己所不欲勿施于人——学会换位思考
己所不欲勿施于人课件_图文
小军和小华是同学，小华经常取笑小军的牙齿，甚至给他
起了外号叫“龅牙军”，小军很是气愤却又无可奈何，一次的语
文考试小华发挥失常，成绩不及格，于是小军嘲笑小华是“笨蛋
华”。两个人为此大打出手，最终都受到了学校处分。
• 小军和小华的处分可以避免吗？你会对他们说些什么？
• 故事二：
•
第二次世界大战期间，某美国空军降落伞的合格率为99.9%。这就意
味着从概率上来说，每1000个跳伞的士兵中会有一个因为降落伞不合格
而丧命。军方要求，厂家必须让合格率达到100%才行。厂方负责人说，
我们竭尽全力了，99.9%已是极限，除非出现奇迹。后来，军方改变了检
查制度，每次交货前从降落伞中随机挑选几个，让厂家负责人亲自跳伞
检测。从此奇迹出现了，降落伞的合格率达到了百分之百。
己所不欲勿施于人课件_图文.ppt
子贡问曰： 【有一言而可以终身行之者乎？】 子曰：【其恕乎！己所不欲， 勿施于人】
•
Contents
1 换位思考·学会换位思考的原因 2 换位思考·学会换位思考的要求 3 平等待人·“己所不欲勿施于人的实质” 4 平等待人·平等待人的内涵与意义
• 故事一：
•
1．店老板为什么要这么做？
2．我们可能都有过不被尊重的经历，回忆你当时的心情和感受。
己所不欲勿施于人的实质
实质是关心、尊重和理解他人
Do unto others,as you would have them do unto you.
尊重是相互的，每个人ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ有获得他人 尊重的权利，也有尊重他人的义务。
one two
学会换位思考的要求
学会换位思考，我们要将自己置于对方的立场和视角， 去体验对方的内心感受，了解对方的确切需求，从而在 彼此心灵间架起一座沟通的桥梁。
《己所不欲 勿施于人》课后练习-02
《己所不欲勿施于人》课后练习学习目标：1、“己所不欲，勿施于人”的实质就是关心他人、尊重他人和理解他人；2、学会宽容，学会换位思考；3、相互支持，与人为善。
一、精挑细选，体验成功1、孔子说：“己所不欲，勿施于人。
”对此理解正确的是（）A、自己不想做的事情，不要别人去做B、自己想要的，也要留给他人一份C、自己不愿意承受的事情，也不要强加在别人身上D、自己不愿意承受的事情，要想办法给他人2、下面哪些话让人感到温暖？（）①今天天气真好②我能帮你吗③真笨，这么简单的题都不会做④祝你好运⑤早日康复⑥谢谢你的帮助A、①②③④⑤B、②③④⑤⑥C、①②④⑤⑥D、①③④⑤⑥3、换位思考就是（）A、我为他人想，不为自己想B、站在古人的角度来想问题C、要做到克服偏激或走极端的思维习惯，站在他人位置上思考问题D、站在自己的角度来思考问题4、要做到人与人之间相互支持就应该（）①学会待人和善，懂得关心他人②多考虑别人的感受③帮助需要帮助的人，能以实际行动助人④适当地接受别人的帮助A、①②③B、①③④C、①②③④D、②③④5、既是中华民族的传统美德，也是当代社会道德生活的基本要求（）A、爱好和平B、助人为乐C、八荣八耻D、和谐发展6、在社会生活中，每个人都不可能脱离他人而存在。
衣食住行、学习工作、交往娱乐都与他人有着千丝万缕的联系。
下列做法不正确的是（）A、学会助人、乐于助人B、独善其身，洁身自好C、相互关心，相互帮助D、在必要时也要乐于接受别人的帮助二、明辨是非，提高能力7、学会换位思考就是要做到克服偏激或走极端的思维习惯。
（）8、与人为善不但是爱心的体现，也表达着一种人生智慧。
（）9、接受别人的帮助，是一种没有尊严，没有能力的表现。
（）10、生活中，我们应多记住他人的帮助，少想别人的过失，生活将会更加阳光灿烂。
（）三、言简意赅、启迪智慧11、法国作家雨果曾经这样形容人应该具有的心胸：“世界上最广阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
换位思考与人为善
换位思考与人为善一、教材分析本课的主题是“换位思考与人为善”。
教材从两个方面来阐述这个主题。
第一目“己所不欲，勿施于人”，主要有两层意思。
一是通过同学之间“起外号”的事例，旨在帮助学生理解“己所不欲，勿施于人”的深刻道理。
二是通过小乔的事例，说明站在别人的角度思考问题，体验他人的情感世界。
第二目“理解至上，善待他人”，主要有三层意思。
一是要学会换位思考；二是进一步说明换位思考是一种理解、一种关爱；三是学会欣赏人。
教学重点：理解“己所不欲，勿施于人”的道理。
教学难点：从情感体验上，启发学生以自己的感受理解体验他人的感受，促进学生道德认识内化。
二、学生分析针对的问题：针对有些学生不善换位思考的心理状况。
“己所不欲，勿施于人”是一句古训，它要求在人际交往中善解人意，在以某些方式对待他们之前，首先要设身处地地想一想，站在对方的立场上思考问题。
