分析瑶族民歌声乐表现情态的结构层透析
瑶族民歌的音乐特点
瑶族民歌的音乐特点瑶族特别重视宗教仪式,在“耍歌堂”和“坐歌堂”的仪式中经常演唱歌堂歌,来表示对生活的热爱以及对自然的敬畏。
还有瑶族民歌中的知识歌和劳动山歌,瑶族人民通过民歌演唱的方式把生产劳动的知识、农业季节、自然知识以及生活的伦理道德等全都表现出来。
一、方言演唱:瑶族民歌生动活泼我国各地区的少数民族音乐都是采用本民族本地区的方言土语进行演唱的,瑶族民歌也是这样,而且极具地方特色。
通过方言和民歌的有效结合,可以使民歌更加生活化,没有了格律的限制,也更加生动活泼。
比如说“,礼节歌”中有这么一段:金树开花喷喷香,金口一开歌悠扬,亮的三树叶青青,亮的旱水汪汪。
生我青山算我乖,爱我的人爬出来,我的名叫香菇妹,爱吃荤菜半身斋。
瑶族的语言大部分都是由单章节语音构成的,每一个音、每一个字都有声母和韵母在里面,为了区分不同的单音字,一般在说话的时候会运用不同的语调,在此以外,还有语调的快慢、长短以及音色的差异等。
瑶族民歌一般篇幅都比较小,但是却很感人,具有一种音乐穿透力,而且通俗易懂,容易让人记住。
瑶族民歌的音调都具有民族乡土气息和地方特色,音乐善于表现生活,并和方言紧紧在一起。
瑶族民歌来自于人民劳动、娱乐之中,反映了瑶族人民的基本生活情况,其中瑶族民歌的语言就十分具有生活化气息,不仅通俗易懂而且非常口语化,因为口头创作有很大的灵活性,没有太多的约束,这使得瑶族民歌呈现一种大众化色彩。
瑶族人民在长期的集体劳动中,为了抒发自己的情感和愿望而进行民歌演唱,其演唱语言都是在平时生活中产生的,歌词和曲调也都可以集体改编,极大丰富了民歌创作。
总体来说,瑶族民歌是当地民俗和当地方言土语通过音乐的形式表现出来的一种民族文化,是一种纯粹的“口传音乐文化”,演唱语言和旋律、音色都和本地方言密不可分,带有强烈的地域色彩。
二、曲调婉转:瑶族民歌演绎故事瑶族民歌一般采用五声调式,五声调式中的宫调式、商调式、角调式、羽调式、徵调式都有所应用。
《瑶族舞曲》的结构
第二部分(B段、中板) 转为D大调，改用3/4拍子，悠扬的旋
律由笛子和笙奏出，恰似一对恋人正在边 歌边舞，相互表达爱慕之情，共同品味着 爱情的甜蜜，憧憬着美好的未来。旋律在 安宁富有歌唱性中发展，时而又出现跳跃 的节奏型。深情委婉又与瑶族特有的柔美 舞姿结合起来，独具韵味。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
第三部分（A段再现，行板–热烈的快 板) 再现部，浓缩第一段的内容，再现了第 一段的主题，人们纷纷加入舞列。欢跳 着，旋转着，舞之，蹈之，气氛热烈， 感情奔放。酣畅地展示了瑶族男女热情 奔放的精神面貌。乐曲在强烈的节奏中 推向高潮，在快速欢畅的情绪中结束。
由高胡奏出悠静委婉的主题，犹如一位窈 窕少女翩翩起舞，然后管子、笙和低音喉管吹 奏主旋律，姑娘们纷纷加入舞蹈的行列，情绪 逐渐高涨。主要描写美丽的瑶族姑娘婀娜多姿 的舞步。音乐非常柔美轻缓，人们仿佛看到节 日之夜长鼓奏响歌声轻起时，身着盛装的瑶家 儿女聚集在银色的月光之下。乐队的弦乐器奏 出幽静委婉的主题宛如窈窕少女翩翩起舞，婀 娜多姿，美轮美奂。随着主题的发展，越来越 多的姑娘纷纷加入舞蹈行列。气氛逐渐热烈， 管乐奏出活泼欢快的主题，恰似一群小伙子情 不自禁地闯入姑娘们的行列，欢腾舞跃起来， 尽情抒发了兴奋的心情。
浅析湖南瑶族民歌艺术性特点
浅析湖南瑶族民歌艺术性特点引言湖南省是全国有着较多瑶族人口的省份之一，而瑶族民歌是瑶族文化的重要组成部分。
瑶族民歌有着浓郁的民族色彩，不仅具有良好的文学价值，而且也具有深厚的历史文化底蕴。
本文将从歌曲的声音特点、歌曲的歌词、以及瑶族民歌的舞蹈等方面，浅析湖南瑶族民歌艺术性特点。
歌曲的声音特点瑶族民歌在音乐采用上，多以纯民间音乐形式为主，其唱腔为自由律，没有固定的音高和节奏，整首歌曲多以男女对唱为主，表现出瑶族男女的恋情，以及对生活的热爱，表现了瑶族民族文化的内在丰富性。
在演唱上，瑶族民歌的男女部分是分开唱的，在演唱时，大部分女唱者使用嗓音清重的丹田声，男唱者则使用自己的嗓音来演唱。
此外，在演唱的技巧方面，除了主要的唱腔外，瑶族还使用了一些特殊的声音效果，比如咽音、颤音、泛音等。
这些特殊的声音效果不仅为歌曲增色，也增加了一些瑶族民歌的个性。
歌曲的歌词瑶族民歌的歌词主要以表达情感为主，其歌词多以描述爱情、亲情、友情、山水等等为主要内容，歌词多数具有比较普通的句型和语言，言简意赅，情感鲜明。
在创作上，瑶族民歌通常是由瑶族民间诗人口传心记而成。
歌曲内容生动形象，情感深刻，常常以朴实自然的语言，表达着对生活的热爱，对爱情的赞美，以及对祖先、家族的热爱和追忆等等。
瑶族民歌的舞蹈除了歌唱外，瑶族民歌还常常伴有瑶族传统舞蹈。
瑶族传统舞蹈通常根据歌曲的情感以及主题，采取不同的舞蹈形式和动作，既有抒情舞蹈，也有欢快舞曲，具有轻盈、灵活、舒展的动作特点。
瑶族舞蹈的身段柔美优雅，旋转技巧独特，采用的舞步和表情也表现出瑶族民族文化的特点，给人留下深刻的印象。
结语总的来说，湖南瑶族民歌是瑶族文化的一部分，它具有丰富的文化内涵和艺术魅力。
瑶族民歌不仅反映了瑶族人民的思想观念、文化传统和审美情趣，而且还具有广泛的民间生活和文化现象的艺术性特点。
通过对歌曲的声音特点、歌曲的歌词、以及瑶族民歌的舞蹈等方面的浅析，我们可以更好地了解瑶族民歌的艺术性特点，也可以深入了解瑶族民族文化的内在丰富性。
富川平地瑶民歌的音乐特征及演唱分析——以《蝴蝶歌》和《留西啦咧》为例
富川平地瑶民歌的音乐特征及演唱分析——以《蝴蝶歌》和《留西啦咧》为例富川平地瑶族是中国南方瑶族中的一个分支，其音乐文化具有独特的特点。
