多用于否定句中的成语资料
用于否定句成语
把不同的事物混在一起,说 成是同样的事物 。 以追逐野鹿比喻争夺天下、进 行比赛 。 不知天高地厚”表示狂妄自大 。
事情轻而易举,一下子就能完成 。 用同一标准来对待或处理 。
把事情看得很普通平常,不加重 视,毫不在意 .
一概而论
等闲视之
望其项背
无时无刻
赶得上或比得上
“无时无刻不”就是“每时每刻 都” 同一事物在不同时间比较,把不同的
人或不同的事放在一起谈论或看待 。
同日而语 相提并论
吹灰之力 等量齐观
把Fra Baidu bibliotek同的人或不同的事物混在一 起来谈论或看待。
比喻很小的力量 。 不管事物间的差异,同等 看待 。
混为一谈 鹿死谁手 天高地厚 一蹴而就
成语知识点总结(谦词敬辞)
成语知识点总结(谦词敬辞)
一、成语知识点总结
(一)语法功能上只能用于否定句的成语
1.望其项背:项,颈的后部。背,脊背。能够望到别人的颈项和脊背,比喻赶得上或比得上。多用于否定句,表示远远赶不上或比不上。例如:“神奇教练米卢的执教艺术,国内许多教练都难以望其项背。”
2.同日而语:放在同一时间谈论。形容一样看待,相提并论。常说成“不可同日而语”,表示否定意义。
3.青红皂白:皂:黑色。青红皂白指青、红、黑、白四种颜色,比喻事情的缘由或是非曲直。常用于否定句,说成“不分(问)青红皂白”,含贬义。
4.天高地厚:像天那样高,像地那样厚。形容恩情深厚,也比喻事物艰巨、复杂。多用做“不知”的宾语,常用于否定句中。习惯上说“不知天高地厚”表示狂妄自大;
5.一概而论:指不加区别,用同一个标准来对待或处理某一事物,多用于否定,常说“不能(可)一概而论”
6.吹灰之力:意思是“比喻很小的力量”,习惯上说“不费吹灰之力”表示特别容易;
7.等量齐观:意思是“不管事物间的差异,同等看待”,常说“不可等量齐观”表示要区别对待”。
8.混为一谈:意思是“把不同的事物混在一起,说成是同样的事物”,习惯上说“不能混为一谈”表示要有所区别;
9.鹿死谁手:意思是“以追逐野鹿比喻争夺天下、进行比赛”,习惯上说“不知鹿死谁手”表示难以预测谁能获胜;
10.一蹴而就:意思是“踏一步就成功,形容事情轻而易举,一下子就能完成”,习惯上说“不能一蹴而就”表示事情有一定的难度;
11.相提并论:意思是“把不同的人或不同的事物混在一起来谈论或看待”,习惯上说“不能相提并论”以表示有差别;
多用于否定句中的成语
多用于否定句中的成语
1、尽如人意。意思指完全符合人的心意。
[例句]这件事可能不会尽如人意,希望大家有个心理准备。
2、一概而论。意思是用同一标准来评论或看待。指处理事情、问题不作具体分析,笼统地同样看待。概:过去量米麦时刮平斗斛的木棍。一概:同一标准,一律。
[例句]古往今来的好文章没有不是靠白描取胜的。华丽的文章也有好的,不能一概而论,但是
比来比去总是比不上白描的神品。
3、一蹴而就。意思是一抬脚就成功。形容事情轻而易举,一下子就能完成。一蹴:一步,一举足。就:成功。
[例句]发明创造绝非一蹴而就的事情。
4、一笔抹杀(一笔抹煞)。比喻轻率地把成绩、优点等全部否定。
[例句]应该一分为二,不能一笔抹煞他的优点。
5、无时无刻。常说“无时无刻不”,是“时时刻刻都”的意思,指总是这样。
[例句]他无时无刻不在想念
着故乡的母亲。
6、望其项背。意思指能够望见别人的颈项和背脊,表示赶得上或比得上。
[例句]他是玩笔杆子出身的,无论文字功底还是所写文章的厚度底蕴,一般人都不能望其项背。
7、相提并论。意思指将不同情况或性质的人或事放在同等的地位来对待。
