17-18国医通中医选修黄帝内经试题及答案

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黄帝内经考试题及答案

黄帝内经考试题及答案一、选择题（每题2分，共20分）1.《黄帝内经》是以下哪部医学典籍的简称？A.《素问》B.《灵枢》C.《素问》和《灵枢》D.《伤寒杂病论》答案：C2.《黄帝内经》的作者是谁？A.黄帝B.岐伯C.张仲景D.华佗答案：B3.《黄帝内经》中“五脏”指的是哪五个器官？A.心、肝、脾、肺、肾B.心、肝、胃、肺、肾C.心、肝、脾、胆、肾D.心、肝、脾、肺、胆答案：A4.《黄帝内经》中“六腑”指的是哪六个器官？A.胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦B.胆、胃、大肠、小肠、膀胱、心包C.胆、胃、大肠、小肠、膀胱、胰脏D.胆、胃、大肠、小肠、膀胱、胆囊5.《黄帝内经》中提到的“三焦”是指什么？A.三个不同的脏腑B.三个不同的经络C.人体内的三个主要区域D.人体的三个主要器官答案：C6.《黄帝内经》中“五行”理论将人体与自然界的哪五种元素相联系？A.金、木、水、火、土B.金、木、水、火、风C.金、木、水、火、雷D.金、木、水、火、电答案：A7.《黄帝内经》中“四气调神大论”的“四气”指的是什么？A.春、夏、秋、冬B.风、寒、暑、湿C.喜、怒、忧、思D.酸、苦、甘、辛答案：A8.《黄帝内经》中“五味”指的是哪五种味道？A.酸、苦、甘、辛、咸B.酸、苦、甘、辛、淡C.酸、苦、甘、辛、甜D.酸、苦、甘、辛、辣答案：A9.《黄帝内经》中“五脏六腑”的“腑”指的是什么？B.组织C.系统D.经络答案：A10.《黄帝内经》中“十二经络”是指哪些经络？A.手三阳、足三阳、手三阴、足三阴B.手三阳、足三阳、手三阴、足三阴、任脉、督脉C.任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉D.以上都是答案：D二、填空题（每题2分，共20分）1.《黄帝内经》是中国传统医学的经典著作，分为《素问》和《灵枢》两部分，其中《素问》主要论述了______和______。

答案：生理、病理2.《黄帝内经》认为，人体的健康状态与______、______、______、______、______五种元素的平衡有关。

内经选读试题及答案

内经选读试题及答案一、选择题1. 《内经》中提到的“五脏”指的是以下哪五个器官？A. 心、肝、脾、肺、肾B. 心、肝、胃、肺、肾C. 心、肝、脾、胃、肾D. 心、肝、脾、肺、胆2. “阴阳五行”学说在《内经》中占据怎样的地位？A. 基础理论B. 辅助理论C. 治疗方法D. 诊断方法3. 以下哪项不是《内经》中提到的“四气调神”大论的内容？A. 春气生发B. 夏气长养C. 秋气收敛D. 冬气闭藏二、填空题4. 《内经》中提到“治未病”的概念，即在疾病未发生之前就进行预防，其核心思想是“______”。

5. 《内经》认为，人体的生理活动与自然界的________密切相关。

三、简答题6. 简述《内经》中“五行相生相克”理论的基本含义。

7. 根据《内经》的“四气调神”理论，阐述春季养生的要点。

四、论述题8. 论述《内经》中“精气神”三者之间的关系及其在中医养生中的重要性。

答案：一、选择题1. A2. A3. D二、填空题4. 治未病5. 四时变化三、简答题6. “五行相生相克”理论认为，五行之间存在相互促进和相互制约的关系，即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，以及木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

7. 春季养生要点包括：顺应春气生发的特点，注意调养肝脏，保持情绪舒畅，适当增加户外活动，饮食上宜清淡，避免油腻。

四、论述题8. 《内经》中“精气神”三者相互依存，精是构成人体的基本物质，气是推动人体生命活动的动力，神则是人体生命活动的主宰。

在中医养生中，注重精气的充足和气的流畅，以及神的安宁，是维护健康、预防疾病的重要手段。

国医通《黄帝内经》答案

1、《黄帝内经》的作者是A、黄帝B、岐伯C、王冰D、华佗E、以上都不是2、在哪本书中提出《内经》包括《素问》、《灵枢》两部分?A、《史记•扁鹊传》B、《针灸甲乙经》C、《汉书•艺文志》D、《伤寒杂病论》E、《七略》3、现在所见的《素问》其版本来源于：A、杨上善撰注本B、李柱国的校勘本C、全元起的注本D、《素问识》E、林亿等的校本4、根据《素问•五藏别论》内容，六腑的病理特点是：A、多实B、多虚C、多寒D、多热E、寒热夹杂5、《素问•阴阳应象大论》说"阳为气，阴为味"，其"气"是指A、人体正气B、水谷精气C、药食之气D、药物的四气E、天地之精气6、《素问•上古天真论》中"天癸"的含义是A、精血B、男子的精液，女子的月经C、泛指先后天之精D、具有生殖作用的物质E、肾精中具有促进生殖机能作用的物质7、《素问•上古天真论》指出，养生的重要原则,除下列哪一项以外均是:A、法于阴阳B、和于术数C、起居有节D、延年益寿E、食饮有节8、《素问•上古天真论》主要论述了什么内容？A、藏象B、经络C、阴阳D、气血E、养生9、《黄帝内经》汇总成编的大约时代是：A、春秋战国B、战国秦汉C、秦汉时期D、西汉中后期E、东汉前中期10、下述不属于《素问•阴阳应象大论》所言感邪伏而后发的病证是：A、飧泄B、温病C、咳嗽D、痎疟E、寒热11、《素问•上古天真论》认为年老有子的最根本的原因是A、肾气有余B、体格健壮C、气血未衰D、五脏和调E、阴阳平秘12、据《素问五藏别论》，五脏六腑之气味皆出于胃，而变见于A、面B、发C、气口D、目E、七窍13、将运气七篇补入《素问》的医家是：A、杨上善B、孙思邈C、巢元方D、王冰E、林亿14、《素问•阴阳应象大论》飧泄是指：A、大便稀溏B、泄泻无度C、大便完谷不化D、下利脓血E、痢疾15、以下何项不属于奇恒之腑？A、女子胞B、骨C、脉D、脑E、三焦16、《素问•上古天真论》中"恬惔虚无"的含义是指:A、思想安静乐观B、精神充沛不妄耗C、顺应四时D、面部安祥E、起居有常17、《素问•上古天真论》认为影响寿命最主要因素是：A、肾气B、父母精血C、环境D、七损八益E、精神18、按《素问•阴阳应象大论》所述，药食之"气厚"者，其性能是：A、发散B、发泄C、通利D、涌泄E、以上都不是19、《素问•阴阳应象大论》"清阳发腠理"之"清阳"是指：A、肺气B、水谷精气C、卫气D、汗液E、呼吸之气20、《素问•阴阳应象大论》中"治病必求于本"的"本"是指A、病因B、病机C、病性D、病位E、阴阳黄帝内经素问注证发微》的作者是A马莳现存文献中最早记载《黄帝内经》的是A班固的(汉书艺文志》素问五藏别论》指出六腑总的生理功能特点是A实而不满据《素问五藏别》五藏的功能是A. 藏精而不泻也素问上古天真论》指出女子五七的特点是A面始焦素问上古天真论》认为年老有子的最根本的原因是A、肾气有余最早注释《素问》的医家是: A、全元起素问上古天真论》中"恬谈虚无的含义是指: A、思想安静乐观素问上古天真论》认为妇女月经形成最主要的因素是: B、太冲脉盛素问明阳应象大论》说"阴胜则阳病,阳胜则阴病"反应了B、阴阳的制约素问上古天真论》的“天真"与下列哪-项有关? B、肾气据《素问五藏别论》,传化之府中不包含B、胆在哪本书中提出《内经》包括《素问》、灵枢》两部分? B、《针灸甲乙经》素问阴阳应象大论》"阴阳反作,病之逆从"是指哪种病机: C、清气在下,浊气在上素问阴阳应象大论》云“浊气在上,则生”C、月真胀素问阴阳应象大论》飧泄是指: C、大便完谷不化现在通行的《灵枢经》是: C、史崧校正家藏本以下对《素问阴阳应象大论》所论壮火食气理解正确的是C、附子之类药物会消蚀元气素问上古天真论》指出,养生的重要原则,除下列哪一项以D、延年益寿黄帝内经》汇总成编的大约时代是: D、西汉中后期内经》对人体外部现象的观察的主要原则是: D、以表知里、司外揣内素问上古天真论》主要论述了什么内容? E、养生下述不属于《素问阴阳应象大论》所言感邪伏而后发的病证是: E、寒热素问阴阳应象大论》说“壮火散气,其"气"指E、正气黄帝内经》的作者是E、以上都不是在哪本书中提出《内经》包括《素问》、《灵枢》两部分B、《针灸甲乙经》现在所见的(《素问》其版本来源于: E、林亿等的校本根据《素问五藏别论》内容,六腑的病理特点是: A.多实素问阴阳应象大论》说"阳为气,阴为味",其气是指C、药食之气素问上古天真论》中"天癸”的含义是E、肾精中具有促进生殖机能作用的物质据《素问:五藏别论》,五脏六腑之气味皆出于胃,而变见于C、气口将运气七篇补入《素问》的医家是E、王冰以下何项不属于奇恒之腑? E、三焦素问上古天真论》认为影响寿命最主要因素是A、肾气按《素问阴阳应象大论》所述,药食之“气厚”者,其性能是E、以上都不是素问阴阳应象大论》“清阳发牍理”之“清阳”是指C卫气素问阴阳应象大论》中“治病必求于本”的“本”是指E阴阳素问阴阳应象大论》所论故清阳为天,浊阴为地。

