2022版高考语文一轮复习 练习(8)散文类文本阅读(二)(含解析)-2022版高考语文一轮复习

散文类文本阅读(二)
一、(2021·枣庄三中第二次质检，改编)阅读下面的文字，完成1～3题。

回不去的渡口
傅菲
①渡口，一棵老洋槐树作为标识。

我们总以为，树有多老，渡口也有多老。

树是洋槐树，皲裂的树皮把我们带入时间深深的皱褶里。

②事实上，那是一个荒滩，一条砂石路直通下去，是石埠。

石埠上，妇人在洗衣，淘洗豆子、白米。

小孩在石埠下的河水里，摸螺蛳、捉虾，光着身子，嘻嘻哈哈地傻闹。

一条竹筏，被一根绳子系在洋槐树下。

老毛竹煻了火，黝黑，两头翘，六根毛竹用老藤扎起来，一头一尾，中间再扎两绑，便成了竹筏。

河水并不深，大人卷起裤腿，可以淌水过河，小孩翘起屁股，手举衣服，也可以游到对岸，竹筏也仅仅是渡口的一个象征。

河是饶北河。

年少时，记得有一个艄公。

竹筏上摆着几个矮板凳。

艄公也是戴尖帽的斗笠，穿一件棕黑色蓑衣，光着脚板。

他撑第一竹篙的时候，会“嘿呀吼”地吆喝一声，竹篙插入水底，竹筏慢慢滑动，竹篙斜起来，再拔出水面，插入水底。

竹筏在水面嘶嘶嘶嘶地滑翔，青山在飞。

在冬春之季，我们去对岸，都由艄公撑竹筏渡河。

③对岸是另一个村子。

两个村子隔一条河。

对岸有很多沙地，种西瓜，种花生，种荸荠。

这是我们村没有的。

我们村有柴火，有茶油，是对岸村子没有的。

两岸因此有了很多的偷盗和争夺，发生械斗；也因此有了婚配姻缘，随便入哪家的门，开口便是亲戚。

艄公把嫁妆送到对岸去，把送亲的人接过来。

外出读书的人，被一只竹筏，送到小镇的车站，坐上去县城的客车。

送别的母亲和姐姐，站在渡口，一直在挥手，不停地挥手，直到竹筏没入河湾的柳树林，像一片树叶，飘在水面，母亲哗啦啦的泪水流了下来。

④据说，这个渡口，在很早以前，很繁忙，有木船，密密麻麻地排在河岸。

河滩宽阔，秋季开满了白蓼花，米白米白的，一大片。

岸边是麻白麻黄的芦苇。

芦苇从秋风里抽出摇曳的花束，空茫。

——我的祖父，我的曾祖父，从这个渡口出发，挑一担箩筐，去浙江海边挑海盐。

木船顺河而下，入信江，逆流而上，入衢州；也把夏布，蚕丝，带去浙江。

木船，一个码头一个码头地停靠，夜一日一日地凉。

⑤这里确是晨读的好地方。

石埠由一块石灰石大石板铺设。

我们坐在石板上，听着湍湍而流的河水，背诵课文。

苍老的洋槐，在暮春，散发一种黏稠的气味，一串串垂挂下来的洋槐花，一直垂到我们额头。

被嘴唇磕碰出来的汉语，有了水的韵味和植物的气息。

有一个练
声的人，每天会来到这个渡口，把镜子悬在树上，对着口型，练声。

我一直记不起他的名字，只知道他是一个艺考生，考了几年也没考上，后来去深圳，村里也几乎没有他的音讯。

我外出生活之后，每次回家，我在父母身边坐几分钟，说说话，便会去渡口走走，站站。

我说不清为什么。

⑥渡口还是哭丧的地方，故去的老人，到渡口买水。

炮仗啪的一声，零星地炸开。

哭丧的子女，跪在埠头上，哭得全身瘫痪。

渡口，是去另一个世界出发的地方。

河流，或许是人世间最长的路。

活着的时候，没走完，死了，接着走，渺渺茫茫地走，不分白日黑夜，风雨兼程，身上不需要长物，不需要口粮，不需要牵挂和被牵挂，一个人走，再长的路，再艰难的路，也不觉得孤独寂寞，也不凄冷忧欢。