学生的需要：现在，一些学生在与父母、老师、同学的交往中在这方面有明显的缺陷。
在自我中心意识的支配下，他们习惯于只考虑自己，而不习惯站在他人的立场上体验他人的情感世界。
由此可见，使学生能够做到想人所想、急人所急也是学校教育不可缺少的一项内容。
1、本课内容旨在让学生学会怎样与人相处，所以用教条式的灌输和讲授，显然不符合新教材的教学要求，也不符合学生的学习认知规律。
在教学中创设情境，可以在潜移默化中使学生认同并接受课本观点，所以教师在挑选案例、创设情境时要有针对性和选择性。
2、新的课程标准，积极倡导“合作”的学习方式。
联合国教科文组织也明确提出，21世纪的学生应当“学会合作”。
学生在小组合作的学习中，成员之间互相交流，相互尊重，既充满温情友爱，又像课外活动那样充满互助和竞赛；同时，由于他们的阅历、视野及方法的种种不足，在信息、资料、想象方面更需要相互补充及得到老师的指导。
附录一：《换位思考与人为善》教学设计●〇对应的课标内容“我与他人的关系”中的“交往的品德”部分：“学会关心和尊重他人，体会‘己所不欲，勿施于人’的道理，学会换位思考，能够与人为善。
己所不欲勿施于人作文800字高中优秀6篇
己所不欲勿施于人作文800字高中优秀6篇己所不欲勿施于人高二作文800字篇一孔子曰：“己所不欲，勿施于人”。
这句话道出了做人的真实意义。
所谓己所不欲，勿施于人，是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。
我们要学会宽恕待人。
我们从自己的内心出发，去推己及人，去理解他人，善待他人，将心比心，设身处地为别人想一想。
生活中为什么很多人懂得处处急他人所急，想他人所想呢？那是因为“己所不欲，勿施于人”是不光是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的信条。
我想，它有点像种豆得豆，种瓜得瓜——有失有得的道理吧！大多数中国人看来，多为别人着想，别人也会为你着想。
你真诚才能换他人的真心。
你待人诚信，懂得付出，为他人着想，你就会有所收获。
老师常常教育我们，只要你有一个好行动，你就会养成一个好习惯；你有一个好习惯，你会有一个好性格；你有一个好性格，你将来就有好命运。
老师的教育方法，就是在提倡推已及人的做人方法。
原来，你播种一个善行，你会收到一个善果；播种一个恶行，你会收到一个恶果。
你一味自私自利，就会自食其果。
我国有很多推己及人的先贤，“大禹治水的故事”就是“己所不欲，勿施于人”的崇高参考。
在治水过程中，大禹三过家门而不入。
经过多年的奋战，疏通了九条大河，使洪水流入了大海，消除了水患，完成了流芳千古的伟大业绩。
但是也有像白圭谈治水以邻为壑的反例。
白圭只为自己着想，不为别人着想，这种“己所不欲，要施于人”的错误思想，是难免要害人害己的。
现在现实中也有许多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。
较后害人又害己。
“己所不欲，勿施于人”体现了人类对美好人际关系的向往。
所以，每个人要成为真正文明的人，虽不是一件容易的事，所以我们国家一直提倡精神文明建设。
北京奥运会就是唱响和谐构建和谐社会的一声响亮的号角，就是提倡儒家思想“己所不欲，勿施于人”一大生活主题。
北京奥运会的开幕式上的一个“和”字唱响和谐社会，现在我们更要让“己所不欲，勿施于人的儒家思想来倡导“人和万事兴”。
初二政治学会换位思考试题
初二政治学会换位思考试题1.“己所不欲，勿施于人”是《论语》中的一句话，意思是：自己不喜欢的事，就不要强加在别人身上。
因此，我们在人际交往中要 ()A．平等地享有法定的权利B．换位思考，设身处地替对方着想C．宽容别人，委屈自己D．同情处于不利地位的人群【答案】B【解析】“己所不欲，勿施于人”意思是：自己不喜欢的事，就不要强加在别人身上，这就需要换位思考，站在对方的立场上想问题，设身处地才能不强加于人，所以正确答案选B。
【考点】本题主要考查换位思考。
2.“己所不欲，勿施于人”是《论语》中的一句话，意思是：自己不喜欢的事，就不要强加在别人身上。
因此我们在人际交往中，要善解人意就需要（）A．平等地享有法定的权利B．换位思考，替对方设身处地着想C．宽容别人，委屈自己D．同情弱势群体【答案】B【解析】在人际交往中，要做到善解人意，就要学会换位思考，站在对方的角度上考虑问题，设身处地为他人着想，因而B选项是正确答案。
A和D选项本身的说法是正确的，但与题干无关，因而应排除；C选项本身的说法是错误的，因而应排除。
【考点】考查换位思考的相关知识点点评：本题以《论语》的经典名句入题，体现了强烈的人文性，背景材料中对这一名句有具体的解释，降低了试题的难度，有利于学生理解，符合初中学生的认知特点。
3.换位思考、与人为善的实质，就是设身处地为他人着想。