《黄帝内经》试题及答案

《黄帝内经》试题一、单选题1、《素问•至真要大论》认为“皆属于肝”的病证为( )A.诸热瞀瘛B.诸痛痒疮C.诸风掉眩D.诸禁鼓傈,如丧神守2、《素问·至真要大论》对“诸寒之而热者”宜采用的治法为( )A.取之热B.取之寒C.取之阳D.取之阴3、《素问·脉要精微论》“转摇不能”是哪一府精气将夺（）A.胸中之府B.血之府C.髓之府D.肾之府4、《素问•至真要大论》认为“皆属于肺”的病证为( )A.诸热瞀瘛B.诸痛痒疮C.诸躁狂越D.诸气膹郁5、《素问•举痛论》：百病生于气也，怒则（）A.气缓B.气上C.气消D.气乱6、《素问•百病始生》：三部之气，所伤异类，喜怒不节则（）A.伤藏B.伤上C.伤下D.伤脉7、《素问•热论》“今夫热病者，皆伤寒之类也”中“伤寒”一词的含义是( )A.外感风寒B.包括寒邪在内的六淫之邪C.外感热病的总称D.外受寒邪8、据《素问·痿论》所述,筋痿发生的脏腑在( )A.心B.肝C.脾D.肺9、下列治法除哪项外均属于《素问·阴阳应象大论》因势利导的治则( )A.阴病治阳，阳病治阴B.其下者，引而竭之C.因其重而减之D.其在皮者，汗而发之10、《素问•举痛论》：百病生于气也，喜则（）A.气缓B.气下C.气消D.气乱11、《素问·脉要精微论》提出诊病的最佳时间是( )A.夜半B.日中C.平旦D.黄昏12、某未婚女青年，形体瘦弱，头昏目眩，心悸，面色萎黄，唇舌甲色淡白五华，月经闭止数月，脉象细弱。

对此闭经病，根据《素问·至真要大论》正确的治疗当用下列何种方法( )A.通因通用B.塞因塞用C.寒因寒用D.热因热用13、《灵枢•脉度》：五藏常内阅于七窍也，心和则( )A.鼻能知香臭B.舌能知五味C.目能辨五色D.口能知五谷14、《素问·平人气象论》提出“虚里”可测候( )A营气 B.卫气 C.元气 D.宗气15、据《素问·痹论》所述，肝痹的症状特点是（）A.烦满喘而呕B.烦则心下鼓C.多饮数小便D.善胀16、《素问•举痛论》所记载的“卒然痛死不知人”是因寒邪客于( )A.经脉B.心包络C.五脏D.六腑17、《素问·平人气象论》认为“乳之下,其动应衣”是( )A.中气外泄B.宗气外泄C.阳气外泄D.营气外泄18、《素问·五常政大论》“能毒者”的“能”是指（）A.能力B.能够C.耐受D.开始19、据《素问·阴阳应象大论》，对气血虚衰者，宜采取的治法是（）A.因而越之B.引而竭之C.扬之D.彰之20、《灵枢•脉度》：五藏常内阅于七窍也，肾和则( )A.鼻能知香臭B.耳能闻五音C.目能辨五色D.口能知五谷21、《素问•五脏生成》：诸髓者，皆属于（）A.节B.心C.脑D.目22、根据《素问•痹论》所论述痹证的发病,春季感受风寒湿邪将发生( )A.筋痹B.脉痹C.骨痹D.肌痹23、《灵枢·天年》指出“心气始衰”的表现是（）A.苦悲忧，好卧B.目始不明C.言善误D.皮肤枯24、据《灵枢·本神》篇所述,脾气虚的症状是( )A.恐B.四肢不用五脏不安C.腹胀经溲不利D.笑不休25、根据《素问•痹论》所述“皮痹不已”,复感受风寒湿气则发生何痹( )A.肝痹B.心痹C.脾痹D.肺痹26、据《素问·标本病传论》,下列情况当“治其标”的是( )A.先病而后逆者B.先逆而后病者C.先寒而后生病者D.先病而后生中满者27、《素问·宣明五气》：五劳所伤：久卧伤（）A.血B.肉C.骨D.气28、《素问•痹论》认为,何邪偏胜其痹易已( )A.寒邪胜B.风邪胜C.湿邪胜D.热邪胜29、《素问·至真要大论》中对“坚者”宜采用的治法为( )A.除之B.散之C.攻之D.削之30、《素问·阴阳应象大论》中“重寒则热，重热则寒”反映了( )A.阴阳的对立统一关系B.阴阳的制约关系C.阴阳的转化关系D.阴阳的互根互用关系31、《素问·至真要大论》“逸者（）”A.补之B.行之C.攻之D.决之32、《素问·五常政大论》“大毒治病”应（）A.十去其六B.十去其七C.十去其八D.十去其九33、据《素问·水热穴论》内容，被称为“胃之关”的是( )A.脾B.心C.肝D.肾34、《素问·阴阳应象大论》中“飧泄”的含义是( )A.腹泻如水B.肠鸣泄泻C.下利不爽D.下利完谷不化35、《素问·六节藏象论》中，肾是( )A.先天之本B.后天之本C.罢极之本D.封藏之本36、根据《素问·举痛论》原文，引起“呕血及飧泄”的原因是( )A.寒B.怒C.思D.热37、《素问·至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为( )A.行之B.平之C.缓之D.散之38、《素问·灵兰秘典论》说:“心者,君主之官,神明出焉”,其中“神明”的意思是( )A.阴阳不测之谓神B.人的精神意识思维活动C.脏腑的功能活动D.清静机灵,谓之神明39、《素问•举痛论》论述的“后泄腹痛”,是因寒邪客于( )A.小肠B.大肠C.脾D.胃40、《素问•举痛论》认为疼痛的病机主要是寒邪稽留于( )A.经脉B.肌肉C.脏腑D.关节41、《素问·阴阳应象大论》说:“壮火之气衰,少火之气壮”,其中“壮火”、“少火”的本义是( )A.药食气味纯阳与温和之别B.人体阳气亢盛与平和之别C.病理之火与生理之火的区别D.邪火与正气之别42、据《灵枢·营卫生会》篇,卫气在人体的循行规律是什么( )A.昼行于阴、夜行于阳B.昼行于阳、夜行于阴C.昼夜循行二十五度D.昼行于上部、夜行于下部43、《素问·灵兰秘典论》指出“大肠者,传导之官,变化出焉”,其中“变化”是指( )A.水谷变化为精气B.糟粕变化成形C.大肠为小肠中的水谷而变化D.食化而变粪44、《素问·宣明五气》：五劳所伤：久视伤（）A.血B.肉C.骨D.气45、《素问·脉要精微论》“头倾视深”是哪一府精气将夺（）A.胸中之府B.血之府C.髓之府D.精明之府二、多选题1、据《素问.标本病传论》所述,下列情况中,当先治其标的是( )A.先寒而后生病者B.先病而后生寒者C.小大不利D.先热而后生中满者E.先病而后生中满者2、《素问·至真要大论》病机十九条中涉及筋病的条文有( )A.诸风掉眩,皆属于肝B.诸热瞀瘛,皆属于火C.诸痉项强,皆属于湿D.诸转反戾,水液浑浊,皆属于热E.诸暴强直,皆属于风3、《素问·至真要大论》属于风寒湿的病证有( )A.诸湿肿满B.诸风掉眩C.诸暴强直D.诸病水液,澄沏清冷E.诸痉项强4、《灵枢·本神》认为脾藏营,营舍意,脾气虚或实可出现( )A.腹胀B.四肢不用C.五脏不安D.经溲不利E.少气5、《素问·脉要精微论》所论秋季的正常脉象是( )A.浮B.下肤C.在肤D.中衡E.蛰虫将去6、《灵枢·本神》认为肺藏气,气舍魄，肺气虚或实可出现( )A.鼻塞不利B.少气C.喘喝D.胸盈仰息E.经溲不利7、《灵枢·决气》篇指出,血脱的主要表现是( )A.目不明B.色白C.夭然不泽D.耳聋E.胫痠8、据《素问·咳论》所述,肺咳形成的原因是( )A.外邪伤皮毛,内合于肺B.心火灼伤肺金C.寒冷饮食人胃,从肺脉上至肺D.肾水上泛于肺E.风热外袭9、《脉要精微论》望面色中失神五色的比拟物品有( )A．鹅羽 B．地苍 C．黄土D．重漆 E．苍璧10、《素问·脉要精微论》认为，“诊法常以平旦”的原理是( )A.阴气未动B.阳气未散C.饮食未进D.气血未乱E.病人配合11、据《素问·至真要大论》内容,下列哪项属于正治法( )A.坚者削之B.客者除之C.微者逆之D.甚者从之E.结者散之12、《灵枢·玉机真脏论》所述“五虚”是指（）A.脉细B.皮寒C.前后不通D.闷瞀E.饮食不入13、《素问·至真要大论》病机十九条中属于五脏的有( )A.诸风掉眩B.诸寒收引C.诸胀腹大D.诸气膹郁E.诸痛痒疮14、《素问·脉要精微论》阐述的有：夫脉者，血之府也（）A.长则气治B.代则气衰C.数则烦心D.涩则心痛E.短则气病15、《素问·生气通天论》认为煎厥的症状是( )A.体若燔炭B.目盲不可以视C.耳闭不可以听D.烦则喘喝E.小筋弛长《黄帝内经》试题答案一、单选题1、C2、D3、D4、D5、B6、A7、C8、B9、A 10、A11、C 12、B 13、B 14、D 15、C16、C 17、B 18、C 19、D 20、B21、C 22、A 23、A 24、B 25、D26、D 27、D 28、B 29、D 30、C31、B 32、A 33、D 34、D 35、D36、B 37、C 38、B 39、A 40、A41、A 42、B 43、D 44、A 45、D二、多选题1、CDE2、ABCDE3、CDE4、ABCD5、BE6、ABCD7、BC8、AC9、BC 10、ABCD 11、ABCE 12、ABE 13、ABCDE 14、ABCDE 15、BC。

国医通内经试题及答案

国医通内经试题及答案一、单项选择题1. 《黄帝内经》是我国现存最早的医学典籍，其成书时间大约是：A. 春秋战国时期B. 秦汉时期C. 三国时期D. 唐朝时期答案：A2. 《黄帝内经》中提出的“治未病”的概念，其主要含义是：A. 治疗已经发生的疾病B. 预防疾病的发生C. 治疗疾病的并发症D. 治疗疾病的后遗症答案：B3. 在《黄帝内经》中，五行学说是用来解释：A. 人体解剖结构B. 人体生理功能C. 人体病理变化D. 以上都是答案：D4. 《黄帝内经》中提到的“阴阳”概念，其核心思想是：A. 阴阳对立B. 阴阳互补C. 阴阳转化D. 阴阳平衡答案：D5. 下列哪项不是《黄帝内经》中提到的养生方法？A. 饮食有节B. 起居有常C. 劳逸结合D. 过度劳累答案：D二、多项选择题6. 《黄帝内经》中提到的“精、气、神”是人体生命活动的三个基本要素，其中“气”指的是：A. 呼吸的空气B. 生命活力C. 人体的能量D. 精神活动答案：B C7. 根据《黄帝内经》的理论，以下哪些因素会影响人体的健康？A. 气候的变化B. 情绪的波动C. 饮食的不当D. 居住环境答案：A B C D8. 《黄帝内经》中提到的“经络”系统，其主要功能包括：A. 运行气血B. 联络脏腑C. 传递病邪D. 调节阴阳答案：A B D三、简答题9. 简述《黄帝内经》中“天人合一”的观点。

