散文阅读训练--《阳关雪》
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寻阳关的目的。
(3)一走出小小的县城,便是沙漠。除了茫茫一片雪 白,什么也没有,连一个皱折也找不到。在别地赶路,
总要每一段为自己找一个目标,盯着一棵树,赶过去, 然后再盯着一块石头,赶过去。在这里,睁疼了眼也 看不见一个目标,哪怕是一片枯叶,一个黑点。于是, 只好抬起头来看天。从未见过这样完整的天,在这样
现代散文的特点是通过对现实生活中某些片断或生 活事件的描述,表达作者的观点、感情,并揭示其社 会意义,大多数散文比较关注的是自我情感的抒发。
余秋雨散文虽大多以景物为题名,但是他不同于以 往散文只关注于景物的自然现象,以个人的感情抒发 和自我表现为主,散发着一股小家子气,作者用深邃 的目光透过这些景物,把关注的焦点定位在这些自然 景观背后所沉淀的文化内涵上,体现出一种俯仰天地 古今的历史感和沧桑感,饱蘸着深切的民族和文化的 忧患意识。
❖ (10)于是,九州的画风随之黯然。阳关,再也难于 享用温醇的诗句。西出阳关的文人还是有的,只是大 多成了谪官逐臣。
❖ (11)即便是土墩、是石城,也受不住这么多叹息的 吹拂,阳关坍弛了,坍弛在一个民族的精神疆域中。 它终成废墟,终成荒原。身后,沙坟如潮,身前,寒 峰如浪。谁也不能想象,这儿,一千多年之前,曾经 验证过人生的壮美,艺术情怀的弘广。
该傲立于世的中国文化受到摧残。中华文化,曾经壮
美,曾经辉煌,却倒在了历史长河的大雪中。想想阿 房宫,圆明园,莫高窟……我们怎不心痛叹息。一个 不珍惜自己的文化的民族是没有灵魂的民族,也不会 是一个有前途的民族!每个炎黄子孙,都有责任拾起 遗落的中华文明,让华夏文明在历史的长河中永远流 淌!
参考示例(二)
第②问:本题考点为“分析材料安排及其结构用意”。 分析思路、答题方法及模式见《高考总复习》第99页。
三、组织答案
参考答案
唐人风范的特点:
目光远大,追求高远;胸怀放达而豪迈;心 境平和而自信(或沉着而安详)。(一点1分, 共3分。语意相近即可)
作用:作者极写唐人风范,不仅让我们真实 感受了唐代文人的精神世界(1分),而且与 他们后面的遭遇形成对比,(1分)为抒发作 者对唐代文人没能将自信延续久远的遗憾和 抨击封建制度对艺术的禁锢作了铺垫。(2分) (语意相近即可)
答:作者的无奈与忧虑,是他面对历史的沧桑而产生的, 他的感慨主要是源于封建制度对文化艺术的不重视, 表达了作者对中华文化传承的忧虑。文化是民族精神 的载体,是一个民族的根!阳关在历史的风雪中凄迷 了,辉煌的唐人风范也倒在了历史的长河中。不仅如 此,莫高窟、圆明园……也在历史的长河中倒下了。 现在,连端午节恐怕也将被别人抢去。这有战争的原 因,更有制度的原因。但是,作为炎黄子孙,我们应 该担当起民族责任:拾起遗落的华夏文化。这样才能 上无愧祖先,下不愧后人!
答什么: 第⑥段划线句在文中有怎样的作用?
