陶渊明简介《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一,是《桃花
桃花源记（陶渊明）原文，翻译和赏析
桃花源记（陶渊明）原文，翻译和赏析桃花源记(陶渊明)原文，翻译和赏析引导语：《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一，他借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
下面小编为您整理了陶渊明《桃花源记》的原文，翻译以及赏析，希望对您能有所帮助。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹(jiā)岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍(shě)船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁(huò)然开朗。
土地平旷，屋舍(shè)俨(yǎn)然，有良田美池桑竹之属。
阡(qiān)陌(mò)交通，鸡犬相闻。
其中往来种(zhòng)作，男女衣着(zhuó)，悉如外人。
黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸(xián)来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑(yì)人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语(yù)云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣(yì)太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
原文翻译东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。
(一次渔人)沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。
忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。
渔人对此感到非常惊异。
(渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。
陶渊明的简介和古诗有关的故事
陶渊明的简介和古诗有关的故事陶渊明，字元亮，兰陵人。
东晋末年文学家、政治家，儒家学派代表人物之一。
他被誉为古代文学的代表性人物之一，创作了一大批具有极高艺术价值和深刻人文思想的诗歌、散文，为后人广泛传颂。
陶渊明的诗歌自然清新、婉约深沉，抒写人的情感、哲理思考和对自然的热爱与赞美，往往为雅俗共赏、千古流传之佳作。
在他的作品中，最为著名的当属《桃花源记》了。
《桃花源记》是陶渊明创作的一篇散文，讲述了一个农民在山林中发现了一个隐藏的世外桃源的故事。
当时的晋朝社会动荡不安，而陶渊明则常常遁居田园，用自然的清新与宁静来樽示社会的矛盾之深重。
《桃花源记》中的桃花源就成为了他的理想之乡，是追求宁静和真实的人无限向往的地方。
陶渊明在《桃花源记》中借故写了他自己对避世田园生活的向往，深情描绘了一个人心灵归属和精神自在的理想境界。
陶渊明的著名诗歌《饮酒》中也富有极大的生命力与爱情的钦慕。
这首诗描写了陶渊明在欢畅的饮酒场合中，向一位叫做阙勒的女子倾诉自己的思念之情。
在这首诗中，陶渊明的情感传达了生命和美好的价值，他在诗歌中表现出了不屈不挠的勇气和高尚的情操，展现出他的精神自由和高雅情趣。
陶渊明的《杂诗》、《归园田居》等都是受到了广泛的推崇和尊敬的传世之作。
这些作品充满了宁静与清新，展现了陶渊明对宁静生活的追求，亦表达了愤世嫉俗、厌战思想。
除了其文学作品之外，陶渊明本人的品格更是备受推崇。
他在官场中一心清廉，经常推崇自己的理念和信仰，对此代入高风亮节形成影响广泛的典型。
在陶渊明的一生中，曾经有许多不为人知的故事和传说。
据说他年轻时曾当过官，但却因为清正廉明，不委曲求全，甚至敢直言批评皇帝不当之处，而遭到了流放。
他流离失所，过着田园诗人的生活。
他的生活曾被诗人李白称为“仙乐风流”，并写下了名句“采菊东篱下，悠然见南山”。
总之，陶渊明以其出色的思想表达和崇尚自然的生活态度，成为了古代文学中的一座丰碑。
他在文学史上占据了举足轻重的地位，对中国文化的影响至今存在。
陶渊明的简介与作品有哪些诗词
陶渊明的简介与作品有哪些诗词陶渊明是中国历史上著名的文学家和诗人，他的作品在中国文学史上有着重要的地位。
他的诗词富有哲理和深远的思想，对后世的文学创作产生了深远的影响。
本文将为大家介绍陶渊明的个人简介和他所创作的著名诗词。
陶渊明，字元亮，号五柳先生，唐代文学家、书法家、政治家、农学家和诗人。
陶渊明出生于浔阳，年轻时曾任过官，后因不满政治局势而辞官隐居山林。
他的生活比较清贫，但他却特别喜欢田园生活，常常在山区中写诗作文，表达自己的感受和思想。
陶渊明的作品多以自然山水、家园生活、人情世故为题材，形式多样，题材广泛，内容丰富。
陶渊明的作品以诗为主，其风格清新自然，富有感情和哲理，具有很高的艺术价值。
他的著名诗词有：1、“桃花源记”：这是陶渊明的代表作之一，讲述了一个桃花林的故事。
桃花林以正义、所崇调和、自然依违的理想境界得以体现。
2、“归去来兮辞”：这首诗表达的是诗人对清贫生活，自由自在的向往，诗中有“归去来兮，田园将芜胡不归？”一句被后世广为传颂。
3、“登高”：这首诗描绘了诗人登高望远的景象。
其中有“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”揭示了“真理在人,自由在心”的思想。
4、“庐山谣”：这是一首抒发陶渊明民主的思想和对君主专制制度的不满的热情诗词。
5、“过零丁洋”：这首词是陶渊明借助海上行舟之景，深刻揭示了“人无远虑，必有近忧”的道理。
6、“问刘十九”：这首诗是陶渊明与前任官员候君的任期交接所写,诗中“草识别尽红”、“雁声新过绿”的句子，被誉为传统文化的代表之一。
