文言文教学反思 王莲春
《爱莲说》的教案及反思
《爱莲说》的教案及反思一、教学目标：1.1 知识与技能：能够正确地朗读和背诵《爱莲说》。
理解并掌握文中的重点字词和句式。
分析并解读文中的比喻和象征意义。
1.2 过程与方法：通过自主学习和小组讨论，提高学生对文言文的理解能力。
运用比较分析的方法，引导学生思考莲花的象征意义。
1.3 情感态度与价值观：培养学生对传统文化的兴趣和热爱，增强民族自豪感。
引导学生从莲花身上汲取品德修养的启示，培养高尚的道德情操。
二、教学内容：2.1 教学文本：《爱莲说》全文。
2.2 教学重点：文中的重点字词和句式。
莲花的象征意义和作者的写作意图。
三、教学过程：3.1 导入新课：以莲花的图片或实物引入，激发学生对莲花的兴趣。
引导学生思考莲花的特点和象征意义。
3.2 自主学习：学生自主朗读《爱莲说》，注意字词的读音和句子的节奏。
学生通过注释或查阅资料，理解文中的重点字词和句式。
3.3 小组讨论：学生分组讨论，交流对莲花的理解和感受。
引导学生从莲花身上汲取品德修养的启示。
四、课堂讲解：4.1 讲解重点字词和句式：对文中的重点字词和句式进行讲解，帮助学生理解文意。
举例说明莲花的象征意义和作者的写作意图。
4.2 解读比喻和象征意义：分析文中的比喻和象征意义，引导学生思考莲花的象征意义。
结合现实生活，让学生明白莲花的高洁品质的重要性。
五、课堂练习：5.1 朗读和背诵：学生齐读或个人背诵《爱莲说》，提高朗读和背诵能力。
5.2 比较分析：学生分组比较分析其他描写莲花的诗句或文章，分享自己的发现和感受。
5.3 写作练习：学生根据对莲花的理解和感受，写一段话或一首诗，表达自己对莲花高洁品质的赞美。
教学反思：通过本节课的教学，发现学生在朗读和背诵方面存在一定的困难，需要加强对字词和句子的理解和记忆。
在小组讨论环节，学生对莲花的理解和感受各有不同，需要引导学生进一步深入思考莲花的象征意义和作者的写作意图。
在写作练习环节，学生能够根据自己的理解和感受，表达出对莲花高洁品质的赞美，但部分学生的表达能力有待提高，需要在今后的教学中加强写作训练。
爱莲说反思
《爱莲说》复习教学反思
教学这篇文言文，我想达到教学目标分别是了解“说”这种古代文体及其特点；了解本文借物喻人、托物言志的写作手法；增强古文阅读能力，能翻译并背诵课文；学习莲“出淤泥而不染”的品格，体会作者不慕名利、洁身自好、保持贞气节和高尚品德的生活态度。
整堂课可取的地方应该是遵循了古文教学的基本原则，从基础巩固、字词翻译、重点内容理解、拓展延伸等方面展开复习；同时采用复习案的形式让学生手、口、脑、心真正动起来，让学生在轻松愉快的氛围中复习知识。
同时古往今来赞美莲的诗句或学生谈莲的形象等方式来导入，以此来激发起学生的兴趣。
不足的是深化拓展、对所学知识的灵活运用不够，如托物言志的写法练习等。
在完成的内容里也留有遗憾，板书的设计也需整理，如：。
《爱莲说》的教学反思
《爱莲说》的教学反思《爱莲说》的教学反思1《爱莲说》这篇文言文，篇幅短小，内容优美，蕴含的哲理耐人寻味，是千年来的名篇。
因此，我选择这一课作为我的公开展示课。
但是，上完之后，却发现了很多的问题。
讲完《爱莲说》，听课老师认为我的讲课流程比较顺畅，板块清晰，重点突出，过渡比较自然。
同时也充分发挥学生的积极性，让学生小组内讨论合作，展示成果，并对学生的回答给予及时的反馈和指导。
这些都是课堂上比较不错的地方。
下面我先说下我的教学思路。
我的教学思路如下：1、让学生通过看有关莲花的优美的图片，让学生对莲花有感性的认识，激发学生的兴趣。
2、首先介绍作者和文体“说”的相关知识，然后疏通文意，让学生找出直接描写莲花的语句。
紧接着让学生结合描写莲花的语句小组合作讨论分析君子的品质。
3、最后让学生讨论思考写菊花和牡丹的作用以及__“托物言志”的写法。
经过多次细读文本，每一次都有新的收获，都有意外的惊喜，但由于时间的限制只能将一些内容忍痛割爱，或将其放入到最后的文字呈现中，或束之高阁了，这也是教授本篇课文的遗憾之处。
从本篇课文的教学环节和效果来看，跟预想还是有很大的差距，出现了一些问题，据此，我将对教学过程中出现的问题进行粗浅的反思。
1、课堂话语权的争夺和教学经验的匮乏；上完这一节公开课，虽然整体上问题不大，但给学生展示自我的机会不多，没有更加充分的发挥学生的积极性和自主性。
在很多情况下，我完全可以让学生来展示成果，但是我却选择了自己去总结，去出示结论，这就造成了跟学生抢话语权的现象。
而这一问题是当下“新课堂”最忌讳的现象，这提醒我不得不多学习当下新课堂的相关模式，给自己充电，让学生动起来，逐渐喜欢我的语文课堂。
此外，就是教学经验的不足，在过渡衔接时，需要更加的自然。
这都需要我在今后不断的学习，不断的进步。
2、教师的自身条件限制，教态不够大方，感情投入不够；我平时上课声音相对来说比较小，缺少抑扬顿挫。
上《爱莲说》这一课，需要教师的情感投入，用教师本人的情感和语言把学生带入一个优美的__当中去。
《爱莲说》教学反思3
《爱莲说》教学反思《爱莲说》教学反思《爱莲说》教学反思1 一、学习课文。
先由学生自由朗读，发现不认识的字和拗口难读的句子提出来。