怎么答: 二、分 析
分析句子作用的方法:见《高考总复习》第100页。 三、组织答案
参考答案
内容上:本段文字写景,写阳关故址(土墩和 群山),写出了这里的自然环境的恶劣。营造 出一种荒凉(萧索)的氛围。 (1分)含蓄地 表达出作者面对历史古迹的伤感。 (2分) 结构上:为下文抒发自己对王维及唐代文人风 范的感慨做了铺垫。 (2分)
变式题
本文选自《文化苦旅》,结合本文内容,回 答作者阳关之旅“苦”在何处。(4分)
参考答案:
天气寒冷,路途遥远,作者孤身前往;曾经 验证过人生壮美和艺术情怀弘广的阳关没能继 续享用温醇的诗句,而今成为废墟。
阳关雪 余秋雨
(在足第不化1( 仅 之观官)1为旅的而中)寻。。不(国访在但2古阳)文是关代段事,蓄,,势情他由一,己们又为而及作很文且人怪为人暗,异文示,写人,作到便者当的了无的今峨一足阳人冠面观关的博,。之历带在旅文史早官也文官是已场化之一情零也显次结落是赫文,成无, 泥之后,一杆竹管笔偶尔涂划的诗文,竟能镌刻山河, 雕镂人心,永不漫漶概。述历史现象:轻视文人,文化。 (2)我曾有缘,在黄昏的江船上仰望过白帝城,顶着 浓冽的秋霜登临过黄鹤楼,还在一个冬夜摸到了寒山 寺。我的周围,人头济济,差不多绝大多数人的心头, 都回荡着那几首不必引述的诗。人们来寻景,更来寻 诗。这些诗,他们在孩提时代就能背诵。待到年长, 焦渴地企盼着对诗境实地的踏访。为童年,为历史, 为许多无法言传的原因。 今天,我冲着王维的那首 《渭城曲》,去寻阳关了。
(6)这是一个俯瞰四野的制高点。西北风浩荡万里,
❖ 直扑结而构来上,:踉为跄下几文步抒,发方自才己站对住王。维脚及是唐站代住文了人,风却范分 明听的到感自慨己做牙了齿铺打垫战。的声音,鼻子一定是立即冻红了 的。呵一口热气到手掌,捂住双耳用力蹦跳几下,才 定下心来睁眼。这儿的雪没有化,当然不会化。所谓 古址,已经没有什么故迹,只有近处的烽火台还在, 这就是刚才在下面看到的土墩。土墩已坍了大半,可 以看见一层层泥沙,一层层苇草,苇草飘扬出来,在 千年之后的寒风中抖动。眼下是西北的群山,都积着 雪,层层叠叠,直伸天际。任何站立在这儿的人,都 会感觉到自己是站在大海边的礁石上,那些山,全是
三、作答
参考示例(一)
答:结尾处作者的无奈与忧虑,是他面对历史的沧桑而 产生的,他的感慨主要是源于封建制度对文化艺术的 不重视,表达了作者对中华文化传承的忧虑。 我们 应该珍惜、保护灿烂辉煌的中华文化并使之代代传承, 发扬光大。 灿烂辉煌的中国文化经历了苦难的历程。
战争、封建统治阶级对文人,文化的轻视……使得本
17.在作者眼里“唐人风范”具有怎样的特点? 作者为什么要极写唐人的风范呢?结合文章简要 分析。(7分)
一、审 题
答什么: ①在作者眼里“唐人风范”具有怎样的特点? ②作者为什么要极写唐人的风范呢?
怎么答: 结合文章简要分析(仅是针对第二问) 二、分 析 第①问:本题考查“筛选信息,整合信息” 的能力。方法步骤如下:1.依据题干,在原文找出信息 区间。2.运用读句的方法,提取信息。3.用摘取法,组 合法整合信息。
目光远大,追求高远。
胸怀放达而豪迈。
❖ 之外,就找不到可以这样对饮畅谈的老朋友了。这杯
酒,友人一定是毫不推却,一饮而尽的。
❖ (8)这便是唐人风范。他们多半不会洒泪悲叹,执袂
劝阻。他们的目光放得很远,他们的人生道路铺展得
