大玄空用挨星真诀详解
新编天心正运挨星五行(玄空大五行)歌诀
新编天心正运挨星五行(玄空大五行)歌诀
甲戍子巳坤土元,
丙癸卯申乾水行。
庚午乙丑亥火星,
壬寅辛未巽木林。
丁酉艮辰合金神,
挨星玄妙是天心。
注释:第一至第五句以天干之“甲丙庚壬丁”起,每句中第二字之天干地支五行与天心正运挨星(玄空大五行)的天心五行一致。易于记忆以应用之。
老挨星诀二十八宿风水消砂纳水
⽼挨星诀⼆⼗⼋宿风⽔消砂纳⽔
⽼挨星诀
甲癸申贪狼⼀路⾏(⼀),坤壬⼄巨门从头出(⼆);
⼦未卯三⼭禄存到(三),戌乾巳古例⽂曲是(四);
⾠巽亥尽是武曲位(六),⾉丙⾟位位是破军(七);
寅庚丁依例作辅星(⼋),午⾣丑右弼⼭⼭守(九)。
龙上起星,龙上收星。向上起星,向上收星。起星排⽓皆不⼊中宫。如⼋运戌龙丑⼭未向,⼭龙先天七⾉⼊中,⼋到乾宫,先天⼋坤即后天坎宫壬⼦癸,戌是地元,坎宫地元即壬,依诀坤壬⼄巨门从头出(见钤诀图)。即⼋运⼭龙戌上是巨门。以戌上巨门顺逆24⼭,再回戌上收星即为真正的起星数。如图戍上巨门2,西顺⾏乾3亥4壬5⼦6癸7丑8⾉9寅1甲2卯3⼄4⾠5巽6巳7丙8午9丁1未2坤3申4庚5⾣6⾟7戌8.戌上收星得8左辅星。以逆⾏戍上巨门2,⾟3⾣4庚5申6坤7⽾8丁9午1丙2巳3巽4⾠5⼄6卯7甲8寅9⾉1丑2癸3⼦4壬5亥6乾7戌8.戌上收星还是得左辅8. 以上顺逆⾏,颠颠倒,巨门起数都是8.其它同推。同理贪狼1顺⾏或逆⾛24⼭皆收星得7。巨得8,禄得9,⽂得1,武得3,破得4,辅得5(辅代廉职),弼得6。2北⽃运转起星。以北⽃本宫数顺⾏七位,如贪狼1→2→3→4→5→6→7得破军7,如巨门2→3→4→5→6→7→8得左辅8.依次类推。乾坤天地定位⽽⽣六⼦,⽼少皆得性情之偏,惟中男中⼥即坎离独得乾坤性情之正,⼈禀天地正⽓⽽⽣,此坎离所以为⼈⽣⽴命之根也。河图由北向东顺⾏相⽣,然对待之位,则北⽅⼀六⽔克南⽅⼆七⽕,西⽅四九⾦克东⽅三⼋⽊。⽽洛书由北向西运⾏相克,然对待之位则东南四九⾦⽣西北⼀六⽔,东北三⼋⽊⽣西南⼆七⽕。。。。。河洛皆由坎北开始运转,⽽先天坎位6,以九星加6即成。贪1+6=7,巨2+6=8,禄3+6=9,⽂4+6=10,1+0=1武6+6=12,1+2=3,破7+6=13,1+3=4,辅8+6=14,1+4=5,弼
玄空风水起挨星替卦方法
玄空风水起挨星替卦方法
第一步:起运盘
目前为八白小运,如图:
第二步:确定建筑山向所临宫位及运星
由罗盘可测得建筑的山、向,同时,对应第一步的运盘可知山与向临何运星,如八运子山午向兼壬丙为:
午向(兼丙)
子山(兼壬)
由图可知,该盘坐子向午,山、向所临运星为四绿和三
碧。
第三步:确定山星与向星入中之星
这一步是起星的关键。因山、向入中之星不像下卦那样以飞入山、向的运星入中,而是经过了一番转换,即用别的星来替山、向之星,怎么替呢?歌诀为证:
子癸并甲申,贪狼一路行。
壬卯乙未坤,五位为巨门。
乾亥辰巽巳,连戌武曲名。
酉辛丑艮丙,天星说破军。
寅午庚丁上,右弼四星临。
歌诀意思是:子、癸、甲、申时,用一白贪狼星替代;为壬、卯、乙、未、坤时,用二黑巨门星替代;为乾、亥、辰、巽、巳、戌时,用六白武曲星替代;为酉、辛、丑、艮、丙时,用七赤破军星替代;为寅、午、庚、丁时,用九紫星替代。
至于运星九星石如何转换成了子、癸、甲、申邓的,这里还有一个转换,即先要定出山向飞星临二十四山的何元,时天元龙、地元龙,还是人元龙,比如上例子山午向兼壬丙,子午均为天元龙,那么,飞入山向的运星也当以天元龙的身份出现,即山向所临之运星归回本位时,是天元龙就对应天元龙,是地元龙就对应地元龙,是人元龙就对应人元龙。上例飞临山向的飞星为四绿荷三碧,四绿在巽宫,天元龙在巽,