本文以富川平地瑶族歌曲《蝴蝶歌》和《留西啦咧》为例，从音乐特征和演唱两个方面进行分析。
音乐特征分析1. 使用丰富的瑶族器乐富川平地瑶族歌曲的特点之一是使用丰富的瑶族器乐，如拉二胡、瑶笛、排箫、竹笛等等。
在《蝴蝶歌》和《留西啦咧》中，瑶笛和拉二胡的演奏相互融合，营造出悠扬动听的音乐氛围。
2. 采用阴阳谐音法瑶族音乐中常用的阴阳谐音法，在《蝴蝶歌》和《留西啦咧》中也得到了运用。
阴阳谐音法是指将一个音高的音符与比它高一个八度的音符同时演奏，从而产生独特的音响效果。
3. 使用独特的节奏和变调技巧在节奏方面，《蝴蝶歌》和《留西啦咧》均采用了瑶族传统的节奏，以及独特的变调技巧。
例如，《蝴蝶歌》最后一段歌词“蝴蝶儿飞”的歌词，采用了非常明显的变调，营造出激情澎湃的氛围。
演唱分析1. 用音乐讲述故事富川平地瑶族歌曲具有很强的叙事性，演唱时需要发挥这一特征，用音乐讲述故事。
例如，《蝴蝶歌》中讲述了蝴蝶的自由飞翔和追求，演唱时需要借助音乐表现出自然和自由的气息。
2. 注重声音的变化声音的变化是演唱中的重要技巧，也是富川平地瑶族歌曲演唱的关键。
在《留西啦咧》中，演唱者需要通过声音的变化来表现歌曲中情感的波动和变化。
例如，在歌曲中高歌一声“留西啦咧！”，需要突出声音的高低起伏，表现出强烈的情感。
3. 彰显本民族文化特征在演唱富川平地瑶族歌曲时，需要注重彰显本民族文化特征。
例如，在《蝴蝶歌》和《留西啦咧》中，歌词和音乐都具有瑶族文化的特点，演唱者应通过声音和姿态，表现出瑶族人的豁达、热情和坚韧。
综上所述，富川平地瑶民歌具有独特的音乐特征和文化内涵，在演唱时需要注意突出这些特点，彰显瑶族文化的独特魅力。
金秀瑶族民歌题材及内容探析
这 类 歌 谣 主要 是 叙 述 民 族 的 起 源 、 变 迁 以及 人
类、 天地万物是怎样 创造 的。其 内容主要 反映 图腾 崇拜传 说 ，所崇 拜 的对 象往 往 以救世 主 的形象 出 现， 人们 在讲述或歌 唱他们 的时候总是 怀着崇拜 的 心情 。其篇 幅一般 较长 ， 以叙述 为 主 ， 主要 以瑶族 “ 始创人类 ” 神话 为主。 例如《 盘 王歌》 ： “ 盘古造 天又
此， 金秀瑶族涌现 了不少脍炙人 口、 短小 精炼 、 题材
广泛 、 内容丰富 、 风格多样 的歌谣。
一
击 了旧社 会剥削 阶级 丑恶的现象 。
三、 金 秀 瑶 族 的 农 民起 义 歌 体 现 团 结 的精 神
、
金秀瑶族的神话 歌以叙述为主
瑶 族 人 民在 历 史 上 曾多 次 举 起 反 抗 统 治 阶 级 压 迫 的 旗 帜 。如 辛 巳年 （ １ ９ ４ １ 年） ， 广 西 大 瑶 山 爆 发
的贫苦 。 又如《 一层露水九层 霜》 里 唱道 ： “ 一筒苞 米
八瓢水 ， 煮粥照见瘦 脸皮 ， 半碗 粥水半 碗泪 ， 洗 碗 未 干肚又饥 。” 歌 词 里 可 以 看 到 旧 社 会 瑶 族 人 民忍 饥
聚集 了多个不 同的瑶族支系 ，他们生活 在大 山里 ， 在长期的社会实践 中 ， 创 造 了灿烂 的本 民族 文化艺
象进行辩解 。
二、 金 秀 瑶 族 的 苦 歌 充 满 着 悲 伤 怨 愤
苦 歌 反 映 了 瑶 族 人 民在 旧社 会 的 深 重 苦 难 。 如
流传于金 秀瑶乡的 《 我 比黄连 苦万分》 ： “ 苦瓜生在
苦楝根 ， 黄连苦水泡半 生 ， 人说 黄连苦 到尾 ， 我 比 黄 连苦万分 。” 从 这 类 歌谣 中可 以 看 到 瑶 族 人 民 生 活
花蓝瑶民间歌谣的格律与音乐形态探究
关键词 ；金秀 ；花蓝瑶； 民间歌谣
ห้องสมุดไป่ตู้
引言 花蓝瑶是金秀瑶族 的五大支系之一 ，是一个特 别爱唱 歌 的 民族 ，唱歌 是他们生活 、劳动 中重要组成部份 ，无论 是在 田野 、山坡或是竹楼 ，都能 听到他们 娓娓动听的歌声 ， 逢 年 过 节 唱 ，喜 庆 日子 唱 ， 走 村 串 寨 唱 ，劳 动 闲 时 常 唱 ， 在各 种祭祀仪式时 唱，歌的 内容有 ：历史歌 ，乐神歌 ，仪 式歌 ，劳动歌 ，生活歌 ，情 歌，新 民歌 、儿歌等等 。
盘瑶族民歌的音乐形态及特征
他 们 居 住 的特 点 是 大分 散 小 集 中。 ① 这 些特 点 造 就 了
盘 瑶 族 人 民 独 特 的 生 活 习 俗 他 们 的 生 活 虽 然 不 富 有 甚
至 还 比 较贫 困
但 这 丝毫 不 影响 他们 热 情乐 观 豪爽 自信 婚 丧嫁
同 但 与 细 微 变 化 的 旋 律 结 台 在 一 起 加 上 演 唱 者 每 拍 都
混台 的 节拍 这一 特征 在 我国 许 多民 族的 民歌 山歌 中都
有体 现 这 主要 原 因是 束 他 们 的 演 唱 不 受 节 拍 节 奏 强 不 同 心 情 和 不 同 环
突 出重 音 的演 唱 丝 毫不 感觉 单调
行 以 同音 反复 和级 进上 下 行较 普遍 加上 节 奏较 舒展
增
强 了音 调 的抒 情性 匹 五度 音 程上 下跳 进 的进 行也 时有 出 现 。起 音多 为该 调式 的 属音 或 主音 收 腔 大多 结束 在主 音 上 。通 过对 这些 民歌 的 分析 落 在徵 、商 羽三个 音上 发现 它们 的 乐句 句逗 都只
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的性 格 。他 们 经常 会在 各 种喜 庆 佳节 传统 祭 祀
娶 谈 情 说 爱 或 农 闲 时 节 聚 集 在 一 起 唱 歌 跳 舞 聊 天 喝 茶
一
谱例 １
是 由 ５ ６ ２为骨 干音音 列
５ 为 装 饰 音 ６１ ３ ２
