2009年中山大学中国哲学史A考研真题

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各高校中国哲学专业考研真题集

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各高校中国哲学专业考研真题集2010年北师大中哲考研试题一、简释题1.契据(忠恕)之道2.《性恶》3.顿悟成佛4.性三品5.性日生日成6.崇有论7.《孟子字义疏证》8. 法、术、势9.《东西方文化及其哲学》10.冯友兰二、论述题1.试比较孔子的“天命观”和墨子的天志、明鬼的区别2.试述王阳明的心外无物的思想3.试述评儒家的“民本”思想在现代意义上的理解2010年复旦中国哲学史真题中国哲学史(150分)第一部分是加标点。

一段是《庄子•齐物论》中“有始也者……而未知有无之果孰有孰无也”。

另一段忘了。

(10分)第二部分是给出命题或作品,让你写作者。

15个,15分。

略。

第三部分是古文翻成白话(15分)。

第一个是“和实生物”的那段。

第二个是老子“道生之,德畜之……生而不有,为而不恃,长而不宰”。

第三个是张载的“太虚无形,气之本体。

其聚齐散,变化之客形尔。

至静无感,性之渊源,有识有知,物交之客感尔”。

第四部分是名解,8选6,30分。

分别是(不按顺序):民胞物与、道器、文中子、絜矩、泰州学派、理一分殊、正始之音、三表法。

第五部分是简答。

(7选5不按顺序。

40分)1.解释“反者道之动,弱者道之用”。

2.理解龚自珍的“我气造天地”的哲学涵义。

3.解释“知行两字原是说一个工夫”。

4.董仲舒用“人副天数”想说明什么?5.朱熹对“无极而太极”的解释是?6.解释孟子的“乃若其情,则可以为善,乃所谓善也。

若夫为不善,非才之罪也”。

第六部分是论述题,3选2,40分。

1.孔子“仁”的特点是?它与“礼”的关系如何?2.魏晋玄学的主要内容,并比较其与老庄哲学的异同。

3.二程关于“天理”的思想有哪些?并论述其在宋明理学中的地位、影响、作用。

复旦大学2009年中国哲学考研试题一、名词解释1、龟长于蛇(6分)2、天官(6分)3、一念三千(6)4、朴(6分)5、辟(6分)6、十六字心决(10分)7、得意忘言(10分)8、质测(10分)9、致良知(10分)10、以物观物(10)11、仁政(10分)12、一(10分)二、标点与翻译(25分)何叔平注老子初成诣王辅嗣见王注精奇日若斯人也可以语天人之际也因此所注道德二经三、论述题民胞吾与的意义(25分)名校考研中国哲学史试题(95~01)汇总分析中国哲学史:评述孟子的性善论思想(**97)简述庄子的相对主义认识论思想(**98)简述庄子的相对主义哲学(复旦99)简述孟子的仁政学说(**00)《易经》的性质及其三大原则(厦大99)试分析先秦儒家的义利观(**99)简论道家的无为而无不为思想(**99)《孙子兵法》中的哲理思维(南开01)《齐物论》的逻辑思路(南开01)墨子的兼爱思想(厦大01)《老子》哲学中的辩证法思想有什么特色(浙大00)庄子的是非观(浙大01)【论述1】试述阴阳五行思想及其相互关系(厦大99)战国“百家争鸣”述论(复旦97)庄子道论述评(吉大00)评述荀子的虚壹而静论(武大00)试述孔子哲学思想的合理因素及其现代意义(浙大00)【名解2】葛洪(复旦97);业报轮回(**98);相竞以器(**99);《论六家要旨》(复旦97);独化(**98);二谛(吉大00);贵无(吉大00);止观(复旦97);实相(复旦97);不真空(**97);性三品(吉大00)天人交相胜还相用(南开00);言尽意论(南开00/01);形质神用(南开00);人副天数(**00);唯识无境(**00);《坛经》(北师大01);《封建论》(北师大01);天不变道亦不变(厦大01);一物两体(厦大01、浙大01);阿赖耶(**01);天人感应(浙大99);六相圆融(浙大01);自生而必体有(**01)【简答2】司马谈论六家要旨(南开00)简述王充对天人感应论的批判(**98)简论玄学的以无为本思想(人大是97)董仲舒在中国哲学史上的影响和地位(南开00)魏晋时期关于名教和自然的关系主要有哪些理论(复旦99)什么是魏晋玄学的言意之辩(**00)柳宗元的历史发展观有哪基本内容(浙大00)范缜的《神灭论》对形神关系说作出了哪些新贡献(浙大00)述评王弼的言意之辩(**01)《神灭论》的理论贡献(南开01)董仲舒的天人感应思想(厦大01)慧远的“真如法性”说(厦大01)竺道生对禅宗的影响(厦大99)【论述2】王充的唯物主义自然观及无神论思想。

中国哲学史考研试题及答案

中国哲学史考研试题及答案

一、名词解释1、《白虎通义》: 中国汉代讲论五经同异,统一今文经义的一部重要著作。

又称《白虎通》、《白虎通德论》。

班固等人根据东汉章帝建初四年(公元79)白虎观会议上进行经学辩论的结果纂辑而成,计 4 卷。

该书以神秘化了的阴阳、五行为基础,解释自然、社会、伦理、人生和日常生活的种种现象;其所列门目,对社会生活、国家制度和伦理原则等作了基本规定,实际是一部以今文经义为依据的国家法规。

