苏教版九上语文《与朱元思书》

《与朱元思书》
一、解释加点字词，翻译全文。

风烟俱．净，天山共色。

从．流飘荡，任意东西
．．。

自．富阳至桐庐一百许．里，奇山异水，天下独绝
．．.
水皆．缥碧
．．，千丈见底。

游鱼细石，直视无碍。

急湍．甚．箭，猛浪若奔．。

夹岸高山，皆生寒树
．．，千百成峰。

．．；争高直指
．．；负．势竞．上．，互相轩邈
泉水激．石，泠泠作．响．；好鸟相鸣，嘤嘤成韵．。

蝉则千转．不穷，猿则百叫无绝
．．。

鸢．飞戾．天者，望峰息．心；经纶
．．世务者，窥．谷忘．反。

横柯．上蔽，在昼犹昏；疏．条交．映．，有时见日。

课堂互动
1、《与朱元思书》的作者__________，是__________代文学家。

他的散文以写景见长，有人仿效他的文体，称“___ ______”
2、内容理解
（1）写水异时，作者抓住了水的__ __ __和的特点；写山奇，分别从觉和觉来写景，这样写的好处是
（2）“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的实际意思是什么?它反映了作者怎样的处世思想。

它的表达方式是什么？
（3）简单赏析“水皆缥碧，千丈见底。

游鱼细石，直视无碍。

”的写法。

（4）比较《三峡》与《与朱元思书》的异同。

A两文都写了山和水，突出了山的连绵、高峻和水的、等共同特征。

B,两文都写了猿鸣，但写作目的不同，《三峡》通过猿鸣烘托环境的，《与朱元思书》则通过猿鸣表现了环境的生机勃勃。

课后拓展
[甲]《与朱元思书》
[乙]仆去月谢病⑴，还觅薜萝⑵。

梅溪⑶之西，有石门山者，森壁争霞⑷，孤峰限日⑸，幽岫⑹含云，深溪蓄翠。

蝉吟鹤唳⑺，水向猿啼，英英⑻相杂，绵绵⑼成韵。

既素重⑽幽居，遂葺宇⑾其上，幸富菊花，遍饶竹实⑿。

山谷所资，于斯⒀已办⒁，仁智所乐⒂，岂徒语哉？（《与顾章书》吴均）【注】⑴谢病：因病而自请退职。

⑵还觅薜萝：意思是正准备隐居。

薜，萝，都是植物名。

屈原《楚辞》：“若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝。

”后以此代指隐士的服饰。

⑶梅溪：山名，在今浙江安吉境内。

⑷森壁争霞：阴森陡峭的峭壁与天上的云霞争高。

⑸限日：遮挡住阳光。

⑹幽岫：幽深的山穴。

⑺唳：鸣叫。

⑻英英：形容声音和谐动听。

⑼绵绵：形容声调悠长。

⑽重：这里是向往的意思。

⑾葺宇：建屋舍。

葺，修建。

⑿幸富菊花，偏饶竹实：幸好菊花、竹实很多。

富，充裕。

偏，特别。

饶，丰富，竹实，又名竹米，状如小麦。

菊花、竹实，都是隐士所食之物。

⒀于斯：在这儿，指石门山。

⒁办，具备。

⒂仁智之乐：意思是，佳山秀水为仁人智士所喜爱。

《论语·雍也》：“知者乐水，仁者乐山。

”
1．解释下面加点词在文中的意思。

(1)猛浪若奔．（） (2)猿则百叫无绝．（）
(3)窥谷忘反．（）（4）岂徒．语哉（）
2．翻译下面的句子。

(1) 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

(2) 山谷所资，于斯已办。

3．两文都运用了化静为动的手法，文中都有把原本静止的重山叠岭之状写活的句子。

甲文是
；乙文是
4.乙文中体现了“经纶世务者，窥谷忘反”这一旨趣的句子是。

5.两文中都描写了山中的各种声音，有什么表达作用？
6.这两篇山水小品抒发了作者怎样的思想情趣？
24《与朱元思书》答案
风烟俱．净，天山共色。

从．流飘荡，任意东西。

都同样的颜色顺、沿名词作动词，往东西飘逸
自．富阳至桐庐一百许．里，奇山异水，天下独绝.
从左右独一无二
水皆．缥碧，千丈见底。

游鱼细石，直视无碍。

急湍．甚．箭，猛浪若奔．。

都青绿色急流的水胜过飞奔的马
夹岸高山，皆生寒树；负．势竞．上．，互相轩邈；争高直指，千百成峰。