下 衬 词 的 运 用 能 使 演 唱 更 顺 畅 更 自 然 更 口语 化 也 更 具 审 美 趣 味 。 盘 瑶 族 民 歌 中 常 用 的 衬 词 有 哎 啊 呀 啦 咧 那 那个 ， 那 度等 就
瑶族民歌的声乐表现及传承创新分析
瑶族是我国历史最为悠久、迁徙空间最为遥远的少数民族， 该民族长期生存在复杂的生态环境内，这样一来也为其创造了独特 的民歌魅力。通过相关文献的分析可知，瑶族民歌的内容主要揭示 的是瑶族人民悠久的文化底蕴，通过传统民歌的演唱也可以研究到 其中的共同点。基于此，声乐表现需要从瑶族民歌的生活背景、曲 谱文献资料、艺术特色等方面进行分析，探究瑶族民歌声乐表现心 理、技巧、情怀，以及传承创新的影响和实现。 一、瑶族民歌声乐发声 瑶族民歌声乐表现发声方式更多的是体现瑶族语言发声的习 惯，因为该民族有非常繁琐的迁徙历史，且瑶族的各个分支、生存 环境也不尽相同，导致瑶族语言有多个调类、调值、舒声调和入声 调，相较于汉语四个调远远要多，这两者之间也存在非常显著的发 声区别。第一，瑶族语言内没有类似于eh、Sh、r、zh的发音，所 以，瑶族民歌声乐发音重点在舌面与舌尖；第二，瑶族语言比较常 用[-n]、[-p]、[-k]等汉语声母为韵母的结尾，民歌的发声也经常 出现字音相连的情况，例如流传较广的《盘古歌》，这首歌的歌词 中：“刘三（啊）……”， “三”与“啊”都是连续发声，使瑶族 民歌演唱韵律更具特色 ；第三，瑶族人民皆能歌善舞，所以唱歌 渊源主要来源于民间，所以发展过程中没有规律的限制。瑶族男子 多以山歌为主，例如《横盘歌谣》这首瑶族民歌，演唱者便多使用 真嗓，且发声时演唱者的咽部与颈部同时发力，重点突出下颚的力 量；而女声则演唱礼仪歌，例如《请茶歌》， 演唱者多使用假嗓；瑶 族的老人多以祭祀歌为主，例如瑶族民歌《招禾魂》， 实际演唱时， 演唱者发声多使用颤音，且刻意突出瑶族语言“吟诵”的特点，以 此营造一种肃穆之感，使听众能够通过演唱者的表现想象出瑶族民 歌中蕴含的文化底蕴。 二、瑶族民歌声乐唱腔 对于瑶族民歌中的声乐唱腔表现，可以按照曲调的不同，将 其划分成为多个类型与风格的唱腔，例如“唱”“喊”“讲”这三 种风格。其一，唱。比如“呐发”类型的唱腔，就更适合比较沉郁 的民歌，这一类民歌中有非常多的拖音和下滑音，例如《出外回堂 歌》， 这一民歌中主要体现了瑶族的祖先迁徙的过程，所以各个音节 都需要进行延长，以此为“呐发”。再以“唱香哩”为例，其也属 于“唱”的一种，在演唱的风格上时轻声吟唱型，要求演唱者的气 息连贯、平稳，可以使用装饰音来抒发歌曲细腻的感情，比较合适 的民歌为《我们的相会》， 该歌曲中的“呀”“呵”“呢”等一些语 气词使用“唱香哩”这种演唱技巧，可表达的更加婉转、动听[2]； 其二，喊。这属于一种呼喊形式的声乐唱法，与其相符合的曲式旋 律一般都处于同一水平，要求演唱人员有持久的高呼力和爆发力， 比如瑶族的《我在这边山》这一民歌，在歌曲中，歌词“哟嗬哟
浅析瑶族民歌“蝴蝶歌”的音乐特征与演唱特色
化 和瑶文化进入 南岭的重要通道 。 瑶 人 社 会 生 活 的 变 化 。如 在 江 华 史 籍记 载 ，早 在唐 宋 时期江 华 就 蝴蝶 歌主要 流传 地 河路 口镇 尖 山 是全 国瑶族 的 主要 聚 居 区 之一 。 村许 多年 近七 十 的老人们 尤 爱唱 自古以来 ，江华瑶族与周边壮族 、 的一首蝴蝶 山歌就是 其 中的典型 。 汉 族等 其他 姊妹 民族相 互交 流 沟 歌词道 ：现在时节真正好 ，／ 年满 通 ，从 而促进 了江华 民间音 乐文 六 十不 愁 穿 ；／ 芳 心 不 忘共 产 党 ，／ 化 的发展 ，其 中瑶 族二 声部 民歌 照顾好多百姓人 。／ 这 首歌就反映 《 蝴 蝶 歌 》，就 是 江 华 瑶 族 分 了瑶 族 同胞在 新 的时代 中 ，在共 支——平 地瑶 优 秀文 化 中具 代 表 产党 的带 领下 ，生 活越来 越好 以 性 的作 品之一 。它主 要分 布在 江 及瑶 族人 民积 极乐 观 的生活 态度 华瑶 族 自治县 的河路 口镇 、大 石 和 对 未 来 美 好 的 追 求 。 同 时 江 华 桥 乡 、涛圩 镇及 广西 富川瑶 族 自 瑶 族 平 地 瑶 唱 歌 习 俗 ，也 有 着 深 治县 等平 地瑶 地 区 ，其 中江华 河 远悠 久 的历史 和优 良的传统 。瑶 路 口镇是广西到湖南 的交通要 道 。 人爱 唱歌 ，每 逢节 日、结婚典礼 、 据 江华县 的 旧县志记 录 ，平地 瑶 礼 仪 、祭 祖 、交 往 等 群 体 活 动 ， 从 明代 开始 ，大量外 来 的广西 梧 瑶族 男 女老 幼将想 要 说 的话 套 用 州 流 民开始 流 入 ，并 在 此 定 居 ， 蝴蝶歌 的曲调来抒发 自己的情感 ， 他们 与 当地 的瑶人达 成结 盟 ，互 相 互 之 间 进 行 交 流 分 享 。特 别 是 相 交往恋 爱通 婚 ，久 而久 之 当地 随 着 旧 的 婚 姻 习俗 的破 除 ，新 时 便 多 了不 少半 梧半 瑶 的后代 。这 期 提倡 自由恋爱 ，瑶族 青年 男 女 些 人讲一 种瑶 话与汉 语 相结合 的 择 偶 时 ，唱瑶族 “ 蝴蝶 歌 ”成 为 语言 “ 梧 州话 ” ，并 以 “ 梧 州人 ” 了表达情 意 的 主要 方 式之一 。瑶 自称 ，所 以 这 部 份 人 所 创 作 演 唱 族 男青 年碰 到心 仪 的女孩 子就 唱 的民歌被称为 “ 梧州瑶 ” ，其 中平 蝴 蝶歌 表达 自己的爱慕 之情 ；女 地瑶最具 代表性的作品 “ 蝴蝶 歌” 方若 也 中意 对方 ，则会 接下 去 对 就是采用 “ 梧州话”来进行演 唱的 唱 ，这 就体 现 了瑶族青 年 男女 情 二声部 民歌。这种 民歌的内容多涉 歌对 唱的传 统 。