【四清导航】九年级语文下册 第一单元 4《更浩瀚的海洋》教案(2)(新版)语文版.doc
更浩瀚的海洋初三下册语文教案
更浩瀚的海洋初三下册语文教案这篇寓言式的诗词，以诗人的想象力，为我们叙述了一个耐人寻味的故事，表达了貌似主人公对理想境界追求不止的精神。
以下是整理的更浩瀚的海洋初三下册外语教案，欢迎我们借鉴与参考!《更浩瀚的海洋》教案一、课标要求：本文是对深刻人生理想进行深刻认真思考的文章。
通过对七种人的生存状态女孩子的抹杀，表达了作者对理想境界追求旨趣不止的精神。
这篇寓言式的诗词，以诗人的想象力，为我们描绘了一个耐人寻味的故事，“我”和“我的心”为寻找平凡的海岸洗浴，遇到并离开了七种不同生存状态的求生存人，表达了“我”对情操独一追求不止的精神。
二、课时计划：1课时三、教学目标:⑴.知识与能力：品味作者纯洁明净、富有表现力的语言。
⑵.过程与方法：体会作者对翻译者理想境界追求不止的体育精神。
⑶.情感态度与价值观：感受、理解作者生命不息、讲求不止的崇高境界，建立健康向上的人生态度。
四、教学重点、难点：⑴.品味作者纯洁明净、富有表现力的语言，及变形记式的表现手法。
⑵.感受、理解作者生命不息、追求远不止的崇高境界，建立健康继续向上的人生态度。
五、教学方法：讨论法、交流法六、教学过程设计：(一)、导入新课。
由课前准备导入。
⑴. 配乐读课文(配《南极物语》)⑵. 解题：“更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副词，用其修饰“浩瀚”说明还有比这更辽阔大海的大海。
本文是一篇寓言式散文，通过对七种人的生存人则精神状态的否定，表达了一种对理想境界追求不止的精神。
(二). 自主学习读一读，整体感知。
⑴.这是一篇寓言式散文，叙述了一个寓言故事怎样的寓言故事?明确：“我和我的心”为寻找理想的沿岸洗浴，遇到并分别离开了七种不同生存状态的人。
⑵.“我和我的心”遇到了七种人，这些人有怎样的个股表现?具有什么样的象征意义呢?明确：坐在一块灰色的岩石上所，把盐撒向大海——悲观厌《更浩瀚的海洋》原文阅读昨天，多么远又多么近的前日，我和我的诚心一起走向浩瀚的大海，要用海水洗去大地沾在我们身上的和污垢。
更浩瀚的海洋初三下册语文教案范文模板
更浩瀚的海洋初三下册语文教案范文模板这篇寓言式的散文，以诗人的想象力，为我们描绘了一个耐人寻味的故事，表达了主人公对理想境界追求不止的精神。
以下是整理的更浩瀚的海洋初三下册语文教案，欢迎大家借鉴与参考!《更浩瀚的海洋》教案一、课标要求：本文是对人生理想进行深刻思考的文章。
通过对七种人的生存状态的否定，表达了作者对理想境界追求不止的精神。
这篇寓言式的散文，以诗人的想象力，为我们描绘了一个耐人寻味的故事，“我”和“我的心”为寻找理想的海岸洗浴，遇到并离开了七种不同生存状态的人，表达了“我”对理想境界追求不止的精神。
二、课时计划：1课时三、教学目标:⑴.知识与能力：品味作者纯洁明净、富有表现力的语言。
⑵.过程与方法：体会作者对理想境界追求不止的精神。
⑶.情感态度与价值观：感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界，建立健康向上的人生态度。
四、教学重点、难点：⑴.品味作者纯洁明净、富有表现力的语言，及寓言式的表现手法。
⑵.感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界，建立健康向上的人生态度。
五、教学方法：讨论法、交流法六、教学过程设计：(一)、导入新课。
由课前准备导入。
⑴. 配乐读课文(配《南极物语》)⑵. 解题：“更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副词，用其修饰“浩瀚”说明还有比这更辽阔的大海。
本文是一篇寓言式散文，通过对七种人的生存状态的否定，表达了一种对理想境界追求不止的精神。
(二). 自主学习读一读，整体感知。
⑴.这是一篇寓言式散文，记述了一个怎样的寓言故事?明确：“我和我的心”为寻找理想的海岸洗浴，遇到并分别离开了七种不同生存状态的人。
⑵.“我和我的心”遇到了七种人，这些人有怎样的表现?具有什么样的象征意义呢?明确：坐在一块灰色的岩石上，把盐撒向大海——悲观厌《更浩瀚的海洋》原文阅读昨天，多么远又多么近的昨天，我和我的心一起走向浩瀚的大海，要用海水洗去大地沾在我们身上的灰尘和污垢。
我们一到海边，便开始寻找一处可以遮人耳目的空地。
【语文版】九年级语文下册：第一单元 4《更浩瀚的海洋》教案一