除此之外，陶渊明还有很多优秀作品，例如《小雅·采薇》、《归去来兮辞》、《归去来兮辞外一篇》、《归去来兮辞外二篇》、《归去来兮辞外三篇》等。
陶渊明的诗词不仅富有表现力和感染力，而且表现了真挚、热情和感人的人情世故。
他的诗文辑录史称全，被誉为“书千古悠悠，诗百代韵华”之一，对后世留下了重要的文化遗产。
在中国文化史上，陶渊明是一位具有深远影响的诗人，他的作品不仅反映了当时的社会生活和人民的思想感情，而且对于后世的文学创作产生了深远的影响。
桃花源记的作者和创作背景
桃花源记的作者和创作背景《桃花源记》是中国古代文学名著之一，作者是唐代文学家陶渊明。
陶渊明（365年－427年），字元亮，一字元靓，号素况，汉族，江南武昌人。
他是一位文学家、哲学家、农学家，也是一位宋徽宗时期的政治家。
陶渊明以诗文才华著称，代表作品有《桃花源记》、《归去来兮辞》等。
他是中国文学史上杰出的山水田园诗人之一，被誉为“田园诗圣”。
《桃花源记》是陶渊明的代表作品之一，也是中国古代小说中的短篇之一。
它被誉为中国古代小说一部“以中原民族文化为内容的文学作品”。
《桃花源记》的创作背景源自陶渊明熟悉的农村生活和山水风景，反映了他对自然、田园生活和人性的独特见解和感悟。
作为一位农学家，陶渊明深刻理解了农村生活的艰辛和农民的疾苦，他通过《桃花源记》展现了对乱世苦民的愿景和向往。
故事中描写了一位渔夫意外发现了一个与世隔绝的桃花源，在那里人们生活安详、和谐，没有恩怨纷争，没有烦忧忧愁，没有战乱灾祸。
这种对桃花源的描写，既是陶渊明对于乱世苦民的憧憬，也是他对于理想乡村生活的美好向往。
陶渊明在《桃花源记》中，通过极具感染力的文字和生动细致的描写，将读者带入了一个理想化的桃花源世界，展现出追求和平、安宁、自由的美好愿景。
这种乡土情怀和理想化主题，使得《桃花源记》成为一部不朽的文学经典，被后人誉为“乐土世界”的代表作品。
总的来说，陶渊明以其独特的人生哲学和文学情怀，创作了许多不朽的文学名篇，其中《桃花源记》就是他最具代表性和影响力的作品之一。
通过这部作品，我们看到了作者对于理想乡村生活和和平安宁的向往，也体会了他对于生活和人性的独特感悟。
《桃花源记》不仅是一部文学作品，更是一种对于人生、生活、理想的深刻思考和表达，至今仍然影响着后人，传承着文化价值和精神情怀。
浅谈陶渊明与《桃花源记》
浅谈陶渊明与《桃花源记》浅谈陶渊明与《桃花源记》导语：东晋伟大文人陶渊明的代表作之一《桃花源记》把现实和理想境界联系起来，对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，以下是由应届毕业生网小编为您整理的浅谈陶渊明与《桃花源记》，欢迎阅读!在两晋这个动荡不安的年代里，有三个名士隐居浔阳，人称“浔阳三隐”。
其中一个人称“五柳先生”的在柴桑(今江苏九江西)耕种田地，空闲时赋诗读书，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的自得其乐的生活。
他留下120多首诗，其中尤以田园诗最为精彩，因此赢得了中国“田园诗之父”的殊荣。
他就是驰名中外的大诗人陶渊明。
陶渊明(365——427)又叫陶潜，他的上几代人都在晋朝朝廷为官。
曾祖父陶侃坐过大司马，祖父和父亲曾做过太守一类的官。
传到陶渊明这一代，家道已经中落，生活艰难。
但是，他在具有浓厚的儒家文化的家风熏陶之下，从小好学，博览群书。
正所谓“少年罕人事，游在好六经”。
它不仅知识渊博，才学过人，而且在少年时就产生了“追求仁政”“辅佐明君”的思想，“猛志逸四海，骞翮(he和)思远翥)，立志做出一番“大济于苍生”的功业。
陶渊明也曾想通过仕途来实现自己的壮志，但现实生活却使他的梦想破灭了。
因为他生活的时代盛行等级森严的门阀制度，政治极其腐败黑暗。
人才的录用晋升采取的是“九品中正”选举法。
选择官吏既不问文武才能，也不必看吏治考绩，只看家世出身。
门第高低决定官位大小，正所谓“上品无寒门，下品无世族”。
官场里大贵族大官僚们勾心斗角，倾轧残杀，污浊不堪。
他们对门第卑微的下僚趾高气昂，滥施淫威，处于这种世态，出身没落的陶渊明自然不可能得到施展才智，实现壮志的机会，他不得不以一次又一次的消极退隐来表达自己对现实生活的不满和反抗。
29岁那年，陶渊明的亲友邻居看陶渊明家里实在太穷，便推荐他去做州里的小官吏。
这是陶渊明第一次出仕，做了江州祭酒官。
不久，因看不惯官场尔虞我诈的恶劣作风，辞官回家了。
后来州里召他去作文书，他也辞不赴命。
陶渊明的简介和作品有哪些诗句
陶渊明的简介和作品有哪些诗句陶渊明（365年-427年），字“元亮”，晋朝时期的文学家、政治家、农学家，是我国古代文学史上的又一位文学巨匠，也是我国文化史上保留至今的一个神话人物。
他的一生可以称得上是传世佳话，他的作品至今仍被广泛传诵和研究，是中国文学史上的一片辉煌。
陶渊明在文学创作上，主要是通过写诗来展现自己的才华。
他的诗大多以自然和田园生活为主题，充满了禅意和思考，对后世有着极为深远的影响。
下面，我们就来逐一了解一下陶渊明的作品和诗句是如何赢得人们的赞誉的。
一、《桃花源记》《桃花源记》是陶渊明最著名的文学作品之一，也是中国文学史上的珍品之一。
作品以虚构的桃花源为背景，描绘了一群隐居于深山里的桃花源人的生活，反映了人民的历史要求和理想境界。
尤其是那篇著名的“无人之境”的段落，抒发了作者对与人做不到而自然界所创造出来的雍容山水的向往和渴望。
在这部作品中，陶渊明先生并没有只表达出桃花源人的一片“隐逸安乐的天堂”，他还深入描绘了这个神秘而又安宁的桃花源的壮美景色和桃花开放的美丽景象。
总的来说，这篇文章通过一个虚构的桃花源的物理环境，暗示出了作者对生活中的自由和宁静的特别渴望，着实给读者留下了深刻的印象。
二、《归去来兮辞》《归去来兮辞》是陶渊明的另一件代表作品。
词中主旨宣传了归去之请的悲伤和离别之苦，写出了自己的内心烦躁和常常思考的轻漂动之感。
其中的“着我君怀，以流涕兮”和“归去来兮, 运送金珠兮”等不少诗句，精湛而又真挚，让人动容。
三、《饮酒·其四》“结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
”这是陶渊明的一首著名诗句。
这首诗以戒备邪恶人心为目的，体现了作者强烈的自我要求，然而却又流淌出对于离愁的追求和对于孤独的思考，折射出了人真正的生命意义。