很广。告别是经常的,步履是放达的。这种风范,在
李白、高适、岑参那里,焕发得越加豪迈。在南北各
容 址的经历和感受。
主
通过写自己踏访阳关的Biblioteka Baidu历,展现了中华文化所经 历的苦难历程。表现了对中华文化惨遭战争破坏、惨
旨 遭封建统治阶级蔑视和怠慢的深切谴责和遗憾,对未
能传承下来的中华文化的痛惜之情,表现了对中华文
化的热爱。
二 解答考题
16.第⑥段划线句在文中有怎样的作用?请简要 分析。(5分)
一、审 题
散文阅读训练
-----《阳关雪》
训练重点
1.深入解读文本。 2.准确审题。 3.规范答题。
四川省三台县芦溪中学 李海军
一 解读文本
结
《 阳
构关
雪
》
1.概述古代轻视文人,轻视文化的现象。 2.寻访阳关的目的。 3---6,寻访阳关。
7---12,阳关怀古。
13.离开阳关。
内 本文以行踪为序,写了自己踏访阳关故
18.文章结尾处作者流露出了一种无奈与忧虑的
心情,请结合文章,联系现实,谈谈你对此的
看法。(6分)
一、审题
答什么:你对此的看法。 怎么答:①结合文章,②联系现实,③谈谈你对此的看法。
二、分析 本题实质上是一道探究题。解答此类题目,首 先应准确审题,明确探究的内容和方向。就本题而言,必 须要理解“此”所指的内容。即:在文中作者的无奈与 忧虑的是什么结?尾处作者的无奈与忧虑,是他面对历史 的沧桑而产生的,他的感慨主要是源于封建制度对文化 艺术的不重视,表达了作者对中华文化传承的忧虑。
地的古代造像中,唐人造像一看便可识认,形体那么
健美,目光那么平静,神采那么自信。在欧洲看蒙娜
丽莎的微笑,你立即就能感受,这种恬然的自信只属
于那些真正从中世纪的梦魇中苏醒、对前途挺有把握
的艺术家们。唐人造像中的微笑,只会更沉着、更安
详。在欧洲,这些艺术家们翻天覆地地闹腾了好一阵
子,固执地要把微笑输送进历史的魂魄。谁都能计算,
抒发对唐人风范没能延续久远的遗憾。
❖ (12)这儿应该有几声胡笳和羌笛的,音色极美,
与自然浑和,夺人心魄。可惜它们后来都成了兵士
们心头的哀音。既然一个民族都不忍听闻,它们也
就消失在朔风之中。
怀阳关
❖ (13)回去罢,时间已经不早,怕还要下雪。
离开阳关
抒发对唐人风范未能延续久远的遗憾。
余秋雨散文的特点
❖ 冰(他写内这蓄海的道7容里达)上的出冻笔:王:自作浪 底“本然者维。 仍劝段环面实然君文境对在不更字的历是露尽写恶史温景劣古凌一厚,。迹厉杯写营的到惊酒阳造伤了骇,关出感极之西故一。点色出址种。(荒,阳对土凉而关墩(于只无和萧这是故群索么缠人山)一绵看。)的个,氛阳淡”阳写围关雅他出。关。地瞟了含, 了一眼渭城客舍窗外青青的柳色,看了看友人已打点 好的行囊,微笑着举起了酒壶。再来一杯吧,阳关 表达上:无
的天地中独个儿行走,侏儒也变成了巨人。在这样的
天地中独个儿行走,巨人也变成了侏儒。
去阳关。
(4)远处已有树影。急步赶去,树下有水流,沙地也 有了高低坡斜。登上一个坡,猛一抬头,看见不远的 山峰上有荒落的土墩一座,我凭直觉确信,这便是阳
关了。
到阳关。
(5)树愈来愈多,开始有房舍出现。转几个弯,再直
上一道沙坡,爬到土墩底下,四处寻找,近旁正有一 碑,上刻“阳关古址”四字。
他们的事情发生在唐代之后多少年。而唐代,却没有
把它的属于艺术家的自信延续久远。阳关的风雪,竟
愈见凄心迷境。平静而自信。
心境沉着而安详。
