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【中考真题】2024年甘肃省临夏州中考道德与法治试卷(附答案)

2024年甘肃省临夏州中考道德与法治真题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、单选题1．2023年12月26日，中共中央在人民大会堂举行座谈会，纪念毛泽东同志诞辰____周年。

习近平总书记强调，对毛泽东同志的最好纪念，就是把他开创的事业继续推向前进。

（）A．100B．110C．120D．1302．在时政学习时，小陇搜集到如下信息：依据上述信息，你认为小陇搜集的主题是（）A．新质生产力B．人工智能大模型C．高质量发展D．中国式现代化3．2023年11月1日，中国____自由贸易试验区揭牌仪式在乌鲁木齐市举行，这是我国西北沿边地区首个自由贸易试验区。

（）A．陕西B．新疆C．甘肃D．西藏4．2024年1月1日，____正式施行，这是我国第一部专门性的未成年人网络保护综合立法。

（）A．预防未成年人犯罪法B．未成年人保护法C．未成年人网络保护条例D．网络安全法5．2024年2月24日，中国载人月球探测任务新飞行器名称确定，新一代载人飞船命名为“梦舟”，月面着陆器命名为“____”。

月面着陆器命名取自毛主席诗词，彰显中国人探索宇宙、登陆月球的豪迈与自信。

（）A．揽月B．玉兔C．嫦娥D．鹊桥6．毒品祸害无穷，吸毒的危害具体包括（）※摧残人的身体，扭曲人格，引发自伤、自残、自杀，传播疾病等※走私、贩卖、运输、制造毒品，无论数量多少，都应当追究刑事责任※摧残家庭成员身心，导致倾家荡产、家破人亡，贻害后代等※诱发违法犯罪、影响国民素质、吞噬社会巨额财富、影响国计民生等A．※※※B．※※※C．※※※D．※※※7．在2024年我国全民禁毒宣传日到来之际，临夏州某中学拟开展禁毒宣传系列活动。

以下可以作为宣传主题的有（）※拒绝毒品，预防犯罪※参与禁毒，人人有责※不拒诱惑，追求刺激※珍爱生命，远离毒品A．※※※B．※※※C．※※※D．※※※8．2023年12月18日23时59分，甘肃临夏州积石山县发生6.2级地震。

河北省邢台市质检联盟2024-2025学年高三上学期第一次月考(10月)政治试题

2024—2025学年高三(上)质检联盟第一次月考思想政治本试卷满分100分，考试用时75分钟。

注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

4.本试卷主要考试内容：必修1,必修2,必修3第1～4课，选择性必修2,选择性必修3。

一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。

在每小题给出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。

1.陶器是采用天然原料，通过化学反应使之改变固有形态和性能，从而制成人类生产生活中所需要的器皿。

考古发现，世界上最早的陶质容器出土于我国江西万年仙人洞遗址，距今约2 万年，器型为整体近似“U”形的圜底罐。

陶质容器的制作和使用①促成人类迈入了文明时代的门槛②反映了人类利用、改造自然的能力③能够体现原始社会生产关系的特点④影响了古人的生活方式和生存状态A.①③B.①④C.②③D.②④2.在对资本主义工商业的社会主义改造过程中，中国共产党创造了不由国家付出大批赎金，而是在相当一段时期让资本家继续从企业分得一部分红利和股息的“赎买”办法。

这一办法争取到了大多数民族资本家的配合，从而成功地实现了马克思、列宁曾经设想的对资产阶级的和平赎买。

对此，下列解读正确的是①中国这一实践的成功说明无产阶级可通过和平方式取得政权②中国共产党丰富和发展了马克思主义的科学社会主义理论③中国共产党创造性地开辟了一条适合中国特点的社会主义改造道路④这一办法为我国夺取新民主主义革命的胜利指明了正确方向A.①②B.①④C.②③D.③④3.新时代以来，以习近平同志为核心的党中央注重从就业、增收、入学、就医、住房、办事、托幼养老以及生命财产安全等老百姓急难愁盼中找准改革的发力点和突破口，推出许多民生所急、民心所向的改革举措，人民群众的获得感更强。

新时代的中国网络法治建设心得感悟作文(10篇)

新时代的中国网络法治建设心得感悟作文（10篇）新时代的中国网络法治建设心得感悟作文篇1现在，随着科学技术的飞速发展，各行各业都离不开电脑。

而生活条件的改善，使大多数家庭都用上了电脑。

的确，电脑是人类的好朋友，办公、学习似乎离不开它。

编辑文章、整理报表、收发信件、处理图片、查阅资料、上网购物、免费观看电影和音乐等等，这些以往认为繁琐或不可能及时办到的事，正是现在拥有的网络，让我们足不出户就可以轻松搞定。

网络的确给我们带来很多帮助，也让我们从中受益很多。

就我个人来说体会颇深：在与我同年龄的人中，可以说我是较早接触电脑的。

因为学生时期就读于重点中学，硬件条件的优势，使我们学生能有良好的机会接触电脑;后来的升学、工作也一直与电脑打交道。

经历了从DOS系统到WINDOWS视窗系统的不同版本，从单机运行到网络互联，从单一的操作模式到功能众多的便捷使用法。

尤其是网络诞生后，给我的工作和生活带来很多便捷：不用担心软盘质量与容量、不用长途跋涉亲自到某处，只需发一封Email就可以几秒钟将你的文章资料传给对方;不再为一句话的出处、一本心爱的书籍(物品)无处购买而奔波;不用担心照片拍得怎样、冲印费用昂贵，数码导入，电脑处理之后，可传给任一角落的朋友……。