四、《望远行·其二》“此道不行，此心不动，自可遗身外。
莫学穷泉鸟，唯有恻隐好。
”这是陶渊明的又一首名诗，透露着作家对于自由、个性和进取心的认知和追求。
陶渊明《桃花源记》原文翻译及赏析
陶渊明《桃花源记》原文翻译及赏析陶渊明《桃花源记》原文翻译及赏析《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。
借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
下面是小编为大家整理的陶渊明《桃花源记》原文翻译及赏析，欢迎参考！陶渊明《桃花源记》原文翻译及赏析篇1原文晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍（shě）船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁（huò）然开朗。
土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。
阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。
其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。
黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸（xián）来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语（yù）云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣（yì）太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
译文东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。
（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。
忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。
陶渊明的简介与代表作有哪些
陶渊明的简介与代表作有哪些陶渊明是中国古代文学史上的一位重要诗人、散文家和政治人物，被誉为“山水田园诗神”。
他不仅是汉朝末期至三国时期的政治家，更以文学成就深深地影响了后人。
在中国文化的历史长河中，陶渊明的名字已经成为了一种代表“简朴自然，清新脱俗”的词语。
今天，我们来一起了解一下陶渊明的简介与代表作有哪些。
一、陶渊明的简介陶渊明，字元亮，号野狐禅，又号五柳先生，一说号蕉阳山人，一说号金谷道人，三国时期东莞（今广东省东莞市）人。
他出生于一个富有、文化底蕴深厚的家族，自幼聪明好学，读书写诗，成为一位受人景仰的错综多样的人。
在三国乱世的环境下，他曾经参与过政治作战，但始终没有实现自己的政治理想。
后来，他婉拒了吴国的官职，并隐居于五柳岩（今江西婺源县五云山）。
由于他深爱山水田园的生活，陶渊明在五柳岩重新安家后，写下了不少优美的山水田园诗和清新自然的散文。
这些诗文生动地描绘了他那隐居生活的简朴，也赋予了他曲折的人生一份美好的寄托。
二、陶渊明的代表作陶渊明的文学成就非常高深，他最有名的作品无疑是他的山水田园诗和清新自然的散文。
以下是他一些著名的作品：1.《桃花源记》《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，这个故事讲述了一个人在追逐一只飞禽的过程中偶然地遇到了一个“桃花源”，并最终选择留在“桃花源”，过着舒适自然的生活。
这篇文章既是一个美好生活的寄托，又是一个关于追求幸福的启示。
2.《草》《草》是陶渊明的代表作之一，这首诗充分展现了他热爱自然的心态和才华。
他用清新的文字简洁地描绘了草的各种形态，并在最后将草与社会生活做了一个精妙的比照。
3.《归去来兮辞》《归去来兮辞》是陶渊明的代表作之一，这首诗借助温暖的语言表现了他对田园生活的热爱。
他将自己的心声凝练于诗中，表达出了他离开政治生涯，选择回到田园生活的决心。
4.《临江仙·滁州西涧》《临江仙·滁州西涧》是陶渊明的代表作之一，这首诗写出了陶渊明在滁州西涧游玩的情景，以及他对清凉自然风景的喜爱之情。
桃花桃花源记原文
桃花桃花源记原文摘要：1.《桃花源记》原文概述2.《桃花源记》的文学价值3.《桃花源记》的作者陶渊明4.《桃花源记》的故事情节5.《桃花源记》的寓意正文：【《桃花源记》原文概述】《桃花源记》是我国东晋时期著名诗人陶渊明创作的一篇散文，是陶渊明“闲情逸致”的代表作之一。
这篇文章通过讲述一个渔夫误入桃花源的奇幻经历，展现了一个理想的世外桃源，寄托了作者对美好生活的向往，同时也反映了当时社会的矛盾和人们的精神追求。
【《桃花源记》的文学价值】《桃花源记》在我国古代文学史上具有极高的地位。
首先，它是一部描绘理想社会的作品，对后世产生了深远的影响，如唐代王之涣的《登鹳雀楼》就明显受到了它的启发。
其次，它的艺术构思独特，以渔夫的亲身经历为线索，将现实与幻想相结合，展现了一幅瑰丽的画卷。
再次，它的语言优美，富有诗意，代表了陶渊明散文的独特风格。
【《桃花源记》的作者陶渊明】陶渊明，字元亮，是我国东晋时期的著名诗人和散文家。
他因不愿为五斗米折腰，辞官归隐，以种田、饮酒、写诗为乐，被称为“靖节先生”。
他的诗歌和散文具有浓厚的田园诗意，被誉为“隐逸诗人之宗”。
【《桃花源记》的故事情节】《桃花源记》的故事情节简单而富有传奇色彩。
一个渔夫在捕鱼时误入一个山洞，穿过山洞后，他发现了一个美丽的世外桃源。
那里的土地平旷，屋舍俨然，人民和睦，鸡犬相闻，人们过着无忧无虑的生活。
渔夫在桃花源住了一段时间后，决定离开，回到现实世界。
他告诉了别人这个秘密，但是无人相信，他也再无法找到那个地方。
【《桃花源记》的寓意】《桃花源记》的寓意丰富而深远。
一方面，它表达了作者对美好生活的向往，对现实世界的不满。
另一方面，它也反映了当时社会的矛盾，人们对理想社会的追求。
桃花源记的知识点
桃花源记的知识点《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。
