太原五中2017—2018学年度第二学期阶段性练习 高二语文

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山西省太原市第五中学高二语文下学期4月阶段性检测试题

山西省太原市第五中学高二语文下学期4月阶段性检测试题

太原五中2017-2018学年度第二学期阶段性检测高二语文一、现代文阅读(18分)(一)论述类文本阅读(6分,每小题2分)阅读下面的文字,完成1~3题.琵琶武曲兴起于南北朝.魏晋南北朝时期,民族的大迁移进一步促进了音乐文化的交流与融合,中原音乐传承秦汉传统音乐,并融合国内各民族音乐与外来音乐,形成了以汉族音乐为中心、包含多民族音乐特征的音乐文化。

这时期的琵琶既有汉民族固有的秦琵琶和汉琵琶,又有发源于西亚、于南北朝时期传入我国的曲项琵琶和五弦琵琶。

曲项琵琶演奏的琵琶曲以描述边塞生活为主要内容,曲调悲哀凄凉,并保留了西域音乐原有的粗犷风格,可以说是琵琶武曲的最初形态。

琵琶武曲在隋唐最为繁荣。

隋唐时期,国家政治稳定,经济发达,文化高度繁荣.由于采取了兼收并蓄的开放政策,优秀的外来及国内各少数民族音乐文化在中原大地得到广泛吸收和充分发扬。

曲项琵琶在唐代歌舞音乐中倍受人们喜爱,此时得到了飞跃式的发展,不但形制有了改进,曲目更加丰富,而且涌现出大批琵琶演奏家。

值得一提的是,“琵琶”一词在唐代成为了曲项琵琶的专称。

通过大量吸收外来和国内少数民族音乐文化精华,并与汉民族固有的传统音乐文化相互交融,唐代形成了一种新型的民族音乐,即我国音乐史上著名的“燕乐”.据《辽史》载:“四旦二十八调,不用黍律.以琵琶弦叶之。

"可见,琵琶业已成为燕乐乐队中独领风骚的的主奏和领奏乐器,其演奏艺术得到高度发展,从而迎来了琵琶艺术发展的第一个高峰。

在燕乐大曲的伴奏乐队中,琵琶之所以处于核心地位,能够承担大型歌舞音乐的主要伴奏任务,其主要原因在于如下两个方面.一方面,琵琶客观上具有较大的音量。

就曲项琵琶而言,其音箱体积较大,发音清亮,具有当时其他弹拨乐器无法比拟的音量.另一方面,琵琶的演奏风格比较适合歌舞表演.琵琶具有多种演奏技法和丰富的音乐表现力,符合歌舞音乐节奏复杂多变、转调移调迅速的演奏要求。

唐代,琵琶艺术和诗词文化高度发展。

山西省太原市第五中学20172018学年高二语文放学期阶段性操练试题(42)

山西省太原市第五中学20172018学年高二语文放学期阶段性操练试题(42)

山西省太原市第五中学2017-2018学年高二语文下学期阶段性练习试题一、语文基础知识(64分,每小题4分)1下列句中加点成语的使用,全都正确的一组是①改革就意味着坚决果断地破除已形成的阻碍社会经济发展的东西,破除过去经济管理中长期存在的清规戒律....。

②齐白石被称作“画痴”。

他每日作画,废笔如山,所画虾蟹、虫鱼、瓜果、山水,无不显出深厚功底,有运斤成风....之能。

③在世预赛形势极为被动的情况下,高洪波临危授命....,担任国足教练,最终带队获得十二强赛资格,为中国足球事业做出了贡献。

④这座大山深处隐藏着近千米长的古城墙,它虚与委蛇....地盘踞在山腰,酷似闻名世界的万里长城,在中原地区实属罕见。

⑤以立法形式禁止“啃老”,或许短期内有效果,但如果社会保障不能完善,这一做法将无异于扬汤止沸....,并非解决之道。

⑥“假期过着过着就没了,真是遗憾!”不少网友在微博上吐槽,感慨假期如吉光片羽....,还来不及好好享受,就已过去。

A①③④ B①②⑤ C ②④⑥ D ③⑤⑥2下列句中加点成语的使用,全都正确的一组是①李小文身上既有传统知识分子追求本真、超凡脱俗的一面,又有和现代科学精神的相通之处,他的特立独行....,堪与魏晋名士相比。

②从年初业内喊出全年600亿票房的目标,到最终以457亿差强人意地收官,电影市场沧海横流....,希望与失落、野心与焦虑众声喧哗。

③儿子走后,母亲除了倚门倚闾....以外,每天晚上都在窗前点一盏灯,终夜长明。

每晚睡前都收拾孩子的床铺,把被子打开,枕头摆好。

④新的课程改革鼓励中小学分层教学,这一举措将改变以往班级学生固定化模式,有利于彻底解决当前有教无类....的教育问题。

⑤正常的社会关系对于每个人而言,犹如布帛..菽粟..一样不可缺少:一个人从上学到就业、退休,都与社会发生着千丝万缕的关系。

A.①④ B.③⑤ C.①③ D②④3下列句子中加点成语的使用,全都正确的一组是①这个钟鸣鼎食之家的围墙虽然很高、很厚,但这丝毫掩盖不了这个大家庭内部喷薄..欲出..的矛盾。

山西省太原市2017-2018学年高二语文下学期期中试题.pdf

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2017-2018学年高二年级第二学期期中考试(总第二次)语文试题(考查时间:120分钟考查内容:《古代诗歌散文作品选》第二、五单元内容为主)一、现代文阅读(16分)(一)论述文本阅读阅读下面文字,完成1~3题。