而网上聊天、电脑游戏更是一种娱乐消遣的方式。

虽然网络给我们带来诸多好处，但负面因素也日渐暴露。

尤其是对青少年的不良影响更是频见于报刊、媒体。

网络的便捷给一些不法分子带来了可乘之机，虚假消息、淫秽制品、篡改资料、盗取信息、恶意中伤、制假贩假等无不毒害着我们这些是非辨别能力尚浅、自控力差的学生们。

有的被骗了钱财，有的因网聊轻信对方而受到人身伤害，有的交了坏友就此走上不归路，更多的是沉溺于网络不能自拔，人生变得一片昏暗。

同时，黑客的恶意攻击、病毒的肆意传播，使得很多人措手不及，疲于应付。

我作为一名学校的信息科技教师，经常会与学生就计算机使用做番交流。

发现几乎绝大部分学生对课本内容缺乏兴趣，认为不实用缺乏新意，还不如QQ聊天、打游戏、网上音乐(影像)来得好玩;甚至有些学生就爱网上找些明星的八卦新闻作为闲暇时的论资。

布依人的《好花红》

玲听88苏朝青，东华三期学员。

她的黔西南州玉秀刺绣农民专业合作社仍守在兴义的“七块地”上。

合作社迎门的墙上挂着一块“贵州省少数民族传统工艺传习所”的牌子，这是她参加东华大学研培学习回来以后新挂上的。

我仔细看了一下落款是贵州省民宗委和文联于一年前颁发的，遂竖起大拇指道：“恭喜恭喜！有经费支持吗？”“有的有的，不过还没有下来，哈哈哈哈哈……”苏朝青的合作社很是热闹。