【答案】错【解析】略4.“己所不欲，勿施于人”。
意思是自己不愿意做的事情，不要强加在别人身上，当你遇到挫折和委屈时，应该A．让好朋友来承担B．敢于放弃好朋友C．善于换位思考，保持良好的心态D．不管一切地发泄出来【答案】C【解析】该题考查如何正确对待挫折，A观点错误，自己不愿意做的事情，不要强加在别人身上，所以也不能让朋友来承担，B观点错误，不能放弃好朋友，C观点正确，遇到挫折和委屈时，我们要学会换位思考，保持良好的心态，故C符合题意，D观点错误，错在不管一切，故答案应选C。
学会换位思考600字议论文
学会换位思考600字议论文学会换位思考600字议论文篇1“生活中不是缺少美，而是缺少发现。
”换个角度来看，你会发现生活中的另一种美。
不同的环境，不同的人生观，不同的思考方式——不同的身份决定了思考角度的不同。
同是一朵花摆在面前，会有“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的感怀，也会有“落红不是无情物，化作舂泥更护花”的深刻。
你不能苛责寄人篱下的林妹妹的伤怀，你也不能否认落红护花的事实。
你能做的只有学会换位思考，去体会一朵花的丰富内涵。
之后，你会发现生活是如此的丰富。
生活中，人与人之间的交往难免会发生矛盾。
怎样才能缓解这些摩擦呢?要知道，“己所不欲，勿施于人。
”遇事不能总以自我为中心，要站在对方的角度，多替他人着想。
毕竟，每一个人在其他人眼中也是“别人”。
坚持换位思考，你会发现，生活是如此和谐。
“换位思考”并不是什么深刻的东西，它在生活中随处可见，伴随在我们的左右。
日常生活中需要换位思考，工作中更需要换位思考。
松下公司对一位员工的重大事故并未作出开除或是降薪的处罚，而是耐心的和他分析事故的原因，因为公司领导知道，如果他是那位员工，一定会对自己的失误造成公司巨大的经济损失而懊悔。
这样的换位思考，使松下凝聚力大大提高。
甚至在公司效益下滑——金融危机最严重的时刻，员工集体主动要求降薪。
因为我们换位思考，人与人之间增进了了解，建立起了深厚的友谊。
因为我们换位思考，我们在交往与合作中才会变得愉快。
因为有了“换位思考”，我们会发现生活是如此的充满人情味儿。
生活是需要“换位思考”的。
因为“换位思考”能帮助我们打开观察世界的多棱镜，让我们更好的读懂别人，读懂生活，读懂社会，此刻的我们便学会用单纯而善感的心去感受世界多角度的斑斓，体味生活中别样的美。
学会换位思考600字议论文篇2以前的我，任性、骄横，从不会替他人着想，也许是这样，我的人缘很差，没人愿与我交朋友，可是，经过那件事后，我终于学会了换位思考。
记得那是一个昏暗的日子，我在外婆家玩。
《己所不欲 勿施于人》(前马初级中学 韩瑜)
《己所不欲勿施于人》教学设计溧阳市前马初级中学韩瑜一、教材分析《己所不欲勿施于人》是七年级上册第二单元“善于交往”的内容。
本课的中心内容是培养学生的爱心、宽容、助人，帮助学生学会关心人、爱护人。
为此，本课通过生活在线、探究平台和拓展天地三个板块讨论培养学生爱心的问题。
通过理解和体会“己所不欲勿施于人”的含义，引导学生学会换位思考，懂得与人为善是人最宝贵的品质之一，也是在人际交往中必不可少的。
二、学情分析1．目前的中学生大多数是独生子女，在家受到几代人的宠爱，生活条件也比较优越，形成了以自我为中心的性格，通常情况下，更多的是得到了别人的关爱，却很少主动去关爱他人，因此，教会学生用实际行动去关爱身边的人，既是培养学生良好品德与健全人格的需要，也是建立和谐、融洽的人际关系的需要。
2．初一学生抽象思维能力较弱，对教材原理的理解也比较困难。
因此需要通过引导学生分析一个个鲜活具体的案例，从中获得相应的知识，以达到理论联系实际的目的，并深化学生对知识原理的理解。
三、教学理念教学过程中从学生的生活实际出发，充分调动和发挥学生的主动性、积极性和创造性，注重学生的体验和提升，让学生“自主、合作、探究”地学习。
四、教学目标1．理解和体会“己所不欲，勿施于人”的含义。
2．学会换位思考，懂得人与人之间需要友善相处。
3．引导学生理解和体会“己所不欲，勿施于人”的含义和在现实生活中的意义，学习“将心比心，推己及人”的换位思考方式，养成善解人意的良好品德和习惯。
五、教学重难点重点：理解和体会“己所不欲，勿施于人”。
难点：学会换位思考，做到“将心比心，推己及人”。
六、教学过程【导入新课】生活在线（教材P53）1．读了上面内容，你有何感受？2．像上述这样的事情，在你身边发生过吗？3．综合上述例子，你认为出现上述不和谐事情的原因是什么？设计意图：利用贴近学生生活实际的小故事来激励同学们对于‚己所不欲勿施于人‛的思考，让学生谈自己对于此类事情的看法，调动学生已有的教学资源，省去教师说教的程序，锻炼学生动脑、动口和语言组织能力的目的；同时充分调动学生的学习积极性，活跃课堂气氛，及时抓住学生发言中的闪光点，适时渗透思想品德课的德育功能，并为后面的教学打开思路，【讲授新课】名言赏析：《论语－卫灵公十五》有一段对话：子贡问曰：有一言而可以终身行之乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。