第4课更浩瀚的海洋⊙总体构思：本文是对人生理想进行深刻思考的文章.通过对七种人的生存状态的否定，表达了作者对理想境界追求不止的精神.这篇寓言式的散文，以诗人的想象力，为我们描绘了一个耐人寻味的故事，“我”和“我的心”为寻找理想的海岸洗浴，遇到并离开了七种不同生存状态的人，表达了“我”对理想境界追求不止的精神.⊙课时计划：⑴计划课时数： 1 课时⊙教学目标:⑴知识与能力：品味作者纯洁明净、富有表现力的语言.⑵过程与方法：体会作者对理想境界追求不止的精神.⑶情感态度与价值观：感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界，建立健康向上的人生态度.⊙教学重点、难点：⑴品味作者纯洁明净、富有表现力的语言，及寓言式的表现手法.⑵感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界，建立健康向上的人生态度.⊙教学过程设计：【教法学法】教学中，可通过朗读、研讨、合作完成教学任务.【教学流程】（一）导入新课.由课前准备导入.⑴配乐读课文（配《南极物语》）⑵解题：“更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副词，用其修饰“浩瀚”说明还有比这更辽阔的大海.本文是一篇寓言式散文，通过对七种人的生存状态的否定，表达了一种对理想境界追求不止的精神.（二）读一读，整体感知.⑴这是一篇寓言式散文，记述了一个怎样的寓言故事？明确：“我和我的心”为寻找理想的海岸洗浴，遇到并分别离开了七种不同生存状态的人.⑵“我和我的心”遇到了七种人，这些人有怎样的表现？具有什么样的象征意义呢？明确：坐在一块灰色的岩石上，把盐撒向大海——悲观厌世者坐在白色岩石上，手捧珠宝匣往海里扔糖——轻浮的乐天派⑶“我和我的心”对这些人怀着怎样的态度和情感？明确：通过“不配离开无法沐浴要小心远远的不宜最糟糕”这些词语的分析，“我和我的心”对这些人的感情是鄙弃和否定⑷“我和我的心”作出了怎样的选择？明确：离开这浩瀚的大海，去寻找更浩瀚的海洋.（三）各抒己见，探究课文.⑴“我的心对我说……”这个句子的含义如何？明确：本句在文中反复出现七次，作者在描述每一种人后，都用“我”和“我的心”的对话，对那种人进行否定，并以“不配看见我的身体”为理由，继续理想之所的追求.⑵“昨天，多么远又多么近的昨天，我和我的心一起走向浩瀚的大海，要用水洗去大地沾在我们身上的灰尘和污垢.”明确：因为昨天已离去，再也不会回头，所以说“多么远”；而“昨天”是刚刚才过去的，又是“多么近”，这里慨叹时光流逝的意味.“洗去身上的灰尘和污垢”，实际上是洗去灵魂的灰尘和污垢.（也表现出寓言的元素.）⑶“于是我和我的心离开了这浩瀚的大海，我们走了，去寻找更浩瀚的海洋.”明确：这是本文的中心句，文章是卒章显志，在一次次的选择，一次次的离开后，作者执著地追求理想境地的精神品格跃然纸上.这里浩瀚的海洋象征丰富的人生和无限的未来.抒发出诗人不断追求生活之美、精神之美的情怀.（四）合作探究：想一想.⑴“我”是一个怎样的人？明确：“更浩瀚的海洋”象征着丰富的人生和无限的未来，表达了“我”对理想境界追求不止的精神.“我”是一个追求纯洁，追求爱与美，有理想，有抱负的人.⑵读了本文，你有什么样的人生感悟？明确：这是一个开放性的教学版块，旨在通过探究性思考和对话让学生构建出新的认知体系.（五）拓展延伸.⑴结合下面这段文字，说说你对课文最后一句话的理解.我愿有追求而死，不愿无聊而生.我希望在内心深处有一种对爱和美如饥似渴的追求.因为我观察后发现，没有追求的人是最不幸的人，他们不啻是行尸走肉；我倾听了，听到那些有抱负担忧理想的人在叹息，他们的叹息是那么甜美，胜过管弦合奏.——摘自纪伯伦《泪珠和欢笑.引言》明确：作家在文章最后说“于是我和我的心离开了这浩瀚的大海，我们走了，去寻找更浩瀚的海洋”.对于这句话的理解应该包括这样几个因素：浩瀚的海洋象征丰富的人生和无限的未来.引文表现出诗人的人生观念——“我愿有追求而死，不愿无聊而生”.这段引文可以看做是对本文的一段注释.它直接抒发了诗人不断追求生活之美、精神之美的情怀.⑵写作特点分析（本文具有寓言的特点，是一篇寓言式的散文.）明确：（1）象征手法和复沓写法的运用.作者以七个相似的行文思路，通过七个场面象征了七种人：悲观者、乐天派、慈善家、苦行僧、空想家、自以为是的庸人，懦夫，并对他们一一否定，从而表达了作者对理想境界不懈追求的精神.（2）借鉴寓言的写法，以此喻彼，使主旨深入浅出.本文通过“我一次次离开”，表达了对理想的不懈追求这一主题.作者是根据自己对生活的认识和理解，运用富有哲理或象征一样的简单小事，以此喻彼、以小见大地阐发深刻的道理，或寓言，或散文，力求言近而旨远.（3）结构严谨，语言生动.本文通过“我”和“我的心”为寻找理想的海岸洗浴，以时间顺序来构思全文：想去—寻找—离开，线索清晰，用意鲜明.本文的语言是接近诗歌化，很自然地营造了一个诗的意境，使读者在潜移默化接受了作者的观点.（六）课堂小结.纪伯伦：心灵本是纯朴简单的，心灵的表现也是纯朴简单的.读了本文，你有什么样的人生感悟？（七）布置作业：“我”找到了“更浩瀚的海洋”吗？如果找到了，是什么样的？没有找到的话，“我”又会遇到什么样的人？展开想象，运用象征的手法，给本文续一个结尾.【教学探讨】纪伯伦追求的是一片真善美的净土，一种纯朴简单的生活，他曾说过：“心灵本是纯朴简单的，心灵的表现也是纯朴简单的”.纪伯伦对爱和美也有如饥似渴般的追求.“我愿意为追求而死，不愿无聊而生.我希望在内心深处有一种对爱和美如饥似渴的追求.因为我观察后发现，没有追求的人是最不幸的人，他们不啻是行尸走肉；我倾听了，听到那些有抱负有理想的人在叹息，他们的叹息是那么甜美，胜过管弦合奏.”。
2021 2021学年九年级语文下册 第一单元 4《更浩瀚的海洋》教学设
