一九四二经典台词欣赏
《一九四二》影评
《一九四二》观后感走出影院,内心说不出的沉重,第一感觉就是我现在无比的幸福,在那样艰难的环境下,人们依然能够坚强地活着,我现在每天吃的好穿的好,冻不着饿不着,怎么能虚度光阴,不努力奋斗呢?就像张国立在《鲁豫有约》中说的,《一九四二》出现的正是时候,在现在大部分人都过着物质极其丰富的生活的时候,就应该让大家回味一下历史,让大家看到自己这个时候的幸福,让我们更加好好地珍惜生活。
他说:“你看到每一个人物的悲惨的状态的时候,都像胸口上打了一个闷棍,打的你是叫也叫不出来,喊也喊不出来,哭也哭不出来。
等到影片结束,你看到那一丝温暖的时候,你可能眼泪会默默地流下来…….“他还说:“这是一部来的特别是时候的电影,现在这个时代我们不会再挨饿,物质相当丰富,从五千年前到现在没有一个时代能超过今天。
但是我们今天的人都在找我们应该怎么办,我们应该不应该回头看一看,看一看70多年前我们的祖先河南人,他们当时是用一种什么样的状态在生存,怎么样咬着牙一步步地坚持下来的,并且活下来的人给我传递了一种民族的韧性和精神。
这部电影来的是时候,各行各业的人都需要回顾一下那段历史。
“一部电影,将大社会与小家庭一同呈现,相互交织,社会的状况直接影响到家庭。
在家庭的选材上,该影片选择了一个典型的地主家庭和一个佃户家庭,非常具有代表性。
影片无论从演员的妆饰、人物的语言、拍摄的道具,还是狂轰烂炸的炮弹,无一不真实地反映了当时的情况。
还有炸飞的胳膊,炸开花的肉体,那一幕幕血腥的镜头都真实地反映了战争的残酷,烘托出了民众的无辜,这种真实性在普通电影中是很难做到的。
天灾人祸,生灵涂炭,饿殍遍野,卖妻鬻女,贪污腐败,歌舞升平,这些让人看得内心凄凉,真的是哭又哭不出来,直觉的内心沉重。
但是逃荒途中,他们的风雨同舟、亲情与承诺,又让我看到了一丝丝人性的光芒。
守得云开见月明,最后还是将观众带向了对美好未来的想象。
这是冯小刚继《唐山大地震》之后,他的另一部灾难片题材的作品。
走进《1942》
走进《1942》
今天刚刚看完根据刘震云小说改编,冯小刚导演的电影《1942》。
看完后的我不胜唏嘘,如果不是这场电影,也许80后的我永远也不知道在我们民族的历史上,还有这样灾难深重的一页,日军的轰炸,灾荒的威胁,300万河南人的性命就在这样的天灾人祸中消失了,如秋风中飘零的树叶,谁会为之扼腕叹息?
我看到了什么是流离失所,什么是颠沛流离,什么是哀鸿遍野,什么是草菅人命,什么是生离死别......无论天灾还是人祸,生活在最下层的劳动人民总是最大的承受者。
这些善良,忠厚的劳动人民到底招谁惹谁了,日军的炸弹、军刀可以肆意的往他们身上扔或砍;一条人命就值几斗粮食;他们的马车、粮食、银元也可以被当兵的肆无忌惮的掠走......在那样混乱疯狂的年代,一个人要活着,活下去,真的是比登天还难。
可是我们这个民族还是挺下来了,我们熬到抗战胜利,熬到新中国成立,一直到今天的繁荣昌盛。
终于明白为什么说我们中华民族是一个伟大的民族,如果这样的民族还不伟大,还有哪一个民族配得上这个词?