答案：《黄帝内经》中的“天人合一”观点认为，人体与自然环境是一个统一的整体，人体的生理活动和病理变化与自然环境的变化密切相关。

这一观点强调了人体与自然环境之间的和谐相处，以及顺应自然规律进行养生和治疗疾病的重要性。

10. 描述《黄帝内经》中关于“五行相生相克”的理论。

答案：《黄帝内经》中的“五行相生相克”理论是指木、火、土、金、水五种自然元素之间的相互促进和相互制约的关系。

相生指的是一种元素能够促进另一种元素的生成，例如：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

内经选读试题及答案

内经选读试题及答案《内经选读试题及答案》一、简答题1. 请简述《内经》在中医学中的地位和作用。

答：《内经》是中医学的经典著作之一，被誉为中医学的根本经典。

其包括《黄帝内经》和《难经》两部分，涵盖了中医学的理论基础、诊断与治疗原则等方面。

《内经》通过系统论述人体运行规律和健康的方法，为中医学的发展奠定了基础，并对中医诊疗实践产生了深远的影响。

2. 《内经》中的“阴阳”概念是什么意思？它在中医理论中的作用是什么？答：《内经》中的“阴阳”是指宇宙万物存在的两个相对和相互依存的方面。

阴阳相对而非绝对，二者之间相互依存、相互制约，形成了事物的变化和发展。

在中医学中，“阴阳”既是理论基础，也是诊断和治疗的指导思想。

通过阴阳的平衡与调整，可以维护人体的健康状态。

3. 简述《内经》中“五行”理论的基本概念及其应用。

答：《内经》中的“五行”是指木、火、土、金、水五种基本元素。

这五行之间相生相克，表达了事物的相互制约和相互关系。

在中医学中，“五行”理论被应用于诊断和治疗中，通过分析五行间的相生相克关系，可以判断疾病的发生、变化和病因，并制定相应的治疗方案。

二、名词解释1. 请解释“气”的概念在《内经》中的含义。

答：在《内经》中，“气”是指宇宙间存在的一种客观物质形态，也是构成人体的重要物质基础。

它包括天地间的自然气体和人体内的各种生命活动所产生的精气、营气、阴阳气等。

《内经》中强调气的运动和变化对人体健康的影响，提出了“气”在人体内部运行的理论基础。

2. “脏腑”是指什么？它与中医诊断和治疗有什么关系？答：在中医学中，“脏腑”是指人体内部的器官系统。

脏腑包括心、肺、肝、脾、胃、肾等，它们分别担负着不同的生理功能。

《内经》中将脏腑视为人体生命活动的重要组成部分，对脏腑的运行规律进行了深入研究。

通过观察和分析脏腑的功能变化，可以辅助中医诊断和制定相应的治疗方案。

三、论述题按题目中要求，本节不提供小节标题。

《内经选读试题及答案》是一份以题目形式呈现的试题和答案汇编。

黄帝内经试题及答案

黄帝内经试题及答案一、选择题1. 黄帝内经是我国古代的哪一部重要医学著作？A. 《难经》B. 《四时分人脏象论》C. 《黄帝内经》D. 《针灸甲乙经》答案：C2. 下列关于黄帝内经的说法，哪个是正确的？A. 黄帝内经是一部古代医学百科全书B. 黄帝内经的内容局限于针灸疗法C. 黄帝内经是道家著作D. 黄帝内经是现代医学的重要教材答案：A3. 下列哪种不是黄帝内经的内容？A. 管脉理论B. 针灸治疗C. 中药配伍D. 气的调摄答案：C4. 黄帝内经提倡的养生方法主要包括以下哪些方面？A. 饮食调理B. 运动保健C. 心理调适D. 喝酒作乐答案：A、B、C二、判断题1. 黄帝内经是中国古代一本重要的典籍，被誉为中医药圣书。

A. 对B. 错答案：A2. 黄帝内经主要关注的是疾病的治疗，对于健康的保持没有涉及。

A. 对B. 错答案：B3. 脉诊在黄帝内经中被视为一种非常重要的诊断方法。

A. 对B. 错答案：A4. 黄帝内经中提到的针灸疗法只适用于特定的疾病治疗，不具备普适性。

A. 对B. 错答案：B三、简答题1. 黄帝内经中提出了什么样的养生理念？答：黄帝内经强调了调整饮食、加强体育锻炼、保持良好的心理状态等多方面的养生方法。

通过合理的饮食结构和营养摄入，人们可以维持身体的平衡和健康；适当的体育锻炼可以增强体质，改善体内气血循环；良好的心理状态对于身体的健康至关重要，黄帝内经提倡积极乐观的心态，避免过度忧虑和压力。

2. 黄帝内经中对于脉诊的认识有哪些？答：黄帝内经将脉诊视为一种非常重要的诊断方法，通过观察和摸诊人体的脉搏，可以了解体内的阴阳气血状况，从而推断出病情所在。

脉诊在黄帝内经中被赋予了至关重要的地位，被认为是辨识疾病与否、判断疾病性质及病情轻重的关键手段。

3. 黄帝内经对于针灸疗法有何见解？答：黄帝内经非常重视针灸疗法，将其视为一种重要的治疗方法。

黄帝内经中系统地总结了针灸的理论和实践经验，包括针刺的穴位选择、针刺的手法和操作方法等。

内经试题答案

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下面是对题目的详细回答：试题一：《黄帝内经》是中国古代最重要的医学典籍之一，也是中医理论的重要基础。

请问《黄帝内经》的作者是谁？答案一：《黄帝内经》的作者并非只有一个人，而是由众多医学家、医药学者共同编纂而成。

其中包括黄帝、岐伯、伊尹、针灸十五人等。

这些文献在不同的历史时期陆续形成，最终汇编成《内经》。

试题二：《黄帝内经》中有多少篇的古籍？答案二：《黄帝内经》共分为两部分，即《灵枢》和《素问》。

《灵枢》包括81篇，主要讨论人体生理病理学；《素问》包括81篇，侧重于阐述诊断和治疗方法。

因此，总共有162篇古籍。

试题三：《黄帝内经》的核心理论是什么？答案三：《黄帝内经》的核心理论包括阴阳学说、五行学说、经络学说和气血理论等。

这些理论相互关联，共同构建起中医学的体系。

通过研究阴阳和五行的相互关系，中医可以诊断疾病原因，同时通过调整经络和平衡气血，达到治疗的目的。

试题四：《黄帝内经》中提到了什么常见的治疗方法？答案四：《黄帝内经》中提到了许多常见的治疗方法，其中包括针灸、推拿按摩、草药疗法、调养生活习惯等。

这些方法旨在调整身体的阴阳平衡和经络畅通，以帮助人体恢复健康。

试题五：《黄帝内经》在中医发展中的作用是什么？答案五：《黄帝内经》对中医发展起到了重要的推动作用。

它系统总结了古代医家经验，明确了中医的基本理论与方法。

同时，该书还记录了当时医学的发展状况、疾病诊治经验和医学思想，对于研究中医史、深化中医学理论有着重要意义。

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国医通17-18中医必修(温病学)题库最全最新

1、“热蒸头胀，身痛，呕逆，小便不通，神识昏迷，舌白，渴不多饮”的主症是B身痛呕逆。

2、温病证见恶寒微热，头重如裹，身体困重，少汗出胸痞，苔白腻，脉濡缓等。

治宜B藿朴夏苓汤。

3、在三仁汤中，杏仁、白蔻仁、生薏仁的作用是C宣上、畅中、渗下4、白虎汤证与小陷胸加枳实汤证均见口渴，二者的区别在于C饮水解渴与否5、“暑温、伏暑，三焦均受，舌灰白，胸痞闷，潮热，呕恶，烦渴，自利，汗出，溺短者”，其证候类型属于B湿热并重6、温病症见身热微渴，心中懊憹不舒，苔薄黄，脉数，治宜A栀子豉汤加味7、壮热，汗多，渴饮，脉洪大，苔黄燥，为B 足阳明(胃)病变8、按叶天士所说，温热病表证初起治疗应当用C辛凉轻剂9、下列非祛湿清热法主要作用的是A轻清宣气10、小儿暑痫的治疗宜选用A清营汤11、温病邪留三焦，气化失司，治宜B分消走泄12、用通下法治疗湿热病阳明里结之证时，停止用药的指征是B大便硬13、下列哪项热型不出现于气分阶段C身热夜甚14、温病症见身热口渴，口苦咽干，烦躁不安，小便黄赤，舌红苔黄，脉数等，治宜E黄芩汤或黄连解毒汤15、温病治疗中“分消走泄”法属于C和解表里法16、祛湿清热法没有下列哪项明显作用D清心开窍17、风温，暑温，湿温，秋燥的命名，主要根据的是A四时主气18、属伏气温病的病种是B春温19、温热病气分证后期肺胃津伤的治法是C甘寒法20、气分热邪炽盛，津液受伤的舌象是C舌红赤而苔黄燥21、真阴耗损又兼“汗自出，中无所主”者，治疗宜选用C救逆汤22、温病熄风法的作用是A.肝泄热,滋养肝肾23、神倦肢厥，手指蠕动，舌干绛而萎，脉虚弱，为B虚风内动24、下列哪项不属温病泄卫透表法A透热转气25、温病热入厥阴肝经，动风发痉的舌态是D舌斜舌26、温病症见发热，微恶风寒，咳嗽少痰，咽干唇燥，头痛，27、苔薄白，舌边尖红等。