每年 农历 正月 初 及 瑶族青 年男 女 的婚 姻 爱情 ，同 六 、二 月 初 八 、四 月 八 、八 月 十 时 在 演 唱 的 过 程 中 又 经 常 出 现 衬 五等 日子 ，这一 带瑶 族 叫 “ 赶 会 词 “ 蝶” ，故 人 们 以 “ 蝴 蝶 歌 ”来 期 ” ，即瑶族盛大 的歌圩 。歌 圩又 命名。 指 歌会 或歌 节 ，多在端 午 节 、瑶 （ 二 ） 江 华 瑶 族 蝴蝶 歌 的 人 文 族 盘 王 节 等 重 大 节 日于 吊 脚 楼 举 环境 行 。届 时 ，方 圆 五 十 里 开 外 的 男 蝴蝶 歌被 人们 称 为 “ 瑶族 人 女老少 身 着瑶族 盛 装赴会 ；少 则 民的生活叙事长诗” 。它 确 切 生 动 几 十人 ，多则数 百人 ；通 常 以男 地 反 映 了江 华瑶族 的发 展历 史 和 女对 唱 山歌 为 主 。会 彩 的 民 间音 乐 。 （ 一） 江 华 瑶 族 蝴 蝶 歌 流传 区 江华 瑶族 分为 高 山瑶和平 地瑶 两 域 及 历 史渊 源 大类 ， 《 蝴 蝶歌》 便是 平 地瑶 最 瑶族是一个 能歌善舞的 民族 ， 具 代 表 性 的 作 品 之 一 。蝴 蝶 歌 堪 是 中华 民族 五 十六 个 民族 之一 。 称 是 一 部 生 动 的 江 华 瑶 族 生 活 史 新 中国成立后 瑶 族主要 分布 在广 诗， 它反映 了江华瑶族 历史 的变迁 西壮族 自治 区和湖南省 ，滇 、粤 、 以及 瑶 族 人 民社会 生 活 的变 化 。 黔等 省份也 均有 分布 ，全 国范 围 同时 蝴蝶 歌也具 有高 度 的审美 价 内的瑶族 总人 口约 ２ ８ ０万 。江华 值 ，它 不仅包含独特 的演唱方法 、 瑶族 自治县 是湖南 省唯 一 的瑶 族 严 谨 的音 乐结构 、丰 富多 彩 的衬 自治 县同 时也是 全 国瑶 族人 口最 词 ，同时还 蕴含 着浓厚 的情 感 因 多的瑶族聚居地 ，共约 ３ ３万 ，被 素 。蝴 蝶歌建 立 在整个 瑶族 深厚 誉为美丽的 “ 神州 瑶都” 。江华地 的文化 底蕴和优 良的历史传统上 ， 处 湖南 、广西 、广 东三 省交界 之 体 现 了瑶 族 同胞 对 生 活 的 热爱 、 地 ， 自古 以来 就是 汉文化 、壮 文
瑶族民歌的演唱探析
显， 从形 式 上看 ， 词 多为 七 言体 ， 歌 虽然 不讲 究 压
韵 ， 在修辞上对排 比和对 比很重 视 。这可 以看出 但 瑶族 民歌有儒家 思想 的痕迹在 里面。 二 、瑶族 民歌种 类
（ ） 一 曲调
在 一些 少数 民族 中 ，人们把 死亡 叫做 白喜 事 。 在殡丧活动 中用 热闹的锣鼓去演 奏 ， 既是对死 者的
构来 定一个框架 ， 然后再 填上 内容 。
瑶族 民歌的音乐 属于模式 音乐 ， 唱腔中有一 在 个基 本的调性 ， 再根据具 体 的场合 去加入 一些装饰
●赖世娟
［ 摘 要 ］ 瑶族 民歌是 富于地 方特 色的文化 ， 在清代就有诗人作 诗赞美瑶族 民歌 ， 说瑶族风俗 最尚歌 ， 男子和女子
成群在一起 唱歌 ， 一唱 百和。对瑶族 民歌的背景、 种类、 唱腔及其 所演唱技 巧进 行论述 ， 可以挖掘瑶族 民
歌 瑰 丽 多姿 的文 化 底 蕴 。
地 适应。
仪式 和缔 约仪 式等 ，这类 民歌 一般 都要 由威严 的 呐 喊配 以庄严 肃穆 的 曲调 ，以营造 一种 严肃 的氛 围。 比如 ，大 声歌》 《 就是 一种 祭祀 民歌 ， 它的 曲调
沉重 而庄严 ， 有时 要几 十或上 百人 合唱 ， 气势 恢 其
宏 、 山倒 海 。 排
２ 取材 于群体劳 动 ． 这在少数 民族 中比较时兴 ， 在一 些人数众 多的 劳动场合 ， 主家有 时会请 唢呐队到 田埂边演奏 。其 曲调喜 悦 ， 以消除疲劳 、 用 鼓动劳动者 情绪 。
民 族 民 阌 童 采研 究
警
（ ） 二 具有 瑶族 民歌唱腔特 色的衬腔
浅谈常宁瑶族民歌的音乐特征
浅谈常宁瑶族民歌的音乐特征作者：黄学军来源：《文艺生活·下旬刊》2017年第05期摘要：常宁塔山瑶族自治乡，是衡阳地区目前唯一的少数民族自治乡。
常宁瑶族民歌倚靠塔山当地奇特的自然地理环境，呈现出其鲜明的个性和地域特征，成为整个大瑶族群体中一朵鲜艳亮丽的奇葩。
本文立足于常宁瑶族民歌生长的地理文化，论述了常宁瑶族民歌的音乐特征。
关键词：常宁瑶族；艺术特征；演唱形式中图分类号：J607 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）15-0130-01一、常宁瑶族民歌的地理人文背景（一）常宁瑶族民歌生长的地理环境常宁塔山由于其地势高陡险要，境内又有河流发祥。
塔山当地人口的分布受其独特的地势影响非常明显。
瑶民们选择地势较为平缓的平地或缓坡地带集中居住，村落与村落之间有一定距离。
常宁瑶族属于盘瑶中典型的“过山瑶”，过山瑶人们很少与外界产生来往，基本上难得离开大山。
瑶民们之间一般用言语和歌唱进行相互交流和表达内心的情感，因此，带有呼唤性的高腔就成为瑶民在生产劳作中用来抒发他们点滴情感和缓解疲劳的主要方式。
（二）常宁瑶族民歌孕育的人文基础据史料考证，常宁最早有瑶族记载可以追溯到南北朝宋时期。
那时还不叫“瑶”而是叫“三洞蛮”。
“三洞蛮”与当时的湘州蛮是一脉相承，是湘州蛮的一个支系，后更名为“莫瑶、徭”。
经过历史的演变和时代的变迁，就发展形成了现在的塔山瑶族。
因此从整个瑶族源流来看，常宁瑶族的源流与整个瑶族源流是一脉相承的，它是大瑶族盘瑶支系的一个分支。
二、常宁瑶族民歌的音乐特征（一）常宁瑶族民歌的艺术特征每个民族都有自身血脉相承的独特的民族文化，在历史文明的演变过程中沉淀出自身的文化精髓和底蕴。