(6分,每小题2分)漫议中国“鼎”鼎在中国由来已久。

它最初是古代的烹饪之器,相当于现在的锅,用以炖煮和盛放食品。

许慎在《说文解字》里记述:“鼎,三足两耳,和五味之宝器也。

”鼎有三足圆鼎,也有四足方鼎。

最早的鼎是粘土烧制的陶鼎,后来又发展为用青铜铸造的铜鼎。

传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下,以象征九州。

自从有了禹铸九鼎的传说,鼎就从一般的炊器演变为传国的重器了。

国灭则鼎迁,夏朝灭,商朝兴,九鼎迁于商都亳京;商朝灭,周朝兴,九鼎又迁于周都镐京。

从商至周,都把定都或建立王朝称为“定鼎”。

鼎自从被视为传国重器、国家和权力的象征后,“鼎”字也被赋予了显赫、尊贵、盛大等政治引申意义。

譬如一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助、三足鼎立等等。

鼎是我国青铜文化的代表。

它既是文明的见证,又是文化的载体。

根据禹铸九鼎的传说,可以推想,我国早在4000多年前就有了青铜冶炼和铸造技术。

中国历史博物馆收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青铜鼎,它呈长方形、四足,高133厘米,重875公斤,是我国现存古代最大的青铜器。

鼎腹内有“司母戊”三字,是商王为祭祀其母戊而铸造的。

清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和颂鼎等都是西周时期的著名青铜器。

鼎和其它青铜器上的铭文,记载了商、周时代的典章制度和册封、祭祀、征伐等史实,而且还把西周时期的大篆文字传给了后世,形成了具有很高审美价值的金文书法艺术。

美学家李泽厚认为,中国青铜器以其特有的三足器——鼎为主要代表,器制沉雄厚实,纹饰狞厉神秘,刻镂深重凸出,是我国青铜冶炼和铸造技术最具审美价值的工艺品。

现代汉字中的“鼎”字,虽然经过了甲骨文、金文、小篆、隶书等多次变化,但仍然保留着“鼎”这一事物的风范和形体特点,其物其字几乎融为一体,都有着丰富的文化内涵。

山西省太原市第五中学2017-2018学年高二语文下学期3月第一周考试试题不分版本

山西省太原市第五中学2017-2018学年高二语文下学期3月第一周考试试题不分版本

山西省太原市第五中学2017-2018学年高二语文下学期3月第一周考试试题不分版本山西省太原市第五中学2017-2018学年高二语文下学期3月第一周考试试题不分版本山西省太原市第五中学2017-2018学年高二语文下学期3月第一周考试试题一、选择题〔60分,每题4分〕1.依次填入以下各句横线处的成语,最恰当的一组是〔4分〕①客居他乡的人多半会有去国怀乡的零落之感、孤蓬万里的身世之悲,而真的久居下来了,却又像______,尽管未“日啖荔枝三百颗〞,也清楚愿意“不辞长作岭南人〞。

②延边军分区原副司令员金文元退休后回到山村,______的他育山林、种草药、养林蛙、引黄牛,立志让荒山变成林海,让穷山沟变成“聚宝盆〞。

③随着中国社会老龄化问题日益凸显,我们需要更多______的老干部,继续奋斗在各行各业的前线,发挥余热,奉献社会。

A.老马恋栈老骥伏枥老当益壮 B.老当益壮老马恋栈老骥伏枥C.老马恋栈老当益壮老骥伏枥 D.老骥伏枥老当益壮老谋深算2.以下各句中,加点的成语使用全都恰当的一项为哪一项〔4分〕①过年长辈给晚辈压岁钱是我国的传统,压岁钱的风俗源远流长....,它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福。

②他们俩在结拜为兄弟时曾经海誓山盟....,永不背叛,可到了商战的关键时刻,竟成了仇敌。

③在文学结构主义看来,尤其在法国,深度语法结构分析和对话语的修辞分析是形.影相随...的。

④如果他们对中国政府的严正声明和强烈抗议置假设罔闻.....,一意孤行,必将自食其果。

⑤这里很多儿童都患有癌症或者等待心脏移植手术,医院那么为他们准备了玩具。

但是最近这些玩具开始不胫而走....,这引起了医院相关部门的注意。

⑥冬日的黄山大雪纷飞、雾凇晶莹、日出壮美、云海磅礴、蓝天如洗,且冬雪与黄山的奇松、怪石、云海、秀峰等美景完美结合,相互映衬,真是巧夺天工....。

A. ①③⑤B. ①④⑥C. ②③④D. ②⑤⑥3.以下各句中加点成语的使用,全都不正确的一项为哪一项〔4分〕①昨日,著名画家刘乾饱蘸浓墨,笔走龙蛇....,创作了喜迎党的十九大的画作《太平盛世》,这幅作品于今日在市博物馆展出。

山西省太原市第五中学高二语文下学期5月阶段性检测试题

山西省太原市第五中学高二语文下学期5月阶段性检测试题

山西省太原市第五中学2018-2019学年高二语文下学期5月阶段性检测试题一、现代文阅读(18分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,6分)阅读下面文字,完成1~3题。

