《笠翁对韵》(上卷)六鱼 原文及译文

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笠翁对韵六鱼

笠翁对韵六鱼

3
汉相如
指司马相如,字长卿,汉族,西汉辞赋家, 中国文化史文学史上杰出的代表。原名司马 长卿,因仰慕战国时的名相蔺相如而改名。 工辞赋,其代表作品为《子虚赋》,《上林 赋》,《大人赋》,《长门赋》,《美人赋》 等 。作品词藻富丽,结构宏大,使他成为 汉赋的代表作家,后人称之为“赋圣”和 “辞宗”。
6/22/2015
壮士腰间三尺剑
• 这里有刘邦年轻时做亭长时留下的一个传说, 为之后刘邦成为帝王找到了一个很好的理由。 反正每个开国皇帝都会编点儿传说,来证明 所谓顺应天意,什么上天派来拯救黎民百姓, 什么神圣不可侵犯什么的,总之是为了给推 翻前一个朝代找理由,没什么可信度,但他 放走劳工是真的。
6/22/2015
王屋&匡庐
• 王屋:王屋山位于河南省西北部的济源市, 东依太行,西接中条,北连太岳,南临黄河, 是中国九大古代名山之一,也是道教十大洞 天之首,道教主流全真派圣地,因愚公移山 的故事因而家喻户晓。 • 匡庐:指庐山,以雄、奇、险、秀闻名于世, 素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉,与鸡公山、 北戴河、莫干山并称四大避暑胜地。从司马 迁“南登庐山”,到陶渊明、李白、白居易、 苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、朱熹、康有 为、胡适、郭沫若等文坛巨匠或陈运和等诗 文名家1500余位登临庐山
笠翁对韵(六鱼)
李昕芮
六鱼
羹对饭,柳对榆。短袖对长裾。鸡 冠对凤尾,芍药对芙蕖。周有若, 汉相如。王屋对匡庐。月明山寺远, 风细水亭虚。壮士腰间三尺剑,男 儿腹内五车书。疏影暗香,和靖孤 山梅蕊放;轻阴清昼,渊明旧宅柳 条舒。

中华经典名著《笠翁对韵》上下卷全文解释

中华经典名著《笠翁对韵》上下卷全文解释

中华经典名著《笠翁对韵》上下卷全文解释

《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔,号笠翁,因此叫《笠翁对韵》。全书分为卷一和卷二。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。

《笠翁对韵》上卷

中华经典名著《笠翁对韵》全文解释 ( 上卷之一东 )

中华经典名著《笠翁对韵》全文解释 ( 上卷二冬 )

中华经典名著《笠翁对韵》全文解释 ( 上卷三江 )

中华经典名著《笠翁对韵》全文解释 ( 上卷四支 )

中华经典名著《笠翁对韵》全文解释 ( 上卷五微 )

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中华经典名著《笠翁对韵》全文解释 (上卷八齐 )

中华经典名著《笠翁对韵》全文解释 (上卷九佳 )

中华经典名著《笠翁对韵》全文解释 ( 上卷十灰 )

中华经典名著《笠翁对韵》全文解释 ( 上卷十一真 )

中华经典名著《笠翁对韵》全文解释 ( 上卷十二文 )

中华经典名著《笠翁对韵》全文解释 ( 上卷十三元 )

中华经典名著《笠翁对韵》全文解释 ( 上卷十四寒 )

中华经典名著《笠翁对韵》全文解释 ( 上卷十五删 )

《笠翁对韵》下卷

中华经典名著《笠翁对韵》全文解释 ( 下卷一先 )

中华经典名著《笠翁对韵》全文解释 ( 下卷二箫 )

中华经典名著《笠翁对韵》全文解释 ( 下卷三肴 )

