古代希腊政治思想

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【历史知识点】古希腊政治特点

【历史知识点】古希腊政治特点
古希腊是一个城邦林立的地区，因此许多不同的政治制度都有在此地区获得实践和发展，有些古希腊城邦如斯巴达一样奉行寡头制，将统治权集中在国王手中；有些城邦则如
雅典一样实行民主政治；还有一些城邦则是由贵族统治或由少数人控制的议会进行统治。

1、许多不同的政治制度都有在此地区获得实践和发展。

2、政治制度在广泛的时间上获得了丰富多彩的发展。

仅就政体来分古希腊就经历了
贵族制、民主制、寡头制和僭主制的演变。

3、希腊化时代政治思想被专制政体所取代，君主通常以神权或半神权作为号召。

4、古希腊的民主政治制度是古代人类对直接民主制度最早的尝试之一，对后世产生
了深远的影响。

古希腊是指古代巴尔干半岛南部、爱琴海诸岛和小亚细亚沿岸的总称。

公元前3000-
前2000年代的爱琴文化是其历史的先导。

前12-前8世纪为荷马时代。

前8-前4世纪为
古典时代。

前338年后，沦于马其顿统治之下。

前4世纪后半叶亚历山大东征后为希腊化
时代。

前146年并入罗马版图。

古希腊文化构成了古典文化的主要部分，古典时代尤其是雅典的文学、艺术、历史学、哲学和科学均有百世留芳之作，对罗马、后世欧洲及世界文化有极大影响。

感谢您的阅读，祝您生活愉快。

古希腊罗马政治制度

古希腊罗马政治制度古希腊和罗马拥有丰富多样的政治制度，这些制度对后世政治学的发展产生了深远影响。

下面将介绍古希腊罗马的一些主要政治制度。

古希腊政治制度：1.城邦制度：古希腊的政治单位是城邦，每个城邦都是一个独立的政治组织。

城邦是由一个城市和周边乡村组成的，拥有自己的宪法、议会和行政机构。

典型的城邦包括雅典和斯巴达。

2.奴隶制度：古希腊许多城邦的经济基础是奴隶制度。

奴隶是城邦的财产，他们没有政治权利，并被用于劳动。

奴隶的存在为公民阶层的社会和政治活动提供了充裕的时间和机会。

3.民主制度：雅典是古希腊最早实行民主制度的城邦之一。

在雅典的民主制度中，公民可以直接参与政治决策。

公民通过集会和公民陪审团来表达和行使他们的权力。

然而，雅典的民主实际上只适用于部分公民，而不包括奴隶、妇女和外国人。

4.寡头制度：寡头制度是古希腊一些城邦的政治制度，其中权力由一小群富有的贵族掌握。

这些贵族可以通过互相竞选或继承来担任领导职位。

寡头制度常常导致不平等和贫富分化，因为寡头往往只关注自身利益。

罗马政治制度：1.共和制度：罗马共和制度是罗马古代政治的核心。

在共和制度中，权力分散，由选举产生的官员负责政府机构的运作。

共和制度包括元老院、两个执政官和一系列官员组成的政府。

2.元老院：元老院是罗马共和制度的重要机构，由有资历的贵族组成。

元老院负责制定法律和政策，监督政府机构，并在一些重要事务上提供意见。

3.执政官：罗马共和制度中有两名执政官，他们是每年由元老院选举产生的最高官员。

执政官负责行政和军事事务，并具有权力否决对方的决策。

4.独裁官：在危机时期，罗马共和制度允许宪法授予一个人独裁权力，以便快速解决问题。

独裁官可以暂时集中所有政治和军事的权力。

这些古希腊罗马的政治制度为现代政治制度提供了许多理念和模型。

民主、权力分散、宪法、选举等概念都是受到古希腊罗马政治制度影响的。

然而，这些制度也存在着一些问题，比如贫富分化、部分公民的排斥和对外侵略等。

古代希腊和古代罗马的政治思想

古代希腊和古代罗马的政治思想影响西方政治思想产生的社会背景古代的西方分为古希腊、古罗马两个时期。

古希腊不是一个国家，而是一个地区， 100 多个城邦。

古希腊最著名的是雅典城邦，雅典共和国。

雅典民主制度最成熟。

古罗马是一个国家。

古代希腊是西方政治思想的发源地。

政治思想是伴随着城邦的形成而出现的，并随着城邦民主制度的兴盛而发展。

在西方，最早的国家形式是城邦，城邦是政治社会。

古希腊城邦最显著的特征是小国寡民。

民主制度使雅典成为希腊社会的政治、经济和文化中心，昭示着整个希腊社会民主制度的空前繁荣。

掌握古代希腊思想特点及主要思想家概括为三方面：第一，决定人们政治意识的是自然政治观。

希腊的政治思想家普遍认为，城邦的起源和政治秩序的建立是自然而然的。

因此，城邦是一个有机共同体，个人是这个有机整体的组成部分。

个人的价值依存于城邦，个人离开了城邦就不能过正常人的生活。

自然政治观决定了城邦成员的整体主义意识。

这种整体主义，体现在个人与国家之间的关系上，就是将国家视为第一位的，个人是第二位的，这种整体主义意识将个人视为国家的工具，而不是把国家看作个人的工具。

第二，对政治现象进行理性的考察和思考。

他们对政治现象的认识并没有与宗教和神话纠缠在一起，政治是人的事务。

自然政治观决定人们的政治意识，对政治现象进行理性的考察和思考，关注政治制度和政治学基本问题的研究。

第三，关注政治制度和政治学基本问题的研究。

在希腊，政治学是关于城邦的学问和技术。