[例句]他们二人不论学识、家境,差距都很大,不可相提并论。
8、同日而语。常常说:不可同日而语。意思是不能同时谈论。形容事物之间差异很大,两者不能相提并论。
[例句]在崇高的理想和健康感情基础上产生的趣味,和趣味主义是不可同日而语的。
9、善罢甘休。意思是心甘情愿地罢休。指好好地了结纠纷,不再使事态持续下去。
[例句]敌人遭到如此惨重的损失,是绝不会善罢甘休的。
10、青红皂白。比喻事情的是非、情由;常用于否定句,常说“不分(问)青红皂白”。
用于否定句成语
只用于否定句的成语
1等量齐观:等,同等;齐,一样地。指对有差别的事物同等看待。
2望其项背:可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”,错。
5青红皂白:比喻是非、情由等,用于否定句:不分青红皂白、不问青红皂白。6一概而论:用同一标准来对待或处理。多用于否定句。
8一蹴而就:踏一步就成功。形容事情轻而易举,一下子就能完成。蹴,踏。用于否定的情形较多。
9吹灰之力:比喻很小的力量。多用于否定句。
10等闲视之:当做平常的人或事物对待。有时用于否定句。
11尽如人意:完全符合心意。多用于否定句。
多用于否定句或疑问句的词语
多用于否定句或疑问句的词语
成语大都源于古代诗文,有一些成语还明显地带其初始语境的特点。所以一些“出身”于否定句式中成语,只能用于否定句中,而不能用在肯定的句子里。有些成语有其约定俗成的习惯用法,只能用于否定句或疑问句中,使用这类成语时应在它们的前面加上“不可、不能、岂能”等表否定或疑问的词语,若把它们用在肯定句或陈述句中,则不合惯用句式,属误用。例如:
1.一蹴而就——请看下面的句子:“11月3日,举世瞩目的长江三峡工程捷报飞传,上下游围堰合龙工作一蹴而就,顺利实现了大江截流,滔滔江水驯服地沿着明渠奔流东去”。“一蹴而就”,词典解释为:蹴,踏;就,成功。踏一脚就成功,形容做事轻而易举。但此成语只能用于否定句式,如“航天梦想的实现是不能一蹴而就的。”
2.望其项背——此成语1998年全国试卷考查过,其例句是:“成都五牛俱乐部一二三线球队请的教练及外援都是清一色的德国人,其雄厚的实力令其他甲B队望其项背。”“望其项背”,其意思是指:赶得上或比得上。而此语境需要的是“难以望其项背”或“无法望其项背”,可见此成语只适合于表否定的语境。
此类用于否定式的词语有:
一般词语:
(无法、难以)释怀、(无法、难以)忘怀、(难以、无法)捉摸(不定)、
成语:
(不可、不能、怎可)同日而语、(难以、不可)望其项背、无时无刻(不)、
(难以、不是)一蹴而就、(不分、不问)青红皂白、(不能、不可、怎可)一概而论、(怎可、不能)等闲视之、(不知)天高地厚、(不可、怎可)等量齐观、
(不肯、怎肯)善罢甘休、(不费)吹灰之力、(不能、怎能)混为一谈、
用于否定句中的成语
几个常用于否定句中的成语
无时无刻:没有一时一刻不是这样,表示永远、不间断;常用于否定句。例如:“她的心无时无刻不在恋着剑波,就好像生活中不可缺少空气一样。”
同日而语:把水平不同的人或物同时放在一起讨论,即相提并论;常说成“不可(能)同日而语”,表示否定意义。例如:“各个学校的情况不同,所走的道路不能同日而语。”
一蹴而就:指一抬脚便成功;形容事情轻而易举,一下子就能成功;多用于否定句中。例如:“学习要持之以恒,绝不是一蹴而就的事。”
青红皂白:比喻事情的是非、情由;常用于否定句,常说“不分(问)青红皂白”。例如:“老王的儿子回来晚了,老王不问青红皂白,拿起鞭子就打。”