主要注本有清陈立撰《白虎通疏证》等。

2、【仁】指一种高尚的美好品德。

孔子以仁为最高的道德原则,以仁为核心建立起自己的思想体系。

仁的核心是爱人,主张人与人之间相互亲爱,提出“忠恕”之道。

要求人们的行为符合宗法制度的礼制,并把仁爱的原则推广到政治之中。

在此基础上,孟子进一步提出了仁政的学说。

道家老庄则主张“绝仁弃义”,认为“大道废,有仁义”。

汉以后,仁成为五德(仁、义、礼、智、信)之首。

宋代学者更以天理说仁,仁具有了万物本原的意义。

近代学者接受西方资产阶级思想,并以之改造仁的学说,仁便从封建宗法血缘道德转变为近代资产阶级人道主义思想。

3、【天人合一】中国古代关于天与人、天道与人道、自然与人为相通、相合与统一的观点。

天人合一不等于天人等同。

中国哲学侧重强调天人之间的统一,认为人是自然的一部分,与自然界有着同样的本质和规律,追求天人之间的和谐,反对把天与人相互割裂、相互对立,具有合理的因素。

4、【无为】道家哲学思想。

老子认为,道生万物而自然而然,不受任何意志支配的。

就“道”听任自然而言,是“无为”,而就其生长万物言,又是“无不为”,所以“道常无为而无不为”。

人的行为也应该效法天道,顺应自然,不要任意妄为。

执政者更应该以“无为”治国,才能“无败”、“无失”,达到“无不为”。

老子“无为”论所含的否定人的主观能动性的消极因素,后来被庄子所发展,而其要求人们不要任意妄为的思想,则为《淮南子》发展成“因物之所为”、“循理而举事”,从而有所作为的思想。

(NEW)中山大学哲学系《625中外哲学史基础知识》历年考研真题汇编(含部分答案)

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目 录2015年中山大学625中外哲学史基础知识考研真题2014年中山大学625中外哲学史基础知识考研真题2013年中山大学624中外哲学史基础知识考研真题及详解2015年中山大学625中外哲学史基础知识考研真题2014年中山大学625中外哲学史基础知识考研真题2013年中山大学624中外哲学史基础知识考研真题及详解2013年中山大学624中外哲学史基础知识考研真题及详解一、名词解释(任选10题,每题8分,共80分)1.与命与仁答:与命与仁出自《论语》,“子罕言利与命与仁”。

孔子谈及“利”、“命”、“仁”三者的关系,集中表达了他的思想结构,即不太谈及“利”,而认可“命”与“仁”。

对“命”的认可是指在人之外的主宰力量,是盲目的、客观的和必然的,人人都要遵守。

承认“命”并不意味着消极等待、放弃努力,还要遵守仁道,主要表现为对人的道德要求与道德规范。

孔子思想的核心是爱人,主张人与人之间相互亲爱,提出“忠恕”之道,要求人们的行为符合宗法制度的礼制,并把仁爱的原则推广到政治之中。

2.齐物论答:《齐物论》是庄子的一篇文章。

“齐物”是指包括社会科学和自然科学的所有理论和道理,对于所有人来说都是一样的,不会因主观变化而变化。

庄子认为的“齐物”是世界万物包括人的品性和感情,表面上是千差万别,归根结底却又是齐一的;而“齐论”是人们的各种看法和观点,看起来也是千差万别的,但世间万物既是齐一的,言论归根结底也应是齐一的,没有所谓是非和不同。

“齐物”和“齐论”合在一起便是《齐物论》的主旨。

3.贵无论答:“贵无论”是魏晋玄学的观点。

魏晋时期以“无”为天地之本。“贵无”语出裴頠《崇有论》:“阐贵无之议,而建贱有之论。”王弼等人提出“以无为本”,遂为名士们广为谈论和传播,贵无之说风靡一时。贵无论的基本论点是把“无”当作世界的根本,当作世界统一性的基础,在一定程度上揭示了现象与本质的关系,诠释了老子、道家“无形无象”的观点。

4.四法界答:“四法界”是中国大乘佛教八大宗派之一的华严宗的观点。

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中山大学马原试题及答案

中山大学马原试题及答案

中山大学2009学年度第二学期(珠海校区)《马克思主义基本原理》考试试题一、单项选择题(只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在答题卡上)。

(每小题1分,共40分)1.在21世纪到来的前夕,英国广播公司(BBC)在全球范围举行过一次“千年思想家”网上评选,结果高居榜首的是马克思。

马克思主义之所以至今仍受到人们的普遍关注,充满生机和活力,是因为()A.它完成了对各种客观事物的认识B.它是检验人们各种认识是否正确的标准C.它对人们的各种实践活动都有具体的指导作用D.它正确反映了社会发展规律并具有与时俱进的理论品质2.划分唯物主义和唯心主义的标准,在于是否承认()A.世界是统一的B.世界是可知的C.世界是物质的D.世界是运动的3.我国宋朝的朱熹提出“理在事先”,这种观点属于()A.主观唯心主义B.客观唯心主义C.不可知论D.形而上学4.“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。

这表明()A.人脑是意识的器官和源泉B.观念和物质没有本质区别C.意识是客观存在的主观映象D.意识是人脑产生的特殊物质5.只承认绝对运动,否认相对静止,就会导致()A.形而上学不变论B.相对主义诡辩论C.唯心论D.庸俗唯物主义6.古诗云:“王子去求仙,丹成入九天,洞中方七日,世上已千年。

”这是用神话形式说明时间()A.是相对的B.是客观的C.是可知的D.是有限性7.下列活动中,属于最基本的实践活动的是()A.歌手演唱歌曲B.农民收割水稻C.球员参加比赛D.法官审理案件8.“钉子缺,蹄铁卸;蹄铁卸,战马蹶;战马蹶,骑士绝;骑士绝,战事折;战事折,国家灭”这首歌谣揭示的哲理是()A.事物是普遍联系的B.事物是偶然性的堆积C.事物是由量变引起质变D.事物的本质通过现象表现出来9.《诗经》上说:“高岸为谷,深谷为陵”。