研究城邦制度、研究城邦政体成为政治思想的一个重要问题。

掌握重点思想家政治思想的基本内容从思想发展来讲，为政治思想奠定基础的有：自然哲学家。

以自然为对象，研究自然事物发展，但对当时希腊政治现象也提出看法，用哲学家的观点看待政治问题。

智者，这是古希腊一类人的身份，是职业教师，到处给有钱人讲学，收取学费。

智者关注社会问题，他们的贡献是以人的眼光看待社会，抛掉神的观点。

他们的思想为后来以柏拉图和亚里士多德为代表的政治哲学理论的出发点和思想来源。

第一章古希腊政治思想

内容

《伊利亚特》叙述希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊(Troy)的故事，以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为中心，集中地描写了战争结束前几十天发生的事件。希腊联军围攻特洛耶十年未克，而勇将阿喀琉斯愤恨统帅阿伽门农夺其女俘，不肯出战，后因其好友战死，乃复出战。特洛耶王子赫克托尔英勇地与阿喀琉斯作战身死，特洛耶国王普利安姆哀求讨回赫克托尔的尸体，举行葬礼，《伊利亚特》描写的故事至此结束。《奥德赛》叙述伊大卡国王奥德修斯在攻陷特洛耶后归国途中十年漂泊的故事。它集中描写的只是这十年中最后一年零几十天的事情。奥德修斯受神明捉弄，归国途中在海上漂流了十年，到处遭难，最后受诸神怜悯始得归家。当奥德修斯流落异域时，伊大卡及邻国的贵族们欺其妻弱子幼。向其妻皮涅罗普求婚，迫她改嫁，皮涅罗普用尽了各种方法拖延。最后奥德修斯扮成乞丐归家，与其子杀尽求婚者，恢复了他在伊大卡的权力。
青年：“那是在战争的情况下，战争情况是一种特殊的情况。我们在日常生活中不能欺骗。”
苏：“在日常生活中，我们常常会遇到这种情况，儿子生病了，父亲拿来药儿子又不愿意吃。于是，父亲就欺骗儿子说，这不是药，是一种好吃的东西，儿子吃了药病就好了。你说这种欺骗是不道德的吗？”

青年：“这种欺骗是符合道德的。” 苏：“不骗人是道德的，骗人也是道德的，那么什么才是道德呢？” 青年：“你把我弄糊涂了，以前我还知道什么是道德，我现在不知道什么是道德了。那么您能不能告诉我什么才是道德呢？” 苏：“其实，道德就是道德本身。” 苏格拉底的意思是，道德在不同的语境中有着不同的含义，不存在任何一成不变的道德概念。这样，通过双方的辩论，一问一答，不断揭露对方的矛盾，迫使对方不得不承认错误，从而否定自己原来已经肯定的东西，以求得一般的概念。苏格拉底把他讨论问题时所惯用的方法称为“助产术”。这种论辩方法在当时很流行，人们称之为“苏格拉底方法”，或“辩证法，苏格拉底是西方最早使用“辩证法”一词的思想家

古希腊的政治思想

西方政治思想史导论西方政治思想史是研究西方政治思想发生、发展、演变的历史及其规律的历史。

其发展的基本线索是：自然政治观---神学政治观---权利政治观几个阶段。

★自然政治观是古代希腊、罗马时期的基本政治观，思想家们很早就开始探讨宇宙的本源和规律，后来发展到探索社会、国家的本源和规律，他们都认为政治秩序是由于社会发展的必然要求，是自然而然形成的，代表人物是柏拉图，亚里士多德；★基督教神学政治观是西方中世纪的基本政治观，基督教的经典、信条成为人民观察一切问题的依据，一切意识形态都从属于它，代表人物是奥古斯都、阿奎那；★权利政治观基本上是从15、16世纪开始，形成于17、18世纪，一直发展到现在，经历了三个阶段的发展---应然、实然和将然的发展。

在文艺复兴时期，人文主义者开始用人的眼光观察社会、国家，后来进一步提出‘天赋人权’的观念，人们为了维护个人的权利，才组成政治社会，建立公共权力和政治秩序，这种观点就是权利政治观。

▲应然阶段：17、18世纪是资产阶级的革命时期，各阶层的先进思想家纷纷揭露、鞭笞封建制度和专制主义，提出各种取代封建社会的符合理性要求的理想制度，平等的个人可以通过协议重新建立一个能够保护个人天赋权利的外部力量—国家，个人都有生命、财产、自由、幸福和安全的权力；19世纪直到20世纪前期是权利政治观发展的‘实然阶段’，资本主义的矛盾暴露出来，资产阶级思想家开始摆脱‘理想’，面对现实，从理性主义转向功利主义、实证主义、实用主义，提出各种改革方案，并且论证现实的合理性，目的都是为资产阶级服务，缓和矛盾、稳定秩序。

、、、无产阶级已逐步由自在的阶段变为自为的阶级，在思想上，他们批判现存的资本主义制度，要求用暴力推翻现政权，建立自己的政权，马克思也随之诞生；当代西方是权利政治观发展的新阶段，是实然和将然阶段并存，世界经济的发展，民主化已经成为世界潮流，社会主义国家的出现、民族解放运动以及民族国家的形成改变着世界格局，资本主义国家出现越来越多的矛盾，在这种局面下，西方政治思想更是派别林立，花样繁多，一方面是以维护现存秩序为目的的思想，各种派别无不是为政府的国内、国际政策出谋划策，为现实政策的制定和实施提供某种设想和对策；另一方面，有的思想家批判现实社会的各种弊端，把一切都归结于现代化的原因，西方社会已经进入‘后工业化社会’，原来的社会构成和组织已经不能适应要求，需要重新建构，提出一套将然的设想。