常宁瑶族民歌作为传承千年、久经磨砺的瑶族文化的重要组成部分，已经形成了其独具特色的民族风情和别具一格的地方性色彩，这些独特的民族风情和地方性色彩就蕴含在其全部的艺术特征当中。
（二）音乐形态1.调式调性。
小议瑶族民歌的音乐特点
小议瑶族民歌的音乐特点瑶族是中国的一个少数民族，目前分布在广西、贵州、云南和湖南等地区。
他们历史悠久，文化灿烂，其中瑶族民歌更是一种独具特色的文化遗产。
本文将主要讲述瑶族民歌的音乐特点。
一、瑶族民歌的节奏鲜明瑶族民歌的节奏鲜明，具备强烈的节奏感和节拍感，这也是瑶族音乐的突出表现之一。
在瑶族民歌中，往往会出现许多生动而充满活力的节奏和节拍。
这些节奏和节拍让瑶族民歌富有神秘色彩，令人耳目一新。
二、瑶族民歌的器乐配合瑶族民歌常常通过器乐配合来增强音乐的感染力。
例如，瑶族的“竹编乐器”，就与多种瑶族民歌的演唱结合，并在其中发挥了十分重要的作用。
竹编乐器不仅可以增强音乐的色彩，而且可以让演唱者更加深入地体验唱歌的乐趣，将其个性释放出来。
三、瑶族民歌的唱法独特瑶族民歌不仅乐器制作工艺独特，唱法更是有着独特的风格。
瑶族民歌的唱法清脆高亢，具有特殊的音调和音色，让人耳目一新。
在歌曲中，演唱者常常拿起一把“瑶族的弦乐器”或在竹楼上唱叫，外界习以为常，但是这恰恰是瑶族音乐的独特之处，也是其与众不同的特点。
四、瑶族民歌的曲调奔放瑶族民歌的曲调是奔放自由的，在音乐创作上，他们不约束于任何固定的调式或音域，而是自由地表达抒情，使人感受到独特的音乐气息。
这种自由的创作方式，给了瑶族民歌更多的自然和灵动性，也为跨界合作提供了更好的平台和契机。
五、瑶族音乐的民间故事瑶族音乐中浸润着瑶族的民间故事，它们通过音符和歌唱的方式，传递了一代瑶族人的传说和历史。
这些故事、传说、历史，都有叙事性和情感性，让人在欣赏音乐的同时，也能够为瑶族文化所打动，对瑶族文化产生更加深刻的认识和理解。
综上所述，瑶族民歌的音乐特点丰富而多样，奔放多情，又充满神秘色彩。
瑶族音乐之所以感染力强，有许多先天的特质，但广泛的自由性和表达方式使传统音乐得以活水不息地源源不断。
这是一种受到世界瞩目的音乐艺术文化，也是一个不可磨灭的文化象征。
希望在未来，瑶族音乐能够得到更多的认可与推广，让更多的人有机会去了解和感受瑶族音乐的美。
广西瑶族多声部民歌和声特征研究——以蝴蝶歌《流水欢歌迎客来》和《情郎下海我下海》为例
广西瑶族多声部民歌和声特征研究——以蝴蝶歌《流水欢歌迎客来》和《情郎下海我下海》为例广西瑶族多声部民歌和声特征研究——以蝴蝶歌《流水欢歌迎客来》和《情郎下海我下海》为例瑶族是中国少数民族之一，主要分布在广西、云南、贵州等地。
瑶族以多声部民歌而闻名，其中蝴蝶歌作为瑶族文化的瑰宝，具有独特的和声特征。
本文以瑶族蝴蝶歌《流水欢歌迎客来》和《情郎下海我下海》为例，讨论广西瑶族多声部民歌和声的特征以及其丰富多样的表现形式。
瑶族多声部民歌是瑶族人民创造的一种独特音乐形式，它常采用二部、三部、乃至多部的和声结构，形成丰富多样的音乐效果。
蝴蝶歌是瑶族多声部民歌中的一种，由于其旋律优美，曲调流畅，被广大瑶族人民广泛传唱。
首先，我们来分析广西瑶族多声部民歌和声的特征。
瑶族多声部民歌通常由主旋律和和声构成。
主旋律是整个歌曲的核心，是引领和声发展的基础。
而和声则是在主旋律基础上衬托、丰富歌曲的整体音乐效果。
广西瑶族多声部民歌和声的特征在于其和声线条的独特性和变化多样性。
在和声线条上，不同声部之间形成对位、复调、分音以及层叠等多种和声方式，使得整个歌曲显得更加生动活泼。
在变化上，广西瑶族多声部民歌和声可以通过短促、连续、跳音、滑音等各种技法，表达出不同情感和意境。
接下来，我们以瑶族蝴蝶歌《流水欢歌迎客来》和《情郎下海我下海》为例，进一步探讨广西瑶族多声部民歌和声的表现形式。
在瑶族多声部民歌中，每个声部都有独立的旋律，相互协调、和谐地组成整个歌曲。
《流水欢歌迎客来》以二部和声为主，由男声和女声承担了主旋律和和声部分。
男声唱出流水欢歌的旋律，女声则以和声方式跟随。
他们分别代表了瑶族男女情感上的表达，通过他们的声音，我们可以感受到瑶族人民勤劳、乐观向上的心态。
“情郎下海我下海”则是一首以三部和声为主的瑶族蝴蝶歌。
这首歌通过女声、男声和高音声部的独立旋律，在和声上形成了跳音和对位等多种方式，相互交织，呈现出一种欢快、活泼的音乐形态。
瑶族民歌的音乐特点探析
瑶族民歌的音乐特点探析作者：赖世娟来源：《教育教学论坛》2013年第28期摘要：瑶族作为我国少数民族大家庭中的重要一员，有着自己独特的民歌，也就是我们说的“瑶族民歌”。
瑶族在我国分布比较分散，因地域不同，瑶族民歌也相应有所区别，但整体上有鲜明的共性：以歌言志、方言演唱、曲调婉转、章法自由、即兴歌唱、语音演唱、意境深刻。
关键词：瑶族民歌；地方语言；音乐特点；影响瑶族民歌是南方少数民族独具特色的音乐种类，瑶族人民在平常生活中、节假日以及重大祭祀活动中，都会进行民歌演唱。
瑶族人以歌言志，借歌抒情，用歌声来表达自己的内心情感。
瑶族民歌的语言、内容、句式、曲调等都有着自己独特的民族性，研究瑶族民歌的音乐特点，对于融会贯通中华民族音乐文化，以及更好地促进民族和谐发展，有着重要的积极意义。
一、以歌言志：瑶族民歌抒发情感在过去，瑶族并没有自己民族的文字，所以在民间流传的民歌，是瑶族传统文化流传的主要手段，瑶族人民通过歌曲来表达内心的美好愿望以及生活理想，用歌声抒发对生活的赞美和劳动的愉悦心情，也用歌声记录历史，瑶族民歌也是一种情感的抒发方式，简言之就是“以歌言志”。
比如说江华瑶族的民歌《纳发》，江华瑶族是瑶族的重要一支分流，最为人赞叹的当属过山瑶民歌，过山瑶人常年居住在深山之中，因此常常用呼唤性的高腔来抒发他们在劳动中和生活中的个人情感，笔者曾听过这首曲子，十分震撼，透过歌曲也听出了过山瑶人积极向上的生活态度。