从文化民族主义的历史发展看汉服运动20世纪中国文化民族主义理论先后经过了三个阶段:以章太炎为代表的“国粹国光论"是这个理论的首发与开端,以陈寅恪为代表的“文化民族论”则是这个理论的阐发与发展,而以钱穆为代表的“文化本位论”则完成了民族史学理论的完整逻辑架构.对于汉服运动,我们也应该把它放置到文化民族主义的历史线索中加以考察。

从章太炎到陈寅恪再到钱穆,中国的文化民族主义理论历来强调民族独立、民族自觉。

但是,他们所有的理论诉求都是建立在“文化本位”而不是“种族本位”的基础上的。

即使是以“推翻满清,建立民国”为目的的章太炎,也明确指出,“提倡国粹”不是要人们尊信孔教,而是要爱惜我们“汉种的历史”。

同样,按照陈寅恪的“文化民族论”,在北朝史中,凡关于胡汉之问题,实一胡化、汉化之问题,而非胡、汉种之问题;在“种族”、“文化”和“地域”三个因素当中,文化之教化居于首位,无论其属于什么血统,也无论其居住于何处地域,皆以“教化"即文化,定其“民族”之属性。

钱穆的“文化本位论”更是毋庸赘言。

汉服运动宣扬汉民族种族的纯正性和优越性,它所推崇的“汉民族本位"归根结底是一种“种族本位”理论。

在一个全球化的时代,甚至可以说在一个文化帝国主义的语境之中,产生民族的“认同焦虑”是必然的,其认识论价值和现实意义也是不可忽视的,但是,由此而退回到“种族本位",则是必须加以警惕的.汉服运动“汉本位”的民族观、历史观和文化观,表现出一种以二元对立为基础的自我封闭的、排他的、妄自尊大的价值观和思维方式.它强调汉民族文化的纯正性和优越性,无视汉民族文化本身的发展和演变,鄙薄汉族之外的其他各民族的文化,反对不同民族文化之间的交流和融合。

【配套K12】山西省太原市第五中学2017-2018学年高二语文下学期3月第四周考试试题

【配套K12】山西省太原市第五中学2017-2018学年高二语文下学期3月第四周考试试题

教育配套资料K12教育配套资料K12山西省太原市第五中学2017-2018学年高二语文下学期3月第四周考试试题一、名著阅读(60分)请阅读一本自己喜欢的书,完成1—2题。

1.好句摘录(1)______________________________________________________________________ (2)______________________________________________________________________ 2.读书感悟(150—200字) 二、小说阅读(40分)阅读下面的文字,完成3~4题。

梨花白刘建超梨花白在老街唱红时,年方十六岁。

梨花白六岁开始跟着师傅学艺,拜在梅派名师门下。

在老街首次登台时,正值梨花满天,一院春色,师傅便给她起了个艺名梨花白。

梨花白登台唱的是梅派经典剧目《贵妃醉酒》。

梨花白扮相俊秀,嗓音甜润,念白、唱腔、舞蹈、水袖,一招一式,举手投足都深谙梅派风韵,把老街人听得如醉如痴。

梨花白走出戏楼已是午夜,一轮弯月苍白地挂在丽京门的檐角,青石板路泛着幽幽的冷光。

一辆车轻轻地来到她的面前,拉车的是一个和她年纪差不多的小伙子。

老街人歇息的早,天黑收店,吃饭睡觉。

半夜里是不会有啥生意的,尤其是个拉车的。

“这么晚了,还没有收工?”小伙子憨憨地笑笑:“我是在等你,天黑,路上怕不安全。

”梨花白好生感动。

说了句:“去怡心胡同。

”车子在青石板路上轻快地颠簸起来。

老街的戏园子在城外两里地。

从丽京门到戏园子,一色的青石板路。

青石板路在戏班子唱戏时才热闹一下,沿街两边卖各种小营生的摊贩忙碌着,多半是些卖小吃、水果的。

在这里可以吃到纯正的不翻汤、浆面条、绿豆丸子汤。

戏散人静,青石板路便又恢复了冷清。

车子在青石板路上微微颠簸,却很舒适。

许是太累了,梨花白在轻微的颠簸中闭上眼睛睡了。

拉车的小伙子放慢了脚步,双手攥紧车把,让车子走得更平稳些。

怡心胡同到了,小伙子不忍心叫醒梨花白,车子拐过头又跑了回去。

山西省太原市第五中学2018-2019学年高二下学期阶段性测试(4月)语文试卷

山西省太原市第五中学2018-2019学年高二下学期阶段性测试(4月)语文试卷

太原五中2018—2019学年度第二学期阶段性检测高二语文注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卡上填写自己的准考证号、姓名、试室号和座位号。

用2B型铅笔把答题卡上试室号、座位号对应的信息点涂黑。

2.选择题每小题选出答案后,用2B型铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。

不按以上要求作答的答案无效。

4.考生必须保持答题卡整洁。

考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(17分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,6分)阅读下面的文字,完成1-3题。