笠翁对韵六鱼三

笠翁对韵六鱼三

当熊冯婕妤
请在这里输入标题
婕妤,古代宫廷中女官名。 “汉元帝观虎圈,有熊出,众惊走,冯独当(同“挡”)之, 帝深嘉其勇也。” 汉元帝时,有一次看斗兽,有一只熊跑出了兽圈,想要爬到 皇帝所在的殿上。众人都吓得大惊失色,只有冯婕妤冲在汉 元帝前面挡着。左右护卫杀死了熊之后,元帝问她:“别人 都怕得要命,为什么你还能挡在熊的前面呢?”婕妤说:“ 熊只要抓到一个人就会停下来。我担心熊伤害您,所以用身 体挡在您前面让它抓。”元帝对她更加敬重。
笠 翁
欹对正,密对疏。囊櫜对苞苴。
对 罗浮对壶峤,水曲对山纡。
韵 骖鹤驾,待鸾车。桀溺对长沮。
搏虎卞庄子,当熊冯婕妤。
六 南阳高士吟梁父,西蜀才人赋子虚。
鱼 三径风光,白石黄花供杖履; 五湖烟景,青山绿水在樵渔。
罗浮
请在这里输入标题
山名,在广东,是罗山与浮山相合而成,相传晋代葛洪曾在此
山修道。
壶峤
桀溺/长沮:《论请语在·这微里子输》入中标提题到的两位隐士,“长沮、
笠 桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。”
翁 欹对正,密对疏。囊櫜对苞苴。
对 韵
罗浮对壶峤,水曲对山纡。 骖鹤驾,待鸾车。桀溺对长沮。
搏虎卞庄子,当熊冯婕妤。 六 南阳高士吟梁父,西蜀才人赋子虚。
鱼 三径风光,白石黄花供杖履;
五湖烟景,青山绿水在樵渔。
鱼 三径风光,白石黄花供杖履;

笠翁对韵 六鱼(拼音+详解)

笠翁对韵  六鱼(拼音+详解)
六鱼 第 4页
《笠翁对韵 上卷》之“六鱼”(一)
gēngduìfàn l i ǔduì y ú duǎnxiùduìzhǎnɡ j ū j ī ɡuānduìfènɡ
羹 对饭,柳对榆。短 袖对 长 裾。鸡 冠 对 凤
wěi sháoyàoduì f ú q ú zhōuyǒuruò hànxiānɡr ú wánɡwūduìkuānɡ
西蜀才人赋《子虚》。三径 风 光 ,白石 黄 花 供 杖
l ǚ wǔh úyānjǐnɡ qīnɡshān l ǜ shuǐzàiqiáoy ú
履;五湖烟 景, 青 山 绿水在 樵 渔。
【注释】 欹(qī):倾斜。 囊(náng)橐(tuò):①口袋大者称囊,小者称橐 ②口袋有底称囊,无 底称橐。
六鱼 第 3页
六鱼 第 1页
《笠翁对韵 上卷》之“六鱼”(二)
w úduì r ǔ ě r duì y ú xuǎnshòuduìshēnɡchú shūxiānɡduìyào
吾对汝,尔对余。 选 授 对 升 除。书 箱 对药
ɡuì l ě i s ì duìyōuchú shēnsuī l ǔ huí b ù y ú f á yuèduìyán l ǘ
水 曲对 山 纡。骖鹤驾,待 鸾 舆。桀溺对 长 沮。搏虎
biànzhuānɡ z ǐ dānɡxiónɡfénɡj i é y ú nányánɡɡāoshìyín liánɡf ù

笠翁对韵6鱼注音版

笠翁对韵6鱼注音版

笠翁,即苏轼,北宋文学家,善韵诗,曾尝试对宋朝的七言绝句进行韵律整理,便有了笠翁对韵。本文档为《笠翁对韵6鱼注音版》,带有注音的对韵信息,旨在帮助读者更好地理解韵律及发音。

以下是《笠翁对韵6鱼注音版》的韵脚及注音详细信息:

一、阳平韵:

巴(ba1) 轧(ge2) 軋(ga2) 察(cha2) 剳(zha2) 遮(zhe1) 鍘(zha2) 

匝(za1) 扎(za1)

二、上声韵:

霸(ba4) 罢(ba4) 耙(pa2) 驸(fu4) 閙(na4o) 囊(na2ng) 奖(jia3ng) 

讲(jia3ng) 撤(che2) 著(zhu4) 豆(dou4) 逗(dou4)

三、去声韵:

吧(ba0) 叭(ba0) 札(za0) 答(da0) 拨(bo0) 波(bo1) 哺(bu3) 鲅(ba4) 趿(ta1) 滑(hua2) 窟(ku1) 簿(bu4)

四、入声韵:

鱿(you2) 囿(you4) 宿(su4) 矩(ju3) 库(ku4) 序(xu4) 竹(zhu2) 

伫(zhu4) 芋(yu4) 主(zhu3) 煮(zhu3) 瞩(zhu3)

通过以上韵脚及注音信息,《笠翁对韵6鱼注音版》为读者提供了韵律整理的准确参考。希望读者通过本文档能够更好地掌握对韵技巧,进而在创作诗歌、韵文等方面有所提升。

如需了解更多关于笠翁对韵的信息及其他韵脚的详细注音,请参阅相关文档或搜索相关内容。

笠翁对韵六鱼全文逐句解释

笠翁对韵六鱼全文逐句解释

笠翁对韵六鱼全文逐句解释

《笠翁对韵六鱼》是明代学者戴复古所著的一篇对仗文,下面是全文逐句解释:

一鱼

一鱼:指一条鱼,也就是本篇文章的主题。

化为五百亿:形容这条鱼的数量极其庞大,众多无法计算。

拯溺者之急:在人们遇险时,鱼可以拯救他们。

肴膳之美:鱼也是美食之一,在人们的餐桌上十分受欢迎。

二鱼

二鱼:指第二条鱼,同第一条鱼一样,都是这篇文章的主题。

寄意中秋:中秋节是中国传统节日之一,赏月、吃月饼、吃鱼等都是中秋节的习俗。

倍感离愁:中秋节是团圆的节日,但对于一些远离家乡的人来说,也是思乡之时。

三鱼

三鱼:指第三条鱼,同样是本篇文章的主题。

狗彘不食:狗和猪是人们日常饲养的家畜,而鱼则属于野生动物,不会被家畜捕食。

人称其贵:由于鱼肉的营养价值高,所以人们称之为“贵”食。

四鱼

四鱼:指第四条鱼,同样是本篇文章的主题。

儒者何为:儒家是中国古代重要的学派之一,崇尚仁义道德,提

倡修身齐家治国平天下。

思修其真:儒家强调修身养性,追求真理。

五鱼

五鱼:指第五条鱼,同样是本篇文章的主题。

潜逃穴巢:鱼可以在水中潜逃,也可以在水中找到自己的隐蔽处。

游戏濠畔:鱼在水中游戏嬉戏,令人陶醉。

六鱼

六鱼:指第六条鱼,同样是本篇文章的主题。

燃灯烛之急:在古代,照明设备比较匮乏,灯和烛火是主要的照明工具,因此鱼油作为灯烛的燃料十分重要。

盖地而来:这里指鱼儿不仅在水中游动,而且可以爬出水面进入陆地。

笠翁对韵六鱼

笠翁对韵六鱼
在中国古代神话里红日中央有一只黑色的三足乌鸦黑乌鸦蹲居在红日中央周围是金光闪烁的红光故称金乌易经中记载着在我国远古的伏羲氏时代一匹龙马驮着一幅奇怪的图案游出黄河将它献给伏羲这就是河图
笠翁对韵
六鱼

•吾生也有涯,而知也无涯 《庄子》
怎么称呼自己?
• “我”、“吾”、“予”、“余”、“朕”“愚”、“臣”、 “仆”、“鄙人”、“不才”、“某”、“小人”(一般人自 称),“寡人”、 “孤”,“妾身”
为什么秦国 强大?
耒耜为先秦时期的主要农耕工具。
《易经·系辞》说,神农“斫木为耜,揉木为耒,耒耜之利,以教天下”。《礼·含文嘉》说, 神农“始作耒耜,教民耕种”,都讲到炎帝神农制作耕播工具--耒耜。 传说,炎帝和大家一起围猪,来到一片林地。林地里,凶猛的野猪正在拱土,长长的嘴 巴伸进泥土,一撅一撅地把土供起。一路供过,留下一片被翻过的松土。 野猪拱土的情形,给炎帝留下很深的印象。能不能做一件工具,依照这个方法翻松土地 呢?经过反复琢磨,炎帝在刺穴用的尖木棒下部横着绑上一段短木,先将尖木棒插在地 上。再用脚踩在横木上加力,让木尖插入泥土,然后将木柄往身边板,尖木随之将土块 撬起。这样连续操作,便耕翻出一片松地。
• 1、予:可译作“我”、“我的” 例:升死,其印为予群从所得,至今保藏。(沈括《梦溪笔谈·活 板》);予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。(范仲淹《岳阳楼记》) 予独爱莲之出淤泥而不染。宋·周敦颐《爱莲wk.baidu.com》