“人生的壮美”指的是文人对广
❖ (过长阔安9的积)极的诗王的宫与维人殿画生诗,的的画只界追皆为线求称过艺,一程术在绝,家他,们是莱开可辛了以“艺等一随术西个脚情方狭出怀哲的小入人弘的的广反边。”复门但指讨,是的论允, 许他们以卑怯侍从的身份躬身是而在入追,求去的制过程造中一通点过娱文乐。 历史老人凛然肃然,扭过头去字,、颤艺巍术巍显地现出重的又自迈信向、三 皇五帝的宗谱。这里,不需要艺术豪迈闹和出放太达大的的情局怀面, 不需要对美有太深的寄托。封建制度对艺术的禁锢。
(3)一走出小小的县城,便是沙漠。除了茫茫一片雪 白,什么也没有,连一个皱折也找不到。在别地赶路,
总要每一段为自己找一个目标,盯着一棵树,赶过去, 然后再盯着一块石头,赶过去。在这里,睁疼了眼也 看不见一个目标,哪怕是一片枯叶,一个黑点。于是, 只好抬起头来看天。从未见过这样完整的天,在这样
现代散文的特点是通过对现实生活中某些片断或生 活事件的描述,表达作者的观点、感情,并揭示其社 会意义,大多数散文比较关注的是自我情感的抒发。
余秋雨散文虽大多以景物为题名,但是他不同于以 往散文只关注于景物的自然现象,以个人的感情抒发 和自我表现为主,散发着一股小家子气,作者用深邃 的目光透过这些景物,把关注的焦点定位在这些自然 景观背后所沉淀的文化内涵上,体现出一种俯仰天地 古今的历史感和沧桑感,饱蘸着深切的民族和文化的 忧患意识。
❖ (10)于是,九州的画风随之黯然。阳关,再也难于 享用温醇的诗句。西出阳关的文人还是有的,只是大 多成了谪官逐臣。
❖ (11)即便是土墩、是石城,也受不住这么多叹息的 吹拂,阳关坍弛了,坍弛在一个民族的精神疆域中。 它终成废墟,终成荒原。身后,沙坟如潮,身前,寒 峰如浪。谁也不能想象,这儿,一千多年之前,曾经 验证过人生的壮美,艺术情怀的弘广。
该傲立于世的中国文化受到摧残。中华文化,曾经壮
美,曾经辉煌,却倒在了历史长河的大雪中。想想阿 房宫,圆明园,莫高窟……我们怎不心痛叹息。一个 不珍惜自己的文化的民族是没有灵魂的民族,也不会 是一个有前途的民族!每个炎黄子孙,都有责任拾起 遗落的中华文明,让华夏文明在历史的长河中永远流 淌!
参考示例(二)
第②问:本题考点为“分析材料安排及其结构用意”。 分析思路、答题方法及模式见《高考总复习》第99页。
三、组织答案
参考答案
唐人风范的特点:
目光远大,追求高远;胸怀放达而豪迈;心 境平和而自信(或沉着而安详)。(一点1分, 共3分。语意相近即可)
作用:作者极写唐人风范,不仅让我们真实 感受了唐代文人的精神世界(1分),而且与 他们后面的遭遇形成对比,(1分)为抒发作 者对唐代文人没能将自信延续久远的遗憾和 抨击封建制度对艺术的禁锢作了铺垫。(2分) (语意相近即可)
答:作者的无奈与忧虑,是他面对历史的沧桑而产生的, 他的感慨主要是源于封建制度对文化艺术的不重视, 表达了作者对中华文化传承的忧虑。文化是民族精神 的载体,是一个民族的根!阳关在历史的风雪中凄迷 了,辉煌的唐人风范也倒在了历史的长河中。不仅如 此,莫高窟、圆明园……也在历史的长河中倒下了。 现在,连端午节恐怕也将被别人抢去。这有战争的原 因,更有制度的原因。但是,作为炎黄子孙,我们应 该担当起民族责任:拾起遗落的华夏文化。这样才能 上无愧祖先,下不愧后人!
答什么: 第⑥段划线句在文中有怎样的作用?