“国学”是一国之学,是国家之学,是具有鲜明民族特色之学。

“国学”是阐释一国“固有之精神”的学问,正如近代国学家梁启超所言:“学术思想在一国,犹人之精神也。

而政事、法律、风俗及历史上种种之现象,则其形质也。

故欲觇其国文野强弱程度如何,必于学术思想焉求之。

”中国“国学”既为中国之学术,那么,何为中国“国学”之“本”?“国”原义是指邦国、疆域。

“国学”的“国”是指“国家”“祖国”。

“国家”是随着阶级的出现而产生的,而文化也是随着“国家”的出现而得到繁荣发展的。

马克思主义认为,“国家”不仅有阶级性,而且还具有社会性。

“中国”指我们多民族组成的国家。

中国的“国学”指由我们自己的国家产生、发展的学术,其“根”在本国、其发展亦在本国。

“国学”的“国”不仅指“国家”,而且还指“祖国”。

“国家”是在阶级社会才产生的,然而“祖国”在阶级社会产生之前就存在。

“祖国”有自己本土的古老文化,并且这种文化会一直传承延续到有阶级的社会,甚至再延续到阶级消亡的社会。

“祖国”不仅是一个地理概念,也是文化概念。

“祖国”与“国家”既有联系,又有区别,“祖国”的外延一般来说大于“国家”的外延。

山西省太原市第五中学2017-2018学年高二下学期5月月考试题语文Word版含答案

山西省太原市第五中学2017-2018学年高二下学期5月月考试题语文Word版含答案

太原五中2017-2018学年度第二学期阶段性检测高二语文(2018.05)一、现代文阅读(18分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,6分)阅读下面的文字,完成1-3题。

乡村传统文化现实境遇与发展机会①乡村传统文化赋予了传统乡村生活以规则、意义和价值,是乡村村民日常生活中常态性和当然性的文化。

然而,随着村民们越来越多地接触到外面精彩世界,他们生存和发展的愿望有了新的参照系,部分人特别是青壮年渐渐感觉乡村生活很难体现人的生存价值,对乡村生活的意义产生了怀疑。

而且他们在向往城市生活、崇拜外来文化的同时,也日益对乡土传统文化产生疏离感和自卑感。

②传统民族乡村社会里,村落中辈分最长的能人常常拥有着知识、经验与道德的权威。

然而随科学技术的发展和村民职业的分化,村落中许多过去的经验因陈旧失去了其传承的价值,而善于接受新事物的年轻一代,能力日渐显现。

乡村社会中的年长者,在乡村文化秩序中的权威地位渐渐弱化,在家庭成员中的角色慢慢被边缘化,使乡村传统文化中的核心——礼俗文化受到了挑战。

与此同时,经济日益成为乡村生活的强势话语,利益标准取代了传统文化中蕴含的道德评价标准,乡村传统文化的内涵和价值渐渐地被隐匿。

表现在实际生活中,尊老爱幼、与人为善、以和为贵等道德观逐渐被相互提防、唯利是图和以自我为中心等价值观所代替,一些村民变得越来越短视和趋利。

③正确的价值观能润滑社会关系,促进社会和谐。

然而,伴随乡村村民与外界交往的增多,传统乡村社会所崇尚的诚实、淳朴意识及热情好客、重义轻利的朴实做法遭遇了复杂的现代社会中敲诈勒索、坑蒙拐骗、见利忘义和竞争优胜劣汰的残酷现实。

在乡村社会传统的道德范式正逐渐落寞、而新的道德范式却没有真正建立起来的情形下,村民自身无法有效抵御各种负面冲击,常常只会依据自己的现实利益行动。

当看到朴实厚道并不被人看作是美德,坚守传统并不能使自己获利,而身边一些人投机取巧、凶狠霸道甚至损人利己却获得利益并引人称羡的时候,很多恪守传统礼俗道德的村民陷入了迷惘。

山西省太原市第五中学2018-2019学年高二下学期阶段性测试(4月)语文含答案

山西省太原市第五中学2018-2019学年高二下学期阶段性测试(4月)语文含答案

太原五中2018—2019学年度第二学期阶段性检测高二语文时间:2019.4一、现代文阅读(17分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,6分)阅读下面的文字,完成1-3题。

“国学”是一国之学,是国家之学,是具有鲜明民族特色之学。

“国学”是阐释一国“固有之精神”的学问,正如近代国学家梁启超所言:“学术思想在一国,犹人之精神也。

而政事、法律、风俗及历史上种种之现象,则其形质也。

故欲觇其国文野强弱程度如何,必于学术思想焉求之。

”中国“国学”既为中国之学术,那么,何为中国“国学”之“本”?“国”原义是指邦国、疆域。

“国学”的“国”是指“国家”“祖国”。

“国家”是随着阶级的出现而产生的,而文化也是随着“国家”的出现而得到繁荣发展的。

马克思主义认为,“国家”不仅有阶级性,而且还具有社会性。

“中国”指我们多民族组成的国家。

中国的“国学”指由我们自己的国家产生、发展的学术,其“根”在本国、其发展亦在本国。

“国学”的“国”不仅指“国家”,而且还指“祖国”。

“国家”是在阶级社会才产生的,然而“祖国”在阶级社会产生之前就存在。

“祖国”有自己本土的古老文化,并且这种文化会一直传承延续到有阶级的社会,甚至再延续到阶级消亡的社会。

“祖国”不仅是一个地理概念,也是文化概念。

“祖国”与“国家”既有联系,又有区别,“祖国”的外延一般来说大于“国家”的外延。

“称呼别的国家时,‘国家’这个词应该用复数形式,因为它们每一个都是许多个而不是一个。

”而称呼“祖国”时,“国家”相对于自己而言具有唯一性。

“本”原义是“根”,这里所说的“国学”之“本”,即“国学”之“根”。

“国学”离不开“本国”,“国学”是在自己的祖国孕育成长。

中国“国学”之“本”即“中国”。

日本学者山田孝雄说:“‘国体的宣明是国学的第一要义……把国学看成文献学,就止于丢失精神的形骸,同时也丢弃了我国特异的意识。

”邓实在《国学今论》中也指出:“国学者何?一国所有之学也……有其国者有其学。

山西省太原市第五中学高二语文下学期3月第四周考试试题(2021年整理)

