3_荷马史诗(1)

助忆、论证、 助忆、论证、理性
荷马史诗的形成假说
• “小歌说”：荷马史诗由简短 小歌说” 的歌谣连缀而成； 的歌谣连缀而成； • “核心说”：强调荷马及其门 核心说” 徒对短诗的加工； 徒对短诗的加工； • “统一说”：荷马史诗出自一 统一说” 人之手。 人之手。 • 帕里 - 洛德理论或 “ 口头程式 帕里- 洛德理论或“ 理论” 程式（ formula） 理论 ” ： 程式 （ formula ） 、 主题或典型场景（ 主题或典型场景 （ theme or scene） typical scene ） 、 故事范型 或故事类型（ story或故事类型 （ story - pattern story-type） or story-type）。
宛如有经验的牧人，将牧场上的山羊， 宛如有经验的牧人，将牧场上的山羊， 将混杂、遍野的羊群得体地分成小股， 将混杂、遍野的羊群得体地分成小股， 首领们忙着派遣部队，有的调这，有的去那， 首领们忙着派遣部队，有的调这，有的去那， 准备战斗。强有力的阿伽门农在他们中调度， 准备战斗。强有力的阿伽门农在他们中调度， 眼睛和头颅恰似宙斯，大神喜好雷轰， 眼睛和头颅恰似宙斯，大神喜好雷轰， 摆着阿瑞斯的腰围，挺着波塞冬的胸脯。 摆着阿瑞斯的腰围，挺着波塞冬的胸脯。 像群队中一头格外高大雄健的壮牛， 像群队中一头格外高大雄健的壮牛， 一头公牛，风骚独领，突显在畜群之中， 一头公牛，风骚独领，突显在畜群之中， 那一天，宙斯让阿特柔斯之子出尽风头， 那一天，宙斯让阿特柔斯之子出尽风头， 鹤立全军之上，超群于带兵的豪雄。 鹤立全军之上，超群于带兵的豪雄。 伊利亚特》 2.455-483） （《伊利亚特》，2.455-483）
（二）主题
女神啊， 女神啊，请歌唱佩琉斯之子阿喀琉斯的 致命的愤怒， 致命的愤怒，那一怒给阿开奥斯人带来 愤怒 无数的苦难， 无数的苦难，把战士的许多健壮英魂 送往冥府，使他们的尸体成为野狗 送往冥府， 和各种飞禽的肉食，从阿特柔斯之子、 和各种飞禽的肉食，从阿特柔斯之子、 人民的国王同神样的阿喀琉斯最初的争吵中 人民的国王同神样的阿喀琉斯最初的争吵中 国王 阿喀琉斯 分离时开始吧，就这样实现了宙斯的意愿 宙斯的意 分离时开始吧，就这样实现了宙斯的意愿。 （史诗序曲） 史诗序曲）
宛如不同种类的羽鸟，有野鹤、 宛如不同种类的羽鸟，有野鹤、鹳鹤 和脖子颀长的天鹅， 和脖子颀长的天鹅，生活在考斯特里俄斯 河边，飞翔在亚细亚的沼泽， 河边，飞翔在亚细亚的沼泽， 这里，那边，展开骄傲的翅膀， 这里，那边，展开骄傲的翅膀， 然后集群停泊，整片草野回荡着它们的喧响阵阵； 然后集群停泊，整片草野回荡着它们的喧响阵阵； 就像这样，来自各个部族的兵勇，走出海船营棚， 就像这样，来自各个部族的兵勇，走出海船营棚， 蜂拥到斯卡曼德罗斯平原，使土地承受 蜂拥到斯卡曼德罗斯平原， 人脚和马蹄的踏踩，发出可怕的吼声。 人脚和马蹄的踏踩，发出可怕的吼声。 他们在花团似锦的斯卡曼德罗斯平原摆开战阵， 他们在花团似锦的斯卡曼德罗斯平原摆开战阵， 数千之众，像春天的绿叶和花丛。 数千之众，像春天的绿叶和花丛。
史诗的分类
