拿来主义公开课一等奖
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鲁迅最杰出的是杂文创作。 其杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。
关于杂文
杂文是一
种文艺性政论 特点：
文，主要指 1、敏感性，表现在它必须时刻注视着 “五四”以来，社会，关注着人生。 以鲁迅为代表 2、战斗性，指其借助于短小精悍的形 的那种精辟、 式，对社会上错误的东西给予讽刺打 犀利，带有浓 击。 烈的文艺色彩 3、艺术性，指其以形象来说理，使读 的议论文章。 者在亦庄亦谐，嬉笑怒骂中领会作者
， 第二部分（8-- 9）：阐明“拿来
整 主义” 的具体内容。
理
思 第三部分（10）：总结全文，指出
路 实行“拿来主义”的条件和意义。
问题一：
本文核心写“拿来主义”， 作者却花将近一半的篇幅扯其 它“主义”，是否偏题了？
闭关主义
表 现 自己不去，别人也不许来
实 质 惧外、排外
后 果 大门被枪炮打破（鸦片战争） 碰了一串钉子（割地赔款） 导致送去主义
的思想、意图和目的。
本文写于1934年。“九·一八”事变之后， 蒋介石反动集团越来越依附英美帝国主义， 从政治、经济、文化艺术方面奉行卖国投降 路线，主张“全盘西化”，中国面临着“殖 民地化”的严重危机。
当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待中 外“文化遗产”问题，在讨论中存在着“全 盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。为 了澄清认识，鲁迅先生写下了这篇杂文，批 驳错误思潮，提倡“拿来主义”。
姨太太
走散 喻封建文化
“拿来主义”者对待文化遗产 吸取精华，剔除糟粕 是：
小结
闭关主义 送去主义 送来主义 对立 拿来主义
先破错误
观点,再提
破 出相对正 确的观点
破 立
先破后立 结
合
立
小结：论证思路
闭关主义
排外
送去主义
媚外
因
因 果
为
论
送来主义
侵略
证
拿来主义
所以
因为闭关、送去、 送来都不好，所以 只能拿来。
送去主义
表现 只是送出去，送古董， 送古画新画，送梅兰芳
实质 媚外、卖国
后果 祸延子孙（子孙沦为乞丐）
送来主义
表现 英国鸦片，德国废枪炮，法国香粉
美国电影，日本小东西
实质 帝国主义向中国倾销剩余物资进行文 化经济侵略的政策（毒害、侵略）
后果 大受其害，对外国文化一概排斥
提问：说说“抛来”、“抛给”、“送来”、 “拿来”各指什么意思。 抛来：是随意的,把无用的东西送人，是中性词。 抛给：是恶意的给予,意味着轻蔑,侮辱。 送来：是特意的,是“抛给’的冠冕的说法,即侵 略 者按其心意送来,怀有不良动机。 拿来：是主动获取。“拿来”的是经过挑选的有 用的东西。
揣摩鉴赏·语言艺术
比较下文与原文的差异，推敲哪一种写法更 好。 中国一向是闭关锁国，自己不去，别人也不 许来。自从鸦片战争后，又签订了一系列不 平等条约，到现在，成了什么都是“送去主 义”了。
揣摩鉴赏·语言艺术
暗含讽刺
推敲比较，原文好在哪里？
中国一向是所谓“化闭抽关象主为义”形（象闭关锁国）， 借自用己比不去喻，，别形人象也直不观许来。自从给枪炮打破
错误态度 放火烧光 全盘否定 破
怎么样
接受一切 全盘肯定
鱼翅
吃掉
正确态度
鸦片
（占有、挑选） 烟枪烟灯
送药房 展览，毁掉
立
姨太太 走散
问 题
★“拿来主义”者是怎样“挑选”文化 遗产的?是怎样说理的?
比喻说理: 形象生动，幽默含蓄，而锋芒毕露!
鱼翅
吃掉 喻文化精华
鸦片
送药房 喻益害并存
大宅子里的遗产
烟枪烟灯 送,毁掉 喻文化糟粕
鲁迅
学习目标：
1、理清文章结构。 2、把握作者思路。 3、领会中心思想。
字豫才，鲁迅是笔名。1898年离家到南京学习，1902年留学日本， 909年回国，1918年5月发表《狂人日记》，奠定了新文学运动的基
础。
小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》
散文集：《朝花夕拾》
散文诗集：《野草》
文集： 《华盖 集》、《坟》、《二心集》、《而 集》、 《南腔北调集》《且介亭杂文》
孱头
昏蛋
废物
怕被染污
勃然大怒
徘徊不敢走进门 放一把火烧光
欣欣然蹩进卧室
大吸鸦片
不敢面对
全盘否定
全盘接受
形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗 产”
大宅子
孱头
比喻
昏蛋
文化遗产
废物
逃避主义者 虚无主义者 投降主义者
反面指出错误做法
比喻论证
喻体
本体
应采取的态度
鱼翅 文化遗产中的精华部分ຫໍສະໝຸດ Baidu完全吸收
再次浏览全文，完成以下问题：
1，按照议论文的结构“为什么 ----是什么----怎么样”。找 找文章的论点是什么，是文中 的哪一句？
2，给文章分段
【拿来主义】
我们要 运用脑髓，
文章的中心 论点
放出眼光，
自己来拿！
整体把握
回 顾 全 文
第一部分（1--7）：揭露批判“送去 主义” ,树立自己的观点(提出“拿 来主义”的观点)。
抛来≠抛给 抛给＝送来 送来≠拿来
问题二： “拿来主义”是如何对待中外文化遗产的
呢？作者似乎没有明白讲出。
大宅子
中外文化遗产
问题
★“大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章一 共列举了几种态度?是怎样说理的?