听说东华老师要来回访，桌上已摆好一盆巨大的水煮的新鲜花生，现摘的葡萄，还有炒好的葵花籽等。

合作社里外有三间，两间是门店，一间是工坊，工坊里摆着织布机。

里面还有厨房卫生间等，设施齐全。

苏朝青说这个布依人的《好花红》■ 柯玲柯玲东华大学教授民俗学者合作社共有12名工人，6名刺绣，6名织布。

工资多劳多得，计件发放，一般人每月能挣2000多元。

店里的传统服装比较好卖，苏朝青的手艺当地人很认可，做一套衣服能赚两三千。

她和别人合作开店，自己主要负责工艺和质量。

问到具体营收数额，答曰：“不知道，因为没有算过。

哈哈哈！”今天店里分外热闹，有很多人在里间打粑粑。

又是粑粑！并非饭点，也要打粑粑！无疑粑粑是布依人的待客礼仪，是迎宾之道！苏朝青的嗓音清脆，笑声特别有穿透力。

见其人闻其声，不难想象肯定是一位外向开朗的学员。

随行的老师证实了这一点，说朝青是那一期班上唱歌唱得最好的。

听到此处，苏朝青又是哈哈笑个不停。

“是的，苗族同学唱歌不一定唱得过我的哦，哈哈哈哈……”高校非遗研培使不同地区不同民族的传承人有了集中学习交流的机会。

他们在一起，除了学习学校安排的课程，相互之间也会切磋借鉴技艺，没想到还有相互“练歌”这一说。

而在老师们的印象中，苗族学员似乎更为外向开朗，布依族同胞无论从服饰配色还是言谈举止方面都要内敛沉静一点。

但苏朝青或许是个特例。

苏朝青的笑声脆而圆润，有点像兴义的山水，是可以听出形状的声音。

她的笑声仿佛是从心底直接发出，一笑就是一连串。

更有意思的是，只要摄影师镜头对着她，她立马紧抿双唇，硬是将那恣肆的笑声关在里面。

千帆竞发,奋楫者进

石首
千帆竞发，奋楫者进
２０１８年，新时代坐标上一个崭新的时间刻度。从北国的红日蓝天白雪，到南国的润雨冬青绿野，新时代新气象，润物无声深化改革、全面开放的 “春潮 ” ，虽时值冬日却澎湃激荡，势如波涛连天涌。２０１７年即将凝固在报章的文字旱、网络的视频中、 “两微一端” 的热议间存这争奇斗艳纷繁缭绕的舆论生态场，有我们—— 商业观察》的一抹惊鸿。我们记录着、见证着、参与着中国商业砥砺奋进的每一个场景、每一个节点、每一个章回。繁花满树，逶迤而来的春光，就在 “光荣的荆棘路 ”上等着我们Ｉ中国绎济增速风头无两，经济表现颜值高，气质好，活力足，韧性强，中国商业，稳中有进，进中有新。 “一带一路 ” 建设扎实推进，自贸朋友圈不断扩容，自贸试验区建设风生水起，中国外贸增速超出预期，吸引外资增速ｌＥ跌回稳，对外投资理性发展，流通消费创新增长，跨境电商、市场采购、外贸综试探索前行，电商扶贫惠及乡村开放犁经济新体制逐步健全，商务发展取得重大成就。我们倾听着、传播着、践行着中国商业栉风沐雨、风雨兼程的每一次观念更新、每一回过沟跨坎。百舸争流，千帆竞发，中流击水，奋楫者进一党的十九大报告指出，我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段。中央经济工作会议首次明确了以新发展理念为主要内容的习近平新时代中国特色社会主义经济思想，学懂弄通并贯彻好这思想，是新时代手ｆ｝动我国绎济高质量发展的基础和前提。２０１８年，和着新时代的铿锵鼓点款款而来。十九大催人奋进的号角，激荡着每个人的胸怀。目前召开的全国商务工作会议，明确了新时代商务工作的新要求新目标，设定了经贸强国建设的时间表路线图，对未来５年商务改革发展要推进的六大主要任务和若干行动计划作出了部署，对２０１８年的重点工作作出了具体安排。２０１８年，是贯彻落实党的十九大精神的开局之年，是改革开放４０周年．是决胜全面建成小康ｉＴ会、实施 “十三五 ”规划承上启下的关键一年，是推动形成全面开放新格局的攻坚之年。２０１８年，将成为开拓者前行的新起点，成为奋斗者筑梦的新征程。难得者时，易失者机。道有夷险，履之者知，行之者至。２０１８年，必将是大有可为的一年。稳中求进，砥砺前行，折射着新时代弥足珍贵的创新气质与精神风貌。让我们投身这风云际会的新时代，为实现 “两个百年 ” 奋斗目标作出新的更大贡献。１月２日，最高人民法院发出《关于充分发挥审判职能作用为业家创新创业营造良好法治环境的通知》，要求妥善认定政府与企业签订的合同效力，对有关政府违反承诺，特别是仅因政府换届、领导人员更替等原因违约、毁约的，依法支持企业的合理诉求等，保护诚实守信企业家的合法权益。在市场经济条件下，合同履行过程中出现 “违约”、 “毁约”等情况并不少见，对此，按照双方签订合同时的约定处理，或者按照法律 “对簿公堂”，总能得到公道的处理。可是，如果 “违约”、 “毁约”的是地方政府，而且是因为换届而违约呢７情况就会变得微妙复杂。可令人遗憾的是，在司法实践中，这种情况并不少见。一般的违约、毁约都好处理，因为一地方政府换届导致的违约、毁约，却又可能导致企业求告无门。之前，全国工商联环境商会秘书长马辉曾透露，在环保领域，不乏因地方政府换届、领导人员更替等，作为合同付款方的地方政府，不能足额支付服务费的情况，导致一些环保设备不能稳定运行。也有一些报道指出，在一些ＰＰＰ项目中，社会资本也时常面临着地方政府换届带来的政策变动等，进而影响了参与ＰＰＰ项目的收益。为此，２０１４年以来，财政部相继出台了ＰＰＰ工作通知、操作指南等多项规范操作规章。契约精神是市场经济的基础。无论交易的是地方政府，还是企业或个体，只有共同遵守契约，切实履行合同，才毹确保商品交易安全。市场经济的滥觞，本源于契约精神的萌芽与坚守．而改革开放４０年，中国社会主义市场经济的构建与发展，同样源于契约精神的 “回归”与 “主导 ”。倘若背离了契约精神，一些地方政府换届就 “耍赖 ”，那市场的价值规律自然无法长久，从而将失去神奇的魔力。而无可期待的稳定的市场价值规律，也将毁掉人们的信心，最终毁掉得来不易的市场经济。实际上，仅园地方政府换届、领导 பைடு நூலகம் 员更替等原因，就 “爽约 ”，既会让企业家精神大受伤害，也不利于当地营商环境，对地方政府自身的威信和形象，又何尝不是一种损害。而因此牵连受累的，则是居间的司法审判机关。所谓公道自在人心，－ａ，ｌ “爽约” ，换来的可能是意想不到的长久伤害。十九大报告指出， “激发和保护企业家精神，鼓励更多社会主体投身创新创业”。企业家精神不会从天而降，需要稳定可期的政策，更需要公平公正的法治环境。从党中央、国务院《关于营造企业家健康成长环境弘扬优秀企家精神更好发挥业家作用的意见》提出 “营造保护企业家合法权益的法治环境 ” ，再到最高法《通知》 “依法支持企业的合理诉求 ” ，从中也可以看出，中央释放出了强烈的捍卫契约精神、促进市场经济发展的讯号。

专题07由热播剧《幸福到万家》折射出的社会问题-备战2023年高考语文作文时新热点素材精编

由热播剧《幸福到万家》折射出的现实问题引言：近日农村题材剧《幸福到万家》正在北京卫视、东方卫视播出。

这部电视剧改编自陈源斌的长篇小说《秋菊传奇》，同源作品曾被张艺谋拍成电影《秋菊打官司》。

1992年《秋菊打官司》上映时，“讨个说法”一时间成为流行语，作品对“人”的关注、对法治精神的传播，推动了社会思想观念的进步。

而如今，权利意识、平等观念、公平正义等现代理念已经深入人心，“民告官”早已不是稀罕事，中国乡村也开始走进小康时代，在整整30年后把“秋菊”的故事搬上荧幕，意义有何不同？这部局中折射出的诸多现实问题，值得我们深深思考，也将成为关注热点话题的写作素材，现整理相关内容如下：故事梗概：《幸福到万家》由赵丽颖、刘威、唐曾等主演，罗晋特别出演。