学生提出有两个字音读不准：“涤”，“鲜”。
当堂有学生予以正读。
一个句子难读：“予独爱莲之出淤泥而不染”。
老师稍加朗读，大家就明白了。
然后是对照注释翻译课文，不懂的先画下来，待会儿提问。
这一步用的时间稍长，学生的提问也较多。
但绝大局部问题，学生能自己解决，极少数问题，老师点拨一下即可。
翻译完后，我提了两个问题：作者写莲有哪些特点为什么要写这些特点对于第二问，我原先以为学生答复不出来。
结果，学生不仅正确地答复了出来，而且还联络到以前学过的《行道树》。
这不禁使我有些自惭，以前太低估了学生。
二、评价课文。
这里有两层含义：课文里值得学习的地方和对课文有疑问的地方。
这是让学生发现问题的最关键之处。
一开场，学生由于习惯了老师的满堂灌，没人发言。
我就引导大家：你自己认为课文哪里写得最好于是大家你一言，我一语，对《爱莲说》的主旨、构造和写法，一点一点地全“拼”了出来。
老师该讲的，学生都讲到了;老师没讲的，有些地方学生也讲到了。
比方以前作为难点分析^p 的，是作者以莲自况，追求高尚情操，挖苦污浊世风的观点。
学生在分析^p 的时候，不仅赞扬了作者的高尚情操，而且还结合社会实际，批判了一些高官利用手中的权利贪污受贿的丑行，说他们连古代的周敦颐还不如，真该要他们好好读读这篇文章。
《爱莲说》教学反思2 在设计《纸船》这一课时，我设计了三个层次目的：一是通过朗读感受体味诗中的感情;二是通过讨论分析^p ，体味学习诗歌的语言;三是通过仿写，感受诗歌的魅力。
在设计这堂课时，我的初衷就是要为学生营造这样一个课堂环境——民主、自由、开放的课堂，充满真情、充满诗情画意的美的课堂。
在详细施行时，首先让学生听、读，在读中悟，悟中读，从而让学生走进思念母亲的美妙感人的情感，让这种真情拨动学生的情弦，从而引导激发学生不自觉地用情领悟情;再次以冰心的一封信叩开学生的思维之门，以“诗歌评改会”作为载体，引导学生炼字炼句，体会诗情，从而到达欣赏品味诗歌的目的，这是课堂的重点;最后由赏诗到写诗，这其实是由一个诗歌教学的难点向另一个难点的跨越。
《爱莲说》教学反思.
《爱莲说》教学反思2019-05-10第一：在教学模式上，我们一贯采用的传统教授文言文教学的固定模式，即:朗读---疏通---理解---积累，在议课过程中许小艳老师提出怎样突出重点，我觉得这是一个值得深思的问题，一节课仅仅是为了追求某种形式上的完美，还是要让学生真正有所收获，更让我受益的是陈教授的做法，他也是以读来带动、促进学生理解课文内容，但陈教授绝不拘泥于读的形式，而要求学生应读出作者，读出自我。
与陈教授的课相比，本节课中我设计的朗读在某些地方就显得很浪费时间。
为了这个环节，即使教学内容很简单，即使学生已经会读，仍要按模式照旧进行。
所以教无定法，不可按一定的模式因循守旧。
第二：在导入新课时，孔令宏老师建议以古往今来赞美莲的或学生谈莲的形象等方式来导入，以此来激发起学生的兴趣。
是的，兴趣是最好的'老师，一节课用什么方式调动起学生内在的热情，激发起活跃的思维，积极地去参与应该是我们关注的问题，同时我觉得孔老师这个提法可以帮助学生更深入地去挖掘文本，扩大学生的知识面。
这样做也未尝不可。
不过，我也不推翻我的观点，我觉得学生的课前三分钟演讲也是一种很好的调动方式，它是学生参与课堂的一个极好的手段。
第三：对于自主、合作、探究这种教学模式在议课中我有了更深入的认识。
我的课堂一直采取的模式就是以调动学生发现问题为突破口，我仍然认为学生发现一个问题比老师讲授十个问题都可贵。
今天王坤娟老师的建议说在探究时老师是不是该适当点拨，这一点我是认同的。
同时，陈教授的课也给我同样的启示:应该从学生实际出发，对于学生挖掘不出来的问题，教师应该给以适时的引导，然后给他们以时间去体会，从而成为自己的收获。
相比较而言，我的学生在课堂上虽然说了、问了，但是真正在思想上收获的同学不多，语文课堂应该是和生活联系在一起的，而生活这个外延如此广大，如何让学生学会在其中采撷珍珠，为师者应该为学生指引。
第四：我想再谈一点，就是观了陈教授这节课以及通过我们的议课，我觉得我们在备课时忽略了语文与生活的联系。
七年级语文上册期末阅读复习专题课内文言文阅读教学反思
七年级语文上册期末阅读复习专题课内文言文阅读教学反思文言文阅读，是每年期末必考的，主要考查学生阅读浅易文言文的能力，做到能疏通文意、全文翻译课文；能理解课文的主要内容和主要写作特色；思考课文对现代社会和自己的启示。
具体表现在以下方面：文言实（虚）词辨析（通假字辨析、古今异义辨析、一词多义辨析、词类活用辨析）；文言语句理解与翻译（文言句式理解、文言语句朗读停顿、文言语句翻译）；文意分析与理解（能理解课文的主要内容和主要写作特色）；综合探究和欣赏评价（在读懂文意的基础上，对主题、语言、写作特色、背景材料、人物、事物等的赏析。
从字、词、句到文学常识以至思想感情、表现手法等，都要拎出要点，总结规律）。
为提高学生文言文阅读的得分率，期末复习时，我花了较多时间和精力。
经过一番复习之后，我对文言文阅读复习教学进行了反思。
一、必须重视文本的复习期末测试尤其是七年级的文言文阅读，其内容皆来自课文本身，主要考查学生对课内知识的识记与理解能力，像文言字词解释，皆是课本中出现过的；写作特点，也是课文中学过的，考查的内容大都是来自课内。