就是说,高的堤岸可以变为深谷,深谷也可以变成丘陵。

这是一种()A.朴素辩证法观点B.客观唯心主义观点C.形而上学观点D.相对主义观点10.下列变化中,属于发展的是()A.大雁由北方飞到南方B.封建王朝的宫廷政变C.春夏秋冬四季的交替D.旧中国的覆灭和新中国的诞生11.矛盾的两个基本属性是()A.普遍性和特殊性B.斗争性和同一性C.绝对性和相对性D.变动性和稳定性12.下列选项中,包含矛盾双方在一定条件下相互转化思想的是()A.祸兮福所倚,福兮祸所伏B.知彼知己,百战不殆C.城门失火,殃及池鱼D.月晕而风,础润而雨13.“杯水车薪”这一成语所蕴涵的哲理是()A.对事物的把握是以量的把握为基础的B.对事物的把握只需把握质不需把握量C.对事物的把握只需把握量不需把握质D.对事物的把握既需把握质又需把握量14.建设社会主义先进文化,对传统文化必须批判地继承。

中山大学《中国哲学史基础》历年考研真题汇编(含部分答案)

中山大学《中国哲学史基础》历年考研真题汇编(含部分答案)

目 录2008年中山大学中国哲学史考研真题2009年中山大学中国哲学史考研真题2010年中山大学中国哲学史考研真题2011年中山大学中国哲学史考研真题2012年中山大学中国哲学史考研真题2013年中山大学中国哲学史考研真题2014年中山大学中国哲学史考研真题2014年中山大学中国哲学史考研真题及详解2015年中山大学中国哲学史考研真题2016年中山大学中国哲学史考研真题2017年中山大学中国哲学史考研真题2018年中山大学中国哲学史考研真题2019年中山大学中国哲学史考研真题中山大学科目代码:科目名称:考试时间:二00八年攻读硕士学位研究生人手;考试并题811!考生须知;全部答案一神与在答愚(E上,中国哲学史专业试题:誓在试炒舐上的不得分!清用:苣、剧色显水董嵯偎珠链炸答. 1月20日下午:答由写请岛号,不她息.一、释词(每题S分,共50分)1、无为2、尚同3、中和4、谶纬5、得意忘象6、阿赖耶识7、太虚即气8、慎独9、三世说】队俱分进化论二、辨析(分析下面各段话的思想内容及其学派归属"每题I。

分.共40分)】、口之于味也,目之于色也,耳力于声也,鼻之于臭也,四肢之于安佚也,性也,有命焉,君子不谓性也,仁之于父子也,义之于君臣也,礼之于宾主也,智之于贤者也,至人之于天道也,命也,有性焉,君子不谓命也.么世或谓罔两持景*景待形、形待造物者.请问:夫造物者有聪?无耶?无也,则胡能造物哉?有也,则不足以物众形,故明众形之自物,而后始可与言造物耳.是以涉有物之域,虽复罔两,未有不独化于玄冥者也.故造物无主,而物各自造。

物各自造而无所待焉.此天地之正也.3、城墓兴哀宗插钦,斯人千古不磨心,涓流税至沧溟•水,筝石崇成泰华岑.易简工夫终久太,支离事业竟浮沆■欲知自下升高处,真伪先须辨R今.4、理也者.情之不走失也,未有情不得而理得者也.凡有所施于人,反躬而静思之.人以此施于我.能受之乎?凡宥所责于人,反躬而附思之,人以此说于我,能尽之乎?以我紫之人,则理明.天理云者,言乎自然之分理也-自然之分理,以我之情餐人之情,而无不得其平是也.三、枪述〈每题3。

中大哲学考研题目及答案

中大哲学考研题目及答案

中大哲学考研题目及答案一、简答题(每题20分,共40分)1. 简述庄子的“逍遥游”思想及其对后世的影响。

庄子的“逍遥游”思想是其哲学体系中的核心概念之一,它主张人应超越世俗的束缚,追求精神上的自由与解脱。

庄子认为,万物皆有其自然之性,人应顺应自然,不被名利所累,以达到心灵的自在与宁静。

这一思想对后世产生了深远的影响,特别是在文学、艺术和哲学领域,许多作品都表现出追求自然与自由的精神。

2. 阐述康德的“先验”概念及其在认识论中的重要性。

康德的“先验”概念是其批判哲学中的关键部分。

先验知识是指不依赖于经验的知识,它是我们认识世界的基础。

康德认为,我们的认识能力是有限的,我们只能通过先验的概念来理解世界。

先验知识包括时间和空间这样的直观形式,以及因果律等概念。

这些先验概念使我们能够对经验进行组织和解释,从而构成了认识论的基础。

二、论述题(每题30分,共60分)1. 论述黑格尔的辩证法及其对现代哲学和社会科学的影响。

黑格尔的辩证法是一种哲学思维方法,它强调事物的内在矛盾和变化发展。

黑格尔认为,现实世界是不断变化的,而这种变化是由事物内在的矛盾所推动的。

辩证法的核心是“对立统一”,即事物的对立面在相互作用中推动事物的发展。

黑格尔的辩证法对现代哲学和社会科学产生了深远的影响,特别是在历史学、社会学和政治学等领域,许多理论都受到了辩证法的启发。

2. 分析尼采的“超人”概念及其对现代文化的影响。

尼采的“超人”概念是其哲学思想中的一个重要组成部分。

超人不是传统意义上的强者或英雄,而是一种超越现有道德和价值观的存在。

尼采认为,现代社会的道德观念是弱者为了束缚强者而创造的,超人则是打破这些束缚,追求个人自由和创造力的存在。

尼采的“超人”概念对现代文化产生了广泛的影响,特别是在文学、艺术和哲学领域,许多作品都表现出对传统价值观的批判和超越。

中山大学哲学史考研试题分析

中山大学哲学史考研试题分析

哲学大问题首要是:哲学家一、康德1.先先天综合判断【2003、2004、2007】2.请对下列叙述做出自己的分析评述:康德哲学中所谓以理性为基础的绝对命令不能作为中国人的道德原则,因为中国文化与康德所代表的德国文化不同,中国的道德观念主要是以儒家学说为基础的。

【2003】3.康德说,有两件事物……。

结合你对康德思想的了解,谈谈你对这句话的理解与评价。

【2005】4.试论述康德实践理性观。

【2008】5.安瑟伦本体论证明与康德批判。

【2008】6.康德宗教哲学。

【2009】7.比较休谟与康德对因果性问题处理的不同进路及各自理据。

【2010】8.针对康德“定言令式”观,席勒曾撰诗嘲讽:“我愿意为朋友效劳,可惜我凭爱好为之,因此我常常感到懊恼,因为我并非是有德者;现在没有别的办法,你得试着轻视他们,然后怀着厌恶去做义务命令你做的事。