从来没有像今天这样深思我们的民族,也从来没有像今天这样从内心里热爱我们的民族。
感谢这部影片,让我得以了解这段离我们还不算太远的历史。
1942,让我们轻轻掩上这一页历史,珍惜现在和平的生活,但是历史的教训不能忘,落后就要挨打......。
1942经典语录
1942经典语录
1942经典语录有以下这些:
1、那时候没有负担,尽可以和民众站在一起。
2、做生意的还是要比当官的有良心的多啊。
3、我虽说是个商人,但是比起那些政府官员还是有良心的。
4、如果有百姓向西迁徙,也是为了躲避战争。
5、现在把历史和神学区别开来,大体上是比较方便了。
6、“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?”“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
”
7、民国战乱,炮火纷飞,国破家亡,生离死别,苦不堪言,任性蹉跎,阴差阳错。
东北沦陷,奋战八年,此生寥寥三十年。
若说最好的感情,便是那时,一痛一回头,匆匆一生别尽,情绪便永远的战火中的最后一眼凝固了。
8、此行成败不可知,任其事而怕死非丈夫也,余明知无济,只在实行革命宗旨,决以生命为牺牲。
推倒满清,建设中华民国,事成则汉族光明,或败身殉,愿毋我念。
9、和平年代并没那么好,我不能为你挡下子弹,你不会记我到老。
10、安康盛世也有冻死饿殍,动荡盛世也有荣华富贵,“世道”二字,理应一分为二,“道”是人心所向,“世”就是万家灯火下的一粒米粮,城郭万里中的一块青砖。
生命是人类永恒的渴求
生命是人类永恒的渴求——评电影《一九四二》如果说之前我认为生活是一杯久置的浓茶,虽然味道极苦,但终究带有一丝甘甜,那么在我看完《一九四二》后突然明白生活也许只是一杯兑了糖的白水,偶尔的苦涩也是因为加入了太多的糖分所致。
《一九四二》改编自刘震云的小说《重温一九四二》,影片开头运用了原文中的一段话:“一九四二年冬至一九四四年春,因为一场旱灾,我的故乡河南,发生了吃的问题。
与此同时世界上还发生着这样一些事:斯大林格勒战役、甘地绝食、宋美龄访美和丘吉尔感冒。
”这是一段简单毫无感情的陈述性文字,用地道的河南话念出,陡然带上了些许悲凉的意味。
彼时,沧海横流、战火纷飞,世界上各处都在发生着惊天动地的大事,一场旱灾诚然只能算是一个毫不起眼的插曲,而在复杂多变的世界格局和抗日战争、反法西斯战争这些每日都会伤亡流血的大背景下,三百万平民百姓吃的问题也着实算不了什么。
这些现在在我们眼中一条条鲜活的生命,在当时的情景下只能是政府官员的一声喟叹、一种无奈而已。
电影主要围绕着由张国立饰演的财主和孙远征饰演的佃户,在河南大旱、蝗灾、以及抗日战争和世界大展白热化,前往陕西逃荒的时代大背景下,两家人各自的命运与结局。
电影采用了文字叙述的手法,用逃荒离家的距离与天数,形象地描绘出了灾民内心的挣扎、绝望到最后的麻木,其中穿插着河南政府款待河南省主席的极尽豪奢,以及重庆方面歌舞升平的繁华生活,正反对比,更能够让人感受到所表现出的绝望与无力,政府的无所作为和灾民们命如蝼蚁般的绝望。
影片中穿插着各色人物的内心活动与行为表现,他们都反映出各种人在当时的时代下的心理行为。