治宜D桑菊饮28、根据发病季节而命名的温病有B春温29、下列哪项属于湿热病的转归B从阳化热从阴化寒湿热胶结可稽留中焦或逐渐转入下焦30、白虎加苍术汤证的证候类型属于A胃热夹脾湿31、发热，咳嗽，胸闷，心烦，口渴，肌肤外发红疹，舌赤，苔薄黄，脉数，其病变阶段是C32、叶天士列举的治疗湿热病邪留三焦的代表药物是C气营33、三才汤的主治证是B暑温日久，寝卧不安，不思饮食，元气阴液两伤者。

17-18国医通中医选修黄帝内经试题及答案

17-18国医通中医选修黄帝内经试题及答案黄帝内经素问注证发微》的作者是 A马莳现存文献中最早记载《黄帝内经》的是 A班固的(汉书艺文志》素问五藏别论》指出六腑总的生理功能特点是 A实而不满据《素问五藏别》五藏的功能是 A. 藏精而不泻也素问上古天真论》指出女子五七的特点是 A面始焦素问上古天真论》认为年老有子的最根本的原因是 A、肾气有余最早注释《素问》的医家是: A、全元起素问上古天真论》中\恬谈虚无的含义是指: A、思想安静乐观素问上古天真论》认为妇女月经形成最主要的因素是: B、太冲脉盛素问明阳应象大论》说\阴胜则阳病，阳胜则阴病\反应了 B、阴阳的制约素问上古天真论》的“天真\与下列哪-项有关? B、肾气据《素问五藏别论》，传化之府中不包含 B、胆在哪本书中提出《内经》包括《素问》、灵枢》两部分? B、《针灸甲乙经》素问阴阳应象大论》\阴阳反作，病之逆从\是指哪种病机: C、清气在下，浊气在上素问阴阳应象大论》云“浊气在上，则生” C、月真胀素问阴阳应象大论》飧泄是指: C、大便完谷不化现在通行的《灵枢经》是: C、史崧校正家藏本以下对《素问阴阳应象大论》所论壮火食气理解正确的是 C、附子之类药物会消蚀元气素问上古天真论》指出，养生的重要原则，除下列哪一项以 D、延年益寿黄帝内经》汇总成编的大约时代是: D、西汉中后期内经》对人体外部现象的观察的主要原则是: D、以表知里、司外揣内素问上古天真论》主要论述了什么内容? E、养生下述不属于《素问阴阳应象大论》所言感邪伏而后发的病证是: E、寒热素问阴阳应象大论》说“壮火散气，其\气\指 E、正气黄帝内经》的作者是 E、以上都不是在哪本书中提出《内经》包括《素问》、《灵枢》两部分B、《针灸甲乙经》现在所见的(《素问》其版本来源于: E、林亿等的校本根据《素问五藏别论》内容，六腑的病理特点是: A.多实素问阴阳应象大论》说\阳为气，阴为味\，其气是指 C、药食之气素问上古天真论》中\天癸”的含义是 E、肾精中具有促进生殖机能作用的物质据《素问:五藏别论》，五脏六腑之气味皆出于胃，而变见于 C、气口将运气七篇补入《素问》的医家是 E、王冰以下何项不属于奇恒之腑? E、三焦素问上古天真论》认为影响寿命最主要因素是 A、肾气按《素问阴阳应象大论》所述，药食之“气厚”者，其性能是 E、以上都不是素问阴阳应象大论》“清阳发牍理”之“清阳”是指 C卫气素问阴阳应象大论》中“治病必求于本”的“本”是指 E阴阳素问阴阳应象大论》所论故清阳为天，浊阴为地。

黄帝内经考试题及答案

黄帝内经考试题及答案一、选择题（每题1分，共10分）1. 《黄帝内经》是中医理论的奠基之作，其主要内容包括：A. 针灸学B. 药物学C. 基础理论D. 外科手术2. 《黄帝内经》分为两部分，分别是：A. 《素问》和《灵枢》B. 《伤寒杂病论》和《金匮要略》C. 《难经》和《温病条辨》D. 《神农本草经》和《黄帝八十一难经》3. 以下哪一项不是《黄帝内经》中所提到的“五行”？A. 金B. 木C. 水D. 火E. 土4. 《黄帝内经》中提出的“四气调神大论”是指：A. 调整四季的气候变化B. 调整四时的精神状态C. 调整四时的饮食结构D. 调整四时的生活习惯5. 《黄帝内经》中“阴阳五行”学说的核心思想是：A. 阴阳平衡B. 五行相生相克C. 阴阳转化D. 五行相乘6. 以下哪个脏腑在《黄帝内经》中被称为“后天之本”？A. 心B. 肝C. 脾D. 肺E. 肾7. 《黄帝内经》认为，人体健康的维持需要：A. 充足的睡眠B. 均衡的饮食C. 适当的运动D. 所有选项都是8. 《黄帝内经》中提到的“治未病”是指：A. 治疗已经发生的疾病B. 预防疾病C. 治疗疾病的方法D. 疾病发生的原因9. 《黄帝内经》中“精气神”三者之间的关系是：A. 精生神B. 气生精C. 神生精D. 精气神相互转化10. 以下哪一项不是《黄帝内经》中提到的“六淫”？A. 风B. 寒C. 湿D. 热E. 暑F. 火答案：1. C2. A3. D4. B5. A6. C7. D8. B9. D10. F二、填空题（每空1分，共10分）1. 《黄帝内经》认为，人体的正常生理活动和病理变化都与_________有关。

2. 五行相生相克的规律是：木生火，火生_________，金克木。

3. 《黄帝内经》中提到的“三焦”是指上焦、中焦和_________。

4. 根据《黄帝内经》的“四气调神大论”，春季应_________，以养肝脏。

5. 《黄帝内经》中提到的“五味”是指酸、苦、甘、辛和_________。

内经选读期末试题及答案

内经选读期末试题及答案一、简答题1. 请简要介绍《黄帝内经》的历史背景及主要内容。

《黄帝内经》是中医学的经典著作之一，始于战国末年，完成于汉代初年。

它是中国古代医学典籍的开山之作，包含了两部分内容：《灵枢》和《素问》。

《素问》是《黄帝内经》中的重要篇章。

全书共分为81个问题，围绕着脏腑经络、阴阳平衡、疾病发病机理等方面，讨论了人体的运行规律和生命的本质。

它主张“因势利导”、“辨证立治”的观点，强调预防和调整人体的整体平衡，从而达到治疗疾病的目的。

《灵枢》是《黄帝内经》的另一部分，共分为81篇，总结和整理了当时医学实践中的经验和知识。

它包括了人体的构造、气血运行、季节变化对人体的影响等方面，为后世的医学发展奠定了基础。

2. 简述《黄帝内经》与现代医学的关系。

《黄帝内经》是中国古代医学的重要著作，对于现代医学的发展和研究仍然具有重要的意义。

首先，《黄帝内经》提出了“整体观念”，即人体是一个有机的整体，各个脏器和组织之间相互联系，相互影响。

这种观念与现代医学中的系统医学和整体医学有相似之处，对于综合治疗和疾病预防有一定的指导意义。

其次，《黄帝内经》中的“辨证施治”原则，也与现代医学中的个体化治疗有相似之处。

《黄帝内经》认为每个人的体质和疾病表现都是不同的，因此治疗应该依据具体情况进行个体化的调整。

此外，《黄帝内经》中对于气血运行、阴阳平衡、脏腑经络等方面的论述，也为现代医学中的研究提供了启示和借鉴。

总之，虽然《黄帝内经》产生于古代，但其中的一些理论和观点仍然对于现代医学的发展具有积极的影响。

二、论述题1. 论述《黄帝内经》对于中医针灸的影响。

《黄帝内经》对中医针灸的影响深远。

首先，《黄帝内经》中提出了针灸的重要性，认为针灸可以调整人体的脏腑功能，改善气血运行，恢复健康。

这一观点对于针灸的发展具有重要的影响。

其次，《黄帝内经》中系统地介绍了针灸的基本原理和方法，包括选择穴位、插入针具的方式和深度，以及施针的旋转和提拔等等。

黄帝内经考试题及答案

黄帝内经考试题及答案一、选择题1. 《黄帝内经》是中国古代医学的经典著作，其成书时间大约是：A. 春秋时期B. 战国时期C. 秦朝D. 汉朝答案：B2. 《黄帝内经》主要分为哪两部分？A. 《素问》和《灵枢》B. 《灵枢》和《九针》C. 《素问》和《九针》D. 《灵枢》和《九章》答案：A3. 《黄帝内经》中提到的“五行”是指：A. 金、木、水、火、土B. 金、木、水、火、气C. 金、木、水、火、风D. 金、木、水、火、石答案：A二、填空题4. 《黄帝内经》中认为，人体健康状况的维持依赖于_________的平衡。

答案：阴阳5. 《黄帝内经》中提到，人体有_________条主要经络。

答案：十二三、简答题6. 简述《黄帝内经》中关于“五脏六腑”的基本理论。

答案：《黄帝内经》中认为五脏指的是心、肝、脾、肺、肾，六腑则是指胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。

五脏六腑各自有其特定的生理功能和相互之间的联系，共同维持人体的生理活动和健康状态。

四、论述题7. 论述《黄帝内经》中“治未病”的理念及其对现代中医养生的影响。

答案：《黄帝内经》中的“治未病”理念强调预防为主，即在疾病尚未形成之前就通过调整生活方式、饮食习惯等方法来预防疾病的发生。

这一理念对现代中医养生有着深远的影响，提倡人们注重日常保健，通过合理饮食、适度运动、调整情志等手段来提高身体素质，增强抵抗力，减少疾病的发生。

五、案例分析题8. 某患者长期工作压力大，导致情绪低落，食欲不振，根据《黄帝内经》的理论，分析可能的病因，并提出相应的调理建议。

答案：根据《黄帝内经》的理论，情绪低落可能与肝气郁结有关，因为肝主疏泄，情绪不畅会影响肝气的流通。

食欲不振可能与脾胃功能失调有关，因为脾为后天之本，主运化水谷。

调理建议包括：调整工作节奏，减少压力；进行适当的放松和休闲活动，如散步、听音乐等；饮食上选择易于消化的食物，避免油腻和生冷；必要时可采用中药调理，如使用疏肝理气的草药等。

《黄帝内经》试题(含答案)