鹿死谁手:鹿,猎物,比喻政权;鹿落入谁的手中,比喻天下为谁所得,后多比喻在争夺或竞争中不知谁能最后获胜。例如:“若使江南人主,也能励精图治,任用贤才,未知鹿死谁手。”
天高地厚:像天那样高,像地那样厚;比喻恩情极为深厚,也比喻世事的艰难、复杂;常用于否定句中。例如:“他被校长夸奖以后,便不知天高地厚了。”
一概而论:指对事物或问题不做具体分析,不加区别,用同一个标准来对待或处理;多用于否定,常说“不能(可)一概而论”。例如:“学校的情况不同,处理办法也应不同,不可一概而论。”
等闲视之:把事情看得很普通平常,不加重视,毫不在意;多用于否定句。例如:“这件事非常重要,不能等闲视之。”
望其项背:成都五牛俱乐部一二三线球队请的主教练及外援都是清一色的德国人,是其雄厚实力令其它甲B 球队望其项背。
“望其项背”意思是能够望见别人的颈项和背脊,表示赶得上或比得上。这个句子应该改成“令其它甲B球队无法望其项背”。
用于否定句中的成语
⽤于否定句中的成语
⼏个常⽤于否定句中的成语
⽆时⽆刻:没有⼀时⼀刻不是这样,表⽰永远、不间断;常⽤于否定句。例如:“她的⼼⽆时⽆刻不在恋着剑波,就好像⽣活中不可缺少空⽓⼀样。”
同⽇⽽语:把⽔平不同的⼈或物同时放在⼀起讨论,即相提并论;常说成“不可(能)同⽇⽽语”,表⽰否定意义。例如:“各个学校的情况不同,所⾛的道路不能同⽇⽽语。”
⼀蹴⽽就:指⼀抬脚便成功;形容事情轻⽽易举,⼀下⼦就能成功;多⽤于否定句中。例如:“学习要持之以恒,绝不是⼀蹴⽽就的事。”
青红皂⽩:⽐喻事情的是⾮、情由;常⽤于否定句,常说“不分(问)青红皂⽩”。例如:“⽼王的⼉⼦回来晚了,⽼王不问青红皂⽩,拿起鞭⼦就打。”
⿅死谁⼿:⿅,猎物,⽐喻政权;⿅落⼊谁的⼿中,⽐喻天下为谁所得,后多⽐喻在争夺或竞争中不知谁能最后获胜。例如:“若使江南⼈主,也能励精图治,任⽤贤才,未知⿅死谁⼿。”
天⾼地厚:像天那样⾼,像地那样厚;⽐喻恩情极为深厚,也⽐喻世事的艰难、复杂;常⽤于否定句中。例如:“他被校长夸奖以后,便不知天⾼地厚了。”
⼀概⽽论:指对事物或问题不做具体分析,不加区别,⽤同⼀个标准来对待或处理;多⽤于否定,常说“不能(可)⼀概⽽论”。例如:“学校的情况不同,处理办法也应不同,不可⼀概⽽论。”
等闲视之:把事情看得很普通平常,不加重视,毫不在意;多⽤于否定句。例如:“这件事⾮常重要,不能等闲视之。”
望其项背:成都五⽜俱乐部⼀⼆三线球队请的主教练及外援都是清⼀⾊的德国⼈,是其雄厚实⼒令其它甲B 球队望其项背。
“望其项背”意思是能够望见别⼈的颈项和背脊,表⽰赶得上或⽐得上。这个句⼦应该改成“令其它甲B球队⽆法望其项背”。
用于否定句的成语
1、无时无刻:
常用为“无时无刻不”,意思为没有一时一刻不是这样,表示永远、不间断;常用于否定句。例如:“她的心无时无刻不在恋着剑波,就好像生活中不可缺少空气一样。”
2、同日而语:把水平不同的人或物同时放在一起讨论,即相提并论;常说成“不可(能)同日而语”,表示否定意义。例如:“各个学校的情况不同,所走的道路不能同日而语。”
3、一蹴而就:
指一抬脚便成功;形容事情轻而易举,一下子就能成功;多用于否定句中。例如:“学习要持之以恒,绝不是一蹴而就的事。”
4、青红皂白:
比喻事情的是非、情由;常用于否定句,常说“不分(问)青红皂白”。例如:“老王的儿子回来晚了,老王不问青红皂白,拿起鞭子就打。”
5、鹿死谁手:
鹿,猎物,比喻政权;鹿落入谁的手中,比喻天下为谁所得,后多比喻在争夺或竞争中不知谁能最后获胜。例如:“若使江南人主,也能励精图治,任用贤才,未知鹿死谁手。”
6、天高地厚:
像天那样高,像地那样厚;比喻恩情极为深厚,也比喻世事的艰难、复杂;常用于否定句中。例如:“他被校长夸奖以后,便不知天高地厚了。”
7、一概而论:
指对事物或问题不做具体分析,不加区别,用同一个标准来对待或处理;多用于否定,常说“不能(可)一概而论”。例如:“学校的情况不同,处理办法也应不同,不可一概而论。”
8、等闲视之:
把事情看得很普通平常,不加重视,毫不在意;多用于否定句。例如:“这件事非常重要,不能等闲视之。”
9、望其项背:
此成语1998年全国试卷考查过,其例句是:“成都五牛俱乐部一二三线球队请的教练及外援都是清一色的德国人,其雄厚的实力令其他甲B队望其项背。”“望其项背”,其意思是指:赶得上或比得上。而此语境需要的是“难以望其项背”或“无法望其项背”,可见此成语只适合于表否定的语境。
多用于否定句中的成语
多用于否定句中的成语
成语是汉语中的重要瑰宝之一,在交际中也是常常使用的表达方式。而在中文
的口语中,不少成语常常被用于否定的语境中,下面就来介绍几个常见的,多用于否定句中的成语。
非驴非马
“非驴非马”原指形体不似驴又不像马,也比喻无法分类。在口语中,“非驴非马”常用于形容某些事物的性质难以定义或者种类不明,也就是说这个意思是“什么鬼”。
举几个例子:
•我昨天看到一只非驴非马的动物,很奇特。
•这个问题非驴非马,我也不知道该怎么答复。
摇摇欲坠
“摇摇欲坠”原指建筑物或者坚固物体因为年久失修而开始晃动。在口语中,这
个成语多用于形容某件事物或者某个计划已经快要倒下的状态,也就是说这个意思是“快要垮了”。
举几个例子:
•这个公司的财务情况摇摇欲坠,离破产不远了。
•她的婚姻生活已经摇摇欲坠,快要瓦解了。
不知所措
“不知所措”是指遇到棘手的事情或者突发事件时,不知道该怎么办。在口语中,这个成语多用于形容某个人在某个情境下感到犹豫、不知所措或者无计可施。
举几个例子:
•这个候选人在面试中遇到了意想不到的问题,他感到非常不知所措。
•飞机出了故障,机组人员不知所措,导致客机失事。
狼狈不堪
“狼狈不堪”原指遇到危急情况,猛兽受惊,毛发竖立。后来这个成语用于形容
某个人在某个情境下的窘迫状态,狼狈不堪表示非常难看或者不堪入目。
举几个例子:
•他被雨淋成落汤鸡,狼狈不堪地爬起来。
•由于交通拥堵,他迟到了,满头大汗,狼狈不堪。
一无是处
“一无是处”原指一无所有、毫无价值。在口语中,这个成语多用于形容某个人
或者某个事物没有任何优点或者价值,也就是说这个意思是“一文不值”。
用于否定句中的成语
• 4.“吹灰之力”,意思是“比喻很小的力 量”,习惯上说“不费吹灰之力”表示特别 容易; • 5.“等量齐观”,意思是“不管事物间的差 异,同等看待”,习惯上说“不可等量齐观” 表示要区别对待; • 6.“混为一谈”,意思是“把不同的事物混 在一起,说成是同样的事物”,习惯上说 “不能混为一谈”表示要有所区别;
• 7、“鹿死谁手”,意思是“以追逐野鹿比喻 争夺天下、进行比赛”,习惯上说“不知鹿死 谁手”表示难以预测谁能获胜; • 8、“天高地厚”,主要是表示“事物的复杂 性”,习惯上说“不知天高地厚”表示狂妄自 大;
• 9、“一蹴而就”,意思是“踏一步就成功, 形容事情轻而易举,一下子就能完成”,习惯 上说“不能一蹴而就”表示事情有一定的难度, 不会轻易办成;
• 19.万应灵丹: 丹:按药方制成的颗粒状或粉 末状的中药;或是精炼的成药;灵丹:灵验; 妙:指有特殊效力。能医治百病的灵验有效 的药。比喻能解决问题的好办法。多用于否 定句。如“赏识并非万应灵丹。”[例句] 把 马克思主义的理论看成~是不行的;我们还 要根据实际情况办事。 )