”试结合康德相关思想,就席勒的嘲讽作一回应。

【2010】二、笛卡尔1.我思故我在。

【2003、2004】2.“笛卡尔说我思故我在,那完全是错误的,人在娘胎里就存在了,但胎儿不会思维,就算会思维,思维能力也是微不足道的,这说明,存在先于思维。

”【2007】3.以笛卡尔为例,阐发哲学运思的基本特征。

【2008】三、休谟1.黑格尔《哲学演讲录》中说“休谟接受了洛克的经验原则,而把它进一步贯彻到底,休谟抛弃了各种思想规定的客观性,抛弃了它们自在自为的存在。

”结合你对洛克与休谟哲学的了解,试对黑格尔的这一看法加以评述。

【2004】2.休谟的怀疑哲学。

【2005、2008】3.比较休谟与康德对因果性问题的处理的不同进路及各自理据。

【2010】四、亚里士多德1.范畴【2003】2.四因说。

【2004、2007】3.是比较柏拉图与亚里士多德的认识论。

【2005】4.实体。

【2006】5.亚里士多德的德性论。

【2008】6.亚里士多德四因说。

【2009】7.亚里士多德第一实体与第二实体观。

【2010】8.亚里士多德是如何批判柏拉图的理念论的。

中山大学中国哲学史历年考题整理版

中山大学中国哲学史历年考题整理版

一、先秦【名解】孔子:正名、狂狷老子:反者道之动、无为墨子:三表法、尚同、《小取》(2)孟子:尽心、四端庄子:卮言、心斋(3)、齐物论荀子:解蔽、虚一而静韩非子:喻老五德始终中庸:中和、慎独公羊学三世说(2)【简答】1)中庸与乡原有何区别?请结合“四书”予以说明。

2)荀子是如何批判百家之学的?【原典解读】1)如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。

夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

能近取譬,可谓仁之方也已。

(孔子《论语·雍也》)2)仁,爱也。

义,利也。

爱利,此也;所爱所利,彼也。

爱利不相为内外。

所爱利亦不相为外内。

其为仁内也,义外也,举爱与所利也,是狂举也。

(《墨子》)3)孟子曰:人皆有不忍人之心。

先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。

以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。

所以谓人皆有不忍人之心者:今人作见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。

由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

人之有是四端也,犹其有四体也。

有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。

凡有四端于我者,知皆扩而充之矣。

若火之始然,泉之始达。

苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。

(孟子《公孙丑上》)4)口之于味也,目之于色也,耳之于声也,鼻之于臭也,四肢之于安佚也,性也,有命焉,君子不谓性也。

仁之于父子也,义之于君臣也,礼之于宾主也,知之于贤者也,圣人之于天道也,命焉,有性焉,君子不谓命也。

(《孟子》)(4)5)尽其心者,知其性也。

知其性,则知天矣。

存其心,养其性,所以事天也。

夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。

(《孟子·尽心上》)6)啮缺问乎王倪曰:“子知物之所同是乎?”曰:“吾恶乎知之!”“子知子之所不知邪?”曰:“吾恶乎知之!”“然则物无知邪?”曰:“吾恶乎知之!虽然,尝试言之。

中山大学历年真题及答案(自己整理)

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中⼭⼤学历年真题及答案(⾃⼰整理)中⼭⼤学历年真题及答案2015年攻读硕⼠学位研究⽣⼊学考试试题科⽬代码:840科⽬名称:传播实务及研究⽅法考试时间:12⽉28⽇下午⼀,名词解释(任选4题,每题10分,共}o分) 1,系统抽样⼜称其为等距抽样、机械抽样,是⼀种将总体各个单位按照某⼀标志顺序排列,按⼀定间隔距离抽取样本的随机抽样形式。

排列顺序所依据的标志,⼀般选⽤与项⽬⽬的有关的中⽴标志,系统抽样所得的样本在总体中分布均匀,具有较之简单随机抽样更⾼的代表性,使⽤⽅便,适⽤于没有培训和缺乏经验的调查⼈员。

2,态度{2013}3,媒介融合{2011}【⾸先,应当解释何谓媒介整合。

】随着信息时代的到来和传播⼿段的进步,媒介整合(media convergence)与信息传播逐渐成为⼈类传播⾏为的重要发展⽅向。

从发展趋势来看,媒介整合包括两⽅⾯--媒介形态整合和媒介资本整合。

媒介形态整合是指新媒体与传统媒体以及传统媒体彼此之间的整合,还包括媒介形态的变化、互融与创新。

资本整合则是通过资产重组,使优势资源互补共存,使跨媒介、跨地区的媒介产业集团在中国成为现实。

【其次,结合我国媒介发展的实际,指出媒介整合对媒介产业的重要意义。

】媒介整合已经成为中国传媒发展的主流趋势,其意义不仅在于媒介个体竞争⼒的增强和利润最⼤化的实现,更在于能由此带动其他更多媒体的产业化进程,增强整体竞争⼒,以迎接WTO的国际化竞争环境。

【再次,结合⾃⼰的看法,谈谈媒介整合对社会⽣活的深刻影响,如对媒介形态发展的影响、对传媒教育的冲击、对⼈们媒介接触和使⽤习惯的影响等。

】4,⽬标受众在市场营销业和⼴告业⾥,⽬标受众⼜称⽬标顾客、⽬标群体和⽬标客群是⼀个营销活动所作为⽬标的⼈⼝群体。

⽬标受众可以是某⼀个⼈⼝群体,如年龄组、性别、婚姻状况、等等。

常见受众有青少年、⼥性、单⾝、等等。

⽬标受众也可以包括⼏个不同的⼈⼝群体,⽐如所有20到30岁的男性。

中山大学中国哲学史历年考题版

中山大学中国哲学史历年考题版

中山大学中国哲学史历年考题版一、先秦【名解】孔子:正名、狂狷老子:反者道之动、无为墨子:三表法、尚同、《小取》(2)孟子:尽心、四端庄子:卮言、心斋(3)、齐物论荀子:解蔽、虚一而静韩非子:喻老五德始终中庸:中和、慎独公羊学三世说(2)【简答】1)中庸与乡原有何区别?请结合“四书”予以说明。