因此，我很注重课本文言文的复习。
其中又特别重视诵读理解、文言字词勾联、文章结构、人物刻画、写作手法等的复习。
诵读很重要，多读，可以提高学生的文言文语感，有助于理解文章内容。
文言字词的积累，同样有助于学生读懂文言文。
特别值得指出的是，在复习中，根据近几年期末测试试题的变化，引导学生对相关的知识点进行了系统的归纳。
这是本次复习设计的一大特色。
二、在复习过程中注重学习方法及解题方法的指导好的学习方法，不仅可以减轻学生的学习负担，而且可以获得高效率的学习效果。
因此复习中特别注重学习方法的指导。
比如：文言字词积累，教给学生分类归纳记忆（通假字、一词多义、词类活用、古今异义）、联想记忆等。
人物刻画，有正面描写（语言、动作、神态、心理），正面描写和侧面描写相结合、对比、衬托等。
翻译时注意哪些句子，评分标准是什么，抓住哪些关键词，“五字决”的运用等。
文言文教学反思
文言文教学反思作者：方春霞来源：《大东方》2018年第03期作为传统文化载体的文言文，在推动国民继承和发扬传统文化方面起着至关重要的作用。
但目前我们学生学习文言文的方式存在着单一被动的问题，学生缺少自主探索、合作学习、独立获取知识的机会和能力。
“自主、合作、探究”是新课程标准倡导的一种新型学习方式。
作为教师，我们应该正视当前文言文教学中存在的问题，并积极寻求解决的方法。
一、改教读为导读，引导学生课前预习长期以来，语文课堂教学同其它学科一样，是以老师讲、学生听为主要方式，特别是初中文言文教学，教师更是担心学生读不懂，就采取“教读——解词——串讲——翻译”的方法教学，把馍嚼细再喂给学生，学生就像婴儿似的，只是张嘴吞咽。
这种把鲜美的食物嚼得无味的“满堂灌”、“注入式教学”，忽略了学生的主体性，因而初中学生普遍对文言文产生畏惧感，学起来没兴趣。
针对这种情况，我根据“初语”新大纲“让学生多读，通读诵读，培养学生对文言词语文言句式的敏锐的感受”的要求，改过去教读文言文课文为引导学生预习、阅读课文先初步明白文意的方法。
其具体做法是：1、给予提示，明确要求。
在学生自读课文之前，教师要给予学生明确的提示，或给学生交代学习本课的目的要求，或简介文章的背景及作者情况，或要求借助工具书扫清文字障碍，借助注释，初识文章，要么来一点有趣的“引子”，讲个相关或相似的文言故事等等。
这样的课前提示，达到了两个目的：一是给学生自读文言文创设一定的条件；二是激发学生学习的兴趣。
在给予提示之后，还应给予学生一定的阅读要求。
如要识字解意，要多读课文，要借助注释和工具书，自己将课文初译出来，并以故事的形式讲给大家听。
在要求中还应体现大纲教材单元和课文的目的要求，做到从整体出发，从大处着眼，文道统一。
所以在提示中还应明确提出、领会课文思想内容的要求。
2、阅读思考，学会提问。
在给学生以提示和明确要求后，就要安排较充足的时间让学生阅读课文，思考问题。
《爱莲说》教学反思模板
一、教学背景本次教学对象为八年级学生，课文《爱莲说》为《诗经》中的名篇，以莲花的形象为载体，表达了作者对高洁品质的追求。
在本次教学中，我以朗读、疏通、理解、积累为基本教学步骤，力求让学生在阅读中体会课文内容，理解作者情感。
二、教学过程1. 导入新课为了激发学生的学习兴趣，我采用“莲的形象”导入新课，引导学生回忆有关莲的诗句，进而引出《爱莲说》。
2. 朗读课文在朗读环节，我鼓励学生积极参与，通过朗读体会课文内容。
在朗读过程中，我发现部分学生对文言文的节奏把握不够准确，于是引导学生分析课文中的节奏规律，帮助学生更好地朗读。
3. 疏通课文在疏通课文环节，我对课文中的生字词、难句进行讲解，帮助学生理解课文内容。
同时，我还结合历史背景，对作者周敦颐进行简要介绍，使学生更好地了解作者的思想。
4. 理解课文在理解课文环节，我引导学生分析课文中的写作手法，如托物言志、对比等，让学生深入理解作者的情感。
同时，我还组织学生展开讨论，让学生谈谈自己对课文的理解，以及现实生活中如何践行“爱莲”精神。
5. 课堂小结在课堂小结环节，我总结本次课的重点内容，强调“爱莲”精神在现实生活中的意义，鼓励学生在生活中践行高洁品质。
三、教学反思1. 教学效果本次教学过程中，学生积极参与，课堂氛围活跃。
通过朗读、疏通、理解、积累等环节，学生对《爱莲说》有了较为深刻的理解。
但在教学过程中，我也发现一些问题，如部分学生对文言文的节奏把握不够准确，对课文中的写作手法理解不够深入。
2. 教学改进针对以上问题，我将在今后的教学中采取以下措施：（1）加强文言文基础知识的讲解，帮助学生更好地理解课文内容。
（2）在教学中注重培养学生的自主学习能力，引导学生主动探究课文中的写作手法。
（3）结合现实生活，引导学生践行“爱莲”精神，培养学生的道德品质。
（4）丰富教学手段，运用多媒体等教学资源，提高课堂教学效果。
总之，本次教学让我认识到自己在教学过程中存在的不足，也让我对今后的教学工作有了更清晰的认识。
《守株待兔》教学反思
《守株待兔》教学反思这篇课文篇幅虽然短小，但是情节完整，叙事生动，语言明白如话，有很强的艺术魅力。