• 20、在非成语中,也有类似的用法,如“忘 怀、置疑、捉摸、消受”等,也只能用于否 定句中:无法(难以)忘怀,毋庸(不容)置 疑,难以(无法)捉摸(不定)。
• 10、一概而论,意思是“用同一标准来对待或 处理”,习惯上说“不可一概而论”表示要有 所区别。 • 11、无时无刻:没有一时一刻不是这样,表示ห้องสมุดไป่ตู้永远、不间断;常用于否定句。例如:“她的 心无时无刻不在恋着剑波,就好像生活中不可 缺少空气一样。”
成语复习中两种应注意的形态(高三)
成语复习中两种应注意的形态(高三)
一、只能用于否定句中的成语
1.吹灰之力--通常比喻极微小的力量。一般说“不费吹灰之力”。
2.等闲视之--指不重视,看得很平常。一般说“不可(怎可)等闲视之”。
3.等量齐观--指不管事物的差异,都同等对待。一般说“不可(怎可)等量齐观”。
4.混为一谈--把不同的事物混在一起,说成是同样的事物。一般说“不能(怎能)混为一谈”。
5.天高地厚--通常指事物的复杂性。一般说“不知天高地厚”。
6.同日而语--指放在同一时间谈起,形容能相比,可以相提并论。一般说“不可(怎可)同日而语”。
7.无时无刻--通常表示永远不间断之意。一般说“无时无刻不”。
8.望其项背--指能够望见别人的颈项和脊梁,通常表示赶得上或比得上。一般说“不能(怎可)望其项背”。
9.相提并论--把不同的人或不同的事物混放在一起来谈论或看待。一般说“不能(怎能)相提并论”。
10.一概而论--指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。一般说“不能(怎可,怎能)一概而论”。
11.善罢甘休----善:好好地;甘:情愿,乐意;罢、休:停止,了结。心甘情愿地罢休。指好好地了结纠纷,不再使事态持续下去。一般说“岂(怎,不)肯善罢甘休。
12.尽如人意----尽:全;如:依照,符合。事情完全符合人的心意。一般说“不(岂能)尽如人意”。
二、两用成语
灯红酒绿:形容寻欢作乐的腐化生活;也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。如:每当夜幕降临,饭店里灯红酒绿,热闹非凡。
想入非非。一般用来形容胡思乱想,不切实际,多用于贬义;实际上“非非”是佛家语,指“一般人认识达不到的境界”,因此也形
成语知识点总结(谦词敬辞)
一、成语知识点总结
(一)语法功能上只能用于否定句的成语
1.望其项背:项,颈的后部。背,脊背。能够望到别人的颈项和脊背,比喻赶得上或比得上。多用于否定句,表示远远赶不上或比不上。例如:“神奇教练米卢的执教艺术,国内许多教练都难以望其项背。”
2.同日而语:放在同一时间谈论。形容一样看待,相提并论。常说成“不可同日而语”,表示否定意义。
3.青红皂白:皂:黑色。青红皂白指青、红、黑、白四种颜色,比喻事情的缘由或是非曲直。常用于否定句,说成“不分(问)青红皂白”,含贬义。
4.天高地厚:像天那样高,像地那样厚。形容恩情深厚,也比喻事物艰巨、复杂。多用做“不知”的宾语,常用于否定句中。习惯上说“不知天高地厚”表示狂妄自大;
5.一概而论:指不加区别,用同一个标准来对待或处理某一事物,多用于否定,常说“不能(可)一概而论”
6.吹灰之力:意思是“比喻很小的力量”,习惯上说“不费吹灰之力”表示特别容易;
7.等量齐观:意思是“不管事物间的差异,同等看待”,常说“不可等量齐观”表示要区别对待”。
8.混为一谈:意思是“把不同的事物混在一起,说成是同样的事物”,习惯上说“不能混为一谈”表示要有所区别;