三碧在震宫,天元龙则在卯。
下面就可以用上面的歌诀来求得山向的入中之星了。上例山星在巽,按歌诀“乾亥辰巽巳,连戌武曲名”,就用六白武曲星代替,向星也一样,这样一转换,山向入中之星就确定下来了。
挨星诀和用法
挨星诀和用法
挨星诀和用法!;就光(挨星)诀和用法,不知道困扰了多少人,百年来;又来个(星气通义),横空出世后,就又大隐(可能失;骂也好,笑也好,我还是说一点;就简单的说几种关于时下,挨星的小用法:哪种是替卦;1.子癸并甲申贪狼一路行,壬乙卯未坤五位巨门临;乾巽两宫位尽是武曲名,酉辛丑艮丙天星说破军;寅午庚丁上九紫弼星临,阴阳顺逆皆位上详细分;2.甲癸申,贪狼一路行;坤壬
挨星诀和用法!
就光(挨星)诀和用法,不知道困扰了多少人,百年来有多少文人才人至死还在为此不瞑。直到今天,看挨星法解出多少种,用法又是几多说,弄得世人大晕!
又来个(星气通义),横空出世后,就又大隐(可能失传)。现在内陆,台湾,港台,东南亚的多国的易界人士都在寻此书。可是有些东西,真就那么的怪----就是讲究一个机缘巧合,我在此说了,一定有很多很多的人骂我,笑我。就凭一个毛头小伙子,能搞懂这个困了多少才人骚客的问题?
骂也好,笑也好,我还是说一点。挨星搞懂的历程大致是,我从小就先实践,而后看各派的理论然后去对照实践,看哪真哪假!最先学的是形势三合,八宅;后来是沈,章,蔡,蒋他们的玄空(还有其他几种玄空),还有天星和奇门!就这样反复的实践终于出来了。
就简单的说几种关于时下,挨星的小用法:哪种是替卦起星用的?哪种是飞星用的?哪种又是结合天星用的?哪种是排山龙和水龙结合飞星用的?哪种又是杨公的挨星?哪个是和司马的五星城门用的?请大家指正!
1.子癸并甲申贪狼一路行,壬乙卯未坤五位巨门临。
乾巽两宫位尽是武曲名,酉辛丑艮丙天星说破军。
“小玄空、大玄空”之争
“小玄空、大玄空”之争
马国峥 赵法众
“空”代表“空间方位”。
“玄”代表时间,180年分为三元九运、或者两元八运。 “小玄空”三盘,三元九运180年,每运20年。
“大玄空”一盘,两元八运180年,上元90年,下元90年。
第1例是一网友批判“小玄空”的实例 第1例阳宅:七运建造一药厂
坎宫主厂房“子山午向”,坤门出水,巽宫办公。 结果:七运破财,2004年官司。
这位网友按“小玄空”分析: ⑴147七星打劫,七运财旺 ⑵坤宫68、八运财旺,坤门大吉。
这位网友按“大玄空”分析: “子山午向”挨星3碧入中 逆飞九宫,6789七运正神 ⑴坤宫6正神,出水、破财 ⑵巽宫4零神,办公不利,
这位网友目的是证明“大玄空”正确, “小玄空”不正确。
这位网友对“小玄空”不太了解,分析有误。 本例兑、坎、巽三宫不符合“七星打劫”条件 坎宫77不见水,向星7不能旺财、反而破财。
由此说明“小玄空”比“大玄空”更复杂。 再看第2例阴宅“辛山乙向” 三运建造
第2例阴宅“辛山乙向” 三运建造
伟人“毛泽东”的祖父坟(毛翼臣)葬于韶山冲、虎歇坪。 坐山400多米高,南北向,朝山类似“嫦娥奔月”形。 墓接近山顶,寅位约6米远有一石柱,形如“鼓”。 墓穴气旺,隐约有声。缺龙虎砂,人丁受损 墓穴上停棺8年,色泽如新,1912年入土 属于三运(1904—1923年)
按“小玄空”分析: ⑴三运“辛山乙向”旺山旺向, 人财两旺。
⑵四运乾宫49出文贵。
⑶艮位“石柱”为印、文笔,出文官。 ⑷丙午横水来朝,催丁催官。
按“大玄空”分析:三运1234正神 ⑴正神3到艮宫
玄空挨星秘诀
玄空挨星秘诀
甲癸申贪狼一路行,
坤壬乙巨门从头出;
子未卯三碧禄存到,
戌乾已四绿文曲照;
辰巽亥六白武曲位,
