语文必修3《哨遍·高祖还乡》精品教案

《哨遍·高祖还乡》教案教学目标1.了解元曲、元杂剧的有关知识。

2.了解这一元代著名套曲在思想上的进步意义。

3.赏析这篇套曲新奇的构思、幽默的语言和富有生活气息的场面描写等艺术特色。

难点、重点：1. 这组套曲写汉高祖还乡是从什么角度来表现事件的有何好处？2.本套曲的构思新奇处。

教学时数：两教时教学过程：一、作者：睢景臣（约1275～约1320年）。

天一阁本《录鬼簿》云：景臣名舜臣，后字嘉贤。

后字景贤，又字嘉宾。

江苏扬州人，后来移居杭州。

元代钟嗣成在《录鬼簿》中，还“为之作传”。

其《传》云：“大德七年（1303年），公自维扬来杭州，余与之识。

”又说其“自幼读书，以水沃面，双眸红赤。

不能远视”。

然而，“心性聪明，酷爱音律”。

睢景臣大约只活了五十岁左右，可见应是中年夭亡。

睢景臣一生，只在书会才人之中生活，未能仕进。

全部情感，亦倾之于曲作之中。

其《高祖还乡》套数，名动当时。

钟嗣成在其《传》中写道：“维扬诸公，俱作《高祖还乡》套数，惟公《哨遍》制作新奇，皆出其下。

”其《南吕·一枝花》《题情》：“人间燕子楼，被冷鸳鸯锦。

酒空鹦鹉盏，钗折凤凰金。

”“亦为工巧，人所不及也”。

钟嗣成的《凌波曲》吊词写道：“吟髭捻断为诗魔，醉眼慵开为酒酡。

半生才便作三闾，些叹番成《薤露歌》，等闲间苍鬓成皤。

功名事，岁月过，又待如何？”明·朱权《太和正音谱》，将睢景臣列于“古今群英乐府格势”之中，称其词“如凤管秋声”。

郑振铎评道：“《高祖还乡》，确是奇作。

他能够把流氓皇帝刘邦的无赖相，用傍敲侧击的方法曲曲传出。

他使刘邦荣归故乡的故事，从一个村庄人眼里和心底说出。

村庄人心直嘴快，直把这个故使威风的大皇帝，弄得啼笑皆非。

这虽是游戏之作，却嬉笑怒骂，皆成文章了”（《中国俗文学史》下册）。

《太平乐府》收有睢玄明散套，或疑景臣与玄明为一人。

瞧景臣着有《瞧景臣词》及杂剧三本：《千里投人》，《牡丹记》，《屈原投江》，今俱不存。

其所传者，唯散曲保存三套，断句四句。

但《高祖还乡》使他在散曲史上占有不容忽视的地位！二、解题：散曲包括小令和套曲（套数和散套）两种形式，小令只有一支曲子独立组成，可重复，各首押韵互异。

而套曲是由多支同一宫调的若干曲子组成，长短不一，一韵到底。

宫调是乐调调式的统称，乐音有宫、商、角、征、羽、变征、变宫七声，凡以宫声为主的调式称“宫”，以其它各声为主的调式统称“调”。

“般涉调”是宫调名，“曲牌”，曲调的名称，有一定的调子和唱法。

按曲调填的曲词，字数、句法、用韵和平仄都有固定的格式。

每一个曲牌部分属一定的宫调。

如“叨叨令”属“正宫”，“醉花阴”属“黄钟宫”，“墙头花”属“般涉调”；也有分属几个宫调的，如“哨遍”属“般涉调”，又可入“中吕宫”。

“哨遍”为曲牌名，“高祖还乡”为套曲的题目。

题目是作者根据所写的内容或创作曲词的目的动机自己加的。

有的曲词有题目，有的没有题目。

散曲中的套曲有两个特点，一是必须由同一宫调的几支曲子连贯而成，如本篇就是由同属“般涉调”的8支曲子组成。

8支曲子分属于“哨遍”、“耍孩儿”、“煞”、“尾”4个曲牌。

二是无论有多少支曲子，都必须是一韵到底。

本篇也是如此。

从语言风格上看，曲的语言以通俗为本色，一般的说法是诗庄、词媚、曲俗。

明人王骥德在《曲律》中说：“诗之限于律与绝也，即不尽于意，欲为一字之益不可得也。

