历史必修三第五单元资料(校内资料)

①胡适发表《多研究些问题，少谈些主义》，反对从根本上变革腐朽的社会制度，宣扬资产阶级改良主义。②李大钊发表《再论问题与主义》，提出“必须有一个根本解决，才有把一个个具体问题都解决了的希望”。
(3)成立社团:“马克思主义学说研究会”等。
(4)建立组织：一批先进的中国人成为马克思主义者，建立了一些中国共产党早期组织，有计划地宣传马克思主义。
(1)政治上，洋务派维护封建政治制度和思想文化，主张“中学为体，西学为用”。维新派主张兴民权，开议院，实行君主立宪。
(2)经济上，洋务派兴办封建性质为主的官办企业；维新派鼓励发展资本主义性质的民族工商业。
(3)思想文化上，洋务派主张“中学为体，西学为用”，在不改变封建政治制度的前提下单纯学习外国的制造技艺；维新派主张不仅要学习西方先进的技术，更要学习先进的思想文化和政治制度。
(2)局限性:对东西方文化的某些认识存在着绝对肯定和绝对否定的片面性。
注：新文化运动的“新”
(1)新领导:新文化运动的领导者是资产阶级的激进派。
(2)新基础:中国资本主义进一步发展为其奠定了经济基础。
(3)新思想:前期是西方民主和科学及达尔文的进化论；后期是社会主义思想。
(4)新内容:前期以宣传民主和科学为主要内容；后期以宣传马克思主义为主要内容。
(3)提倡新文学，反对旧文学。胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》揭开了文学革命的序幕。鲁迅的《狂人日记》和《孔乙己》是新文学的典范。
4.新发展:俄国十月革命后，以李大钊为代表的先进知识分
子，竭力宣传马克思主义，使新文化运动进入了一个新时期。
5.评价：(1)进步性：解放与洗礼：①解放：新文化运动猛烈地冲击了封建思想的统治地位，使人们的思想，尤其是青年人的思想得到空前的解放。②洗礼：中国知识分子在运动中受到一次民主与科学的洗礼，也为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。
(2)代表人物:王韬、郑观应等。
(3)主要思想：①经济上:主张发展民族工商业，与外国进行商战。②文化上:主张兴办近代学校，学习西方自然科学知识。③政治上:主张革新，实行君主立宪制度。
4.19世纪末的维新思想
Hale Waihona Puke (1)代表人物及思想主张：①康有为:撰写《新学伪经考》、《孔子改制考》等书，借助经学的外衣，否定君主专制统治，宣传维新变法的必要性和合理性。
第五单元 近代中国思想解放潮流
一、地主阶级
1.抵抗派:开眼看世界
(1)背景：①鸦片战争前夕，清朝处于封建社会晚期，危机四伏。②欧美资本主义国家迅速崛起，加紧侵略扩张。③鸦片战争爆发后，中国的有识之士开始开眼看世界，萌发了向西方学习的思潮。
(2)代表人物：①林则徐:中国近代开眼看世界的第一人。编译《各国律例》和《四洲志》；仿制西方战舰。②魏源:代表作是《海国图志》，系统介绍西方历史、地理和科学技术知识以及西方各国的政治制度；提出“师夷长技以制夷”的思想；对当时的思想解放有重要的启迪作用。
棠为代表的洋务派主张“中学为体，西学为用”。
(2)内涵:所谓“中学”，是指封建制度和纲常礼教；所谓“西学”，指西方文化，主要是指近代科技。
(3)实践:洋务运动。
(4)影响：①洋务运动为中国近代工业奠定了初步基础，促进了西学在中国的传播，促进了新思想的形成与发展，有力地冲击了中国的教育制度，对中国教育制度的改革起了促进作用。②但洋务运动没能使中国富强起来，甲午中日战争中中国的失败使洋务派“自强”的愿望彻底破灭。
2.两个阶段
(1)开始传播:1918年，李大钊发表《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章，热情歌颂十月革命。
(2)广泛传播:五四运动后，马克思主义在中国得到广泛传播。
3.四种方式
(1)撰写文章:李大钊发表《我的马克思主义观》，系统地宣传马克思主义。
(2)展开论战:“问题”与“主义”之争：
(2)阶级基础:一战期间，中国资本主义有了进一步发展，资产阶级强烈要求冲破封建思想牢笼，实行民主制度。
(3)直接原因:袁世凯在思想文化领域掀起一股尊孔复古的逆流。
2.兴起
(1)标志:1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》，揭开了新文化运动的序幕。
(2)指导思想:民权、平等和达尔文的进化论。
4.多重意义
(1)改变了新文化运动的方向和性质，促使新文化运动的阵营发生分化，以李大钊、陈独秀为代表的激进民主主义者开始成为马克思主义者。