艮丙辛七赤是破军;
寅庚丁八白左辅应,
午酉丑九紫右弼星。
文昌星诀
甲寻巳亥为文昌,乙寻子午焕文章。
丙戊申寅庚巳亥,六丁卯酉贵非常。
壬遇申寅癸卯酉,辛亦犬吠化龙场。
2、挨星理气理论
玄空理气是以元运把九星划分为正神和零神两部分。
正神代表人之元神,零神代表钱财之气,当正神落在来龙、入首、秀峰及高处时,为气形相合,表现人丁两旺,身体健康;当正神挨到出水口,水交会处、池湖、低空之处时,等于正神下水,家中就会有人患病,或有少年亡之凶事发生,零神是代表财气,水是它的附体,当零神排到水的出口,交会处,坑池及空虚低地时,亦为形气相合,主财源广进,自然经济富裕;当零神飞临来龙,山峰或周围高突之处时,财之形气分离,零神发挥不了应有的作用,那么,经济状况就不太好了,形家是:“山管人丁,水管财,”理气则是:“正神人丁,零神财,”但更重视形与气的统一,即“正神正位装,拔水入零堂。”玄空理气之大原则。
注:大玄空特点是把三元九运,分作两元用,即一运、二运、三运、四运、五运前十年为上元,五运后十年六运、七运、八运为下元。
3、挨星真诀直解
阴星与阳星:
上元:一白、二黑、三碧、四绿属阳星
六白、七东、八白、九紫属阴星
下元:六白、七东、八白、九紫属阳星
一白、二黑、三碧、四绿属阴星
故《天玉经》曰:“翻天倒地对不同,秘密在玄空。”翻天倒地是指上下元阴阳二星变化而言。
顺逆原则:
颠颠倒:二十四山有珠宝
顺逆行:二十四山有火坑
认金龙:一经一纬意不同
玄空挨星的用法
玄空挨星的用法
玄空挨星是中国风水学中的一个重要分支,它是一种重要的堪舆风水技术,以星象为
依据,结合风水理论,推演出各种风水运势,从而为人们的生活和事业提供指引和改善方案。玄空挨星在古代就已经有所记载,经过千年不断的发展和完善,形成了独特的理论体
系和实践方法,成为中国传统风水学中的一大支柱。本文将为大家介绍关于玄空挨星的用
法和原理,以便更好地理解和运用这一古老的风水技术。
一、玄空挨星的基本原理
玄空挨星是建立在天文星象理论之上的风水学派别,它源于中国古代对星宿和星象的
研究,将星象运用于风水实践中。玄空挨星主要运用了天干、地支、十二星宿等天文元素,通过推演各种星位的吉凶和旺衰,从而指导人们在居宅布局、建筑设计、风水摆设等方面
的调整和改善。其理论基础包括天文学、地理学、阴阳五行学、易经等多种学科,堪舆风
水学者通过对星象的研究和分析,预测宅院的兴衰和命运的轨迹,再结合阴阳五行理论来
辅助做出风水布局建议。
二、玄空挨星的用法
1. 宅院方向的确定
在玄空挨星中,判定宅院正面、背面、左侧和右侧的方向非常重要。根据主人的生辰
八字和宅院的方位,通过玄空挨星的方法来确定宅院的正方位,以确定吉凶,再据以安排
卧室、客厅、厨房等各种功能区域的位置,以及摆设装饰物等。
2. 选择适宜的营造时间
玄空挨星认为,不同的时间段适合进行不同的营造工程。通过对主人的生辰八字和宅
院所在的方位进行挨星,可以找到最适合的时间段进行修建宅院或者进行装修装饰。
3. 风水布局的调整
在宅院布局和内部装饰摆设时,可以根据玄空挨星的方法来进行吉凶的排列,保护家
玄空大五行真傳口訣三章之挨星密旨
玄空大五行真傳口訣三章之挨星密旨
玄空大五行真傳口訣三章之挨星密旨
真傳心印卍一三七九屬陽上印二四六八屬陰下印
坎一(向四水九)順行(山六龍一)
巽水挨於午位。收午水立巽向。催官水為乾。輔弼水為卯。巳水挨於丁位。收丁水立巳向。催官水為亥。輔弼水為乙。辰水挨於丙位。收丙水立辰向。催官水為戌。輔弼水為甲。坤二(向三水八)逆行(山七龍二)
卯水挨於艮位。收艮水立卯向。催官水為酉。貪狼水為子。乙水挨於寅位。收寅水立乙向。催官水為辛。貪狼水為癸。甲水挨於丑位。收丑水立甲向。催官水為庚。貪狼水為壬。震三(向二水七)順行(山八龍三)