2021 2021学年九年级语文下册第一单元 4《更浩瀚的海洋》教学设2021-2021学年九年级语文下册第一单元4《更浩瀚的海洋》教学设2022-2022学年中国第二卷第二卷第4单元“大洋”教学设计语文版总体思路：这篇文章是一篇深入思考人生理想的文章。
通过对七种人的生存状态的否定，表达了作者追求理想境界的精神。
这篇寓言散文，以诗人的想象力，为我们描绘了一个发人深省的故事。
“我”和“我的心”为了寻找理想的海滨浴场，在七种不同的生存状态下相遇和离开，在追求理想境界中表达“我”的精神。
计划学时：1学时教学目标：⑴.知识与能力：品味作者纯洁明净、富有表现力的语言。
⑵.过程与方法：体会作者对理想境界追求不止的精神。
⑶. 情感态度和价值观：感受和理解作者无穷无尽的人生追求的崇高境界，树立健康向上的人生态度。
教学重点和难点：⑴.品味作者纯洁明净、富有表现力的语言，及寓言式的表现手法。
⑵. 感受和理解作者无穷无尽的人生追求的崇高境界，树立健康向上的人生态度。
教学过程设计：[教学过程]（一）.导入新课。
由课前准备导入。
⑴.配乐读课文（配《南极物语》）⑵. “更广阔的海洋”中的“更”是程度副词。
用它来修饰“浩瀚”，表明还有比这更浩瀚的大海。
本文是一篇寓言散文，通过对七种人的生存状态的否定，表达了一种追求理想境界的精神。
（2）从整体上阅读并感受它。
⑴.这是一篇寓言式散文，记述了一个怎样的寓言故事？明确：“我的心和我”相遇并离开了七种不同的生活状态，以便找到理想的海岸洗澡。
⑵. 《我和我的心》遇到了七种人。
这些人的行为如何？它有什么象征意义？清楚：坐在灰色的岩石上，往海里撒盐——悲观者坐在白色的岩石上，手里拿着珠宝盒往海里扔糖——轻浮的乐观主义者（3）“我和我的心”对这些人有什么态度和情感？明确：通过“不配离开无法沐浴要小心远远的不宜最糟糕”这些词语的分析，“我和我的心”对这些人的感情是鄙弃和否定⑷.“我和我的心”作出了怎样的选择？明确：离开浩瀚的大海，寻找更广阔的海洋。
年九年级语文下册教案：4《更浩瀚的海洋》(语文版)
4. 更浩瀚的海洋教学目标1．感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界，建立健康向上的人生态度。
2．研讨七种人的表现，领会其中所象征的七种不同的人生态度。
3．体会文章诗意语言的特点及其表达效果。
教学重点研讨七种人的表现，领会其中所象征的七种不同的人生态度。
教学难点深入理解含义深刻的句子。
课时安排2课时教学过程第一课时一、导入有一位文学家，在四十岁时便写下享誉世界的作品。
他的悟性是艺术家的悟性，洋溢着青春气息；他的智慧是诗人的智慧，用形象和寓言来说出人生的真理。
这位文学家便是近代东方文学走向世界的先驱——纪伯伦，今天我们就通过《更浩瀚的海洋》来体味他的智慧和悟性。
(板书课题)明确：纪伯伦（1883～1931），黎巴嫩诗人，小说家，散文家，画家。
纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。
他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集《草原新娘》、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》等。
用阿拉伯文发表的有散文《音乐短章》，散文诗集《泪与笑》、《暴风雨》，诗集《行列圣歌》，以及《珍闻与趣谈》、《与灵魂私语》等。
用英文发表的有散文集《疯人》，散文诗集《先驱者》、《先知》、《沙与沫》、《人之子耶稣》、《先知园》、《流浪者》以及诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。
纪伯伦是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体裁的作家，《先知》为其代表作。
纪伯伦的作品多以“爱”和“美”为主题。
他的思想受尼采哲学影响较大，作品常流露愤世嫉俗的态度或表现某种神秘力量，为发展阿拉伯新文学作出过重大贡献。
他的作品已被译成20多种文字，最早的中文版是冰心译的《先知》。
他在逝世50周年和诞辰100周年作为世界文化名人被纪念。
三、题目解说【明确】“更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副词，用其修饰“浩瀚”，说明还有比这更辽阔的大海。
本文是一篇寓言式散文，通过对七种人生存状态的否定，表达了一种对理想境界追求不止的精神。
四、初步阅读课文1．这是一篇寓言式的散文，记述了一个怎样的寓言故事？2．老师配音范读课文，要求学生带着上述问题边听边思考。
九年级语文下册《更浩瀚的海洋》复习教案(语文版)【DOC范文整理】
九年级语文下册《更浩瀚的海洋》复习教案（语文版）九年级语文下册《更浩瀚的海洋》复习教案一、原昨天，多么远又多么近的昨天，我和我的心一起走向浩瀚的大海，要用海水洗去大地沾在我们身上的灰尘和污垢。
我们一到海边，便开始寻找一处可以遮人耳目的空地。
我们一面走，一面四下张望，只见一个男子坐在一块灰色的岩石上，手里提着一只口袋，他从口袋里捧出一把一把的盐，撒向大海。
我的心对我说：“这是个只看生活阴暗面的悲观者，悲观的人不配看见我们赤裸裸的躯体。