有关己所不欲勿施于人作文【5篇】学资网
有关己所不欲勿施于人作文【5篇】有关己所不欲勿施于人作文（篇1）“己所不欲，勿施于人”，这是一种典型的换位思维方式。
其意思就是用自己的心推及别人，将心比心，自己不情愿的、不接受的事情，就不能推给他人，让他人去接受，自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人。
这就要求我们凡事要从对方的角度出发考虑问题，要学会多体谅他人，这是做人和处世的基本原则，作为青少年，我们也应该坚持这一原则。
“己所不欲，勿施于人”，才能和谐相处。
其实，人难免有自私思想，只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。
但这个世界是公平的，自私的人永远不受欢迎。
社会是由许多人组成的一个整体，人与人之间需要尊重和理解。
人的一辈子都处于与他人的交往之中，如果自私自利，目中无人，完全不懂得为他人着想，就不会有和谐的人际关系。
战国时期，梁国与楚国交界，两国在边境上各设界亭，亭卒们在各自的地界里种了西瓜。
梁亭的亭卒勤劳，锄草浇水，瓜秧长势极好，而楚亭的亭卒懒惰，不理瓜事，瓜秧又瘦又弱，与梁亭的瓜田长势简直不能相比。
楚亭的人觉得没有面子，有一天，乘夜无月色，偷跑过去把梁亭的瓜秧全给扯断了。
凉亭的人第二天发现后，气愤难平，报告给边县的县令宋就，说我们也过去把他们的瓜秧扭断好了。
宋就说，这样做当然很能解气，可是，我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，为什么还要翻过去扯断别人的瓜秧?别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了。
你们听我的话，从今天起，每天晚上去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长得更好，而且，你们这样做，一定不能让他们知道。
梁亭的人听了宋就的话后觉得很有道理，于是就照办了。
楚亭的人发现自己的瓜秧长势一天好过一天，仔细观察后发现每天早上瓜地都被人浇过了，而且是梁亭的人在黑夜里悄悄为他们浇的。
楚国的边县县令听到亭卒们的报告后，赶到十分惭愧和佩服，于是把这件事报告给了楚王。
楚王听说这件事后，感于梁国人修睦边邻的诚心，特备重礼给梁王，既以示自责，也用来表示酬谢。
2024年己所不欲勿施于人作文800字左右高中范文(3篇)
己所不欲勿施于人作文800字左右高中范文(3篇)己所不欲勿施于人作文800字左右高中篇1 孔⼦是我国伟⼦的思想家，教育家，也是儒道的创始⼦。
他的教育流传千古，也影响了⼦代⼦代的⼦。
我们⼦家众所周知的就是他所说的这样⼦句话：⼦所不欲，勿施于⼦。
这句话所揭晓的是⼦际关系的重要原则，孔⼦的意思是让我们明⼦，做⼦处事要⼦胸宽，不要把⼦⼦做不了的事推给别⼦做，这样不仅会破坏你和他⼦的关系，也会让⼦家⼦⼦产⼦不好的印象。
即使孔⼦说过这样的话，我们也很难在真实⼦活中处处为他⼦着想，为他⼦让步。
我们在学校都是有⼦⼦的好朋友，你们可以在⼦起聊天讲话，做游戏我也不例外，同样有这样的朋友⼦B。
可是今天我却看到他同学C去找他玩了，在我看来那个C就是⼦个喜欢抢⼦东⼦，⼦胸狭窄⼦⼦，他上次甚⼦抢了我的⼦表⼦且还不还。
B还敢跟他玩，这个叛徒真的太可恶了!我⼦得直冒⼦。
于是我恼羞成怒找来我的另⼦个朋友A：你给我过来，⼦会⼦你要替我骂那个C，要往坏的说例如A听了以后摇了摇头：这也太不对了吧，这个B曾经可是我们最好的伙伴呀!就仅仅因为别⼦找他玩你要去骂他，这还叫友谊吗?你想想，要有⼦天别⼦找你去玩了，如果我是跟你⼦样想法的话，那我岂不是⼦要骂你去了?但你可是⼦辜呀!所以你要换位思考，想想别⼦的感受再下结论。
我仔细的想了想，噢!的确是这样⼦的，我们在互相沟通的时候应该要顾及别⼦的感受，只要这样那么⼦部分问题都会迎刃⼦解。
其实不只是⼦与⼦之间，国家和国家之间也需要⼦些换位思考。
就⼦如之前的美国因为我们⼦机技术⼦他们好，所以就就故意不让我们使⼦他们的芯⼦，试图让我们⼦重要公司停产。
⼦且他们还欺负其他的周边国家，让他们的技术直线下降，以以此来减少竞争对⼦。
可是如果他们换位想⼦想，我们如果也有⼦天让别的国家不要给他技术提⼦，也不让他们的国⼦买我们的东⼦。
那他们岂不是渐渐也会成为⼦个技术落后的国家。
所以他们要是先想⼦想做上的后果，也就知道这个⼦定是⼦厌恶的决定了。
己所不欲勿施于人高二议论文
己所不欲勿施于人高二议论文孔子曰：‘己所不欲，勿施于人。
