北师大版语文必修一第3课《狱中上母书》课件2

4答案：A [父亲早他二年而死]
课外思考
结合本文思考古代文化中“孝”与“忠” 的关系。
以夏பைடு நூலகம்淳与“双慈”的关系，了解中国古 代的家庭成员关系。
本课结束，谢谢！
四、文本分析
作者称自己这封信“语无伦次”。其实结构还是很清楚的。首尾兩段， 前者申述与母诀別的原因，后者抒发与母诀别時的慷慨之情。中间三 个自然段分別从三方面立下遗言。
但他之所以說“语无伦次”。是因为他又把满腔的爱国热情化在全篇 之中，“一篇之內三致志焉”地反复抒发。具体来说： 在第一层中，他陈述了自己“本图复見天日，以报大仇”的雄图大志， 抒发了“奈天不佑我，钟虐先朝”的亡国之慨。
2．对下列句中加线词的解释不正确的一项是( ) A．奈天不佑我，钟虐明朝 [聚集] B．新妇遗腹得雄。 [男孩] C．有一日中兴再造，则庙食千秋 [死后立庙享受 祭祀] D．含笑归太虚，了我分内事。 [指玄理]
2答案．D （指“天堂”）
3．下列各项属于夏完淳嘱托家事并能表现他视死如归精神 的一组是 ( )
4．下列对文章的阐述，不正确的一项是 ( ) A．夏完淳是明末清初反清的英雄，他跟父亲参加抗清起义同时殉国，
死时年仅17岁。这封信是他被捕即将受刑之前写给他的嫡母和生母的。 B．夏完淳坚决反对在他死后为他抱养别人的孩子为后嗣，因为他担 心所立后人万一为人不轨，将为人所诟笑，不如不立为好。 C．夏完淳将家事主要委托给外甥武功。虽然他视死如归，但对新妇还 是有不尽之情，对双慈在堂、妹妹未嫁还是有无限的忧虑。 D．全文洋溢着令人感佩的英雄主义气概。结尾以五言诗式的咏唱来抒 发豪情，感悟哲理，冷对屠刀，神游天地。
作者简介
夏完淳在世只有１７年，但他在明 末文坛上却有着不可磨灭的光辉。 夏完淳短暂的一生中,著有赋12篇, 各体诗337首,词41首,曲4首,文12篇。
他十四岁就跟随父亲起兵太湖，参 加抗清活动。父亲牺牲后又随老师 继续与清兵作战，在1647年7月兵 败被俘，不屈而死，年仅十七岁。
夏完淳智羞洪承畴
痛了！
人生谁无死，贵在死得其所。父亲能成为忠臣，儿子能成 为孝子。含笑归天，完成我的分内之事。从佛教的原理来说， 一切事物本都未尝生存，我把自己的身体看得象破旧的鞋子 一样地不足珍惜。我只是为刚正之气所激，因而懂得了天人 之理。十七年来只是一场恶梦，报仇在于来世。我的神魂将 遨游于天地之间，我对一切都毫无愧怍。
最后一层，以诗作结，更直接抒发了”父得为忠臣，子得为孝子”的爱国之 情。可以说全篇处处洋溢著強烈的爱国之情，与其說是“语无伦次”，不如 說是随处辄发，这正是其人其文最可宝贵之处。
五、译文
不孝完淳而今死了，以身体奉献给父亲，不能再以身体来报答母亲了。 自从父亲离我而去，悲痛地过去了两个年头。怨恨惨痛越积越深，历尽
唉！国家复兴无望，就等于我没有后人。如果有朝一日朝廷中兴重建，那么， 我们就能千百年地在庙中接受祭祀、供养，又哪里只是享受麦饭豚蹄等简单祭 祀，不至成为饿鬼而已，如果有人妄言另立后嗣，我与父亲在冥中一定要诛杀 这个顽固愚蠢之人，决不饶恕他。兵戈遍布天地，我死之后，战乱不会有停止 之日。两位母亲请好好保重玉体，不要再把我挂在心里。二十年之后，我跟父 亲将在北方举行起义，反清复明。不要悲伤，不要悲伤！我所嘱托的话，千万 不要违背。
武功甥是未来大有成就的人物，家里的事都交托他。清明 和盂兰节，以一杯清酒，一盏寒灯来供我，使我不至于成为 无人祭祀的饿鬼，我的愿望就已达到了。 妻子与我成婚二年 以来，贤孝素来为人所深知，武功甥为我好好地看待她，这 也是武功甥与我之间的甥舅情谊！

语无伦次，而这都是将死之时的肺腑之言。悲痛，太悲
在第二层中第一自然段，他一方面向双慈立下遗言，深感“大恩未酬，令人 痛绝”；一方面又抒发了“为父为君，死亦何负于双慈”的豪情壮志。在第 二自然段中，他一方面自己忧虑有无后嗣，一方面又明确意识到国家民族都 亡了，个人哪还有立后不立后的问题？只要“一日中兴再造”，自己就会 “庙食千秋”，自然有后了。充分体现了把个人之小我与国家之大我相結合， 以小我服从大我的爱国精神。在第三自然段中，他一方面把家室托付于給外 甥，一方面又宣称自己二十年后要再变成一条好汉，“为北塞之举”，其爱 国感情之深真有如“精衛銜微木，將以填滄海；刑天舞干戚，猛志固常在”。
