骆士鹏龙水挨星法【值得收藏】

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杨公风水挨星图解1——九星配卦(三般卦和坤壬乙诀)阐秘

双山三合长生水法,乃风水理气中的一种,是以天盘双山为依据,是唐国师杨筠松秘传的救贫水法,其原理原本于三合五行,所谓双山,乃天盘一天干辅一地支之称,如壬子,癸丑……壬子同宫,癸丑同宫.双山三合长生水法中,有长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养12宫水口,以其来去水,结合四大局定吉凶,其验有准.双山三合长生水法以双山而论,就是每两山为一组,壬子,癸丑,艮寅,甲卯,乙辰,巽已,丙午,丁未,坤申,庚酉,辛戌,乾亥,而其法皆为合成三合会局.申子辰合成水局,即水局生在申旺在子墓在辰,以坤壬乙从之……文曲水.已酉丑合成金局,即金局生在已旺在酉墓在丑,以巽庚癸从之……武曲金.寅午戌合成火局,即火局生在寅旺在午墓在戌,以艮丙辛从之……廉贞火.亥卯未合成木局,即木局生在亥旺在卯墓在未,以乾甲丁从之……贪狼木.申子辰, 坤壬乙,左旋壬水,右旋癸水.已酉丑, 巽庚癸, 左旋庚金,右旋辛金.寅午戌, 艮丙辛,左旋丙火,右旋丁火.亥卯未, 乾甲丁,左旋甲木,右旋乙木.合局者,必主人丁大旺,富贵双全.山水阴阳转,风水阴阳通.此法依据于杨筠松的>>坤壬乙，文曲从头出；艮丙辛，位位是廉贞；巽庚癸，俱是武曲位；乾甲丁，贪狼一路行。左行为阳，子丑至戌亥。右行为阴，午巳至申未。雌与雄，交会合玄空，雄与雌，玄空卦内寻。山与水，俱要明此理，

水与山，祸福尽相关。明玄空，只在五行中。知此法，不须寻纳甲。颠颠倒，二十四山有珠宝，颠颠倒，二十四山有火坑。金龙一经一纬义不同，动不动，直得高人施妙用。赖公拨砂诀子午卯酉,甲庚壬丙…….火砂寅申已亥………………..水砂乾坤艮巽………………..木砂辰戌丑未………………..

骆士鹏挨星法实例详解

骆士鹏挨星法是一种用于预测股票价格走势的方法，其核心思想是通过对历史数据的分析，找出股票价格的波动规律，从而预测未来的价格走势。骆士鹏挨星法的具体步骤如下：

1. 数据准备：首先需要收集一定时间段内的股票价格数据，包括开盘价、收盘价、最高价、最低价等。这些数据可以从各大财经网站或者股票软件中获取。

2. 数据处理：将收集到的数据进行处理，计算每日的涨跌幅、成交量、成交额等指标。这些指标可以帮助我们更好地分析股票价格的波动情况。

3. 数据分析：对处理后的数据进行分析，找出股票价格的波动规律。这一步是骆士鹏挨星法的核心，也是最为关键的一步。常用的分析方法有均线分析、K线分析、MACD分析等。通过这些分析方法，我们可以找出股票价格的趋势、支撑位、压力位等信息。

4. 制定策略：根据分析结果，制定相应的交易策略。例如，当股票价格突破压力位时，可以考虑买入；当股票价格跌破支撑位时，可以考虑卖出。同时，还需要设定止损和止盈点，以控制风险。

5. 模拟交易：在实际操作之前，可以先进行模拟交易，检验策略的有效性。通过模拟交易，我们可以发现策略中的不足之处，并对其进行优化。

6. 实际操作：在模拟交易验证了策略的有效性之后，可以进行

实际操作。在实际操作过程中，要严格按照策略执行，不要随意改变策略。

7. 总结经验：每次交易结束后，都要总结经验教训，不断优化策略。同时，要密切关注市场动态，及时调整策略。

下面以某只股票为例，详细介绍骆士鹏挨星法的操作过程：

1. 数据准备：收集该股票过去一个月的交易数据，包括开盘价、收盘价、最高价、最低价等。

挨星诀和用法

就光（挨星）诀和用法，不知道困扰了多少人，百年来有多少文人才人至死还在为此不瞑。直到今天，看挨星法解出多少种，用法又是几多说，弄得世人大晕！

又来个（星气通义），横空出世后，就又大隐（可能失传）。现在内地，台湾，港台，东南亚的多国的易界人士都在寻此书。可是有些东西，真就那么的怪就是讲究一个机缘巧合，我在此说了，一定有很多很多的人骂我，笑我。就凭一个毛头小伙子，能搞懂这个困了多少才人骚客的问题？