• 传统史诗（又称“原始史诗”或“民间史诗”） 传统史诗（又称“原始史诗” 民间史诗” ——由作者根据民族扩张和战争时期民间 ——由作者根据民族扩张和战争时期民间 口头流传下来的历史资料与传说加工整理 而成。 而成。 • 文学史诗（又称“非原始史诗”）—— 文学史诗（又称“非原始史诗” 由善于创作的文人以“传统史诗” 由善于创作的文人以“传统史诗”为蓝 本创作而成。 本创作而成。 • 模拟史诗——模拟史诗宏大精细 模拟史诗—— ——模拟史诗宏大精细 的形式和庄重高雅的风格， 的形式和庄重高雅的风格，却用 来表现平庸琐碎的主题。 来表现平庸琐碎的主题。
• 环形结构：所谓“环形”是指荷马史诗中，相同或相 环形结构：所谓“环形”是指荷马史诗中，
似的要素、看法或概念，在故事的开头和结尾都出现， 似的要素、看法或概念，在故事的开头和结尾都出现，这 种重复就是一个“ 种重复就是一个“环”。
像焚扫一切的烈焰，吞噬无边的森林， 像焚扫一切的烈焰，吞噬无边的森林，破毁 覆盖群峰的林木，从远处亦可眺见火光闪烁， 覆盖群峰的林木，从远处亦可眺见火光闪烁， 同此，战勇们雄赳赳地向前迈进， 同此，战勇们雄赳赳地向前迈进，灿烂辉煌的青铜 甲械射出耀眼的光芒，穿过气空，直指苍穹。 甲械射出耀眼的光芒，穿过气空，直指苍穹。
佩 琉 斯 与 忒 提 斯
帕 里 斯 的 决 断
阿喀琉斯的愤怒
帕里斯与海伦
四、《伊利亚特》 、《伊利亚特》 伊利亚特
海伦为普里阿摩斯斟酒
（一）情节
第一次愤怒
• 希腊联军主帅阿伽门农夺走了阿 喀琉斯的女俘， 喀琉斯的女俘 ， 被激怒的阿喀琉 斯退出战斗。 希腊联军连连失利。 斯退出战斗 。 希腊联军连连失利 。 主帅派人向阿喀琉斯求和， 主帅派人向阿喀琉斯求和 ， 但被 拒绝。 拒绝。 • 阿喀琉斯的好友帕特罗克洛斯借 取阿喀琉斯盔甲， 代友出战， 取阿喀琉斯盔甲 ， 代友出战 ， 被 特洛伊王子赫克托耳所杀。 特洛伊王子赫克托耳所杀。
汉民族是否有自己的史诗？ 汉民族是否有自己的史诗？
• 汉民族首部史诗《黑 暗传》，胡崇峻搜集 整理，长江文艺出版 社发行。 社发行。 • 神话的历史化和历史 的神话化
二、荷马传说
• 七城（?）争荷马 七城（ ） • 河神 之 子 、 俄 耳甫 斯传 人 • 顾名 思 义 ： 跟 随者 、 人 质、盲人
像成群的苍蝇，来自不同的部族， 像成群的苍蝇，来自不同的部族， 这里那里，成片地飞旋在羊圈的四周， 这里那里，成片地飞旋在羊圈的四周， 在那春暖季节，鲜奶溢满提桶的时候， 在那春暖季节，鲜奶溢满提桶的时候， 就以此般数量， 就以此般数量，长发飘逸的阿开亚人挺立 平原，面对特洛伊人，渴望捣烂他们的营阵。 平原，面对特洛伊人，渴望捣烂他们的营阵。
被 识 破 阿 喀 琉 斯
帕特洛克罗斯杀死萨尔佩冬
称取命运的塔兰同
（三）语言与结构
• 荷马式比喻：一种复杂的比喻，它不是简单地说明 荷马式比喻：一种复杂的比喻，它不是简单地说明A
比作B） 而是在指出A像 之后进行 之后进行“ 像B（或者把 比作 ），而是在指出 像 B之后进行“说 （或者把A比作 附加一两句话乃至一整段诗行， 明”，附加一两句话乃至一整段诗行，其修饰或解说的对 象不是接受喻示的A，而是作为喻体、作于喻象之物的B。 象不是接受喻示的 ， 而是作为喻体 、作于喻象之物的 。
瘟疫与葬礼 争吵与俘获 忒提斯与阿喀琉斯— 忒提斯与阿喀琉斯—祈求宙斯 克律塞斯的赎女之旅 忒提斯与宙斯： 忒提斯与宙斯：接受英雄的请求 奥林波斯山上的争吵 奥林波斯山上的争吵 忒提斯与阿喀琉斯— 忒提斯与阿喀琉斯—修正英雄的请求 忒提斯与阿喀琉斯— 忒提斯与阿喀琉斯—来自宙斯的信息 普里阿摩斯的赎子之旅 和解并归还赫克托尔的尸体 赫克托尔的葬礼