山西省太原市第五中学高二语文下学期3月第四周考试试题(2021年整理)

山西省太原市第五中学2017-2018学年高二语文下学期3月第四周考试试题1 / 81山西省太原市第五中学2017-2018学年高二语文下学期3月第四周考试试题编辑整理:尊敬的读者朋友们:这里是精品文档编辑中心,本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的,发布之前我们对文中内容进行仔细校对,但是难免会有疏漏的地方,但是任然希望(山西省太原市第五中学2017-2018学年高二语文下学期3月第四周考试试题)的内容能够给您的工作和学习带来便利。

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山西省太原市第五中学2017-2018学年高二语文下学期3月第四周考试试题一、名著阅读(60分)请阅读一本自己喜欢的书,完成1—2题。

1.好句摘录(1)_______________________________________________________ _______________(2)_______________________________________________________ _______________2.读书感悟(150—200字)二、小说阅读(40分)阅读下面的文字,完成3~4题。

梨花白刘建超梨花白在老街唱红时,年方十六岁。

梨花白六岁开始跟着师傅学艺,拜在梅派名师门下.在老街首次登台时,正值梨花满天,一院春色,师傅便给她起了个艺名梨花白。

梨花白登台唱的是梅派经典剧目《贵妃醉酒》。

梨花白扮相俊秀,嗓音甜润,念白、唱腔、舞蹈、水袖,一招一式,举手投足都深谙梅派风韵,把老街人听得如醉如痴。

梨花白走出戏楼已是午夜,一轮弯月苍白地挂在丽京门的檐角,青石板路泛着幽幽的冷光.一辆车轻轻地来到她的面前,拉车的是一个和她年纪差不多的小伙子.老街人歇息的早,天黑收店,吃饭睡觉。

【解析版】山西省太原市第五中学2018-2019学年高二下学期阶段性测试(4月)语文试题

【解析版】山西省太原市第五中学2018-2019学年高二下学期阶段性测试(4月)语文试题

太原五中2018—2019学年度第二学期阶段性检测高二语文时间:2019.4一、现代文阅读(17分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,6分)阅读下面的文字,完成各题。

“国学”是一国之学,是国家之学,是具有鲜明民族特色之学。

“国学”是阐释一国“固有之精神”的学问,正如近代国学家梁启超所言:“学术思想在一国,犹人之精神也。

而政事、法律、风俗及历史上种种之现象,则其形质也。

故欲觇其国文野强弱程度如何,必于学术思想焉求之。

”中国“国学”既为中国之学术,那么,何为中国“国学”之“本”?“国”原义是指邦国、疆域。

“国学”的“国”是指“国家”“祖国”。

“国家”是随着阶级的出现而产生的,而文化也是随着“国家”的出现而得到繁荣发展的。

马克思主义认为,“国家”不仅有阶级性,而且还具有社会性。

“中国”指我们多民族组成的国家。

中国的“国学”指由我们自己的国家产生、发展的学术,其“根”在本国、其发展亦在本国。

“国学”的“国”不仅指“国家”,而且还指“祖国”。

“国家”是在阶级社会才产生的,然而“祖国”在阶级社会产生之前就存在。

“祖国”有自己本土的古老文化,并且这种文化会一直传承延续到有阶级的社会,甚至再延续到阶级消亡的社会。

“祖国”不仅是一个地理概念,也是文化概念。

“祖国”与“国家”既有联系,又有区别,“祖国”的外延一般来说大于“国家”的外延。

“称呼别的国家时,‘国家’这个词应该用复数形式,因为它们每一个都是许多个而不是一个。

”而称呼“祖国”时,“国家”相对于自己而言具有唯一性。

“本”原义是“根”,这里所说的“国学”之“本”,即“国学”之“根”。

“国学”离不开“本国”,“国学”是在自己的祖国孕育成长。

中国“国学”之“本”即“中国”。

日本学者山田孝雄说:“‘国体的宣明是国学的第一要义……把国学看成文献学,就止于丢失精神的形骸,同时也丢弃了我国特异的意识。

”邓实在《国学今论》中也指出:“国学者何?一国所有之学也……有其国者有其学。

山西省太原2017—2018 学年第二学期高二年级阶段性测评(期中)语文试题(含详细答案)

山西省太原2017—2018 学年第二学期高二年级阶段性测评(期中)语文试题(含详细答案)

太原2017—2018 学年第二学期高二年级阶段性测评(期中)语文试卷(考试时间:上午10:00——12:00)说明:本试卷为闭卷笔答,答题时间 120 分钟,满分 100 分第 I 卷阅读题一、现代文阅读(20 分)(一)论述类文本阅读(6 分,每小题 2 分)阅读下面的文字,完成 1~3 题。

