送东阳马生序(节选)
送东阳马生序译文
《送东阳马生序》(节选)译文：
我年幼时就非常爱好读书。（那时）家里贫穷，没有办法买书来看，常常向余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每于
藏书的人家去借，亲手用笔抄录，计算着日子按时归还。冬天特别寒冷的藏书之家假借，手自笔录，计日以还。天大寒
时候，砚台里的墨汁结成坚冰，手指（冻得）不能弯曲伸直，也不放松抄写。抄，砚坚冰，手指不可曲伸，弗怠之。录
完，便跑着送还书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家大多愿意把书借给我，毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，
我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说。余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。
又担心没有大师、名人同我交往，曾经跑到百里以外，拿着经书向乡里
又患无硕师名人与游，尝趋百里外，执经从乡之
有道德学问的前辈请教。前辈道德和声望高，门人弟子挤满了他的屋子，他先达叩问。先达德望隆尊，门人弟子填其室，
不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站着侍候在他身旁，提出疑难，询问未尝辞降稍色降稍。余立侍左右，援疑质
道理，俯下身子，侧着耳朵向他请教；有时遇到他训斥呵责，（我的）表情理，附身倾耳以请；或遇其斥咄，色
更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，就又去请教。愈恭，礼愈至，不敢出一言以复，俟其欣悦，则又请焉。
所以我虽然愚笨，但最终能够有所收获。
故余虽愚，卒获有所闻。
当我随师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。隆冬当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬
时节，刮着猛烈的寒风，大雪有好几尺深，脚上的皮肤都冻裂了我却不知道。回烈风，大雪数尺深，足肤皲裂而不知。
送东阳马生序
知识的梳理与归纳
（一）、通假字
1.四支僵劲不能动 支：通“肢” 肢体
2.同舍生皆被绮绣 被：通“披” 穿着
（二）、一词多义
1.礼愈至 周到，形容词 至舍 到达，动词 2.无从致书以观 来，表目的，连词 以是人多以书假余因为，表原因，连词。 以衾拥覆 用，拿，介词 3.足肤皲裂而不知 却，连词，表转折 久而乃和 可不译，连词，表顺接
听录音， 注意读准字音及停顿
余幼时即嗜学。家贫，无从
就爱好读书
致书以观，
没有办法 得到 无从:无由 用笔抄录 计算 连词表修 饰不译 送还
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天
常常 藏有书的人家 假借:同义借
大寒，砚
冰 坚，
手指不
砚台里(墨汁) 结成坚硬的冰
可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
小资料
古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例：
囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事） 悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫 “头悬梁，锥刺股”） 凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事） 韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事） 画荻教子（欧阳修的学习故事）
有关刻苦勤奋的名句:
①业精于勤，荒于嬉； 行成于思，毁于随。 ——韩愈 ②勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。 ——华罗庚 ③三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑 发不知勤学早，白首方悔读书迟。------颜 真卿
《送东阳马生序》原文及译文
《送东阳马生序》原文及译文
《送东阳马生序》是明代宋濂送给他的同乡、浙江东阳县青年马君则的文章，勉励马生勤苦学习。以下是小编帮大家整理的《送东阳马生序》原文及译文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
原文:
余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。
今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?