不同于近年来的农村剧大多表现乡村脱贫致富，《幸福到万家》中的万家庄是远近闻名的明星村、富裕村。

电视剧第一场戏，就是女主角何幸福嫁到万家庄的王庆来家，婚礼上，妹妹何幸运被村书记万善堂的儿子万传家“闹婚”羞辱。

情急之下，何幸福砸伤了万传家。

这场闹婚戏张力十足，令人愤慨的情节迅速将观众代入剧情。

“闹婚”揭示了陈规陋习对女性的侵害，同时勾勒出农村社会根深蒂固的“乡土人情”。

在万家庄，侮辱人格的荒唐婚俗没人当回事，大家觉得这是“给面子”。

作为施暴者，万传家借酒撒野分明有几分让“省城来的女大学生”屈服的意味。

婚礼现场，看到儿子万传家被打，万善堂恼羞成怒拂袖而去，村民们见状也立即跟着甩脸走人，一场婚宴不欢而散。

得知何幸福登门道歉时出言得罪了万善堂，全村上下对王家人避之不及。

在何幸福公公婆婆的眼中，王家在万家庄是低人一等的外姓，婚礼上，新人是要给万善堂行大礼的，惹了麻烦，老两口儿要给万善堂下跪赔罪。

新播出的剧情中，征地赔款冲突升级，何幸福决定和万家庄对簿公堂，这触及了村书记万善堂的底线。

万善堂是万家庄的实权人物，他不认同磕头下跪那些封建做法，是个能换位思考、通情达理的干部。

但在内心深处，万善堂又认为自己的权威不容挑战，作为村中大家长，他意识不到敢于放下面子认错是一种可贵的品质。

县官公堂审案工作总结范文(3篇)

第1篇一、前言近年来，我县法院在县委的坚强领导下，紧紧围绕“努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义”的目标，认真履行审判职责，积极开展县官公堂审案工作。

现将一年来的工作总结如下：二、工作回顾1.强化组织领导，提高审判效率为确保县官公堂审案工作顺利开展，我们成立了专门的领导小组，明确了工作职责，制定了详细的工作方案。

通过强化组织领导，提高了审判效率，确保了案件审理的公正、公平、公开。

2.优化审判流程，提升案件质量我们进一步优化了审判流程，简化了立案、审判、执行等环节，缩短了案件审理周期。

同时，加强对案件质量的监督，严格依法审理，确保了案件质量。

3.加强队伍建设，提高法官素质我们高度重视法官队伍建设，通过开展业务培训、轮岗交流、外出学习等方式，提高法官的业务素质和综合素质。

同时，加强党风廉政建设，确保法官队伍的廉洁自律。

4.创新审判方式，提高司法公信力我们积极探索创新审判方式，推行阳光司法、巡回审判、远程视频庭审等，让人民群众更加直观地了解审判过程，提高了司法公信力。

5.强化执行力度，维护司法权威我们加大执行力度，对拒不履行判决、裁定的被执行人，依法采取强制措施，维护了司法权威。

三、工作亮点1.审判工作取得了显著成效。

全年共受理各类案件XX件，审结XX件，结案率达到了XX%，案件质量不断提高。

2.队伍建设成效显著。

通过加强法官队伍建设，法官的业务素质和综合素质得到了明显提高，为审判工作提供了有力保障。

3.司法公信力得到提升。

通过创新审判方式，推行阳光司法，让人民群众更加直观地了解审判过程，提高了司法公信力。

四、存在问题及改进措施1.存在问题：部分法官对法律法规掌握不够全面，导致在审理案件时出现偏差。

改进措施：加强法官业务培训，提高法官对法律法规的掌握程度。

2.存在问题：部分案件审理周期较长，影响了司法效率。

改进措施：优化审判流程，提高审判效率，缩短案件审理周期。

3.存在问题：执行力度仍有待加强。

试析新时代博物馆与社区文化建设的关系

试析新时代博物馆与社区文化建设的关系作者：邓刘新来源：《文物鉴定与鉴赏》2022年第11期摘要：作为文化中枢的博物馆是一座城市的文化名片，是社区文化建设的重要支撑。

新时代的博物馆要充分利用文物资源优势，主动走向基层，发挥博物馆在社区文化建设中的引领作用。

文章试着从博物馆与社区文化的关系，探索新时代博物馆如何更好地服务社会大众。

关键词：博物馆;社区;文化;探索DOI：10.20005/ki.issn.1674-8697.2022.11.0210 前言当前，社区文化建设得到各级政府或职能部门的高度重视，作为社会文化教育机构的博物馆应充分发挥其职能，主动承担起社会责任。

为丰富社区文化生活和提高社区百姓的文明程度，博物馆有义不容辞的责任。

1 新时代博物馆的职能转变博物馆作为收藏、研究、展示、传播人类文明和科学文化知识的非营利性常设公共开放机构，基本职能是收集、保藏文物、标本和其他实物资料并对藏品进行科学研究，为广大观众传播科学文化知识的同时进行爱国主义思想教育，在促进世界文明交流互鉴方面具有特殊的作用。

新时代博物馆的一些职能正在逐步发生转变。

2004年，《国际博协博物馆职业道德准则》指出：“博物馆使用来自当地社区的藏品时，以多元社会、多元文化和多元语言的方式表达;征集社区藏品应促进人类进步、推动社会发展;博物馆应争取社区支持，建立博物馆与社区的和谐关系。