9.鹿死谁手:意思是“以追逐野鹿比喻争夺天下、进行比赛”,习惯上说“不知鹿死谁手”表示难以预测谁能获胜;
10.一蹴而就:意思是“踏一步就成功,形容事情轻而易举,一下子就能完成”,习惯上说“不能一蹴而就”表示事情有一定的难度;
11.相提并论:意思是“把不同的人或不同的事物混在一起来谈论或看待”,习惯上说“不能相提并论”以表示有差别;
多用于否定句的成语
• 环境考古学的研究内容主要包括两个方面:一是 古代环境的复原。二是人地关系的分析研究。
2021/4/9
3
答题方法指导
• 审清题干,明确所给语段的本质特征及字 数要求。
• 分析语段,删除无用信息(原因、背景信 息;影响、作用、意义信息;举例信息;
重复信息;描写抒情议论信息)
• 按照格式,将主要信息连词成句,调整字 数等。
• 环境考古学是在复原古代人类生存环境的
基础上,探讨古代人类社会及其演化同自
然环境之间相互关系的学科。(“在……基
础上”1分,“探讨……关系”2分,句式2分
) 2021/4/9
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• 根据下面一段材料,给“阙”下一个定义,不超过 45字。
汉阙、白鹤梁、张飞庙和石堡寨号称三峡库区“四 大国宝”。据专家介绍,在汉代,阙是一种较为常 见的建筑物。在显宦富豪的宅第、宫室、衙署, 在城门的两旁,都要立阙,它显示着王权的威严 、门第的高贵。由于汉代人“视死如生”,所以墓 室前也都修建门阙。阙就是门楼,立在大门的两 边,像两座小楼阁,中间是人进出的通道。因为 它的中间是空缺的,古人便称之为“阙”。古代的 阙有木阙和石阙两种。研究表明,木阙今天巳荡 然无存,而建造在宗庙祠堂、墓室神道两旁的石 阙,历尽千年沧桑,却得以存留一小部分。
阙是古代修建在宅第、宫室、衙署、城门、祠庙、
国考高频成语解密之否定句中的常客
有不少同学在问,为什么最近总是在总结成语。原因很简单,逻辑填空是言语的半壁江山,
而成语又是逻辑填空的重中之重,希望这些成语解密能够帮助大家,今天为大家带来国考成
语解密第三篇之“否定句中的常客”。
有些成语经常用于否定句,想必大家早已耳熟能详,如之前提到的“等量齐观”、“混为一谈”、“同日而语”、“相提并论”等,还有些常用于否定句中的成语也是国联考中的常客。
一蹴而就
1)出自《上田枢密书》(宋苏洵),蹴:踏;就:成功。踏一步就能成功。形容事情很容易
办成,常用语否定语境。
2)世上之事都需要用心去做,认真去完成,没有轻易实现的,因此,语境中经常用否定词+一蹴而就来修饰事情需要脚踏实地地去完成。
3)迄今为止,共出现6次:
08年国考36;11年国考37;12年国考26;17国考21;12年秋联20;17春联云南32
01
例(2011年国考)在金属的发展史上,从陨铁的缎制到人工冶铁的出现,这一演进绝不是
_______的,而是经历了长达600年以上的______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是()
A.一蹴而就摸索
B.自然而然努力
C.一朝一夕改进
D.轻而易举发展
点击空白处查看答案
【答案】A
【解析】结合语境。第一空修饰金属的演进,从语境分析,应该填入一个很容易实现且时间
很短暂的意思,排除自然而然和轻而易举;第二空,修饰金属发展过程,即摸索。
【注】这里一蹴而就和否定词连用,用来描述金属发展过程不容易且时间长。
望其项背
1)出自《与周处士书》(清汪琬),同“望其肩项”项:脖颈的后部。望见他的颈项和后背。