东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
送东阳马生序(节选)原文赏析
送东阳马生序(节选)原文赏析
送东阳马生序(节选)原文赏析1
原文
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
赏析
宋濂少时勤苦好学，元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门，得其薪传。于书无所不窥；自少至老，未尝一日释卷，故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖，凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文，多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基，基对曰：“当今__第一，舆论所属，实在翰林学士臣濂，华夷无间言者。其次臣基，不敢他有听让。”（《跋张孟兼文稿序后》）当时日本、高丽使臣来京朝贡者，每问“宋先生安否”，且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华，醇厚演迤，而多变化。《四库全书总目提要》谓：“濂文雍容浑穆，如天闲良骥，鱼鱼雅雅，自中节度。”刘基于其所
《送东阳马生序》《王冕僧寺夜读》阅读练习及答案(2021年湖北省鄂州市中考题)
《送东阳马生序》《王冕僧寺夜读》阅读练习及答案（2021年湖北省鄂州市中考题）
（二）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
送东阳马生序（节选）
宋濂
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负篋曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
【乙】
王冕僧寺夜读
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊①“田者。父怒，挞②之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷③不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬④若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
《送东阳马生序》宋濂文言文原文注释翻译
《送东阳马生序》宋濂文言文原文注释翻译
作品简介：
《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这种认识在今天仍有借鉴意义。
作品原文：
送东阳马生序
明·宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 (前两段为节选)
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
九年级下送东阳马生序-原文加翻译
送东阳马生序
宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
译文：
我年幼时就非常爱好读书。（因为）家里贫穷，（所以）没有办法拥有书来学习，常常向藏书的人家去借，亲自抄录，按约定时间送还。冬天天气十分寒冷，砚台里的墨汁结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲伸直，也不敢有一点懈怠。抄完后，赶紧跑去送还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，我就能够广泛地阅读很多书。到了成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师交往求教，曾经跑到百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德和声望高，门人弟子挤满了他的屋子，他不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站着侍候在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他大声斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字回复；等到他
高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得学识。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
《送东阳马生序》阅读题
《送东阳马生序》阅读题《送东阳马生序》阅读题1
阅读《送东阳马生序》（节选），回答问题。（8分）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
7、将下面句子翻译成现代汉语。（3分）
又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
（我）又担心没有知识渊博的老师和知名的人士一起交游，曾经跑到百里之外，捧着经书向当地学术前辈请教。
8、作者从哪两方面表现了自己求学的艰难？（2分）
读书之难，求师之难。
9、请结合原文回答，作者在老师“未尝稍降辞色”的时候，作者的做法是怎样的，你对求师之道有什么新的认识？（3分）
作者的做法是“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”可见，求师之道是：有礼节、有诚意、有准备、并且要看准时机。
《送东阳马生序》阅读题2
两段文言文，回答文后问题。（12分）
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕走送之不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（节选自《送东阳马生序》）
人教版八年级下《送东阳马生序》(节选)原文及译文
以下是《送东阳马生序》（节选）的原文及译文：
原文：
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
译文：
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看遍各种各样的书。到了成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾跑到百里以外，向同乡前辈求教。前辈道德和声望高，门人弟子挤满了他的屋子，他从未把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
这篇文章是宋濂写给他的同乡晚辈马君则的一篇赠序，通过叙述自己青少年时期求学的艰难和勤奋学习的经历，勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人。文章语言简练质朴，情感真挚动人，是一篇优秀的古文作品。希望这些译文能帮助你更好地理解原文内容。
《送东阳马生序》原文及翻译
《送东阳马生序》原文及翻译
《送东阳马生序》原文及翻译、赏析
《送东阳马生序》有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的
高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。以下是小编整理
的《送东阳马生序》原文及翻译，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
《送东阳马生序》原文
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以
书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立
侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;
俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容
臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备
顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎?
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;凡
所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉!