这样的小古文，我主要从以下几方面入手进行教学。
一、示范朗读，加强指导。
这是学生初次接触文言文，所以学生读起来有一定的困难，因而老师先示范，再从停顿、重音、语气和节奏方面给予指导，让学生反复练习，把句子读正确，读流利，为理解句意打下基础。
二、联系注释，理解句意。
这两则寓言语言浅显易懂，加之大多数学生对这两则寓言故事较为熟悉，只要能利用注释，完全理解句意。
这也是学习古文的一个很重要的方法。
因而学习本文时把这一方法渗透到学习得过程中，一方面使学生理解了句意和故事，另一方面让学生觉得学习古文并不难，保持兴趣。
最重要的是掌握的学习古文的方法，不仅得到“鱼”，也得到“渔”。
三、注意拓展，扩大视野。
学完本文，学生不仅明白了故事，更明白了文中的道理。
对这样短小隽永的寓言故事一定很感兴趣，因而可以补充一些或让学生搜集一些文言小故事，如《郑人买履》《掩耳盗铃》等，让学生按照本文的学习方法阅读、品味、感悟，那么学生的视野从课内拓展到课外，真正实现了课堂内外的结合。
小学必背经典古诗词节选：1、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——郑燮《竹石》2、牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
——袁枚《所见》3、敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
——北朝民歌《敕勒歌》4、鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
——骆宾王《咏鹅》5、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
——贺知章《咏柳》6、远山寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
——杜牧《山行》7、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
——杜牧《清明》8、向晚意不适，趋车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
——李商隐《乐游原》9、江上往来人，但爱鲈鱼美。
爱莲说教学反思
爱莲说教学反思教学反思是教师在教学过程中对自己的教学行为进行全面客观的评价和思考，以便不断改进和提高教学质量。
本文将从教学目标、教学内容、教学方法以及教学评价等方面进行爱莲说教学反思。
首先，针对教学目标，本次教学的目标是帮助学生理解和掌握《爱莲说》这篇古文的内容和意义，培养学生的文学鉴赏能力和语言表达能力。
在教学过程中，我通过分析文本的结构和语言特点，引导学生理解作者的写作意图和情感表达，培养学生对古文的兴趣和热爱。
其次，关于教学内容，我结合学生的实际情况，设计了多样化的教学活动。
首先，我通过图片展示和讲解，引起学生对莲花的兴趣，并激发学生对古文的好奇心。
然后，我分析了文本的结构和语言特点，帮助学生理解作者的写作意图和情感表达。
接着，我组织学生进行小组讨论，让他们互相交流自己对文本的理解和感受。
最后，我设计了一些练习题和写作任务，让学生巩固所学知识，并提高他们的语言表达能力。
第三，关于教学方法，我采用了多种教学方法，以激发学生的学习兴趣和积极性。
首先，我运用启发式教学法，通过提问和引导，激发学生思考和探索。
其次，我运用讲解法和示范法，向学生传授相关的知识和技能。
同时，我还采用了合作学习法，让学生在小组中共同合作，互相学习和帮助。
最后，我运用了多媒体技术，通过图片和视频等多种形式展示文本内容，增加学生的视觉和听觉体验。
最后，关于教学评价，我采用了多种评价方式，以全面了解学生的学习情况和进展。
首先，我进行了课堂观察和记录，观察学生的参与度和表现情况。
其次，我设计了一些作业和练习题，以检验学生对文本的理解和运用能力。
同时，我还采用了学生互评和自评的方式，让学生对自己的学习进行评价和反思。
最后，我进行了一次小测验，以检验学生对文本的整体把握程度。
通过本次教学反思，我发现自己在教学过程中有以下优点和不足之处。
首先，我能够灵活运用不同的教学方法，激发学生的学习兴趣和积极性。
其次，我注重培养学生的思考能力和表达能力，使学生在学习过程中能够主动思考和交流。
爱莲说教学反思
爱莲说教学反思教学反思是教师在教学过程中对自己的教学行为、教学方法以及教学效果进行分析和评估的过程。
通过教学反思，教师可以发现自己的不足之处，进一步提高教学效果，促进学生的学习。
本文将以“爱莲说”教学反思为主题，从教学目标、教学内容、教学方法和教学效果等方面进行详细阐述。
一、教学目标本次教学的目标是帮助学生理解并掌握《爱莲说》这首古文诗的内容和意义，培养学生的文学素养和审美能力。
具体目标包括：1）理解诗歌的基本意义和主题；2）分析诗歌的艺术特色和修辞手法；3）能够准确朗读和背诵诗歌。
二、教学内容本次教学的内容是《爱莲说》这首古文诗。
诗歌内容主要描述了作者对莲花的赞美和喜爱之情，通过对莲花的描绘，表达了作者对纯洁、高尚、坚强的崇敬之情。