笠翁对韵第三季-六鱼3

笠翁对韵第三季-六鱼3
国学讲堂
笠翁对韵
作者:李渔
号笠翁
第 三 季 六 鱼
ห้องสมุดไป่ตู้
堂主:杜宇涵
赵思雅
第 一 部 分
(朗诵原文)
六鱼(三)
欹对正,密对疏。囊橐对苞苴。 罗浮对壶峤,水曲对山纡。
骖鹤驾,待鸾舆。桀溺对长沮。 搏虎卞庄子,当熊冯婕妤。。 南阳高士吟梁父,西蜀才人赋子虚。 三径风光,白石黄花供杖履; 五湖烟景,青山绿水在樵渔。
第 二 部 分
(原文拓展)
(一)解释词语
囊橐——装东西的袋子(口袋大、有底者称
囊,口袋小、无底者称橐);
苞苴——包裹鱼、肉草包; 罗浮——山名(在今广东博罗,亦称东樵山); 壶峤——海上两座仙山的名字;
骖——乘、驾;
桀溺、长沮——春秋时期的隐士;
当熊冯婕妤——有一次汉成帝观看老虎时,
跑出来一只熊,众人都惊吓逃走,只有女官 冯婕妤独自挡在皇帝身前;
(再次朗诵原文)
六鱼(三)
欹对正,密对疏。囊橐对苞苴。 罗浮对壶峤,水曲对山纡。
骖鹤驾,待鸾舆。桀溺对长沮。 搏虎卞庄子,当熊冯婕妤。。 南阳高士吟梁父,西蜀才人赋子虚。 三径风光,白石黄花供杖履; 五湖烟景,青山绿水在樵渔。
吟梁父——三国时期的诸葛亮隐居隆
中时,非常喜欢弹奏《梁父吟》。
(二)典故分享
【搏虎卞庄子】卞庄子是春秋时鲁国 著名的勇士。传说他看到两只虎争一头 牛,就想刺死老虎,管竖子对他说: “两虎斗一牛,牛死后两虎必争,争起 来,强大的老虎必伤,弱小的老虎必死。 再刺受伤之虎,强大的老虎必死。”卞 庄子听从管竖子的劝告,用智慧一次刺 死两只虎,于是就有了“搏双虎”之名。

笠翁对韵 第4课 六鱼

笠翁对韵 第4课 六鱼
李渔
第4课 六鱼
gēng duì fàn
liǔ duì yú
duǎn xiù duì cháng jū
羹对饭,柳对榆,短袖对长裾。
jī guān duì fèng wěi sháo yào duì fú qú
鸡冠对凤尾,芍药对芙蕖。
zhōu yǒu ruò hàn xiàng rú wáng wū duì kuāng lú
鸡冠对凤尾,芍药对芙蕖。
zhōu yǒu ruò hàn xiàng rú wáng wū duì kuāng lú
周有若,汉相如,王屋对匡庐。
yuè míng shān sì yuǎn fēng xì shuǐ tíng xū
月明山寺远,风细水亭虚。
zhuàng shì yāo jiān sān chǐ jiàn
shū yǐng àn xiāng hé jìng gū shān méi ruǐ fàng 疏 影暗 香 和靖孤山梅蕊 放
qīng yīn qīng zhòu yuān míng jiù zhái liǔ tiáo shū
轻阴 清 昼
渊 明旧 宅柳 条舒
▪ 和靖先生本名林逋(967~ 陶渊明陶渊明,名潜,字元亮,号
1024),北宋杭州孤山人, 著名词人。因其终生不娶, 膝下无子,以梅花为妻鹤为 子,故而有人给他梅妻鹤子
“五柳先生[1]”,私谥“靖节先 生[2]”(死后由朋友私下起的, 并非朝廷颁布,故称私谥),辞

笠翁对韵 六鱼

笠翁对韵  六鱼

六鱼·其一

羹对饭,柳对榆。

短袖对长裾。

鸡冠对凤尾,芍药对芙蕖。

周有若,汉相如。

王屋对匡庐。

月明山寺远,风细水亭虚。

壮士腰间三尺剑,男儿腹内五车书。

疏影暗香,和靖孤山梅蕊放;轻阴清昼,渊明旧宅柳条舒。

羹对饭,柳对榆。

羹,用蒸、煮等方法烹制的糊状或带浓汁的食品。

榆,即榆树。

短袖对长裾。

长裾(jū),下摆比较长的像裙子;裾,衣服的后襟。

鸡冠对凤尾,芍药对芙蕖。

鸡冠对凤尾,鸡头上的红冠子对凤凰的尾巴;此外凤尾鸡冠还是一种花卉名称,株高30-60 厘米,茎直立,叶卵状披针形,花和种子供药用,具有凉血、止血、止泻之功效。

芍药,与牡丹相似,夏秋间开花;荚蕖(jiá qú),即荷花。

周有若,汉相如。

周朝的有若,汉朝的司马相如。

有若,孔子重要的弟子,长得像孔子。

相如,即司马相如,汉朝著名辞赋家。

王屋对匡庐。

王屋,即王屋山,在山西省。

匡庐(kuāng lú),指江西的庐山;相传商周时有匡姓兄弟七人结庐于此,故称。

月明山寺远,风细水亭虚。

在明亮的月光下,可以看到远处山上的寺庙;在轻风拂来时,亭子在水中的倒影泛起虚影。

壮士腰间三尺剑,男儿腹内五车书。

壮士腰间佩戴三尺剑,男儿腹内学富五车。

【典故】三尺剑。汉高祖刘邦提三尺宝剑,斩蛇起义,灭秦败项,五年一统天下,建立了大汉王朝。后人常把三尺剑作为有志男儿的象征。如庾信《周宗庙歌-皇夏》诗:“终封三尺剑,长卷一戎衣。”