”2015年开始实施的《博物馆条例》将博物馆的职能表述从“以研究、教育和欣赏为目的”改为“以教育、研究和欣赏为目的”，把社会宣传教育这一职能放到了首位。

之前，人们想了解历史需要走进博物馆、图书馆或档案馆去听、去看。

随着科技的进步以及博物馆以人为本服务思想的转变，更多的人在社区或家里就能感受到文物的历史文化魅力。

2 新时代博物馆与社区文化的交流现状随着人们对精神文化需求的不断增长，新时代博物馆也顺时而动，不断改变工作思路，逐步加深与广大群众的互动交流，特别是与周边社区的交流更加密切。

法律传奇案例心得体会(3篇)

第1篇一、引言法律，作为维护社会秩序、保障人民权益的基石，始终承载着人们对于公平正义的向往。

在我国法治建设的历史长河中，涌现出了许多具有传奇色彩的案例，它们以其独特的魅力和深刻的启示，激励着我们不断前行。

本文将结合一起法律传奇案例，谈谈自己的心得体会。

二、案例概述这起案例发生在上世纪九十年代，涉及一起复杂的经济纠纷。

当事人王某与陈某因合同纠纷对簿公堂。

在案件审理过程中，王某提供了大量证据，包括证人证言、书证、物证等，证明陈某违约。

然而，陈某也提出了反驳意见，并提供了相应的证据。

法院在审理过程中，对双方提供的证据进行了仔细审查，最终判决王某胜诉。

这起案例之所以具有传奇色彩，主要体现在以下几个方面：1. 案件本身具有复杂性。

涉案双方当事人关系复杂，涉及合同、证据、法律适用等多个方面。

2. 案件审理过程中，双方当事人展开激烈辩论，充分展示了法律辩论的魅力。

3. 法院在审理过程中，严格依法办事，公正裁决，彰显了司法公正。

4. 案件判决结果具有深远影响，为类似案件提供了借鉴。

三、心得体会1. 法律的力量这起案例让我深刻体会到法律的力量。

在我国，法律是维护社会秩序、保障人民权益的有力武器。

只有依法治国，才能实现国家长治久安。

这起案例中，法院在审理过程中，严格依法办事，公正裁决，彰显了司法公正。

正是有了法律的存在，才能让当事人权益得到保障，让社会秩序得到维护。

2. 证据的重要性证据是案件审理的关键。

在这起案例中，王某提供了大量证据，包括证人证言、书证、物证等，证明陈某违约。

正是这些证据的存在，使得法院最终判决王某胜诉。

这起案例告诉我们，在日常生活中，我们要注重收集证据，以备不时之需。

3. 法律辩论的魅力法律辩论是法律职业人士必备的能力。

在这起案例中，双方当事人展开激烈辩论，充分展示了法律辩论的魅力。

法律辩论不仅有助于当事人维护自身权益，还能提高法律职业人士的思维能力、表达能力。

4. 公正司法的必要性公正司法是法治社会的基石。

新时代构建文化馆公共文化服务体系的创新途径

文化艺术研究 Research on culture and art175新时代构建文化馆公共文化服务体系的创新途径唐薇薇（江苏省南通市文化馆，江苏南通 226001）摘要：随着我国社会经济的不断发展，人们的物质生活得到满足，开始追求精神文化享受.新时代通过建设大量的文化馆来满足人们的精神文化追求，但目前文化馆的公共文化服务体系构建还不够完善，尚未能为人们提供良好的服务，导致文化馆并未完全发挥作用。

关键词：新时代；文化馆；公共文化服务体系一、前言随着党的十九届四中全会召开，在新时代下构建文化馆公共服务体系已经成为我国在新时代推动文化发展的指导方向。

如何加强文化馆的公共文化服务体系建设，保障公民的基本文化权利，推动社会主义文化繁荣成了当前的重点。

优秀的先进文化是推动社会稳定构建的必然保证。

对人民群众的文化权益进行保护，宣传教育是文化建设的基本要求。

文化馆作为公共文化服务的机构设施，构建公共文化服务体系是一种责任义务。

建设文化馆本质上就是建立一个高效稳定，资源共享的公共文化分享平台。

据此，本文就新时代构建文化馆公共文化服务体系的创新途径进行以下探讨。

二、文化馆公共文化服务体系创新的重要作用文化馆和公共文化服务体系之间有着重要联系，文化馆公共服务的质量和水平很大程度上影响着文化馆的公共服务体系建设的质量效果。

文化馆作为公共文化承载的重要途径，现如今我国的文化馆事业发展还是存在不足，但是随着社会经济的发展改革，文化馆为代表的公共文化服务体系开始受到了重视。

公共文化服务体系对社会文明和谐产生了影响。

文化馆在公共文化服务体系中的优势逐渐显示出来。

作为社会公共文化的一部分，文化馆的公共文化服务体系创新也很重要。

公共文化服务体系的机制和运作决定了文化馆对于社会文化的影响。

作为建设者，应该让文化馆公共文化服务体系不断创新，与时俱进，吸引群众，创新文化馆的公共文化服务机制，吸引社会人民进行观看学习，进一步促进文化的普及，提高文化的质量水平，吸收更多优秀文化成果。

新时代下构建文化馆公共文化服务体系的创新策略

2020-07文艺生活LITERATURE LIFE新时代下构建文化馆公共文化服务体系的创新策略聂婧（德庆县文化馆，广东德庆526600）摘要:公共文化服务的创新能够促使人民群众紧握住时代发展的机遇。

本文立足于新时代下公共文化服务创新的重要性，从当前公共文化体系建设存在的问题展开分析，提出基于文化馆创新公共文化服务体系的创新策略，以期能够为人民精神文明建设奠定坚实的基础。