诗歌运用了丰富的修辞手法，如比喻、拟人、对仗等，使诗歌更加生动有趣。
三、教学方法1）导入：通过给学生展示一幅描绘莲花的图片，引起学生的兴趣和好奇心，激发学生对莲花的认知和感受。
2）朗读诗歌：教师朗读诗歌，让学生跟读，帮助学生熟悉诗歌的韵律和语调。
3）理解诗歌：教师解读诗歌的内容和意义，引导学生进行思考和讨论，帮助学生理解诗歌的主题和情感表达。
4）分析修辞手法：教师引导学生分析诗歌中使用的修辞手法，如比喻、拟人等，帮助学生理解诗歌的艺术特色。
5）朗诵背诵：教师指导学生进行诗歌的朗诵和背诵，培养学生的语言表达和记忆能力。
四、教学效果通过本次教学，学生能够理解并掌握《爱莲说》这首古文诗的内容和意义。
他们能够准确朗读和背诵诗歌，对诗歌中使用的修辞手法有一定的了解。
同时，学生的文学素养和审美能力得到了提高，他们对莲花的赞美和喜爱之情有了更深入的理解。
在教学过程中，我发现学生对莲花的认知较为片面，缺乏对莲花的深入了解。
因此，我在教学中特别注重对莲花的描绘和解读，帮助学生建立起对莲花的全面认知。
另外，我还引导学生进行思考和讨论，培养他们的批判性思维和表达能力。
然而，在教学中也存在一些不足之处。
《爱莲说》教学反思
《爱莲说》教学反思《爱莲说》教学反思「篇一」所谓文以载道，议古论今，本次课的讲授及课后的专家点拨，让我深刻的感受到，文言文是中华文化中的一根弦，精湛的指法拨动起来就会激起一片浓浓的情愫。
而如今，文言文教学被禁锢在实词、虚词、文言现象上，当下的语文教师，尤其是年轻教师，必须要在实践的过程中深入思考，如何在体现文言文本工具性的同时落实其人文性的体悟。
另一方面，要树立大的语文观，充分利用课堂培养学生语文能力，提升语文素养，更重要的是激起他们对中华文化的兴趣与热爱。
从这个角度上来讲，作为年轻教师，我们前路漫漫，任重道远。
《爱莲说》教学反思「篇二」我想，如果把《爱莲说》融入到整个专题之中，让学生真正的实现自主探究合作，通过搜集、查阅资料，深入了解莲、理解莲，会比在课堂上的听与记更有收获。
另外，从《爱莲说》本身来讲，除去传统的文言字词知识点以外，更可以从哲学角度进行解读，文章作者周敦颐，为理学的开山鼻祖，理学融儒道释为一体，尤其佛家思想占据其主流，而莲花在佛家中为一重要意象，这也是周敦颐喜爱莲花的一个重要原因。
通过深入剖析作者的生平与思想流派，可以帮助学生更好的体悟其高洁的品质，有利于更深入的理解文章主旨，这也就是专家所说的“不为彼岸只为海”。
《爱莲说》教学反思「篇三」本次培训课中，我讲授的内容为苏教版初中语文教材七年级下册《荷》专题中的《爱莲说》一课。
在本课的教学设计上，我由古典诗歌中意象的内在含义切入，在学生复习旧知的同时对“荷”的内涵有初步了解，之后顺势解题，学生通过预习分享关于“说”这一文体的相关知识。
第三部分为检查预习与整体感知，通过对学案的检查，梳理文言知识点，对全文有初步的整体把握。
第四个环节为精读品析，设置问题一：从文中找出作者因何而爱莲？本题较为简单，问题二承接问题一的答案：分析“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”一句中“莲”的形象。
《菊和莲》教学反思
《菊和莲》教学反思
这是一篇两那么状物的文言文，第一篇《菊》，作者是从香味、形状、颜色、品性四个方面来介绍菊花；第二篇《莲》那么是对荷花各部分的名称及用途作了精辟的论述。
在本课中，学生第一次接触文言文，文言文与现代白话文相比，难度大多了。
利地朗读，是首先遇到的困难，所以，我在教学这课时，首先要解决的问题是让学生激起文言文学习得兴趣，伴着兴趣让学生朗读和背诵，把朗读和背诵作为本课的教学重点。
由于我平时有让学生自己组织伙伴的学习方法和习惯，我发现他们对这种方法特别感兴趣，所以教学本课我运用我平时捕捉到的信息学习，把自主权交给学生，找到自己的学习伙伴，一个读文言文，一个读一文，学生个个情绪高涨，课堂学习气氛浓烈，一节课下来，个个都能背诵默写了，效果特别好。
八年级语文上册文言文教学反思
文言文是一种知识载体，它承载着传授知识的任务，但又绝不是惟一的任务，更不是根本任务。
记得在第一次给学生上文言文课时，我就让学生讨论过为什么学习文言文，我理解其根本任务是让学生接受古代文化的熏陶渐染，提高人文素养。
这样面对一篇文章，如果肢解开来读，必然失去其原有的韵味，所以在教学中，我力求让学生在整体中去解读语言，真正实现学生与古人的对话，学到活的知识而不是孤立的字词。
于是第二个环节就是弄懂文意。
依据新的课程标准，文言文阅读可借助注释和工具书，我大胆地删了过去串讲这一环节，完全让学生借助注释来读课文，若有不能解决的问题，再拿到课堂上大家共同讨论解决。
实践证明，有了前面品读的基础，学生是完全可以自行解决文意串讲这个问题的。
七年级语文教学案例反思_初中语文教学案例反思
七年级语文教学案例反思_初中语文教学案例反思【教材分析】1、《爱莲说》是江苏教育出版社初中语文七年级下册第五单元《荷》专题里的一篇文言文，教学课时为1课时。
【学生情况分析】1、七年级学生进取心和好胜心强，能积极思考、主动质疑，课堂学习气氛浓厚而活跃。
