河南省辉县市一中2018_2019学年高二历史上学期第一次阶段性考试试题(普通班)
2018-2019学年高二历史上学期第一次月考质检试题文
2018-2019学年度第一学期第一次质量检测高二级文科历史试卷本试卷分两部分，共8页，满分100分。
考试用时90分钟。
注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的班级、姓名、座位号、试室号、考生号分别填写在答题卡上，用2B铅笔将考生号填涂在答题卡上。
2．第一部分单项选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．第二部分必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答卷前必须先填好答题纸的密封线内各项内容。
答案必须写在答题纸上各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
一、单项选择题。
（每题2分，共24题，总分48分）。
1.宁夏首次发现的大型西周遗址彭阳姚河塬商周遗址，其灰坑及墓葬出土卜骨和卜甲计7块，其中有文字的刻字卜甲2块，总计34字，大意为：有2个人分别率领了30个人到夜、宕、复等地巡查、巡视。
这说明() A．甲骨文是当时唯一文字资料B．西周加强了对边疆地区的管理C．中央对地方的监察体制完善D．西北地区设郡县加强中央集权2.荆襄地区的水利兴修早在春秋时已经开始了，而两晋南朝时期水利的兴修更多。
刘宋时，张绍为雍州刺史，在襄阳“筑长围修立堤宴，开田数千顷，郡人赖之富赡”。
这折射出当时荆襄地区() A．带动了区域经济的发展B．农业注重精耕细作C．成为中央政府财政倚重D．耕作技术不断提高3.下表为据《汉书·食货志》简编而成的《西汉农民家庭年收入(粮食)与支出情况表》该表信息主要反映出西汉()A．传统农业的精耕细作B．耕织结合的经营方式C．生活成本的居高不下D．小农经济具有局限性4.《隋书·食货志》记载：“(南朝)梁初，唯京师及三吴、荆、郢、江、湘、梁、益用钱，其余州郡则杂以谷帛交易，交、广之域，全以金银为货。
2018-2019学年河南省辉县市一中高二(普通班)上学期第一次阶段性考试历史试题 Word版
辉县市一中2018——2019学年上期第一次阶段性考试高二历史试卷命题人：杨青云本试题卷分选择题和非选择题两部分。
时间90分钟，满分100分。
第I卷（选择题，共50分）一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
）1．孔子曾说：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”孟子也说：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。
旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”董仲舒也认为：“夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功。
”据此可知，三人都A．代表了中国古代的宗教信仰B．体现了不同时期儒家思想的治国之道C．体认、遵循和信奉仁义之道D．提升了儒家思想在当时的地位和影响2．对于父子关系，孔子主张“父为子隐，子为父隐”，认为父慈子孝是一种道德；董仲舒则主张“父为阳，子为阴”，认为儿子绝对服从父亲是一种义务。
这种变化反映了A．儒家伦理上升为政治法统B．生产方式影响到家庭关系C．儒学正统地位的确立D．道德观念开始依附于政治3．黄宗羲素有“中国伏尔泰”之称誉。
他痛斥君主专制是天下最大的祸害，提出“天下为主，君为客”的民本思想，进而主张限制君权，保证人民的基本权利。
同时他又指出，“有明之无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也”。
这反映了黄宗羲A．主张实行君主立宪制B．接受西方主权在民思想C．主张恢复宰相制度D．未跳出明君贤吏的窠巢4．李克强总理以“行大道、民为本、利天下”九字陈述自己从政以来的情怀。
其中“民为本”语出《尚书》“民惟邦本，本固邦宁”。
下列各项体现了这一思想的是A．“除井田，民得买卖” B．“农与工肆之人，有能则举之”C．“民为贵，社稷次之，君为轻” D．“人之性恶，其善者伪也”5．葛兆光在《中国思想史》中曾说:“朱熹最重要也是在后世影响最广的著作就是《家礼》。
”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的……他反复强调这种原则在生活中的实现。
”对于朱熹的贡献,作者认为A．实现了儒学的道德化和宗教化 B．实现了儒学的政治化C．实现了儒学的世俗化和普及化 D．实现了儒学的哲学化6．肖云儒在《秦文明的内涵及其对中国和世界的影响》一文中认为，中国人在远古时期就形成了一种天下观，用空间方位定位自己的幅员，因此有天下、九州的称呼。
河南省辉县市高级中学2018_2019学年高一历史上学期第一次月考试题
辉高18—19学年上学期高一第一次阶段性考试历史试题第I卷（选择题）一、单选题（共30题，每题2分）1．“封建亲戚，以蕃屏周”是指哪项制度（）A．封建制度 B．分封制 C．君主专制制度 D．中央集权制度2．按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是（）①周王室——周王正妻所生之子②周王室——周王嫡长子③诸侯国——诸侯嫡长子④卿大夫封地——卿大夫嫡长子A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．②③3．从春秋末年起，在有些诸侯国内出现了以粮食为俸禄的官僚，在卿大夫家臣中也出现了官僚性质的家臣，这种家臣不再有封地，而以粮食为俸禄。