坤水挨於酉位。收酉水立坤向。催官水為艮。輔弼水為子。申水挨於辛位。收辛水立申向。催官水為寅。輔弼水為癸。未水挨於庚位。收庚水立未向。催官水為丑。輔弼水為壬。巽四(向一水六)逆行(山九龍四)
子水挨於乾位。收乾水立子向。催官水為午。貪狼水為卯。壬水挨於戌位。收戌水立壬向。催官水為丙。貪狼水為甲。癸水挨於亥位。收亥水立癸向。催官水為丁。貪狼水為乙。乾六(向九水四)逆行(山一龍六)
丙水挨於辰位。收辰水立丙向。催官水為壬。貪狼水為庚。午水挨於巽位。收巽水立午向。催官水為子。貪狼水為酉。丁水挨於巳位。收巳水立丁向。催官水為癸。貪狼水為辛。兌七(向八水三)順行(山二龍七)
艮水挨於卯位。收卯水立艮向。催官水為坤。輔弼水為午。寅水挨於乙位。收乙水立寅向。催官水為申。輔弼水為丁。丑水挨於甲位。收甲水立向丑。催官水為未。輔弼水為丙。艮八(向七水二)逆行(山三龍八)
酉水挨於坤位。收坤水立酉向。催官水為卯。貪狼水為午。
玄空风水起挨星替卦方法
玄空风水起挨星替卦方法
第一步:起运盘
目前为八白小运,如图:
七三五
六八一
二四九
第二步:确定建筑山向所临宫位及运星
由罗盘可测得建筑的山、向,同时,对应第一步的运盘可知山与向临何运星,如八运子山午向兼壬丙为:
午向(兼丙)
七三五
六八一
二四九
子山(兼壬)
由图可知,该盘坐子向午,山、向所临运星为四绿和三碧。
第三步:确定山星与向星入中之星
这一步是起星的关键。因山、向入中之星不像下卦那样以飞入山、向的运星入中,而是经过了一番转换,即用
别的星来替山、向之星,怎么替呢?歌诀为证:
子癸并甲申,贪狼一路行。
壬卯乙未坤,五位为巨门。
乾亥辰巽巳,连戌武曲名。
酉辛丑艮丙,天星说破军。
寅午庚丁上,右弼四星临。
歌诀意思是:子、癸、甲、申时,用一白贪狼星替代;为壬、卯、乙、未、坤时,用二黑巨门星替代;为乾、亥、辰、巽、巳、戌时,用六白武曲星替代;为酉、辛、丑、艮、丙时,用七赤破军星替代;为寅、午、庚、丁时,用
九紫星替代。
至于运星九星石如何转换成了子、癸、甲、申邓的,这里还有一个转换,即先要定出山向飞星临二十四山的何元,时天元龙、地元龙,还是人元龙,比如上例子山午向
兼壬丙,子午均为天元龙,那么,飞入山向的运星也当以
天元龙的身份出现,即山向所临之运星归回本位时,是天
元龙就对应天元龙,是地元龙就对应地元龙,是人元龙就
对应人元龙。上例飞临山向的飞星为四绿荷三碧,四绿在巽宫,天元龙在巽,三碧在震宫,天元龙则在卯。
下面就可以用上面的歌诀来求得山向的入中之星了。上例山星在巽,按歌诀“乾亥辰巽巳,连戌武曲名”,就用六白武曲星代替,向星也一样,这样一转换,山向入中之星就确定下来了。
伏羲东方:秘传——玄空24山先天挨星法
伏羲东方:秘传——玄空24山先天挨星法
伪法不能知此,所以有山龙坐山起贪、平洋向上起贪之说。又有当元有水、无水翻法,不当元有水、无水翻法。而其所谓阴阳顺逆,有随罗经左右转之,或用飞宫颠倒轮之,皆未梦见挨星者也。先天挨星即看龙水交媾,坎离水火中天过也。
坎顺局:乾加兑,兑加离,离加震,震加巽,巽加坎,坎加艮,艮加坤,坤加离九。旅,革,屯,恒,涣,蹇,比,明夷。
坎逆局:乾一加离九,兑二加坤八,离加艮七,震四加坎六,巽五加五,坎六加四,艮加三,坤八加二。
近乎失传的杨公真挨星诀
近乎失传的杨公真挨星诀
此文是写给内行人看的:即是"新老挨星诀",如:左辅8,艮丙亥.之类.这是杨公真正的挨星诀.用于真正的玄空风水,可是现在绝大部分三僚风水师却把它用于:合五,合十,合十干,或用于推山运或推人丁多少?发几代?大失杨公真旨!