下面小编给大家分享一些桃花源记的知识，希望能够帮助大家，欢迎阅读!桃花源记的知识一、文学常识1、《桃花源记》的作者是东晋的陶渊明，原是《桃花源诗并序》中的序。
2、陶渊明，名潜，字元亮，东晋文学家，诗人，自号五柳先生，后人称为靖节先生，山水田园诗派的创始人，著有《归园田居》、《饮酒》、《读山海经》、《五柳先生传》等。
二、重点词语1、缘溪行，忘路之远近(沿着，顺着)2、渔人甚异之(意动用法，对……感到诧异)3、欲穷其林(尽)4、初极狭，才通人(只，仅仅)5、豁然开朗(开阔敞亮的样子)6、屋舍俨然(整齐的样子)7、有良田美池桑竹之属(类)8、阡陌(田间小路)交通(交错相通) 9、男女衣着，悉如外人(全，都)10、黄发(指老人)垂髫(指小孩)，并怡然自乐(愉快的样子)11、见渔人，乃大惊(竟) 12、便要还家(同“邀”，邀请)13、村中闻有此人，咸来问讯(全，都)14、问今是何世，乃(竟)不知有汉，无论(更不必说)魏晋15、此人一一为(给)具(同“俱”，详细地)言所闻16、余人各复延至其家(邀请)17、此中人语云：“不足(值得)为(对，向)外人道也。
”18、既(已经)出，得其船，便扶(沿着)向(原来的)路，处处志(做标记)之19、及(到了)郡下，诣(晋谒，拜见)太守20、寻向所志(标志)，遂(竟，终于)迷21、闻之，欣然(高兴的样子)规(打算)往，未果，寻(不久)病终22、后遂无问津(探访，访求;津，渡口)者三、通假字1、具答之(同“俱”，详细地)，2、便要还家(同“邀”，邀请)四、古今异义1、芳草鲜美(古义：指色彩鲜艳美丽;今义：食物味道好)2、率妻子邑人来此绝境(妻子，古义：妻子和儿女;今义：专指男子的配偶)(绝境，古义：与人世隔绝的地方;今义：山穷水尽的地步，没有出路的境地)3、无论魏晋(古义：不要说，更不必说;今义：表条件关系的关联词)4、阡陌交通(古义：交错相通;今义：交通运输)五、重点句子1、渔人甚异之。
桃花源记知识点归纳 完整版
桃花源记知识点归纳完整版《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，这篇文章以武陵渔人的行踪为线索，描绘了一个与世隔绝、宁静祥和的桃花源。
以下是对这篇文章的知识点进行的全面归纳。
一、文学常识1、作者简介陶渊明（约 365 年—427 年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。
浔阳柴桑（今江西省九江市）人。
东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。
2、作品简介《桃花源记》是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。
二、重点字词1、通假字便要还家（“要”通“邀”，邀请）2、古今异义（1）鲜美古义：鲜艳美丽今义：（菜肴、瓜果等）滋味好（2）交通古义：交错相通今义：各种运输和邮电事业的总称（3）妻子古义：妻子儿女今义：男子的配偶（4）绝境古义：与人世隔绝的地方今义：没有出路的境地（5）无论古义：不要说，更不必说今义：表条件关系的关联词3、一词多义（1）舍便舍船（舍弃）屋舍俨然（房屋）（2）寻寻向所志（寻找）寻病终（不久）（3）志处处志之（做标记）寻向所志（标记）（4）为武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对，向）4、词类活用（1）渔人甚异之（形容词的意动用法，对……感到诧异）（2）复前行（方位名词作状语，向前）（3）欲穷其林（形容词作动词，走到……的尽头）三、重点句子翻译1、缘溪行，忘路之远近。
（他）沿着小溪划船，忘记了路程的远近。
2、芳草鲜美，落英缤纷。
花草鲜嫩美丽，落花纷纷。
3、渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
渔人对此感到非常诧异，继续往前走，想要走到那片林子的尽头。
4、林尽水源，便得一山。
桃林在溪水发源的地方就到头了，于是便出现一座山。
5、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
（这里）土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹子之类。
6、阡陌交通，鸡犬相闻。
田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。
7、其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
桃花源记简介
《桃花源记》简介陶渊明（约365-427）东晋诗人。
又名潜，字元亮，私谥靖节，因宅边曾有五棵柳树，又牌号“五柳先生”。
浔阳柴桑（现在江西九江）人。
长于诗文辞赋，语言质朴自然而极为精练，具有独特风格，被称为“田园诗人”。
作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》等。
本文选自《陶渊明集》，是陶渊明的代表作之一，约作于南朝宋永初二年（421年）。
作者生活的时代正是晋宋易代之际。
东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。
统治集团内部互相倾轧，各割据势力连年混战，赋税徭役繁重，统治者加重了对人民的剥削和压榨。
晋元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。
次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害了晋恭帝。
这些不能不激起陶渊明思想上的波澜，激起了他对刘裕政权的不满，加深了他对当时社会的憎恨，但他无法改变，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒发情怀，撰写此文，虚构了一个与污浊的黑暗社会相对立的美好世界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。
本文描写桃花源中人们生活的环境，展现了一幅平和、宁静、淡远的画面，与当时战乱纷扰、社会黑暗、人民生活困苦不堪的现实形成了强烈的对照。