古代希腊罗马的政治文明与思想

古希腊、罗马(公元前8世纪～公元前6世纪)是西方文明的源头，为人类的政治文明、精神文明留下了宝贵遗产。

1．政治上：古代雅典逐渐形成了城邦民主政治，其基本的民主原则为近代西方资本主义国家所借鉴，成为近现代西方民主政治的源头。

2．经济上：古代希腊、罗马奴隶制经济迅速发展，尤其是工商业高度发达，在此基础上还形成了灿烂的海洋文明。

3．法律上：古代罗马逐渐建立了系统的法律体系和完整的诉讼程序，为近代西方资本主义国家所借鉴，对近现代法制国家的建立产生了深远的影响。

4．思想上：古代希腊出现了世界上最早的人文主义思想，体现了以人为本的基本特征。

（1）城邦：指由一个单独的城镇为中心的国家。

有独立自主和小国寡民的特点。

（2）自然法：主张天赋人权，人人平等，公正至上。

是整个科学的思想基础和各种具体法规的指导原则，它高于一切人定法和人为权利。

这种人类自然平等的思想是对罗马法律实践的理论概括与升华，标志着罗马法学的高度成熟。

（3）罗马法中的“公法”与“私法”在国家法律体系中，一般都分为公法与私法两种类型。

公法指的是关于国家事务和法律程序方面的法律规定，而私法指的是关于普通公民的个人事务与财产关系的法律条文。

在罗马法发展的过程中，公民法侧重于公法建设，而万民法则侧重于私法建设。

在私法中，私有财产神圣不可侵犯是最基本的法律原则。

政治文明雅典发展历程奠基公元前6世纪初，梭伦改革为雅典的民主政治奠定了基础确立公元前6世纪末，克利斯提尼改革确立了雅典的民主政治顶峰公元前5世纪中后期，伯利克里改革使雅典民主政治达到顶峰特点人民主权、轮番而治、直接民主、法律至上、权力制约评价积极(1)雅典民主的理论与实践，为近现代西方政治制度奠定了最初的基础(2)民主氛围使雅典在精神文化领域取得辉煌成就局限雅典民主基础狭窄；直接民主过于泛滥，造成雅典的政治腐败和社会动荡罗马演变过程形成(1)早期罗马习惯法，法律与习惯之间没有明显界限，贵族随意解释法律(2)公元前5世纪制定《十二铜表法》，标志罗马成文法诞生，平民利益得到一定保护阶段特征基本框架基本概念考点整合重点理解（1）公元前5世纪中国儒家思想与古希腊人文主义思想的异同及造成这种异同的历史原因：①异同点：a.相同点：都注重人与人类社会；都强调道德的作用。

政治思想流派知识点

政治思想流派知识点政治思想流派是指不同的政治理论和观念体系，旨在解决政治问题和指导社会发展。

它们代表了人类思想的不同方向和政治实践的多样性。

本文将介绍一些重要的政治思想流派知识点，从古至今，涵盖西方和东方的主要流派。

一、古希腊政治思想流派1. 柏拉图主义（Platonism）柏拉图主义由古希腊哲学家柏拉图创立，强调理性和智慧的重要性。

柏拉图主义认为，真理和正义的本质存在于理念世界中，统治者应当是理性和公正的贤者。

2. 亚里士多德主义（Aristotelianism）亚里士多德主义由古希腊哲学家亚里士多德提出，他关注事物的本质和存在形式。

亚里士多德主义认为政治是必要的社会组织，强调个体的幸福和德行的重要性。

二、现代政治思想流派1. 自由主义（Liberalism）自由主义强调个人权利和自由，认为政府的作用应该是保护人民的自由。

自由主义的代表人物有约翰·洛克和亚当·斯密。

2. 社会主义（Socialism）社会主义追求财富和权力的公平分配，主张社会的集体拥有和控制生产要素。

主要流派有乌托邦社会主义、科学社会主义和民主社会主义。

3. 保守主义（Conservatism）保守主义注重传统价值和稳定性，强调社会的有序发展和权威的重要性。

保守主义的代表人物包括培根、伯克和哈耶克。

4. 马克思主义（Marxism）马克思主义认为社会矛盾是历史发展的动力，主张通过阶级斗争实现社会主义和共产主义。

马克思主义对经济、政治和社会问题给予了深入的分析。

5. 后现代主义（Postmodernism）后现代主义挑战了传统的真理和权力观念，主张多元性和不可预测性。

后现代主义关注语言和符号的作用，提出了“解构主义”和“文化相对主义”。

三、东方政治思想流派1. 孔孟思想（Confucianism）孔孟思想是中国古代的传统思想，强调仁义礼智信的重要性。

孔孟思想主张君主应具备德行和智慧，统治者应以身作则来治理社会。

徐大同《西方政治思想史》考研重点整理(自己整理的超实用)

