文言文陆贾翻译

陆贾生平，博学多才，擅长辞令。

所著《新语》十篇，言辞犀利，见解独到，为后世传颂。

其《新语》中，以《道基》篇最为著名，阐述道家思想，提倡“无为而治”。

以下为《道基》篇文言文翻译，以飨读者。

原文：
道者，天地之始也，万物之母也。

其大无外，其小无内。

包罗万象，变化无穷。

故能生天地，育万物，长养万物，使万物得以存续。

天地设位，阴阳定矣。

四时更替，五行相生。

日月运行，寒暑迭至。

此天地之常道，万物之常理也。

人能法天地之道，则无往而不利。

故圣人无常师，取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下；取法乎下，得乎其末。

是以明君之道，贵在取法乎上。

是以圣人之道，不私其亲，不蔽其贤。

无私则明，无蔽则公。

明公之道，则天下归心。

是以天下归心，则天下治矣。

夫道者，无欲而好静，少私而寡欲。

故能致虚极，守静笃。

虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能先，以其无以易之也。

天下之至柔，驰骋天下之至坚。

无有入无间，吾是以知无为之有益也。

不言之教，无为之益，天下希能及之矣。

夫道之用也，无得而称焉。

故圣人无常师，取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下；取法乎下，得乎其末。

是以明君之道，贵在取法乎上。

夫天下者，生于有，成于无。

故圣人无为而治，其政寂寥，其事无迹。

是以天下大治，而百姓不知所以然也。

翻译：
道，是天地之始，万物之母。

它广大无边，细微无内。

包罗万象，变化无穷。

因此能生育天地，养育万物，使万物得以存续。

天地设定了位置，阴阳已经确定。

四时更替，五行相生。

日月运行，寒暑迭至。

这是天地之常道，万物之常理。

人能效法天地之道，则无往而不利。

所以圣人没有固定的老师，向最高境界学习，得到其中的境界；向其中的境界学习，得到下面的境界；向下面的境界学习，得到最后的境界。

因此明君之道，贵在向最高境界学习。

圣人之道，不偏私自己的亲人，不埋没有才能的人。

无私则明，无蔽则公。

明公之道，则天下归心。

因此天下归心，则天下治理好了。

道，无欲而好静，少私而寡欲。

因此能致虚极，守静笃。

虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。

天下没有比水更柔弱的东西，但攻击坚硬的东西没有能超过水的，因为它没有什么可以改变它。

天下最柔弱的东西，能驰骋。