2、学生进入初中后已学习了十几篇简短的文言文，具备一定的文言文阅读能力，能够结合课下注释，翻译浅显文言语句，读懂文章。
【教学方法】自主、合作、探究【教学课时】一课时【学习目标】1、读准字音，读对句读，读通课文。
2、借助课下注释及小组合作的方式疏通文意，积累一些常见文言实词、虚词。
【学习重难点】1、在理解课文内容的基础上背诵课文，积累文言词语。
【教学方法】运用多媒体进行教学，扩大课堂容量，激发学生的学习兴趣，充分发挥学生的主体作用。
课堂注重朗读，学习方式以学生自主学习与小组协作学习相结合。
【教学过程】(一)创设情境、激趣导入：多媒体播放乐曲《荷花颂》，投影出示莲花的图片。
教师激情导入：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，莲以它的雅丽端庄、清幽高洁赢得了无数文人雅士的喜爱。
周敦颐就是这些文人雅士中的代表，他是北宋时期著名的哲学家，师佛从道，创立了宋代“理学”。
周敦颐对莲花情有独钟，他在自己著书讲学的濂溪书院内建造了一座“爱莲堂”，而且造了一个“莲池”。
先生讲学研读之余常漫步于堂前赏莲自吟，写下了千古名篇《爱莲说》。
周敦颐借莲的高洁表达自己不慕名利、洁身自好的生活态度。
今天我们就来学习这篇《爱莲说》。
(板书课题)标题中的“说”是古代一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。
“爱莲说”就是说说喜爱莲花的道理。
教师课件出示学习目标，并对目标进行解读。
(二)读通课文、整体感知。
1、学生听范读。
教师播放范读录音，提醒学生听范读时注意字音、句读、语气、语调。
2、学生自由朗读。
学生自由朗读课文，借助课下注释和工具书，读准字音。
以组内合作的方式，读对句读、语气、语调。
春教学反思 (1)
《春》教学反思苏欣婉〈一〉注重兴趣，激活学生的求知欲。
任何一堂课导入很重要，直接影响着一节课的效率。
在《春》这堂课上注重激发学生学习，采用学生感兴趣的图片导入，分景中有人和景中无人两类，极具有号召力，且同龄人间相互感染，相互吸纳，学生的思维也经常会得到最大程度的激活，更多的体现了新课标的“主动.自觉”的学习。
《春》是初一教科书所选的一篇优美的散文，但初一学生对写景抒情散文阅读力不很强，缺乏深刻的体会，在整体感知中配合了一些春风杨柳、春花灿烂、春雨润物、春光明媚等图片来提升对课文的品析角度，活跃了课堂气氛，每一位学生跃跃欲试表现出极大的求知欲。
〈二〉阅读为本，让学生与作品直接对话。
一篇优美的散文，总是很讲究词藻的，细细咀嚼才能真正领会其美。
《春》这堂课上，注重了阅读教学，培养学生具有感受.理解.欣赏和评价的能力，有速读，整体把握课；细读，深入作者感情；精读，品尝语言百味。
正所谓“披文入情，沿波讨源，因形体味”，也只有在阅读中注入全部的生命情感，融入全部的人格和心灵主动地参与并进入文章的情感领域和艺术世界，便会蓦然发现作家正向我们走来，和我们倾心交谈。
阅读的重点是鉴赏，是阅读审美的最高境界，真正的阅读是善于在文章中跨越文字的界线，发现作者的心理奥秘，领略作品艺术境界的无限风光。
在《春》中创造了一个和谐的氛围：“鉴赏式的说，诗意的说，概括性的说”，鼓励学生大胆地，有创意地去和作者对话，发挥他们的创造潜力，鼓励他们标新立异，打破墨守成规的框架式教学，让学生思想之花在课堂上绽放。
〈三〉读写结合，指导学生写景方法写景状物在我们的日常写作中占有很大的比例，课本也给我们提供了不少这些方面的典范文章。
学习了朱自清的《春》细细钻研琢磨，就可以悟出了不少写景状物的“招法”来。
引导学生体会学习并学会运用。
分类描绘，逐层展示。
《春》的第一、二自然段总写了春天的景象之后，用三至六自然段分别描绘了“春草图”、“春花图”、“春风图”、“春雨图”四幅画面。
《爱莲说》学习教学反思
《爱莲说》教课反省八年级王凤艳这节课容量较大，课前学生一定很好地预习，不然就很难达成本节课目标。
我上课以前部署过，因此学生接触过这篇文章。
整个讲堂依据文言文的五个环节进行，固然目标没有达成，可是我感觉见效比较实在。
没有出现教课脱节现象。
本文和《陋室铭》同样，都是托物言志的名文，文字优美，意味深远，学习时要频频朗读，专心品尝，以充足领会作者的情怀，同时也要认识这类情怀产生的社会背景。
对初中的学生来说，疏导课文的字词句应是其学习文言文的基本内容，在疏导课文这一环节上，我设计了“发问答疑法” ，在充足预习的基础上，由学生提出怀疑，疏导课文的字词句，以此来激发学生自主学习的踊跃性。
并获取相应的自学文言文的技巧和能力。
本课中“托物言志”的表现手法，是本课的教课难点。
在教课中，我经过问题设计，辅以有关的资料，运用“议论法”、“迁徙法”，来实现这一教课目地。
莲花，自古以来就被人们看作是漂亮圣洁的象征。
经过插图赏识莲的形象，让学生回想所学过的写莲花的诗句,让学生感觉莲花的美。
这样做的目的，是为了从感官上吸引学生，为本堂课创建美的情境，激发学生学习的兴趣。
我设计这一环节是这么考虑的：第一，经过发问，一方面复习旧的知识，另一方面拓展学生的视线；其次，为本堂课的内容服务。
学习文言文，朗诵是一种很好的方法，接着进行的是朗诵训练。