怎么答: 二、分 析
分析句子作用的方法:见《高考总复习》第100页。 三、组织答案
参考答案
内容上:本段文字写景,写阳关故址(土墩和 群山),写出了这里的自然环境的恶劣。营造 出一种荒凉(萧索)的氛围。 (1分)含蓄地 表达出作者面对历史古迹的伤感。 (2分) 结构上:为下文抒发自己对王维及唐代文人风 范的感慨做了铺垫。 (2分)
变式题
本文选自《文化苦旅》,结合本文内容,回 答作者阳关之旅“苦”在何处。(4分)
参考答案:
天气寒冷,路途遥远,作者孤身前往;曾经 验证过人生壮美和艺术情怀弘广的阳关没能继 续享用温醇的诗句,而今成为废墟。
阳关雪 余秋雨
(在足第不化1( 仅 之观官)1为旅的而中)寻。。不(国访在但2古阳)文是关代段事,蓄,,势情他由一,己们又为而及作很文且人怪为人暗,异文示,写人,作到便者当的了无的今峨一足阳人冠面观关的博,。之历带在旅文史早官也文官是已场化之一情零也显次结落是赫文,成无, 泥之后,一杆竹管笔偶尔涂划的诗文,竟能镌刻山河, 雕镂人心,永不漫漶概。述历史现象:轻视文人,文化。 (2)我曾有缘,在黄昏的江船上仰望过白帝城,顶着 浓冽的秋霜登临过黄鹤楼,还在一个冬夜摸到了寒山 寺。我的周围,人头济济,差不多绝大多数人的心头, 都回荡着那几首不必引述的诗。人们来寻景,更来寻 诗。这些诗,他们在孩提时代就能背诵。待到年长, 焦渴地企盼着对诗境实地的踏访。为童年,为历史, 为许多无法言传的原因。 今天,我冲着王维的那首 《渭城曲》,去寻阳关了。
(6)这是一个俯瞰四野的制高点。西北风浩荡万里,
❖ 直扑结而构来上,:踉为跄下几文步抒,发方自才己站对住王。维脚及是唐站代住文了人,风却范分 明听的到感自慨己做牙了齿铺打垫战。的声音,鼻子一定是立即冻红了 的。呵一口热气到手掌,捂住双耳用力蹦跳几下,才 定下心来睁眼。这儿的雪没有化,当然不会化。所谓 古址,已经没有什么故迹,只有近处的烽火台还在, 这就是刚才在下面看到的土墩。土墩已坍了大半,可 以看见一层层泥沙,一层层苇草,苇草飘扬出来,在 千年之后的寒风中抖动。眼下是西北的群山,都积着 雪,层层叠叠,直伸天际。任何站立在这儿的人,都 会感觉到自己是站在大海边的礁石上,那些山,全是
三、作答
参考示例(一)
答:结尾处作者的无奈与忧虑,是他面对历史的沧桑而 产生的,他的感慨主要是源于封建制度对文化艺术的 不重视,表达了作者对中华文化传承的忧虑。 我们 应该珍惜、保护灿烂辉煌的中华文化并使之代代传承, 发扬光大。 灿烂辉煌的中国文化经历了苦难的历程。
战争、封建统治阶级对文人,文化的轻视……使得本
17.在作者眼里“唐人风范”具有怎样的特点? 作者为什么要极写唐人的风范呢?结合文章简要 分析。(7分)
一、审 题
答什么: ①在作者眼里“唐人风范”具有怎样的特点? ②作者为什么要极写唐人的风范呢?
怎么答: 结合文章简要分析(仅是针对第二问) 二、分 析 第①问:本题考查“筛选信息,整合信息” 的能力。方法步骤如下:1.依据题干,在原文找出信息 区间。2.运用读句的方法,提取信息。3.用摘取法,组 合法整合信息。
目光远大,追求高远。
胸怀放达而豪迈。
❖ 之外,就找不到可以这样对饮畅谈的老朋友了。这杯
酒,友人一定是毫不推却,一饮而尽的。
❖ (8)这便是唐人风范。他们多半不会洒泪悲叹,执袂
劝阻。他们的目光放得很远,他们的人生道路铺展得
很广。告别是经常的,步履是放达的。这种风范,在
李白、高适、岑参那里,焕发得越加豪迈。在南北各
容 址的经历和感受。
主
通过写自己踏访阳关的Biblioteka Baidu历,展现了中华文化所经 历的苦难历程。表现了对中华文化惨遭战争破坏、惨