《黄帝内经》试题（含答案）1、《黄帝内经》汇总成编的大约时代是（B）A、春秋战国B、战国秦汉C、秦汉时期D、西汉中后期E、东汉前中期2、“夜卧早起，无厌于日”的养生方法适应于（B）A、春三月B、夏三月C、秋三月D、冬三月E、四时3、据《素问·四气调神大论》，违背秋三月的养生之道，到冬天易生的病变（C）A、寒变B、痎疟C、飧泄D、痿厥E、洞泄4、《素问·上古天真论》“肾气平均，筋骨劲强，真牙生而长极”见于（C）A、女子二七B、女子四七C、男子三八D、男子四八E、男子二八5、按《素问·上古天真论》所述，出现“筋骨懈堕，发鬓白，身体重，行步不正，而无子”等表现，是因为（B）A、肾脏衰，精少B、五脏皆衰，天癸尽C、阴气竭，肝气衰D、肾气衰，阳气竭E、阴气衰，天癸竭6、据《素问·上古天真论》所述，对人体生长发育过程中起决定性作用是（D）A、五脏之气B、天癸C、水谷D、肾气E、胃气7、《素问·阴阳应象大论》“阴阳反作，病之逆从”是指哪种病机（C）A、阴盛于外，阳盛于内B、阳盛于外，阴盛于内C、清气在下，浊气在上D、清气在上，浊气在下E、寒气在下，热气在上8、《素问·阴阳应象大论》所述阴阳之性是（C）A、阳生阴长B、阳杀阴藏C、阴静阳躁D、阳化气，阴成形E、水为阴，火为阳9、《素问·阴阳应象大论》中“清气在下，则生飧泄”的机理是（B）A、胃气衰不能腐熟水B、清阳衰于下而不能升C、脾阳衰不能运化水谷D、肾阳衰不能温运脾土E、以上均不是10、《素问·阴阳应象大论》中“浊气在上，则生䐜胀”的机理是（C）A、胃气衰不能腐熟水谷B、清阳衰于下而不能升C、浊阴滞于上而不能降D、肾阳衰不能温运脾土E、以上均不是11、《素问·阴阳应象大论》中“清阳出上窍”，“清阳”是指（B）A、糟粕B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气D、津液E、营血12、《素问·阴阳应象大论》中“清阳发腠理”，“清阳”是指（E）A、糟粕B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气D、津液E、卫气13、《素问·阴阳应象大论》中“清阳实四肢”，“清阳”是指（C）A、糟粕B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气D、津液E、营血14、《素问·阴阳应象大论》中“浊阴出下窍”，“浊阴”是指（A）A、二便等污秽之物B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气D、津液E、营血15、按《素问·阴阳应象大论》所述，药食之“气厚”者，其性能是（E）A、发散B、发泄C、通利D、涌泄E、以上都不是16、《素问·阴阳应象大论》指出“伤气”的病因是（B）A、寒暑B、喜怒C、湿邪D、燥邪E、劳作17、《素问·阴阳应象大论》指出“伤形”的病因是（A）A、寒暑B、喜怒C、悲D、恐E、劳作18、据《灵枢·本神》篇所述，心有所忆谓之（A）A、意B、心C、志D、思E、虑19、据《灵枢·本神》篇所述，意之所存谓之（C）A、意B、心C、志D、思E、虑20、据《灵枢·本神》篇所述，因虑而处物谓之（B）A、意B、智C、志D、思E、虑21、据《灵枢·本神》篇所述，神伤的症状是（A）A、恐惧自失，破䐃脱肉，毛悴色B、悗乱，四肢不举，毛悴色夭C、狂妄不精，两胁骨不举，毛悴色夭D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭22、据《灵枢·本神》篇所述，意伤的症状是（B）A、恐惧自失，破䐃脱肉，毛悴色夭B、悗乱，四肢不举，毛悴色夭C、狂妄不精，两胁骨不举，毛悴色夭D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭23、据《灵枢·本神》篇所述，志伤的症状是（D）A、恐惧自失，破䐃脱肉，毛悴色夭B、悗乱，四肢不举，毛悴色夭C、狂妄不精，两胁骨不举，毛悴色夭D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭24、《灵枢·本神》篇指出，肝藏血，血舍（E）A、志B、魄C、神D、意E、魂25、《灵枢·本神》篇指出，脾藏营，营舍（D）A、志B、魄C、神D、意E、魂26、《灵枢·本神》篇指出，心藏脉，脉舍（C）A、志B、魄C、神D、意E、魂27、《灵枢·本神》篇指出，肺藏气，气舍（B）A、志B、魄C、神D、意E、魂28、《灵枢·本神》篇指出，肾藏精，精舍（A）A、志B、魄C、神D、意E、魂29、《灵枢·本神》篇所述，肾气虚的症状是（C）A、耳鸣B、形寒C、手足厥冷D、面白E、腰膝痠软30、据《灵枢·本神》篇所述，肝气虚的症状是（A）A、恐B、四肢不用C、腹胀经溲不利D、面白E、腰膝痠软31、据《灵枢·本神》篇所述，心气虚的症状是（D）A、恐B、四肢不用C、腹胀经溲不利D、悲E、笑不休32、据《灵枢·本神》篇所述，脾气虚的症状是（B）A、恐B、四肢不用，五脏不安C、腹胀，经溲不利D、悲E、笑不休33、据《灵枢·本神》篇所述，肺气虚的症状是（C）A、恐B、四肢不用C、鼻塞不利D、怒E、笑不休34、据《灵枢·本神》篇所述，脾气实的症状是（C）A、恐B、四肢不用，五脏不安C、腹胀，经溲不利D、悲E、笑不休35、据《灵枢·本神》篇所述，肝气实的症状是（B）A、恐B、怒C、笑不休D、腹胀，经溲不利悲E、思36、《灵枢·营卫生会》篇认为营卫之气在体内一昼夜各运行多少度? （D）A、二十五B、三十五度C、四十五度D、五十度E、四十八度37、《灵枢·营卫生会》所言“中焦如沤”，指（E）A、脾肾气化水湿的功能B、肾和膀胱排泄水液的功能C、心肺宣发布散水谷精气的功能D、肝疏泄条达气机的功能E、脾胃腐熟水谷吸收精微的功能38、《灵枢·营卫生会》中“太阴主内，太阳主外”之“内外”是指（A）A、营气与卫气B、体内与体表C、白天与晚上D、气与血E、阴经与阳经39、《灵枢·营卫生会》篇指出，血与营卫之气（B）A、同名异类B、异名同类C、异名异类D、同名同类E、以上均不是40、《灵枢·口问》言“中气不足”可见什么症状? （E）A、四肢不用B、纳呆C、已食如饥D、腹满E、溲便为之变41、根据《灵枢·决气》篇，“常先身生是谓精”的“精”指的是（A）A、先天之精B、后天之精C、水谷之精D、天地之精气E、以上均不是42、根据《灵枢·决气》篇，不属于“液”的功能的是（B）A、淖泽注于骨B、熏肤、充身、泽毛C、骨属屈伸D、泄泽补益脑髓E、皮肤润泽43、根据《灵枢·决气》，精脱者的表现是（B）A、目不明B、耳聋C、腠理开、汗大泄D、骨属屈伸不利，色夭，脑髓消，胫痠，耳数鸣E、色白、夭然不泽44、“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也”出自（D）A、《素问·上古天真论》B、《素问·阴阳应象大论》C、《灵枢·邪客》D、《灵枢·本藏》E、《灵枢·本神》45、据《灵枢·本藏》具有“温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖”作用的是（A）A、卫气B、营气C、肾气D、志意E、五脏46、《灵枢·百病始生》篇认为“两虚相得”的“两虚”是指（B）A、自然界气候正常和人体正气充实B、虚邪之风和人体正气虚弱C、气候异常和人体正气充实D、气候正常和人体正气虚弱E、上巨虚穴和下巨虚穴47、《灵枢·百病始生》篇认为“两实相逢”的“两实”是指（A）A、正常的气候变化和人体正气充实B、虚邪之风和人体正气虚弱C、气候异常和人体正气充实D、气候正常和人体正气虚弱E、上巨虚穴和下巨虚穴48、据《灵枢·百病始生》篇中“三部之气，所伤异类”的观点，“风雨”所伤的部位是（A）A、上部B、下部C、五脏D、经脉E、络脉49、据《灵枢·百病始生》篇中“三部之气，所伤异类”的观点，“喜怒不节”所伤的部位是（C）A、上部B、下部C、五脏D、经脉E、络脉50、据《素问·生气通天论》，“烦则喘喝，静则多言”是由于（B）A、寒邪外束B、暑热薰蒸C、湿邪困表D、风邪袭表E、湿邪蕴蒸51、据《素问·生气通天论》，薄厥的病因是（A）A、七情所伤B、饮食所伤C、劳作所伤D、六淫所伤E、以上均不是52、据《素问·生气通天论》，“汗出见湿”则生（C）A、水肿B、偏枯C、痤疿D、风疟E、大疔53、据《素问·生气通天论》，“因而强力”则伤（D）A、肝B、心C、脾D、肾E、肺54、据《素问·生气通天论》的论述，五脏阴精亏损的主要原因是（A）A、五味失调B、感受六淫C、情志所伤残D、阳热耗伤E、劳倦所伤55、据《素问·生气通天论》，人体阴阳平衡的关键是（A）A、阳气固密于外B、阴精充足C、精神清静D、阴气固守于内E、传精神，服天气56、据《素问·生气通天论》，对阴平阳秘的解释是（C）A、阴气守持于内，阳气运使于外B、阴气充足，阳气壮盛C、阴阳平和协调D、阴气平稳，阳气强盛E、阴气固守于内，阳气卫护于外57、据《素问·举痛论》，思可使（D）A、气上B、气缓C、气下D、气结E、气泄58、《素问·举痛论》认为“气消”的病因是七情中的（A）A、悲B、恐C、惊D、思E、怒59、据《素问·举痛论》，惊则（C）A、气上B、气缓C、气乱D、气结E、气泄60、据《素问·调经论》所述，阳虚则（C）A、外热B、内热C、外寒D、内寒E、虚寒61、据《素问·调经论》所述，阴虚则（B）A、外热B、内热C、外寒D、内寒E、虚寒62、据《素问·调经论》所述，阳盛则（A）A、外热B、内热C、外寒D、内寒E、虚寒63、据《素问·调经论》所述，阴盛则（D）A、外热B、内热C、外寒D、内寒E、虚寒64、据《素问·调经论》所述，导致内热的原因是（E）A、感寒B、感热C、伤于饮食D、伤于情志E、有所劳倦65、《素问·至真要大论》中“皆属于下”的原文是（D）A、诸逆冲上B、诸胀腹大C、诸躁狂越D、诸厥固泄E、诸痛痒疮66、《素问·至真要大论》中“皆属于上”的原文是（A）A、诸痿喘呕B、诸胀腹大C、诸躁狂越D、诸厥固泄E