词之限于调也，即不尽于韵，欲为一语之益，不可得也。

若曲，则调可累用，字可衬增。

诗与词，不得以谐语方言入，而曲则惟吾意之欲至，口之欲宣，纵横出入，无之而无不可也。

”曲之所以要求通俗，原因是“须奏之场上，不论士人闺妇，以及村童野老无不通晓”。

这是从总的方面说的，至于不同作者有不同的风格，“庄”、“媚”、“俗”也不可一概而论。

三、整体感知：1.【原文】般涉调·哨遍·高祖还乡睢景臣【哨遍】社长（五十家为一社）排门（挨家）告示（通知）：但有的（凡是、所有的）差使无推故（不得借故推脱）。

这差使不寻俗（非同寻常），一壁厢（一边）纳（交纳）草也（衬字）根，一边又要差夫（派服劳役的差夫），索（必须）应付。

又是言（说）车驾，都说是銮舆，今日还乡故（原因）。

王乡老（当地年长而有地位的头面人物）执定（拿着）瓦台盘（陶制的用来奉献贡品的高盘），赵忙郎（牧童，宋元俗语，对社长仆役戏称）抱着酒胡芦。

新刷来的（新洗的）头巾，恰糨来的（刚刚糨过的）绸衫，畅好是（正好是，真正是）妆么（装充什么）大户（有身份的阔人）。

1.接驾准备，繁忙热烈：劣绅富户，忙于应酬；献媚邀宠，装模作样；乔装打扮，装扮登场。

【耍孩儿】瞎王留（杂剧中对一般农民的通称）引定（招引来）火（同“伙“，一伙）乔（装模作样）男女，胡踢蹬（胡乱的。

踢蹬，语助词，加强语气）吹笛擂鼓。

见一彪（一队）人马到庄门（到村庄门口），匹头里（同“劈头里”，迎头、当头）几面旗舒（飘展，展开）：一面旗白胡阑（即“白环”，胡阑，“环”的复音）套住（在月形圈中画白兔，古代神话谓月中有兔）个迎霜兔（此处指月旗），一面旗红曲连（红圈。

曲连，“圈”的复音）打着个毕月乌（传说日中三足金乌。

古代星历家以七曜配二十八宿，又以各种鸟配二十八宿，如卯日鸡、毕月乌。

这里的毕月乌指鸟，黑乌鸦），一面旗鸡学舞（指凤旗），一面旗狗生双翅（指飞虎旗），一面旗蛇缠葫芦（指龙戏珠旗）。

2.浮浪男女，忙乱迎驾：五面吉祥旗，经乡民口吻介绍，化神奇为荒诞，化神圣为荒唐，讽喻豪华排场，【五煞】红漆了（涂上了红色的）叉，银铮了（镀了银的）斧，甜瓜苦瓜（指卧瓜、立瓜等金瓜锤，仪仗器械）黄金镀（镀了黄金的），明晃晃马镫（即朝天锤，仪仗仪器）枪尖上挑（挑着），白雪雪（像白雪一样雪白的）鹅毛扇上（指鹅毛宫扇）铺（铺开）。

这几个乔（乔装打扮）人物，拿着些不曾见的器仗，穿着些大作怪（怪里怪气）的衣服。

3.介绍兵器，宫扇导引：乡民见之，己物喻之，不伦不类，滑稽可笑。

【四煞】辕条上（套的）都是马，套顶上不见驴。

黄罗伞柄（皇帝仪仗队中所用的“曲盖”，形如一把曲柄的大伞）天生曲（弯曲）。

车前八个天曹判（天上的判官，喻皇上侍从可怕的形象），车后若干递送夫（指奔前跑后的皇帝生活随从）。

更几个多娇女（娇态媚人的妇女，指随驾的宫女），一般穿着，一样妆梳。

4.男女侍从，泥塑木雕。

【三煞】那大汉（对刘邦的蔑称）下的车，众人施礼数（行礼）。

那大汉觑(qù)（看）得人如无物。

众乡老展脚舒腰拜（跪拜在地），那大汉挪身着手扶。

猛可里（猛然间）抬头觑。

觑多时认得（认得的），险（险些）气破我胸脯！5.主角登场，伏笔悬念：趾高气扬，虚情假意。

民众气坏，虚惊惶恐。

【二煞】你身（本身）须（应该）姓刘，你妻（指吕后）须（应该）姓吕，把你两家儿根脚（根底、底细）从头数：你本身做亭长（秦时十里为一亭，十亭为一乡）耽（嗜好、沉迷）几盏酒，你丈人教村学读几卷书。