2)荀子是如何批判百家之学的?【原典解读】1)如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。

夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

能近取譬,可谓仁之方也已。

(孔子《论语·雍也》)2)仁,爱也。

义,利也。

爱利,此也;所爱所利,彼也。

爱利不相为内外。

所爱利亦不相为外内。

其为仁内也,义外也,举爱与所利也,是狂举也。

(《墨子》)3)孟子曰:人皆有不忍人之心。

先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。

以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。

所以谓人皆有不忍人之心者:今人作见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。

由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

人之有是四端也,犹其有四体也。

有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。

凡有四端于我者,知皆扩而充之矣。

若火之始然,泉之始达。

苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。

(孟子《公孙丑上》)4)口之于味也,目之于色也,耳之于声也,鼻之于臭也,四肢之于安佚也,性也,有命焉,君子不谓性也。

仁之于父子也,义之于君臣也,礼之于宾主也,知之于贤者也,圣人之于天道也,命焉,有性焉,君子不谓命也。

(《孟子》)(4)5)尽其心者,知其性也。

知其性,则知天矣。

存其心,养其性,所以事天也。

夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。

(《孟子·尽心上》)6)啮缺问乎王倪曰:“子知物之所同是乎?”曰:“吾恶乎知之!”“子知子之所不知邪?”曰:“吾恶乎知之!”“然则物无知邪?”曰:“吾恶乎知之!虽然,尝试言之。

《中山大学625中外哲学史基础知识2013-2018年考研真题》

《中山大学625中外哲学史基础知识2013-2018年考研真题》

目录Ⅰ历年考研真题试卷 (2)中山大学2013年招收攻读硕士学位研究生入学考试试卷 (2)中山大学2014年招收攻读硕士学位研究生入学考试试卷 (3)中山大学2015年招收攻读硕士学位研究生入学考试试卷 (4)中山大学2016年招收攻读硕士学位研究生入学考试试卷 (5)中山大学2017年招收攻读硕士学位研究生入学考试试卷 (6)中山大学2018年招收攻读硕士学位研究生入学考试试卷 (7)Ⅱ历年考研真题试卷答案解析 (8)中山大学2013年招收攻读硕士学位研究生入学考试试卷答案解析 (8)Ⅰ历年考研真题试卷中山大学2013年招收攻读硕士学位研究生入学考试试卷科目代码:625科目名称:中外哲学史基础知识考生须知:答案必须使用墨(蓝)色墨水(圆珠)笔;不得在试卷(草稿)纸上作答;凡未按规定作答均不予评阅、判分一、释名(任选10题,每题8分,共80分)1、与命与仁2、齐物论3、贵无论4、四法界5、慧能6、知行合一7、大同书8、理想国9、四因说10、我思故我在11、社会契约论12、四假象说二、简答(任选3题,每题15分,共45分)1、简述董仲舒的“天人感应”论。

2、简述朱熹的“性即理”论和王阳明的“心即理”论。

3、简述托马斯对于上帝存在的五个证明。

4、如何理解贝克莱的“存在即被感知”?三、论述(任选1题,25分)1、比较孟子的性善论和荀子的性恶论。

2、分析评价柏拉图的理念论。

中山大学2014年招收攻读硕士学位研究生入学考试试卷科目代码:625科目名称:中外哲学史基础知识考生须知:答案必须使用墨(蓝)色墨水(圆珠)笔;不得在试卷(草稿)纸上作答;凡未按规定作答均不予评阅、判分一、释名(任选10题,每题8分,共80分)l、孔子的正名说2、庄子的心斋说3、老子的反者道之动4、格义5、一心二门6、性具善恶7、六经注我8、心即理9、柏拉图的洞穴说10、奥古斯丁的“上帝之城”11、莱布尼兹的“前定和谐”说12、尼采的“上帝已死”二、简答(任选3题,每题15分,共45分)1、简述老庄哲学关于知识与体道的关系。

中山大学 2009专业、书目、招录情况总结-只有科哲专业的

中山大学 2009专业、书目、招录情况总结-只有科哲专业的

609 中国哲学史公共试题:①《新编中国哲学史》(上、下册),冯达文、郭齐勇主编,人民出版社,2004
年版。

610
西方哲学史:①《西方哲学史》,斯通普夫、菲泽 著,中华书局,2005年版。

818 科学哲学:①《科学究竟是什么》,[澳]艾伦·查尔默斯 著,邱仁宗 译,河北科学技术出版社,2002
年版。

819 科学史:①《科学思想的源流》,桂起权 ,武汉大学出版社。

F0301 科学哲学原著选读:①《自然科学的哲学》,亨普尔 (各种译本均可)。

②《科学研究纲领方法
流》,拉卡托斯 (各种译本均可)。

③《科学革命的结构》,托马斯·库恩 (各种译本均可)。

2008年硕士招生报考录取人数统计表
院系代码及名称 专业代码及名称 报考人数 录取人数 统考录取人数 免试录取人数 调剂录取人数 113 哲学系 010108 科学技术哲学 5 3 1 1 1
中山大学2007年硕士生分专业考录统计(不含少数民族计划生)。

历年中山大学考研真题试卷与答案详解汇总-中大考研真题哪里找?-中大考研真题下载-2018中大考研真题汇编

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中国哲学复习真题

中国哲学复习真题

人民大学中国哲学复习真题简答论述部分※2009综合※论述1. 试述孔子仁学的基本思想2. 试述庄子”齐物论”的基本思想3. 请解释王守仁“致良知”说※2008年综合※ 简答1简述孟子人性论和苟子的人性论。