、诸痛痒疮67、《素问·至真要大论》中“皆属于火”的原文是（C）A、诸痿喘呕B、诸胀腹大C、诸躁狂越D、诸厥固泄E、诸痛痒疮68、《素问·至真要大论》中“皆属于风”的原文是（E）A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸躁狂越D、诸厥固泄E、诸暴强直69、《素问·至真要大论》中“皆属于肝”的原文是（A）A、诸风掉眩B、诸胀腹大C、诸躁狂越D、诸厥固泄E、诸痛痒疮70、《素问·至真要大论》中“皆属于肺”的原文是（C）A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸气膹郁D、诸厥固泄E、诸痛痒疮71、《素问·至真要大论》中“皆属于肾”的原文是（B）A、诸逆冲上B、诸寒收引C、诸躁狂越D、诸厥固泄E、诸痛痒疮72、《素问·至真要大论》中“皆属于脾”的原文是（D）A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸气膹郁D、诸湿肿满E、诸痛痒疮73、《素问·至真要大论》中“皆属于心”的原文是（E）A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸气膹郁D、诸厥固泄E、诸痛痒疮74、《素问·至真要大论》中“皆属于湿”的原文是（C）A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸痉项强D、诸厥固泄E、诸痛痒疮75、《素问·至真要大论》中“皆属于热”的原文是（E）A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸气膹郁D、诸厥固泄E、诸胀腹大76、《素问·至真要大论》中“皆属于寒”的原文是（D）A、诸逆冲上B、诸暴强直C、诸躁狂越D、诸病水液，澄澈清冷E、诸痛痒疮77、据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中，久视伤（E）A、气B、肉C、精D、骨E、血78、据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中，久坐伤（B）A、气B、肉C、精D、骨E、血79、据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中，久立伤（D）A、气B、肉C、精D、骨E、血80、据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中，久行伤（C）A、气B、肉C、筋D、骨E、血81、据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中，久卧伤（A）A、气B、肉C、精D、骨E、血82、《素问·热论》所述身热，目疼而鼻干，不得卧是哪经病证？（B）A、太阳经B、阳明经C、少阳经D、太阴经E、少阴经83、据《素问·热论》，外感热病的传变规律是（A）A、巨阳→阳明→少阳→太阴→少阴→厥阴B、巨阳→少阳→阳明→太阴→少阴→厥阴C、巨阳→少阳→阳明→太阴→厥阴→少阴D、巨阳→阳明→少阳→太阴→厥阴→少阴E、巨阳→太阴→阳明→厥阴→少阳→少阴84、据《素问·热论》，两感于寒者则（D）A、病轻B、病甚C、易已D、必不免于死E、愈甚85、据《素问·热论》，其满三日者当用（B）A、泻下之法B、泄热之法C、发汗之法D、涌吐之法E、和解之法86、《素问·热论》有“今夫热病者，皆伤寒之类也”，其中“伤寒”的含义根据《难经》的解释，下列哪一种病不属其范围（E）A、中风B、湿温C、热病D、温病E、风温87、据《素问·评热病论》，失志者常出现（C）A、脉躁B、烦燥C、狂言D、多汗E、谵语88、据《素问·评热病论》，不能食则（B）A、复热B、精无俾C、其寿立而倾D、失志E、胃病89、《素问·咳论》论述了外内合邪而致肺咳，其中最易伤肺的外邪是（B）A、燥邪B、寒邪C、湿邪D、热邪E、暑邪90、《素问·咳论》认为，若寒饮食入胃，其邪气伤肺是沿（A）A、肺脉而行B、胃脉而行C、脾脉而行D、心脉而行E、肾脉而行91、按《素问·咳论》所述“咳而腹满，不欲食饮”见于：（D）A、胃咳B、脾咳C、肺咳D、三焦咳E、肝咳92、《素问·举痛论》在论述疼痛的机理时，强调了哪种邪气的作用（B）A、湿气B、寒气C、热气D、风气E、暑气93、据《素问·痹论》，冬季感受风寒湿之气，发为（E）A、行痹B、痛痹C、著痹D、肾痹E、骨痹94、据《素问·痹论》，春季感受风寒湿之气，发为（A）A、筋痹B、行痹C、痛痹D、肾痹E、肝痹94、据《素问·痹论》，夏季感受风寒湿之气，发为（D）A、筋痹B、脾痹C、心痹D、脉痹E、骨痹96、据《素问·痹论》，至阴感受风寒湿之气，发为（C）A、脾痹B、著痹C、肌痹D、脉痹E、筋痹97、据《素问·痹论》，秋季感受风寒湿之气，发为（A）A、皮痹B、肺痹C、行痹D、著痹E、筋痹98、《素问·痹论》认为卫者为（D）A、水谷之清气B、水谷之精气C、水谷之浊气D、水谷之悍气E、水谷之糟粕99、《素问·痿论》认为“痿躄”的主要病机是（D）A、宗筋弛纵B、骨枯髓虚C、胞络阻绝D、肺热叶焦E、肌肉濡渍100、根据《素问·痿论》所述，骨痿的症状是：（C）A、胫纵B、肌肉不仁C、骨枯而髓减D、筋急而挛E、色黑而齿槁101、据《素问·痿论》所述，具有“主渗灌溪谷”作用的是（C）A、经脉B、宗筋C、冲脉D、任脉E、带脉102、《素问·痿论》认为五脏气热皆可致痿，心气热可致（B）A、筋痿B、脉痿C、肌痿D、皮痿E、骨痿103、《素问·痿论》认为五脏气热皆可致痿，脾气热可致（A）A、肉痿B、脉痿C、肌痿D、皮痿E、骨痿104、《素问·痿论》认为五脏气热皆可致痿，肝气热可致（D）A、肉痿B、脉痿C、肌痿D、筋痿E、骨痿105、《素问·痿论》认为五脏气热皆可致痿，肺热叶焦可致（B）A、肉痿B、痿躄C、脉痿D、肌痿E、骨痿106、《素问·痿论》认为五脏气热皆可致痿，肾气热可致（E）A、肉痿B、痿躄C、脉痿D、肌痿E、骨痿107、据《灵枢·水胀》篇所述，肤胀与鼓胀的症状相同点是（A）A、腹胀身皆大B、皮厚C、腹筋起D、按其腹窅而不起E、色苍黄108、据《灵枢·水胀》篇所述，石瘕是因寒邪客于（E）A、胸腔B、腹腔C、肠内D、肠外E、子门109、据《灵枢·水胀》篇所述，具有“然不坚，腹大，身尽肿，皮厚，按其腹窅而不起，腹色不变”症状表现的是（B）A、水胀B、肤胀C、鼓胀D、肠覃E、石瘕110、《灵枢·水胀》认为生于胞中的疾病是（B）A、肠覃B、石瘕C、鼓胀D、石水E、皮水111、《灵枢·水胀》认为“月事以时下”的疾病是（A）A、肠覃B、石瘕C、石水D、鼓胀E、皮水112、据《素问·汤液醪醴论》，“津液充郭”之“津液”是指（C）A、体液B、精气C、水气D、尿液E、汗液113、《素问·汤液醪醴论》中论述水肿病的病因是（D）A、三焦不利B、风邪袭表C、血脉不利D、五脏阳竭E、寒邪侵袭114、《素问·汤液醪醴论》提出水肿的治疗原则主要是（A）A、平治于权衡，去菀陈莝B、缪刺其处，以复其形C、微动四极D、温衣E、开鬼门，洁净府115、《素问·脉要精微论》认为“夫脉者”，为（B）A、心之府B、血之府C、气之府D、精之府E、神明之府116、《素问·脉要精微论》认为“夫精明五色者”，为（A）A、气之华B、血之华C、精之华D、神之华E、色之华117、据《素问·脉要精微论》，“转摇不能”是由于（B）A、筋将惫B、肾将惫C、骨将惫D、府将坏E、肝将败118、在《素问·脉要精微论》中，精明之府是指（C）A、目B、耳C、头D、髓E、心119、据《素问·脉要精微论》，“头倾视深”是（B）A、气血将夺B、精神将夺C、营卫将夺D、骨髓将夺E、经气将夺120、据《素问·脉要精微论》，秋天的脉象应（D）A、中规B、中矩C、中权D、中衡E、中平121、据《素问·脉要精微论》，春夏秋冬对应的正常脉象是（B）A、规、矩、权、衡B、规、矩、衡、权C、衡、权、规、矩D、权、衡、规、矩E、矩、规、衡、权122、据《素问·脉要精微论》，下列不属于五色中的败色者是（E）A、面色如赭B、面色如盐C、面色如蓝D、面色如地苍E、面色黄如蟹腹123、《素问·平人气象论》指出虚里是（E）A、脾之大络B、心之大络C、肺之大络D、肝之大络E、胃之大络124、据《素问·平人气象论》，胃之大络，名曰（A）A、虚里B、膻中C、心包D、气海E、胸中之气125、下述哪一项不是《素问·玉机真藏论》所言的“五虚证”病候？（C）A、脉细气少B、皮寒C、腹胀D、泄利前后E、食饮不入126、《素问·阴阳应象大论》指出对“精不足者”，宜采取的治则是（B）A、温之以B、补之以味C、阴阳双补D、引之E、引而竭之127、《素问·阴阳应象大论》指出“气虚宜引之”，“引”是指（C）A、利尿之法B、导引、按蹻之法C、益气升提之法D、荡涤疏利之法E、涌吐之法128、据《素问·阴阳应象大论》，对于病邪轻浅者，其治法是（E）A、因而越之B、引而竭之C、减之D、彰之E、扬之129、据《素问·阴阳应象大论》，对于病邪深重者，宜采取的治法是（C）A、因而越之B、引而竭之C、减之D、彰之E、扬之130、据《素问·阴阳应象大论》，对于气血虚衰者，宜采取的治法是（D）A、因而越之B、引而竭之C、减之D、彰之E、扬之131、《素问·阴阳应象大论》指出，对于气虚下陷者，治宜（C）A、补之以味B、越之C、引之D、决之E、温之以气132、《素问·汤液醪醴论》指出“病为本，工为标”，其中“工”是指（C）A、病人B、疾病C、医生D、工作E、精神133、据《素问·标本病传论》，下列情况当“治其本”的是（A）A、先病而后逆者B、先热而后生中满者C、先病而后生中满者D、先病而后小大不利E、急者134、据《素问·标本病传论》，下列情况当“治其标”的是（E）A、先病而后逆者B、先逆而后病者C、先寒而后生病者D、先病而后生寒者E、先病而后生中满者135、《素问·标本病传论》认为“治反为（C）”。