这种现象反映了（）A．嫡长子继承制遭到破坏 B．贵族政治逐渐削弱C．周天子失去天下大宗地位 D．地方与中央相抗衡4．新版电视剧《红楼梦》中有“宝玉抢读贾环四不像灯谜”的场景。
贾宝玉和贾环（宝玉之弟）为妾室所生，是异父同母的兄弟，但在剧中两人的地位有天壤之别。
从传统的观念上看，导致两人地位悬殊的主要原因是（）A．分封制的形成 B．个人素质的差异C．宗法制的影响 D．封建家长的喜好5．国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。
以下对这两大“政治”的理解正确的是（）A．都是地方制度，加强了中央集权B．前者是贵族政治，后者是官僚政治C．都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中D．都顺应了历史潮流，维护了封建统治6．汤因比在《人类与大地母亲》中指出，统一了中国的诸侯国秦国国王嬴政采用了“始皇帝”的称号，这是因为中国历史上从未出现过一个拥有整个中华文明覆盖范围的中央集权型帝国。
作者认为嬴政最大的贡献在于：（）A．废除分封制 B．实行郡县制C．建立皇帝制度 D．开创统一格局7．如图是秦阳陵虎符，铜铸，中分为二，左右各有十二字铭文：“甲兵之符，右在_____，左在阳陵。
”发兵，必须左、右半符验合方能生效。
上文空缺部分应是（）A．太尉 B．皇帝C．丞相 D．御史大夫8．每年的春节是农历一月初一。
2018-2019年高二历史上学期第一次联考试题
2018-2019年高二历史上学期第一次联考试题考试时间：90分钟满分：100分一、选择题（共25题；共50分）1、《论语》中有：“礼之用，和为贵”的说法。
推断，“和”在最初造字时的含义指的是A、音律和谐B、下棋出现和局C、战争休止D、人际关系和谐2、“采菊东篱下，悠然见南山”、“少无适俗韵，性本爱丘山”、“久在樊笼里，复得返自然”。
上述中国古代著名诗句反映了崇尚自然的A.儒家思想B.法家思想C.道家思想D.墨家思想3、汉元帝时，尧、舜、禹、汤等先圣贤名，商、赐、由、回、参、子夏、子由等贤徒名，以及忠、仁等伦理道德名大量涌现，而崇尚延年益寿和开疆拓土的人名却明显减少。
这说明A.儒学的社会地位进一步提高B.复古思潮在汉代重新抬头C.道家思想和功利主义已消失D.统治者严格控制姓氏文化4、《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。
天下之学士靡然乡风矣”。
该材料主要表明A. 汉武帝广泛吸纳人才B. 平民将相大量涌现C. 儒学在民间开始兴起D. 儒学地位显著提高5、汉武帝时，两座宫殿先后失火。
董仲舒著文说，灾异是天意的表达，应诛不法诸侯和不法大臣。
武帝召集大臣讨论，很多重臣愤怒地建议处死董仲舒，但武帝却赦免了他。
这个故事说明A．董仲舒借题发挥，汉武帝宽宏大量 B．汉武帝内心不反对君主借天意行事C．董仲舒言者无罪，诸大臣量刑不当 D．汉武帝相信天意，不反对灾异天意说6、有学生对中国古代某思想家的学说进行研究，写了一篇小论文，其标题是“慎思明辨，格物致知”。
下列人物中，最有可能成为该学生进行上述研究的对象是A.韩非B.陆九渊C.王守仁D.朱熹7、顾炎武说：“君子之为学，以明道也，以救世也。
徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”黄宗羲也说：“扶危定倾之心，吾身一日可以未死，吾力一丝有所未尽。
”这说明他们都（）A. 反对君主专制B.反对宋明理C. 提倡公平法治D. 以天下为己任8、明代思想家李贽曾经这样评论李斯关于焚书的上书：“大是英雄之言，然下手太毒矣。
精选2018-2019学年高二历史上学期第一次月考试题(含解析)(3)
长春外国语学校2018—2019学年第一学期第一次月考高二年级历史试卷本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共5页。
考试结束后，将答题卡交回。
注意事项：1. 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3. 请按照题号顺序在各题目的答题区域内做答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸，试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5. 保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
第Ⅰ卷一、选择题（本题共20小题，每小题3分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1.1918年9月2日，苏维埃中央发出一切为了前线，一切为了战胜敌人的呼吁，宣布在战争形势下全国成为一个统一的军营，全体居民都必须无条件履行保卫祖国的义务，国内所有的资源都必须服务于战争的需要。
这一信息表明：战时共产主义政策A. 应国内战争的需要而产生B. 开始实施就是错误的C. 违背了全国人民的利益D. 无法真正建成社会主义【答案】A【解析】【详解】1918年夏苏俄进入国内战争时期，为了集中全国的物力、财力，支持红军、战胜敌人，从而实行战时共产主义政策。
故答案为A项。
B项不符合史实，为取得国内战争的胜利，实施这一政策是必要的，排除；在当时取得国内战争的胜利，巩固新生的苏维埃政权就是全国人民最大的利益，排除C项；D项与材料信息无关，排除。