对于“以歌言志”有以下几个重要表现方面：首先是历史歌，历史歌作为瑶族民歌的重要组成部分一般围绕着民族的来源、民族斗争、盘古盘王创造万物和早期祖先与自然界斗争等，历史歌的演唱，听起来会让人觉得有民族史诗的震撼。
瑶族特别重视宗教仪式，在“耍歌堂”和“坐歌堂”的仪式中经常演唱歌堂歌，来表示对生活的热爱以及对自然的敬畏。
还有瑶族民歌中的知识歌和劳动山歌，瑶族人民通过民歌演唱的方式把生产劳动的知识、农业季节、自然知识以及生活的伦理道德等全都表现出来。
瑶族民歌的音乐特点
瑶族民歌的音乐特点瑶族民歌是中国瑶族人民的传统音乐形式，它具有浓厚的地方特色和瑶族文化的独特魅力。
瑶族民歌是瑶族人民生活的传承和表达，它以朴实、生动的形式展现了瑶族人民对生活、自然和感情的真实体验。
瑶族民歌具有丰富的音乐特点，包括音调、节奏、旋律、歌词和演唱方式等方面。
首先，瑶族民歌的音调特点鲜明。
瑶族民歌常采用开放的声调，音高变化较大。
一般来说，瑶族民歌的音域较宽，有高亢的咏叹部分和低沉的抑扬部分，这种音调变化既能展现情感的起伏，也能表达对自然和生活的感慨和赞美。
其次，瑶族民歌的节奏感强烈。
瑶族人民生活在山区，山区的生态环境和生活方式对瑶族民歌的节奏产生了影响。
许多瑶族民歌具有明快的节奏，旋律起伏跌宕，节奏跳跃活泼，例如《七讲仔》，节奏鲜明且富有感染力，能够让人们产生欢快的心情。
另外，瑶族民歌的旋律独特多样。
瑶族民歌的旋律丰富多彩，具有独特的民族风情。
瑶族人民根据自然界的声音和生活的声响，创作了大量的瑶族民歌，如仿滚石声的《白石滚河水》，仿流水声的《做个半天黄》等。
这些旋律结构独特，音调起伏跌宕，给人以耳目一新的感觉。
此外，瑶族民歌的歌词生动有趣。
瑶族人民生活在山区，他们对山川河流、动植物和自然环境有着深厚的感情。
瑶族民歌的歌词常常描绘了生活琐事、自然景观和瑶族人民的情感体验等，这些歌词既贴近生活，又表达了人们对美好生活的向往和祝福。
例如，《月亮有来时》这首民歌通过描绘月亮的变化，寄寓了对丰收和幸福生活的祝愿。
最后，瑶族民歌的演唱方式独特多样。
瑶族民歌通常采用群唱的方式，人们站成一圈，大家手挽住手，跳着舞，和着歌曲的旋律合唱。
在演唱过程中，人们还会有节奏上的互动，例如敲击竹片、拍打竹筒等，这样使得整个演唱过程更加生动活泼，增强了瑶族民歌的表现力。
总之，瑶族民歌作为瑶族传统音乐的重要组成部分，具有丰富的音乐特点。
它在音调、节奏、旋律、歌词和演唱方式等方面都体现了瑶族人民对生活和自然的热爱与赞美。
瑶族舞曲曲式结构
瑶族舞曲曲式结构
（原创版）
目录
1.引言：瑶族舞曲的背景和历史
2.瑶族舞曲的曲式结构：引子、第一部分、第二部分
3.瑶族舞曲的表现内容：瑶族民众的欢歌热舞和喜庆场面
4.瑶族舞曲的特点：优美的旋律和能歌善舞的瑶族人民
5.结论：瑶族舞曲是一首充满喜庆和文化特色的民乐作品
正文
瑶族舞曲是中国传统民乐中的一首著名作品，它源于瑶族民间舞蹈，具有浓厚的民族特色和文化内涵。
瑶族舞曲的曲式结构清晰明了，分为引子、第一部分和第二部分。
引子部分为 D 小调，以 2/4 拍子为基础，奠定了整个乐曲的节奏和情感基调。
紧接着的第一部分（A 段），以行板形式展现，旋律优美动人，展现了瑶族民众欢歌热舞的喜庆场面。
第二部分（B 段）则为中板，以更加激昂热烈的旋律，表现了瑶族人民能歌善舞的生活情貌，令人印象深刻。
瑶族舞曲的表现内容丰富多彩，反映了瑶族民众丰富多彩的生活和独特的文化传统。
在欢快的旋律中，可以感受到瑶族人民对生活的热爱和执着，以及他们对美好未来的憧憬和向往。
整个乐曲充满了喜庆和正能量，让人感受到一种独特的民族文化和生活气息。
总的来说，瑶族舞曲是一首充满喜庆和文化特色的民乐作品，它以优美的旋律和丰富的表现内容，展现了瑶族人民的生活情貌和民族精神。
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广西瑶族民歌的艺术特色分析
加 了宗 教 的神 秘色 彩 又具 备 民歌 音 乐 的律 动 感 。 《 流 乐 歌》 中其中一首 《 出外 回堂歌》 的 “ 四边歌词且慢 唱 ，且 听师 人 引 出声 ”里 ， “ 歌 娘 ” 在 演 唱 中 多 以 浅 吟 低 唱 为 主 ，使 用独特 的颤音 、鼻 音来表达 出瑶族 民歌 中富有神秘 情 感 、 故 事 ，在 浅 吟 低 唱 里透 出淡 淡 的 忧 哀 ，牵 动 人 心 ， 进 入 佳 境 。 当然 ， 还 有 高 亢 的 曲调 ， 如 金 秀 高 山 瑶 民 歌 “ 香 哩 歌 ”如 山风 呼 啸 般 粗 犷 嘹 亮 ， 曲 调 旋 律 富 于 变 化 、 高 潮 迭 起 ， 节 奏 激 情 丰 满 ， 多 给 人 带 来 具 有 强 烈 感 情 奔 放 豪气 的感觉 。还有 如清泉 细水般清澈 叮咚 曲调 ，如金秀高 山瑶 民 歌 “ 我 唱 山 歌 等 你 来 ” 。还 有 在 婚 礼 中 唱 的 “ 哭 嫁 歌 ，演 唱主 要 内容 为对 养 育之 恩 、儿 女结 婚嫁 娶 时 的情 怀 ， 以极为 独特 的 曲调 形 式丰 满 了 思想情 感 ， 也更 为真 挚 、感 人 ， 这 种 浓 郁 形 式 的 曲 调 也 表 达 了 瑶 族 人源自朴 质 、淳 一、
瑶族 民歌歌词特色