中考文言文《送东阳马生序》全文详细翻译
中考文言文《送东阳马生序》全文详细翻译
导读：《送东阳马生序》译文(节选)
作者：宋濂
我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，(借来)就亲书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指(冻得)不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往(请教)，曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，(我的)表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答;等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。
余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚，拿被子(给我)盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。
中考文言文《送东阳马生序》全文详细翻译
中考文言文《送东阳马生序》全文详细翻译
本文是关于中考文言文《送东阳马生序》全文详细翻译，感谢您的阅读！
《送东阳马生序》译文(节选)
作者：宋濂
我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，(借来)就亲书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指(冻得)不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往(请教)，曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，(我的)表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答;等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。
余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，
援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚，拿被子(给我)盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。
送东阳马生序(节选)原文及译文
以中有足乐者，
因为心中有足以快乐的事，
不知口体之奉不若人也。 盖余之勤且艰若此。
我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。
不感到衣食的享受比不上其他的人。
余幼时即嗜学。
我小时就爱好读书。
家贫，无从致书以观，
家里穷，没有办法得到书，
每假借于藏书之家，
就经常向有书的人家去借，
手自笔录，
亲手用笔抄写，
计日以还。
计算着约定的日子按期归还。
天大寒，
天气特别冷的时候，
砚冰坚，
砚池里的墨水结成坚冰，
手指不可屈伸，
手指不能屈伸，
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弗之怠。
也不敢放松。
录毕，
抄写完毕，
礼愈至，
礼节更加周到，
不敢出一言以复；
一句话也不敢多说；
俟其欣悦，
等到他高兴了，
则又请焉。
就又去请教。
故余虽愚，
所以我虽然愚笨，
卒获有所闻。
但终于能够有所收获。
当余之从师也，
当我从师求学的时候，
负箧曳屣，
背着书箱，拖着鞋子，
行深山巨谷中，
行走在深山大谷里，
穷冬烈风，
深冬季节，刮着猛烈的寒风，
捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。
先达德隆望尊，
前辈德高望重，
门人弟子填其室，
《送东阳马生序》阅读附答案
《送东阳马生序》阅读附答案
《送东阳马生序》阅读附答案
《送东阳马生序》阅读附答案1
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.本文的作者_________，_________初文学家。
2.解释下列加点词语在文中的意思。
走送之（）硕师（）
援疑质理（）卒获有所闻（）
3.选文第一自然段着重叙述了自己的求学经历，作者是从哪几方面来写自己创造条件读书的？
4.据你看，作者虽愚，“卒获有所闻”的根本原因是什么？
5.作者“缊袍敝衣”处在“被锦绣……烨然若神人”的同学中间，却“略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。对此你有何评价。
6.读此段文字，对你有何启示，请写在下面。
【参考答案】
1.宋濂明
2.走：跑硕：大援：引率：终于
《送东阳马生序》课文原文
送东阳马生序》课文原文
送东阳马生序
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才
之过于余者乎?
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉!
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣!其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉!
23、送东阳马生序(节选)
宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪， 谥文宪，浦江(在今浙江义乌县西北)人。 明朝初期著名文学家。受业于元末古文 大家吴莱、柳贯等，明初主修《元史》， 后历任国子司业、侍讲学士，后官至翰 林学士承旨，知制诰。学识渊博，工散 文，文字简练朴素，与刘基、高启并列 为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器 重，为明代“开国文臣之首” 。平生著 作很多，有《宋学士文集》。
朗读训练