关键词:文化馆；公共文化服务体系；创新策略中图分类号：G242文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2020）21-0231-02一、前言文化馆是一个带有强烈公益性质的文化事业单位，作用于公共文化服务体系之中，负责联结政府机构与社会大众，满足人民群众文化娱乐需求，保障群众文化娱乐权益，是提供公共文化服务、健全公共文化服务体系的重要环节。

在新的时代背景下，文化馆致力于推动文化惠民工程，丰富群众文化运动，创新文化馆服务职能。

二、新时代下创新公共文化服务的重要性公共文化建设是适应于当前城镇化建设水平的一项文化建设产物，我国的城乡文化存在有较大的差异，是两种各具风采的地域文化。

但是随着乡村城镇化的速度不断的加快，许多的地域已然建起了高大漂亮的楼房，表面上看完成了土地城镇化的目标，却未能完成人口的城镇化，这是一个全国性的现象。

改革开放数十年间人民的物质生活水平已然天翻地覆，但是人民的精神文化的发展确是一个缓慢的过程，思想观念的转变需要精神文化的建设，于是整个公共文化服务体系便应运而生。

公共文化服务实质上是一个精神文明建设的一次改革开放，既能够适应于当前城市建设的不断外扩，也能够适应于整个城镇人口结构的变化。

现代社会进程的整体节奏加快，工作压力加大，各种社会问题层出不穷，对精神文化方面的需求也不断的扩张，人民迫切的需求一个承担起文化建设职能的政府组织以应对日新月异的社会挑战，文化馆便因此应运而生。

创新公共文化建设，其内涵在于创新人民大众应对生活、解决问题、适应改变、接受变化等层面的精神需求，帮助人民大众能够更加科学的进入崭新的生活之中。

迈步新时代“文保”新思考

迈步新时代“文保”新思考摘要：文物资源是是历史的见证，更是时代的再现。

十九大报告提出新时代、新使命、新征程，而文物保护工作就是要在迈步新时代的同时，进一步提高大家保护中华文化遗产的意识，在传承中守护文化遗产，在守护中传承记忆，让文化遗产不仅“活”起来，更要“火”起来。

在新形式下，文物保护工作也面临着新挑战，需要我们进行新思考。

关键词：新时代；传承记忆；守护文物；新思考一、台商区文物古迹现状（一）文物古迹资源丰富福建漳州台商投资区于2012年1月获国务院批准设立，实行“以区带镇”管理模式，下辖的角美镇蝉联五届“全国文明乡镇”。

全区文物分布点较多，资源较为丰富，现有全国重点文物保护单位4处（白礁慈济宫、江东桥、天一总局、林氏义庄），省级文物保护单位7处（白礁王氏家庙、白礁潘氏祖祠、东山新大厝、东山许坂番仔楼、埔尾妈祖庙、东美曾氏番仔楼、鸿渐高阳楼），市级文物保护单位25处，第三次全国文物普查中发现的文物登记点115处，全区共计文物保护单位151处。

从空间分布来看，主要有以下几类：一是古建筑类，如白礁慈济宫、林氏义庄、埔尾妈祖庙等；二是近现代重要史迹及代表性建筑，如石厝大队米电厂、玉江灌溉水渠、沙洲人民公社等；三是名胜古迹类，如郑和庙、慈寿宫、黄氏家庙等；四是古墓葬类，如唐代丁儒墓、黄都护墓等；五是石碑、石雕造像、石刻类，如明代林魁水利功德碑、元代石雕观音造像、南朝宋龙池岩摩崖石刻碑记等；六是古桥梁类，如江东桥等；七是古遗址类，如青铜时代的丁厝山遗址、金山瓷窑址、龙江山遗址、张村山遗址等。

（二）构建“4D”立体“文保”体系台商区以“一查二防三修四宣”为主线，构建完善文物保护体系，对全区文物单位进行有效保护。

一是巡查。

加大巡查力度，将文物日常巡查与重点抽查相结合、文物协管员与志愿者相结合，形成对全区151处文保点的安全巡查网，并制作文物安全巡查记录，与协管员配合对辖区内30个有文物点的村进行定期安全排查，及时排查安全隐患，有效地保护文物遗产。