瑶 族 语 言有 上 百 种 ， 它 的 系 统 也 比 较 繁 杂 ， 具 体 可 分 为 四大类 语言方 言，如： “ 勉 语 ”、 “ 布努语 ”、 “ 拉 珈 语 ”和 “ 汉 语方 言”四大类语 言方 言。瑶族 民歌 的歌词 易 于 理 解 并 基 本 以 口语 化 为 主 ， 生 活 气 息 十 分 浓 郁 。 歌 词 来 源 于方 言土 语，不受 音乐格律 的制约 ，趋 向于生 活化 ，歌 唱起来灵 活、生动 、活泼 。其 没有 音乐准则 的约束 ，面 向 生 活 ，歌 唱 中 的 表 现 都 非 常 灵 活 、 丰 富 、 生 动 。 比如 ，流 传 于 广西 贺 州 的瑶 族 民歌 《 声 音合 了我俩 唱 》 中歌 词 ： “ 合 音不合， 我俩 兄弟唱首歌， 试看 声音合不合／ 声音合 了我 俩 唱， 声音 不合就收音 ”。０ 这 首 歌 曲就 非 常 突 出 当 地 瑶 族 的方 言 特 点 ， 从 歌 词 中 可 以看 出 ， 以两 人 对 话 为 主 ， 自然 生 动 ，用 简 单 的 生 活 中 常 用 话 语 以 唱歌 的 方 式 抒 发 出来 ， 听起 来非常有 趣 。每 句歌词 中主要 内容 后面都会加 上 “ 嘞 嘞嘿”、 “ 咧啊 ”这些 口气 助 词 ，非 常具 有 口语 化 的特 点。再比如：瑶族 民歌 《 礼节歌 》中也有这样 的歌词 ：“ 金 树开花喷 喷香， 金 口一开 歌悠扬 ……生我青 山算我乖 ，爱我 的人爬 出来， 我 的名叫香菇 妹， 爱吃荤 菜半 身斋 ”。 在 整 体 上 ，瑶 族 民 歌 由 民 俗 和 方 言 土 语 相 结 合 ， 以其 特 有 的 民 族 特 色 带 来 浓 郁 的 生活 气 息 。
瑶族民歌的曲调特点及分类
瑶族民歌的曲调特点及分类瑶族民歌是属于南方少数民族——瑶族独特的音乐种类。
在日常生活中，在节假日以及特殊的日子中，瑶族人民常常以歌代言，表述自己的感情。
在社会生活中，民歌在瑶族人民的生活里扮演了一个重要的角色。
瑶族民歌鲜明的个性，是构成了建设民族文化大省的一个重要组成部分。
接下来店铺就为您介绍一下瑶族民歌的曲调特点与分类吧。
瑶族民歌的曲调特点从曲调上看，瑶族音乐的曲调多样，喜、怒、哀、乐无所不有。
据初步了解，全国瑶族的音乐曲调不下20种。
例如，勉瑶《盘王大歌》中的八支曲，即“三逢闲曲”、“三更深曲”、“荷叶杯曲”、“南花曲”、“飞江南曲”、“亚六曲”、“牛角尖曲”、“家先曲”等;拉珈瑶的《香哩歌》、《师公调》;平地瑶的《呦嗨歌》、《啊波咧歌》;布努瑶的《酒歌》、《散旺歌》和坳瑶的《大声歌》等，不胜枚举。
这些曲调都具有民族性和地方性的色彩。
许多歌谣都以其衬词而得名。
其中以《酒歌》、《蝴蝶歌》、《拉发歌》、《香哩歌》最为著名。
《酒歌》，曲调粗犷、高亢、浑厚、短小精悍有力，给人带来精神振奋。
《蝴蝶歌》，是一种女声二重唱歌曲，衬词丰富，节奏高低强弱，富有节奏。
1949年后，瑶族民间演唱者还常常以之进行舞台演出，受听众的喜欢，得到音乐专家的高度评价。
《拉发歌》，是二声部歌曲。
曲调以优美、抒情、柔和、婉转为特征。
让听众有串串珍珠落玉盘之感。
《香嘲歌》，有唱调和喊调之分。
唱调柔和婉转、甜美;喊调高亢、奔放，常常与瑶山的回音遥相呼应。
《大声歌》，曲调庄严、沉重，是一种集体祭祀的歌曲。
有时由几十人甚至上百人大合唱，具有排山倒海之势。
地理区域瑶族主要分布在广西、湖南、云南、广东、江西、海南等省区的山区，是中国南方一个比较典型的山地民族。
瑶族有自己的语言，瑶语属汉藏语系瑶语族瑶语支，但情况比较复杂，一半以上的人说“勉”话，属苗瑶语族瑶语支;有五分之二的人说“布努”语，属苗语支;广西地区有的说“拉珈”语，属壮侗语族。
多通汉语、壮语，无本民族文字，一般通用汉文。
分析瑶族民歌声乐表现情态的结构层透析
分析瑶族民歌声乐表现情态的结构层透析关键词：瑶族民歌；声乐表现；情态结构层；具体分析一、瑶族民歌的历史背景（一）瑶族民歌含有深刻的历史渊源（二）瑶族民歌中的具体思想内容以及相关的功能在瑶族社会中瑶族民歌是较为活跃的艺术因素，在一定程度上讲瑶族人的情绪主要是通过瑶族民歌进行展现。
在瑶族民歌中具有较多的种类，同时内容也具有着一定的复杂性。
在具体类型上主要以劳动歌曲以及叙事歌曲和风俗歌曲为主，同时还具有着一定的社会功能。
瑶族劳动歌曲反映了瑶族人们的日常形态，是一种真实的写照。
瑶族生活是以崇山峻岭为主，进而会进行频繁的耕作，在这样形式下就衍生出众多的劳动号子，针对调子和旋律进行全方位的加工，因此瑶族劳动民歌衍生而来。
采茶就会有相应的歌曲，而锄田也会有相应的歌曲等，节奏性较强，同时对仗也较为工整，对情绪具有调节性作用。
能够有效环节疲劳，真正展现出瑶族人们能够迎接生活挑战以及与自然界良好相处的美好愿望。
二、瑶族民歌声乐中的主要艺术特色（一）瑶族民歌声乐具有着独特的风格瑶族民歌声乐具有着独特的方式，在唱腔表现中是围绕着曲调，其中将唱腔类型进行了全方位的划分，进而划分为“唱”、“喊”以及“讲”这样的唱腔风格。
对于“唱”，比较适用于气质忧郁的歌曲，同时存在着较多的拖音以及下滑音，具有代表性的民歌是《山外回堂歌》。
在这首歌曲中将瑶族历程进行了综合性的展现，因此对于音节的处理应以延长为主，这样的方式被称作“呐发”。
除此之外，“唱香哩”也是“唱”中的重要内容，主要是以轻声吟唱为核心，运用平稳的气息，比较适用于瑶族吊脚楼以及一些散文体歌谣，具有着一些代表性的民歌，在这些歌曲中含有大量的“呀”、“呵”、“呢”这样的语气词是较为动听的。
在声乐中“喊”也是一种唱法，主要将曲式旋律在同一水平线中，其演唱者应具有着一定的爆发力，其代表作主要有《我在这边山》。
最后在“讲”，归属于瑶族民歌中的叙述行声乐唱腔，将历史故事进行全面的演唱，主要用于宗教以及相关的祭祀中，是一种针对性较强的民歌，具有着较强的色彩。
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2017年第17期