逻辑框架整理第一章古代希腊政治思想●第一节西方政治思想的产生1、古希腊是西方政治思想的发源地2、希腊政治思想的萌芽：荷马、赫西俄德3、早期立法家的政治思想：来库古、梭伦4、早期自然哲学家的政治思想●第二节城邦制度和政治思想的特点1、城邦和城邦制度2、古希腊政治思想的特点●第三节智者和苏格拉底的政治思想1、城邦民主制的繁荣和思想界的变化2、智者的政治思想3、苏格拉底的活动和贡献●第四节柏拉图的政治思想1、生平和著作2、国家的理念和正义的国家3、哲学家治国思想4、政体思想5、第二等好的理想国●第五节亚里士多德的政治思想1、生平和著作2、政治学的研究对象和方法3、城邦的起源、本质和目的4、政体分类及其变革5、对理想城邦的设计6、对西方政治思想的贡献第二章希腊化时期和古代罗马政治思想●第一节这一时期时期政治思想的特点1、城邦制度的解体和政治思想的演变2、种族和文化的融合及世界主义思潮●第二节斯多葛派的政治思想1、斯多葛派的产生和流传2、自然法思想3、人的精神自由思想4、人人平等思想●第三节波利比阿和西塞罗的政治思想1、政治学由希腊向罗马的转移2、波利比阿的政治思想3、西塞罗的政治思想●第四节罗马法学对政治思想的影响1、罗马法和罗马法学2、罗马法和罗马法学对政治哲学的影响●第五节罗马基督教政治思想1、基督教的政治价值观2、奥古斯丁的双城论第三章中世纪西欧政治思想●第一节 5—10世纪西欧的政治状况和观念1、5—10世纪西欧社会政治状况2、罗马传统和日耳曼传统的结合3、5—10世纪西欧政治思想的特点●第二节教权和王权斗争中的政治思想1、中世纪西欧的政教关系2、教权和王权斗争中教权派的政治思想●第三节托马斯·阿奎那的神权政治思想1、生平和著作2、信仰和理性3、教会和国家4、国家的起源和目的5、政体理论6、法的性质和分类●第四节城市的兴起和反对教会统治的政治思想1、城市的兴起及其对政治思想的影响2、但丁的世界帝国论3、马西略的政治思想4、市民和农民异端的政治思想第四章 16世纪西欧政治思想●第一节社会状况及其对政治思想的影响1、民族国家的兴起2、文艺复兴运动3、宗教改革运动4、空想社会主义思想的产生●第二节马基雅维利的政治思想1、生平和著作2、权力政治观3、共和理想和君主专制4、君主的统治方法●第三节路德和加尔文的政治思想1、路德的宗教改革思想2、加尔文的宗教改革思想●第四节布丹的政治思想1、生平和著作2、国家理论3、主权理论4、政体理论●第五节法国反暴君派的政治思想1、反暴君派的产生2、浩特曼和莫耐的反暴君思想3、鲍埃西的反暴君思想第五章 17世纪欧洲大陆政治思想●第一节 17世纪欧洲的社会和思想状况1、各国的社会经济和政治状况2、科学和哲学的发展3、政治思想的世俗化●第二节格老秀斯的政治思想1、生平和著作2、自然法学说3、国家和主权学说4、国际法的原则●第三节斯宾诺莎的政治思想1、生平和著作2、自然权利观3、社会契约论4、思想自由权●第四节普芬道夫的政治思想1、生平和著作2、自然法理论3、国家理论第六章 17世纪英国政治思想●第一节 17世纪英国革命和政治思想概况1、英国的宪政传统2、17世纪英国社会状况和革命的特点3、政治思想的特点4、革命时期各派政治思想●第二节霍布斯的政治思想1、生平和著作2、国家的起源和本质3、主权学说和政体理论4、人民的自由和主权者的义务●第三节弥尔顿和哈林顿的政治思想1、弥尔顿的政治思想2、哈灵顿的政治思想●第四节洛克的政治思想1、生平和著作2、对政治思想的清理和总结3、自然权利理论4、政府的起源和目的5、法治和分权第七章 18世纪法国政治思想●第一节 18世纪法国社会状况和启蒙运动1、18世纪法国的社会经济和政治状况2、启蒙运动的兴起和政治思想的特点3、启蒙时期各派的政治思想●第二节孟德斯鸠的政治思想1、生平和著作2、法的精神3、政体和政治自由理论4、分权学说●第三节卢梭的政治思想1、生平和著作2、平等理论3、社会契约论4、人民主权学说5、对政治思想的影响●第四节法国大革命时期的政治思想1、18世纪末的法国大革命2、《人权和公民权宣言》3、革民时期各派的政治主张第八章 18世纪美国政治思想●第一节 18世纪美国社会和政治思想特点1、美国社会的形成和特点2、18世纪美国社会的政治斗争3、政治思想的特点●第二节潘恩的政治思想1、生平和著作2、美国独立思想3、代议制共和政体思想4、人权理论●第三节杰斐逊的政治思想1、生平和著作2、自然权利理论3、民主自治思想●第四节汉密尔顿的政治思想1、生平和著作2、性恶论和精英论3、分权和制衡思想第九章 18世纪末19世纪初德国政治思想●第一节这一时期社会状况和思想特点1、德国社会状况2、政治思想的状况和特点●第二节康德的政治思想1、生平和著作2、伦理学说3、国家学说4、永久和平思想●第三节洪堡的政治思想1、生平和著作2、自由和个性3、国家作用的范围●第四节黑格尔的政治思想1、生平和著作2、体系和方法3、市民社会和国家4、君主立宪制主张5、民族主义思想第十章 19世纪法国国政治思想●第一节 19世纪法国社会和政治思想特点1、法国大革命后的社会状况2、政治思想的特点●第二节孔斯坦的政治思想1、生平和著作2、权利和自由3、分权思想●第三节社会主义各派的政治思想1、批判的空想社会主义思想2、空想共产主义3、无政府主义思想●第四节孔德的政治思想1、生平和著作2、实证主义体系3、社会团结思想●第五节托克维尔的政治思想1、生平和著作2、民主是历史发展的必然3、民主和平等4、自由和平等5、政治和革命第十一章 19世纪英国政治思想●第一节 19世纪英国社会和政治思想演变1、社会经济政治状况2、科学文化的发展及其对政治思想的影响3、政治思想的演变和特点●第二节柏克的政治思想1、生平和著作2、保守主义的社会政治观3、代议制思想●第三节边沁的政治思想1、生平和著作2、功利原则3、政府理论●第四节密尔的政治思想1、生平和著作2、对边沁功利思想的发展3、自由思想4、代议制争政府理论和主张●第五节斯宾塞的政治思想1、生平和著作2、普遍进化论3、社会有机体论4、同等自由法则第一章古代希腊政治思想第一节西方政治思想的产生●古希腊是西方政治思想的发源地对雅典民主政治评述：一方面，雅典民主政治的基础是公民政治，主要体现在：A 政府官职向全体公民开放，取消财产和等级的限制；B 公民大会构成城邦的权力核心，公民政治得到充分的体现；C 贵族会议形同虚设，贵族特权丧失殆尽；D 国家公职实行薪金制，进而为公民参政议政提供经济保证。