当余之从师也，负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷 中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲(jūn)裂而不知。 至舍(shè) ，四支僵劲不能动，媵(yì ng)人持汤沃灌， 以衾(qīn)拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无 鲜肥滋味之享。同舍生皆被(pī)绮(qǐ)绣，戴朱缨宝饰 之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù)，烨(yè) 然若神人；余则缊(yùn)袍(páo)敝衣处其间，略无慕艳 意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之 勤且艰苦此。
7．作者幼时借书抄书来读，其原因是“ 嗜学 ” 与“ 家贫 ”之间的矛盾来决定的。“以中有 足乐者”指 读书之乐 。 （1）“嗜学”与“家贫”的矛盾。解决办法： 每假借于藏书之家，手自笔录，走送之。 （2）“益慕圣贤之道”与“又患无硕师名人与 游”的矛盾。解决办法： 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
记叙、描写、议论三者的自 然结合。
本文以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当地 加以渲染和描绘，使文章增添了文采，显得更加生 动具体。
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整体感知
（1）写得书之难
（2）叙求师之艰 （3）写求学之苦
作者循循善诱，诚 恳真挚，把自己的学习 经历和学习态度，介绍 给马生，用来勉励他勤 奋学习，成为德才兼备 的人才。
第一段：记叙自己青少年时期的求学经历； 一层：写幼时求学的勤与苦； 二层：成年后求师的艰难及自己的决心； 第二段：写从师求学的艰苦情况； 一层：写从师求教道路的艰辛； 二层：写求学生活的艰苦； 三层：总括全段，说明学有ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ成的原因。
朗读节奏
余/幼时即嗜学。家贫，无从/致书以观，每假借于藏书 之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒，砚冰坚，手指/不 可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是/人 多以书假余，余/因得遍观群书。 • 既/加冠，益慕/圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋 百里外，从乡之先达/执经叩问。先达/德隆望尊，门人弟 子填其室，未尝稍降辞色。余/立侍左右，援疑质理，俯 身倾耳以请；或/遇其叱咄，色/愈恭，礼/愈至，不敢出 一言以复；俟其欣悦，则/又请焉。故/余虽 愚，卒获有所闻。
• • • • 礼愈至 周到，形容词 至舍 到达，动词 来，表目的，连词 无从致书以观 以是人多以书假余
因为，表原因，连词。以是，因此
• 以衾拥覆 用，拿，介词 • 足肤皲裂而不知 却，连词，表转折 • 久而乃和 可不译，连词，表顺接
重点词语
1、家贫，无从致书以观（ 得到，买 2、每假借于藏书之家（ 借 ） 3、不敢稍逾约（ 超过约定的期限 ） 仰慕 4、益慕圣贤之道（ 曾经 5、尝趋百里外（ ） ）
作者
文体： 赠序
题王诜烟江叠嶂图跋（宋濂书法）
书序
一种文体
赠序
相当于前言后记，一般是 介绍作家的生平，或成书过程 与宗旨，为阅读和评价作品提 供一定的参考资料，或给以必 要的引导。 本文是一篇赠序，其中的 “序”，并非“序言”，而是 “赠言”的意思。 始于唐朝，文人之间以言 相赠，表达离别时的某种思想感 情，往往因人立论，阐明某些观 点，相当于议论性散文的一种写 法。
否定句代词作宾语前置 之:指抄书
译文
我小时候就特别喜欢读书。家 里贫穷，没有办法买书来读，常常 向藏书的人家去借，（借来）就亲 书抄写，计算着日期按时送还。天 很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰， 手指（冻得）不能弯曲和伸直，也 不因此停止。抄写完了，赶快送还 借书，不敢稍稍超过约定的期限。
以是人多以书假余，余因 得 遍
本文的主旨
通过叙述自己青少 年时代求学的艰苦和勤奋 学习的经历，勉励同乡晚 辈马君勤奋学习，成为德 才兼备的人。
文章评价
• 1、叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学 习的经历，勉励同乡晚辈马君勤奋学习，成 为德才兼备的人。 • 2、围绕“嗜学”二字写了哪两件事？ • 借书之苦（无书）。求教之难（无师）。 • 3、用一句话概括第二段的内容 • 叙述了作者奔走求学之苦。 • 4、读完全文；你觉得应该学习作者的什么精 神和品质？ • 不畏艰苦，刻苦勤奋的求学精神和坚守信约， 谦虚有礼的美好品质。
余幼时即嗜学。家贫，无从
就爱好读书
致书以观，
没有办法买到
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天
常常 藏有书人家 抄录 计算 来 送还
无从:无由
大寒，砚
假借:同义
以:而，便，就
冰
坚，
手指不
砚台里(墨汁) 弯屈伸直不停止
结成坚硬的冰 抄书 赶快 超过约定的期限
可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
根据要求默写： 1.揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：
余幼时即嗜学。
2.最能表现作者抄书之苦的句子是：
天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸。
3.表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：
益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游。
4.对太学生中的其他人“烨然若神人”作者 却“略无慕艳意”的原因是：
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
逆旅主人，日
在旅店
再食，无鲜 肥
滋味
每天 新鲜肥美味道好的东西 给两顿饭吃食:给饭吃，动词
之享。 同舍
生 皆 被
穿着
绮
绣，
绣:绣花
享受 同屋住的同学
华丽的衣服
被通披，穿着绮:丝绸
戴朱缨 宝 饰之帽， 腰 白玉之
红缨
环，
圈子
宝石装饰
腰中挂着 腰:名作动，腰挂
左佩刀，右 备 容臭， 烨然
挂着香袋 光彩照耀