思想纵横:新时代,心态也应强起来总体来看,近年来我国社会心态正变得越来越理智成熟、开放多元、积极主动,并且更加具有世界意识。

但也不可否认,目前仍存在一些不良社会情绪。

比如,自卑自馁情绪有之,牢骚太盛情绪有之,懈怠散漫情绪亦有之。

这些社会心态虽不是主流,却会对社会发展和改革进程产生消极影响。

如不及时修复,不仅会伤及个人幸福生活,还会影响整个社会心态,甚至会阻滞社会主义现代化脚步。

建设社会主义现代化强国,社会心态必须强起来。

社会心态是一段时间内社会成员情绪基调、社会共识和价值观的总和,属于社会意识范畴。

一个国家的社会心态与其发展实际密切相关,是时代的“ 晴雨表” “ 风向标” ;它同时会影响每个社会成员的价值取向和行为方式,甚至影响整个国家发展大局。

积极健康的社会心态是个人、社会、国家发展进步的重要社会心理基础,也是国家软实力的重要组成部分。

新中国自成立以来,用短短几十年时间从“ 饥寒交迫” 变为总体小康、从“ 一穷二白”发展为世界第二大经济体、从世界边缘走近世界舞台中心,现在正阔步走在“ 强起来” 的大路上。

在这个“强起来” 的新时代,应当有与之匹配的社会心态。

心态强起来应增强自尊自信。

中华民族是一个自尊自信的民族,自尊自信是中华民族精气神的集中体现。

新时代,自尊自信源于深入了解“ 我们从哪里来” “ 我们走向何方” 。

它要求我们既不妄自菲薄,看到中国独特的文化传统、历史命运和基本国情注定了我们必然要走中国特色社会主义道路,拒绝照抄照搬别国发展模式;也不妄自尊大,拒绝其他文明优秀成果。

只有清醒认识我国历史走向、准确定位我国历史方位,才能更加自尊自信。

山西省太原五中2017-2018学年高二9月月考语文试题 Word版含解析

山西省太原五中2017-2018学年高二9月月考语文试题 Word版含解析

山西省太原五中2017-2018学年高二5月月考语文试题阅读下面的文字,按要求回答问题。

中国的孝道法文化既有的社会生命经验显示,人类情感呈向下趋势。

父母对子女多为无条件、无保留的情感输出。

而同时,幼年子女大多无法体谅父母苦心,及其成家育子之后,又会将更多情感输出给其子女。

如此下去,为父母者始终是付出多于回报。

有鉴于此人性弱点,中国先哲自古就提倡孝道,强调子女对父母的情感反哺,欲借此对人性加以矫正。

其后国家亦大力提倡孝道,并将其精神注入法律之中,以法律维护、成全孝道,极大地增强了孝道文化的贯彻效果。

于是在中国,就形成了以“甲代抚育乙代,乙代赡养甲代,乙代抚育丙代,丙代又赡养乙代”这种下一代对上一代都要反馈的模式。

而且这种反馈应是物质、精神、宗教三方面的,要发之于心,形之于色,并付之于言行。

一念一色、一言一行皆须毕恭毕敬,不离于孝道。

如此等等,都在法律制度上加以确认,并辅之以宣传教化、行政强制乃至严刑重罚。

遂使孝道文化在中国绵远流长,代代不息,将中国人融化在一派血浓于水的温情之中。

其温情有三。

一曰,强调情感反哺。

孝道乃报恩之举,年幼受之父母,成年后反哺双亲。

然而此时父母皆已年老,身体、精神日益衰弱,欲行孝道便不可有嫌弃之心。

既要尽量保证衣食无缺,又要善事父母,言行温和礼敬,不可使父母受情感伤害,晚景凄凉,心灰意冷。

国法遂依此意将杀、殴、骂、告父母及供养有阙等行为列为打击对象。

二曰,顾及人伦纽带。

孝慈亲情乃天性秉赋,与生俱来。

《韩非子·八经》说:“法通乎人情关乎治理。

”为了顾及人伦情感纽带,于是实践中出现了宽容复仇、存留养亲等屈法以伸孝道之司法惯例与制度。

三曰,注重精神传递。

父母过世之后,对其追念亦属孝道情感应有之义。

一方面要尽心服丧,依循礼制恰当地表达丧亲之痛;另一方面要传递香火,使前代尊亲不至绝祀。

国家法律对丧期违礼的种种行为加以禁止,对官员服丧进行系统规定,对无子休妻制度亦加以确认。

然而,孝本为人类朴素情感,应出自血缘亲情之自然流露。

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太原五中2017—2018学年度第二学期阶段性练习高二语文命题、校对:任素英(2018.4.2)一、语文基础知识(64分,每小题4分)1下列句中加点成语的使用,全都正确的一组是①改革就意味着坚决果断地破除已形成的阻碍社会经济发展的东西,破除过去经济管理中长期存在的清规戒律....。

②齐白石被称作“画痴”。

他每日作画,废笔如山,所画虾蟹、虫鱼、瓜果、山水,无不显出深厚功底,有运斤成风....之能。

③在世预赛形势极为被动的情况下,高洪波临危授命....,担任国足教练,最终带队获得十二强赛资格,为中国足球事业做出了贡献。

④这座大山深处隐藏着近千米长的古城墙,它虚与委蛇....地盘踞在山腰,酷似闻名世界的万里长城,在中原地区实属罕见。

⑤以立法形式禁止“啃老”,或许短期内有效果,但如果社会保障不能完善,这一做法将无异于扬汤止沸....,并非解决之道。

⑥“假期过着过着就没了,真是遗憾!”不少网友在微博上吐槽,感慨假期如吉光片羽....,还来不及好好享受,就已过去。

A①③④B①②⑤ C ②④⑥ D ③⑤⑥2下列句中加点成语的使用,全都正确的一组是①李小文身上既有传统知识分子追求本真、超凡脱俗的一面,又有和现代科学精神的相通之处,他的特立独行....,堪与魏晋名士相比。