耐寒常绿的树凭借争逐向上比高远笔直地向上
泉水激．石，泠泠作．响．；好鸟相鸣，嘤嘤成韵．。

蝉则千转．不穷，猿则百叫无绝。

冲击发出声响和谐之声转：同“啭”，鸟婉转地叫不绝
鸢．飞戾．天者，望峰息．心；经纶世务者，窥．谷忘．反。

老鹰到停止，平息处理国家大事看返回
横柯．上蔽，在昼犹昏；疏．条交．映．，有时见日。

树枝稀疏互相掩映
1、《与朱元思书》的作者吴均，是南朝梁代文学家。

称“吴均体”
2、（1）写水异时，作者抓住了水的__ _清_ _和急的特点；写山奇，分别从视觉和听觉来写景，这样写的好处是多层次多角度展示富春江两岸群山之美
（2）“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的实际意思是什么?它反映了作者怎样的处世思想。

它的表达方式是什么？
其宗旨可能是自明本志，也可能是对朋友婉言相劝，希望他早日离开官场过隐居生活；爱慕美好自然，避世退隐；表达方式是议论。

（3）简单赏析“水皆缥碧，千丈见底。

游鱼细石，直视无碍。

”的写法。

该句用了正面和侧面描写相结合的方法，突出了水的清澈透明。

（4）比较《三峡》与《与朱元思书》的异同。

A两文都写了山和水，突出了山的连绵、高峻和水的湍急、清澈等共同特征。

B,两文都写了猿鸣，但写作目的不同，《三峡》通过猿鸣烘托环境的凄凉或悲哀或凄清，《与朱元思书》则通过猿鸣表现了环境的生机勃勃。

三、：1．(4分)（1）飞奔的马 (2)停 (3)返回(答“返”、通“返”、同“返”均可) 只。

2．(4分)(1)看到这些雄奇的山峰，那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心；看到这些幽深的山谷，那些忙于世俗事务的人就会流连忘返。

(2) 山谷中隐居生活的必需品，在这里都已具备。

3．甲文句子是负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰（甲文该句同时也运用了拟人的修辞手法，化静为动，突出了山的峻峭。

乙文句子是森壁争霞，孤峰限日。

4.既素重幽居，遂葺宇其上，
5.一方面衬托山谷的幽静，一方面奏响一支生机盎然的大自然交响曲，令人无限神往。

6.抒发了作者爱慕美好的自然，避世退隐的高洁志趣。

【注】⑴谢病：因病而自请退职。

⑵还觅薜萝：意思是正准备隐居。

薜，萝，都是植物名。

屈原《楚辞》：“若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝。

”后以此代指隐士的服饰。

⑶梅溪：山名，在今浙江安吉境内。

⑷森壁争霞：阴森陡峭的峭壁与天上的云霞争高。

⑸限日：遮挡住阳光。

⑹幽岫：幽深的山穴。

⑺唳：鸣叫。

⑻英英：形容声音和谐动听。

⑼绵绵：形容声调悠长。

⑽重：这里是向往的意思。

⑾葺宇：建屋舍。

葺，修建。

⑿幸富菊花，偏饶竹实：幸好菊花、竹实很多。

富，充裕。

偏，特别。

饶，丰富，竹
实，又名竹米，状如小麦。

菊花、竹实，都是隐士所食之物。

⒀于斯：在这儿，指石门山。

⒁办，具备。

⒂仁智之乐：意思是，佳山秀水为仁人智士所喜爱。

《论语·雍也》：“知者乐水，仁者乐山。

”
乙文：《与顾章书》译文
我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。

在梅溪山的西面，有座石门山，那阴森陡峭的崖壁，争着沐浴朝夕的霞光，拔地而起的孤峰，遮挡住了天上的日光，山洞幽暗，衔着朵朵白云，溪水深深，呈现出翠绿的颜色。

蝉儿吟唱，白鹤啼叫，水声淙淙，猿猴哀鸣，这些声音在一起，是那么的和谐、动听，奏成了连续不断的天籁音韵。

我既然一向向往隐居，于是就在山上盖了间房屋。

有幸有各式各样的的菊花，遍地长满的竹实，都是山里隐居生活所需要的东西，在这里都已齐备。

《论语》上所说的“智者乐水，仁者乐山”，难道是一句空话！。