骂也好，笑也好，我还是说一点。挨星搞懂的历程大致是，我从小就先实践，而后看各派的理论然后去对照实践，看哪真哪假！最先学的是形势三合，八宅；后来是沈，章，蔡，蒋他们的玄空（还有其他几种玄空），还有天星和奇门！就这样反复的实践终于出来了。

就简单的说几种关于时下，挨星的小用法：哪种是替卦起星用的？哪种是飞星用的？哪种又是结合天星用的？哪种是排山龙和水龙结合飞星用的？哪种又是杨公的挨星？哪个是和司马的五星城门用的？请大家指正！

1. 子癸并甲申贪狼一路行，壬乙卯未坤五位巨门临。乾巽两宫位尽是武曲名，酉辛丑

艮丙天星说破军。寅午庚丁上九紫弼星临，阴阳顺逆皆位上详细分。

2. 甲癸申，贪狼一路行；坤壬乙，巨门从头出。子卯未，三碧禄存到；戌乾巳，四绿

文曲照。辰巽亥，尽是武曲位；艮丙辛，位位是破军。寅庚丁，一例左辅星；午酉丑，九紫右弼守。

3. 乾甲丁，贪狼一路行。坤壬乙，巨门从头出。艮丙辛，位位是破军。巽庚癸，尽是

武曲位。寅午戌，文曲星头出。巳酉丑，禄存不需疑。亥卯未，尽是廉贞地。申子辰，辅星为喜神。中间为，弼星依火生。

骆氏挨星速成

杨公在《天玉经》论挨星一节中说：“五星变成九星名，天下任横行。”这句关于挨星之秘的话，可以用杨公经书的原意来解释挨星，也可以用三合来解释。下面在下用三合来解释，抛砖引玉。

五星，杨公指的天上金星，木星，水星，火星，土星这五星。用在风水上，就代表24山的五行，即金木水火土。比如子山属水，午山属火，卯山属木，酉山属金。24山五行通过长生诀变成九星，九星指的1贪狼，2巨门，3禄存，4文曲，5五黄，6武曲，7破军，8左辅，9右弼。长生12星对应九星：

长生——1（贪狼）

沐浴——4（文曲）

冠带——4（文曲）

临官——6（武曲）

帝旺——6（武曲）

衰——2（巨门）

。。。。。

这样，坐山24山五行起长生诀，就变成九星了。下面举例说明：

例如一亥龙，立子山午向，辛戌庚酉来水，右水倒左，水口走辰的阴宅案例，几乎无一不发：子山为水，即为水局，龙左旋，顺数长生诀，长生在坤申，乾亥为临官龙（武曲龙），大吉。水右旋，长生在壬子，辛戌庚酉冠带临官（武曲）来水，辰墓库（破军）消水，大吉。

又如艮龙，立卯山酉向，丑癸壬子来水，右水倒左，水口走未的阴宅案例，几乎无一不发：卯山为木，即为木局，龙左旋，顺数长生诀，长生在乾亥，艮寅为临官龙（武曲龙），大吉。水右旋，长生在甲卯，丑癸壬子冠带临官（武曲）来水，未墓库（破军）消水，大吉。

此乃三合真诀，希望大家珍惜，造福于民

二十四山挨星大作法：甲癸申贪狼一路行，坤壬乙巨门从头出，艮丙辛位位是破军，辰巽亥六位皆武曲。玄空飞星替星决：甲子癸申贪狼寻，坤壬乙卯未巨门，乾巽六位皆武曲，艮丙辛酉丑破军，若问寅午庚丁上，一律换来是弼星