②从年初业内喊出全年600亿票房的目标,到最终以457亿差强人意地收官,电影市场沧.海横流...,希望与失落、野心与焦虑众声喧哗。

③儿子走后,母亲除了倚门倚闾....以外,每天晚上都在窗前点一盏灯,终夜长明。

每晚睡前都收拾孩子的床铺,把被子打开,枕头摆好。

④新的课程改革鼓励中小学分层教学,这一举措将改变以往班级学生固定化模式,有利于彻底解决当前有教无类....的教育问题。

⑤正常的社会关系对于每个人而言,犹如布帛菽粟....一样不可缺少:一个人从上学到就业、退休,都与社会发生着千丝万缕的关系。

A.①④B.③⑤C.①③D②④3下列句子中加点成语的使用,全都正确的一组是①这个钟鸣鼎食之家的围墙虽然很高、很厚,但这丝毫掩盖不了这个大家庭内部喷薄欲出....的矛盾。

②他们二人此次在北京会面,就进一步推进两家企业贸易往来的发展进行磋商,大家都乐观..其成..。

③申雪、赵宏博自信满满地表示,已经为明天的自由滑雪比赛做好了准备,刚刚夺得了国际滑联短节目冠军,正好及锋而试....。

④近年来,该县不断改进干部监督方式方法,通过加强日常教育、明确监督重点、完善工作协作机制等,不绝如缕....地提升干部监督工作效力。

⑤乾隆在下江南的途中,看到一些贫困的百姓不能自给,便慷慨施舍。

走一路,银子撒一路,因此在百姓的眼里,皇帝成了过路财神....。

⑥提要钩玄....是一种重要的阅读方法,运用时要抓住关键词语,概述文章的脉络,做到纲举目张,化繁为简。

A①④⑥B①②⑤C②③⑥D③④⑤4下列句子中加点成语的使用,全都正确的一组是①联合国新任秘书长安东尼奥•古特雷斯,曾担任葡萄牙总理,他外交能力突出,四国语言信手拈来....,各外媒对他的语言才能赞不绝口。

②作为与南海争议无关的城外国家,日本逢人说项....,渲染紧张气氛,口口声声说要改善日中关系,却又四处散布“中国威胁论”,堪称国际政治舞台上的“奇葩”。

③这十年间的悲欢离合,白云苍狗....,令人回想起来不禁感慨万千,前尘往事久久萦绕于心,郁积于怀。

④游国恩先生不问家事,自己躲进书房,钻入文学研究的世界,长吟短叹,目不窥园....,不断地有新作发表,业内人士读了,赞叹不已。

⑤针对媒体热炒的“比飞机还要快的超级高铁”新闻,同济大学教授周顺华认为铁路运行加速度有一定的科学限制,不能想入非非....。

⑥一年的时间如汤沃雪....,只有专心治学的人才能明白时光对于学术生命的价值,也只有在短暂时光中能把握方向的人才会有所成就。

A.③④⑤B.①②⑥C.①⑤⑥D.②③④5下列句中加点成语的使用,不恰当的一项是A. 长城抗战后,华北已成为多事之秋....,野心日益膨胀的日本欲变华北为第二个“满洲国”,华北的情势越来越危急。

B. 我国著名的书法中,雄浑大气的颜体字与颜真卿刚直忠义的性格相维系;张旭的草书龙.飞凤舞...、气势非凡,与他的性情旷达相对应。

C. 在电视连续剧《人间四月天》中,梁思成去见徐志摩,谈话中说道:“昨天在宗孟先生那儿缘悭一面....,今日特来拜访。

”D. 昨天夜里,凡此种种场景,皆如电光火石....一般,在难以入眠时掠过我的眼前,让我的心绪久久不能平息。

6下列句中加点成语的使用,不恰当的一项是A总书记在杭州G20峰会上的讲话,如黄钟大吕....,向全世界展现了杭州这一文化名城的独特魅力。

B这种真挚隐于字里行间,所以作者笔下所描绘的一切才那么美丽,富有灵气;文字才那么清丽畅达,珠圆玉润....。

C获得第89届奥斯卡金像奖影片提名的《血战钢锯岭》,为观众讲述了一个医疗兵的动人事迹。

他虽然没有像其他士兵一样贯颐奋戟....,却在枪林弹雨中挽救了无数人的生命。

D第24届冬奥会将在北京举行,如何使运动员在赛场上创造佳绩,许多有识之士将提出美.芹之献...。

7下列各句中,没有语病的一句是A2015年3月1日正式实施的《湖北省全民阅读促进办法》,是我国首部关于全民阅读的地方政府规章,普通人的阅读权益因此获得了法律保障。