2.1921年列宁在《论粮食税》一书中指出：“与中世纪封建制小生产相比，资本主义则是历史的进步。
”列宁在当时发表该言论意在强调A. 实行固定粮食税的可能性B. 实行农业集体化的必然性C. 发展商品货币关系的必要性D. 加快工业化建设的迫切性【答案】C【解析】试题分析：据材料1921年，“与中世纪封建制小生产相比，资本主义则是历史的进步”反映了列宁强调发展商品货币关系的必要性，故C项正确。
2018-2019学年河南省普通高中学业水平考试历史试题 解析版
【点睛】准确记忆高中历史课程标准所要求的主干史实，理解和记忆每一个历史事件、历史人物和历史现象，并从中发现历史脉络，努力实现主干史实网络化和体系化。
6.鸦片战争显现了中国与西方之间巨大的落差，两千年来传统的华夷观念在一部分中国人的头脑里开始动摇了。他们开始开眼看世界，其中被誉为“第一人”的是
A. 林则徐
B. 曾国藩
C. 康有为
D. 李大钊
【答案】A
【解析】
【详解】林则徐被誉为开眼看世界的“第一人”，A正确；曾国藩是洋务派，主张学习西方技术，康有为是资产阶级维新派，主张学习西方君主立宪，李大钊传播马克思主义思想，BCD均在林则徐以后，不符合“第一人”，排除。
B. 分封制
C. 郡县制
D. 行省制
【答案】B
【解析】
【详解】分封制是周天子将同姓亲族、功臣和先代贵族分封到各地广建诸侯国，同时诸侯要对天子履行各项义务的政治制度。材料“亲周的商朝旧贵族微子被指令于宋地（今河南商丘一带），建立宋国。”符合分封制含义，故答案为B项；宗法制注重血缘，以嫡长子继承制为核心，与题意无关，排除A项；郡县制全国推广始于秦代，排除C项；行省制出现于元朝，排除D项。
【点睛】理解每一个核心历史概念的时空范围、典型特征和主题是正确解题的关键。
2.春秋晚期，孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是
A. 道
B. 仁
C. 法
D. 非攻
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识，孔子创立儒家学派，其思想核心是仁和礼。故答案为B项；A项是道家，排除；C项是法家，排除；D项是墨家，排除。
2018-2019学年高二历史上学期阶段性检测试卷一
2018-2019学年高二历史上学期阶段性检测试卷一一选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分)1．春秋时期，面对礼崩乐坏的社会局面，孔丘为重建社会秩序，提出“克己复礼”的主张，希望重建“礼乐文明”的社会。
这表明孔丘在当时 ( )A.希望恢复西周社会政治秩序B.不满社会现状回到远古社会C.推翻现有秩序重建礼乐文明D.损益西周制度适应现实需要2．孟子认为“人皆可以为尧舜”，荀子也承认“涂之人(普通人)可以为禹”。
符合两者观点的是( )A.主张“因材施教”B.通过教化使人从善C.认为“人性本善”D.重视人民群众力量3．荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是 ( )A.天行有常B.礼法并用C.人性本恶D.民水君舟4战国时期，儒家主张仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求无为而治，墨家希望选贤任能，他们共同的出发点是 ( )A.铲除三代遗迹建立全新制度B.为统治者改善统治出谋划策C.顺应大变革潮流而厚今薄古D.争夺对诸侯国家政权的控制5．从孔子、孟子到荀子，始终贯穿的一条思想主线是( )A.从个人的道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会B.人不分贵贱贫富都有受教育的资格C.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”D.通过学习和礼治，可以使小人变为君子，普通人变为圣人6．清朝学者赵翼说：“西汉开国功臣多出于亡命无赖，至东汉中兴，则诸将帅皆有儒者气象。
”出现“儒者气象”是因为( )A.孔子有教无类B.儒学成为正统思想C.孔子创立儒家学派D.“五经”的流传7．有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化、儒家宗教化、孔子教主化的进程。
”下列最能够体现这一观点的思想是( )A.“罢黜百家，独尊儒术”B.实践德政，推行教化C.“天人感应”“君权神授”D.“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”8．在思想文化方面，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”。
其相同点是( )A.解决意识形态问题B.禁绝其他思想学派C.激起社会强烈反抗D.强化儒家伦理道德9．魏晋南北朝时期，儒学发展的特点包括( )①受佛教、道教冲击而失去正统地位②吸收佛、道精神，有了新的发展③为少数民族统治者所接受④儒学家提出“三教合一”的主张A.①②B.②③C.③④D.②③④10．下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字，这些题字反映了( )①儒家思想是人身修养的重要内容②书院注重对学子个人品德的养成③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具④理学的伪善和欺骗性A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④11．清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。