二十四山挨星秘诀与二十四山水口吉凶断

二十四山挨星秘诀

二十四山挨星密诀

二十四山挨星五行，在协记，各种选择书中均很少见到。历为师传口授，只有在师授徒的

手写本上能看到。此诀虽不过数十字，然天机内蕴。会者一语立晓，不会者，看了也没用。此诀须结合房份，结合流年断事，何峰在何房应吉则定吉，何峰在何房应凶则定凶。浅得者能粗断大体，高明者如金口铁齿，清张九仪高师师谓之为“风水铁板数”。也有从书上得者数年、十几年者，不知罗庚字面用法，而认为此诀不验者。此挨星五行实为二十八宿天星五行。天光下临，地德上载。不知天星，何言地理。，望有缘得此得此者，善珍之，勿乱于无妄之人。

子午卯酉为火乡，甲庚丙壬星同样。

乙辛癸丁土为诀，乾坤艮巽木头良。

辰戌丑未金生处，寅申巳亥水源长。

山为体，峰为用。

生我者食神，催官延贵，大发人丁。

同我者为旺砂，主发人丁大旺。

我克者为财星，财星得位则葛衣变锦衣。

相反，克我者、我生者为煞气、泻气，则退财败丁，如宋高逑祖墓，前有旺砂，而夹杂煞水煞砂，纵是风光一时，而绝嗣败官。

二十四山水口吉凶断

二十四山水口吉凶断：

壬山丙向、子山午向。

壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。

一：左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。

二：左水倒右。出丁未。为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵。寿高丁旺。

三：右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。

骆士鹏挨星法案例实例

在房地产市场中，骆士鹏挨星法已经成为了一种常见的手段。骆士

鹏挨星法即指开发商在售楼处用星星代替尚未建设的楼层，以提高销

售效果和吸引购房者的注意力。下面将通过一个案例实例来说明这一

现象。

假设某开发商在一个新建小区进行销售推广活动，该小区的建设工

程尚未完全完成，仅包括了前两栋楼。然而，在售楼处中，该开发商

却用星星代替了尚未建设的楼层，使得总楼栋数量从两栋扩大到了五栋。这样一来，售楼处中展示给顾客的效果图与实际情况产生了差异。

通过这种骆士鹏挨星法，该开发商可以达到多种目的。首先，通过

增加楼栋数量，营造出一个繁荣的景象，增加购房者对整个小区的兴

趣和期待。其次，这种手段可以让购房者认为该小区的销售情况较为

火爆，从而产生一种抢购的心理。最后，这种手段可以使开发商更好

地控制销售节奏，避免因为项目进度延迟而影响销售。

然而，使用骆士鹏挨星法也存在一些潜在的问题和风险。首先，如

果购房者发现了实际楼栋和效果图之间的差别，可能会对开发商失去

信任，导致口碑受损。其次，如果建设进度出现延迟，开发商将面临

无法交付尚未建设楼栋的风险，可能引发诉讼纠纷。最后，过度使用

这种手段可能会引起监管部门的关注，违反相关法规，对开发商造成

不利影响。

骆士鹏挨星法案例实例中展示了一种在房地产市场常见的营销手段，可以引起购房者的兴趣和热情，同时也存在一定的风险和问题。在选

择购房时，购房者应当保持一定的警惕性，辨别真实信息，并在与开

发商签订购房合同前进行充分的了解和核实。同时，监管部门也应加

强对房地产市场的监管力度，确保市场秩序和购房者权益的保护。

三合风水四大局龙水配合立向法则（文字部分）

三合风⽔四⼤局龙⽔配合⽴向法则（⽂字部分）

风⽔以形法为主，理⽓为辅。风⽔学⼤纲

今天我为⼤家讲解三合派风⽔的理⽓要点。

⼀、三合双⼭长⽣⼗⼆宫