不敢进 门
放火烧光
逃避害怕 全盘否定
大宅子 文化遗产
接受一切
“拿 来”!
全盘肯定 辩证吸收
形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗
了大门（鸦片战争）之后，又碰了一串钉子 （签订了一系列不平等条约），到现在，成 了什么都是“送去主义”了。
揣摩鉴赏·语言艺术恭敬的媚态跃然纸上
符还合有画几的位特“征大；师卑”下们捧地__炫_着耀自几；欺张卖欺古力人画地，和讨反新好语画讽，刺 在欧洲各国一路的挂___过去，叫作发“扬__国__光___”。 听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进 “象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在 这里不想讨论梅博激士愤演的艺反和语象征主义的关系， 总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得 显出一点进步 了。
杂文的特点
诙写篇寓生迅 谐法幅理动速 幽灵短深形及 默活小刻象时
自诩（xǔ） 残羹（gēng) 冷炙（zhì) 冠冕（guān miǎn)堂皇 骨髓（suǐ) 吝啬（lìn sè) 蹩（bié) 孱头（càn) 礼尚往来：崇尚，重视． 自诩：自我夸耀． 譬如（pì)：比如。
鸦片 文化遗产中精华和 糟粕共存的部分
烟灯和 烟枪
文化遗产中的旧形式
批判地吸收
保存一点+ 销毁大部分
姨太太 文化遗产中纯粹的糟粕 坚决抛弃
闭关主义：自己不去，别人也不许来
为什么 送去主义：送古董、送画、送活人
破
送来主义：鸦片、废枪炮、香粉、电影
是什么 我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
立
不敢进门 逃避害怕
关于杂文
杂文是一
种文艺性政论 特点：
文，主要指 1、敏感性，表现在它必须时刻注视着 “五四”以来，社会，关注着人生。 以鲁迅为代表 2、战斗性，指其借助于短小精悍的形 的那种精辟、 式，对社会上错误的东西给予讽刺打 犀利，带有浓 击。 烈的文艺色彩 3、艺术性，指其以形象来说理，使读 的议论文章。 者在亦庄亦谐，嬉笑怒骂中领会作者
， 第二部分（8-- 9）：阐明“拿来
整 主义” 的具体内容。
理
思 第三部分（10）：总结全文，指出
路 实行“拿来主义”的条件和意义。
问题一：
本文核心写“拿来主义”， 作者却花将近一半的篇幅扯其 它“主义”，是否偏题了？
闭关主义
表 现 自己不去，别人也不许来
实 质 惧外、排外
后 果 大门被枪炮打破（鸦片战争） 碰了一串钉子（割地赔款） 导致送去主义
的思想、意图和目的。
本文写于1934年。“九·一八”事变之后， 蒋介石反动集团越来越依附英美帝国主义， 从政治、经济、文化艺术方面奉行卖国投降 路线，主张“全盘西化”，中国面临着“殖 民地化”的严重危机。
当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待中 外“文化遗产”问题，在讨论中存在着“全 盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。为 了澄清认识，鲁迅先生写下了这篇杂文，批 驳错误思潮，提倡“拿来主义”。
姨太太
走散 喻封建文化
“拿来主义”者对待文化遗产 吸取精华，剔除糟粕 是：
小结
闭关主义 送去主义 送来主义 对立 拿来主义
先破错误
观点,再提
破 出相对正 确的观点
破 立
先破后立 结
合
立
小结：论证思路
闭关主义
排外
送去主义
媚外
因
因 果
为
论
送来主义
侵略
证
拿来主义
所以
因为闭关、送去、 送来都不好，所以 只能拿来。
送去主义
表现 只是送出去，送古董， 送古画新画，送梅兰芳
实质 媚外、卖国
后果 祸延子孙（子孙沦为乞丐）
送来主义
表现 英国鸦片，德国废枪炮，法国香粉
美国电影，日本小东西
实质 帝国主义向中国倾销剩余物资进行文 化经济侵略的政策（毒害、侵略）
后果 大受其害，对外国文化一概排斥
提问：说说“抛来”、“抛给”、“送来”、 “拿来”各指什么意思。 抛来：是随意的,把无用的东西送人，是中性词。 抛给：是恶意的给予,意味着轻蔑,侮辱。 送来：是特意的,是“抛给’的冠冕的说法,即侵 略 者按其心意送来,怀有不良动机。 拿来：是主动获取。“拿来”的是经过挑选的有 用的东西。
揣摩鉴赏·语言艺术
比较下文与原文的差异，推敲哪一种写法更 好。 中国一向是闭关锁国，自己不去，别人也不 许来。自从鸦片战争后，又签订了一系列不 平等条约，到现在，成了什么都是“送去主 义”了。
揣摩鉴赏·语言艺术
暗含讽刺
推敲比较，原文好在哪里？
中国一向是所谓“化闭抽关象主为义”形（象闭关锁国）， 借自用己比不去喻，，别形人象也直不观许来。自从给枪炮打破
错误态度 放火烧光 全盘否定 破
怎么样
接受一切 全盘肯定
鱼翅
吃掉
正确态度
鸦片
（占有、挑选） 烟枪烟灯
送药房 展览，毁掉
立
姨太太 走散
问 题
★“拿来主义”者是怎样“挑选”文化 遗产的?是怎样说理的?