河南省2018--19年高二会考[历史]考试真题与答案
![河南省2018--19年高二会考[历史]考试真题与答案](https://img.taocdn.com/s3/m/ce36de00e3bd960590c69ec3d5bbfd0a7856d559.png)
河南省2018--19年高二会考[历史]考试真题与答案一、选择题1.“万里长征，辞却了五朝宫阙。
暂驻足衡山湘水，又成离别。
千秋耻，终当雪待驱除仇寇复神京，还燕碣。
”这首校歌写于A．辛亥革命时期B．国民革命时期C．国共十年对峙时期D．抗日战争时期答案：D答案解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。
尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。
而通过材料不难发现，“千秋耻，终当雪待驱除仇寇复神京，还燕碣，”中的“寇”当然就是日寇的意思，所以这首校歌写于D．抗日战争时期。
2.小李在图书馆翻阅有关孝文帝改革的古籍时，看到一句话：”州郡之民，或因年俭流移，弃卖田宅，漂居异乡，事涉数世。
”小李觉得这应该是改革前的北魏社会状况。
请问，孝文帝改革中改变了这一状况的措施有（）①均田制 ②迁都洛阳 ③整顿吏治 ④改穿汉服A．①③B．②③C．①④D．②④答案：A答案解析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中文字说明北魏孝文帝改革之前农民由于失去土地而被迫迁移成为流民严重社会问题，为了改变此种现状北魏政权经济上实行均田制，确保了农民有地可耕，政治上整顿吏治以利于社会的安定，因此选B。
3.某思想家曾作诗咏《中秋》：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。
山河大地拥情辉，赏心何必中秋节。
”该思想家是A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．王阳明答案：D答案解析：“吾心自有光明月”，这体现了作者主张世间万物都是“我”的主观产物，结合所学可知这最有可能是心学家王阳明的主张。
故选D。
A项强调仁和礼，并未强调精神的力量；B项主要是创立了天人感应的思想；朱熹是程朱理学的代表人物，主张格物致知，因此与题意明显不符。
4.在维也纳的金色大厅举行的维也纳·中国新春音乐会上，中国的京剧与西方的交响乐交相辉映。
中国艺术团选择京剧作为表演重点的原因是A．京剧是中国最古老的艺术形式之一B．京剧服饰华丽，体现了中国文化雍容华贵的一面C．京剧是中国传统文化的代表D．京剧代表了中国戏剧的最高水平答案：C答案解析：该题主要考查京剧的特点。
2018_2019学年高二历史上学期第一次段考试题word版本
分宜中学2018-2019学年度上学期高二年级第一次段考历史试卷一．选择题（25道小题，每小题2分，总分50分）1.汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展,与先秦儒学有很大的不同。
其中“发展”体现为( )①具有浓郁的人文主义精神②由“民本”发展为“君本”③由批判暴政发展为承认现存统治秩序④以维护当政者的统治为出发点A.①②③④B.①③C.②③④D.②③2.战国时期中国的纵横家善于游说,使国君采纳建议;古希腊的智者学派却善于演讲和辩论,使大众接受自己的主张。
这种修辞差异( )A.由地理环境决定B.与两者文明程度的高低有关C.由经济形态决定D.与两者不同的政治制度有关3.赵翼《廿二史札记》曾说,汉人“上书无忌讳”,“多狂悖无忌讳之语”,而“帝受之,不加谴怒,且叹赏之,可谓圣德矣!”同时“汉诏多惧词”,诏书中经常有“朕甚自愧”“朕以无德”“是皆朕之不明”等语。
出现这种现象的主要原因是( )A.儒生群体进入政权B.士人官僚的“规谏”C.皇权接受儒家之道的制约D.皇权受到制度严格规范4.我国古代思想家对君主的权力有着不同的理解和认识。
荀子提出“君者舟也,庶人者水也。
水则载舟,水则覆舟”,董仲舒主张“君权神授”“天人合一”,黄宗羲提出“天下为主,君为客”。
三者思想的共性是( )A.都反映了社会转型时期的剧变B.都否定了君主专制制度C.都遭到了当时统治集团的轻视D.都与当时社会状况密切相关5.某校学生在进行中国古代儒家思想的研究性学习时,制作了下表,其中推论不严谨的是( )A.AB.BC.CD.D6.费正清在《中国:传统与变迁》中指出:“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。
它部分是对传统的重新发展,部分是全新的创造。
”“全新的创造”是指( )A.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学B.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严C.吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系D.强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治7.斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说:“理学(新儒学)……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。