就像,李雪健老师饰演的河南省主席,他在面对河南灾荒问题上的犹豫与为难,他当他去重庆面见蒋委员长想要说出灾情时,却恰好碰上秘书向委员长汇报前线战况和世界各国的电报,他最终还是没有说出口,因为他知道秘书所汇报的事情每一件都比他所要说的事情紧急和重要,当他对委员长说出河南的问题我们河南能够自己克服的时候,脸上那种欲言又止而痛下决心的表情,令人不由得感同身受。
电影《1942》经典台词
电影《1942》经典台词
1、在这个世界上我最羡慕的两个人,一个是甘地,一个是毛泽东。
他们两个人都没有负担。
可以融合到民众。
2、如果有百姓向西迁徙,也是为了躲避战争。
3、蚂蚱,主要是因为蚂蚱。
4、“死亡人数,政府统计一千六百二十人。
”“实际呢”“三百万人”。
5、一,你去说服日本人,叫他们不要进攻河南,二,你去说服委员长,把我的军队撤回潼关以西。
我一兵一卒再不吃河南一粒粮食。
6、国家贫弱,只有甩掉包袱,才能保全大局。
7、如果两个人要同时饿死的话,饿死了一个灾民,地方还是中国的,如果当兵的都饿死了,我们就会亡国。
8、老马:“人手紧,主要是人手紧”。
“一场灾下来后,咱们就都是官了!”。
从《1942》中感悟人性的善与恶
从《1942》中感悟人性的善与恶一直没有勇气观看《1942》这部电影,因为不敢面对那个“吃人”的年代,以及人性的善与恶。
片子整个基调都是昏暗的、沉重的,给人压抑感和罪恶感,但却让我更加清晰的看到现实和人性,仿佛接受了一次心灵的洗礼!恶:历史故事本身具有的特殊性,使得该片所表现的人性也很露骨。
为了生存,丈夫卖妻子、父亲卖女儿,狗吃人,人吃人,为了填饱肚子,甘愿出卖民族和灵魂,比比皆是。
追溯这悲惨的根本原因,不是因为干旱,不是因为蚂蚱。
不仅仅是天灾,更是人祸,可以说是人性之恶——魔鬼。
政府官员,拿着鸡毛当令箭,打着“战区巡回法庭”的幌子,审判灾民,强抢豪夺,以“三升白面”填饱自己的肚子“结案”。
执政党的枪口可以对准手无寸铁的平民,可以为了自己的利益抛弃灾民。
借着为老百姓打战的名义不顾灾民死活强要三千万斤军粮,却又“国家贫弱,只有甩掉包袱,才能保全大局。
”军队不战而退,造成日军全面进攻,饿殍遍野,炮火不断,使本已颠沛流离的灾民雪上加霜,不是饿死就是被炮弹炸死的悲惨下场。
在灾情如此严重的情况下,官员们还在搞外交政策,还在为救济粮互相邀功、争抢,“钻空子”的奸商也要发战争财……人类所表现出的劣根性,欲望,贪婪,让人痛心疾首,人性的丑陋一览无余。
善:当人遭遇饥饿的时候,人的底线一直在变化,直到退无可退,万般无奈,最后变成那个最不愿意成为的自己。
人之初,性本善。
我们不能批评斥责那些苟活的人,他们只是为了“逃个活命”,仅此而已。
但在最困难的境地里挣扎、甚至要面对死亡的小人物,他们却还能保留一点做人的真情和良心不泯的人性,让我感动,让我看到希望,这就是人的生命最宝贵的一点价值和意义。
牧师小安,逃荒前还在高歌“主”的万能,当看到灾民血淋淋的死亡自己无计可施后宁愿去死,那本掩盖伤口的圣经成为点睛之笔。
他的信念开始动摇,神父告诉他灾难是魔鬼干的,他也“愚钝”的认为自己身体也住进了魔鬼。
地主老范,当看到灾民饥饿难耐卖儿卖女、老人高烧无药只求一死、长工被抓的情况下,他也拿出自己私藏的粮食帮忙救人。
【1942】论电影的道德
文/懒得调戏你?之所以现在1942说话,是因为这是今年一个不错的影片。
之所以用1942谈电影的道德,是因为我刚刚看过了1942。
在电影院看电影,有一套不成文的规定——那就是看电影的道德。
很不幸,在这里都不成立。
1、看电影期间大笑是不道德的;2、看电影期间说话是不道德的。