杨公在《青囊奥语》开篇的⾸句即说：

坤壬⼄，⽂曲从头出;⾉丙⾟，位位是廉贞。

巽庚癸，俱是武曲位;乾甲丁，贪狼⼀路⾏。

三合风⽔源⾃地⽀三合，即申⼦⾠三合⽔局，亥卯未三合⽊局，寅午戌三合⽕局，巳⾣丑三

合⾦局。

双⼭：指罗经⼆⼗四⼭划分为⼗⼆个等分，每个等分两个字，即壬⼦、癸丑、⾉寅、甲卯、

⼄⾠、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚⾣、⾟戌、乾亥。

坤壬⼄，指坤申、壬⼦、⼄⾠六字，所配的地⽀分别是申、⼦、⾠三合。故坤壬⼄为⽔局，

⽤⽂曲⽔星来代替⽔局的名称，其余类推。

⼗⼆长⽣：指事物在发展过程中的⼗⼆种态势，即⽣、沐、冠、临、旺、衰、病、死、墓、

绝、胎、养。运⽤⼗⼆长⽣，对应⼆⼗四⼭，以取龙、⽔、砂的⽣旺是三合风⽔的根本内

容。

⼆、⽔⼝与来龙要相配

1、⽔局龙法

⽤罗经外盘看⽔⼝。若在⼄、⾠、巽、巳、丙、午这六个字上交会，皆谓之是⽔局⾟龙。⽤

罗经内盘格龙。⾟长⽣在壬⼦逆⾏，旺在坤、申，墓在⼄、⾠。若龙从壬、⼦⼆字上⼈⾸，

是⽣龙。从⾟、戌⼆字上⼊⾸，是冠带龙。从庚、⾣⼆字上⼈⾸，是临冠龙。从坤、申上⼈

⾸，是旺龙。以双⼭论共⼋个字，皆谓之理⽓得⽣旺。再配上龙之形象，⼜⽣旺束⽓清真，

必强⼤发。若从丙、午⼆字⼊⾸，是病龙。从巽、巳⼆字⼊⾸，是死龙。从甲、卯⼆字⼈

⾸，是绝龙。以双⼭论共六个字，皆谓之理⽓犯死绝。虽得龙之形象⽣旺，亦不发。

2、⽕局龙法

⽤罗经外盘看⽔⼝。若在⾟、戌、乾、亥、壬、⼦这六个字上交会，是⽕局，⼄龙。⽤罗经

伏羲东方：秘传——玄空24山先天挨星法

伪法不能知此，所以有山龙坐山起贪、平洋向上起贪之说。又有当元有水、无水翻法，不当元有水、无水翻法。而其所谓阴阳顺逆，有随罗经左右转之，或用飞宫颠倒轮之，皆未梦见挨星者也。先天挨星即看龙水交媾，坎离水火中天过也。

坎顺局：乾加兑，兑加离，离加震，震加巽，巽加坎，坎加艮，艮加坤，坤加离九。旅，革，屯，恒，涣，蹇，比，明夷。

坎逆局：乾一加离九，兑二加坤八，离加艮七，震四加坎六，巽五加五，坎六加四，艮加三，坤八加二。

骆士鹏龙水挨星法【值得收藏】

武汉易学大讲堂看风水： 1.清朝的蒋大鸿乃公认的一代地仙，他的名著《古镜歌》是研习玄空风书的必读之书之一，不过书中有许多奥语，而原注者并没有把蒋法弄通，不得要旨，以至后学者误入歧途。书中《辨吉凶星照临诀第十三》里有一段文字，是属于挨星秘诀：辨吉凶星照临诀第十三衰旺权衡操在水初年政令在九星水逢吉位星飞吉克制生宫不地灵纵发来时减去半虽然

大地亦无情水逢凶煞星还吉抹到凶宫祸稍轻宜死病遭也自解莫称灭户被人惊诸如离艮兑乾水运是上

元吉气生四位排星谁是吉亦须一二三来临乾山巽向一端看破在午兮离不灵辅在坤方煞上煞弼在兑宫

福便轻贪在乾宫吉更吉巨临坎位制凶星禄在艮兮为吉照水逢吉照始敷荣[注]此节言水固要吉，星亦要吉，水吉而星不吉，其福轻，水凶而星不凶，其祸减，如上元离艮兑三位之水吉也，亦要将上元一白二黑三碧之星轮在水上，其效始神，如立乾山巽向，巽为武曲，顺临破在午，午宫虽吉水，而破军乃上元煞星，克制离方吉水，便不能效，轮辅到坤，坤乃上元煞水也，辅亦上元煞星，是为助纣为虐，轮弼到兑，亦为煞星克制，贪到乾为上元吉水，贪亦上元吉星，是为锦上添花，巨到坎为吉克凶，禄到艮为吉中吉，文

到卯廉归中午，逢廉总在中也，如此推来，自然一丝不差也。原注是后人所添，注者用的是《全书秘奥》里的《平洋向上起挨星诀》：子癸并甲申，贪狼一路行。壬卯乙未坤，五位为巨门。乾亥辰巽巳，连戌武曲名。酉辛丑艮丙，天星说破军。寅午庚丁上，右弼四星临。本山星作主，翻向逐爻寻。廉贞归五位，诸星顺逆轮。