智慧树知到选修课黄帝内经章节测试答案

智慧树知到选修课黄帝内经章节测试答案智慧树知到选修课黄帝内经章节测试答案第一章1 【单选题】 (3分)下列哪两部书构成了《黄帝内经》B. 素问和灵枢2 【单选题】 (3分)《灵枢经》之名最早出自于D. 唐朝王冰3【多选题】 (3分)下列哪些西汉文化特征对《黄帝内经》理论建构有重要的影响作用A. “天论”观点 .B. ”重阳“思想.E. ”重土“思想4 【单选题】 (3分)《素问》之名，最早见于何书D. 伤寒杂病论5 【单选题】 (3分)《黄帝内经》认为，学习经典的方法可概括为C. 诵第二章1 【单选题】 (3分)《素问·阴阳应象大论》认为“治病必求于本”，此处“本”指A. 阴阳2 【多选题】 (3分)《素问·阴阳应象大论》中“清阳”的走向是B. 出上窍C. 发腠理3 【单选题】 (3分)据《素问·生气通天论》，煎厥的主要病机是E. 阴虚阳亢4 【单选题】 (3分)《素问·阴阳应象大论》“髓生肝”的含义是E. 髓养肝5 【单选题】 (3分)在五行相克理论中，“土”的“所胜”之“子”是B. 木第三章1 【单选题】 (3分)据《素问·六节藏象论》，肺的阴阳属性是D. 阳中之少阴2 【单选题】 (3分)《素问·六节藏象论》关于肝的生理功能，下列哪项是“罢极”的最佳含义C. 勇猛耐劳3 【单选题】 (3分)据《灵枢·本神》原文，下列除哪句外均是错误的A. 随神往来者谓之魂4 【单选题】 (3分)据《素问·六节藏象论》，肾的阴阳属性是E. 阴中之少阴5 【多选题】 (3分)体质的表现形式有A. 病理性连续可测性.B. 特异性 .D. 非特异性 .E. 生理性1 【单选题】 (5分)据《素问·经脉别论》所述，可使“水精四布，五经并行”的脏是E. 肺2 【单选题】 (5分)《灵枢·营卫生会》“人生有两死，而无两生”之“两”是指B. 夺血、夺汗3 【单选题】 (5分)《素问·经脉别论》所述“毛脉合精”是指A. 气血相合4 【单选题】 (5分)《素问·经脉别论》水饮的生化过程包括的环节是A. 通调水道，下输膀胱5 【单选题】 (5分)据《灵枢·营卫生会》，人体营卫之气大会的时间是A. 夜半第五章1 【单选题】 (5分)循行于上肢内侧前缘的经脉是B. 手太阴肺经2 【单选题】 (5分)起于中焦，下络大肠”的经脉是C. 手太阴肺经3 【单选题】 (5分)十二经脉中手三阳经与同名的足三阳经的交接部位在C. 头面部4 【单选题】 (5分)在十二经脉中,阳经与阴经的交接部位在D. 四肢末端5 【单选题】 (5分)被称作“水谷之海”的经脉是B. 足阳明胃经第六章1 【单选题】 (5分)据《素问·痿论》所述，具有“主束骨而利机关”作用的是E. 宗筋2 【单选题】 (5分)《灵枢·水胀》认为“月事不以时下”的疾病是B. 石瘕3 【单选题】 (5分)《素问·咳论》认为，若寒饮食入胃，其邪气伤肺的路径是D. 胃脉而行4 【单选题】 (5分)据《素问·热论》，“两感于寒”者可能预后是C. 必不免于死5 【单选题】 (5分)在《素问·举痛论》所述九气为病机，因于情志者有D. 六条第七章1 【单选题】 (5分)据《素问·脉要精微论》，“头倾视深”是E. 精神将夺2 【多选题】 (10分)《素问·脉要精微论》所说的“以此参伍，决死生之分”包括的内容是A. 六府强弱，形之盛衰.B. 察五色察五色.C. 视精明 .D. 观五藏有余不足 .E. 切脉动静3 【单选题】 (5分)《素问·脉要精微论》所说的“四变之动，脉与之上下”之“上下”是指B. 脉象的浮与沉4 【单选题】 (5分)《素问·平人气象论》所载肝的病理脉象特征是D. 弦多胃少5 【单选题】 (5分)根据《黄帝内经》所讲五色定位诊病理论，判断下面的病例病位在何脏某男，64岁，患水肿病20余载，反复住院治疗，近3个月来，凭借透析维持。

《黄帝内经》试题及答案

《黄帝内经》试题及答案一、填空题1. “五运六气”是《黄帝内经》的重要理论，讲的是天文、气象、地理、时间、季节等自然规律，共有\_十二\_种。

2. “藏象学说”是《黄帝内经》的重要理论之一，指人体各脏腑的\_\_\_形态\_\_\_与宇宙万物相关联。

3. “六经注气法”是《黄帝内经》的重要原则之一，是指人的生命运动受到\_\_\_气\_\_\_的支配和调节。

4. “平人法”是《黄帝内经》的基本原则之一，指医疗中应依照患者的\_\_\_病情\_\_\_和身体特点，采用个体化治疗方案。

二、选择题1. 《黄帝内经》的作者是（A）。

A. 帝黄B. 黄帝C. 帝嚳D. 嚳帝2. 《素问》是《黄帝内经》的经典之一，是一部关于（C）的医书。

A. 妇产科疾病B. 神经系统疾病C. 中医基本理论D. 外科疾病3. “阴阳是一切事物的根本”是《黄帝内经》_决定性_的论断之一。

4. “气血津液”是《黄帝内经》治疗疾病的重要内容之一。

其中，“气”指的是\_\_\_和胃中食物的气体\_\_\_，具有推动作用。

三、简答题1. 什么是《黄帝内经》？答：《黄帝内经》是中医学方面的经典著作，包含两部分：《素问》和《灵枢》。

全书共81篇，涉及中医学的各个方面，是中医学研究的重要基础。

2. 简述《黄帝内经》的主要理论。

答：《黄帝内经》的主要理论包括：藏象学说、阴阳学说、五运六气学说、经络学说、生命运动学说等。

其中，藏象学说认为人体和宇宙万物相关联；阴阳学说认为阴阳是一切事物的根本；五运六气学说是讲述天文、气象、地理、时间、季节等自然规律；经络学说是指人体的经络与脏腑器官之间的相互关系；生命运动学说是认为人的生命运动受到气的支配和调节。

3. 什么是“中医五法”？简述其中的内容。

答：中医五法是中医诊断学中的基本方法，包括望诊、闻诊、问诊、切诊、脉诊五个方面。

其中，望诊是指诊断疾病时通过观察患者面色、舌质等外部表象；闻诊是通过听取患者发出的声音来分析患者病情；问诊是对患者进行详细询问以了解患者的主诉和病情；切诊是通过对患者的腹部、背部等部位进行按压来诊断病情；脉诊则是通过观察患者的脉搏来诊断病情。

《内经选读》习题库及标准答案

《内经选读》习题及参考答案绪论一、单选题1、《黄帝内经》这一书名最早见于（）A、《史记·扁鹊传》B、《七略》C、王叔和《脉经》D、皇甫谧《针灸甲乙经》E、杨上善《黄帝内经太素》（B）2、被历代医家尊之为“医家之宗”的著作是（）A、《黄帝内经》B、《难经》C、《伤寒杂病论》D、《神农本草经》E、《温病条辨》（A）3、《黄帝内经》的作者是（）A、黄帝Ｂ、战国至秦汉时期众多医家的著作汇编C、刘歆D、刘向E、王冰（B）4、《黄帝内经》的成书年代是（）A、战国B、东汉C、西汉Ｄ、战国至秦汉Ｅ、秦汉之际（Ｄ）5、现存文献中最早记载《黄帝内经》的是（）A、班固的《汉书·艺文志》B、刘歆的《七略》C、司马迁的《史记》D、《后汉书》E、《吕氏春秋》（A）6、《灵枢》最早被称为“九卷”，始见于（）A、《黄帝内经》B、《针灸甲乙经》C、《难经》D、《伤寒杂病论》E、《脉经》（D）7、《灵枢》之名始自（）A、唐朝王冰B、东汉张仲景C、晋代皇甫谧D、西汉刘向E、西汉刘歆（A）10、现存最早的研究《内经》的著作是（）A、《素问训解》B、《黄帝内经素问》C、《类经》D、《黄帝内经太素》E、《重广补注黄帝内经·素问》（D）11、《黄帝内经素问》是学习《内经》的重要参考书，其注家是（）A、杨上善B、王冰C、张介宾D、马莳E、林亿（B）12、由唐·王冰注，经宋·林亿等新校正的《素问》注本名为（）A、《素问训解》B、《黄帝内经素问》C、《重广补注黄帝内经·素问》D、《黄帝内经太素》E、《类经》（C）15、《黄帝内经太素》的作者是（）A、王冰B、张介宾C、吴崑D、马莳E、杨上善（E）16、《类经》的作者是（）A、王冰B、张介宾C、张志聪D、马莳E、高士宗（B）19、《内经知要》的作者是（）A、李中梓B、丹波元简C、汪昂D、吴崑E、杨上善（A）21、现存全部分类注释《内经》最完整的书是（）A、《内经知要》B、《黄帝内经素问》C、《黄帝内经太素》D、《黄帝内经素问集注》E、《类经》（E）23、被称为《灵枢》第一注家的医家是（）A、王冰B、张介宾C、全元起D、杨上善E、马莳（E）第一单元养生一、名词术语2、天真：先天之真气。