本文还描写了桃花源中美好的生活图景。
全文以武陵渔人进出桃花源为线索，虚构了一个宁静祥和的世外桃源，描绘了一幅没有剥削、没有压迫，人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，表达了作者对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。
桃花源是一种意境，是一种理想，是一个精神乐园。
陶渊明虚构的世外桃源，是与他所处的社会现实相对的，这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，人人平等，和平安宁。
这种理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时黑暗现实的批判。
但它又带有原始共耕的痕迹，表面了一定程度的复古倾向，是不可能实现的，因而只能是一种幻想。
如果现实社会中的人们都能够为他人着想，为他人考虑，那么“桃花源”将不是梦想，而是现实。
《桃花源记》翻译及赏析
《桃花源记》翻译及赏析《桃花源记》翻译及赏析《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。
此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
下面是小编整理的《桃花源记》翻译及赏析，参考一下。
【作者介绍】陶渊明(365──427)，一名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑(现在江西省九江市西南)人。
中国文学史上的著名诗人之一。
他的曾祖陶侃(kǎn)做过晋朝的大司马，祖父和父亲也做过太守一类的官，到陶渊明时，家境破落。
他自幼博览群书，有远大的政治抱负，但处在动乱社会，很难有所作为。
他喜爱山水，不慕荣利，为了养家，做过祭酒、参军等小官。
41岁时任彭泽令，仅80余天，以“不为五斗米折腰”为由离职，从此过着“躬耕自资”的隐居生活，直到去世。
著有《陶渊明集》。
陶诗约存120首，文10余篇，内容多描写农村生活，表现优美的自然风光和他热爱田园生活，不愿与统治者同流合污的思想感情，构思奇特，语言清新，质朴自然，个性鲜明，具有独特风格，对我国诗歌发展产生了广泛影响。
【解题】《桃花源记》是《桃花源诗并记》的组成部分，写作年代大约是南朝宋永初二年(公元421)，这时陶渊明已经57岁了。
他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时又由于他长期和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
记和诗内容一致，但重点和表现手法不同。
文章全用客观的记叙方法，虚构了一些人物和情节，而诗则直接表达了作者对桃花源这个美好淳朴的理想社会的向往，以记叙为主，融叙事、写景、抒情、议论于一炉。
由于本文的创作，后来就用“世外桃源”比喻理想中的生活安乐的地方，或与外界隔绝，脱离现实斗争的幻想境界。
在人类发展史上，“桃花源”是一定历史阶段的理想国度的蓝图之一。
【注评】晋太元中，武陵人捕鱼为业。
晋：这里指东晋(公元317──420年)。
陶渊明简介桃花源记
陶渊明简介桃花源记陶渊明简介桃花源记《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，描绘了一个世外桃源。
以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离打的情节贯串起来，人们的追求与想往，也反映出人们对现实的不满与反抗。
原文/《桃花源记》晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。
山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设洒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也!”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
译文/《桃花源记》东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。
有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。
渔人很惊异这种美景。
再往前走，想走完那片桃林。
桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。
渔人就丢下小船，从洞口进去。
开始洞口很窄，仅容一个人通过。
又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。
这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。
那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。
陶渊明简介桃花源记
陶渊明简介桃花源记原文/《桃花源记》晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。
山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设洒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也!”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
译文/《桃花源记》东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。
有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。
渔人很惊异这种美景。
再往前走，想走完那片桃林。
桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。
渔人就丢下小船，从洞口进去。