凶吉顺时转，贪辅不同论。更有先贤诀，空位忌流神。翻向飞临丙，水口不宜丁。运替星不吉，祸起至灭门。运来星更合，百福有千祯。衰旺多凭水，权衡也在星。水兼星更断，妙用许通灵。如乾山巽向，“本山星作主”，那么坐山是乾，“乾亥辰巽巳，连戌武曲名”，用六白星；又“翻向逐爻行”，那么向上巽位就起六白星，巽为阳则顺排：巽六（武）、午七（破）、坤八（辅）、酉九（弼）、乾一（贪）、子二（巨）、艮三（禄）、卯四（文）、中五（廉）。由于破军、左辅、右弼这三星是下元星，在上元是衰死煞星，所以论为“不灵”、“煞上煞”、“福便轻”；而贪狼、巨门、禄存三星是上元星、在上元是旺星吉星，所以论为“吉更吉”、“制凶星”、“为吉照”。蒋氏的方法究竟是不是这样用的呢？未必！这个问题，台湾著名的易学大师钟义明在其著作《玄空地理逸篇新解》里也提出不同的观点，他认为蒋氏在《古镜歌》里的这几句星诀并不是前面所讲的《平洋向上起挨星诀》，而是传给骆士鹏的挨龙挨水法：原帖由钟义明于《玄

姜垚《从师随笔》一例研究

惭愧学人著

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乙酉春，先生为商姓葬一地，用艮山坤向。余等私议，以为上山下水，且犯他害，不知何故用此失时之山向。窃问师，师微笑，但言：“日后君辈看其如何，可也。”未数年，商姓丁财贵三者皆备。是年冬，又为王姓扦一地，亦用此山向，而王姓家道亦日见兴盛。余再三问之，师但笑而不答．未知此何术也。

钟注：乙酉年，当康熙四十四年，上元二运。艮山坤向挨星为：

┌──┬──┬──┐

│ 47 │ 93 │ 25 │

│ 一│ 六│ 八│

├──┼──┼──┤

│ 36 │ 58 │ 71 │

│ 九│ 二│ 四│

├──┼──┼──┤

│ 82 │ 14 │ 69 │

│ 五│ 七│ 三│

└──┴──┴──┘

此局犯上山下水，姜氏所谓“且犯他害”，即犯返伏吟之害。然此局全盘合成“父母三般卦”，用之能避返伏吟，且通气关注，故能发福。以骆士鹏之挨星法，若收午丁水来，艮丑龙入首，亦主大发富贵。

学人注：钟老师的注解甚得其真法，但却没有把话说得更明白些。二运的艮坤山向的静盘（山向挨星）确实是犯“上山下水”和“返伏吟”，一般初学玄空者（沈氏玄空）是不敢用于山龙立穴（坐实朝空）的，而蒋公却用之，不但无害反而使主人“丁财贵三者皆备”、“家道亦日见兴盛”。以姜氏当时的水平，必当不至于连坐向的虚实都分不清楚的，更不至于不明白此局合“父母三般卦”，那么蒋公所扦的