学校18—19学年上学期高二第一次月考历史试题(附答案)
2018—2019学年第一学期高二历史试卷时量50分钟满分100分。
注：请考生规范书写！阅卷结束后，对不规范的试卷，作归零处理。
一、选择题（本大题共24小题，每小题3分，共计72分。
在每小题列出的四个选项中只有一项是符合题目要求的。
答案填在答题卡上，用笔把正确答案涂黑为■，）1.针对春秋时期开始出现的“礼崩乐坏”现象，孔子主张“克己复礼”，其实质是A. 维护封建制度B. 维护传统礼制C. 提高个人修养D. 规范人际交往2.老子的“无为”思想强调“少私寡欲”，要求统治者减损欲望，放下贪欲。
孔子也把“食无求饱，居无求安”作为对君子的要求。
这种现象A. 反映春秋战国时期个人私欲膨胀B. 都是商品经济发展的结果C. 体现古代思想有一定的借鉴融合D. 导致了贵族社会逐步瓦解3.孟子说：“君有过则谏，反复谏之而不听，则易位（另立新君）。
”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。
”相对于孟子，董仲舒的主张A. 否认绝对服从专制君主B. 修改了儒家君臣关系理念C. 强调对君主暴政的制约D. 适应了争霸战争的需要4.墨家的“兼爱”，强调“爱”是不分亲疏、不分贵贱的，对一切人都是一律同等之爱，即“爱无等差”。
这与孔子主张的“仁爱”思想是有所不同的，儒家主张的“爱”是有等级的，即“爱有差等”。
造成儒墨两派观点不同的根源是两者A. 所处的社会背景不同B. 代表阶级利益不同C. 受统治者关注度不同D. 对爱的理解不同5.“春秋末到战国时代，人文思潮达到了全面兴盛时期”，各学派纷纷“提出各自的要求与愿望”。
这种“人文思潮”的兴盛是指A. 三教合一B. 百家争鸣C. 春秋大一统D. 学在民间6.《墨子》一书指出：“虽在农与工肆之人，有能则举之。
”这体现出墨子的主张是A. 非攻B. 尚贤C. 非乐D. 节用7.即位之初，汉武帝虽然遭受挫折，但在选取贤良方正时，留意收揽儒生，授以官职。
同时，鼓励学者研读儒家典籍，使五经传习更有系统。
河南省辉县市高级中学2018_2019学年高一历史上学期第一次月考试题201811130260
辉高18—19学年上学期高一第一次阶段性考试历史试题第I卷（选择题）一、单选题（共30题，每题2分）1．“封建亲戚，以蕃屏周”是指哪项制度（）A．封建制度 B．分封制 C．君主专制制度 D．中央集权制度2．按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是（）①周王室——周王正妻所生之子②周王室——周王嫡长子③诸侯国——诸侯嫡长子④卿大夫封地——卿大夫嫡长子A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．②③3．从春秋末年起，在有些诸侯国内出现了以粮食为俸禄的官僚，在卿大夫家臣中也出现了官僚性质的家臣，这种家臣不再有封地，而以粮食为俸禄。
这种现象反映了（）A．嫡长子继承制遭到破坏 B．贵族政治逐渐削弱C．周天子失去天下大宗地位 D．地方与中央相抗衡4．新版电视剧《红楼梦》中有“宝玉抢读贾环四不像灯谜”的场景。
贾宝玉和贾环（宝玉之弟）为妾室所生，是异父同母的兄弟，但在剧中两人的地位有天壤之别。
从传统的观念上看，导致两人地位悬殊的主要原因是（）A．分封制的形成 B．个人素质的差异C．宗法制的影响 D．封建家长的喜好5．国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。
以下对这两大“政治”的理解正确的是（）A．都是地方制度，加强了中央集权B．前者是贵族政治，后者是官僚政治C．都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中D．都顺应了历史潮流，维护了封建统治6．汤因比在《人类与大地母亲》中指出，统一了中国的诸侯国秦国国王嬴政采用了“始皇帝”的称号，这是因为中国历史上从未出现过一个拥有整个中华文明覆盖范围的中央集权型帝国。
作者认为嬴政最大的贡献在于：（）A．废除分封制 B．实行郡县制C．建立皇帝制度 D．开创统一格局7．如图是秦阳陵虎符，铜铸，中分为二，左右各有十二字铭文：“甲兵之符，右在_____，左在阳陵。
”发兵，必须左、右半符验合方能生效。
上文空缺部分应是（）A．太尉 B．皇帝C．丞相 D．御史大夫8．每年的春节是农历一月初一。
辉县市高级中学2018-2019学年高二历史上学期第一次月考试题
河南省辉县市高级中学2018-2019学年高二历史上学期第一次月考试题一、选择题（每小题2分，共60分。
）1．孔子经常带着一些学生，周游列国，受到各诸侯国当权者的款待,但他没有在政治实践上亲自检验自己政治理想的机会.出现这种状况，主要是因为A．春秋时期的政治处于分裂状态B．各诸侯国当权人物思想的保守与落后C．孔子思想不符合各诸侯国的政治需要D．孔子没有对其思想进行广泛宣传2．某村庄有一位德高望重的老人，他经常这样教育自己的子孙：“施恩图报非君子，恩将仇报是小人”“为人处世不可有贪心，衣能蔽体，食能果腹，足矣"“得饶人处且饶人”“浪费一粒粮食就会遭到五雷轰顶”。
你认为老人的言论反映出他继承了中国传统文化的哪些思想①儒家②道家③墨家④法家A。
①②B。
②③ C.①②③D。
①②③④3．孔子主张“仁者爱人”,墨子提出“兼爱，非攻”，孟子主张“政在得民”.三者主张的本质内涵都是重视A．人的平等权利B。
人的善良本性C．和谐社会的人际关系D．人的自由平等4．子曰：“克己复礼为仁……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”朱子说：“天理人欲相为消长，克己乃所以复礼，而非克己之外别有复礼之功也.”“克之克之而又克之，以至于一旦豁然欲尽而理纯。