旨 遭封建统治阶级蔑视和怠慢的深切谴责和遗憾,对未
能传承下来的中华文化的痛惜之情,表现了对中华文
化的热爱。
二 解答考题
16.第⑥段划线句在文中有怎样的作用?请简要 分析。(5分)
一、审 题
散文阅读训练
-----《阳关雪》
训练重点
1.深入解读文本。 2.准确审题。 3.规范答题。
四川省三台县芦溪中学 李海军
一 解读文本
结
《 阳
构关
雪
》
1.概述古代轻视文人,轻视文化的现象。 2.寻访阳关的目的。 3---6,寻访阳关。
7---12,阳关怀古。
13.离开阳关。
内 本文以行踪为序,写了自己踏访阳关故
18.文章结尾处作者流露出了一种无奈与忧虑的
心情,请结合文章,联系现实,谈谈你对此的
看法。(6分)
一、审题
答什么:你对此的看法。 怎么答:①结合文章,②联系现实,③谈谈你对此的看法。
二、分析 本题实质上是一道探究题。解答此类题目,首 先应准确审题,明确探究的内容和方向。就本题而言,必 须要理解“此”所指的内容。即:在文中作者的无奈与 忧虑的是什么结?尾处作者的无奈与忧虑,是他面对历史 的沧桑而产生的,他的感慨主要是源于封建制度对文化 艺术的不重视,表达了作者对中华文化传承的忧虑。
地的古代造像中,唐人造像一看便可识认,形体那么
健美,目光那么平静,神采那么自信。在欧洲看蒙娜
丽莎的微笑,你立即就能感受,这种恬然的自信只属
于那些真正从中世纪的梦魇中苏醒、对前途挺有把握
的艺术家们。唐人造像中的微笑,只会更沉着、更安
详。在欧洲,这些艺术家们翻天覆地地闹腾了好一阵
子,固执地要把微笑输送进历史的魂魄。谁都能计算,
抒发对唐人风范没能延续久远的遗憾。
❖ (12)这儿应该有几声胡笳和羌笛的,音色极美,
与自然浑和,夺人心魄。可惜它们后来都成了兵士
们心头的哀音。既然一个民族都不忍听闻,它们也
就消失在朔风之中。
怀阳关
❖ (13)回去罢,时间已经不早,怕还要下雪。
离开阳关
抒发对唐人风范未能延续久远的遗憾。
余秋雨散文的特点
❖ 冰(他写内这蓄海的道7容里达)上的出冻笔:王:自作浪 底“本然者维。 仍劝段环面实然君文境对在不更字的历是露尽写恶史温景劣古凌一厚,。迹厉杯写营的到惊酒阳造伤了骇,关出感极之西故一。点色出址种。(荒,阳对土凉而关墩(于只无和萧这是故群索么缠人山)一绵看。)的个,氛阳淡”阳写围关雅他出。关。地瞟了含, 了一眼渭城客舍窗外青青的柳色,看了看友人已打点 好的行囊,微笑着举起了酒壶。再来一杯吧,阳关 表达上:无
的天地中独个儿行走,侏儒也变成了巨人。在这样的
天地中独个儿行走,巨人也变成了侏儒。
去阳关。
(4)远处已有树影。急步赶去,树下有水流,沙地也 有了高低坡斜。登上一个坡,猛一抬头,看见不远的 山峰上有荒落的土墩一座,我凭直觉确信,这便是阳
关了。
到阳关。
(5)树愈来愈多,开始有房舍出现。转几个弯,再直
上一道沙坡,爬到土墩底下,四处寻找,近旁正有一 碑,上刻“阳关古址”四字。
他们的事情发生在唐代之后多少年。而唐代,却没有
把它的属于艺术家的自信延续久远。阳关的风雪,竟
愈见凄心迷境。平静而自信。
心境沉着而安详。
“人生的壮美”指的是文人对广
❖ (过长阔安9的积)极的诗王的宫与维人殿画生诗,的的画只界追皆为线求称过艺,一程术在绝,家他,们是莱开可辛了以“艺等一随术西个脚情方狭出怀哲的小入人弘的的广反边。”复门但指讨,是的论允, 许他们以卑怯侍从的身份躬身是而在入追,求去的制过程造中一通点过娱文乐。 历史老人凛然肃然,扭过头去字,、颤艺巍术巍显地现出重的又自迈信向、三 皇五帝的宗谱。这里,不需要艺术豪迈闹和出放太达大的的情局怀面, 不需要对美有太深的寄托。封建制度对艺术的禁锢。