以下简介现在三僚风水师用它的几种方法,但不是杨公真挨星诀的范畴:
(1)推山运:现在八运以艮丙亥三山为旺,或入用掌诀推:正神.零神.催神
(2)断阴阳宅人丁数:入用一四七.二五八.三六九.再以形峦的好坏.理气是否合法而断,如做丙山.就以二五八数而断.以形理而断阴阳宅人丁数从:个.十.百.千.万.十万.百万.(另一种是入用掌诀推算.不公开)
(3)发几代:同上.以形峦的好坏.理气是否合法.依数而断代数.
注:杨公为什么口口叮咛为"挨星".绝不是现在绝大部分三僚风水业者及其徒裔使用的"合数",那么简单!
大玄空挨星法详解
大玄空挨星法详解
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一、大玄空论元运是分上元和下元(上下二元八运),三元分作二元,五运分46各管前后十年。(五黄前10年归4运,后10年归6运。)其实还是三元九运,只不过将五运切半,前半为上元,后半为下元。《青囊三字经》曰:“大玄空,用九星”。即用九星顺逆挨排法来揭示自然天运对人类社会的影响,以破解二宅吉凶之谜。大玄空藉上下元运之不同,将九星分为阴阳,阳顺阴逆。即阳一路,阴一路。, E, q1 Z: w+ |" G, _
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二、大玄空挨星阴阳宅用星不同。有阳宅和阴宅挨星二种,二者不相混也。' Y7 s+ W% C/ [6 X$ W& |( t
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二十四山的挨星,指用挨星真诀排出的坐山之星,阳宅入中立极排盘,挨星用本山星;阴宅入中立极排盘,挨星用父母星。父母星由本山星逆经四位(987654321←)而来。并随上下元运之不同而颠颠倒、顺逆行。用挨星真诀而起九宫飞星掌排。8 ~- w& }" S a: i
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挨星真诀本山星(阳宅)
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坐甲癸申山,贪狼一路行;一白为本山星,上元用一白入中顺行,下元一白入中逆行。& n:
大玄空挨星秘诀
大玄空挨星秘诀
甲癸申贪狼一路行,坤壬乙巨门从头出;子未卯三碧禄存到,戌乾已四绿文曲照;辰巽亥六白武曲位,艮丙辛七赤是破军;寅庚丁八白左辅应,午酉丑九紫右弼星。
2、挨星理气理论
玄空理气是以元运把九星划分为正神和零神两部分。
正神代表人之元神,零神代表钱财之气,当正神落在来龙、入首、秀峰及高处时,为气形相合,表现人丁两旺,身体健康;当正神挨到出水口,水交会处、池湖、低空之处时,等于正神下水,家中就会有人患病,或有少年亡之凶事发生,零神是代表财气,水是它的附体,当零神排到水的出口,交会处,坑池及空虚低地时,亦为形气相合,主财源广进,自然经济富裕;当零神飞临来龙,山峰或周围高突之处时,财之形气分离,零神发挥不了应有的作用,那么,经济状况就不太好了,形家是:“山管人丁,水管财,”理气则是:“正神人丁,零神财,”但更重视形与气的统一,即“正神正位装,拔水入零堂。”玄空理气之大原则。
注:大玄空特点是把三元九运,分作两元用,即一运、二运、三运、四运、五运前十年为上元,五运后十年六运、七运、八运为下元。
3、挨星真诀直解
阴星与阳星:
上元:一白、二黑、三碧、四绿属阳星
六白、七东、八白、九紫属阴星
下元:六白、七东、八白、九紫属阳星
一白、二黑、三碧、四绿属阴星
故《天玉经》曰:“翻天倒地对不同,秘密在玄空。”翻天倒地是指上下元阴阳二星变化而言。
顺逆原则:
颠颠倒:二十四山有珠宝
顺逆行:二十四山有火坑
认金龙:一经一纬意不同