”可见，两人的“克己”A．产生的背景相同B．使儒学上升到了哲学高度C．是封建社会矛盾激化的产物D．实现的途径不同5。
《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。
天下之学士靡然乡风矣”。
该材料主要表明A.汉武帝广泛吸纳人才B.平民将相大量涌现C.儒学在民间开始兴起D。
儒学地位显著提高6．西汉末年，一些方士儒生宣扬“汉运将终，应更受命”.汉哀帝决定“再受命”改年号为“太初元将"，以应天命。
这反映了A．儒学神学化的影啊B．道教神仙观念渗透C．君主专制遭到削弱D．方士儒生宣传理学7．““春秋决狱”又称经义决狱，是汉代中期以后在司法实践中开始以儒家经典《春秋》中的原则与精神作为案件裁量依据的司法审判模式。
河南辉县市第一高级中学高二10月月考历史试卷含答案
辉县市一中2019——2020学年上期第一次阶段性考试高二历史试卷命题人：吴志强本试题卷分选择题和非选择题两部分。
时间90分钟，满分100分。
第I卷（选择题，共48分）一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
）1．西周文、武等先王注重“敬德保民”、“明德慎罚”。
春秋时期，孔子则从个体的人格修养出发，提出“修己安人”、“泛爱众而亲仁”，这反映了A．个人道德修养的共同主张B．重视建立和谐的社会关系C．儒家伦理道德始于西周D．仁政思想的继承与发展2．韩非子之学出于荀子，源本于儒家，而成为法家，又归本于道家，其最高理想为“君无为，法无不为”。
这反映了战国时期A．各派学说的吸收与融合B．法家理论走向系统化C．厉行法治的时代要求D．文化成为权力的附庸3．董仲舒认为：君主统治百姓，让他们有欲望，但不能超过一定的限度；让他们朴实，但不能没有欲望。
有欲和无欲，各自都能得到满足，则君主之道就有了合适的尺度。
材料反映了A．天子应该关注百姓呼声、以德治民B．为君之道一定要“存天理、灭人欲”C．百姓的“欲望”应当符合三纲五常D．百姓适当的利益追求利于君主专制4．三国时期，官学一蹶不振，家庭教育模式兴盛。
王昶要求子孙“遵儒者之教，履道家之言”。
诸葛亮也在《诫子书》中提出：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”这些家庭教育观可以反映出当时A．儒家思想日益衰落B．“贵儒”又“尊道”C．传统文化走向断裂D．奉行三教并行政策5．北宋思想家张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
”这四句经典名言道出了当时哲学家的使命。
材料表明当时哲学家的真正使命是A. 应对北宋初年社会危机重建汉代儒学统治地位B. 彰显儒家文化继承者的家国情怀C. 为构建儒家所追求的理想社会秩序奠定精神基础D. 重新恢复先秦儒学民本思想构建理学的民生观念6．学者许倬云认为，朱子学的普及，使中国的社会结构经由学术和政治，维持了长期的稳定，停留不变。
河南省高二语文上学期第一次阶段性考试试题普通班
辉县市一中2018—2019学年上期第一次阶段性考试高二语文试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
有着5000多年历史的中国传统艺术是一条璀璨星河，它的精神和血脉对世界文化艺术的发展起到了极其重要的涵养作用，对世界众多艺术家产生过直接或间接的影响。
尤其是当西方传统写实绘画的发展处于困境之时，中国传统艺术更是以其独具特色的艺术魅力和表现形式启迪了一大批现代艺术家，他们从中汲取营养，摸索前行。
在很多西方艺术史论家眼里，中国传统艺术是世界艺术的高峰。
中国传统艺术对西方的影响可以追溯到14世纪的欧洲，当时中国的瓷器、丝绸和国画等商品一直流行于欧洲的上层社会中。
在法国，中国的龙凤图案常被运用于各类织物中。
在15世纪的意大利和法国瓷器制作中，盛行模仿中国青花瓷器造型。
18世纪法国“罗可可”绘画大师让•安东尼•华托青年时期曾研究中国的《百戏图》，他的作品《发舟西苔岛》具有明显的中国意味和东方艺术特色。
著名的评论家雷文曾说：“凡于中国宋代之风景画研究有素者，一见华托此作，必讶其风景之相似，其画中远山犹保持作者之生命，青峰缥缈，用单色作烟云。
华托所惯为者，亦中国山水画最显著之特色也。
”日本学者小林太市郎认为应该将17-18世纪流行于欧洲的“罗可可”艺术称为“中国一法国式”。
19世纪新古典主义大师安格尔则因为具有浓郁东方意味的艺术语言，被当时的人们称为“误生在19 世纪雅典废墟上的中国画家”。
19世纪中叶，摄影术的发明，对西方传统写实绘画带来了巨大的冲击，西方绘画艺术的发展陷入了困境，艺术家开始寻求新的出路，此时，博大精深的中国传统艺术思想和独具特色的艺术表现形式，给了西方艺术家以启迪，使得西方艺术在现代主义道路上继续前行。
一些杰出的画家诸如凡•高、高更、毕加索、马蒂斯、克里姆特、大卫•霍克尼等，分别从不同的方面和角度吸取中国艺术的养分，探索出全新的艺术风格，创作出一大批具有划时代意义的艺术杰作，对世界艺术史的发展产生了深远的影响。
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辉县市一中2018——2019学年上期第一次阶段性考试高二历史试卷本试题卷分选择题和非选择题两部分。
时间90分钟，满分100分。
第I卷（选择题，共50分）一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