【典故】五车书。相传战国时学者惠施很有学问,他读的书要五辆车拉,后遂用“五车书、书五车、五车、五车读、惠子书、惠车、学富五车”等指书多或形容读书多,学问深。如王维《晚春严少尹与诸公见过》诗:“松菊荒三径,图书共五车。”陆游《云门过何山》诗:“空将书五车,自诳腹十围。”

笠翁对韵·卷一·六 鱼原文

笠翁对韵·卷一·六 鱼原文

笠翁对韵·卷一·六鱼原文

卷一六鱼及解释羹对饭,柳对榆。短袖对长裾。鸡冠对凤尾,芍药对芙蕖。周有若,汉相如。玉屋对匡庐。月明寺远,细水亭虚。壮士腰间三尺剑,男儿腹内五车书。疏影暗香,和靖孤山梅蕊放;轻阴清昼,渊明旧宅柳条舒。

芙蕖:的别名。周有若:东周时人,孔子弟子,有若貌似孔子,曾一度奉以为师。和靖:宋林逋(字和靖)种梅于杭州西湖之孤山,其咏梅名句有:疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

吾对汝,尔对余。选授对升除。书箱对药柜,耒耜对耰锄。参虽鲁,回不愚。阀阅对阎闾。诸侯千乘国,命妇七香车。穿云采药闻仙女,踏寻梅策蹇驴。玉兔金乌,二气精灵为日月;洛龟河马,五行生克在图书。

欹对正,密对疏。囊橐对苞苴。罗浮对壶峤,水曲对山纡。骖鹤驾,待鸾舆。桀溺对长沮。搏虎卞,当熊冯婕妤。南阳高土吟梁父,西蜀才人赋子虚。三径风光,白石黄花供杖履;五湖烟,青山绿水在樵渔。

卷一六鱼全文拼音六鱼其一

gēng du f n liǔdu y duǎn d du ch ng jū

羹对饭柳对榆短笛对长裾

jīguān du f ng wěi sh o y o du f q

鸡冠对凤尾芍药对芙蕖

zhōu yǒu ru 、h n xi ng r w ng wūdu kuāng l

周有若、汉相如王屋对匡庐

yu m ng shān s yuǎn fēng x shuǐt ng xū

月明山寺远、风细水亭虚

zhu ng sh yāo jiān sān chǐji n n n r f n i wǔchēshū壮士腰间三尺剑、男儿腹内五车书

shūyǐng n xiāng h j ng gūshān m i ruǐf ng

笠翁对韵注音版上卷之六鱼

笠翁对韵注音版上卷之六鱼

羹g ēng 对du ì饭f àn ,柳li ǔ对du ì榆y ú。短du ǎn 袖xi ù对du ì长ch áng 裾j ū

鸡j ī冠gu ān 对du ì凤f âng 尾w ěi

,芍sh áo 药y ào 对du ì芙f ú蕖q ú。 周zh ōu 有y ǒu 若ru î,汉h àn 相xi āng 如r ú。王w áng 屋w ū对du ì匡ku āng 庐l ú。

月yu â明m íng 山sh ān 寺s ì远yu ǎn ,风f ēng 细x ì水shu ǐ亭t íng 虚x ū

。 壮zhu àng 士sh ì腰y āo 间ji ān 三s ān 尺ch ǐ剑ji àn ,男n án 儿ãr 腹f ù内n âi 五w ǔ车ch ē书sh ū

。 疏sh ū影y ǐng 暗àn 香xi āng ,和h ã靖j ìng 孤g ū山sh ān 梅m ãi 蕊ru ǐ放f àng

;轻q īng 阴y īn 清q īng 昼zh îu ,渊yu ān 明m íng 旧ji ù宅zh ái 柳li ǔ条ti áo 舒sh ū。

吾w ú对du ì汝r ǔ,尔ěr 对du ì余y ú。选xu ǎn 授sh îu 对du ì升sh ēng 除ch ú。 书sh ū箱xi āng 对du ì药y ào 柜gu ì

,耒l ěi 耜s ì对du ì耰y ōu 锄ch ú。 参c ān 虽su ī鲁l ǔ,回hu í不b ù愚y ú。阀f á阅yu â对du ì阎y án 闾l ǘ。 诸zh ū侯h ïu 千qi ān 乘ch ãng 国gu ï,命m ìng 妇f ù七q ī香xi āng 车ch ē。 穿chu ān 云y ún 采c ǎi 药y ào 闻w ãn 仙xi ān 犬qu ǎn ,踏t à雪xu ě寻x ún 梅m ãi 策c â蹇ji ǎn 驴l ǘ