动不动:直待高人施妙用
阳星顺飞,阴星逆飞。《青囊序》曰:“阳从左边团团转,阴从右路转相通”以中宫立极点而论,往乾兑是左,巽震为右。
大玄空挨星法详解(1)
大玄空挨星法详解
一、大玄空论元运是分上元和下元(上下二元八运),三元分作二元,五运分46各管前后十年。(五黄前10年归4运,后10年归6运。)其实还是三元九运,只不过将五运切半,前半为上元,后半为下元。《青囊三字经》曰:“大玄空,用九星”。即用九星顺逆挨排法来揭示自然天运对人类社会的影响,以破解二宅吉凶之谜。大玄空藉上下元运之不同,将九星分为阴阳,阳顺阴逆。即阳一路,阴一路。
二、大玄空挨星阴阳宅用星不同。有阳宅和阴宅挨星二种,二者不相混也。
二十四山的挨星,指用挨星真诀排出的坐山之星,阳宅入中立极排盘,挨星用本山星;阴宅入中立极排盘,挨星用父母星。父母星由本山星逆经四位(987654321←)而来。并随上下元运之不同而颠颠倒、顺逆行。用挨星真诀而起九宫飞星掌排。
挨星真诀本山星(阳宅)
坐甲癸申山,贪狼一路行;一白为本山星,上元用一白入中顺行,下元一白入中逆行。
坐坤壬乙山,巨门从头出;二黑为本山星,上元用二黑入中顺行,下元二黑入中逆行。
坐子卯未山,三碧禄存到;三碧为本山星,上元用三碧入中顺行,下元三碧入中逆行。
坐戌干巳山,四绿文曲照;四绿为本山星,上元用四绿入中顺行,下元四绿入中逆行。
坐辰巽亥山,六白武曲位,六白为本山星,上元用六白入中逆行。下元六白入中顺行。
坐艮丙辛山,七赤是破军;七赤为本山星,上元用七赤入中逆行。下元七赤入中顺行。
坐寅庚丁山,八白左辅应;八白为本山星,上元用八白入中逆行。下元八白入中顺行。
坐午酉丑山,九紫右弼星。九紫为本山星,上元用九紫入中逆行。下元九紫入中顺行。
----------------------------------------------------------------------------- 挨星真诀父母星(阴宅)
《大玄空风水学真经七》——挨星秘旨
《大玄空风水学真经七》——挨星秘旨
1、有水局起挨星例秘旨
⑴ 如下元艮山坤向,坤方有水,即用坤位之巨门,例如艮上是经四位而起之法,艮为阳,即顺挨,阳即是阳一局之挨法也。
⑵ 如下元酉元卯向,卯方有水,即用卯方之禄存星例加酉上,亦是经四位而起之法,酉位阴用逆挨,阴即是阴一局之挨法也。
⑶ 如下元卯山酉向,卯方有水,将酉弼得加卯上,用逆挨,亦是阴即是阴一局也。
⑷ 如下元卯山酉向,卯方无水,将酉弼星加卯上,用顺挨,为阴不是阴一局,坤山逆挨仿此,盖阳山顺为顺,阴山为逆为顺也。
2、无水局起挨星例秘旨
⑴ 如下元酉山卯向,卯方无水,则将酉山弼星从本山逆转,即贪坤,巨午,文巽,廉中,武卯,破艮,辅子,弼乾是也,亦是阴即是阴一局也。
⑵ 如下元作艮山坤向,坤方无水,即将艮破军星在本山顺挨,即破军艮,左辅卯,右弼巽,贪狼午,巨门坤,禄存酉,文曲乾,廉贞中,武曲子是也,亦是阳即是阳一局也。
⑶ 如下元作卯山酉向,卯酉俱无水,从卯本山将禄存星顺挨,为阴不是阴一局也,即禄存卯,文曲巽,廉贞中,武曲午,破军坤,左辅酉,右弼乾,贪狼子,巨门艮是也。
⑷ 如下元作坤山艮向,坤艮俱无水,从本山坤巨门星挨为阳不是阳一局也。即巨门坤,禄存午,文曲巽,廉贞中,武曲卯,破军艮,左辅子,右弼乾,贪狼酉是也。
3、本宫无水兼爻有水起挨星例秘旨
⑴ 如酉山卯向,兼辛山乙向,卯方无水,乙方有水,提乙巨门星倒加卯上逆挨,即巨门卯,禄存艮,文曲子,廉贞中,武曲乾,破军酉,左辅坤,右弼午,贪狼巽是也。
⑵ 如艮山坤向,坤方无水,山向兼丑未方者有水,提未禄存星例顺挨,即禄存艮,文曲卯,廉贞中,武曲巽,破军午,左辅坤,右弼
大玄空用挨星真诀详解
大玄空用挨星真诀详解
大玄空用挨星真訣詳解