3、看电影期间打电话接电话是不道德的。
4、看电影吃东西是不道德的。
5、看完好的片子不鼓掌是不道德的。
6、当影片没完全播放完毕(包括字幕),就离场,是不道德的。
这些电影道德里,有着在公共空间里不影响他人的善念,也有这对一个影片本身的尊重。
它们会在我观影的时候不时提醒一下自己,于是那些不道德的事情就会影响自己的关注。
于是我讨厌放映厅里面的言语不断,讨厌手机铃声的不绝于耳,烦躁仿佛看到精彩之处不笑到显得你对电影不支持的奇观现象。
但片子还没放完,偌大的影厅上已经只剩下3个人还在坚守电影的道德,我拿起相机正想要拍下这一幕,影院的清洁工迅速的进入打扫起了会场。
影片没完全放映完毕及派人进去清扫是不道德,而且是电影道德里最大的不道德。
如果说观众不尊重电影犹可原谅,而影城不尊重电影,就让人生厌。
因为这是你的生意,你的事业,你活命的基础、也是你事业的操守、犹如警察做贼、法官犯法。
发生这一幕,只能说明是一群不懂电影的人在经营电影,当然也就会雇佣一群对电影毫无热心和探究的人在管理放映。
但是现在这个最好的和最坏的时代,相比警察做贼、法官犯法,我们又能苛求哪份事业坚持自己的道德?——末了,说点题外话,1942值得一看。
2012。
12。
12。
《一九四二》
伍 。但是 在那样荒乱 的年 代 , 谁也不能 幸免 : 粮食被一 抢而 空, 家人也 接连死去 , 只剩 下他 一个 人。于是 , 他 心灰 意冷 , 抱着必 死 的心逆着 人流往 回走 , 只 盼能死在离 家近 的地 方 。就 在路上 , 他
百 人 生
蚕 G 9 K N 4 O
《 一 九四二》
导演 : 冯 小 刚
演员 : 张 国立 、 徐 帆、 李雪健 、
陈道明等
◆
囊 ■ 一 : 1 9 4 2 年, 抗 日战争正 处于 白热 化阶段 。燎 原 之火 , 生 灵涂炭 , 天灾人 祸 , 哀鸿 遍野 。 当军 事家和 政治 家 的 目光聚 焦在一城 一郭 的征伐 劫掠之 时 , 几 乎鲜有 人注 意到古老 的中原 大地正爆发一场 惨绝人寰 的大 旱灾。影片
目四暖
《 视觉之旅》
作者 : [ 美) 西奥多・ 格 雷
译者 : 陈晟 、 孙慧敏 、 何 菁伟、 麻 钧 涵
出版社 : 人民邮电 出版社
出版 时 间 : 2 0 l 5 年4 月 。. 一 Nhomakorabea‘
。 。 : 孛: 作 者 是美 国著名 科普
杂志《 大 众 科 学》 专 栏作 者 , 探 索频 道
.
: 该书文字诙谐 幽默 , 图文并茂 , 将化学 变得 五彩缤纷 , 妙趣 横生。此书
还请 了专业 的摄影 师, 拍摄 了大量 的高清 图片 , 展示 了分子的样态 , 比化学课本上 的图片好看 N 倍, 绝对能激起你对化学世界 的兴趣 , 感 受到 自然科学的神 奇。
《温故一九四二》(节选)
《温故一九四二》(节选)作者:刘震云来源:《课堂内外·创新作文高中版》2013年第03期我姥娘将五十年前饿死人的大旱灾,已经忘得一干二净。
我说:“姥娘,五十年前,大旱,饿死许多人!”姥娘:“饿死人的年头多得很,到底指的哪一年?”我姥娘今年九十二岁。
与这个世纪同命运。
这位普通的中国乡村妇女,解放前是地主的雇工,解放后是人民公社社员。
在她身上,已经承受了九十二年的中国历史。
没有千千万万这些普通的肮脏的中国百姓,波澜壮阔的中国革命和反革命历史都是白扯。
他们是最终的灾难和成功的承受者和付出者。