笠翁对韵-第4课-六鱼1

笠翁对韵-第4课-六鱼1
月明山寺远,风细水亭虚。
zhuàng shì yāo jiān sān chǐ jiàn
壮 士腰间三尺剑,
nán ér fù nèi wǔ chē shū
男儿腹内五车书。
shū yǐng àn xiāng hé jìng gū shān méi ruǐ fàng
疏影暗香,和靖孤山梅蕊放;
qīng yīn qīng zhòu yuān míng jiù zhái liǔ tiáo shū
《望庐山瀑布》李白 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。
《题西林壁》苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同, 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。
yuè míng sān shì yuǎn fēng xì shuǐ tíng xū
月明山寺远,风细水亭虚。
含义:月明所以山寺显得遥远, 风细所以水亭显得缥缈
▪ 梅花—— 暗香疏影 释 义 原形容梅花的 香味和姿态,后被用 为梅花的代称。
陶渊明,名潜,字
元亮,号“五柳先生, 辞官归里,过着“躬 耕自资”的生活。因 其居住地门前栽种有 五棵柳树,固被人称 为五柳先生。陶渊明 爱菊,宅边遍植菊花。 “采菊东篱下,悠然 见南山
日积月累:
欲穷千里目,更上一层楼(假设关系)。 到此已穷千里目,何必更上一层楼。(因果关系) 到此已穷千里目,谁知才上一层楼。(转折关系) 不知江月待何人,但见长江送流水。

笠翁对韵(上卷)-2019版

笠翁对韵(上卷)-2019版

四支(三) 箴对赞,缶对卮。萤照对蚕丝。 轻裾对长袖,瑞草对灵芝。 流涕策,断肠诗。喉舌对腰肢。 云中熊虎将,天上凤凰儿。 禹庙千年垂橘柚,尧阶三尺覆茅茨。 湘竹含烟,腰下轻纱笼玳瑁; 海棠经雨,脸边清泪湿胭脂。
四支(四) 争对让,望对思。野葛对山栀。 仙风对道骨,天造对人为。 专诸剑,博浪椎。经纬对干支。 位尊民物主,德重帝王师。 望切不妨人去远,心忙无奈马行迟。 金屋闭来,赋乞茂陵题柱笔; 玉楼成后,记须昌谷负囊词。
二冬(二) 清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。 山茶对石菊,烟锁对云封。 金菡萏,玉芙蓉。绿绮对青锋。 早汤先宿酒,晚食继朝饔。 唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙。 巫峡浪传,云雨荒唐神女庙; 岱宗遥望,儿孙罗列丈人峰。
二 冬(三) 繁对简,叠对重。意懒对心慵。 仙翁对释伴,道范对儒宗。 花灼灼,草茸茸。浪蝶对狂蜂。 数竿君子竹,五树大夫松。 高皇灭项凭三杰,虞帝承尧殛四凶。 内苑佳人,满地风光愁不尽; 边关过客,连天烟草憾无穷。
一 东(一)
天对地,雨对风,大陆对长空。 山花对海树,赤日对苍穹。 雷隐隐,雾蒙蒙,日下对天中。 风高秋月白,雨霁晚霞红。 牛女二星河左右,参商两曜斗西东。 十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅; 三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。
一 东(二)
河对汉,绿对红。雨伯对雷公。 烟楼对雪洞,月殿对天宫。 云叆叇,日曈曚。蜡屐对渔篷。 过天星似箭,吐魄月如弓。 驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。 茅店村前,皓月坠林鸡唱韵; 板桥路上,青霜锁道马行踪。

笠翁对韵》全文及注释

笠翁对韵》全文及注释

《笠翁对韵》全文及注释

目录

作者简介 (2)

编者的话 (3)

笠翁对韵上卷 (4)

一东 (4)

二冬 (9)

三江 (13)

四支 (16)

五微 (21)

六鱼 (26)

七虞 (31)

八齐 (36)

九佳 (41)

十灰 (46)

十一真 (50)

十二文 (54)

十三元 (58)

十四寒.................................................60 十五删. (63)

笠翁对韵下卷 (66)

一先 (66)

二箫 (70)

三肴 (74)

四豪 (78)

五歌 (82)

六麻 (86)

七阳 (90)

八庚 (95)

九青 (100)

十蒸 (101)

十一尤 (104)

十二侵 (108)

十三覃 (110)

十四盐 (113)

十五咸 (116)