7.先达德隆望重，门人弟子填其室，未尝 稍降辞色。 8.余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。 9、或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出 一言以复。 10、俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获有所闻。 11、当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷 中。 12、穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而 不知。
13、至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃 灌，以衾拥覆，久而乃和。 14、寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之 享。 15、余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 16、以中有足乐者，不知口体之奉不若人 也。 17、盖余之勤且坚若此
•
当余/之从师也，负箧曳(yè)屣(xǐ)行/深山巨谷中， 穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂/而不知。至舍，四支 僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久而乃和。 寓逆旅，主人日再食，无/鲜肥滋味之享。同舍生/皆被绮 (qǐ)绣，戴/朱缨(yīng)宝饰之帽，腰/白玉之环，左佩 刀，右备容臭，烨然若神人；余/则缊袍敝衣处其间，略 无/慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉/不若人也。盖 余之/勤且艰若此。
若神人；
余则袍敝衣
处(于)其间， 略无慕艳意。
却穿着破旧的衣服 生活在 他们中间 毫无羡慕的心
以 中 有
足乐者，
不知口体之奉
吃的穿的 奉:供，之:取独
因为我心中 足以快乐的事 足乐者:指读书
不若人也。盖余之
勤 且 艰若此。
(求学的)勤劳而且艰苦
译文
当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子， 在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大 雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走 到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来 热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上， 过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿 饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆 的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石 装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀， 右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿 着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的 心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿 的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况 大体如此。
精要练习5
• 6. 用横线勾画出文中的一处对比，并分析其表达作 用。 • 答：______________________________ • 勾画“同舍生皆被绮绣……余则缊袍敝衣处其间” • 通过对比，突出作者成年后求学的艰难、勤奋及其 战胜困苦的精神动力 • 7.结合全文，联系实际，谈谈当代中学生应树立怎 样的学习态度。 • 答：____________________________ • [珍惜时间，虚心善学，苦中作乐，以苦为乐]
你知道有哪些劝学的诗句。
莫等闲，白了少年头，空悲切。 岳飞的《满江红》 业精于勤，荒于嬉。 韩愈的《劝学解》 非学无以广才，非志无以成学。 诸葛亮的《戒子书》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 出自唐代书法家颜真卿写的《劝学》 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 韩愈的治学名联 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 出自民间流传的《警世贤文》中的勤奋篇
对比的写作手法
师生态度 师：辞色严厉，甚至叱咄 生：色愈恭，礼愈至 生活情况 同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥 作者：缊袍敝衣，日仅再食 对比 对比
善学 勤学
思 考
作者通过对比，想说明什么道理？
通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对 学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求 学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋,要舍得吃苦， 要有恒心。
）
重点词语
6、援疑质理（ 援：提出，引 质：询问 ） 7、俟其欣悦（ 俟：等待 ） 8、以衾以覆（ 衾：被子 ） 9、寓逆旅 （ 住在旅店 ） 10.右备容臭（ 香袋，这里指香气 ） 11、烨然若神人（ 光彩照人的样子 ）
12. 媵人持汤沃灌 13.走送之 14.尝趋百里外 15. 以是人多以书假余
讨论探究
(1)作者在求学过程中遇到了哪些困难？他 是如何克服的？（可引用原文的词语或者句子 回答）
困难：无书、无师、家贫（生活艰苦）
(2)作者为什么能克服种种困难，而“卒 获有所闻”？
依靠精神的力量——以中有足乐者。
讨论探究
(3)作者成年求学时对老师是什么态度?