我们需要另一个世界来打开现世的世界，放下恩怨，放下爱恨，驱除内心的黑暗。

没有死，我们无法理解生；没有死的永恒，我们无法理解生的短暂。

死是对生的救赎，死是生的皈依。

⑦没有到过渡口的人，不足以谈论生离死别。

我是这样以为的。

⑧公路开通之后，渡口迅速被人遗忘。

石埠两边，长满了荒草。

早年拴木船缆绳的石桩，黝黝的，全是苔藓。

作为时间的标记，石桩多了一份轮回的沧桑。

石桩上面，搭了一块长条形的石板，石板连通石埠侧边台阶。

溽热的夏天，我们躺在石板午睡，歇凉。

洋槐的树荫浓密地盖在赤裸小身子上。

河水清幽的凉风，从水面卷上来，我很快进入梦乡。

除了山中的岩洞，我再也找不到，比这里更凉爽的地方。

事实上，我们几乎不午睡，和几个差不多大的孩子，从石板上，一个纵身，跃入河中，青蛙一样游泳。

清澈见底的河水里，一群群游鱼梭子一样，来来回回。

我们常常玩得忘乎所以，不记得上课。

⑨现在的渡口，完全荒落了。

石柱和石板，被人连夜偷走，卖给浙江人。

和对岸村子相连接的，是一座石桥。

石桥也无人走，因为下游几百米的河面上。

有了一座公路桥。

一个完全无人踏足的荒滩。

蒿草和白蓼，再一次占领。

洋槐依然散发蓬勃的生命，郁郁葱葱，即使冬天落尽了叶子，也苍劲，宛如深远岁月的写意。

我几次带我小孩去渡口，看看那种荒凉。

我小孩看了一次，再也不去，说，没什么好看的，都是草，还有很多垃圾。

⑩这是一个时间的渡口，每一个人，都是它的客人。

人，只是渡口的不系之舟，终有一天，会离开渡口，在河面上飘，直至不知所终。

当我想起这些，我对生命，保持敬畏的沉默。

(有删节) 1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( D )
A．本文通过对特定时期的渡口刻画展现了故乡饶北河渡口的风景画，展示了故乡人们
的风情、风俗，体现作者的思乡之情。

B．作者对石埠旁的妇人、小孩以及艄公的描述主要采用动作细节描写，呈现渡口的热闹景象，体现作者对“渡口”的深深依恋之情。

C．作者对渡口河滩秋季开满白蓼花和芦苇花束的环境描写，既烘托出当时渡口的繁忙，也与当下渡口的荒芜形成鲜明的对比。

D．文章多处采用插叙，回忆了以前的渡口并描述了渡口旁人们的各种活动，目的就是表达作者对而今渡口荒芜的现状的惋惜之情。

【解析】D项，“目的就是表达作者对而今渡口荒芜的现状的惋惜之情”以偏概全。

文章回忆以前的渡口并描述渡口旁人们的各种活动，目的不仅仅是表达惋惜之情，也有对他人命运的悲悯同情、对生命与生离死别的升华与思考。

2．关于本文的语言运用特点，有人认为，表述活泼新颖，富有音乐美；也有人认为这样会割裂了画面的完整性，有生硬感。

对此，你怎么看？试以第④段为例说明。

(4分) 答：示例一：第④段以短句为主，(如“这个渡口，在很早以前，很繁忙，有木船”“木船顺河而下，入信江，逆流而上，入衢州”等)运用节奏明快的短句，细腻地描述了渡口曾经的繁忙以及我的祖辈由渡口出发经商的过程；多处运用叠词描述对象，(如“密密麻麻”“米白米白”“一日一日”等)形象确切地刻画了渡口相关事物景致的特点，富有音乐美。

这些语言运用，贴切地描述了渡口的景象，更好地表达作者对渡口的情感，内容与语言表达形式达成有机的统一。

示例二：第④段多用短句，似乎在追求一种跳跃活泼的语言风格，但有时却割断了语意的连贯性，也割裂了画面的完整性，有生硬之感。

(比如“据说，这个渡口，在很早以前，很繁忙，有木船”，如果改成“据说这个渡口在很早以前很繁忙，有渡船”，反而更能突出“有渡船”，从而与下文今日的荒凉空旷形成反差。

再比如，将“空茫”单独成句，是突出了渡口的荒凉，但也显得生硬、突兀，欠自然)作者的主观意图太过强烈，使语言略显做作而失了散文应该的自然流畅。

3．全文围绕“渡口”进行构思，请结合文章内容分析“渡口”的含义。

(6分)
答：示例：①作者由现实中的渡口写起，它是人们过往生活的一个美好记忆，是河两岸人们相互联系的生活的见证，是由此外出讨生活的起点；②由渡口还是哭丧的地方，赋予渡口去另一个世界出发的地方的内涵，建立起生与死的关联；③由渡口的被人遗忘、荒落，与渡口边生机勃勃的植物形成对比，赋予渡口时间的内涵，引发我对生命的敬畏与思考；④同
时，“渡口”象征生命中的某一起点，生命仿佛是从“渡口”出发的“不系之舟”，在不断地前行中发现、探索生命境界，增加对生命的体验与领悟。