’所谓己所不欲，勿施于人就是用自己的一颗心去帮助别人、感化被人，将心比心，站在别人的立场上，设身处地的为别人想一想。
记得有一次，开学不久后，老师要调动我们的座位。
换完位置后，我坐的桌椅大不如前，总是摇摇晃晃的，还总是咯吱咯吱地叫。
我坐着很不舒服，所以就想趁放学没人时把我以前坐的桌椅给换回来。
但当我走到那桌椅前时，一股不知哪`来的罪恶感在我心里油然而生，我愧疚地看了那桌子一会，就走开了，继续去坐我那张摇摇晃晃地破桌椅。
为什么呢？因为我想到了孔子所说的‘己所不欲勿施于人’。
这张烂桌椅，我自己不想坐，别人肯定也不想坐呀，为什么就非要我自己坐好的桌椅，别人坐差的呢？所谓将心比心，就是要站在别人的角度上，为别人想一想，不要太自私，不要做什么事都只为自己着想。
还有一次，我在网上买马克笔，结果买回来刚用几下就没水了，有几支甚至还没用就没水了。
经历了这件事我很生气，我很想大声问一问那些黑心商家，如果是你们遇到了这种情况，你们会不会生气？换位思考，你们愿意把你们卖的这种产品给你们自己的孩子用吗？己所不欲，勿施于人，就是叫大家换位思考，站在别人的立场上为别人思考问题。
自己不想要的，也不能施加给别人。
这是<论语>中“己所不欲，勿施于人”的意思。
在生活中有许多己所不欲的东西，但是不能施于他人，就好比坐在我正前方的藏旭栋同学。
“铃……”晚自习的铃声响起了！我们都开始安静地做作业了，惟独我前方的臧旭栋还在做着小动作，这动动，那动动，没一刻是安稳的。
过了一会他又变本加厉。
不只是手动了，脚、身子、头也跟着一起摇摆起来，他翘起二郎腿，把椅子往后一踮，直到碰到我的桌子。
因此我也做不好作业了，就把桌子往后移吧，他却咄咄逼人，直到我的座位就只能容下一尺宽度，我再也往后不去时，他就把桌子往前移了些，把椅子靠在我桌前，索性就躺在了上面，还満脸得意。
我把他推回了原地，我才能把桌子往前移，可是他又要新招了，拿我的书。
己所不欲勿施于人高二作文800字（精选6篇）
己所不欲勿施于人高二作文800字己所不欲勿施于人高二作文800字（精选6篇）在日常学习、工作抑或是生活中，大家都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。
如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编整理的己所不欲勿施于人高二作文800字，仅供参考，大家一起来看看吧。
常说：“己所不欲，勿施于人。
”在人际交往中，将心比心不失为一条良好的交往准则。
如果我们在生活中，多一些将心比心，凡事多站在别人的立场上多想想，那么和谐就很容易。
一个作家去医院输液，年轻的小护士为她扎了三针都没有扎进血管里，眼见针眼泛起了青包，疼痛之时正想抱怨几句，却抬头看见小护士额头布满了汗珠，于是安慰道：“不要紧，再来一次。
”第四针果然成功了，小护士叹了口气，连声说“阿姨，对不起，我真感谢你让我再试一次，我是来实习的，你是我第一位病人，要不是你鼓励，我真不敢再给你扎了。
”作家告诉她：“我想起了我的女儿，在医科大学读书，我只希望她也能得到她第一位患者的宽容和鼓励。
”将心比心，会对孩子多一份怜爱，使人与人之间多一些理解和宽容。
同时，它也是一种很巧妙的鼓励方式，万事开头难，不管是别人还是自己，在第一次做某件事情的时候，多多少少会遇到一些困难，或许会给别人造成麻烦和困扰，这时，得到别人的宽容和理解，是一种最有力的鼓舞。
一位客人吵着要见餐厅经理，一位服务生过去解决情况，“你看，你们的牛奶是坏的，把我一杯好好的红茶糟蹋了！”服务生连忙道歉，并很快地换了一杯来，和先前一样，一杯红茶，碟边放着新鲜的柠檬和牛奶，又轻声说道：“我是不是能建议您，如果放柠檬就不要放牛奶了，因为有时候柠檬酸会使牛奶结块。
”客人脸一下就红了，很快地喝完离开了。
有人笑问服务生：“明明是他自己不懂，你为什么不直说呢，他那样粗鲁的叫你，为什么不还以颜色？”回答道：“理直气和！”有时候我们遭遇如此误会，更应该用一种委婉的方式化解，正因为道理一说都明白，所以用不着大声吼出来，理直气壮是对的，可是在待人处事时，我们是否应该考虑一下在当时的气氛下，“理直气壮”是否可以解决矛盾，将心比心，别人有错的时候，和气、委婉地指出来，给人留一个台阶下。
人际关系三定律：己所不欲,勿施于人_为人处世
人际关系三定律：己所不欲，勿施于人_为人处世
1.换位思考定律
换位思考定律：己所不欲，勿施于人
情。
该先倾听别人试着理解对方；如果你想身体健康，那你也应该避免在公共场合吐痰等等。
换位思考定律告诫我们：在别人有难时，不要幸灾乐祸，而是想着帮助别人。
无论何时都要为别人考虑，这样你的人生才会更加幸福。
设身处地为他人着想，是
每个人都应习得的人际关系交往秘籍。
2.古德曼定律
古德曼定律：沉默是一种智慧
12分度沉默倾听往往更能赢得用户的芳心。
古德曼定律告诫我们：沉默是人际交往中的智慧。