一、大玄空論元運是分上元和下元(上下二元八運),三元分作二元,五運分46各管前後十年。(五黃前10年歸4運,後10年歸6運。)其實還是三元九運,只不過將五運切半,前半為上元,後半為下元。《青囊三字經》曰:“大玄空,用九星”。即用九星順逆挨排法來揭示自然天運對人類社會的影響,以破解二宅吉凶之謎。大玄空藉上下元運之不同,將九星分為陰陽,陽順陰逆。即陽一路,陰一路。
二、大玄空挨星陰陽宅用星不同。有陽宅和陰宅挨星二種,二者不相混也。
二十四山的挨星,指用挨星真訣排出的坐山之星,陽宅入中立極排盤,挨星用本山星;陰宅入中立極排盤,挨星用父母星。父母星由本山星逆經四位(987654321←)而來。並隨上下元運之不同而顛顛倒、順逆行。用挨星真訣而起九宮飛星掌排。
挨星真訣本山星(陽宅)
坐甲癸申山,貪狼一路行;一白為本山星,上元用一白入中順行,下元一白入中逆行。
坐坤壬乙山,巨門從頭出;二黑為本山星,上元
用二黑入中順行,下元二黑入中逆行。
坐子卯未山,三碧祿存到;三碧為本山星,上元用三碧入中順行,下元三碧入中逆行。
坐戌乾巳山,四綠文曲照;四綠為本山星,上元用四綠入中順行,下元四綠入中逆行。
坐辰巽亥山,六白武曲位,六白為本山星,上元用六白入中逆行。下元六白入中順行。
坐艮丙辛山,七赤是破軍;七赤為本山星,上元用七赤入中逆行。下元七赤入中順行。
坐寅庚丁山,八白左輔應;八白為本山星,上元用八白入中逆行。下元八白入中順行。
坐午酉丑山,九紫右弼星。九紫為本山星,上元用九紫入中逆行。下元九紫入中順行。
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大玄空用挨星真诀详解
大玄空用挨星真訣詳解
一、大玄空論元運是分上元和下元(上下二元八運),三元分作二元,五運分46各管前後十年。(五黃前10年歸4運,後10年歸6運。)其實還是三元九運,只不過將五運切半,前半為上元,後半為下元。《青囊三字經》曰:“大玄空,用九星”。即用九星順逆挨排法來揭示自然天運對人類社會的影響,以破解二宅吉凶之謎。大玄空藉上下元運之不同,將九星分為陰陽,陽順陰逆。即陽一路,陰一路。
二、大玄空挨星陰陽宅用星不同。有陽宅和陰宅挨星二種,二者不相混也。
二十四山的挨星,指用挨星真訣排出的坐山之星,陽宅入中立極排盤,挨星用本山星;陰宅入中立極排盤,挨星用父母星。父母星由本山星逆經四位(987654321←)而來。並隨上下元運之不同而顛顛倒、順逆行。用挨星真訣而起九宮飛星掌排。
挨星真訣本山星(陽宅)
坐甲癸申山,貪狼一路行;一白為本山星,上元用一白入中順行,下元一白入中逆行。
坐坤壬乙山,巨門從頭出;二黑為本山星,上元
用二黑入中順行,下元二黑入中逆行。
坐子卯未山,三碧祿存到;三碧為本山星,上元用三碧入中順行,下元三碧入中逆行。
坐戌乾巳山,四綠文曲照;四綠為本山星,上元用四綠入中順行,下元四綠入中逆行。
坐辰巽亥山,六白武曲位,六白為本山星,上元用六白入中逆行。下元六白入中順行。
坐艮丙辛山,七赤是破軍;七赤為本山星,上元用七赤入中逆行。下元七赤入中順行。
坐寅庚丁山,八白左輔應;八白為本山星,上元用八白入中逆行。下元八白入中順行。
坐午酉丑山,九紫右弼星。九紫為本山星,上元用九紫入中逆行。下元九紫入中順行。
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挨星真訣父母星(陰宅)
七赤為一白之父母星(1→7),上元用七赤入中逆行。下元七赤入中順行。
八白為二黑之父母星(2→8),上元用八白入中逆行。下元八白入中順行。
九紫為三碧之父母星(3→9),上元用九紫入中逆行。下元九紫入中順行。
一白為四綠之父母星(4→1),上元用一白入中順行,下元一白入中逆行。
二黑為五黃之父母星(5→2),上元用二黑入中順行,下元二黑入中逆行。
三碧為六白之父母星(6→3),上元用三碧入中順行,下元三碧入中逆行。