我们离开这个地方吧，这里无法洗浴。
”于是我们离开了这地方，继续前行，来到一棵长在海边的白杨树下。
只见一个男人站在一块白色岩石上，手里举着一个镶满珠宝的匣子，他从匣中取出一块一块的糖，抛入海中。
我的心对我说：“这是一个没有喜事也笑口常开的乐天派，要小心，不能让乐天派看见我们赤裸裸的躯体。
”我们又往前走，直到遇见一个男子站在海岸旁，捡起一条条死鱼，怜悯地把它们送回海去。
我的心对我说：“这是个企图使坟墓里的人复生的慈善家，让我们远远地离开他吧!”我们接着又走，看见一个男人在沙滩上勾画着他的想象，浪来了，抹去了他的画，他一遍遍地重画！我的心对我说：“这是个靠自己的幻觉树起一尊偶像并向它顶礼膜拜的苦行僧，让他去吧！”我们往前走去，在一个安谧的海湾看见一个男人在从撇水面上的泡沫，将它倒进一个玛瑙缸里。
我的心对我说：“这是个用蛛丝织成衣服穿的空想家，不宜让他看见我们赤裸裸的躯体。
”我们继续走着，突然听到一个声音在呼喊：“啊，这就是深深的大海!这就是浩瀚的大海!”我们寻找那发出声音的地方，看见一个男子站着，背朝着大海，把一只贝壳放在耳边，倾听它的轻微声响。
我的心对我说：“走吧。
这是个庸人，他只会背朝着自己无力掌握的整体，把心思都用在他所喜爱的局部上。
”我们又走，在一处芳草萋萋的地方看见乱石堆里有一个人，他把头埋在沙子中。
我对我的心说：“心儿啊，快，我们就在这里沐浴吧!这个人是不会看见我们的。
【四清导航】九年级语文下册 第一单元 4《更浩瀚的海洋》教案(2)(新版)语文版
第一单元4更浩瀚的海洋一.教学目标：（一）感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界，建立健康向上的人生态度。
（二）品位作者纯洁明净、富有表现力的语言。
二、教学课前准备：1、扫除阅读障碍，生字识记瀚(hàn)：广大。
如：浩瀚。
裸(luǒ)：露出，没有遮盖。
如：裸视。
镶(xiāng)：把物体嵌入另一物体内或围在另一物体的边缘。
如：镶牙。
悯(mǐn)：1.怜悯。
如：其情可悯。
本文可取此义。
2.忧愁。
如：悯然涕下。
谧(mì)：安宁，平静。
如：静谧。
撇(piē)：1.弃置不顾，抛弃。
如：撇开。
2.从液体表面上轻轻地舀。
如：撇去。
本文取此义。
萋(qī)：形容草长得茂盛的样子。
虔(qián)：恭敬。
如：虔心。
袒(tǎn)：1.脱去或敞开上衣，露出(身体的一部分)。
如：袒胸。
本文取此义。
2.袒护。
2、积累字词浩瀚：形容水势盛大。
怜悯：对遭遇不幸的人表示同情。
顶礼膜拜：表示极度崇拜。
膜拜：合掌加额，伏地跪拜。
苦行僧：用苦行的手段修行的宗教徒。
安谧：安宁，安静。
虔诚：恭敬而有诚意。
心扉：人的内心。
三、解题“更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副词，用其修饰“浩瀚”说明还有比这更辽阔的大海。
本文是一篇寓言式散文，通过对七种人的生存状态的否定，表达了一种对理想境界追求不止的精神这篇寓言式的散文，以诗人的想象力，为我们描绘了一个耐人寻味的故事，“我”和“我的心”为寻找理想的海岸洗浴，遇到并离开了七种不同生存状态的人，表达了“我”对理想境界追求不止的精神。
四、讨论思考“我和我的心”遇到了七种人，这些人有怎样的表现？具有什么样的象征意义呢？坐在一块灰色的岩石上，把盐撒向大海＿悲观厌世者坐在白色岩石上，手捧珠宝匣往海里扔糖＿轻浮的乐天派捡死鱼放回大海＿虚伪的慈善家沙滩上一遍遍重画自己的想象＿沉溺于幻想的苦行僧撇去泡沫倒进玛瑙缸＿追求虚无的空想家背对大海倾听贝壳的轻微声响＿不懂价值、自以为是的庸人把头埋进沙子中＿拒绝痛苦而逃离生活的懦夫2、作者对这七种人的情感态度？“我和我的心”对这些人怀着怎样的态度和情感？不配离开无法沐浴要小心远远的不宜最糟糕——鄙弃和否定鄙弃：悲观厌世者轻浮乐天派虚伪慈善家溺于幻想者虚无空想家舍本求末者逃避生活者-追求：纯洁爱与美理想境界3、“寻找更浩瀚的海洋”指的是什么？“我”是一个怎样的人？“更浩瀚的海洋”象征着丰富的人生和无限的未来，表达了“我”对理想境界追求不止的精神。
更浩瀚的海洋九年级下册语文教案
更浩瀚的海洋九年级下册语文教案《更浩瀚的海洋》教案Ⅰ.课外古诗背诵逢入京使岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
哪里是我的家，迢迢千里路，望不到尽头。
思乡的泪，沾湿了我的双袖，模糊了我的面容。
骑在马上，我与你匆匆相逢，请你转告我的家人，我依然平安无恙。
本诗以自然质朴的话语，写出了作者的雄心与对帝京、故园相思眷恋的柔情。
不假雕琢信口而成，又自然真挚。
Ⅱ.课前准备一、生字识记瀚(hàn)：广大。
如：浩瀚。
裸(luǒ)：露出，没有遮盖。
如：裸视。
镶(xiāng)：把物体嵌入另一物体内或围在另一物体的边缘。
如：镶牙。
悯(mǐn)：1.怜悯。
如：其情可悯。
本文可取此义。
2.忧愁。
如：悯然涕下。
谧(mì)：安宁，平静。
如：静谧。
撇(piē)：1.弃置不顾，抛弃。
如：撇开。
2.从液体表面上轻轻地舀。
如：撇去。
本文取此义。
萋(qī)：形容草长得茂盛的样子。
袒(tǎn)：1.脱去或敞开上衣，露出(身体的一部分)。