2简述《不真空论》的主要思想。

3简述张载的理学思想。

※2007年综合※简答1, 简述荀子性伪说。

论述2.试比较老子道论与庄子道论异同2009中国哲学史简答: 1.“易有太极”表达了什么思想?2.什么叫做“非汤武而薄周孔?“3.如何理解“仁与义为定名,道与德为虚位”?4.严复讲“一气之转,物自为变,此近世学者所谓天演也”是什么意思?论述1.试论先秦儒家、道家、法家关于人性的学说。

2. 试述宋明理学道学派与心学派的理论差异。

宗教学简答2009年综合只有论述题 2008年综合有简答与论述 2007年综合有简答与论述1.简述“三法印”的基本内涵。

2.简述顿悟与渐修的区别。

3.简述全真道的兴起与盛行。

论述试述儒释道三教关系的主要特点2008中国哲学史简答1.«易传》讲"形而上"与"形而下"是什么意思?2.荀子为什么说人"最为天下贵" ?3.什么是"正始之音"及其思想意义?4.什么是理学家的"十六字心传" ?论述1.试述朱嘉对传统儒学人性理论的总结。

2. 试述康有为的"三世进化"说及其思想意义。

宗教学简答(1)简述"不真空"的含义(2)简述《坛经》的内容(3)简述《悟真篇》的内容论述( 1 )试论佛教中的解脱思想( 3 )试论道教的性命双修思想2007年中国哲学史简答1.荀子是如何论证人性恶的?2.简述禅宗自性是佛的理论。

3.简述韩愈的道统说。

4.谈谈你对“王门四句教”的理解论述1.老子“自然无为”的理论及其思想基础2.试述宋明理学对于“格物致知”的不同理解及其思想倾向。

2009年中山大学理论基础A考研真题答案

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【育明教育】中国考研考博专业课辅导第一品牌育明教育官方网站:12009年中山大学理论基础A 考研真题答案考研英语的方法:【育明教育】中国考研考博专业课辅导第一品牌育明教育官方网站:2阅读理解复习方法——阅读三步曲大家都知道有这样一种说法:考研的关键是英语,英语的关键是阅读。

在考研英语中,可以说,所有的题除了写作外,都在直接或间接的考阅读理解能力,或至少与之相关。

而且,阅读理解本身所占的分量极大,每题的分也比较大,因此,在考研英语的复习中,怎么重视阅读理解都不为过。

下面我来具体谈谈阅读理解的复习方法:首先了解阅读的命题趋势,综合分析近5年的考研真题,我们发现,阅读理解有以下一些趋势,题材主要集中在,经济、文化、环保等重大热点方向。

很多文章都摘自报刊评论。

四篇文章中总有一篇比较难的/,那我们该如何复习那?首先,选择合适的阅读理解复习参考书非常重要,结合众多考研者的成功经验、各个辅导班推荐以及我们的分析,以下参考书组合都是比较理想的/1《历年真题》把近10多年年的真题搞透,逐篇的分析,逐篇的翻译,一天一篇。

许多考生没有认真研究真题,结果上了考场完全傻了,因此,真题是必备的,值的注意的是真题不是试卷本身,而是有答案的详细讲解和完全翻译的书,如新东方编的还是不错的,复习时,第一遍按照常规的方法做一遍,完了之后,在结合正确答案仔细分析每道题的出题的思路和正确答案的理由,。

2/各个英语辅导名师编著的英语阅读理解,真题的出题思路反映考试大纲的要求,但毕竟材料的时效性存在不足,还应该补充更多阅读一些这方面的材料,如,新东方的阅读,黑博士的阅读120篇/240篇等。

另外,真题我们着重的是研习,而这些材料着重的则是练习,需知阅读理解水平必须要经过大量的练习才提高。

以上所选资料可供大家参考3/英语报刊杂志,近几年的考研阅读出题趋势偏向报刊文章,所以,整个英语复习期间,最好能每天抽点时间阅读一篇报刊文章就好了,而且前面我讲过,读这类材料有助于提高语感。

2009年中山大学理论基础A考研真题精讲

2009年中山大学理论基础A考研真题精讲

【育明教育】中国考研考博专业课辅导第一品牌育明教育官方网站: 1考研报考流程:注:【育明教育】中国考研考博专业课辅导第一品牌育明教育官方网站:2⑴建议教育网用户登录;公网用户登录,访问速度会有差异;⑵免费注册,请牢记注册的用户名和密码。

每个注册帐户只能进行一次网上报名,即对应一个报名号,请不要多次注册,重复填报。

并且注册用户直接与报名号对应,是查询报名号的唯一方法,在后期的信息查询、准考证下载和调剂系统中继续使用;⑶请不要开启有网页拦截功能的软件;招生单位、考试方式、报考点等要慎重选择,一旦生成报名号后则不可以修改;如确实需要修改,只能重新注册、重新填报,原有帐号所对应的报名号现场不确认则自动作废;⑷填报信息时,请认真阅读报名页面的提示信息,准确填报,带*的文本框为必填内容,身份证等使用半角英文输入法输入;⑸填报信息时,请认真阅读报名页面的提示信息,父母信息和学习经历均至少要填写一项;⑹报考专业名称前面有“(专业学位)”字样的为专业学位的专业,其他为学术型专业;⑺报名过程中,请认真阅读各省市招办、招生单位和报考点发布的网报公告,由于违反公告造成无效报名考生自行负责;⑻牢记网报系统生成的报名号,报名号是考生在报考点现场确认和照相的重要信息,如遗失,可凭考生注册的用户名和密码进入网报系统查询;⑼在北京、天津、河北、山东、河南、湖南、广西、四川报考点报考的考生,需要网上支付报名费;⑽修改或查询自己的报名信息,其中招生单位、考试方式及报考点等信息是不可修改的内容;请在网报结束前登录确认所填信息,建议将所有信息保存;在北京、天津、河北、山东、河南、湖南、广西、四川报考点报考的考生请检查网上支付是否成功(银行卡扣费即为成功支付);⑾预报名期间的报名信息是有效数据,不需要重复填报。