）1．孔子曾说：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”孟子也说：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。
旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”董仲舒也认为：“夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功。
”据此可知，三人都A．代表了中国古代的宗教信仰B．体现了不同时期儒家思想的治国之道C．体认、遵循和信奉仁义之道D．提升了儒家思想在当时的地位和影响2．对于父子关系，孔子主张“父为子隐，子为父隐”，认为父慈子孝是一种道德；董仲舒则主张“父为阳，子为阴”，认为儿子绝对服从父亲是一种义务。
这种变化反映了A．儒家伦理上升为政治法统B．生产方式影响到家庭关系C．儒学正统地位的确立D．道德观念开始依附于政治3．黄宗羲素有“中国伏尔泰”之称誉。
他痛斥君主专制是天下最大的祸害，提出“天下为主，君为客”的民本思想，进而主张限制君权，保证人民的基本权利。
同时他又指出，“有明之无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也”。
这反映了黄宗羲A．主张实行君主立宪制B．接受西方主权在民思想C．主张恢复宰相制度D．未跳出明君贤吏的窠巢4．李克强总理以“行大道、民为本、利天下”九字陈述自己从政以来的情怀。
其中“民为本”语出《尚书》“民惟邦本，本固邦宁”。
下列各项体现了这一思想的是A．“除井田，民得买卖” B．“农与工肆之人，有能则举之”C．“民为贵，社稷次之，君为轻” D．“人之性恶，其善者伪也”5．葛兆光在《中国思想史》中曾说:“朱熹最重要也是在后世影响最广的著作就是《家礼》。
”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的……他反复强调这种原则在生活中的实现。
”对于朱熹的贡献,作者认为A．实现了儒学的道德化和宗教化 B．实现了儒学的政治化C．实现了儒学的世俗化和普及化 D．实现了儒学的哲学化6．肖云儒在《秦文明的内涵及其对中国和世界的影响》一文中认为，中国人在远古时期就形成了一种天下观，用空间方位定位自己的幅员，因此有天下、九州的称呼。
孟子说天下一家；韩非子的著作中，强天下、治天下、取天下的用法最多。
这种天下观A．起源于宗法制和分封制的实施 B．表明古代中国没有民族的观念C．是秦国完成国家统一的根源 D．奠定了国家统一的思想基础7．朱之瑜（1600～1682）称：“宋儒辨析毫厘，终不曾做得一事。
”颜元（1635～1704）认为：“程朱派头始终与尧舜孔孟无干，分毫无益于社稷生民，分毫无功于疆场天地。
”两人的本质意图是A．抨击程朱理学的空疏学风B．倡导经世致用的社会风气C．对先秦儒家思想的扬弃D．宣扬儒家以民为本的思想8．有学者指出，春秋战国时期儒家所津津乐道的“先王之道”，根本无力解决当时诸侯争霸兼并战争连绵不断的现实问题，其“三代”说教被普遍认为“迂阔而不懂世事”。
该学者在此强调的是，先秦儒学A．不合时宜B．礼法并用C．厚古薄今D．源远流长9．宋代某理学家说：“小学者，学其事；大学者，学其小学所学之事之所以。
小学是事，如事君、事父、事兄、处友等事，只是教他依此规矩做去。
大学是发明此事之理。
”由此可见该理学家A．主张求理需循序渐进B．认为育人要因材施教C．倡导教育需有教无类D．强调探寻事物的真理10．“从文以载道的桎梏中挣脱出来的明清传奇文人作家，表现出两种创作倾向：一是张扬言情，一是调和情理。
他们文学观念的波动犹如钟摆，时而偏向载道，时而偏向言情，但终归保持着一种超稳定的平衡状态。
”这表明明清文学A．具有离经叛道的时代特色B．仍然受到理学的较大影响C．以传奇作为主要表现形式D．以张扬个性为其主要目标11．唐代中期后，儒学领城出现了一批“异偶”(出自《旧唐书》)思潮，对以前的儒家经典和圣言提出了怀疑和批判，如史学家刘知几就在其《通史》中首次倡言“六经皆史”。
这说明唐代A．儒学主流地位严重动摇B．学术氛围比较宽松C．儒学的发展趋向平民化D．儒学信仰有待于重构12．魏晋南北朝时期，中国文化结构更新主要表现为三个方面：主导文化从儒学式微转变为儒、释、道三教并立；胡汉两种异质文化从冲突渐进到兼容；地域文化从中原一脉发展成南北分明。
这主要说明魏晋南北朝时期A．中国古代文化向多元化的格局发展 B．佛教文化传入中国并获得迅速发展C．道家思想实现宗教化以后才被认可 D．少数民族的文化与汉文化相互吸收13．康德说：“通过一场革命或许可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革。
而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。
”这一观点强调A．政治革命，推翻专制B．批判质疑，理性思考C．主权在民，人人平等D．信仰自由，社会契约14．柏拉图认为人的灵魂由两部分组成：一个是可以用以思考推理的灵魂的理性部分，另一个是用以感觉到爱、饿、渴等物欲之骚动的心灵无理性的部分。
灵魂中的这两种品质决定人既是“自己的主人”，又是“自己的奴隶”。
这反映出古典人文主义强调A．确立城邦正义的道德标准B．运用感性力量控制人的欲望C．追求节制适度的幸福生活D．通过教化提高公民的素养15．亚里士多德有许多名言，如“人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存”；“凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人”。