比喻赶得上,常用语否定语境。
多用于否定句的成语
• 根据下面一段材料,给“阙”下一个定义,不超 过45字。 汉阙、白鹤梁、张飞庙和石堡寨号称三峡库区 “四大国宝”。据专家介绍,在汉代,阙是一种 较为常见的建筑物。在显宦富豪的宅第、宫室、 衙署,在城门的两旁,都要立阙,它显示着王权 的威严、门第的高贵。由于汉代人“视死如生”, 所以墓室前也都修建门阙。阙就是门楼,立在大 门的两边,像两座小楼阁,中间是人进出的通道。 因为它的中间是空缺的,古人便称之为“阙”。 古代的阙有木阙和石阙两种。研究表明,木阙今 天巳荡然无存,而建造在宗庙祠堂、墓室神道两 旁的石阙,历尽千年沧桑,却得以存留一小部分。
下定义式压缩题
• 下面是两段介绍环境考古学的材料,请概括其主 要内容,根据所给的开头给“环境考古学”下定 义,不超过50字。(5分) • 考古学研究表明,人类社会是一步步由低级到高 级逐渐发展起来的。许多地区都曾发生过人类社 会复杂的兴衰演化历史。地质学、古气候学和古 环境学的研究也表明,古代的自然环境面貌也发 生过复杂的演变。古代人类居住和活动区域内的 自然环境如何?发生了什么样的变化?古代的自然 环境同当时当地的人类活动发生了何种关系?这 些问题的提出,成为环境考古学产生的思想渊源。 • 环境考古学的研究内容主要包括两个方面:一是 古代环境的复原。二是人地关系的分析研究。
答题方法指导
• 审清题干,明确所给语段的本质特征及字 数要求。 • 分析语段,删除无用信息(原因、背景信 息;影响、作用、意义信息;举例信息; 重复信息;描写抒情议论信息) • 按照格式,将主要信息连词成句,调整字 数等。 • 环境考古学是在复原古代人类生存环境的 基础上,探讨古代人类社会及其演化同自 然环境之间相互关系的学科。(“在…… 基础上”1分,“探讨……关系”2分,句 式2分)
只能用于否定句的成语
只能用于否定句的成语
常用为无时无刻不,意思为没有一时一刻不是这样,表示永远、不间断;常用于否定句。例如:她的心无时无刻不在恋着剑波,就好像生活中不可缺少空气一样。
15、尽如人意:
尽:全;如:依照,符合。事情完全符合人的心意。一般说不(岂能)尽如人意。
12.混为一谈:
把不同的事物混在一起,说成是同样的事物。一般说不能(怎能)混为一谈。
3、一蹴而就:
指一抬脚便成功;形容事情轻而易举,一下子就能成功;多用于
否定句中。例如:学习要持之以恒,绝不是一蹴而就的事。
11.等量齐观:
指不管事物的差异,都同等对待。一般说不可(怎可)等量齐观。
、妄自菲薄:
妄:胡乱的;菲薄:小看,轻视。过分看轻自己。形容自卑。(用于否定句,一般说,不可妄自菲薄。)
、望其项背:
此成语年全国试卷考查过,其例句是:成都五牛俱乐部一二三线球队请的教练及外援都是清一色的德国人,其雄厚的实力令其他甲B队望其项背。望其项背,其意思是指:赶得上或比得上。而此语境需要的是难以望其项背或无法望其项背,可见此成语只适合于表否定的语境。
像天那样高,像地那样厚;比喻恩情极为深厚,也比喻世事的艰难、复杂;常用于否定句中。例如:他被校长夸奖以后,便不知天高地厚了。
.相提并论:
把不同的人或不同的事物混放在一起来谈论或看待。一般说不能(怎能)相提并论。
、善罢甘休:
好好地;甘:情愿,乐意;罢、休:停止,了结。心甘情愿地罢休。指好好地了结纠纷,不再使事态持续下去。一般说岂(怎,不)肯善罢甘休。
、青红皂白:
比喻事情的是非、情由;常用于否定句,常说不分(问)青红皂白。例如:老王的儿子回来晚了,老王不问青红皂白,拿起鞭子就打。