真正的朋友，是能与你沟通的人。
而沟通就意味着适时沉默，用心倾听。
不要总滔滔不绝，要用心倾听你的朋友及顾客。
3.需求定律
需求定律：天下没有免费的午餐。
1、对己所不欲 勿施于人的理解 ：
1、对己所不欲勿施于人的理解：这句语出《论语·颜渊》的话，道出了做人的真实意义。
所谓「己所不欲，勿施于人」，就是自己所不要的，不喜欢的不要施加在别人身上，这是儒家的信条，他说的是做人的道理，生活的道理，生存的哲学，教育我们用自己的心推及别人。
从自己的内心出发，推及他人，去理解他人，对待他人。
社会上，很多人一有些钱就目中无人，说话也变了味，浑身散尽铜臭味，只愿交往比他富的人，却还在纳闷，为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了，却不想正是因为他有钱后只看到自己而看不到别人了，说话不客气，完全不考虑别人的感受，可谓“己所勿欲勿施于人”的写照。
生活中，我们希望家庭和睦，就要学会换位思考，做任何事，首先想到“如果是我，我会怎么样”，如果自己都不想去做，就不应该推及别人；工作上，遇到困难，如果自己不想办法去解决，而是一味的推给别人，同样，别人遇到困难也会推及给自己或别人，问题还是仍然存在。
生活在一个群体中，不论你做什么，都应该做到“将加人先问己，己不欲即速已”，工作上、生活中，只有推己及人，将心比心，设身处地为别人想一想，别人也才会为你着想，真诚才能换真心。
生活中如果人人都能做到这一点，生活就会更加和谐，充满快乐。
2、感悟孝道孝，其为人之本也，一个只有懂得感恩父母的人，才能算是一个完整的人。
当我们来到世上的那一刻起，父母就多了一项繁重的工作—照顾子女，尽管这是一种沉重的负担，但父母却毫无怨言。
为了给子女一个舒适的生活环境，父母辛苦、努力打拼，因为不了解父母的辛苦，总把这当作天经地义，等我们成为人父人母，才知道该怀着一颗感恩之心去体谅父母，应该担当起，照顾、孝敬父母的责任。
身体发肤，受之父母，父母赐予了我们身躯，教育了我们懂得伦理纲常，具备仁、义、礼、智、信的品德，作为子女，应当经常恭恭敬敬地牢记父母的养育之恩，珍惜生命，重视品德，不能有所损伤。
这是孝道的第一步。
还要感恩父母，因为有了父母才有了我，是他们给了我生命，给了我无微不至的关怀。
己所不欲勿施于人
己所不欲勿施于人“己所不欲，勿施于人”，这是一种典型的换位思维方式。
其意思就是用自己的心推及别人，将心比心，自己不情愿的、不接受的事情，就不能推给别人，让别人去接受，自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人。
这就要求我们凡事要从对方的角度出发考虑问习题，要学会多谅解别人，这是做人和处世的基本原则，作为青少年，我们也应该坚持这一原则。
“己所不欲，勿施于人”，才能和谐相处其实，人难免有自私思想，只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。
但这个世界是公平的，自私的人永远不受欢迎。
社会是由许多人组成的一个整体，人与人之间需要尊重和理解。
人的一辈子都处于与别人的交往之中，假如自私自利，傍若无人，完全不懂得为别人着想，就不会有和谐的人际关系。
战国时期，梁国与楚国接壤，两国在边境上各设界亭，亭卒们在各自的地界里种了西瓜。
梁亭的亭卒勤劳，锄草浇水，瓜秧长势极好，而楚亭的亭卒懒惰，不理瓜事，瓜秧又瘦又弱，与梁亭的瓜田长势简直不能相比。
楚亭的人觉得没有面子，有一天，乘夜无月色，偷跑过去把梁亭的瓜秧全给扯断了。
凉亭的人第二天发现后，愤慨难平，汇报给边县的县令宋就，说我们也过去把他们的瓜秧扭断好了。
宋就说，这样做当然很能解气，可是，我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，为什么还要翻过去扯断别人的瓜秧？别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了。
你们听我的话，从今天起，每天晚上去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长得更好，而且，你们这样做，一定不能让他们知道。
梁亭的人听了宋就的话后觉得很有道理，于是就照办了。
楚亭的人发现自己的瓜秧长势一天好过一天，认真观察后发现每天早上瓜地都被人浇过了，而且是梁亭的人在黑夜里悄悄为他们浇的。
楚国的边县县令听到亭卒们的汇报后，赶到十分惭愧和佩服，于是把这件事汇报给了楚王。
楚王听说这件事后，感于梁国人修睦边邻的诚心，特备重礼给梁王，既以示自责，也用来表示酬报。
结果这一对敌国成了友好的邻邦。
由此可见，以己度人，推己及人，这样处理问习题和与人交往，才能获得别人的尊重，才能与别人和睦相处，甚至能够化敌为友。
己所不欲勿施于人的意思学会换位思考