分析瑶族民歌声乐表现情态的结构层透析
胡 春 霞
（贺州学院，广西 贺州 542899）
摘 要： 对于瑶族来讲具有着悠久的历史，拥有着悠久的迁徙空间，是一种少数民族。就整体而言瑶族的生态环境较 为复杂，同时语言体系具有着多样化的特点，进而瑶族形成了独特的魅力。在瑶族一些民歌内容中揭示了瑶族人饱 含了一定的沧桑，进而孕育了民族文化内涵。从传统民歌演唱角度出发，能够寻找一定的差异以及共性。因此，从 声乐表演专业知识进行分析，同时还应结合瑶族民歌生态背景以及曲谱资料和相关艺术特色等因素。在形式以及行 为和意识等方面对瑶族民歌声乐中的结构图景进行展示，最终将指出瑶族民歌声乐的心理以及情怀影响，将音乐对 人的价值充分展现出来。本文将针对瑶族民歌声乐表现情态的结构层进行针对性的分析。 关键词： 瑶族民歌；声乐表现；情态结构层；具体分析
面的演唱，主要用于宗教以及相关的祭祀中，是一种针对性较强的 民歌，具有着较强的色彩。代表作有《流乐歌》以及《修山修路起 根》等。 （二）瑶族民歌声乐能够将演绎心理进行展现 瑶族民歌声乐拥有着与一定的演绎技巧，其主要作用是以瑶族 民歌演唱为辅助，进而将表演艺术进而全面的展现，将形体动作进 行良好的配合。主要用于辅助声乐情感的综合性诠释。因此，瑶族 民歌声乐中的主要演绎技巧将演唱者在内心中的潜台词充分表达出 来，具有着动人的声乐表现。在《多情的瑶山》中，将瑶族艰辛的 生活进行描述，运用叹息以及感慨等语气，将沧桑以及无奈表现出 来，具有着一定的沉着，将演唱者的内心情感表现出来。 三、瑶族民歌声乐表现的结构层以及相关的借鉴价值 （一）行为层：瑶族民歌声乐表现出的心理借鉴 瑶族民歌声乐结构中行为层是一种重要的行为模式，主要将音 乐活动进行开展。瑶族民俗活动在瑶族民歌中占有一定的地位，同 时也发挥着重要的作用，在唱歌动机还有一些歌词思想内容中，能 够将瑶族民歌的自发行为表现出来。对于瑶族民歌来讲其声乐表现 处于一种个性化改编以及在创作的形态中，因此，具有一种鲜活的 状态。作为演唱者要想将歌曲达到最优化，就应对曲调具有一定的 掌握，能够根据情感环境和文化场合进行整体性的把握，进而表达 自我，这样的方式也是瑶族民歌传承的重要基础，在瑶族民歌中能 够将人内在力量表现出来。 （二）形式层：瑶族民歌声乐能够将表现技巧展现出来 瑶族民歌声乐结构中形式层是指将物质内容能够进行针对性 的表达，在瑶族民歌理论文本中包含了较多的内容，其中演唱内容 丰富性和词体结构的多样性都是其中重要的内容，对于瑶族民歌的 思想内容来讲能够将瑶族民族特性和人文风貌充分的展现出来。在 《盘王歌》中具有3000余行这样的歌词，将瑶族历史实际发展流程 进行了全面性的记载，这样的方式在少数民族是较为少见的。 四、结语 总而言之，对于瑶族民歌声乐来讲将人文情怀进行彰显，同时 对人本质精神能够演绎自如，将声乐人性化发展提供了优秀的范本。 另外，瑶族民歌声乐对现代人具有激励性作用，能够受到歌唱状态的 启迪，进而以情带歌的进行演唱，具有着一定的艺术感染力。■
[ 参 考文献] [1] 王宇扬,伍润华.瑶族民歌声乐表现情态的结构层透析[J].贵州民族 研究,2014,35(06):62-65.
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一、瑶族民歌的历史背景 （一）瑶族民歌含有深刻的历史渊源 对于瑶族民歌与瑶族民俗活动有着密切的联系，对于宗教仪 式和族际交往与唱歌都是其中的重要内容。在总体上讲瑶族的一生 与歌曲是形影不离的。在其民歌中的支系曲调和题材内容等以及演 唱形式与其它少数民族相比存在着较大的差异，生态环境具有着复 杂性特征。相对而言对于瑶族来讲具有着悠久的历史，同时语系众 多。在具体分布上具有着较大的流动性，与其它民族相比，瑶族族 系分化情况较为特殊。在瑶族民歌中其支系具有着复杂的特点，同 时曲调也具有着多变性。 （二）瑶族民歌中的具体思想内容以及相关的功能 在瑶族社会中瑶族民歌是较为活跃的艺术因素，在一定程度上 讲瑶族人的情绪主要是通过瑶族民歌进行展现。在瑶族民歌中具有 较多的种类，同时内容也具有着一定的复杂性。在具体类型上主要 以劳动歌曲以及叙事歌曲和风俗歌曲为主，同时还具有着一定的社 会功能。瑶族劳动歌曲反映了瑶族人们的日常形态，是一种真实的 写照。瑶族生活是以崇山峻岭为主，进而会进行频繁的耕作，在这 样形式下就衍生出众多的劳动号子，针对调子和旋律进行全方位的 加工，因此瑶族劳动民歌衍生而来。采茶就会有相应的歌曲，而锄 田也会有相应的歌曲等，节奏性较强，同时对仗也较为工整，对情 绪具有调节性作用。能够有效环节疲劳，真正展现出瑶族人们能ห้องสมุดไป่ตู้ 迎接生活挑战以及与自然界良好相处的美好愿望。 二、瑶族民歌声乐中的主要艺术特色 （一）瑶族民歌声乐具有着独特的风格 瑶族民歌声乐具有着独特的方式，在唱腔表现中是围绕着曲 调，其中将唱腔类型进行了全方位的划分，进而划分为“唱”、 “喊”以及“讲”这样的唱腔风格。对于“唱”，比较适用于气质 忧郁的歌曲，同时存在着较多的拖音以及下滑音，具有代表性的民 歌是《山外回堂歌》。在这首歌曲中将瑶族历程进行了综合性的展 现，因此对于音节的处理应以延长为主，这样的方式被称作“呐 发”。除此之外，“唱香哩”也是“唱”中的重要内容，主要是以 轻声吟唱为核心，运用平稳的气息，比较适用于瑶族吊脚楼以及一 些散文体歌谣，具有着一些代表性的民歌，在这些歌曲中含有大 量的“呀”、 “呵”、 “呢”这样的语气词是较为动听的。在声乐中 “喊”也是一种唱法，主要将曲式旋律在同一水平线中，其演唱者 应具有着一定的爆发力，其代表作主要有《我在这边山》。最后在 “讲”，归属于瑶族民歌中的叙述行声乐唱腔，将历史故事进行全