3、朗诵训练达成教课目的“顺畅地朗诵并背诵课文，初步培育文言文阅读的语感。
”及培育学生的朗读能力。
朗诵训练经过以下步骤来达成：①播放课文朗诵录音，读时请学生注意字词读音，注意读课文的语气，语调。
小黑板展现重要字词读音。
②齐读课文，这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。
③学生自由朗诵 ,互相发问，借助说明，疏导课文的字词句提出怀疑。
④请一学生范读课文，而后再齐读课文，最后背诵课文。
拓展训练以培育学生的表达能力，模拟例句，用托物言志的方法造句。
这个训练的目的是：让每一个学生都踊跃的参加，正确地掌握志与物之间的联系，同时，训练学生的语言组织能力，并示意性的对学生进行了思想教育。
文言文教学,想说爱你不容易 教学反思
文言文教学，想说爱你不容易教学反思
今天上午我们在步进博士的指导下，“梦飞翔”小组进行了研修班的第一次文言文集体备课研讨，活动中全体成员各自谈了自己对《黠鼠赋》的教学设想：学情估量、目标设置、策略选择，按照王荣生教授的教导，“依据文本体式，确定教学内容；依据学生学情，确定教学目标”，定起点，定终点。
设置台阶，确定落点。
一上午下来，组内讨论热烈，其乐融融。
反思我以前的语文课堂教学，第一课时疏通文意，第二课时分析文章，第三课时巩固练习（外加一张试卷），长期处于“文”“言”分离状态，却“自我感觉良好”，这样教下来，基础夯实得牢，学生也能考得高分，哪里还管它什么“言文统一”，哪里还管它什么“文言味”。
不管黑猫白猫，逮到老鼠就是好猫，还因此得到同行们的肯定，领导们的赞扬。
不胜惭愧。
来到了华师大，才真正的感到自己的渺小。
担心自己回去不知道该怎样上文言文课了。
知识的吐故纳新需要一个过程，而教学却是一天也不能落下的。
聆听专家、学者，语文教育大师们的教导，唤醒了我沉睡了的思想意识。
觉察到自己的不足这本身就是一种进步，行动总是在意识到自己的不足之后才能做出的。
要转变，得花多少时间，费多大的劲呀！长期的“行为定势”是不会在短期内纠正过来的，但我有信心。
在这里，只想说：文言文教学，想说爱你真的不容易。
爱莲说教学反思
爱莲说教学反思教学反思是教师在教学过程中对自己的教学行为、教学效果进行思考和评价的一种方法。
通过反思，教师可以发现自己的不足之处，进而改进教学方法，提高教学质量。
本文将从教学目标、教学内容、教学方法和教学评价四个方面进行反思。
首先，教学目标。
本次教学的目标是教授学生《爱莲说》这首古文诗。
通过分析诗歌的内容和形式，培养学生的文学鉴赏能力和表达能力。
在教学过程中，我明确了教学目标，并通过提问、讲解和示范等方式帮助学生理解诗歌的意境和艺术特点。
然而，在教学中我没有充分考虑学生的实际水平和兴趣，导致一部分学生对诗歌的理解和欣赏能力有限。
下次教学中，我会根据学生的特点和需求，调整教学目标，使其更加符合学生的实际情况。
其次，教学内容。
《爱莲说》是一首以莲花为主题的古文诗，诗中通过描绘莲花的形象，表达了作者对莲花的赞美和敬仰之情。
在教学中，我采用了分析诗歌结构、解读诗句和引导学生进行情感体验等方式，帮助学生理解诗歌的内涵和艺术特点。
然而，我没有给学生提供足够的实例和练习机会，导致学生在运用诗歌知识进行创作和表达时存在困难。
下次教学中，我会增加练习环节，引导学生进行诗歌创作和朗诵，提高学生的语言表达能力和创造力。
再次，教学方法。
在教学过程中，我采用了讲解、示范和讨论等多种教学方法。
通过讲解诗歌的背景和意义，示范诗歌的朗诵和表演，以及与学生进行互动讨论，我希望激发学生的学习兴趣和参与度。
然而，在讲解环节中，我过于注重知识传授，忽视了学生的思维活动和创造性思考。
下次教学中，我会更加注重学生的主动参与，采用启发式教学和小组合作学习等方式，培养学生的思维能力和合作能力。
最后，教学评价。
在教学过程中，我通过观察学生的表现、听取学生的发言和收集学生的作品等方式进行教学评价。
然而，我的评价主要侧重于学生的表现和成果，缺乏对学生学习过程和思维方式的全面了解。
下次教学中，我会采用多种评价方式，如个案分析、学习档案和自评等，全面了解学生的学习情况和发展需求，为个别学生提供有针对性的指导和帮助。
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洗尽铅华回归本真
——高中文言文教学反思
语文组王莲春
现在的中学生大部分是不喜欢文言文的，这已成为一个不争的事实，学生们说：“语文我最怕，一怕文言文，二怕写作文，三怕鲁迅文。
”文言文被列为“最怕”之首，学生对文言文的畏惧和文言文学习的无助可见一斑。
应该如何改变这种不利的局面呢？我们应解决两个问题：一是文言文教学的方向性问题，二是目标实施的方法问题。
通俗的说，就是文言文“教什么学什么”和“怎样教怎样学”的问题。
文言文教学的方向性问题——教什么？学什么？
言即文言字词句、句式等基础知识。
文即文章的内容、结构、主体和情感等。
文言文，顾名思义，是用文言写成的文章，文本语言的特殊性决定了文言文教学有其自身的规律。
“言”，与现代文的差异，是必须正视和解决的，故重点文言词句的字面教学。