了艰难辛苦。本来希图重见天日，以报大仇，使死者得到赠恤，生者获得荣 耀，向九泉之下的父亲报告我们的成功。无奈上天不保佑我们，把灾祸集中 于先朝，一支军队刚一起来，就立即被粉碎。去年的义举，我已自以为非死 不可，谁知当时不死，却死于今天，短短地延续了两年的生命，却没有一天 得以孝养母亲。以致母亲托身于空门，生母则寄生在异姓之家。一门漂泊， 活着不能相互依靠，有人死了也不能相互安慰，我今日又将很快奔赴九泉， 不孝之罪的深重，连上天都已知晓了。唉，两位母亲都健在，下面又有妹妹、 女儿，家运衰败，并无兄弟。我死了并不足惜，我所哀痛不已的，是家庭的 众多人口今后怎么生活。
A．武功甥好为我善待之 大道本无生，视身若敝屣 。 B．一旅才兴，便成齑粉， 人生孰无死，贵得死所耳。 C．大造茫茫，总归无后 一杯清酒，一盏寒灯。 D．双慈善保玉体，无以淳为念 ，本图复见天日，以报大仇。
3答案：A （B一是说刚起义便失败，一是说视死如归；C．一是对死后
的理解，一是对死后逢年节的微薄要求；D．一是对两位母 亲的希望，一是对起义的意图）
如本文写作特点：充沛的气势（浩然正气）与复杂丰富的感 情（沉痛、负疚、慷慨、关切等）交织在一起，形成一种苍 凉悲壮的风格，具有一种回肠荡气、撼动人心的艺术力量。
三、字词认读
麦饭豚（tún ）蹄 诛殛（jí） 顽嚚（yín） 菽（shū ）水
门祚（zuò） 结缡（lí） 溘（kè）然 馁（něi ）
在南京受押的八十天，是夏完淳人生旅途 的最后八十天。其间，他不仅智斗大汉奸 洪承畴，巧妙羞辱了这位满清鹰犬，并且 自激自盛，赋诗写词多篇，表达了他“今 生已矣来世为期”的冲天豪情和“家国之 仇未报”的遗恨。
二、诗文风格
他15岁前的早期作品,受拟古主义影响，内容比较单薄。如 《青楼篇》、《杨柳怨》等诗，描写“醒来锦袖飘歌院，醉 后红牙唱酒楼”的游冶生活，反映了他作为贵公子的思想局 限。但在明亡之后，他投身抗清义军，所作诗文迥然一变， 不再以拟古为主旨，而是直抒胸臆，不事雕琢，形成朴直爽 朗、慷慨悲壮的创作风格，产生了巨大的艺术感染力。
虽然如此，但是，就这样吧！我的身体是父亲遗给我的，我的身体是为国君 所用的，为父为君而死，又哪里是辜负两位母亲，但母亲对我爱护备至，教我 学礼习诗，十五年来从未改变，嫡母如此慈爱恩惠，千百年来所少有。大恩未 曾报答，使我悲痛到了极点，——现在我只得把尊贵的慈母托付给义融姊，把 生母托付给昭南妹了。我死之后，如果妻子能得到一个遗腹子，那就是家门的 幸运。如果不然，千万不要过继别人的孩子延续后代。会稽的大望族至今如此 零落已极。节义文章象我父子这样的有几个，象西铭先生那样地立一个不肖的 后嗣，为旁人所诟骂讥笑，还不如不立为好！
四、文本分析
该文选自《夏完淳集》卷八。这是公元1647年（清顺治 四年），夏完淳在南京狱中写给其生母及嫡母的绝笔信。 作者在临刑前为“不得以身报母”而深感悲痛；为家中 “八口”的生计问题而深感忧虑；但他又认为：“为父 为君，死亦何负于双慈”，“以身殉父”是死得其所的。 表达了作者以身赴义、视死如归的民族气节。文中所表 述的“忠”、“孝”等词句，在当时的背景下，是和民 族气节紧密相关的。全文一唱三叹，慷慨悲壮，感人至 深。
六、小练习
1．下列各组加线的词意义和用法相同的一项是( )
。 A．痛自严君见背，两易春秋。魏其者，沾沾自喜耳，多易
B．门祚衰薄，终鲜兄弟。
治大国如烹小鲜。
C．相托之言，慎勿相负。 奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？
D．但为气所激，缘悟天人理。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
1答案．D [A．改变/轻率；B．缺少/鲜鱼；C．我/互相、交互；D．都作 “因为”讲]
狱中上母书
一、作者简介
夏完淳（1631~1647）乳 名端哥，别名复，字存 古，号小隐，又号灵首。 中国明朝末年诗人，松江 华亭人。为夏允彝之子， 师从陈子龙。完淳自幼聪 明，有神童之誉，“五岁 知五经，七岁能诗文”， 14岁随父抗清。父殉后， 他和陈子龙继续抗清，兵 败被俘，不屈而死，年仅 十七。以殉国前消遣洪承 畴一事，称名于世。