开始洞口很窄，仅容一个人通过。
又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。
这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。
那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。
老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。
桃源中人看见渔人，于是很惊奇，问渔人从哪里来。
(渔人)详尽地回答了他。
他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。
村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。
他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这与世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。
陶渊明的简介和作品代表作是
陶渊明的简介和作品代表作是陶渊明（AD 365-427），字元亮，广陵（今江苏扬州）人。
南朝宋初人，汉族，是中国历史上最著名的文学家之一。
他是一个卓有成就的文人、诗人和美学家，其作品受到了海内外文化的广泛影响。
陶渊明的代表作品是《桃花源记》，这是一篇具有唯美主义色彩的散文。
这篇散文以咏史的形式讲述了一个在桃花林中生活了九世纪的“隐士社区”的神秘故事。
在这个社区中，人们通过自给自足的农业方式和相互支持的生活方式，过上了安逸美好的生活。
散文的主人公从桃花林岸上经过，得知这个地方的时候被深深地吸引。
他走进这个社区，并与人们人民和和睦睦地共处。
这篇散文在描述这个人类“乐土”的同时，也强烈地反映出陶渊明矢志追求心灵自由和人民幸福的情操。
除了《桃花源记》，陶渊明还写了大量的其他文学作品，包括有名的《归去来兮辞》，《五柳先生传》，以及《竹枝词》等等。
其中，《归去来兮辞》是其代表作之一。
它是一首富有感伤、内省的《哀辞》。
诗人通过自己深刻的感受，以描绘自然和表达人与自然的和谐关系为主题。
在这首诗中，人们可以看到陶渊明艺术个性的不同方面，即富有感情、充满幽思、语言朴实，以及对古代文化和传统价值的尊重。
陶渊明还以写书信闻名于世。
他的信件被誉为古代中国的“书信圣经”，记录了他关于人生、自然、音乐和文化方面的深刻思考和洞见。
他还曾经写信给根据人士，暴露了当时时政弊政。
总之，陶渊明是中国文学史上的巨匠之一，他的作品以自然为背景、以深刻的思想和感情为内核，以独特的艺术技巧和表达方式为特征。
陶渊明的文学作品，对于推动中国古代文化的繁荣和发展做出了巨大的贡献，并且对于后世人类文学的创作和阅读都具有重要的指导意义。
文言文《桃花源记》翻译(优秀2篇)
文言文《桃花源记》翻译〔优秀2篇〕文言文《桃花源记》翻译篇一作品介绍《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，约作于永初二年〔421〕，即南朝刘裕弑君篡位的第二年。
描绘了一个世外桃源。
以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离奇的情节贯串起来，描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会，是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者及广阔劳动人民所向往的一种理想社会，它表达了人们的追求与向往，也反映出人们对现实的不满与对抗。
东晋陶渊明〔选自《陶渊明集》〕晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，桃花源夹(jia〕岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛假设有光。
便舍〔shě〕船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁〔hu〕然开朗。
土地平旷，屋舍〔shè〕俨〔yǎn〕然，有良田美池桑竹之属。
阡(qiān)陌〔m〕交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着〔zhuó〕，悉如外人。
黄发垂髫〔tiáo〕，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要〔yāo〕还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑〔yì〕人来此绝境，不复出焉，遂〔suì〕与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为〔wèi)具言所闻，皆叹惋〔wǎn〕。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语(yù〕云：“缺乏为〔wèi〕外人道也。
〞既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡〔jùn〕下，诣〔yì〕太守，说如此。
太守即遣〔qiǎn〕人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥〔jì〕，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
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陶渊明简介《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，是《桃花各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢桃花源记。
《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一。
是《桃花源诗》的序言。
选自《陶渊明集》。