商王二氏地，必然是坐实朝空的地方。那么，为什么那么明显的零正颠倒之局，用后无害反有益呢？

钟老师书中所言“骆士鹏之挨星法”，鄙人排盘如下：

三僚三元挨星秘诀

乾午坤卯道化宫，艮酉巽子一样同。

乙申辛寅各相会，丁亥癸巳正相通。

横财水法诀

问君何处是横财，戌辰又兼庚辛亥。

还有五星真穴法，登穴看见外水来。

乾亥二山巽水来，明师秘传不公开。

以上之砂水应验篇，经过前人多年的考察，准验率极高，是研习地理者的珍贵秘诀，有缘分得此诀者，定要珍惜。

杨救贫在三僚为亲徒曾文迪造祠堂（即三僚曾家杨公祠）申龙入首，立辛山乙向，来巽水，出寅口，天井放癸口。

1、申龙辛山，来龙与坐山合申辛交媾，乙向寅口，向与水合乙寅交媾。

2、合人元卦一卦纯清，又合乙向巽流清富贵之诀，且合杨公北斗七星去打劫坎离秘法。

杨救贫在三僚为亲徒廖金精造祠堂（即廖姓杨公祠）：亥龙入首，立癸山丁向兼丑未，来酉水，出已口，天井放申口

1、亥龙癸山合癸亥交媾，丁向已口合丁已交媾，来酉水，先天后天相会，且合杨公北斗七星去打劫离宫要相合秘法。

注：几千年来，三僚曾廖两家出官僚无数，人丁旺盛，且以风水为主的国师，明师，历代均有名振天下。不愧为中国风水术的发始地。

杨救贫在邻县于都扦当地名墓：神仙地子龙入首立乾山巽向兼亥已，出午水。

杨救贫在邻县石城扦当地名墓：许氏太婆地

亥龙入首，立辛山乙向，出寅口

三僚国师曾文政墓：壬山丙向兼亥已，出辰口

三僚国师廖炳在广东饶平作当地王姓名祠：

乾亥来龙，立乾山巽向兼亥已，来艮水，出午口

注：目前此祠发男丁约十万左右。

赖布衣《催官篇，评水》云：卯龙甲山庚向见未水，来主富豪，去贫夭。陈希夷《仙人经》云：癸山丁向，贪巨武辅在何方？知得取生旺，已丁亥水真三吉，收得富贵全。

三般卦三大卦挨星实为一理yongbin

天玉內傳，即青囊奧語，挨星五行，玄空大卦之理。楊公妙用，只有一法，更無二門，此乃反覆其詞。而根据本人研究的确如此，其推演类似，可以合为一图一体，但是同中也有异，关健要搞清楚九星和九运是一而二的，并非一回事，一是用卦，一个是用爻。

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根据推演结果显示，三般卦是贪文破配一四七，禄武弼配三六九和巨廉辅配二五八，实为先后两天八卦合并。其九星为先天水，所以有挨水之法一说。

天玉三大卦是紫白九曜九运，主后天24山气龙山，所以有挨山一说。紫白九运在24山的分布，实为后天八卦。其推排24山后，一四七恰得甲庚丙壬辰戌丑未为江東一卦统，三六九恰得乙辛丁癸寅申巳亥为江西一卦统，二五八恰得子午卯酉乾坤艮巽为南北一卦统，一一入扣丝毫不乱，堪称神妙.

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本人《挨星奥义3－江東江西南北卦解》已经解开天玉谜底。

[本帖最后由yongbin 于2007-9-21 00:32 编辑]

可惜权限不够未能看到《挨星奥义3－江東江西南北卦解》。三般卦应是天时一卦，地利一卦，人为一卦。

三般卦=三种类型的卦；, ~+ F/ J6 ^6 Z$ y2 ~- X2 _三大卦=天地人三卦；$ b; e- m; f' a* M+ p挨星=靠近推排九星山水时空缘

三般卦=三种类型的卦；三大卦=天地人三卦；挨星=靠近推排九星lyf815

天元一卦一四七,前人秘慎不背出.

人元一卦三六九,留待善缘鬼神守.

骆士鹏挨星法

駱士鵬挨星法

駱士鵬挨星法是為正宗之玄空飛星法。山的三陽星與水的三陽星，飛臨之處，顧穴有情，稱為『城門』。其實，這就是玄空學之收山收水法的要點。將山星的生旺氣排至山龍入首、起頂處謂「山之城門」﹔將向星的生旺氣排至水口、缺口處，謂「水之城門」。

其法每以逐元一星，納中順佈九星，以定八宮位次，即如上元（甲子、甲戌）用一白順佈，（甲申、甲午）用二黑順佈，（甲辰、甲寅）用三碧順佈。中元（甲子、甲戌）用四綠順佈，（甲申、甲午）用五黃順佈，（甲辰、甲寅）用、六白順佈。下元（甲子、甲戌）用七赤順佈，（甲申、甲午）用八白順佈，（甲辰、甲寅）用九紫順佈。

則順佈者、即大極玄空之中祖氣流於地中，運轉八方。即從此八方位上，看其來龍來水，即太極以分兩儀，即從此兩儀上，以尋其生旺。蓋大極者是陰陽未分，惟一氣順佈。兩儀者、即陰陽已定，實由天地定位，則山澤通氣，便於此看其來龍來源，值何星之紅黑位上，如紅星即用順佈，黑星即用逆佈。

假如一白運行，則乾位值坤、即巨門二紅星，戌即巨門二黑星。用乾則二順佈，用戌則二逆佈，如單用亥即以一順佈。若是乾兼戌、即用二逆佈。若是乾兼亥，即用二之順佈，不用一矣。蓋父母可帶子息同行，而子息不能以帶父母之為用也。(見附圖)