但历史历来与他们无缘,历史只漫步在富丽堂皇的大厅。
所以俺姥娘忘记历史一点没有惭愧的脸色。
不过这次旱灾饿死的是我们身边的父老乡亲,是自己人.姥娘的忘记还是稍稍有些不对。
姥娘是我的救命恩人。
这牵涉另一场中国灾难——一九六O年。
老人家性情温和,虽不识字,却深明大义。
我总觉中国所以能发展到今天,仍给人以信心,是因为有这些性情温和、深明大义的人的存在而不是那些心怀叵测、并不善良的人的生存。
我相信姥娘对一九四二年的忘却,并不是一九四二年不触目惊心。
而是在老人家的历史上.死人的事确是发生得太频繁了。
指责九十二年许许多多的执政者毫无用处,但在哪位先生的执政下他的黎民百姓经常、到处被活活饿死,这位先生确应比我姥娘更感到惭愧。
这个理应惭愧的前提是:他的家族和子孙,绝没有发生饥饿。
当我们被这样的人统治着时,我们不也感到不放心和感到后怕吗?但姥娘平淡无奇的语调,也使我的激动和愤怒平淡起来,露出自嘲的微笑。
历史从来是大而化之的。
历史总是被筛选和被遗忘的。
谁是执掌筛选粗眼大筐的人呢?最后我提起了蝗虫。
一九四二年的大旱之后,发生了遮天蔽日的蝗虫。
这一特定的标志,勾起了姥娘并没忘却的蝗虫与死人的联系。
她马上说:“这我知道了。
原来是飞蚂蚱那一年。
那一年死人不少。
蚂蚱把地里的庄稼都吃光了。
牛进宝他姑姑,在大油坊设香坛,我还到那里烧过香!”我说:“蚂蚱前头,是不是大旱?”她点着头:“是大旱,是大旱,不大旱还出不了蚂蚱。
《1942》电影
《1942》电影
“他们是中国人,但他们首先是人。
而我说,人是人,但人首先是兽。
当日本飞机编队向雪原中已经不是”手里有没有寸铁而是还有没有力气站着往前迈步子的中国人投,扫机枪时,成批成片的中国灾民倒下,当雪原已经变成”血原,我相信那些在空中的日本兵体内有某种原始的性能被唤醒,某种蛮荒时代的欲望被满足。
人是人,人首先是兽。
兽有。
时刻自诩为”硬汉,但当张涵予饰演的传教者逃到一所小教堂,慈爱的神父边帮他包扎边和他对话,信仰坚定的传教者眼神已经开始变得迷茫,直至最终迷惑不已地大喊了一句:”既然上帝赢不了魔鬼,那还信他个求!;当迫不得已的地主老范的女儿自愿”换米,用”再也不见来换取父女俩人的活路时,老范噙着泪水,仰天长叹:”我老范辱没祖先!;当栓柱没能在火车上”拴住自我的俩孩子,毅然跳下火车找孩子,却把用老婆换来的粮食落在了火车上,他精疲力尽地追着火车,声嘶力竭地骂了一句:”火车,亲娘!时,我再也忍不住,极力不让眼泪流出。
整个电影的基调低沉压抑,对白简单真实,充分还原了历史,让人们仿佛切身回到了那个时代。
我们不要让历史埋没,要让历史永远铭记在我们的心里,永远不要忘记历史带给我们的教训和伤痛。
《1942》观后感。
《1942》经典台词大集合_经典台词_格言网
《1942》经典台词大集合_经典台词_格言网
1、在这个世界上我最羡慕的两个人,一个是甘地,一个是毛泽东。
他们两个人都没有负担。
可以融合到民众。
2、如果有百姓向西迁徙,也是为了躲避战争。
3、蚂蚱,主要是因为蚂蚱。
4、“死亡人数,政府统计一千六百二十人。
”“实际呢”“三百万人”。
5、一,你去说服日本人,叫他们不要进攻河南,二,你去说服委员长,把我的军队撤回潼关以西。
我一兵一卒再不吃河南一粒粮食。
6、国家贫弱,只有甩掉包袱,才能保全大局。