比喻说理: 形象生动，幽默含蓄，而锋芒毕露!
鱼翅
吃掉 喻文化精华
鸦片
送药房 喻益害并存
大宅子里的遗产
烟枪烟灯 送,毁掉 喻文化糟粕
鲁迅
学习目标：
1、理清文章结构。 2、把握作者思路。 3、领会中心思想。
字豫才，鲁迅是笔名。1898年离家到南京学习，1902年留学日本， 909年回国，1918年5月发表《狂人日记》，奠定了新文学运动的基
础。
小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》
散文集：《朝花夕拾》
散文诗集：《野草》
文集： 《华盖 集》、《坟》、《二心集》、《而 集》、 《南腔北调集》《且介亭杂文》
孱头
昏蛋
废物
怕被染污
勃然大怒
徘徊不敢走进门 放一把火烧光
欣欣然蹩进卧室
大吸鸦片
不敢面对
全盘否定
全盘接受
形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗 产”
大宅子
孱头
比喻
昏蛋
文化遗产
废物
逃避主义者 虚无主义者 投降主义者
反面指出错误做法
比喻论证
喻体
本体
应采取的态度
鱼翅 文化遗产中的精华部分ຫໍສະໝຸດ Baidu完全吸收
再次浏览全文，完成以下问题：
1，按照议论文的结构“为什么 ----是什么----怎么样”。找 找文章的论点是什么，是文中 的哪一句？
2，给文章分段
【拿来主义】
我们要 运用脑髓，
文章的中心 论点
放出眼光，
自己来拿！
整体把握
回 顾 全 文
第一部分（1--7）：揭露批判“送去 主义” ,树立自己的观点(提出“拿 来主义”的观点)。
抛来≠抛给 抛给＝送来 送来≠拿来
问题二： “拿来主义”是如何对待中外文化遗产的
呢？作者似乎没有明白讲出。
大宅子
中外文化遗产
问题
★“大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章一 共列举了几种态度?是怎样说理的?
不敢进 门
放火烧光
逃避害怕 全盘否定
大宅子 文化遗产
接受一切
“拿 来”!
全盘肯定 辩证吸收
形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗
了大门（鸦片战争）之后，又碰了一串钉子 （签订了一系列不平等条约），到现在，成 了什么都是“送去主义”了。
揣摩鉴赏·语言艺术恭敬的媚态跃然纸上
符还合有画几的位特“征大；师卑”下们捧地__炫_着耀自几；欺张卖欺古力人画地，和讨反新好语画讽，刺 在欧洲各国一路的挂___过去，叫作发“扬__国__光___”。 听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进 “象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在 这里不想讨论梅博激士愤演的艺反和语象征主义的关系， 总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得 显出一点进步 了。
杂文的特点
诙写篇寓生迅 谐法幅理动速 幽灵短深形及 默活小刻象时
自诩（xǔ） 残羹（gēng) 冷炙（zhì) 冠冕（guān miǎn)堂皇 骨髓（suǐ) 吝啬（lìn sè) 蹩（bié) 孱头（càn) 礼尚往来：崇尚，重视． 自诩：自我夸耀． 譬如（pì)：比如。
鸦片 文化遗产中精华和 糟粕共存的部分
烟灯和 烟枪
文化遗产中的旧形式
批判地吸收
保存一点+ 销毁大部分
姨太太 文化遗产中纯粹的糟粕 坚决抛弃
闭关主义：自己不去，别人也不许来
为什么 送去主义：送古董、送画、送活人
破
送来主义：鸦片、废枪炮、香粉、电影
是什么 我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
立
不敢进门 逃避害怕