【育明教育】中国考研考博专业课辅导第一品牌育明教育官方网站:32009年中山大学理论基础A 考研真题精讲4【育明教育】中国考研考博专业课辅导第一品牌育明教育官方网站:【育明教育】中国考研考博专业课辅导第一品牌育明教育官方网站:5我国硕士研究生的4种分类方法研究生教育属于国民教育序列中的高等教育,又分为两个层次:硕士研究生和博士研究生。

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【育明教育】中国考研考博专业课辅导第一品牌育明教育官方网站:1考研高分学姐总结出的考研政治选择题解题技巧考研政治的试题分为两大部分,在答题的时候也有不同的方法。

在历年的研究生考试中,各位考研高人得出各种各样的解题方法,都是值得借鉴的。

在经历考研并且成功之后,针对这类问题结合我的经历,我总结出两类题型的解答技巧,与大家分享。

题型1评价分析型题型特点:评价分析型选择题一般以引文作为材料,引文的内容不正确或不完全正确,该类题目注重考查考生的理解和判断能力。

这类题在马克思主义哲学部分出现最多,所考查的知识点本身并不难,但对考生理解能力的要求较高。

这就要求考生在平时的学习中,不仅要扎实掌握政治课本中的基本概念和基本原理,还要注重“腹有诗书气自华”的文学素质的培养以及审美素养的提高。

解题诀窍:对这种类型选择题,考生要能够理解引文中蕴涵着哪些观点,这些观点正确与否,引文中的错误是什么,错误原因又是什么。

要特别注意:(1)如果题目是考查考生对引文的理解,那么判断备选项是否正确并不是以这个备选项所显露的“事实”正确与否为依据,而是以该备选项的观点是否蕴涵在材料中为依据。

即使这个观点是错误的,也可能选。

(2)如果题目是考查分析引文中作者的观点是否错误及其原因,要注意分析的角度,是站在“我们”的角度,还是站在材料的作者或漫画中的人物的角度。

题型2因果关系型【育明教育】中国考研考博专业课辅导第一品牌育明教育官方网站:2题型特点:因果关系型选择题主要是分析政治、经济、社会现象的原因、目的、影响。

一般包括两种情况,一是知道结果考原因,题干为果,选项为因。

可以是一因一果,也可以是多因一果或是一因多果。

常用引导语是“因为”、“其原因是”、“之所以”。

另一种是知道原因考结果,其引导语是“目的是”、“是为了”、“结果是”、“影响是”、“因此”、“所以”等。

其中在考查原因时又有根本原因、直接原因、主要原因、客观原因、主观原因等。

解题诀窍1.要分清是考查原因还是考查结果。

解答因果关系选择题,应把题干和备选项结合起来分析,找好切入点。

如果题干为因,备选项应该是此原因的结果;反之亦然。

问结果的选择题的选项都比较发散,往往是“一因多果”。

2.要正确理解题目常用各种原因的含意,把握和理解各种原因的区别与联系。

(1)客观原因与主观原因。

一般来说,政治、经济、社会现象的发生是由多种因素造成的。

在诸多因素中事物发展的客观因素是客观原因,而人的因素是主观原因。

(2)主要原因和次要原因。

主要原因是指在诸多原因中起主导作用的因素,但这种主导因素有时不止一个,其中起决定性作用的称之为“最主要的原因”,不属于主要原因的就是次要原因。

如果题目要求分析主要原因,那就要对选项进行比较,在比较中找出主要原因。

(3)根本原因和直接原因。

根本原因是从本质上说的,即导致事物发生变化的最本质的因素。

这种因素是一种历史的客观存在,它不以人的意志为转移,它反映着客观规律的要求。

【育明教育】中国考研考博专业课辅导第一品牌育明教育官方网站:3分析根本原因一般是政治现象从经济上找原因,生产关系从生产力中找原因。

而直接原因是导致事件发生的直接因素,它往往是一种表面现象。

3.要将选定的答案代入题干中比较,看是否合乎逻辑。

这一步往往容易为考生所忽略。

值得注意的是,因果关系型选择题中有三种备选项是不能入选的:(1)答非所问者不选;(2)与题干的规定性重复或变相重复者不选;(3)因果颠倒者不选,即题干问的是原因,但备选项却答成结果。

作为一名考研成功者,我想说考研政治只是其中的一个因素,还有考研英语、考研数学、考研专业课,这其中的每一科目都能决定你考研的成败,为了了解更多的考研信息和考研方法以及得到更多的考研资料,我建议大家在考研复习的时间里经常登录中大考研网,本人能考研成功,很大一部分得益于中大考研网,在这里,我不仅得到考研的很多资料,更有历届考研牛人分享他们的考研心得,同时还可以与研友交流并肩作战。

【育明教育】中国考研考博专业课辅导第一品牌育明教育官方网站:42009年中山大学中国哲学史A 考研真题【育明教育】中国考研考博专业课辅导第一品牌育明教育官方网站:5考研政治大题答题技巧在全国硕士研究生入学考试中的试卷中,考研政治客观题和主观题各占半边天,其中,客观题的考察角度和难度要比主观题容易些,主要是对基本知识点的掌握和理解。

主观题考察考生运用所学原理比较和分析有关社会现象或实际问题,层次和难度相对有所提升。

方法/步骤.仔细审题找出本题目是关于哪个科学的哪个章节,在草稿纸上写下此章节内所有可能与本题有联系的基本概念及原理。

大多数题目是跨章节,甚至跨学科的,要注意思维的发散性。

..不留空白如果自己写出的相关概念太多,则视试卷留出的空白捡重要的写,解释概念和原理一般不要超过本题答题空间的二分之一。

什么?太多了?不要怕,答多了不扣分。

但要注意答题时每个概念和原理要作为一段,字迹要工整清晰。

..联系实际如果本题是论述题,则根据本题联系实际中的一些现象,给出评价,如果本领是材料题,【育明教育】中国考研考博专业课辅导第一品牌育明教育官方网站:6则材料就是实际,指出材料中的一些问题,也就是将材料用你学过的关于政治的术语再复述一遍。