而作为文章，“文”又是不能完全抛弃的。
那么，如何取得二者的谐和？我们先来看教学要求：
1、“掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义，读懂课文”，这是《语文教学大纲》对文言文教学目标的规定。
所以从传统教学上，文本基础知识的教学就应该也必须是文言文教学的基本任务。
这对应了“知识与能力”目标维度的要求。
2、新课标的规定：读懂浅易的文言文。
什么是懂？学习什么东西才能读懂？是学生离开老师，能独立读懂一般的文言文。
千百年淘洗而流传，定是诗文极品。
表现在这些作品中的先哲们的崇高理想、美好情操正是学生取之不尽的精神财富。
这是人文精华所在，需要学习吸收。
我想，这应属于人文性的范畴吧。
而获取这些财富，首先就要读懂。
读懂的基础是什么？基本的字词句。
掌握这些基本知识的目的是什么？不仅是要读透这个文本，更是要从浩瀚的文言大海中自由汲取。
这也就是“学课内，为课外”“得法于课内，得益于课外”。
这就是工具性的具体含义吧。
海格尔说：语言是存在的寓所。
文言文以独特的语言形式蕴含了广博的精神涵养，如果离开了文言语体，精神的一切也随之消失。
可见，“为言”是基础，“为文”是高度。
只有“言文兼顾，突出基础”才是中学文言教学的根本。
当然，选修的文言教学将会侧重于人文的更大一些。
文言文学什么？
教与学是统一的。
新《大纲》要求重点掌握的120个文言实词和18个文言虚词，掌握判断句、省略句、被动句、宾语前置句和词类活用、固定格式等。
这些要常提常讲常归类常整理。
是教学的基本要求。
文本章法内容、精神主题等是更高的要求。
就是，把词语句式、背诵默写放到首要位置，让学生堂堂有所得；把思想内容、技法特点放到重要位置，让学生课课有收获。
要让学生逐步学会文言文的学习方法。
建议：
1、确立文言文整体教学意识
知识与能力（一位）
读懂：梳理实词、虚词，句式；诵读名篇。
———《课标》
当下学生文言基础知识的贫乏和高考的命题趋势，使我们不得不把这点放在第一位。
过程和方法（二位）
注意常用实虚词分配；强调文言文的读和背诵（涵泳、吟诵）。
反应获取的过程和实施的方法本身就是一种学习能力，应该包容在“知识与能力”之中。
情感态度价值观（三位）
文言的魅力（激趣）——历史的意义（历史与今天与未来）、文学的意义
2、将常见文言实词和虚词统筹安排到各模块各文章中，零碎消化。
问题二：目标实施的方法问题。
即怎样教怎样学的问题
文言文该怎样教？
文言文教学关键在于处理好预设和生成的关系。
绝对预设的课堂是单边低效的，没有预设的课堂是虚无随意的。
1、目标预设
目标是行为的标尺，一不能“空”，大而笼统近于无；二不能“死”，由于个体积累的差异，教学目标需要有浮动的空间。
三要有弹性区间。
2、问题预设
传统预设：让学生获得什么——教给什么知识。
（知识的角度，是目的预设。
只重结果，不管过程方法）
理想预设：引导学生知道自己需要获得什么，怎样获得，获得的怎样。
——导向什么方向。
（知识与能力的角度，是思维预设。
重过程方法，重规范落实）3、方法预设
（1）诵读的运用
朗读和背诵是学习文言文的重要方法，更是培养语感的好方法。
清代姚鼐等人提出“因声求气”之说，“声”就是文句的音韵、节奏；“气”就是作者所表达的精神、气势。
可见，朗读在文言文教学中的重要性。
而我们的课堂恰恰少了读书声，丢掉了传统的精粹做法。
读的方式要多种多样；范读、领读；齐读，个别朗读；默读、自由读……可读全篇，可读几段、还可读几句、读一句。
多种形式的吟诵涵咏，同样为课堂弥漫一层浓浓的古味。
对文言文就从陌生到走近，再到融入，从生涩到流畅，再到韵味十足。
总之，要反复读，一直到读熟，熟到提出某一段或某一句，要能知道出自哪一篇，是什么意思。
读要讲求目的和效果，读的方式要恰当，读的过程要指导。
读要为理解服务，要对深化理解起到良好的促进作用。
但是，我们的课堂是怎样运用的呢？我们整堂课除了范读，就是齐读，恰恰少了最能显现独特情感体验的自由读。
少了能静心揣摩，思考和阅读同步的默读。
（2）务虚预设
在设计中，除了必要的知能预设，让学生补充自我的东西，体现了新课改“以人为本”的要求。
但真正的教学中却没有落实。
4、环节预设
文言教学也是文本教学，也应有整体感知的环节。
这是对文章的初读感知，以后的学习是在这基本感知的基础上进行的。
这符合认知规律。
所以，要重视这个环节。
建议：
1、强化诵读，做到以读带悟，以练促读。
学生自学，最好是默读，发现问题，初识文意；其次是质疑和答疑，引导学生深入理解句意和文意；而诵读则在这两个步骤之后进行。
要讲语法，讲字词，但不是孤立地讲，而是以读带讲，以讲促读；也讲人文，但不是越俎代庖地说教，而是以读带悟，以悟促读；要训练，但不能成为机械的知识复习课。
在“读”中，既明确字词句的含义，又领悟思想艺术和人文的精髓。
可以遵循“一读句读感知，二读释意积累，三读品情明旨，四读背诵默写”的四段教学方式。
背诵必须忠实于原文，力求词句准确，准确书写，决不能擅自增删和改变。
目标具体可行，设计精巧构思，重视文句翻译。
总之，教无定法，但教必有章，学必有路。
遵循认知规律，探索高效课堂将是我们共同的任务。