則八宮皆以中爻為父母，旁二爻為子息，夫此只一字，何曰父？何曰母？蓋河洛之奇耦數，即天地生成之道，為人生萬物之父母。若以河圖言一六共宗，一即是父，六即是母。若以洛書之對待言，則一為之父，九即為之母矣。然而其父母又非一定以奇者為父、耦者為母。若執此意，則一九皆奇也，又何有父母之別？猶人也、今世為男那世屬女？、亦有今世屬女那世為男者？此亦循環之一端也。

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穿山七十二龙（透地六十龙）用法

（摘录）

杨公早期也是用地盘二十四山阴阳龙来确定来龙的五行属性。通过长期的堪舆实际，杨公发现用阴阳龙格龙过于粗糙，与实际情况有比较大的差异。经过长期的研究，杨公在晚年引进六十甲子的纳音五行来表示龙的五行属性，龙的阴阳五行就与四面八方到处都有阴阳五行存在的客观事实相吻合了。

八卦所反映的方位五行，所反映的是可见宇宙形成的初级状态，还没有完全反映出八卦阴阳交媾而生生不息后的物质世界的五行分布的实际。五行是一个相辅相成的大体系，不可能孤立地各占一方。北方坎卦属水，但北方处处也有木的存在，也有金，也有土，也有火，东北西北除了南北极，那个地方不是五行齐备？阴阳五行在世界任何一个地方都普遍分布着、存在着，只不过是有多有少、有强有弱的区别而已。纯粹只有一种五行分布的方位实际上是不存在的。堪舆是易学哲学的具体应用，应该真实地反映这种客观存在才有道理，才能与堪舆实际相吻合。

七十二龙将地平360度均分为七十二等份，每龙占5 度。每个山头下有三龙，每卦有九龙。从壬山*近子山处起甲子，按顺时针方向顺行一圈，八干四维正中三度是空格，叫做“空亡龙”。到壬山*近亥山处六十甲子正好排完。

空亡龙的设置是根据龙行于地的客观现象而确定的。罗盘二十四山上应天，下应地，包含了天地两大体系。四维八干属于天系统，所反映的是天系统的规律；十二地支是地系统，所反映的是地系统的规律。地是承载天的，所以地支中藏有干，即地支藏干，也就是说地支中已经包含了天干之气在内；天是覆地的，天干中不可能含有地之气。天之气属阳，其质轻，上浮于上，不可能下沉于地，天气是不入地的。龙行地下，理应用十二地支来表示其气的属性和运行规律。风水术的基本原则是“乘生气”，四维八干没有龙气，也就没有“生气”可乘，乃空亡之地。

骆士鹏挨星法实例详解 -回复

骆士鹏挨星法实例详解-回复

骆士鹏（Lawson Pang）是一位独立的中文外语教育家，以其独特的方式在中国大陆知名，特别是在中国可可托海（CocoaTouch）开发社区内。他的挨星法（StarStep Method）是一种让学习者快速掌握外语的方法。

挨星法是骆士鹏根据自身学习经验和在教学过程中不断尝试和改进而创建的。这种方法的核心思想是通过模仿和互动来培养学习者的语言能力。它的灵感来源于骆士鹏在国外学习期间观察到的当地人学习母语的自然过程。

在挨星法中，学习者需要花费大量的时间倾听和模仿外语的标准发音。通过反复听和模仿，学习者能够逐渐获得正确的语音特征，并提高他们的语音准确性。同时，骆士鹏强调学习者需要参与到真实的对话和交流中，与其他讲这门外语的人互动。这样的互动不仅可以提高学习者的口语表达能力，还能帮助他们更好地理解语言的语法和用法。

挨星法的实践包括以下几个步骤：

1. 倾听和模仿：学习者首先需要大量倾听外语的录音或者真人讲解，并试图准确地模仿其中的语音、语调和元音。这个阶段的目的是培养学习者的听力和发音能力。

2. 参与互动：学习者需要积极参与到真实的对话和互动中。这可以通过和外语母语者进行交谈、加入语言交流群组或者参加语言角色扮演活动来实现。这个阶段的目的是将学到的语言知识应用到实际生活中，并提高学习者的口语表达能力。