四綠為七赤之父母星(7→4),上元用四綠入中順行,下元四綠入中逆行。
五黃為八白之父母星(8→5),上元用五黃入中順行,下元五黃入中逆行。
六白為九紫之父母星(9→6),上元用六白入中逆行。下元六白入中順行。
三、大玄空挨星只以坐山(24山)的挨星入中飛星,而論八方零正吉凶;同一山向上下元排盤不同。無運星、向星入中。
凡坐山挨星是1、2、3、4,逢上元運則順飛九宮,下元運則逆飛九宮。(1、2、3、4上順下逆)
凡坐山挨星是6、7、8、9,逢上元運則逆飛九宮,下元運則順飛九宮。(6、7、8、9上逆下順)
陰陽宅以此順九宮次序(中五→六→七→八→九→一→二→三→四宮)挨排,飛星到九宮,各宮飛到之星在上元或下元九十年中是不動的。只要山向不變,入中之星永遠不變。
如:陽宅寅山申向,寅庚丁三山本山星是八白,即用八白星入中。無論是在上元或下元建造,上元用八白星入中逆行排盤,到下元八白入中順行排盤。
又如壬山丙向,坤壬乙三山本山星是二黑,即以二黑星入中依次。無論是在上元或下元建造,上元用二黑星入中順行挨排,到下元二黑星入中逆行挨排。
演示舉例:
1、陽宅午山子向,用“午酉丑九紫右弼守”訣,午山用九紫,九紫即為本山星,用九紫入中挨排。
2、在下元時,九紫屬陽星,則入中順飛九宮。九紫居中5,一白到乾6,二黑到兌7,三碧到艮8,四綠到離9,五黃到坎1,六白到坤2,七赤到震3,八白到巽4,各宮飛到之星在下元九十年不動。
3、如是上元時,九紫則入中逆飛九宮。九紫居中5,八白到乾6,七赤到兌7,六白到艮8,五
黃到離9,四綠到坎1,三碧到坤2,二黑到震3,一白到巽4,各宮所置之星在上元九十年亦不動。陰宅各宮所挨到之星在上元九十年中亦不動。
陽宅:午山子向本山星為九紫入中
上元逆行挨星下元順行挨星
┌──┬──┬──┐┌──┬──┬──┐
│四 1│九 5│二 3││四 8│九 4│二 6│
├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤
│三 2│五 9│七 7││三 7│五 9│七 2│
├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤
│八 6│一 4│六 8││八 3│一 5│六 1│
└──┴──┴──┘└──┴──┴──┘四、大玄空強調合局法則(正神正位裝,撥水入零堂)。正神、零神所到之處,必須與地勢虛實空滿相配合,結合分析。否則犯零正顛倒,僅會排盤亦是枉然。
上元以1、2、3、4為正神,應高滿,喜來水、來風、來氣;6、7、8、9為零神,應空虛,喜出水、出風、出氣。
下元以6、7、8、9為正神,,應高滿,喜來水、來風、來氣;1、2、3、4為零神,應空虛,喜出水、出風、出氣。
山水形勢講究合局,也就是“水裏龍神不上山,山上龍神不下水”,不得形局,妄談挨星。認金龍,一經一緯妙無窮,動不動,直待高人施妙用。
五、各宮九星的吉凶,依合局法則判斷。挨星之九星本身並無吉凶之分,其吉凶結果完全是根據合局(正神正位裝,撥水入零堂)或反局(上山下水)而定的。至於吉凶應在何人何事之上,則用九星配卦後的九星之象分析即可。
六、大玄空零正顛倒
用三元地理大玄空挨星術在設計時立向,為風水各派中最上乘技法。大玄空設計講究的是:
1、大玄空理氣總原則為“不上山,不下水”,令星至去水口,犯山龍下水,必傷人丁(單位員工或家庭成員)。三元地理最忌“上山下水”反局。若該為山見水,該見水卻為山,形成反局就是零正顛倒(上山下水)。
“山龍不下水,水龍不上山”。用一至九之數,依元運為帝君,無論上、下元運,均把零神放在水上,若是無水之局,將之置於低凹之處,這就是大玄空在規劃設計時的應用技術。如上元一白大運,來龍來水處放正神(一白二黑三碧四綠),出水低陷處放零神(六白七赤八白九紫)。