(2)马克思主义的广泛传播，为中国共产党的成立奠定了思想基础，为中国新民主主义革命提供了指导思想，中国革命有了新的理论指南。
注：马克思主义能够吸引中国知识分子的原因
(3)核心内容:学习西方先进技术，寻求强国御侮之策。
(4)目的:重新认识世界，寻求强国御侮之道。
(5)影响:启迪着人们挣脱闭关锁国的牢笼，面对现实，放眼寰球，去重新认识世界，探索救国之路。
2.洋务派:“中学为体，西学为用”
(1)背景：①第二次鸦片战争的冲击，太平天国运动的打击，西学在19世纪60-90年代广泛传播，对中国儒学产生冲击。②面对内忧外患的形势，清政府内部以曾国藩、李鸿章、左宗
2.维新派和革命派对清王朝的态度
维新派与革命派同属于资产阶级的政治派别，但对待清王朝态度不同。维新派要求保留清王朝，实行君主立宪制；而革命派则要求推翻清王朝，建立资产阶级的民主共和制度。
三、资产阶级（激进派）：新文化运动
1.背景
(1)思想基础:辛亥革命推翻了清朝封建统治，使民主、自由、平等、博爱等思想得到进一步传播。
2.顽固派和洋务派的异同点
(1)相同点:二者同属于地主阶级派别，根本目的在于维护封建统治。
(2)不同点在于巩固清政府统治的手段不同:顽固派盲目排外，主张原封不动地维护统治，而洋务派主张学习西方的科技来维护统治。
二、资产阶级（维新派）：维新变法
3.早期资产阶级维新思想
(1)历史背景：①洋务运动的展开和中国资本主义的产生。②外国资本主义侵略的加深。
(5)新成果:新文化运动动摇了封建思想的统治地位，人们的思想得到空前解放。
2.孔子及其儒家思想在维新运动和新文化运动中的不同命运
(1)康有为把西方资本主义的政治学说同中国传统的儒家思想相结合，目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性，为维新变法思想制造历史根据。
(2)新文化运动的代表人士为宣传民主和科学则把批判的矛头指向以孔子为首的儒家传统道德，以改造国民，为新文化运动的发展扫清了思想上、道德上的障碍。
(3)两次运动中尊孔和倒孔实质上是一致，都服务于宣传资产阶级思想文化和发展资本主义之宗旨。
四、马克思主义在中国的传播
1.三大条件：(1)阶级条件:一战期间，民族资本主义获得较快发展，中国无产阶级队伍不断壮大。(2)思想条件:新文化运动进一步解放了人们的思想，为马克思主义的传播创造了有利条件。(3)国际条件:十月革命的成功给中国送来了马克思主义。
注：1.对“中体西用”的评价
“中体西用”即以封建正统思想观念作为国家安身立命的根本，把西学的“用”嫁接到中学的“体”上，该观念冲击了保守的传统思想，为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境。但“中体西用”是用西方先进科技来维护清王朝腐朽、没落的旧制度，注定了以此思想为指导的洋务运动最终以失败告终。
(1)马克思主义本身具有科学性和先进性。
(2)新文化运动中各种新思潮的竞起，给中国先进知识分子探索新的救国方案提供了充分的选择与比较的机会。
(3)无产阶级在五四运动中显示了巨大的力量，为马克思主义的传播奠定了坚实的阶级基础。
(4)十月革命的胜利给中国先进知识分子以鼓舞。
(5)中国人几千年来对美好社会和大同理想的追求，为近代先进知识分子接受马克思主义奠定了文化心理基础。
(3)实践活动:1898年，在维新思想的推动下，光绪帝实行变法，即戊戌变法，但由于遭到封建顽固势力的镇压而失败。
(4)意义：①经济上，使资产阶级大受鼓舞，推动了民族资本主义的发展。②思想上，形成了中国近代第一次思想解放潮流，起到了思想启蒙的作用，促进了人民的觉醒。
注：洋务派与维新派向西方学习的不同
②梁启超:发表《变法通议》，抨击封建专制制度的危害和顽固派的因循守旧，宣传伸民权、设议院、变法图存的思想。
③严复:出版《天演论》，宣扬“物竞天择，适者生存”的进化论思想。
(2)维新派与顽固派的论战：
①内容:要不要维新变法；要不要兴民权，实行君主立宪；要不要提倡西学，改革教育制度。
②意义:解放了思想，推动了戊戌变法的开展；为中国文化的发展开辟了新的道路。
(3)代表人物:陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。
(4)主要阵地和活动基地:分别是《新青年》和北京大学。
3.内容：“四提倡、四反对”
(1)提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信。“民主”指民主思想和民主制度，“科学”指近代自然科学法则和科学精神。
(2)提倡新道德，反对旧道德。“旧道德”是指以孔子为代表的传统儒家道德。陈独秀提出了“打倒孔家店”的口号。