祠堂在新时代中的作用

祠堂在新时代中的作用一、祠堂的历史传统与文化传承祠堂始于中国古代，最初起源于宗法社会时期的氏族组织。

祠堂是氏族祭祀祖先的场所，也是氏族中重要的社会组织形式。

随着时代的变迁，祠堂逐渐演变成为承载着家族文化传统的重要机构，成为家族成员传承血脉和文化的场所。

在中国传统社会中，祠堂不仅是宗族精神的象征，更是家族成员团结的纽带，承载着许多价值观念、道德准则，一直影响着中国古代社会的运作与发展。

在新时代中，随着现代化的推进和社会结构的变革，传统的祠堂已经面临着许多挑战。

很多传统祠堂因为破旧而无法维修，很多家族成员已经不再重视祠堂文化传承。

面对这种情况，一些地方政府和文化组织也开始关注祠堂的保护与传承。

他们通过建立民间文化保护基金，组织文化节庆等方式，鼓励人们更加重视古老的祠堂文化，形成了一种保护与传承的共识，让祠堂的历史传统能够在当下得到更好的延续。

二、祠堂在社会文化传承中的作用祠堂作为中国传统文化的载体，承载着丰厚的文化内涵。

它不仅是祭祀祖先的场所，也是家族重要文化传承的地方。

在祠堂中，人们不仅能够感受到古老的祭祀活动，更能够了解到家族世系、家族历史、家族传统等重要信息。

在当代社会，由于金钱社会的冲击，很多祠堂的传统文化已经逐渐淡化。

很多家族成员开始忽略传统的祭祀活动，也不愿意去了解家族的世系和历史。

因此，祠堂如何在当代社会中继续发挥其在社会文化传承中的作用，成为了摆在我们面前的一个重要课题。

在这方面，一些地方政府和文化组织采取了积极的措施。

他们通过设立文化讲座、开展传统文化教育、主办文化节庆等方式，让祠堂的文化内涵传播得更加广泛。

通过这些举措，人们对祠堂文化传统的了解更加深入，从而激发了大家对祠堂的兴趣和关注，让祠堂在当代社会中依然具有重要的价值。

三、祠堂在社区服务中的作用除了承载家族文化传承的作用之外，祠堂在当代社会中还发挥着重要的社区服务作用。

在古代社会中，祠堂就是家族成员聚集、交流的场所。

而在现代社会中，祠堂也能够成为社区文化交流的平台，为社区居民提供各种服务与活动。

新时代推进制度治党的基本内容

光禄寺的厨子《西游记》里，每个国王最后招待唐僧师徒，都会吩咐光禄寺准备宴席。

在明朝，光禄寺就是干这个。

不仅如此，宫里的御膳房，理论上也归这个衙门管。

所以，这个衙门，在明朝每年都得跟宦官密切打交道，实际上是由太监当家。

除了宫里的御膳之外，光禄寺最宏大的事业，就是招待各国朝觐的使臣。

由于明朝有两个朝廷，北京一个，南京一个，所以，南京也有一个光禄寺。

朝觐事宜，当然在北京办，御膳也在北京才有，那么，南京这个衙门干什么呢？照样开宴，每年的宴席都在开，反正总能找出名头来。

嘉靖年间，南京光禄寺每年耗酒有10万瓶，一点都不能短缺。

这些酒，都由专门的地方监造，运到南京。

后来，才改为在当地市场上采买。

先赊账再付账，有时候付账不及时，商家为之破产者很多。

南京这样一个空朝廷，都这样靡费，那么北京的光禄寺，就更不得了。

同样是嘉靖年间，有人清查光禄寺，查出北京光禄寺的厨子，有4000人，后来又以各种理由，增加到了4100人。

当时就有人建议，光禄寺的厨子，就以4100名作为标准，不要再增加了。

光禄寺的一半业务，是御膳，用两千多厨子，真有这个需要吗？单单供给皇帝、太后、皇后以及皇子嫔妃们，当然不需要这么多人做饭。

但是，明朝的宫里，太监多的时候有10万，宫女也有万人，这样多的人吃饭，当然需要有这么多人做饭。

但在理论上，这些人吃饭，是不需要御膳房来管的，他们有自己管饭的地方。

虽然有时候也供不上，传说宫里的太监，就有吃不上饭饿死的。

所以，御膳房的厨子这么多，实际上并不是真的供给宫里，不过是借供应皇帝的理由，由光禄寺的官员和若干大太监自己牟利。

当然，招待贡使，也是一个涉及“国际声誉”的国家大事。

明朝皇帝特别在意有没有人来朝贡，如果没有，拉也要给他拉来。

所以，光禄寺的招待一定是高水平、大浪费的。

因此，厨子多多，符合皇帝的国家利益，满足了皇帝的虚荣心。

每次宴席，无论怎么浪费，都没有人敢出来说半个不字。

所以，大明王朝，一个光禄寺，雇佣4100名厨子，也就没什么奇怪了。

公共文化服务体系与博物馆免费开放

收稿日期2012-08-16作者简介宋新潮（1961-），男，国家文物局副局长，主要研究方向：考古学、博物馆研究及管理。

内容提要：博物馆的公益性和开放性，决定了它是公共文化服务体系的重要组成部分。

免费开放以来，我国博物馆的基础设施、陈列展览、服务意识等方面大幅提升，博物馆评估定级使博物馆运行管理得到加强。

面对当前发展中存在的问题，博物馆应坚持公益性性质，深化免费开放，提升陈列展览水平，拓展文化影响力，做好文化产品开发，加强人才队伍建设，推进体制机制改革，从而得到新的提升，成为促进社会和谐发展的重要力量。

关键词：博物馆公共文化服务体系免费开放评估定级中图分类号：G269.2文献标识码：Ａ博物馆是人类收藏历史记忆和熔铸新文化的殿堂，是传播文化、传承文明、启发民智的重要载体，是建设公共文化服务体系、实现文化大发展大繁荣的重要组成部分。

改革开放后特别是党的十六大以来，我国经济社会的快速发展促进了博物馆事业的大发展，博物馆总数从改革开放前的350个，增长到现在的3415个。

伴随着我国进入全面建设小康社会的关键时期，文化在经济社会发展中的作用更加突出，国家高度重视公共文化服务体系建设。

中央印发了《关于加强公共文化服务体系建设的若干意见》的专门文件，党的十七届六中全会站在全局高度作出了“推动社会主义文化大发展大繁荣”的重大战略决策，进一步突出和强调了公共文化服务体系在社会主义文化建设中的地位和作用。