这能反映出他A．思想中有进化论的成分B．比较看重教育的现实作用C．注意了对人生价值的思考D．哲学思想中含有理性内容16．有学者指出，这一时期的思想家虽然抬出希腊、罗马的古典传统来祭拜，但他们不过是借尸还魂，借他人的酒来浇自己心中的块垒而已。
这些思想家“心中的块垒”是想A．挣脱教会对思想文化的束缚B．恢复古代人们的传统生活习俗C．摆脱封建专制制度的压迫D．在文学艺术领域有更大的突破17．英国哲学家罗素认为“启蒙运动本质上是对有独立见解的知识活动的价值重估”，他在这里强调的是A．科学发展是启蒙运动的前提B．理性主义是启蒙运动的核心C．人文思想是启蒙运动的本质D．普及教育是启蒙运动的手段18．有学者指出：“文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界，尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮，宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。
”该学者旨在强调A．近代思想解放运动都具有地域性特征B．文艺复兴与宗教改革的斗争对象不同C．宗教改革更有利于推动现代化进程D．部分人文主义者过分追求感官享受19．历史经验表明，经济危机往往孕育着新的科技革命。
1857年世界经济危机引发了电气革命，推动了人类社会从蒸汽时代进入电子时代。
1929年世界经济危机引发了电子革命，推动了人类社会从电气时代进入电子时代，由此证明A科技革命是摆脱社会危机的根本出路B经济危机的爆发是科技发展的强大动力C科技革命是社会形态更替的根本标志D科技革命能够推动社会经济实现跨越式发展20．炼丹家们距离真正的发明火药其实只有一步之遥，但这最后的门槛他们却不曾迈过去。
在他们的著作中甚至谆谆告诫人们，在炼丹中要防止硝、硫、炭合炼时所造成的火灾。
据此判断，制约中国古代科技发展的主要因素是A．思想观念和创新意识B．统治者对工艺的漠视C．社会发展需求的不足D．科技发展基础的薄弱21．明清之际，我国文学成就斐然，涌现出大量追求个性解放的名作，如《西厢记》《牡丹亭》《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》《西游记》《红楼梦》等。
对此现象的解读，最为准确的是A．社会普遍开展个性解放运动B．体现了资产阶级的文化倾向C．专制下思想解放的理想诉求D．与文艺复兴运动的实质相同22．1862年，马克思重读了达尔文的《物种起源》。
他说：“我重新阅读了达尔文的著作，使我感到好笑的是……达尔文在动植物界中重新认识了他自己的英国社会其分工、竞争、开辟新市场、‘发明’以及马尔萨斯的‘生存斗争’。
”据此可以看出，马克思认为A．达尔文错误地混淆了自然界与人类社会B．生存斗争是人类社会发展遵循的基本规律C．达尔文的学说是科学社会主义的重要来源D．生物进化与人类社会演进有着相同的规律23．“就人类文明史而言，它成就了英国工业革命，在法国诱发了启蒙运动和大革命，在社会生产力和基本社会制度两方面都有直接而丰富的成果。
迄今为止，还没有第二个重要的科学和学术理论，取得过如此之大的成就。
”材料中的“它”指的是A．文艺复兴B．宗教改革C．经典力学D．进化论24．美国历史学家斯塔夫里阿诺斯指出：“正如整个世界感受到史蒂芬孙的机车、富尔顿的汽船和加特林的机枪的影响一样，它也感受到《独立宣言》和《人权和公民权宣言》、《共产党宣言》的影响。
”斯塔夫里阿诺斯在这里说明的是A．世界各地的横向联系进一步加强B．交通工具和武器对历史发展的重大影响C．美国革命和法国大革命影响深远D．第二次工业革命对社会的影响重大25．某学者进行了一场学术演讲，演讲提纲如下图所示，你认为该学者演讲的主题是A．重大科学理论的出现是科技革命的先导B．欧洲是当今世界的科技中心C．伟大的科技革命造就伟大的科学家D．伟大的历史人物推动历史进程的大发展第II卷（50分）二、非选择题（本大题共3小题，共50分。
其中第26题20分，第27题18分，第28题12分）26．（20分）儒学在传承与创新中不断发展。
阅读材料，完成下列要求。
材料一孔子坚信道德和政治不可分离，政治即是建立在伦理基础上的控制。
在孔子那里，“政”之语义源头是“正”，显然含有浓厚的道德寓意。
他甚至直接说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”，又说：“为国以礼”。
孔子并不愿意像法家一样，为执政者提供一整套的机构组织及法律设计，他始终相信道德的力量，以及道德表现形式——礼的力量。
——宋石男《孔子的历史和历史的孔子》材料二后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要。
于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……——选自李泽厚《中国古代思想史论》材料三如果一种思想成为拥有权力的意识形态而笼罩一切，这时，会有一些空洞的套话反复，这些话语不仅会常常写在书里而且会成为背诵的教条，甚至当作生活的金科玉律……我曾经相当注意明代和清朝初期，皇权运用普遍主义的真理观念对思想的垄断和遏制。
——葛兆光《中国思想史导论·思想史的写法》（1）根据材料一概括指出孔子的治国理念及其理由。
（4分）（2）根据材料二并结合所学知识，谈谈你对“董仲舒的孔子”和“朱熹的孔子”的理解（10分）（3）据材料三并结合所学知识，指出明清之际中国思想界存在的问题，概括这一时期儒学的新发展。