曾在俺（我）庄东（村庄东面）住，也曾与我喂牛切草，拽(zhuài)坝（乡间两牛并耕）扶锄（拉犁耙耕。

）。

6.揭开老底，撕开家史：两家底细，一清二楚；姓甚名谁，操何职业。

【一煞】春采了桑，冬借了俺粟（小米），零支（零星借支）了米麦无重数。

换田契（因换田契缺钱）强（强行）秤（动词）了麻三秤（名作量词，十斤为一秤），还酒债偷（偷着）量（少量）了豆几斛(hú)（十斗或五斗，也有的六斗为一斛）。

有甚糊突（糊涂）处？明（清清楚楚）标（写）着册历（账簿），见（现，现成的）放着文（字据）书（契约）。

7.流氓无赖，隐私劣迹：证据确凿，无可抵赖。

【尾声】少我的钱，差发（当官差，即在摊派的官差钱）内旋（立即）拨还（扣除还掉），欠我的粟，税粮中私准除（私下里暗中扣除）。

只道（只说是）刘三（对刘邦的蔑称），谁肯（愿意）把你揪捽(zuó)住（抓住），白甚么(为什么平白无故的)改了姓、更了名，唤做（叫做什么）汉高祖。

8.改姓换名，躲债赖账：索要旧债，实在不还，也没关系，不能咋样。

余味无穷，乡民憨厚。

2.【翻译】【哨遍】（听说有个大人物要还乡了，）社长挨家挨户地通知每个差使：“你们不能以任何借口来请假。

”这些差使真不寻常，在缴纳草料时他们必须把草根除掉，又要差夫，还要应付公差，这事儿得认真对待。

有的说是车驾，有的说是銮舆，今天要回乡。

只见在喧闹的市集里，王乡老拿着个陶托盘，赵忙郎抱着一个酒葫芦，身光颈靓，装模作样充当有钱人，大摇大摆地走着，真讨厌！【耍孩儿】忽然，瞎王留叫来一伙不三不四的男女胡乱地吹笛打鼓，好像在欢迎什么。

一大队人马从村口进来，前头的人拿着几面旗子，颇威风似的。

那些旗子上的图案千奇百怪：有白圆圈里套住一只白兔；有红圆圈里套着一只黑乌鸦；有画着一只学跳舞的鸡；有画着长翅膀的狗；有画着蛇缠在葫芦上……（这些乌七八糟的，太好笑了！）【五煞】还有用红漆刷过的叉，用银色镀过的斧头，连甜瓜苦瓜也镀了金色。

枪尖挂着明晃晃的马镫，扇子铺了一层雪白的鹅毛。

还有那几个穿着奇怪的人，手里拿着一些罕见的器仗。

【四煞】辕条套的全是马，黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。

车前站着八个好像判官的人，车后的是随从。

还有几个漂亮女子穿着艳装，一样的打扮。

【三煞】那个大汉下车了，众人马上行礼，但他没有看在眼里。

见乡亲们跪拜在地，他赶紧用手扶。

我突然抬起头一看，那个我认识的，差点气死我了！【二煞】你本来姓刘，你妻子姓吕，你们的底细。

你以前是亭长，喜欢喝酒。

你的丈人在村教书，你曾经在我屋庄的东头住，和我一起割草喂牛，耕地。

【一煞】春天你摘了我的桑叶，冬天你借了我的米，我都不知有多少了。

趁着换田契，强迫称了我三十斤麻，还酒债时偷着少给我几斛豆。

这都是显而易见的，清清楚楚地写在账簿上，现成的放着字据文书。

【尾】少着我的钱你在官差内赶紧偿还，欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。

我琢磨着刘三：谁上来把你揪撮住，好好问一下为什么改了姓、换了名，要叫那汉高祖？3.【简析】高祖还乡：高祖，即刘邦。

全曲借用一个乡民的口吻，揭露了“帝王之尊”的虚伪与可笑。

首段写乡中接驾的准备，众人忙碌而“我”独不解,一开头便为全篇定下诙谐,嘲讽的基调。

《耍孩儿》、《五煞》、《四煞》三首曲子铺陈车驾的排场，本应是庄严高贵的场面在老百姓看来都怪里怪气，莫名其妙，这实际上讽刺了皇家气派和帝王尊严。

《三煞》、《二煞》、《一煞》是数落汉高祖当年的寒酸和劣迹，一下子就揭穿了隐藏在黄袍之后的真面目，而他还在人前装腔做势、目中无人，两厢对比，更觉可笑。

《尾》曲是全篇的高潮，“刘三”是作者根据史书杜撰的刘邦的小名，乡民呼出，形神酷似，妙就妙在它粉碎了“真命天子”的神话，所谓帝王之尊在辛辣的嘲笑声中荡然无存。

本篇制作新奇、角度独特，对比手法的运用，揭示本质，具有强烈的喜剧性与讽刺性。

语言生动活泼，具有口语化特点、人物形象呼之欲出，具有漫画与野史的风格四、速读测试。