这部分一定有要有,而且要作为一个段落。

...引用材料准确饮用材料中的文字和印证其中的有关事实,运用有关理论作出恰当的综合、概括、比较、鉴别和分析。

因此考生要分清每个材料所蕴含的主要观点,然后再用心选择与题目要求相符合的基本原理,运用所学原理和材料"对号入座",加以归纳和概括。

.罗列要点解答材料题时,尤其要注意层次和逻辑,不要自相矛盾,在答案中最好把问题一一罗列出来,便于阅卷教师找到要点。

..简短总结这一部分是绝对送分的,但也要有技巧。

要将其作为一个段落,如果此题是论述题,则将整个题目再复述一遍,不要忘了在前面加上一个所以;如果此题是材料题,则提倡材料中好的做法,批评材料中坏的做法。

【育明教育】中国考研考博专业课辅导第一品牌育明教育官方网站:7考研英语单词的复习方法和答题技巧考研新大纲要求考生应掌握5500个左右的英语词汇。

这个单词量多不多呢?5000多个听起来很吓人,其实,我们只要想一想就不用担心了:我们在中学时就已经掌握了大约2000个语汇,而大学英语四级考试所要求的词汇量是4000个左右。

因此,既然大学毕业时基本上都能达到英语四级水平,那么,在现有的词汇量上,再增加1000多个左右的单词量就符合了考研对词汇的要求,而1000多个单词对于很多同学来说就没什么难的了。

要求我们在记忆单词的过程中不仅要记基本释义,还要学会引申,放到具体的语言环境中去理解单词。

拿到一本词汇手册,如何来记忆呢?下面是考研1号为我们综合分析各种词汇复习方法,同时结合考研英语的特点为大家总结的单词记忆法。

∙(一)考研英语复习的准备∙拿到词汇手册后,首先应该大胆地排除已经熟练掌握的词汇。

一定不要手软,如果你现在不把它们排除。

日后它们就会无偿地榨取你宝贵的时间。

这里,特别要注意的是在考研英语词汇中,有一种熟词生义的情况。

如school、book 等是不能排除的,因为它们往往是出题者的偏爱。

∙【育明教育】中国考研考博专业课辅导第一品牌育明教育官方网站:8(二)考研英语词汇复习的原则(1)有计划地带。

英语单词几乎是天天必背的,但一定要有计划性,有的人常常用整段的时间如整个上午来背单词,有时候又一天都不翻一下单词书,这是不可取的。

最好制定一个计划,多少天背完一遍,每天背多少个,每天什么时候背,都应该规划地清清楚楚。

关于每天什么时候背,应该因人而异,但这里可以推荐一个方案,即每整段时间的开头半个小时。

(2)大量但快速地背。

考研要做的事情实在是太多,因此,由不得我们慢悠悠地来,背单词不可能花太多时间,但背单词又必顺要用时间来磨的。

而且,我们能早一点把单词过一遍对于我们复习英语是具体题型也有好处,如阅读理解,如果你一篇文章中有几十个词都不认识,那么你很难读下去了,因此,一个行之有效的方法是每次大量地背,迅速地背。

(3)全面地背。

背单词时,尤其是第一遍时,不能投机取巧,一定要对单词的音形义进行全面地掌握。

对于重要的单词,不仅要掌握其基本词义,还要能够拼写,知道它的语法特点、习惯搭配以及语体色彩等。

(4)有重点地背1)重点学习和记忆核心词任何时候学习单词都应该有区分、有重点地学习。

而且考研大纲对于不同的考研词汇往往有不同的要求,比如有的词只要知其义,有的词则要求掌握其搭配和用法。

一般来说,考研单词分为以下四类:【育明教育】中国考研考博专业课辅导第一品牌育明教育官方网站:9第一类为为熟词,指我们已经掌握的词,如age、ant、bee、car、dog、die、job、man、rest 等等。

对于这类词,我们只需蒙往中文意思,快速浏览过去,看是不是完全掌握了,掌握了的单词用途线划去,不太熟悉的词做上记号。

第二类为熟词新义,指那些我们以前学习过的熟词,这类词的某些意思我们已经掌握,但在考研词汇大纲中,它们又有了一些新的意义,如book“预定”:change“找头”,second“赞成,附和”,school“学派”等等。

对于这些新的意义,我们一琮要高度重视,因为这些是命题人最偏爱的考点。

第三类词是生词,这指我们以前没有学过,或者我们比较陌生的词,它们的特点是意义比较偏,使用频率不是很高,有些单词的拼写还比较复杂,但是它们的用法比较固定,本身没有带短语,也不和其他词构成习惯搭配。

如anaiversary、earthenware、homogeneous、microcomputer 等等。

对于这类词,能够识记即可,也就是说当文章中出现这类单词时,我们能够知道其意思。

第四类词是核心词,这是复习备考中最重要的词。

这类词本身意思多。

附带的短语多,搭配活跃,在各种场合出现的频率高,并且有许多同义词和近义词。

如apply、adhere、confine、considerable、continuos 等等。

对于这类词,大家要全面掌握。

2)抓好动词、介词以及各种短语和搭配我们知道,在英语中句子的核心是动词,同时动词在句子中的搭配最为灵活,比如,它可以与许多介词搭配构成各种各样的动词短语,而且这些短语大都是固定的。

因此抓住动词、介词以及各种短语和搭配就变得相当关键了,这对于听力、英语知识运用、阅读理解、英译汉和短文写作都至关重要。

【育明教育】中国考研考博专业课辅导第一品牌育明教育官方网站:103)按照考试对词汇的要求有区别地记忆学习英语单词,还可以将单词根据不同题型的要求分类进行重点记忆。

如,我们可以将一些单词归类为考研听力核心词汇,指那些在听力题中经常出现的单词。

如:college、first、interview、bell、direction、culture、hotel、pollution、rare 等等。

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