《笠翁对韵》全文及注释

李渔

作者简介

李渔(1611~1680),原名仙侣,字谪凡,号天徒。中年改名李渔,字笠鸿,号笠翁。明末清初著名戏曲家。江苏如皋人,祖籍浙江兰溪。李渔出生时,由于其祖辈在如皋创业已久,此时“家素饶,其园亭罗绮甲邑内”,故他一出生就享受了富足生活。其后由于在科举中失利,使肩负以仕途腾达为家庭光耀门户重任的李渔放弃了这一追求,毅然改走“人间大隐”之道。康熙五年(1666)和康熙六年(1667)先后获得乔、王二姬,李渔在对其进行细心调教后组建了以二姬为台柱的家庭戏班,常年巡回于各地为达官贵人作娱情之乐,收入颇丰,这也是李渔一生中生活得最得意的一个阶段,同时也是李渔文学创作中最丰产的一个时期,《闲情偶寄》一书就是在这一段内完成并付梓的。1672、1673年,随着乔、王二姬的先后离世,支撑李渔富足生活的家庭戏班也土崩瓦解了,李渔的生活从此转入了捉襟见肘的困顿之中,经常靠举贷度日,1680年,古稀之年的李渔于贫病交加中泯然于世。

笠翁对韵(原文完整版)

笠翁对韵(原文完整版)

笠翁对韵

《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔,号笠翁,因此叫《笠翁对韵》。全书分为卷一和卷二。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。

上卷·一东

天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。

河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。腊屐对渔篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪

山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南檐曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。

上卷·二冬

晨对午,夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼间,仙李盘根调国脉;沉香亭畔,娇杨

擅宠起边风。

清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏,玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒,晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙。巫峡浪传,云雨荒唐神女庙;岱宗遥望,儿孙罗列丈人峰。

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《笠翁对韵》(上卷)六鱼原文及译文

六鱼

羹对饭,柳对榆。短袖对长裾。鸡冠对凤尾,芍药对芙蕖。周有若,汉相如。王屋对匡庐。月明山寺远,风细水亭虚。壮士腰间三尺剑,男儿腹内五车书。疏影暗香,和靖孤山梅蕊放;轻阴清昼,渊明旧宅柳条舒。[注]羹:用肉、菜等芶芡煮成的浓汤。裾:衣服的后襟。芙蕖(fúqú扶渠):荷花的别称。周有若:有若,孔子弟子,貌似孔子,他是东周春秋时人,故称周有若。汉相如:西汉司马相如,当时著名辞赋家。壮士句:史称汉高祖刘邦手提三尺剑起兵,因而后人常把三尺剑作为有志男儿的象征。杜甫诗:“风尘三尺剑,社稷一戎衣。”男儿句:相传战国时学者惠施很有学问,“其书五车”,后来用以称人的博学。南朝(宋)鲍照诗:“两说穷舌端,五车摧笔锋。”疏影二句:(宋)林逋(公元967~1028),字君复,北宋钱塘人。性恬淡好古,擅长行书,好作诗,隐居西湖孤山,终身不仕,不娶,以植梅养鹤为乐,世称梅妻鹤子。诗风淡远,多写隐居生活和淡泊心境,卒谥和靖先生。他写的《梅花》诗有“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的句子,一向为人称道。逋(bū布,阴平),逃亡。轻阴二句:陶渊明写的《五柳先生传》,头几句是“先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号

焉。”他的诗写自己住宅的环境,有“方宅十余亩,草屋八九间;榆柳荫后檐,桃李罗堂前”的句子。陶潜,(公元365~427)东晋浔阳柴桑人,陶侃的曾孙,一名渊明,字符亮,安贫乐道,尝作五柳先生传以自比,世称靖节先生,诗名尤高,堪称古今隐逸诗人的宗师。吾对汝,尔对余。选授对升除。书箱对药柜,耒耜对耰锄。参虽鲁,回不愚。阀阅对阎闾。诸侯千乘国,命妇七香车。穿云采药闻仙子,踏雪寻梅策骞驴。玉兔金乌,二气精灵为日月;洛龟河马,五行生克在图书。[注]选授:量才授官。升除:升,晋升。除,授予官职。升除,等于说阶除、陛除,拜官授职,即除去旧职就新职,由皇帝授予。耒耜(lěisì磊四):都是古代的耕具,类似今天的犁;又解释为翻土所用的农具,耒为其柄,耜为其刃。耰(yōu优):○1古代碎土平地的农具。○2用耰使土覆盖种子。参虽鲁:参,曾参,孔子的弟子。孔子曾说:“柴也愚,参也鲁。”鲁,迟钝。回不愚:回,颜回,孔子弟子颜渊的名。孔子说过:“吾与回言终日,不违如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”阀阅句:阀阅,古代官吏们的功劳、阅历。阎闾:大门楼,引申为高贵的社会地位。诸侯句:西周制度,诸侯国大者千乘。乘是战车的计量单位,一车四马叫一乘(读shèng剩)。命妇句:受有封号的妇女称命妇。七香车,用多种香料涂抹的极为华贵的车。(唐)卢照邻诗:“长安大道连狭斜,青牛白马七香车。”穿