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多用于否定句中的成语
成语作为一种特殊的语言现象,结构具有凝固性,意义具有整体性,它精辟含蓄,音节整齐,抑扬顿挫,具有音乐美感,形象生动,富有极强的表现力。所以无论是在日常生活中还是在学习中,成语都占有一席之地。其实在实际学习中,学生对成语的掌握和使用,并不像想象中的理想。那么,我们就应该对成语进行有意识的积累,更重要的是讲技巧地进行梳理。
有一些成语可以从词意上来辨析。如有的成语容易望文生义,像“文不加点”“不刊之论”;有些成语具有两义,像“秀色可餐”“灯红酒绿”。
有一些成语可以从特定用法上来辨析。如有的成语可以作谓语,但一般不能带宾语,像“司空见惯”“漠不关心”;如有的成语适用对象固定,像“相敬如宾”“破镜重圆”只适用于夫妻之间。掌握这些成语的特定用法,可以大大提高做题的正答率。
成语中还有一种需要我们注意的特殊的语言现象:有些成语多用于否定句子中。
1、尽如人意。意思指完全符合人的心意。[出处]宋·刘克庄《李艮翁礼部墓志铭》:“然议者但以为恩泽侯挟贵临民,安得尽如人意。”[例句]这件事可能不会尽如人意,希望大家有个心理准备。
2、一概而论。意思是用同一标准来评论或看待。指处理事情、问题不作具体分析,笼统地同样看待。概:过去量米麦时刮平斗斛的木棍。一概:同一标准,一律。[出处]宋·孙光宪《北梦琐言》一四卷:“古者文武一体,出将入相……然而时有夷险,不可一概而论。”[例句]古往今来的好文章没有不是靠白描取胜的。华丽的文章也有好的,不能一概而论,但是比来比去总是比不上白描的神品。
3、一蹴而就。意思是一抬脚就成功。形容事情轻而易举,一下子就能完成。一蹴:一步,一举足。就:成功。[出处]宋·苏洵《嘉祐集·卷十·上田枢密书》:“天下之学者,孰不欲一蹴而造圣人之域。”[例句]发明创造绝非一蹴而就的事情。
4、一笔抹杀(一笔抹煞)。比喻轻率地把成绩、优点等全部否定。[出处]清·刘鹗《老残游记》一一回:“要将历代圣贤一笔抹煞,此也是自然之理,不足为奇的事。”[例句]应该一分为二,不能一笔抹煞他的优点。
5、无时无刻。常说“无时无刻不”,是“时时刻刻都”的意思,指总是这样。[出处]《初刻拍案惊奇》卷六:“自是行忘止,食忘餐,却象掉下了一件甚么东西的,无时无刻不在心上。”[例句]他无时无刻不在想念着故乡的母亲。
6、望其项背。意思指能够望见别人的颈项和背脊,表示赶得上或比得上。[出处] 清·汪琬《与周处士书》》:“言论之超卓雄伟,真有与诗书六艺相表里者,非后世能文章家所得望其肩项也。”[例句]他是玩笔杆子出身的,无论文字功底还是所写文章的厚度底蕴,一般人都不能望其项背。
7、相提并论。意思指将不同情况或性质的人或事放在同等的地位来对待。[出处]清·王蕴章《碧血花·吊烈》:“微波先归蔡香君,后降张献忠,节惭冰霜,死轻蝼蚁,比着这
蕊芳夫妻殉节,含笑同归,怎能够相提并论呢?”[例句]他们二人不论学识、家境,差距都很大,不可相提并论。
8、同日而语。常常说:不可同日而语。意思是不能同时谈论。形容事物之间差异很大,两者不能相提并论。[出处] 《战国策·赵策二》:“岂可同日而言之哉?”[例句]在崇高的理想和健康感情基础上产生的趣味,和趣味主义是不可同日而语的。
9、善罢甘休。意思是心甘情愿地罢休。指好好地了结纠纷,不再使事态持续下去。[出处]清·曹雪芹《红楼梦》六五回:“奶奶就是让着他,他看见奶奶比他标致,又比他的人心儿,他就肯善罢甘休了?”[例句]敌人遭到如此惨重的损失,是绝不会善罢甘休的。
这类成语从意义上辨析其使用正误,比较模糊,从用法上去辨析,会更有效。