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7、如果两个人要同时饿死的话,饿死了一个灾民,地方还是中国的,如果当兵的都饿死了,我们就会亡国。
8、老马:“人手紧,主要是人手紧”。
“一场灾下来后,咱们就都是官了!”。
《一九四二》,值得看看
《一九四二》,值得看看135分钟的电影,后半程我一直是僵硬的身体姿态。
片尾字幕滚出后,场灯亮起,就在片尾歌曲吟唱的几分钟里,我还一直保持着僵硬的体态。
那时,我没有像以前看电影时那样,会把谴责的念头朝向划过我眼前的观众身影,也丝毫没有觉得自己内心那份落寞有多么高尚或者深情,因为我知道,这份情感,只属于我自己,就像刘震云写《温故一九四二》就是为了表达自己,冯小刚拍这个片子也只是想剖白自己一样。
然后,我无言地离开影院,和朋友在距离大裤衩不远的街边匆匆吃了份吉野家的快餐,饭和汤的滋味没有任何记忆。
倒地铁回到家,推辞掉跟青岛而来的中学同学约好的晚餐,拉上窗帘,关闭手机,静静地钻进被窝,卷曲身体,静静卧着,直到睡去……天黑后醒来,坐在马桶上给一位朋友打电话,讲述了电影里的一个让我饱含热泪的细节,结果讲到自己抽咽起来……总局安排在11月25日上午对冯小刚导演的《一九四二》巨幕版做公映前的最后一次技审,通过亲戚帮忙,我争取到了“蹭看”的机会。
为了不浪费这个难得的机遇,惯于晚睡的我凌晨吃了两片安眠药,逼迫自己早点睡下。
尽管是周日,因为有国际马拉松比赛,因为有关乎无数年轻人命运的公务员考试,一早起来,我还是不敢开车前往,而是将车开到地铁站附近,辗转着准时抵达万达国际影城。
《一九四二》将表现什么,我是有相当了解的。
为了写关于父辈的书《这个男人是我的爹》,我查阅过不少资料,也有爹留下的文字回忆素材在手,还一一或当面或电话采访过至今健在的几个姑姑。
我的爹生于1936年农历九月二十四,一九四二年时六岁,许多事情已经记得,并且记忆很深。
我的书初稿去年这个时节就已完成,原本是想赶在今年十一月爹的三周年祭日前正式出版,但因为诸多不可言传的原因,目前书稿还在纠结的修改中,前不久去洛阳给爹娘上坟,我焚烧了部分篇章的打印稿,其中就有下面这些片段:……日本人的侵略,已经使那个年代的半个中国于苦难里深陷。
然而,这苦难在1942年的中原河南,又叠加了更加深重的灾难。
1942精彩句子
1942精彩句子
电影《1942》中有许多精彩的句子,以下是其中一些:
1. “死亡人数,政府统计一千六百万,实际远不止这些。
灾荒、战争、瘟疫,三座大山压得他们喘不过气,很多人连死都不知道怎么死的。
”
2. “地主家也没有余粮啊。
”
3. “什么是善良,你让我看清了什么是善良。
你为了自己的存活,宁愿牺牲别人。
你在获救之后,首先想到的不是感恩,而是占有。
这就是你的善良,也是你的罪恶。
”
4. “在这个世上,只有我最了解你。
你的得寸进尺,你的欲壑难填,你的自私自利,你的虚情假意。
只有我最清楚你到底是什么样的人。
因为,我是从地狱里爬出来的人。
我曾经和你一样。
你以为可以从我这里占到便宜,那是不可能的。
因为我比你更了解这个世界。
”
5. “即使化成了一堆灰,我也要从灰烬中爬出来,用我的残骸,重新站起来。
”
6. “饿死人的年头很多,你问的是哪一年?。
”
7. “如果有百姓向西迁徙,也不过是为了活命而已,不是为了逃避收税。
税是从他们身上出的,他们可是咱们的父母啊。
”
8. “日本人真是太恶毒了,他们居然给灾民发粮食。
”
9. “狗日的粮食,把我的孩子给吃了!”