B由于自贸区致力于营造国际化、法治化、市场化的营商环境,使更多金融、物流和IT等专业人才有机会不出国门,就能拿到远超同行水平的“国际工资”。

C我国重新修订《食品安全法》,目的是用更严格的监管、更严厉的处罚、更严肃的问责,切实保障“舌尖上的安全”,被称为“最严食品安全法”。

D观摩了这次关于农村经营承包合同法的庭审以后,对我们这些“村官”的法律水平有了很大的提高。

8下列各句中,没有语病的一句是A“全国国民阅读调查”由中国新闻出版研究院组织开展的调查项目,到目前为止已经开展了11次。

B新“旅游法”的颁布实施,让很多旅行社必须面对新规定带来的各种新问题,不少旅行社正从过去拼价格向未来拼服务转型的阵痛。

C《美丽中国》以歌舞为主,融入京剧演唱、茶艺表演、少林武术等元素,加上奇幻的灯光,震撼的音响,一幅美丽中国的大写意,声光舞影流溢着浓郁的中国情。

D现在已经很少有人会有像以前那样的闲情逸致,拿出一本小说,从头到尾地阅读一遍,欣赏其委婉动人的故事。

9下列各句中,没有语病的一句是A市防汛指挥部指出,今年防汛形势依然严峻,有关部门要对人民群众生命财产和城市发展高度负责的态度,扎扎实实地把防汛部署落到实处。

B新生代农民工除了关注工资待遇外,对工作环境和社会保障条件也越发重视,对那些环境恶劣、保障缺失的企业,他们将说“不”。

C在网络时代到来以后,争鸣性质的学术文章,更强调要得到作者本人认可的文本为学术争论的起点。

D联合国设立“国际家庭日”的目的,是为了促使各国政府和民众更加关注家庭问题,提高家庭问题的警觉性,促进家庭的和睦与幸福。

10下列各句中,没有语病的一句是A据说徽州男人大多外出经商,家中皆是妇孺及孩童,为了安全,徽州的古村落老宅子大多为高墙、重门、窄窗的建筑。

B.虽然有国家资源做支撑,但面临重重困难,国有企业能取得这样的成绩,确实堪称不易。

C.家风是一个影响力和美誉度都好的家族必备的要素,也是一个家族最为宝贵的精神财富。

D神木县属陕北黄土丘陵区向内蒙古高原的过渡地带,境内煤矿资源主要分布在北部的风沙草滩区,生态环境非常脆弱,一旦破坏,短期内难以一时恢复。

11下列各句中,没有语病的一句是A说到人才培养,人们往往想到要学好各门课程的基础理论,而对与这些理论密切相关的逻辑思维训练却常常被忽视。

B.随着国家信用体系的建设,公民不仅将拥有统一的社会信用代码,到2017年,还会有一个集合金融、工商登记、税收缴纳、交通违章等的统一平台建成,实现信息资源共享。

C当今的世界,各个国家、地区相互依存,已经形成了你中有我、我中有你的格局,这个时代是一个经济全球化的时代。

D处理好人与自然的关系,要靠政府的力量,同时也不能不发挥民间力量在舆论动员、监督检查等方面起到无可替代的作用。

12下列各句中,没有语病的一句是A.“五大道历史体验馆”项目以五大道历史为背景,以洋楼文化为主线,结合历史图片、历史资料、历史物品、历史人物,通过多媒体手段,展现当年的洋楼生活。

B一种观念只有被人们普遍接受、理解和掌握并转化为整个社会的群体意识,才能成为人们自觉遵守和奉行的准则。

C英国政府计划从今年9月开始,推行4到5岁幼童将接受语文和算术能力的“基准测验”,此政策遭到了教师工会的强烈反对。

D他家离铁路不远,小时候常常去看火车玩儿,每当火车鸣着汽笛从他身边飞驰而过时,他就很兴奋,觉得自己也被赋予了一种力量。

13.下列各句中的敬辞使用正确的是A.先生辱临寒舍,甚感荣幸B.明早您在舍下等候,我准时前往请教C.下午四点,我陪同来访的外国友人拜访您的家父D.他大学毕业后,曾在一所山区小学就教十余年14.某银行行长的三位朋友分别在今天过七十大寿,乔迁新居,分店开张。

如果你是银行行长的秘书,下面三副对联该如何送?请选出恰当的一项甲:大启尔宇,长发其祥乙:交以道接以礼,近者悦远者来丙:室有芝兰春自永,人如松柏岁长新A.甲送分店开张,乙送乔迁新居,丙送七十大寿B.甲送七十大寿,乙送乔迁新居,丙送分店开张C.甲送七十大寿,乙送分店开张,丙送乔迁新居D.甲送乔迁新居,乙送分店开张,丙送七十大寿15下列有关古代文化知识的解说,不正确的一项是A.“羽林”,又称羽林卫,是中国古代最为著名并且历史悠久的皇帝禁军。

不同的历史时期,其隶属系统、机构统领、职能权力和地位都不一样。

B.“对策”,又叫“策试”,指明代科举考试中采用的一种考试形式,应考的人在会试中对答皇帝有关政治经济的策问。

C.“玉带”,通常是指用玉装饰的皮革制的腰带。

在古代,玉带既是身份等级的昭示物,又是帝王重要的奖赏物,同时也是异族、世家的进奉物。

D.“肩舆”,用人力抬扛的代步工具,即轿子,东晋及南朝时即盛行。

清代所谓的“八抬大轿”,用八个人抬,是高级官员乘坐的。

16下列关于文化常识的解说,不正确的一项是A.“庠”和“序”,指的是地方开设的学校,如《孟子·梁惠王上》中有:“谨庠序之教。

”B.“国子监”指国家的最高学府,入监读书的人称监生,掌管人员为祭酒、司业等;教学人员为博士、直讲、助教等。

C.“书院”,唐宋至明清出现的一种独立的教育机构,是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。

如岳麓书院、东林书院等。

D.“六部”,隋唐至清,中央行政机构分吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。

这些部门各司其职,如户部主管土地、户籍、赋税、财政等事务。

二古诗文阅读(36分)(一)阅读下面这首诗歌,完成19 题。

归王官①次年作【唐】司空图乱后烧残数架书,峰前犹自恋吾庐。

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