己所不欲勿施于人的意思学会换位思考“己所不欲勿施于人”，意指不要做自己不希望别人对自己做的事情。
这句话传递了一种道德观念，鼓励人们在与他人互动和行为决策时，以他人的感受和利益为出发点，换位思考。
它是一种普适的道德原则，适用于人际关系、工作环境、社会交往以及全球合作的方方面面。
以下是一些相关参考内容，帮助读者理解和应用这个道德原则。
在人际关系中，己所不欲勿施于人可以提高相互之间的理解和尊重。
当我们面临决策时，我们可以设身处地地想象自己处于对方的角色，问自己：“如果我是他们，我希望别人对我如何行为？”这种换位思考可以帮助我们更好地了解对方的需求和期望，从而更有效地沟通和解决问题。
在工作环境中，己所不欲勿施于人可以培养合作和谐的氛围。
当我们在团队中工作时，我们可以理解并尊重每个成员的想法和意见，不要以自我为中心，而是尊重并接纳多样性。
我们可以努力避免批评、挖苦或忽视其他人的建议和贡献，以免给他们带来不愉快的感受。
通过不断地换位思考，我们可以建立更有效的团队协作，减少冲突和摩擦。
在社会交往中，己所不欲勿施于人可以培养友善和互助的社会关系。
我们可以主动、真诚地关心他人，关注他们的需求和困难，愿意提供帮助和支持。
如果我们希望别人对我们友善和体贴，我们也应该以同样的方式对待他人。
通过这种换位思考，我们可以建立更加和谐的社会环境，使每个人都能够获得更多的尊重和关爱。
在全球合作中，己所不欲勿施于人可以促进跨文化交流和共赢合作。
当不同国家和地区的人们进行合作时，我们应该尊重彼此的文化差异和社会习俗，不将自己的价值观强加于人。
通过换位思考，我们可以更好地理解和尊重其他国家和文化的需求和利益，以建立更稳定和持久的合作关系。
总之，“己所不欲勿施于人”是一种重要的道德原则，它教导我们尊重他人的感受和利益，通过换位思考来指导我们的行为决策。
无论在人际关系、工作环境、社会交往还是全球合作中，这个原则都能够帮助我们建立和谐、友好和互利的关系。
七年级政治上册 42 己所不欲,勿施与人教案 湘教版
己所不欲勿施于人第一课时换位思考一、设计依据（一）客观依据1、课标要求①学会关心、尊重、宽容、理解他人，乐于助人，与人为善。
②关心和尊重他人，体会“己所不欲，勿施于人”的道理，学会换位思考，能与人为善。
2、教材内容①特点：由处理好个人与个人的关系切入到团队精神的形成。
②重点：正确对待生活中的挫折，学会换位思考。
③难点：怎样做到换位思考。
3、教学手段多媒体辅助教学（二）主观依据1、教学目标①情感、态度、价值观目标：学会积极面对集体生活，培养学生待人宽容的生活品质，让学生切身感受到集体生活的美好。
②能力目标：培养学生与人和睦相处的能力③知识目标：引导学生学会换位思考，做到待人宽容。
2、教学方法创设情景、引导学生讨论二、设计理念新课程强调从学生的经验和体验出发，引导学生不断深入地观察和体验真实社会，学生在生动的教学情景中更能积极地学习。
三、过程设计【激发兴趣】情景一：不平等的待遇这是一个真实的故事，故事发生在非洲某个国家内。
那个国家的白人政府实施“种族隔离”政策，不允许黑皮肤人进入白人专用的公共场所。
白人也不喜欢与黑人来往，认为他们是低贱的种族，避之惟恐不及。
有一天，有个长发的白人姑娘在沙滩上日光浴，由于过度疲劳。
她睡着了。
当她醒来时，太阳已经下山了。
此时，她觉得肚子饿，便走进沙滩附近的一家餐馆。
她推门而入，选了X靠窗的椅子坐下。
她坐了约15分钟。
没有侍者前来招待她。
她看着那些招待员都忙着侍候比她来得还迟的顾客，对她则不屑一顾，她顿时怒气满腔，想走上前去责问那些招待员。
当她站起身来，正想向前时，眼前有一面大镜子。
她看着镜中的自己，眼泪不由夺眶而出。
原来，她已经被太阳晒黑了。
此时，她才真正体会到黑人被白人歧视的滋味师：这个故事说明了什么？生：举手回答。
教师小结：当我们做着一些别人不愿意承受的事情的时候，我们应该学会换位思考。
自己不愿意受到侮辱和伤害，也就不应该去伤害别人，要用一颗宽容和善良的心去对待别人。
学会换位思考
第 14 页
③
一、己所不欲，勿施于人
苏东坡是北宋时期著名的书画家、文学家、词人、诗人，也是唐宋八大家之一。
长
有一天，他和佛印禅师学习坐禅。开始时倒没什么，不一会儿就觉得无聊了。
做 人
再看看对方，却是坐得稳稳的，神情极其平静，一心念经。忽然之间，一个奇怪的想法跃入了苏东坡的
智
脑海。他想知道有什么事情可以激怒大师。
3
平等待人是人际交往的前提
第 16 页
③ 三、将心比心
某市城管与小贩发生争执，一片混乱中，小贩不慎重伤城管， 一时引起轩然大波。在法庭上，为小贩辩
长
护的律师这样说道：“自古以来，就有贩夫走卒，引车卖浆，这是一份正当的职业。我的当事人一直生
做 人
活在社会底层，为了养家糊口，不得不从事这份在人们眼中卑微无比的工作。 我恳请大家将心比心地想
3
平等待人是人际交往的前提
第 15 页
③
二、严于律己，宽以待人