我主要和大家交流以下四方面内容。

一博物馆是公共文化服务体系的重要组成部分博物馆是收藏和展示人类及人类环境的物质与非物质文化遗产的文化机构。

博物馆的两大基本属性——公益性和开放性，决定了它在公共文化服务体系中的地位。

博物馆是文艺复兴之后，人类对自身及其生存环境的兴趣和研究与日俱增，渴望了解自然、了解历史、了解艺术的背景下诞生的一种新的文化组织形式。

虽然早在古希腊、古罗马时期就有被称为“museum ”的场所，但其仅限于收藏，没有向社会开放，也不体现公益性。

电影《第二十条》观后感

电影《第二十条》观后感电影《第二十条》观后感1电影《第二十条》是一部深刻探讨社会问题、法律与道德边界的作品，通过不同的故事线和角色经历，引发观众对于性别歧视、职场伦理、家庭与事业平衡等多方面问题的深思。

影片一方面聚焦于女主角在职场中的成长与抗争，展现了女性在面对性别歧视和职场不公时的困境与挑战。

通过精心构建的情节和角色关系，导演细腻地刻画了人物内心的挣扎与追求，使观众能够深入感受到角色所面临的困境与选择，不仅是个人的成长与觉醒，也是对整个社会现象的反思与批判。

另一方面，电影借助《中华人民共和国刑法叀返诙十条的设定，探讨了正常防卫的法律界定。

通过郝秀萍呉患业脑庥龊图觳旃俾懒崃岬呐力，影片展现了法律背后的道德考量和社会正义的追求。

这不仅是对法律条文的解读，也是对人性、勇气和坚持的赞美。

电影还通过检察官的'故事揭示了现代人面临的职业和家庭困境，探讨了保全家庭和追求真理之间的矛盾。

影片中的角色挣扎和选择不仅反映了个人内心的冲突，也揭示了社会对于职业和家庭平衡的普遍挑战。

通过这些故事，观众能够反思自己在面对类似情境时的态度和行为。

总的来说，《第二十条》不仅是一部娱乐作品，更是一部能够引发观众深思的电影。

它通过丰富的情节和角色塑造，展现了社会现实的复杂性和人性的多面性，鼓励观众以更开放的心态去理解和面对生活中的各种挑战。

电影《第二十条》观后感2电影《第二十条》影片中多次强调：“法不能向不法让步。

”这是影片的核心观点，也是司法从业者的坚定信念。

虽然影片中的主人公们历经磨难，但正义最终得到了伸张，法律守护了他们的公平。

这让我们深刻体会到，法律是维护社会公平正义的最后一道防线，它的力量不容侵犯。

法律的背后是立法者的严谨，也是老百姓最朴素的情感期待。

法律的生命力在于实施，它虽在不断变化，但也有相对确定性，这种确定性源于对正义的`渴望，对世界的善意。

法律是让坏人犯罪的成本更高，而不是让好人出手的代价更大。

若要让大多数人都敢于出手，敢于管事，司法机关就要坚定不移、始终如一地支持正当防卫和见义勇为。

博物馆使命与文化公共权益保障

一前言早期传统博物馆虽然设置了教育传播职能，但是其教育传播的对象，却只是少数的精英阶层，多数的社会公众难以有机会进入博物馆参观。

这种情况伴随着时代的变迁、历史的进步虽然有所改观，但是不容置疑的是，传统博物馆核心要素是博物馆藏品，就是说博物馆的主要任务是照看好文物藏品，即使是向社会公众宣传、展示、普及，也还是以文物藏品为中心开展，很少顾及社会公众的需求与感受。

博物馆的发展趋势表明，随着社会的发展和人们知识水平的提高，参观者已不再满足于只欣赏文物展品，而更多的是想探求文物展品背后所蕴藏的文化内涵，甚至将所喜爱的文化融入自身生活之中。

文化的价值和意义永远在于对人类社会的思想启迪、精神引导与道德提升。

今天，在物质生活不断改善的同时，文化园地不应贫瘠，精神生活不应饥渴。

在当前社会思想意识日益多元、多样、多变，文化领域庸俗、低俗、媚俗之风盛行的情况下，如何使历史在当代人手中真实地延续，如何使子孙后代在感受现代文化浓厚气息的同时，依旧有机会陶醉于传统文化的享受之中，沐浴中华文明的恩泽，需要博物馆重新审视自身的性质与功能，担当起文化传播的责任。

现代博物馆不再是简单的文物标本的收藏、展示和研究机构，而应该成为面向社会、服务公众的文化教育机构和信息咨询机构。

费孝通先生指出：“由于文化的隔阂而引起的矛盾，会威胁人们的共同生存。

”他所提出的“文化自觉”，使人们认识到人类是需要通过改变和强化他们的价值体系、知识、技术和制度来改善人与人、人与自然的关系，保证人类与他们的生存环境的平衡。

所以在“心态”的层次上，人们需要建立引导人类自身和人类与自然和平相处的观念，了解人类与自然界的真正和谐的关系。

文化如水，滋润万物，悄然无声。

“文化自觉”的基础是人与人之间的相互尊重和关心，加强对不同种族的存在权和不同文化需求的理解，保持对自然的敬畏与顺应。

［1］媒体文化研究者和批评家N.波兹曼（N. Postman）曾经对20世纪后半叶美国文化中最重大的变化进行了深刻的探究。