西方政治思想史(复习资料)

第一章古代希腊政治思想什么是“中庸”原则？梭伦改革对雅典城邦的影响？答：影响：梭伦的改革在雅典建立了有限的温和的民主制，为日后民主制的发展和繁荣奠定基础。

其调解公民内部矛盾的中庸思想为亚里士多德所吸收。

毕泰戈拉学派的影响？答：毕泰戈拉学派认为，数是外物的本源。

整个世界万物都具有数的比例关系，适当的数的比例关系就构成和谐。

“和谐”的原意是将不同的事物连接或调和在一起。

该学派用它指一定数的比例关系。

反合乎这种比例，就产生和谐。

比如，各天体之间距离的数的比例关系构成整个天体的和谐；人体内的湿和干、冷和热、苦和甜之间适当的比例使人健康；“黄金分割段”作为一种数的比例关系产生和谐的美感，这种造成适当和谐的比例、尺度就是正义。

关于城邦（古希腊城邦有哪三个阶级构成，哪些人在治理，城邦的特征(内、外部看)，有哪些思想家对城邦的稳固做出了贡献）答：特征：（1）古希腊的城邦是一种特殊的国家形式。

从外部特征上看，最显著的特征是小国寡民。

（2）从本质上说，城邦是自由公民的自治团体，是公民在法律之下分享权力的义务的政治体系。

（3）城邦政治是极其多元化的；（4）政治制度变动不居；组成：所有城邦都由三个身份集团构成：奴隶、无公民权的自由人和自由公民。

奴隶与自由人的区分是城邦制度的基础。

无公民权的自由人包括妇女和外邦人。

古希腊政治思想的特点：（1）自然政治观与整体主义价值观；（2）理性的政治思考与近代科学的研究方法；（3）特定的研究主题和范围（所谓的政治学就是关于城邦的技术和学问，它包括对城邦的起源、性质、目的、职能等的一般认识，以及关于如何组织和管理城邦的观点和主张）；（4）公民的政治视角。

什么是智者？答：公元前5世纪后半叶，在希腊一些城邦中用涌现出了一大批自称“智者”的职业教师。

他们向人们传授有关辩论、诉讼、演说、修辞的技巧及相应的参政知识，并收取学费。

作为第一批专注于社会政治问题的学者，他们对社会、政治和伦理的问题进行了广泛的探讨，阐述了许多新颖的观点和主张。

西方政治思想史名词解释

西方政治思想史名词解释第一章古代希腊政治思想1、希腊世界：并不是一个统一的国家，而是一个地理和文化概念。

它以爱琴海地区为中心，包括希腊半岛、爱琴海中各岛屿和小亚细亚沿海地区，其边缘延伸到黑海沿岸和意大利南部及西西里岛等地区。

所谓的希腊世界就是由数以百计的城邦构成。

2、荷马史诗：是反映公元前12-8世纪时期社会面貌和人们思想观念的文献，是记载希腊人原始政治观念萌芽的最早的文献资料，相传为盲诗人荷马的作品，但在它长时期流传的过程中，许多民间行吟歌手都参与了它的创作。

包括两部分，一是《伊利亚特》，一是《奥德赛》。

曲折的反映出荷马时代的社会特征和人们的政治观念。

3、逻各斯：指的是自然的普遍规律和共同法则。

是人间法律的源泉。

是后来西方政治哲学非常重要的自然法概念的前身。

是自然与社会政治联系的中介。

4、智者：公元前5世纪后半叶，在希腊一些城邦中涌现出了一大批自称“智者”的职业教师。

智者并不是统一的思想流派，没有统一的政治立场和思想观点。

他们的思想构成后来以柏拉图和亚里士多德为代表的政治哲学理论的出发点和思想来源。

代表人物有普罗塔哥拉、高尔吉亚、安提丰等人。

5、城邦：城邦是一种特殊的国家形式，最显着的特征是小国寡民。

是公民的自治团体，有三个身份集团构成：奴隶、无公民权的自由人和自由公民。

6、整体主义：所谓整体主义，就是在个人与国家之间的关系上，将国家视为第一位的，个人是第二位的，个人没有独立的价值，个人只有融合于整体，为其献身，才能实现自己的价值。