有一年，霍金夫妇共同的好友菲丽帕生病住院，霍金便携妻子去医院看望。谁知道在病房门口，霍金夫
长 做
人却被拦了下来，医护人员告诉她说，菲丽帕现在只想见霍金，其他人说也不想见。霍金夫人一个人落
人
寞地坐在医院走廊里的长凳上，满腹委屈与难堪。她努力控制着情绪，在病房外足足等候了两个多小时，
3
平等待人是人际交往的前提
第 17 页
③ 四、推己及人
在古代历史上，有过众多的推己及人的先贤，治水的大禹就是其中一个。大禹接受治水任务时，刚刚和涂
长 做
山氏的一个姑娘结婚。当他想到有人被水淹死时，心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦、不安。于是他告
人
别了妻子，率领 27 万治水群众，夜以继日地进行疏导洪水
理解和换位思考的诗句
理解和换位思考的诗句
1、己所不欲，勿施于人。
——《论语》
译文：如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。
2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
-——《孟子·梁惠王上》
译文：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。
在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
3、躬自厚而薄责于人。
——《论语·卫灵公》
译文：要严格地要求和责备自己，而对人则采取宽容的态度，在责备和批评别人的时候应该尽量能够做到和缓宽厚。
4、责人之心责已，恕已之心恕人。
——《增广贤文》
译文：用苛求和责备别人的心来要求、反省自己；用宽恕、体谅自己
的心去宽容体谅别人。
5、我们每个人都是平等的，你只有用爱来交换爱，用信任来交换信任。
——马克思
译文：人与人之间的尊重是相互的。
你只有付出自己的爱和信任才能得到对方的爱和信任。
注：人与人之间要互相理解，信任，并且要学会换位思考，这是人与人之间交往的基础。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
己所不欲勿施于人——学会换位思考
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
” 己所不欲，勿施于人。
在日常生活中，我们应学会换位思考，看自己能不能接受。
如果自已不愿接受，那就立即停止，不论语言还是行为，都不要强加于人。
用自己的认知去评论一件事，事事都不完美。
用自己的心胸去度人，人人都有不足。
用自己的心眼去要求别人，人人都不达事宜。
眼是一把尺，量人先量尺;心是一杆秤，称人先称己。
挑人过错，自己也有不完美;责人短处，自身也有缺陷。
一味步步紧逼人，不会让别人走上绝路，而会让自己无路可退。
眼睛总盯人是非，不会让人颜面尽失，而会让自己颜面扫地。
目中有人才有路，心中有爱才有度。
一个人的宽容，来自一颗善待他人的心。
一个人的涵养，来自一颗尊重他人的心。
一个人的修为，来自一颗和善的心。
眼里容得下别人的人，才能让人容得下他。
懂得尊重别人的人，才能得到别人的尊重。
柔和待人的心态常伴让自己，处处祥和。
以自己的判断去评论一个人，不要让自己的情绪波及其他人。
一个都是一个独立的个体，应尊重他人的选择。
人不能霸道，霸道无友;心不能自私，自私则困。
心中有爱有情谊，眼中能容有世界。
路，不在他人的行动里，而在自我
修为里。
静坐常思己过，闲谈莫论人非。
做事要留有余地，说话要留些口德。
恶语出口不足以丧身，却足以丧德，言语之恶，莫大于造诬。
人的嘴要吐真话、善语，不要无中生有，信口雌黄。
口是伤人斧，言是割舌刀，出言有尺，戏谑有度。
知人不必言尽，留些口德;责人不必苛尽，留些肚量。
得理不必争尽，留些宽容;凡事不必做尽，留些余德。
多一些扪心自问，少一些争执指责。
多一些观心自省，少一些挑剔苛责。
有所觉悟会从自身找问题，没有觉悟只会把箭射向别人。
与人为善，于己为善;与人有路，于己有退。
他人有过不究，于人有恩莫念。
爱人先爱己，责人先问心。
地至秽者多生物，水至清者常无鱼。
对待伴侣需要包容，对待朋友需要宽容。
君子有容人之雅量，不会为小事而一争高下。
朋友对你说了慌，应考虑他是否有难处。
他人给你带来麻烦，应换位淡定面对。
看事不要武断，做事不要赶尽。
智慧不生烦恼，慈悲没有敌人。
真正的爱心，是照顾好自己这颗心;真正的慈悲，是在日常的一言一行里。
拥有海一样的胸怀，才能有海一样的人生;拥有海一样的宁静，才能镇得住波涛汹涌。
做人如海，有跌宕起伏，有波澜不惊。
心宽故能受，海宽故能宽。
如果你有水的清澈，就不惧猜疑。
如果你有水的胸怀，就不畏流言。
希望每个人在为人处事时，不求以心换心，但求将心比心。
⊙⊙版权声明：文章源于网络，如侵权请联系责编。