云采药:《幽明录》载,东汉时刘晨、阮肇,入天台山采药迷路,遇两仙女。踏雪句:策,马鞭,这里是赶着的意思。蹇(ji?n简)驴:瘸驴。相传唐代诗人孟浩然曾骑骞驴于灞上踏雪寻梅,抒其幽兴。玉兔句:古代神话,说月中有玉兔捣药,日中有三只脚的乌鸦,因以玉兔代月,以金乌代日。古人又认为,宇宙中存在着相互斗争的阴阳二气,天地万物都是由它变化而成,日月则是二气的精华。洛龟句:古代神话传说,伏羲时,黄河出龙马,背负图,称河图;夏禹治水时,神龟从洛水出现,背负书,称洛书。又说背上有九组不同点数组成的图画,禹因而排列其次第,乃成治理天下的九种大法,称为洛书。伏羲根据它们画成了八卦。汉儒谓洛书即《洪范》九畴。(汉)孔安国谓河图即八卦。五行即金、木、水、火、土,古人认为它们是构成世界的五种元素。后来五行学家把五行组成体系,编造出它们之间相生、相克的关系,并且同王朝的更迭、历史的发展联系起来,成为一种神秘的历史观。欹对正,密对疏。囊橐对苞苴。罗浮对壶峤,水曲对山纡。骖鹤驾,待鸾舆。桀溺对长沮。刺虎卞庄子,当熊冯婕妤。南阳高士吟《梁父》,西蜀才人赋《子虚》。三径风光,白石黄花供杖履;五湖烟景,青山绿水在樵渔。[注]欹(qī七):倾斜。囊橐(tuó驼):一种口袋。(辨)1、口袋大者称囊,小者称橐;2、口袋有底称囊,无底称橐。苞苴(jū居):包裹物品,自上包之叫苞,自

下垫之叫苴。罗浮句:罗浮,山名,在今广东博罗,亦称东樵山,道教称之为“第七洞天”,“第三十二泉源福地”。壶峤:海上二仙山名。古代传说,《初学记》云:“罗浮二山随风雨而离合,壶峤二山逐波涛而上下也。”峤,①(jiào叫)山道;②(qiáo桥)山尖而高。山纡:山坳。纡(yū淤),弯曲,绕弯。骖鹤驾二句:鹤驾、鸾舆,都是宗教传说中仙人所乘的车乘,由鹤和鸾凤驾着在空中飞行。骖騑(cānféi 参肥):古代驾在车前两侧的马。骖,在这里是驾驶的意思。桀溺句:桀溺、长沮,二人为春秋时隐士。《论语》上说:孔子周游到楚国,迷了路,让子路去问路,遇到了两个耕田人,一个叫桀溺,一个叫长沮(chángjù常句)。也有人说,长和桀都是身材高大的样子,溺和沮都是污泥。长沮和桀溺就是两个身上沾泥的高个子,并不是人名。沮㈠(j?举)⑴阻止;⑵坏,败坏。㈡(jù巨)[沮洳(rù入)],由腐烂植物埋在地下而形成的泥沼。刺虎句:卞庄子,鲁人,古代名勇士。传说他看到二虎争一牛,欲刺虎,管竖子曰:“两虎食牛,牛死必争,争则大者伤,小者死。从伤者刺之,必毙”。卞庄子听从劝告,一次刺死两只虎。故有搏双虎之名。当熊句:婕妤(jiéyú杰于),古代宫廷中女官名。冯婕妤侍汉元帝观虎圈,有熊出,众惊走,冯独当之,帝深嘉其勇也。南阳句:诸葛亮原来隐居南阳,亲自种田,并且特别喜欢唱一首叫《梁父吟》的诗。杜甫诗“可怜后主还祠庙,日暮聊为

梁父吟”;李商隐诗“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有余”,都是说这件事。梁父吟,乐曲名:(1)汉乐府相和歌辞楚调。梁父为泰山下的小山,梁父吟乃言人死后葬此山,故为葬歌。(2)相传为曾子所作的琴曲。西蜀句:西蜀才人指司马相如,他写的《子虚赋》,受到汉武帝极大赞赏,叹不同时。子虚赋,文章名。文中藉虚构的子虚、乌有、亡是公三个人彼此问答,藉以讽刺帝王的骄奢。三径:陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”二句的意思是:田园里的白石、黄花种种景物,可供隐者扶杖著履而游。五湖:即太湖,古今著名风景区。(唐)崔涂诗:“自是不归归便得,五湖烟景有谁争。”

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