第二章希腊化时期和古代罗马政治思想1、希腊化时期：公元前338年，希腊各城邦沦于马其顿控制之下，失去了独立的主权。

公元前334年，马其顿王亚历山大东侵，建立了一个庞大的世界帝国，开始了所谓希腊化时期。

2、希腊化国家：希腊化国家是地域广阔的专制国家，它们的政治制度具有古典希腊与东方政治制度结合的特征。

其中建立在埃及和西亚的托勒密王国和塞琉古王国东方的因素占优势，它们分别沿袭了古代埃及和波斯的旧制。

古代希腊的民主与政治

古代希腊的民主与政治古希腊是人类文明历史上最早的文明之一，其政治制度是众所周知的“民主制度”。

它不仅对现代世界的政治制度影响深远，而且对其文化和哲学思想的发展也产生了重大影响。

1. 古希腊民主制度的特点在古希腊的民主制度中，最重要的特点是“公民权利”的保障。

在这个制度下，所有成年男性都具有平等的政治权利，可以参加政治活动和议会。

这个制度是在雅典诸城邦中形成的，其中最著名的是雅典。

与此同时，民主制度也具有它的缺点。

在这种情况下，女性、奴隶和外国人都不能享受政治权利，这在现代世界被认为是一种种族和性别歧视的形式。

此外，在这个制度下，人们可以通过投票和民众集会的方式实施民主权力。

但是，由于人们对政治的参与程度不同，这些集会可能存在一些不良影响，例如，人们可能会去参加集会而不去工作或生产。

2. 古希腊民主制度与现代民主制度的联系虽然古希腊民主制度与现代民主制度之间存在巨大差异，但是它们之间有共同之处。

现代民主制度是建立在古希腊的民主制度基础之上的，例如，“选举权”、“民主法制”等概念。

此外，在古希腊，“民主”这个词并不是普遍适用的概念，而是指“全体民众集会的议会”。

现代民主制度则以“普选制”为基础，允许人们选择代表而不是直接参与政治。

3. 古希腊政治制度的影响在古希腊，民主制度并不是唯一的政治制度，而是与其他政治制度并存。

例如，“寡头制”、“君主制”、“论理制”等制度也存在于古希腊。

这些政治制度共同构成了古希腊的多样性和复杂性。

它们的存在不仅让古希腊具有新的制度模式，还影响了人们思考政治、生活和哲学的方式。

它们与古希腊文化和哲学思想一起，成为了人类文化和政治发展的重要组成部分，并在现代世界中仍然发挥着影响。

4. 古希腊思想对民主制度的影响古希腊哲学和思想在很大程度上影响了古希腊的民主制度。

雅典学派哲学家柏拉图提出了“哲人王”这一政治理念，他认为，唯有具有哲学智慧和美德的人才能成为理想的统治者。

此外，亚里士多德则认为，民主制度最终会导致人们的自私和暴力冲突。

西方思想政治史知识点总结

西方思想政治史知识点总结一、古希腊思想政治史1. 古希腊哲学的起源古希腊哲学起源于公元前6世纪，受到那时期的社会政治变革和科学技术的影响。

孕育了自然哲学、幽默哲学、政治哲学、伦理道德哲学等多个流派。

代表人物有毕达哥拉斯、赫拉克利特、阿那克西梅尼斯等，他们对世界的本质、人性、道德、政治等问题提出了许多重要的思想。

2. 古希腊民主政治古希腊雅典民主政治是世界上最早的民主政治制度。

开始于公元前5世纪，通过公民大会、公民议会、陪审团等形式来实行政治民主。

但其范围仅限于成年男性公民，不包括女性、奴隶、外国人等。

3. 古希腊思想家的政治观点古希腊思想家对政治有着自己独特的见解。

例如柏拉图提出了“哲人王”的理想政治观念，即由具有高智慧的哲学家来治理国家；亚里士多德主张通过宪政来实现社会公正和政治平等；伊壁鸠鲁提倡以感性的快乐为政治目标。

4. 古希腊文化的影响古希腊文化对西方世界产生了深远的影响，包括政治制度、哲学思想、艺术风格、文学作品等多个方面。

其政治制度、思想观念被后世的政治家、哲学家、文化人所继承和发展，对西方世界的政治和文化产生了深远影响。

二、古罗马思想政治史1. 古罗马的政治制度古罗马的政治制度以共和制为主。

在共和制度下，政治权利由成年男性公民共同享有，通过选举产生政治官员和决策机构，实行政治制衡和权力分立。

这种政治制度直接影响了近代的民主制度的形成。

2. 古罗马法古罗马的法律对西方世界的法制产生了深远的影响。

古罗马的法律体系包括土地法、公法、民法、刑法等多个部分，为后世的民事法、刑事法、行政法奠定了基础。