黄帝内经答案

黄帝内经模拟试题及答案2010.10.28整理模拟试题一一、填空题（10分，每空1分）1、阴在内，（阳之守也；）；阳在外，（阴之使也）。

2、女子二七而天癸至，（任脉通），太冲脉盛，（月事以时下），故有子。

3、心藏脉，脉舍神，心气虚则（悲），实则（笑不休）。

4、怒则气逆，甚则（呕血）及飧泄，故（气上矣）。

5、肝者，（将军之官），谋虑出焉；胆者，中正之官，（决断出焉）。

二、选择题（一）单选题（20分，每题1分）1、《黄帝内经》书名最早见于（）A、《白氏内经》B、《汉书·艺文志》C、《史记》D、《针灸甲乙经》E、《脉经》2、《素问·上古天真论》所述，人体生长发育过程中起决定性作用的是（）A、五脏之气的充盛B、天癸的形成C、水谷的摄入D、肾气的充盛E、三焦的气化3、《灵枢·天年》认为人体胚胎产生“以母为（）”A、基B、本C、楯D、根E、标4、据《素问·生气通天论》所述，人体阴阳平衡的关键是（）A、阳气致密于外B、阴精充足C、精神清净D、阴气固守于内E、传精神、服天气5、据《素问·阴阳应象大论》所述，“夏伤于暑”，到秋引起的病变是（）A、温病B、飧泄C、痎疟D、咳嗽E、濡泄6、据《素问·五脏别论》，为“五脏使”的是（）A 脉B 脑C 魄门D 髓E 女子胞7、《素问·灵兰秘典论》指出“小肠者，受盛之官，化物出焉。

”的“化物”应该解释为（）A、主传导糟粕B、分清泌浊C、化生水谷精气D、化生营气E、以上均不是8、《灵枢·本神》篇描述了五脏虚或实的症状，其中肾气虚的症状是（）A、耳鸣B、形寒C、手足厥冷D、面白E、腰膝痠软9、据《素问·脉要精微论》，“水泉不止”是由于（）A、肾不化气B、肝失疏泄C、肺失宣降D、膀胱不藏E、气化失常10、据《素问·热论》，巨阳为诸阳主气，是因其脉连于（）A 风池B 风府C 百会D 大椎E 阳维脉11、《素问·痹论》“心痹”的症状是（）A、四肢解堕，发咳呕汁B、脉不通，烦则心下鼓C、烦满喘而呕D、夜卧则惊，多饮数小便E、中气喘争，时发飧泄12、《素问直解》的作者是（）A、张志聪、王冰C、高世栻D、全元起E、滑寿13、《灵枢·百病始生》篇认为“两虚相得”之“两虚”是（）A、自然界正常气候和人体正气充实B、虚邪贼风和人体正气虚；C、异常气候和人体正气充实D、正常气候和人体正气虚；、上巨虚穴和下巨虚穴14、“枢折挈”见于《素问·痿论》中痿证的（）A、筋痿B、骨痿C、脉痿D、肉痿E、痿躄15、《灵枢·水胀》认为“月事不以时下”的疾病是（）A、肠蕈B、石瘕C、石水D、鼓胀E、皮水16、据《素问·举痛论》，寒气客于肠胃之间，膜原之下，其疼痛性质为（）A、得炅则痛立止B、痛不可按C、按之痛止D、按之无益E、腰与背相引而痛17、《素问·脉要精微论》认为“夫精明五色者”，为（）A、气之华B、血之华C、精之华D、神之华E、色之华18、《素问·阴阳应象大论》指出：“精不足者”的治则是（）A、滋养胃阴B、滋养肝肾C、补之以阴D、温之以气E、补之以味19、《素问·至真要大论》对“损者”宜采用的治疗方法是（）A、行之B、收之C、通之D、益之E、温之20、《素问·至真要大论》对“惊者”的病证宜采用的治法为（）A、行之B、平之C、缓之D、散之E、润之（二）多选题（10分，每题1分）1、注释《内经》全书的作者是（）A、王冰B、马莳C、李中梓D、张介宾E、高士宗2、《素问·上古天真论》指出不善养生者的主要表现为（）A以酒为浆B以妄为常C不妄作劳D不知持满E不时御神3、据《素问·生气通天论》，阳气一日内消长规律是（）A平旦阴尽而阳受气B平旦人气生C日中阳气隆；D日西阳气已虚，气门乃闭E夜半而阴隆4、《素问·阴阳应象大论》指出“浊阴”的走向是（）A 出上窍B走五脏 C 发腠理D归六腑 E 出下窍5.据《素问·五脏别论》，五脏总的功能和特点是（）A 藏精气而不泻B 传化物而不藏C 泻而不藏D 满而不能实E 实而不能满6、《素问·痹论》指出心痹的症状是（）A 烦则心下鼓B夜卧则惊C暴上气而喘D嗌干、善噫E上为引如怀7、据《素问·脉要精微论》，“夺气”的表现为（）A、目不明B、言而微C、耳聋D、四肢乏力E、终日乃复言8、《素问·咳论》指出，五脏受邪致病，微则为咳，甚则（）A、为呕B、为泄C、为喘D、为痛E、为满9、《素问·热论》对热病提出的治疗大法包括（）A、汗法B、下法C、吐法D、泄法E、消法10、据《灵枢·营卫生会》所述，“老人不夜瞑者”的主要机理是（）A、气血衰B、营卫之行不失其常C、肌肉枯，气涩D、五脏之气相搏E、营气衰少而卫气内伐三、名词解释（10分，每题1分）1和于术数：适当运用调摄精神，锻炼身体的一些养生方法，如导引、吐纳、按跷、七损八益等。

黄帝内经考试题及答案

黄帝内经考试题及答案一、单项选择题（每题1分，共20分）1. 《黄帝内经》中“内经”的含义是（）。

A. 内部经典B. 内科经典C. 内治经典D. 内伤经典答案：A2. 《黄帝内经》的成书时间大约是（）。

A. 春秋战国时期B. 秦汉时期C. 魏晋南北朝时期D. 隋唐时期答案：A3. 《黄帝内经》中“阴阳”的概念最早起源于（）。

A. 哲学B. 医学C. 天文学D. 地理学答案：A4. 《黄帝内经》中“五行”学说与下列哪一项无关（）。

A. 人体脏腑B. 四时气候C. 五味D. 六腑答案：D5. 《黄帝内经》中“五脏”指的是（）。

A. 心、肝、脾、肺、肾B. 心、肝、脾、肺、胃C. 心、肝、脾、肺、胆D. 心、肝、脾、肺、大肠答案：A6. 《黄帝内经》中“六腑”指的是（）。

A. 胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱B. 胆、胃、大肠、小肠、膀胱、心包C. 胆、胃、大肠、小肠、三焦、心包D. 胆、胃、大肠、小肠、膀胱、心答案：A7. 《黄帝内经》中“奇恒之腑”包括（）。

A. 脑、髓、骨、脉、胆、女子胞B. 脑、髓、骨、脉、胆、子宫C. 脑、髓、骨、脉、胆、精室D. 脑、髓、骨、脉、胆、胃答案：A8. 《黄帝内经》中“精气”的概念是指（）。

A. 人体之气B. 人体之精C. 人体之气与精的总称D. 人体之精液答案：C9. 《黄帝内经》中“营气”的功能是（）。

A. 营养全身B. 护卫全身C. 调节体温D. 推动血液循环答案：A10. 《黄帝内经》中“卫气”的功能是（）。

A. 营养全身B. 护卫全身C. 调节体温D. 推动血液循环答案：B11. 《黄帝内经》中“四气”指的是（）。

A. 寒、热、温、凉B. 风、寒、暑、湿C. 风、寒、暑、燥D. 风、寒、湿、燥答案：C12. 《黄帝内经》中“五味”指的是（）。

A. 酸、苦、甘、辛、咸B. 酸、苦、甘、辛、淡C. 酸、苦、甘、辛、涩D. 酸、苦、甘、辛、辣答案：A13. 《黄帝内经》中“五色”指的是（）。

内经考试试题

内经考试试题内经考试试题中医药是我国传统的宝贵瑰宝，其中《黄帝内经》是中医学的经典之作。

作为中医学的重要教材，内经考试试题是中医学生们必须面对的挑战。

本文将从不同的角度探讨内经考试试题，帮助读者更好地理解和应对这一挑战。

一、基础理论篇1. 请解释中医学中的“阴阳”概念，并举例说明其在临床中的应用。

阴阳是中医学理论的基础概念，它描述了事物存在的两个相对而又统一的方面。

阴阳相互依存、相互制约，构成了宇宙万物的基本规律。

在临床中，阴阳的平衡与失衡是判断疾病发生发展的重要依据。

例如，阳盛阴虚可导致内火上炎，阳虚阴盛可导致寒湿内生等病理变化。

2. 请简要介绍中医学的“五脏”理论，并说明其在诊断与治疗中的作用。

中医学的“五脏”理论是以心、肝、脾、肺、肾为核心，将人体的器官系统归纳为五个脏腑。

每个脏腑都有其特定的生理功能和病理变化。

在诊断中，通过观察脏腑的形态、听诊脏腑的声音、问询患者的脏腑症状等方式，可以判断脏腑的功能状态。

在治疗中，根据脏腑的特点，采用针灸、草药、推拿等不同疗法，调节脏腑的功能，达到治疗疾病的目的。

二、诊断与辨证篇1. 请解释中医学的“四诊法”是如何进行的，并说明其在辨证施治中的重要性。

中医学的“四诊法”包括望诊、闻诊、问诊和切诊。

望诊是通过观察患者的面色、舌苔、目色等外部表现，了解患者的病情。

闻诊是通过听患者的声音、呼吸、腹鸣等，判断患者的病变情况。

问诊是通过与患者交谈，了解病情、病史、症状等。

切诊是通过触摸患者的脉搏，判断患者的脏腑功能状态。

四诊法相互结合，可以全面了解患者的病情，为辨证施治提供重要依据。

2. 请列举中医学中常用的辨证方法，并简要介绍其特点和应用范围。

中医学中常用的辨证方法包括望诊、闻诊、问诊、切诊、脉诊、舌诊等。

望诊主要观察患者的面色、舌苔、目色等外部表现，适用于外感病、气血失调等病证。

闻诊主要通过听患者的声音、呼吸、腹鸣等，适用于呼吸系统疾病、消化系统疾病等。

问诊主要通过与患者交谈，了解病情、病史、症状等，适用于各种疾病。