(一点2分，三点即可)
二、(2021·新高考模拟评估卷五)阅读下面的文字，完成4～7题。

重返乡下
陈忠实
新世纪到来的第一个农历春节过后，我买了二十多袋无烟煤和一些吃食，回到祖居的乡村老屋。

站在这个给我留下拥挤也留下热闹印象的祖居小院里，心里竟然有点酸酸的感觉。

已经摸上六十岁的人了，何苦又回到这个空寂了近十年的老窝里来？
我的脚下是祖宗们反复踩踏过的土地。

我现在又站在这方留着许多代人脚印的小小的院里。

我不会问自己也不会向谁解释为什么重新回来，因为这已经是行为之前的决计了。

丰富的汉语言文字里有一个词儿叫龌龊。

我在一段时日里充分地体味到这个词儿不尽的内蕴。

南窗前丁香的枝头尚不见任何动静，倒是三五丛月季的枝梢上暴出小小的紫红的芽苞，显然是春天的讯息，然而整个小院里太过沉寂太过阴冷的气氛，还是让我很难转换出回归乡土的欢愉来。

回到屋里，架在火炉上的水壶发出噗噗噗的响声。

沏上一杯上好的陕南绿茶，我坐在曾经坐过近20年的那把藤条已经变灰的藤椅上，抿一口清香的茶水，瞅着火炉炉膛里炽红的炭块，耳际似乎萦绕见过面乃至根本未见过面的老祖宗们的声音。

嗨！你早该回来了。

第二天微明，我搞不清是被鸟叫声惊醒的，还是醒来后听到了一种鸟的叫声。

隔着窗玻璃望去，后屋屋脊上有两只灰褐色的斑鸠，在清晨凛冽的寒风里，一点头，一翘尾，发出连续的咕咕咕的叫声。

哦！催发生命运动的春的旋律。

在严寒依然裹盖着的斑鸠的躁动中传达出来了，我竟然泪眼模糊起来。

傍晚时分，我走上前河长堤。

河水清澈到令人不忍心却又忍不住用手撩拨。

一只雪白的鹭鸶，从下游悠悠然飘落在我眼前的浅水边。

对岸成片的白杨树林，在蒙蒙灰雾里依然不失其肃然和庄重。

我无意间发现。

斜对岸的那片沙地上，有个男子挑着两只装满石头的铁丝笼走出一个偌大的沙坑，把笼里的石头倒在石头垛子上，又挑起空笼走回那个低陷的沙坑。

那儿用三角架撑着一张铜丝箩筛。

他把刨下的沙石一掀一掀抛向箩筛。

发出连续不断千篇一律的声响。

石头和沙子就在箩筛两边分流了。

我突发联想，印成一格一框的稿纸如同那张箩筛，他在他的箩筛上筛出的是一粒一粒石子，我在我的“箩筛”上筛出的是一个一个方块汉字。

现行的稿酬无论高了低了贵了贱了，
肯定是那位农民男子的石子无法比兑的。

我们就像是社会大坐标的两极，我知道我不会再回到挖沙筛石这一极中去，却无法从这一极上移开眼睛。

转眼间五月来了，整个河川和原坡都被麦子的深绿装扮起来，几乎连一块巴掌大的裸露土地都看不到。

一夜之间，那令人沉迷的绿野变成满眼金黄。

如同一只魔掌在翻手之瞬间创造出神奇来。

一年里最红火最繁忙的麦收开始了，把从去年秋末以来的缓慢悠闲的乡村节奏骤然改变了。

红苕则是秋收的最后一料庄稼，通常是待头一场浓霜降至，苕叶交黑之后才开挖。

湿漉漉的新鲜泥土的垅畦里，排列着一行行刚刚出土的红艳艳的红苕，常常使我的心发生悸动。

被文人们称为弱柳的柳树，居然在这河川里最后卸下盛装，居然是最耐得霜冷的树。

柳叶由绿变青，由青渐变浅黄，直到遭滚霜击打，柳树通身变得灿灿金黄，张扬在河堤上河湾里，成一片或一株，令人钦佩生命的顽强和生命的尊严。

小雪从灰蒙蒙的天空飘下来时，我在乡间感觉不到严冬的来临，却体味到一缕圣洁的温柔，我本能地仰起脸来，让雪片在脸颊上在鼻梁上在眼窝里飘落、融化，直到某一天大雪降至，原坡和河川都变成一抹银白的时候，我抑制不住某种神秘的诱惑，在黎明的浅淡光色里走出门去。