10. “地主都是坏人?那不一定。
地主里也有好人。
那农民都是好人?别瞎说了,这还得看人。
人性嘛,就是最复杂的东西。
”。
1942里的地主名言
在电影《1942》中,有一位地主说了这样一句话:“我知道怎么从一个穷人变成财主,不出十年,你大爷我还是东家,那时候咱再回来……”这句话反映了他的自信和决心,同时也揭示了他对财富和地位的追求。
他相信自己有能力在逆境中崛起,并重回巅峰。
这句名言也可以被解读为一种人生的智慧,提醒我们要有远见和勇气去追求自己的目标。
即使面临困难和挑战,我们也要坚定信念,保持积极的心态,相信自己能够克服困难并取得成功。
同时,这句话也表达了一种不服输的精神。
在生活中,我们可能会遇到许多挫折和失败,但是只要我们坚持不懈地努力,相信自己能够重新站起来,我们就有可能实现自己的梦想。
总之,这句名言启示我们要有自信、勇气和决心去追求自己的目标,并保持积极的心态去面对生活中的挑战和困难。
1942影评
1942影评《1942》经典的对话瞎鹿妈:看来我这把老骨头是埋不到咱家祖坟上了。
瞎鹿:祖坟上埋的也都是穷人。
瞎鹿妈:我说有灾好,让他家也变成了穷人。
花枝:再穷也比咱家强。
蒋鼎文:如果两个人要同时饿死的话,饿死一个灾民,地方还是中国的。
如果当兵的都饿死了,我们就会亡国。
瞎鹿:(对其母)想上吊?有房梁吗?瞎鹿:一天吃了一顿饭,饿的前心贴后背儿,没劲儿。
花枝:(小安给瞎鹿个饼,瞎鹿把另一半给花枝,孩子抢饼)给给给,饿死鬼托成的,有半夜吃饭的吗?睡觉。
东家:这逃荒的路上没有个防身的可不成呀!老马:你防谁呀?防中国人呀!瞎鹿:咦,越来越烧了,烧的跟炭火一样。
瞎鹿妈:烧了好,烧了暖和。
买娃人:就是把她当成童养媳买了,也得白吃几年粮食。
花枝:就是我把孩子拍死,我也不能让人领走。
东家:长官,咱们这仗是打赢了还是打输了?长官:当然是打赢了!东家:打赢了咋往后跑呢?长官:我们这是迂回作战。
花枝:死了好,死了不受罪,我还想被飞机炸死哩!东家:(对瞎鹿)赶紧挖个坑,把你娘给埋了!花枝:他们也有求着咱的时候,解气!!花枝:(孩子拉不出来屎)天天给你抠,憋死你算了!瞎鹿:东家,驴往哪儿牵?东家:杀了、煮了、吃了!花枝:(对拴柱)你把饼干给我,我跟你睡!一条命值两块饼干。
东家儿媳:把他掐死,逃荒路上我身上一点奶都没有,养不活他!!东家:她五天都没吃东西,身子瘦的跟把柴火一样,哪儿来的奶?东家:死了好,少受罪,早死早托生,再托生,千万别托生到这儿。
东家:(对栓柱)哪个龟孙不想让她跟你呀!跟你也得饿死!!花枝:栓柱,我跟你,让你在死之前有个媳妇!东家女儿:我是吃的太饱,撑的蹲不下!!花枝:(对栓柱)你知道我为啥要嫁给你吗?你有了老婆,明天就可以卖老婆了!!花枝:(对买人者)你把我买了还要把我卖到哪儿?一官员:政府惩治贪污,民众麻木不仁!东家:我知道咋从一个穷人变成财主,不出10年,你大爷我还是东家。
栓柱:我的小米儿,那是我用老婆换来的小米儿。
那年冬天
那年冬天——《一九四二》曹林林信息1001班这是一部冰冷而绝望的电影!故事发生在1942年的冬天:当抗日战争与第二次世界大战正处于白热化阶段,当军事家与政治家的目光聚焦在一城一郭的征伐劫掠之时,古老的中原——河南,正爆发着一场惨绝人寰的大旱灾。
看完《一九四二》,我的心情,像汹涌的海水,难以平静。
影片中中国军官的那句“国家贫弱,只有甩包袱,才能顾全大局”的哀叹,久久荡漾耳畔,与那些彬彬有礼却冰冷虚伪的外交辞令相比,或许更能解释当局者的抉择与灾区人民的悲惨命运。
影片的主人公范殿元,是由张国立饰演的老东家,他狡猾、市侩,是典型的的封建地主。
可即便如此,在史无前例的灾难面前,他同样显得那么渺小,和贫民一样,躲不过逃荒的命运。
在逃荒路上,他也始终带领着自己和曾是自己长工、佃户的家庭一路前进。