如：袒胸。
本文取此义。
2.袒护。
虔(qián)：恭敬。
如：虔心。
二、词语识记浩瀚：形容水势盛大。
怜悯：对遭遇不幸的人表示同情。
顶礼膜拜：表示极度崇拜。
膜拜：合掌加额，伏地跪拜。
苦行僧：用苦行的手段修行的宗教徒。
安谧：安宁，安静。
虔诚：恭敬而有诚意。
《更浩瀚的海洋》阅读练习及答案文章阅读。
更浩瀚的海洋纪伯伦昨天，多么远又多么近的昨天，我和我的心一起走向浩瀚的大海，要用海水洗去大地沾在我们身上的灰尘和污垢。
我们一到海边，便开始寻找一块可以遮人耳目的空地。
我们一面走。
一面四下张望，只见一个男人坐在一块灰色的岩石上，手里提着一只口袋，他从口袋里捧出一把一把的盐，撒向大海。
我的心对我说：“这是个只看生活阴暗面的悲观者，悲观的人不配看见我们赤裸裸的躯体。
我们离开这个地方吧，这里无法沐浴。
”于是我们离开了这地方，继续前行，来到一棵长在海边的白杨树下。
只见一个男人站在一块白色的岩石上，手里举着一个镶满珠宝的匣子，他从匣中取出一块一块的糖，抛入海中。
第4课《更浩瀚的海洋》教案(语文版初三下)2doc初中语文
第4课《更浩瀚的海洋》教案(语文版初三下)2doc初中语文一.教学目标：〔一〕感受、明白得作者生命不息、追求不止的崇高境域，建立健康向上的人一辈子态度。
〔二〕品位作者纯洁明净、富有表现力的语言。
二、教学课前预备：1、扫除阅读障碍，生字识记瀚(h cn):宽敞。
如：浩渺。
裸(lu c):露出，没有遮盖。
如：裸视。
镶(xi eng):把物体嵌入另一物体内或围在另一物体的边缘。
如：镶牙。
悯(min): 1.同情。
如：其情可悯。
本文可取此义。
2. 忧愁。
如：悯然涕下。
谧(mi):安静，安静。
如：宁静。
撇(pi e) : 1.弃置不顾，抛弃。
如：撇开。
2.从液体表面上轻轻地舀。
如：撇去。
本文取此义。
萋(q 1):形容草长得茂盛的模样。
虔(qi印)：尊敬。
如：虔心。
袒(t d n) : 1.脱去或放开上衣，露出(躯体的一部分)。
如：袒胸。
本文取此义。
2.袒护。
2、积存字词浩渺：形容水势盛大。
同情：对遭遇不幸的人表示同情。
顶礼膜拜：表示极度崇拜。
膜拜：合掌加额，伏地跪拜。
苦行僧：用苦行的手段修行的宗教徒。
静谧：安静，安静。
真诚：尊敬而有诚心。
心扉：人的内心。
三、解题"更浩渺的海洋〃中的"更〃是程度副词，用其修饰"浩渺〃讲明还有比这更宽敞的大海。
本文是一篇寓言式散文，通过对七种人的生存状态的否定，表达了一种对理想境域追求不止的精神这篇寓言式的散文，以诗人的想象力，为我们描画了一个耐人寻味的故事，"我〃和"我的心'’为查找理想的海岸洗浴，遇到并离开了七种不同生存状态的人，表达了"我〃对理想境域追求不止的精神。
四、讨论摸索"我和我的心〃遇到了七种人，这些人有如何样的表现？具有什么样的象征意义呢？坐在一块灰色的岩石上，把盐撒向大海—悲观厌世者坐在白色岩石上，手捧珠宝匣往海里扔糖—轻浮的乐天派捡死鱼放回大海—虚伪的慈善家—沉溺于幻想的苦沙滩上一遍遍重画自己的想象行僧撇去泡沫倒进玛瑙缸—追求虚无的空想家—不明白价值、自以为是背对大海倾听贝壳的轻微声响的庸人把头埋进沙子中—拒绝痛楚而逃离生活的懦夫2、作者对这七种人的情感态度？"我和我的心〃对这些人怀着如何样的态度和情感？不配离开无法沐浴要小心远远的不宜最糟糕一一鄙弃和否定鄙弃：悲观厌世者轻浮乐天派虚伪慈善家溺于幻想者虚无空想家舍本求末者躲避生活者追求：纯洁爱与美理想境域3、 "查找更浩渺的海洋〃指的是什么？"我〃是一个如何样的人？"更浩渺的海洋〃象征着丰富的人一辈子和无限的以后，表达了 "我〃对理想境域追求不止的精神。
更浩瀚的海洋
更浩瀚的海洋说课稿一、说教材《更浩瀚的海洋》是初中九年级语文下册第四课。
这是篇寓言式的散文，以诗人的想象力，为我们描绘了一个耐人寻味的故事，“我”和“我的心”为寻找理想的海岸洗浴，遇到并分别离开了七种不同生存状态的人，表达了“我”对理想境界追求不止的精神。
二、说教学目标：（一）、知识能力目标感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界，建立健康向上的人生态度。
品位作者纯洁明净、富有表现力的语言。
（二）、情感价值目标培养学生追求不止，战斗不息的精神。
三、说教学重点、难点：体会寓言式的表现手法四、说教法采用朗读与讨论的方法，让学生去理解，去交流。
五、说教学过程（一）、生字识记瀚（hàn）裸（luǒ）镶（xiāng）悯（mǐn）谧（mì）撇（piē）萋（qī）袒（tǎn）虔（qián）(二)、词语识记浩瀚：形容水势很大。
怜悯：对遭遇不幸的人表示同情。
顶礼膜拜：表示极度崇拜。
膜拜：合掌加额，伏地跪拜。
安谧：安宁，安静。
虔诚：虔：恭敬。
恭敬而有诚意。
心扉：人的内心。
（三）、预习效果反馈：1．作者写的七种人，代表了哪几种人？2．作者为什么要离开浩瀚的大海？3．本文的体裁是什么？用了何种表现手法？(四)、课堂跟讲1.纪伯伦，___ （国）诗人___ 作家、画家，是___ 近代文学史上第一个用散文诗体的作家。
他的主要作品有：散文诗集___ 、 ___ 、___ ，以及小说 ___ 、 ___ 等。
2. 段落层次第1、2段：开篇_____________ 。