态度：毕恭毕敬，不敢出言。
⑷作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节？
（汤：热水） （走：跑） （趋：快步走） （假： 借）
句子翻译
1.家贫，无从致书以观，每假借于藏书 之家，手自笔录，计时以还。 2.天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗 之怠。 3.录毕，走送之，不敢稍逾约。 4.以是人多以书假余，余因得遍观群书。 5.既加冠，益慕圣贤之道。 6.又患无硕师名人与游，尝趋百里之外， 从乡之先达执经叩问。
因此 都 把
观
于是能够广泛地阅读 学说 跑到 担心
群 书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无
各种书籍 已经 大师
硕师名人与游， 尝趋 百里外从乡之先达
交往求教
向当地 前辈
执 经 叩问。先达德 隆望 尊，门人弟子
拿着经书 请教
挤满屋子
道德高 声望高
填其室，未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右，
稍微缓和 言辞脸色 站着陪伴
文言词语——通假字
• • • • 四支僵劲不能动 （支：通“肢” 同舍生皆被绮绣 （被：通“披”
肢体） 穿着）
古 今 异 义
1.臭
古： 气味 今： 难闻的气味
2.博士
古：官名，国子监的老师 今： 一种学位名称
古： 两次 今： 一次又一次 古：热水 今：食物煮熟后的汁水
3.再
4.汤
文言词语——一词多义
援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱
提出疑难询问道理 弯下 侧着 请教 有时 训斥 解释 复:回答，解释
咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟
周到 说
其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所
高兴 焉:于之 向他 愚笨 终于获得教益 听到了一些东西
闻。
译文
因此人家多愿意把书借给我，我于是能 够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古 代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师 和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外 向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、 声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来 没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我 恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理， 弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责 人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到， 一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。 所以我虽很笨，终于获得多教益。
题
解
本文写于洪武十一年（1378）。这一年， 辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏 省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。他的 同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇 “赠序”送给东阳马生。 本文的重点是叙述自己的力学苦学的情况， 以激励对方努力学习为目的。
检查预习
嗜（ shì ） chì duō 叱咄（ ） 负箧（ qiè ） 皲（ jūn ）裂 人容臭（ xiù ） 裘（ qiú ） 硕（ shuò 俟（ sì 屣（ xǐ 媵（ yìnɡ 烨（ yè 缊（ yùn ） ） ） ） ） ）
讨论探究
(5)作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么?
勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。
（6）本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大 道理，却直接以自身经历相告，这样写有什 么好处？
以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之
以情，态度恳切，易于接受。
5作者幼时借书抄书来读，其原因是 家贫 “ 嗜学 ”与“ ”之间 的矛盾来决定的。（分别填两个字） 结合全文，说说作者最终能够学 业有成的三条理由（各用四个字概 括）。 ① 刻苦学习 ② 博览群书 ③虚心求教
当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山
跟从老师学习的时候 书箱拖着鞋子 走在 当:在……的时候 之:取独
巨谷中，穷冬烈风，
大
大雪深数尺，
严冬 刮着凛烈的寒风
足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，
冰裂 客店 支通肢 僵硬 动弹
媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓
围裹覆盖 媵人:指古代陪嫁的人 仆人 热水 浇洗 灌通盥 寓:名作动住
送 东 阳 马 生 宋 序
濂
——
作者简介
宋濂(1310—1381)，字景 濂，号潜溪，谥文宪，浦江 (现浙江义乌)人。明朝初期 著名文学家。学识渊博，工 散文，文字简练朴素，与刘 基、高启并列为明初诗文三 大家。宋濂很受朱元璋器重， 为明代“开国文臣之首”。 平生著作很多，有《宋学士 文集》。
宋濂(1310—1381)， 明朝 字 景濂 ，号 潜溪 。 初期著名 文学家。与刘基、 高启并列为明初 诗文三大家 。 宋濂很受朱元璋器重， 为明代“开国文臣之首 ”。 平生著作很多， 有 《宋学士文集》 。