愤怒的定义可以这样下： “ 愤怒的定义可以这样下 ： 一 种针对某人或他的亲友所施 加的为他们所不应遭受的显 著的轻慢所激起的显著的报 复心理所引起的有苦恼相伴 随的欲望” （《修辞学 修辞学》 随的欲望 ” （《 修辞学 》 ， 第二卷第二章）。 第二卷第二章）
阿伽门农派人请求阿喀琉斯原谅
忒 提 斯 倒 提 幼 子
第二次愤怒
• 阿喀琉斯听闻好友死讯悲 愤欲绝， 重新投入战斗， 愤欲绝 ， 重新投入战斗 ， 最终杀死赫克托耳， 最终杀死赫克托耳 ， 并将 尸身拖在战车后面加以羞 辱。 • 特洛伊老王普里阿摩斯来 到阿喀琉斯帐下为儿子赎 取尸身。 取尸身 。 英雄答应老王的 请求， 双方相约休战21 21天 请求 ， 双方相约休战 21 天 ， 各自掩埋和悼念死者。 各自掩埋和悼念死者。 • 史诗在赫克托耳的盛大葬 礼中结束。 礼中结束。
荷马史诗
一、英雄史诗的定义
• 英雄史诗 （ Heroic Epic ） 在严格意义上是指起 英雄史诗（ Epic） 码符合以下标准的作品：长篇叙述体诗歌， 码符合以下标准的作品：长篇叙述体诗歌，主题 崇高庄重，风格典雅， 崇高庄重，风格典雅，集中描写以自身行动决定 整个部落、 整个部落、民族或人类命运的英雄或近似神明的 人物。 人物。 • 一种古老的源远流长的韵文体叙事文学样式。 一种古老的源远流长 韵文体叙事文学样式 源远流长的 叙事文学样式。 • 与神话具有互为依存的关系。 与神话具有互为依存的关系。
ห้องสมุดไป่ตู้
The Epic Circle
• 《库普里亚》：不和的金苹果；帕里斯的裁判；劫海伦； 库普里亚》 不和的金苹果；帕里斯的裁判；劫海伦； 奥里斯港的集结（献祭伊菲革涅亚） 战争前九年的进程。 奥里斯港的集结（献祭伊菲革涅亚）；战争前九年的进程。 • 《埃塞俄比斯》，或名《阿玛宗尼亚》：赫克托耳死后的 埃塞俄比斯》 或名《阿玛宗尼亚》 战况，阿喀琉斯之死。 战况，阿喀琉斯之死。 • 《小伊里昂》：争夺战盔；盗圣像；木马计。 小伊里昂》 争夺战盔；盗圣像；木马计。 • 《伊里昂的毁灭》：众人与木马（拉奥孔）；破城。 伊里昂的毁灭》 众人与木马（拉奥孔） 破城。 • 《返乡》：阿伽门农之死；墨涅拉奥斯经埃及返乡。 返乡》 阿伽门农之死；墨涅拉奥斯经埃及返乡。 • 《特勒哥尼亚》：奥德修斯及其子的奇怪结局。 特勒哥尼亚》 奥德修斯及其子的奇怪结局。
三、史诗体系
• 古风时期有关特洛伊战争的史诗就已形成体系，该体系由 古风时期有关特洛伊战争的史诗就已形成体系， 如下八部史诗构成： 如下八部史诗构成： 又译《塞浦路亚》 1.《库普利亚》（Cypria），又译《塞浦路亚》 库普利亚》 2.《伊利亚特》（Iliad） 伊利亚特》 3.《埃塞俄比斯》（Aethiopis）， 埃塞俄比斯》 又名《阿玛宗尼亚》 又名《阿玛宗尼亚》（Amazonia） 4.《小伊利昂》（Little Iliad） 小伊利昂》 5.《伊利昂的毁灭》（Iliu Persis） 伊利昂的毁灭》 6.《返乡》（Nostoi） 返乡》 奥德赛》 7.《奥德赛》（Odyssey） 8.《特勒哥尼亚》（Telegonia） 特勒哥尼亚》