第3-19段：描述了____________，揭示了__________。
第20-21段 _________。
（五)、写作特点1．丰富的想象。
本文通过对在海边所见的七种人的行为的描述，想象出七种不同的人生态度。
2．优美的诗化的语言本文用优美的语句描写大海，句式自由，节奏多变3．用了象征的表现手法本文的七种人的表现，象征着七种不同的人生态度4．写作借鉴：本文用了象征的表现手法文中的七种人在海边的表现，各象征了七种不同的人生态度在这几种人面前，作者毅然离去，表明了自己的人生追求，含蓄地表达出了诗人的人生观念——我愿有追求而死，不愿无聊而生。
初三下册《更浩瀚的海洋》教案-精品
初三下册《更浩瀚的海洋》教案-精品一、教学目标1.知识与技能：理解海洋的概念、特点及海洋资源的分类。
掌握海洋资源的开发与利用方法。
了解海洋环境的保护与治理。
2.过程与方法：通过观察、讨论、实践等方式，培养学生对海洋资源的认识。
培养学生运用所学知识解决实际问题的能力。
3.情感态度与价值观：增强学生对海洋资源的保护意识。
培养学生热爱自然、珍惜资源的情感。
二、教学重点与难点1.教学重点：海洋资源的分类及开发与利用。
海洋环境的保护与治理。
2.教学难点：海洋资源的开发与环境保护的平衡。
三、教学过程1.导入新课利用多媒体展示美丽的海洋风光，引导学生关注海洋，激发学生对海洋的好奇心。
2.海洋的概念与特点（2）讲解海洋的概念及与人类生活的关系。
3.海洋资源的分类（1）组织学生分组讨论，列举海洋资源的种类。
4.海洋资源的开发与利用（1）讲解海洋资源开发的方法，如捕捞、养殖、海洋工程等。
（2）引导学生分析海洋资源开发带来的经济效益。
（3）讨论海洋资源开发过程中可能出现的问题，如资源枯竭、环境污染等。
5.海洋环境的保护与治理（1）讲解海洋环境保护的重要性。
（2）介绍海洋环境保护的方法，如海洋公园建设、海洋污染治理等。
（3）讨论如何平衡海洋资源的开发与环境保护。
6.课堂小结7.作业布置（1）搜集关于海洋资源的开发与利用的资料，下节课分享。
四、教学反思本节课通过丰富的教学活动，使学生了解了海洋资源的分类、开发与利用，以及海洋环境保护的重要性。
在教学过程中，注意引导学生关注海洋资源的合理利用与环境保护，培养学生的环保意识。
课后作业的布置旨在巩固课堂所学，提高学生的实践能力。
（1）导入新课师：同学们，今天我们要学习一篇关于海洋的文章，请大家观察一下这些美丽的海洋风光，感受一下大海的魅力。
（2）海洋的概念与特点生1：海洋面积很大。
生2：海洋有很多生物。
生3：海洋的景色很美。
（3）海洋资源的分类师：请大家分组讨论，列举一下海洋资源的种类。
九年级语文更浩瀚的海洋1
《更浩瀚的海洋》教案一.教学目标：（一）感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界，建立健康向上的人生态度。
（二）品位作者纯洁明净、富有表现力的语言。
二、教学课前准备：1、扫除阅读障碍，生字识记瀚(hàn)：广大。
如：浩瀚。
裸(luǒ)：露出，没有遮盖。
如：裸视。
镶(xiāng)：把物体嵌入另一物体内或围在另一物体的边缘。
如：镶牙。
悯(mǐn)：1.怜悯。
如：其情可悯。
本文可取此义。
2.忧愁。
如：悯然涕下。
谧(mì)：安宁，平静。
如：静谧。
撇(piē)：1.弃置不顾，抛弃。
如：撇开。
2.从液体表面上轻轻地舀。
如：撇去。
本文取此义。
萋(qī)：形容草长得茂盛的样子。
虔(qián)：恭敬。
如：虔心。
袒(tǎn)：1.脱去或敞开上衣，露出(身体的一部分)。
如：袒胸。
本文取此义。
2.袒护。
2、积累字词浩瀚：形容水势盛大。
怜悯：对遭遇不幸的人表示同情。
顶礼膜拜：表示极度崇拜。
膜拜：合掌加额，伏地跪拜。
苦行僧：用苦行的手段修行的宗教徒。
安谧：安宁，安静。
虔诚：恭敬而有诚意。
心扉：人的内心。
三、解题“更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副词，用其修饰“浩瀚”说明还有比这更辽阔的大海。
本文是一篇寓言式散文，通过对七种人的生存状态的否定，表达了一种对理想境界追求不止的精神这篇寓言式的散文，以诗人的想象力，为我们描绘了一个耐人寻味的故事，“我”和“我的心”为寻找理想的海岸洗浴，遇到并离开了七种不同生存状态的人，表达了“我”对理想境界追求不止的精神。
四、讨论思考“我和我的心”遇到了七种人，这些人有怎样的表现？具有什么样的象征意义呢？坐在一块灰色的岩石上，把盐撒向大海＿悲观厌世者坐在白色岩石上，手捧珠宝匣往海里扔糖＿轻浮的乐天派捡死鱼放回大海＿虚伪的慈善家沙滩上一遍遍重画自己的想象＿沉溺于幻想的苦行僧撇去泡沫倒进玛瑙缸＿追求虚无的空想家背对大海倾听贝壳的轻微声响＿不懂价值、自以为是的庸人把头埋进沙子中＿拒绝痛苦而逃离生活的懦夫2、作者对这七种人的情感态度？“我和我的心”对这些人怀着怎样的态度和情感？不配离开无法沐浴要小心远远的不宜最糟糕——鄙弃和否定鄙弃：悲观厌世者轻浮乐天派虚伪慈善家溺于幻想者虚无空想家舍本求末者逃避生活者追求：纯洁爱与美理想境界3、“寻找更浩瀚的海洋”指的是什么？“我”是一个怎样的人？“更浩瀚的海洋”象征着丰富的人生和无限的未来，表达了“我”对理想境界追求不止的精神。
