宋元时期的都市和文化7教学课件ppt

C．《定军山》 D．《念奴娇·赤壁怀古》
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选
选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十—万—人《家望。海潮》
北人柳永在《望海潮》中描写的杭州的词句。宋元时期的大都 市景象繁华，文化生活十分丰富。在我国文学发展史上，元曲 占有极为重要的地位。当时的城市生活是什么样的景象？在元 曲的创作上，又有哪些杰出的代表人物呢？
1
繁华的都市生活
宋代蹴鞠铜镜
繁华的都市生活
材料
春节、元宵、 中秋节
宋代传统节日作为中华传统文化的重要组成部分和表 现形态，千百年来经久不衰，历久弥新。它以寓教于乐的 形式，展示着中华民族的精神世界。
忆以。保中因护学国而，传，并探习统我使究与节们其宋中日对发朝国文祖扬的的化先光传传内创大统统涵造，节节丰的这日日富历是有？，史我哪留文们些存化历传着遗史承华存的下夏，责来民必任？族须。你独高如特度何的重看文视待化、记加
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺
97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧
89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯
名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。
贝多芬
86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思
88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……——
7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
—— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
—— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）
81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——
繁华的都市生活
1．著名都市：北宋时的 开封 、南宋时的临安、元朝时的 大都 ，是当时世界上著名的大都市。
2．社会生活： （1）主要群体：随着城市的繁荣，宋代的 市民阶层 不断壮 大，市民文化生活也丰富起来。
（2）主要表现。
瓦子 勾栏 杂剧
娱乐兼营商业 的场所。瓦子中有许多专供演出的圈子， 如说书的、唱戏的等，瓦子里还有许多摊位，经营各种商品
河南开封大相国寺
繁华的都市生活
材料
瓦子
说书
猴戏
Байду номын сангаас
木偶戏
背景：学随习着与城市上的图繁反荣映，的市是民什阶么层场不所断？壮这大种，场随所之出市现民的文化生 活需求增探强究。 背景是什么？
繁华的都市生活
宋元时期戏剧表演的主要形 式是杂居。杂居形成于宋代，元 朝建立后，元杂剧在以大都市为 中心的北方地区兴盛起来。元朝 南北统一后，元杂剧传入南方， 演出活动遍及城乡各地，为广大 民主所喜爱。
（B ）
A．诗
B．词 C．曲
D．小说
5.“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧
。知否？知否？应是绿肥红瘦。”该词风格委婉，感情真挚，清
新淡雅，明白如话。其作者是（ D ）
A．苏轼
B．辛弃疾
C．陆游
D．李清照
6.元杂剧作家中最负盛名的是关汉卿。其代表作是（ A ）
A．《窦娥冤》
B．《水调歌头·明月几时有》
瓦子中圈出许多专供 演出的圈子 。勾栏里面的演出丰 富多彩
形成于宋代，元朝兴盛。包含说唱、杂技、歌舞、傀儡等技 艺在内，在大城市和地方郡邑的 集市 、繁华市区、
勾栏瓦舍 等场所进行演出，为广大民众所喜爱
节日
春节 、元宵节、
中秋节 、端午节等
宋词
1．概况：是一种新体诗歌，又称 长短句 ，便于歌唱。 2．发展：唐朝出现，经五代到 两宋 得到发展，成为宋代 主要的文学形式之一。 3．词牌：每首词根据乐谱的要求，有一定的格式。
4．代表词人：苏轼、 李清照 、辛弃疾等。 （1）苏轼：词风 豪迈飘逸 ，把写景、抒情和议论结合在一 起，收到引人入胜、激发情感的艺术效果。 （2）李清照：词风委婉、细腻、清秀。 （3）辛弃疾：继承苏轼以来的豪迈词风和报国情怀，词境雄奇 阔大，气势磅礴，进一步提高了词的 社会功能 和在文学史 上的地位。
2
宋词
3
元曲
•了解宋元时期出现的著名大都市及其繁荣景象； •掌握宋元时期文化娱乐活动和节庆习俗的变化； •知道宋元时期的宋词、元曲等文学成就； •理解宋元时期都市文化生活与经济繁荣、城市发展的关 系； •比较宋元时期市民文化生活和当代市民文化生活的相同
点和差别，从而理解中华民族传统文化的延续性 特点。
宋词
学习与 1.宋代杰出的词人有哪几位？ 探究 2.他们的代表作及其风格特点是什么？
宋词
豪放派：
苏轼
婉约派：
李清照
辛弃疾