3. 阅读和写作：学习者需要通过大量阅读外语文本和写作练习来巩固他们的语法和词汇掌握。这个阶段的目的是提高学习者的阅读和写作能力，并帮助他们更好地理解和运用语言。

4. 反复循环：挨星法强调学习是一个循环的过程。学习者需要不断地重复以上三个步骤，不断地巩固和扩展他们的语言能力。通过反复的学习和实践，学习者能够逐渐提高他们的外语水平，达到一个稳定的阶段。

三僚通用口诀

三僚通⽤⼝诀

⼀、三僚贫单绝⼝诀

贫单绝⼝诀在三僚秘传，例属上秉理诀，不在⼝诀神秘⽽在运⽤上，知其运⽤深意巳⼊上秉地师层⾯。今公开⼝诀体例：⽤⽞空五⾏以向上起长⽣，算到墓为单，退后⼀位为贫，住前－位为绝，全部顺⾏。。⽞空五⾏歌绝：论贫单绝，丙丁⼄⾣原属⽕，乾坤卯午⾦童坐，亥癸⾉甲属⽊林，戊庚丑未⼟为真，⼦壬⾠巽⾟兼巳，申与寅⽅属⽔神...注意⽞空⼆⼗四⼭归到四局，因此这个⼝诀须牢记。说明：⽕长⽣在寅，属⽕之⼭寅上起长⽣，⽊长⽣在亥，属⽊亥癸⾉甲⼭从亥上起长⽣，⾦长⽣在已，属⾦乾坤卯午四⼭从⼰上起长⽣，⽔⼟长⽣在申，属⽔⼠之⼭申上起长⽣，⽤地⽀掌诀⽰。

⼆、三元驳杂绝理

在⽴向通常以外⽔⼝为⽴向定，⽔⼝管⼈丁成祖，内中外三阳明暗⽔⼝，內⽔⼝⼈为可以放，⼭情不⼀，⼗字天机前把⼋⽅⽔⼝归⼊到外⽔⼝何字，如⼦字则取天元⼀卦⼋字为主⽴向，⽤兼左兼右再把⼋⽅⽔⼝调到⼈地⼆元中⼀元，只可⼆元即可，若犯了三元都在⽔⼝就叫三元驳杂绝理，⽞空书上讲－卦纯清是特殊形局龙向座⽔都在天地⼈三元之⼀元中，通常难⾒，合⼆元兼左兼右，秘在座⼭和外⽔⼝须合本元卦。

三、城门放⽔⼝诀

城门⼀诀最为良，龙⽔相对，进⽓出⽓，负阴抱阳，⽔⼝是堂局中⾄关重要的，向与⽔⼝合经四位本元⼀卦为正交，正交合不到，⽤兼左兼右⼀卦去合叫旁交，⽴向⽔⼝与座先合本元⼀卦为主体，看來⽔进⽓与向之间，因此正卦指座。內堂放⽔同理，灵活度⼤。但千万别三元驳杂，否则久必绝⼀房。

四、律侣隔⼋相⽣九九循环四⼗⼋局⽔法⼝诀

律侣定⼆⼗四节⽓，古太阳历384天，古太阴历354天，⼆⼗四节⽓－周天365天（地球），全由律侣物候⽽定，故律侣为万法之祖，⽔法之宗，有隔⼋相⽣⼆＋四局和九九循环⼆⼗四局共四⼗⼋局。古云三合联珠贵⽆价，不畏暮库黄泉之⽔法，西⼭⼦微⽈：“制吕律以候天时，因天时以明地利”。隔⼋相⽣以⽔⼝合座座合來⽔规定硬局⼆＋四局，故⽇为硬派功夫，去⽔⼝⽣座，座⽣來⽔，來⽔⽣⽔⼝，例：巽⽔⼝⽣壬坐喜丁來，丙⽔⼝⽣癸座喜坤來，祥见⼝诀。⽽九九循循则以先天⼋卦乾⼀兑＝离三震四巽五坎六⾉坤⼋先天卦数，乾坤对－⼋九，⾉兑合＝七九，坎离合三六九，震巽合四五九皆合九数，例巳⽣丑，丑⽣⾣，⾣⽣已，九九循环不出别格來去座三者合⼀。律侣四＋⼋局为⽔法之宗，以座⼭论，合到这四＋⼋局，即为上地。