《更浩瀚的海洋》教案-word文档
《更浩瀚的海洋》教案教学目的：1.理解“我”对理想境界追求不止的精神。
2.研讨七种人的表现，领会其中所象征的七种不同的人生态度。
3.体会文章诗意语言的特点及其表达效果。
教学过程一、简介作者，导入新课纪伯伦（1883～1931）黎巴嫩诗人，散文家，画家。
1883年1月6日生于北部山乡卜舍里，1931年4月10日卒于美国纽约。
12岁时随母去美国波士顿贫民区，进入侨民学校。
两年后回国，进贝鲁特希克玛（睿智）学校学习阿拉伯文、法文和绘画。
其间曾创办《真理》杂志，态度激进。
1908年发表小说《叛逆的灵魂》，激怒了当局，作品遭到查禁焚毁，本人被逐再次前往美国。
后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。
1911年重返波士顿；次年迁往纽约，专门从事文学艺术创作活动。
他组织和领导了由旅美作家参加的笔会，成为旅美派的代表作家。
逝世后，他的遗体被运回祖国，在家乡安葬。
纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。
他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集《草原新娘》、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》等。
《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运及与命运的苦斗，谴责贪婪、*诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量。
他的小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉取胜，是阿拉伯现代文学早期重要成果。
他的散文、散文诗等用双语写作。
用阿拉伯文发表的有散文《音乐短章》，散文诗集《泪与笑》、《暴风雨》，诗集《行列圣歌》，以及《珍闻与趣谈》、《与灵魂私语》等。
用英文发表的有散文集《疯人》，散文诗集《先驱者》、《先知》、《沙与沫》、《人之子耶稣》、《先知园》、《流浪者》以及诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。
纪伯伦是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体裁的作家，《先知》为其代表作。
主人公为即将乘舟回归东方故园的智者，他在临别赠言中论述爱与美、生与死、罪与罚、婚姻与家庭、法律与自由、宗教与善恶、理智与热情等一系列社会人生问题，充满哲理，用喻新奇，具有东方色彩。
《更浩瀚的是海洋》的教案_模板
《更浩瀚的是海洋》的教案_模板《更浩瀚的是海洋》的教案一. 教学目标：（一）感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界，建立健康向上的人生态度。
（二）品位作者纯洁明净、富有表现力的语言。
二. 重点难点：理解“更浩瀚的海洋”的象征意义和诗人生命不息、追求不止的崇高境界，确立健康向上的人生态度。
三. 教学课前准备：1、扫除阅读障碍，生字识记瀚(hàn)：广大。
如：浩瀚。
裸(luǒ)：露出，没有遮盖。
如：裸视。
镶(xiāng)：把物体嵌入另一物体内或围在另一物体的边缘。
如：镶牙。
悯(mǐn)：（1）.怜悯。
如：其情可悯。
本文可取此义。
（2）.忧愁。
如：悯然涕下。
谧(mì)：安宁，平静。
如：静谧。
撇(piē)：（1）弃置不顾，抛弃。
如：撇开.(2).从液体表面上轻轻地舀。
如：撇去。
本文取此义。
萋(qī)：形容草长得茂盛的样子。
虔(qián)：恭敬。
如：虔心。
袒(tǎn)：(1).脱去或敞开上衣，露出(身体的一部分)。
如：袒胸。
本文取此义。
(2).袒护。
2、积累字词浩瀚：形容水势盛大。
怜悯：对遭遇不幸的人表示同情。
顶礼膜拜：表示极度崇拜。
膜拜：合掌加额，伏地跪拜。
苦行僧：用苦行的手段修行的宗教徒。
安谧：安宁，安静。
虔诚：恭敬而有诚意。
心扉：人的内心。
四. 、导入有一位文学家，在四十岁时便写下享誉世界的作品。
他的悟性是艺术家的悟性，洋溢着青春气息；他的智慧是诗人的智慧，用形象和寓言来说出人生的真理。
这位文学家便是近代东方文学家走向世界的先驱――纪伯伦，今天我们就通过学习《更浩瀚的海洋》来体味他的智慧和悟性。
五. 作者简介：纪伯伦，（1883～1931）黎巴嫩诗人，散文家，画家。
1883年1月6日生于北部山乡卜舍里，1931年4月10 日卒于美国纽约。
12 岁时随母去美国波士顿贫民区，进入侨民学校。
两年后回国，进贝鲁特希克玛（睿智）学校学习阿拉伯文、法文和绘画。
其间曾创办《真理》杂志，态度激进。
九年级语文下册《更浩瀚的海洋》复习教案(语文版)
九年级语文下册《更浩瀚的海洋》复习教案（语文版）九年级语文下册《更浩瀚的海洋》复习教案一、原昨天，多么远又多么近的昨天，我和我的心一起走向浩瀚的大海，要用海水洗去大地沾在我们身上的灰尘和污垢。