在连一丝兽蹄鸟爪的痕迹也难见的雪野里，踏出一行脚印。

听脚下的厚雪发出铮铮铮的脆响。

某个晚上，瞅着月色下这蒙蒙的原坡，我却替两千年前的刘邦操起闲心来，他从鸿门宴上脱身以后，是抄哪条捷径便道逃回我眼前这个原上的营垒的？刘邦驻军在这个原上，遥遥相对灞水北岸骊山脚下的鸿门，我的祖居的小村庄恰在当间。

也许从那个千钧一发命悬一线的宴会逃跑出来，刘邦慌不择路翻过骊山涉过灞河，从我的村头某家的猪圈旁爬上原坡直到原顶，才嘘出一口气来。

无论这逃跑如何狼狈，并不影响他后来打造汉家天下。

我在读到历代诗人咏灞桥的诗歌时，大为惊讶，白鹿(或灞陵)这道原，竟有数以百计的诗圣诗王诗魁都留了绝唱和独唱。

“宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。

独寻秋景城东去，白鹿原头信马行。

”
这是白居易的一首七绝，是最坦率的一首，也是最通俗易记的一首，一目了然可知白诗人在长安官场被蝇营狗苟的龌龊惹烦了，干脆骑马到白鹿原头逛去。

我在这原下的祖屋生活了两年。

夏日一把朝椅，冬天一抱火炉，傍晚到灞河沙滩或原坡草地去散步。

当然，每有一篇小说或散文写成，那种愉悦，相信比白居易纵马原上的心境差不了多少。

正是原下这两年，是我近八年以来写作字数最多的年份，且不说优劣，我愈加固执一点，在原下进入写作，便进入我生命运动的最佳气场。

(选自陈忠实《白鹿原上》，有删改) 4．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)( B )
A．文章用“新世纪到来的第一个农历春节过后”开篇，既交代了时间，又暗示了新生活的开始。

B．作者写“不会问自己也不会向谁解释为了什么重新回来”，表现了他面对现实时的迷茫和此时的无助。

C．文中萦绕在作者耳际的老祖宗们的声音，其实是作者心声的外显，反映出他回归自我的觉醒。

D．白鹿原让作者感受到生命的顽强、自然的宁静和丰收的悸动，这些都成为作者创作的源动力。

【解析】B项，“表现了他面对现实时的迷茫和此时的无助”错误，因为这已经是作者之前计划好的，所以没有迷茫和无助。

5．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( A )
A．文章第一段写作者回到老屋，既照应了题目，又引发了作者的情思，为全文奠定了感情基调。

B．文章用乡下男子筛石子与作者码汉字进行对比，突出乡下人讨生活的不易，流露出作者的悲悯之情。

C．作者调动多种感官，运用多种修辞，描写花鸟杨柳、金麦红苕、银白雪野、迷蒙月夜，细腻而形象。

D．文章最后一段既是对开头作者重返祖居老屋原因的回答，又是对他重返乡下生活的总结，突出白鹿原对作者的影响。

【解析】A项，“为全文奠定了感情基调”错误，全文情感基调是处于变化中的，情感最初心里感觉酸酸的，然后白鹿原的风光与历史给作者带来诸多的体验，最后作者体会到创作的喜悦。

6．本文采用了情感和时间两条线索行文，请分别加以简析。

(4分)
答：示例：①情感线索：作者重返乡下，最初心里感觉酸酸的，生活过程中，白鹿原的风光与历史给作者带来诸多的体验，最后作者体会到创作的喜悦，情感的变化贯穿全文。

②时间线索：文章写原上风景时从初春写到冬季，然后从现在的白鹿原写到历史的白鹿原，思路清晰。

(每点2分)
7．本文写刘邦、白居易有何用意？请简要分析。

(6分)
答：示例：①借古抒怀，借刘邦表达“过程中的狼狈并不影响最后的成功”的思想，借白居易表达“远离现实的嘈杂可以获得心灵的宁静”的思想；②增加文章的历史厚度与文化气息；③由现实到历史，再到最后的感悟，承上启下，思路清晰。

(每点2分)。