这场灾难,使他亲眼见证着自己儿子、儿媳以及老伴的悲惨死状,为了自己和刚出生的孙子,他忍痛卖了亲生女儿,换那区区几斗口粮。
他们一直渴望着战争的胜利,他们就可以早点回家。
然而,等待他们的却是无尽的绝望!头顶盘旋着日军的战斗机,面前是弃他们与不顾的国军,无论前者还是后者,带给他们的不是狂轰滥炸就是肆意劫掠,而他们永远都是那么无助又无力保护自己的财产、尊严甚至生命。
美国记者深入灾区调查,镜头前的一个个画面不仅刺痛他的心,同样也深深震撼着我们每一个观众。
三个月后,老东家和自己的孙子看到了一点微弱的希望:开往陕西的列车。
他拼命挤上火车,任凭冰冷的风雪打在自己的身上,他似一尊僵硬的雕像,纹丝不动的坐在车顶。
历经千难万险,好不容易看到希望的他再次绝望,他发现自己身边仅存的小孙子也离他而去。
“逃荒是为了生存,可为什么到了陕西,身边却没有了一个亲人。
”这是老东家在绝望的最后边际,内心最深切的体会。
当然这也是三百多万灾民的缩影。
悲痛不已的他,开始逆流而行,朝着家乡的方向,迈着艰难的步伐。
转过一个山坡,他碰到了一个同样失去情人的小姑娘,安慰她一番后,两人牵手,往山坡下走去,满山遍野,开满桃花......一场旱灾,一路逃荒,饿殍遍野。
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一九四二经典台词欣赏
经典台词:
“死亡人数,政府统计一千六百二十人。
”“实际呢”“三百万人”。
如果两个人要同时饿死的话,饿死一个灾民地方还是中国的,如果当兵都饿死了,我们就会亡国
在这个世界上我最羡慕的两个人,一个是甘地,一个是毛泽东。
他们两个人都没有负担。
可以融合到民众。
饿死人的年头很多,你问的是哪一年?。
二十年后还是一条好汉。
一条命,值两块饼干。
日本人真是太恶毒了,他们居然给灾民发粮食。
国家贫弱,只有甩包袱,这样才能顾全大局在危险苦难时刻,国家、民族、领袖、主义,一个比一个不靠谱如果有百姓向西迁徙,也是为了躲避战争。
早死早托生,来生千万别再托生到这个地方。
做生意的还是要比当官的有良心的多啊。
我是吃的被撑的弯不下腰了。
你给我饼干,我跟你睡。
是不是世上所发生的一切都是主的旨意?——灾难不是主的旨意,是恶魔的诅咒!
这儿的人,善良的人,为什么要让他们受到战争、饥荒的折磨,如果斗不过魔鬼,信主有什么用?
一人三升小米,跟龟孙干了。
那时候没有负担,尽可以和民众站在一起。
我虽说是个商人,但是比起那些政府官员还是有良心的。
什么都没有了,再走就喝西北风了。
蚂蚱,主要是因为蚂蚱。
你让我讨个活命,把我卖了吧。
这是不可能发生的事情。
“栓住,俺跟你,让你饿死之前有个媳妇。
”
人的尊严从肚皮开始
剧情简介:
《一九四二》是由冯小刚执导,根据刘震云小说改编的电影。
该片由华谊兄弟公司出品,投资2亿,于2011年10月19日开机,2012年11月29日贺岁档上映。
该片从1993年冯小刚看中剧本,到如今付诸拍摄,历时18年,《一九四二》也是冯小刚使用胶片拍摄的最后一部电影。
由刘震云编剧、冯小刚导演的《温故一九四二》,片名更改为《一九四二》。
反映了一九四二年的一场灾难,中
国抗日战争处于战略相持阶段,此时河南大旱,千百万民众离乡背井,外出逃荒。
影片以两条线索展开,一条是逃荒路上的民众,主要以老东家和佃户两个家庭为核心,展现他们的挣扎和痛苦、希冀和愤怒;另一条国民政府方面,与高层彬彬有礼却冰冷虚伪的外交辞令相比,影片中国军军官的那句“国家贫弱,只有甩包袱,才能顾全大局”的哀叹或许更能解释当局的抉择与灾区的人民悲惨命运;国际记者和宗教人士都从人道主义出发,试图用自己的方式解救灾民,只可惜他们的力量和方法远远不足以解救饱受战乱、灾荒蹂躏的灾民;民众方面,无论是老东家一家所代表的中小地主,还是瞎鹿、栓柱所代表的贫农,在这场灾难中都无力保护自己的财产、尊严甚至生命。