3. 古罗马的哲学思想古罗马的哲学思想主要继承和发展了古希腊的哲学思想。

古罗马哲学家主要关注于伦理道德、政治治理、人生观念等问题。

其中罗马皇帝马库斯·奥列里乌斯、塔克图等人，提出了许多重要的政治哲学思想。

4. 古罗马文化的传承古罗马的文化遗产得到了西方世界的继承和发展。

其政治制度、法律体系、哲学思想等对后世的形成产生了深刻的影响。

古希腊知识点归纳总结

古希腊知识点归纳总结古希腊是欧洲历史上一个具有重要影响力的古代文明，它在政治、哲学、艺术、文学、科技等方面都取得了令人瞩目的成就。

古希腊的知识体系丰富多彩，包括政治制度、哲学思想、艺术文化、宗教信仰、科学技术等方面。

本文将对古希腊的知识点进行归纳总结，以便读者更好地了解古希腊文明的历史和文化。

一、政治制度1. 基本政治单位：城邦（Polis）古希腊政治制度的基本单位是城邦，是一种小型独立的城市国家。

城邦由城市本身和周围的农田组成，每个城邦都有自己的政治制度、法律和文化。

2. 民主制度雅典是古希腊最著名的城邦之一，它实行了著名的民主政体。

雅典民主制度的特点包括：公民权利、议会议员、公开辩论、公民聚会、国家裁判等。

3. 寡头制度另一种常见的政治制度是寡头制度，即由少数精英掌握权力。

斯巴达就是一种寡头政体，斯巴达政体的特点是：两个国王、精英组成的元老院和群众大会。

4. 法律制度古希腊的法律主要有两种形式：一种是口头法律，即由民众大会通过的法律；另一种是书面法律，即《吉格玛律》、《雅典法典》等。

二、哲学思想1. 自然哲学古希腊的哲学思想从最早的自然哲学开始，以探索自然规律为主要内容。

代表人物有泰利斯、阿那克西门尼、赫拉克利特等。

他们试图寻找万物发展的原因及规律，是古希腊哲学思想的开端。

2. 伦理学古希腊哲学在形态上分为自然哲学和伦理学，伦理学是古希腊最重要的一种哲学思想。

其中以苏格拉底、柏拉图和亚里士多德为代表，他们认为幸福是人类最终追求的目标，探讨了道德、美德和幸福的本质，对后世哲学产生了深远影响。

3. 政治哲学柏拉图和亚里士多德的政治哲学思想对世界政治产生了深远影响，柏拉图主张理想国家的建构，认为哲学者应该是统治者；而亚里士多德则提出了君主制、贵族制和民主制三种政治体制的优缺点，总结了政治制度的本质和规律。

三、艺术文化1. 雕塑古希腊雕塑以人体雕塑为主要内容，代表作品有“米罗的维纳斯”、“迈克尔安哥洛斯的赫尔墨斯”等。

古希腊时期的政治思想

2.赫西俄德的长诗《神谱》《工作与时日》中发展了正义的观念。
（ 1 ）正义是宙斯的最高法则，任何个人，如果要过多索取，或用强力和狡诈手段破坏正常秩序，都会受到宙斯的惩罚（ 2 ）把人类历史分为 5 个时期：黄金时代、白银时代、铜器时代、半人半神的英雄时代、铁器时代
（二）公元前6世纪到公元前5世纪中叶，政治思想产生
五、第二等好的理想国
在《法律篇》中，柏拉图结合当时希腊的政治现实，在等级划分、国家政体、法律条文等方面进行了重要的调整，构建了“第二等好的理想国”。（一） “第二等好的理想国”是法治国家 1.建立法治国家的最佳途径，就是借助于独裁者的强制力量，建立一种全面、严格的法律秩序。法治树立为“第二等好的理想国”应当遵循的最高规范。 “统治者是法律的仆人，如果法律服从于其他某种权威，自己却一无所有，国家的崩溃就为时不远了。如果法律是政府的主人，政府是法律的奴仆，形势就充满希望。”
有些智者引申出激进平等的思想。
（三）古希腊政治思想的高峰
代。出现在苏格拉底、柏拉图和亚里士多德师生三
苏格拉底认为道德准则是城邦政治的基础，传布知识和搞好教育是城邦政治的主要职责。知识即美德；贤人治国。柏拉图以理念论为基础，提出社会分工论、哲学家治国、人治优于法治、教育应贯穿公民一生等观点，构建了庞大复杂的政治哲学体系。亚里士多德在西方第一次将政治研究与其他学科区分开来，使政治学成为独立的研究领域。
三、哲学家治国思想（一）哲学家的品格与本性 1.哲学家的本质特征是掌握知识，知识是对事物本质的认识，是对理念的把握；一般人的看法只是意见，仅仅停留在事物的外在表象上。思维客观
理性（辩证法）
知识对科学和数学的理解信条（知觉）猜想（想象）