借武陵渔人行踪这一线索。
把现实和理想境界联系起来。
通过对桃花源的安宁和乐。
自由平等生活的描绘。
表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
作品名称,桃花源记。
创作年代,东晋。
作品出处,《陶渊明集》。
文学体裁,散文。
作者,陶渊明。
缘4溪行5。
忘路之远近6。
忽逢7桃花林。
夹岸8数百步。
中无杂9树。
芳草鲜美10。
落英11缤纷12。
渔人甚异之13。
复14前15行。
欲16穷17其林。
林尽水源18。
便19得20一山。
山有小口。
仿佛21若22有光。
便舍23船。
从口入。
初24极狭。
才通人25。
复行26数十步。
豁然开朗27。
土地平28旷29。
屋舍30俨然31。
有良田美池桑竹之32属33。
阡陌34交通。
鸡犬相闻35。
其中往来种作36。
男女衣着37。
悉38如外人39。
黄发垂髫40。
并41怡然42自乐。
见渔人。
乃大惊43。
问所从来44。
具45答之46。
便要47还家。
设酒杀鸡作食。
村中闻有此人。
咸48来问讯49。
自云50先世51避秦时乱。
率52妻子53邑人54来此绝境55。
不复56出焉57。
遂58与外人间隔59。
问今是何世60。
乃61不知有汉。
无论62魏晋。
此人一一为63具言64所闻65。
皆叹惋66。
余67人各复延至68其家。
皆出酒食。
停数日。
辞去69。
此中人语70云：“不足71为72外人道也。
”既73出。
得其船。
便扶向路74。
处处志之75。
及郡下76。
诣77太守。
说如此78。
太守即遣人随其往。
寻向所志79。
遂80迷。
不复得81路。
南阳刘子骥。
高82尚士83也84。
闻之。
欣然85规86往。
未果87。
寻88病终89。
后遂无问津90者。
注释译文。
东晋太元年间。
武陵郡有个人以打渔为生。
一天。
他顺着溪水行船。
忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林。
生长在溪水的两岸。
长达几百步。
中间没有别的树。
花草鲜嫩美丽。
落花纷纷的散在地上。
渔人对此感到十分诧异。
继续往前行船。
想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地。
于是便出现一座山。
山上有个小洞口。
洞里仿佛有点光亮。
于是他下了船。
从洞口进去了。
起初洞口很狭窄。
仅容一人通过。
又走了几十步。
突然变得开阔明亮了。
一片平坦宽广的土地。
一排排整齐的房舍。
还有肥沃的田地。
美丽的池沼。
桑树竹林之类的。
田间小路交错相通。
鸡鸣狗叫到处可以听到。
人们在田野里来来往往耕种劳作。
男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。
老人和小孩们个个都安适愉快。
自得其乐。
村里的人看到渔人。
感到非常惊讶。
问他是从哪儿来的。
渔人详细地做了回答。
村里有人就邀请他到自己家里去。
设酒杀鸡做饭来款待他。
村里的人听说来了这么一个人。
就都来打听消息。
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱。
领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方。
不再出去。
因而跟外面的人断绝了来往。
他们问渔人现在是什么朝代。
他们竟然不知道有过汉朝。
更不必说魏晋两朝了。
渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们。
听完以后。
他们都感叹惋惜。
其余的人各自又把渔人请到自己家中。
都拿出酒饭来款待他。
渔人停留了几天。
向村里人告辞离开。
村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”渔人出来以后。
找到了他的船。
就顺着旧路回去。
处处都做了标记。
到了郡城。
到太守那里去。
报告了这番经历。
太守立即派人跟着他去。
寻找以前所做的标记。
陶渊明简介终于迷失了方向。
再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士。
听到这件事后。
高兴地计划前往。
但没有实现。
不久因病去世了。
此后就再也没有问桃花源路的人了。
创作背景。
年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志。
可是。
他生活的时代正是晋宋易主之际。
东晋王朝极端腐败。
对外一味投降。
安于江左一隅之地。
统治集团生活荒淫。
内部互相倾轧。
军阀连年混战。
赋税徭役繁重。
加深了对人民的剥削和压榨。
在国家濒临崩溃的动乱岁月里。
陶渊明的一腔抱负根本无法实现。
同时。
东晋王朝承袭旧制。
实行门阀制度。
保护高门士族贵族官僚的特权。
致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。
像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职。
家境早已败落的寒门之士。
当然就“壮志难酬”了。
加之他性格耿直。
清明廉正。
不愿卑躬屈膝攀附权贵。
因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾。
陶渊明简介产生了格格不入的感情。
义熙元年。
他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令。
与统治者最后决裂。
长期归隐田园。
躬耕僻野。
他虽远在江湖。
仍旧关心国家政事。
元熙二年六月。
刘裕废晋恭帝为零陵王。
改年号为“永初”。
次年。
刘裕采取阴谋手段。
用棉被闷死晋恭帝。
这些不能不激起陶渊明思想的波澜。
他从固有的儒家观念出发。
产生了对刘裕政权的不满。
加深了对现实社会的憎恨。
但他无法改变。
也不愿干预这种现状。
只好借助创作来抒写情怀。
塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界。
以寄托自己的政治理想与美好情趣。
《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