我们一到海边，便开始寻找一处可以遮人耳目的空地。
我们一面走，一面四下张望，只见一个男子坐在一块灰色的岩石上，手里提着一只口袋，他从口袋里捧出一把一把的盐，撒向大海。
我的心对我说：“这是个只看生活阴暗面的悲观者，悲观的人不配看见我们赤裸裸的躯体。
我们离开这个地方吧，这里无法洗浴。
”于是我们离开了这地方，继续前行，来到一棵长在海边的白杨树下。
只见一个男人站在一块白色岩石上，手里举着一个镶满珠宝的匣子，他从匣中取出一块一块的糖，抛入海中。
我的心对我说：“这是一个没有喜事也笑口常开的乐天派，要小心，不能让乐天派看见我们赤裸裸的躯体。
”我们又往前走，直到遇见一个男子站在海岸旁，捡起一条条死鱼，怜悯地把它们送回海去。
我的心对我说：“这是个企图使坟墓里的人复生的慈善家，让我们远远地离开他吧!”我们接着又走，看见一个男人在沙滩上勾画着他的想象，浪来了，抹去了他的画，他一遍遍地重画！我的心对我说：“这是个靠自己的幻觉树起一尊偶像并向它顶礼膜拜的苦行僧，让他去吧！”我们往前走去，在一个安谧的海湾看见一个男人在从撇水面上的泡沫，将它倒进一个玛瑙缸里。
我的心对我说：“这是个用蛛丝织成衣服穿的空想家，不宜让他看见我们赤裸裸的躯体。
”我们继续走着，突然听到一个声音在呼喊：“啊，这就是深深的大海!这就是浩瀚的大海!”我们寻找那发出声音的地方，看见一个男子站着，背朝着大海，把一只贝壳放在耳边，倾听它的轻微声响。
我的心对我说：“走吧。
这是个庸人，他只会背朝着自己无力掌握的整体，把心思都用在他所喜爱的局部上。
”我们又走，在一处芳草萋萋的地方看见乱石堆里有一个人，他把头埋在沙子中。
我对我的心说：“心儿啊，快，我们就在这里沐浴吧!这个人是不会看见我们的。
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第一单元4更浩瀚的海洋
一.教学目标：
（一）感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界，建立健康向上的人生态度。
（二）品位作者纯洁明净、富有表现力的语言。
二、教学课前准备：
1、扫除阅读障碍，生字识记
瀚(hàn)：广大。
如：浩瀚。
裸(luǒ)：露出，没有遮盖。
如：裸视。
镶(xiāng)：把物体嵌入另一物体内或围在另一物体的边缘。
如：镶牙。
悯(mǐn)：1.怜悯。
如：其情可悯。
本文可取此义。
2.忧愁。
如：悯然涕下。
谧(mì)：安宁，平静。
如：静谧。
撇(piē)：1.弃置不顾，抛弃。
如：撇开。
2.从液体表面上轻轻地舀。
如：撇去。
本文取此义。
萋(qī)：形容草长得茂盛的样子。
虔(qián)：恭敬。
如：虔心。
袒(tǎn)：1.脱去或敞开上衣，露出(身体的一部分)。
如：袒胸。
本文取此义。
2.袒护。
2、积累字词
浩瀚：形容水势盛大。
怜悯：对遭遇不幸的人表示同情。
顶礼膜拜：表示极度崇拜。
膜拜：合掌加额，伏地跪拜。
苦行僧：用苦行的手段修行的宗教徒。
安谧：安宁，安静。
虔诚：恭敬而有诚意。
心扉：人的内心。
三、解题
“更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副词，用其修饰“浩瀚”说明还有比这更辽阔的大海。
本文是一篇寓言式散文，通过对七种人的生存状态的否定，表达了一种对理想境界追求不止的精神
这篇寓言式的散文，以诗人的想象力，为我们描绘了一个耐人寻味的故事，“我”和“我的
心”为寻找理想的海岸洗浴，遇到并离开了七种不同生存状态的人，表达了“我”对理想境界追求不止的精神。
四、讨论思考
“我和我的心”遇到了七种人，这些人有怎样的表现？具有什么样的象征意义呢？
坐在一块灰色的岩石上，把盐撒向大海＿悲观厌世者
坐在白色岩石上，手捧珠宝匣往海里扔糖＿轻浮的乐天派
捡死鱼放回大海＿虚伪的慈善家
沙滩上一遍遍重画自己的想象＿沉溺于幻想的苦行僧
撇去泡沫倒进玛瑙缸＿追求虚无的空想家
背对大海倾听贝壳的轻微声响＿不懂价值、自以为是的庸人
把头埋进沙子中＿拒绝痛苦而逃离生活的懦夫
2、作者对这七种人的情感态度？“我和我的心”对这些人怀着怎样的态度和情感？
不配离开无法沐浴要小心远远的不宜最糟糕——鄙弃和否定
鄙弃：悲观厌世者轻浮乐天派虚伪慈善家溺于幻想者虚无空想家舍本求末者逃避生活者
-追求：纯洁爱与美理想境界
3、“寻找更浩瀚的海洋”指的是什么？“我”是一个怎样的人？
“更浩瀚的海洋”象征着丰富的人生和无限的未来，表达了“我”对理想境界追求不止的精神。
“我”是一个追求纯洁，追求爱与美，有理想，有抱负的人。
4、读了本文，你有什么样的人生感悟？
纪伯伦：心灵本是纯朴简单的，心灵的表现也是纯朴简单的。
纪伯伦：我愿意为追求而死，不愿无聊而生。
我希望在内心深处有一种对爱和美如饥似渴的追求。
因为我观察后发现，没有追求的人是最不幸的人，他们不啻是行尸走肉；我倾听了，听到那些有抱负有理想的人在叹息，他们的叹息是那么甜美，胜过管弦合奏。
五、课文结构
第一部分写“我”想去海边洗去灰尘和垢
第二部分写“我”在海边遇到并度离开这七种人
第三部分写“我”和“我的心”离开这片海洋，去寻找更浩瀚的海洋
六、练习用下列词语描绘大海的景象，字数不少于50个字。
蔚蓝波涛汹涌浩瀚激荡。