古代希腊的政治思想与社会秩序

古代希腊的政治思想与社会秩序古代希腊，作为西方文明的起源之一，其政治思想和社会秩序深刻影响了后世。

在古希腊，政治被视为一种艺术，执政者被要求有高尚的品德和崇高的目标。

然而，这种理想化的政治观念与实际存在的社会秩序之间存在着一定的张力。

首先，古希腊的政治思想强调公民参与。

在雅典民主的鼻祖伯利克里斯的治理下，希腊人民享有广泛的参政权利。

公民在政府中直接参与，并通过辩论和投票来决定重要问题。

这种直接民主的形式使得政治成为公共事务的一部分，每个人都有义务和权利参与其中。

然而，古希腊的政治思想也暴露出社会秩序的不完善。

希腊城邦内部存在着严重的社会阶层分化，奴隶制和妇女的地位低下是这种不完善的体现。

一方面，虽然公民享有广泛的政治权利，但只有一小部分人具备公民身份，大部分人（包括奴隶和外国人）被排除在外。

另一方面，妇女被认为是男性的附属品，没有政治权利和社会地位。

这种阶级和性别划分造成了不公平和不稳定的社会秩序。

为了应对这种不完美的社会秩序，希腊思想家提出了多种政治理念。

柏拉图的“理想国”是其中之一。

在这个理想国中，社会被分为三个阶层：统治者、卫士和生产者。

统治者具备智慧和哲学的知识，卫士保卫国家，而生产者则负责生产和劳动。

这种分工和阶层划分的理念旨在实现社会的和谐和公正。

然而，柏拉图的理想国也存在一些问题，比如只有统治者才能接受教育和参与政治，这引发了一些批评。

另一位重要的希腊思想家亚里士多德提出了不同的政治观点。

他认为，政治的目的是追求个体的幸福和全面发展。

亚里士多德强调个体的德行和品德对政治的重要性，他认为政府的目标是为公民创造良好的条件，使他们能够实现自己的目标和追求幸福。

与柏拉图的理想国不同，亚里士多德主张根据每个人的能力和品质来确定社会地位和政治权力。

人们对古希腊政治思想和社会秩序的讨论仍然在持续。

这些思想和理念对于后世政治哲学和社会治理的发展具有重要的启示。

同时，我们也可以通过反思古希腊社会的种种不完善，来寻找并改进当今社会的政治和社会秩序。

古代希腊城邦的政治制度与分权思想

古代希腊城邦的政治制度与分权思想古希腊是世界历史上一个具有重大影响力的文明，而其中的城邦政治制度和分权思想更是当今世界政治演进的重要源头之一。

本文将探讨古代希腊城邦的政治制度以及分权思想的形成与发展。

一、城邦的政治制度古希腊是由许多相对独立的城邦组成的，这些城邦既是政治实体，也是文化中心。

每个城邦都具有一定的自治权，有了自己的法律和政府机构。

城邦的政治制度在很大程度上影响了古希腊人民的生活和社会关系。

在早期，希腊城邦主要采用了君主制，国王是城邦的最高统治者，担负着军事和行政的职责。

然而，随着时间的推移，城邦的政权逐渐向贵族阶层转移，演变成了贵族制度。

贵族在政府中占据主导地位，他们通过与王权共治或掌握决策权来实现对城邦的控制。

然而，在后期的古希腊，随着人民的觉醒与民主思想的兴起，城邦逐渐转向了民主制度。

最著名的是雅典的民主实践。

雅典人民通过公民大会、陪审团和选举等方式参与政治决策，每个公民都有平等的机会表达意见和参与公共事务。

这种开放的政治制度使得雅典城邦在政治和文化领域达到了辉煌的巅峰。

二、分权思想的发展古希腊城邦的政治制度背后蕴含着分权思想，这一思想对于整个西方政治观念的形成产生了深远影响。

分权思想认为，权力应该分散在不同的机构和个人之间，以防止滥权和专制的出现。

这种分权思想在古希腊得到了实践和发展。

城邦的政治权力不仅由国王或贵族掌握，也包括了民众的参与。

城邦的制度规定了不同的政府机构和职能，如元老院、议会以及特定的行政和司法机构。

权力在这些机构之间进行相互制衡，以维持政治体系的平衡和稳定。

分权思想的发展也与希腊城邦中的竞争和互动有着密切关系。

不同城邦之间的政治和经济竞争，促使他们在治理体系中寻求更加合理和有效的机制。

通过相互学习和交流，城邦不断完善他们的政治制度，形成能够平衡各方利益的分权体系。

在今天的世界，古希腊城邦的政治制度和分权思想仍然有着重要的意义。

现代民主国家的政治制度往往通过分权机制来实现权力的制衡和民众的参与。

古希腊三大哲学家及其主要思想

西欧中世纪最著名的市民阶级政治思想家，是开始使政治思想摆脱神学束缚的代表人物。《和平的保卫者》是其政治思想代表作。其中关于教会改革的主张，为宗教改革运动提供了重要的思想依据。
第三章 16世纪西欧的政治思想
尼科洛· 马基雅维利（Niccolò Machiavelli， 1469—1527）
圣奥古斯丁（Aurelius Augustinus，公元354— 430）
• . 与以往的政治思想家不同，奥古斯丁首先是一个神学家。他以圣经为蓝本,从神学的角度研究国家, 从人与上帝的关系中来考察人,考察国家和政治问题。使政治哲学融合于神学体系中，从他开始到文艺复兴，西方政治哲学成为了神学的一部分，成为“神学的婢女”。
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阿奎那对政体的分类
正义政体 ——君主政体、贵族政体、平民政体非正义政体 ——暴君政体、寡头政体、民主政体
但丁· 亚利基利（Dante Alighieri ， 1265—1321年）
. 文艺复兴运动的先驱者，标志着封建的中世纪终结和现代资本主义开端的历史人物。他的文学名著《神曲》是人文主义思想的开山之作，但他的政治思想基本上属于中世纪的范畴。
但丁的世界帝国论
• 坚持教权与王权分工的理论，驳斥了君权神授的理论；
• 但丁政治思想的中心是实现意大利的统一，但在形式上还没能彻底摆脱神权政治思想的影响，将人的生活分为尘世生活和精神生活；
• 主张建立一个大一统的世界帝国，由一个至高无上的君主实行统治，以保障人民所需的和平。
马西略（Marsilius ，约1280—1342 年）
苏格拉底（Socrates,公元前469—公元前
399）
著名的古希腊哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。