作品鉴赏。
《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐。
自由平等生活的描绘。
表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
陶渊明作诗。
擅长白描。
文体省净。
语出自然。
《桃花源记》也具有这种艺术风格。
它虽是虚构的世外仙境。
但由于采用写实手法。
虚景实写。
给人以真实感。
仿佛实有其人。
真有其事。
全文以武陵渔人行踪为线索。
像小说一样描述了溪行捕鱼。
桃源仙境。
重寻迷路三段故事。
第一段以“忘”。
“忽逢”。
“甚异”。
“欲穷”四个相承续的词语生动揭示出武陵渔人一连串的心理活动。
“忘”字写其一心捕鱼。
无意于计路程远近。
又暗示所行已远。
其专注于一而忘其余的精神状态。
与“徐行不记山深浅”的妙境相似。
“忽逢”与“甚异”相照应。
写其意外见到桃花林的惊异神情。
又突出了桃花林的绝美景色。
“芳草鲜美。
落英缤纷”两句。
乃写景妙笔。
色彩绚丽。
景色优美。
仿佛有阵阵清香从笔端溢出。
造语工丽而又如信手拈来。
第二段先以数语描述发现仙境经过。
“林尽水源。
便得一山”。
点明已至幽迥之地；“山有小口。
仿佛若有光”。
暗示定非寻常去处。
渔人的搜寻目光。
急切心情也映带出来。
及至通过小口狭道。
写到“豁然开朗”。
又深有柳暗花明的韵致。
进入桃源仙境之后。
先将土地。
屋舍。
良田。
美池。
桑竹。
阡陌。
鸡鸣犬吠诸景一一写来。
所见所闻。
历历在目。
然后由远而近。
由景及人。
描述桃源人物的往来种作。
衣着装束和怡然自乐的生活。
勾出一幅理想的田园生活图景。
最后写桃源人见到渔人的情景。
由“大惊”而“问所从来”。
由热情款待到临别叮嘱。
写得情真意切。
洋溢着浓郁的生活气息。
第三段先写渔人在沿着来路返回途中“处处志之”。
暗示其有意重来。
“诣太守。
说如此”。
写其违背桃源人“不足为外人道也”的叮嘱。
太守遣人随往的“不复得路”和刘子骥的规往不果。
都是着意安排的情节。
明写仙境难寻。
暗写桃源人不愿“外人”重来。
对桃源仙境。
世俗之人寻访无着也不再问津了。
而陶渊明自己却从来没有停止过追求。
在《桃花源诗》的结尾处就剖露了“愿言蹑轻风。
高举寻吾契”的心愿。
他以桃花源人为志趣相合的契友。
热切期望与之共同生活于桃花源中。
陶渊明成功地运用了虚景实写的手法。
使人感受到桃源仙境是一个真实的存在。
显示出高超的叙事写景的艺术才能。
但《桃花源记》的艺术成就和魅力绝不仅限于此。
陶渊明也不仅仅是企望人们确认其为真实的存在。
所以。
在虚景实写的同时。
又实中有虚。
有意留下几处似无非无。
似有非有。
使人费尽猜想也无从寻求答案的话题。
桃源人的叮嘱和故事结尾安排的“不复得路”。
“规往未果”等情节。
虚虚实实。
徜恍迷离。
便是这些话题中最堪寻味之笔。
它所暗示于世人的是似在人间非在人间。
不是人间胜似人间。
只可于无意中得之而不可于有意中求之。
似乎与“此中有真意。
欲辨已忘言”有着某种微妙的内在联系。
这虚渺灵奥之区始终蒙着一层神秘的面纱。
“借问游方士。
焉测尘嚣外”。
世人是难以揭晓的。
它的开而复闭。
渔人的得而复失。
是陶渊明有意留下的千古之谜。
“惹得诗人说到今”。
可是。
他又在《桃花源诗》中透露了一点消息。
说“一朝敞神界”之所以“旋复还幽蔽”。
乃是因为“淳薄既异源”！原来桃源民风淳厚。
人间世风浇薄。
惟恐“使武陵太守至焉。
化为争夺之场”。
玷污了这块化外的净土。
即使像刘子骥那样的人间高尚之士。
也得不到一睹仙境的机缘。
《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处。
描写了一个美好的世外仙界。
不过应当强调的是。
陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人。
一群避难的人。
而不是神仙。
只是比世人多保留了天性的真淳而已；他们的和平。
宁静。
幸福。
都是通过自己的劳动取得的。
古代的许多仙话。
描绘的是长生和财宝。
桃花源里既没有长生也没有财宝。
只有一片农耕的景象。
陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊。
写《桃花源记》时已经不限于个人。
而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。
陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。
虽然桃花源只是空想。
只是作者理想当中的社会。
但是能提出这个空想是难能可贵的。
此文艺术构思精巧。
借武陵渔人行踪这一线索。
把现实和理想境界联系起来。
采用虚写。
实写相结合手法。
也是其一个特点。
增添了神秘感。
语言生动简练。
隽永。
看似轻描淡写。
但其中的描写使得景物历历在目。
令人神往。
文章有详有略。
中心突出。
“情融乎内而深且长。
景耀于外而真且实。
”“文生于情。
情生于境。
”“文体省净。
殆无长语。
笃意真古。
辞兴婉惬。
每观其文。
想其人德。
”“笔性墨情。
皆以其人之性情为本。
”。
作者简介。
陶渊明。
字元亮。
浔阳柴桑人。
是中国文学史上的第一位田园诗人。
东晋末期南朝宋政治家。
初期诗人。
辞赋家。
田园诗人。
隐逸诗人。
归隐后写了大量田园诗。
成为山水田园诗派的创始人。
自号五柳先生。
晚年更名潜。
卒后亲友私谥靖节。
世称靖节先生。
因为好喝酒。
又被称为酒圣陶渊明。
陶渊明出身于破落仕宦家庭。
为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试。
不断失望。
终至绝望。
有《陶渊明集》。
陶渊明的诗和辞赋散文在艺术上具有独特的风格和极高的造诣。
开田园诗一体。
为古典诗歌开辟了新的境界。
作品平淡自然。
出于真实感受。
影响唐代诗歌的创作。
意外艺术说: “阡陌交通，鸡犬相闻...”这篇文章写得实在好。
从古至今，多少艺术家用作品重新诠释自己心中的桃花源。
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