第9课 中华文化的勃兴

“孔子三千弟子”诵读《论语》 孔子三千弟子”诵读《论语》
韩 国
利亚大
澳大利亚
第二单元 国家的产生和社会的变革
春秋战国——思想家辈出的时代
诸子百家
百家争鸣” 百家争鸣” 争鸣
第9课 中华文化的勃兴（二） 中华文化的勃兴（ 春秋战国—— ——思想家辈出的时代 春秋战国——思想家辈出的时代
• • • • • • • •
要有区别地施以教育 要经常温习 因材施教 要谦虚， 要谦虚 学而时习之，不亦说乎，多向他人学习 要有老老实实的学习态度
三人行，必有我师焉 知之为知之，不知为不知 学而不思则罔，思而不学则殆
学习要和思考相结合
孔子教育思想： 孔子教育思想：
• 1 教育对象：创办私学，广收门徒 教育对象：创办私学， • 2 教育理念:“因材施教”,善于启发学 教育理念: 因材施教” 生 思考问题 • 3 学习态度：老老实实，谦虚好学 学习态度：老老实实， • 4 学习方法：“温故而知新” 学习方法： 温故而知新”
反对空谈仁义；提出“战胜而强立， 反对空谈仁义；提出“战胜而强立，故天下 孙膑 战国 服也” 服也”
“学而时习之” 学而时习之”
儒家 道家 法家 墨家 兵家 孔子 庄子 孟子 墨子 孙武 老子 韩非 改革变法 “爱人” 爱人” “无为而治” 无为而治” “仁政” 仁政” “非攻” 非攻” “知己知彼” 知己知彼” 朴素的辩证法
“一子”“一家” ， 一子”“一家” ”“一家
1.治国 儒家： 孔子主张“为政以德” ，反对“苛政”和 治国 儒家： 孔子主张“为政以德” 反对“苛政” “任意 刑杀。 刑杀。 仁政” 治国，轻徭薄赋。 孟子主张 “仁政” 治国，轻徭薄赋。 道家：庄子主张顺其自然， 无为而治” 道家：庄子主张顺其自然，“无为而治” 法家：韩非子主张“改革” 反对空谈仁义， 法家：韩非子主张“改革” ，反对空谈仁义，提倡 “法 治”，提出建立君主专制中央集权的封 建国家。 建国家。 2.论战 儒家：孟子提出“春秋无义战 ” ， 反对一切战争 论战 儒家：孟子提出“ 墨家： 非攻” 支持正义战争。 墨家：墨子提出 “非攻” ， 支持正义战争。 兵家： 战胜而强立，故天下服矣” 兵家： 孙膑提出 “战胜而强立，故天下服矣” 反 圣人，一个是基督教的 创始人耶稣，另一个是 创始人耶稣， 佛教的创始人释迦牟尼， 佛教的创始人释迦牟尼， 还有一个是谁？ 还有一个是谁？
孔子名片
圣人 孔子 • 名丘，字仲尼，春秋末期 名丘，字仲尼， 鲁国人，儒家学派创始人 学派创始人， 鲁国人，儒家学派创始人， 中国古代大思想家， 中国古代大思想家，大教 育家， 育家，中国思想文化的主 要代表人， 要代表人，世界历史文化 名人之一。 名人之一。
孟子 战国 使自然资源能够持续利用 制天命而用之” 制天命而用之 荀子 战国 “制天命而用之”，按自然规律办事 兼爱” 非攻” 兼爱 墨子 战国 “兼爱”、“非攻” 治国要顺其自然， 无为而治” 庄子 战国 治国要顺其自然，“无为而治” 改革；法治； 韩非 战国 改革；法治；君主专制中央集权 知己知彼，百战不殆” 知己知彼 孙武 春秋 “知己知彼，百战不殆”
• 孔子：当今世风纷乱，要治理国家只有两个字 孔子：当今世风纷乱， • ——“仁”和“礼”！ 仁 弟子1：请问先生，什么叫“仁”和“礼”呢？ 弟子 ：请问先生，什么叫“ • 孔子： “仁”就是人与人之间要互相爱护，互 孔子： 就是人与人之间要互相爱护， 相谦让，和睦相处。 相谦让，和睦相处。“礼”就是人的行为规范要 符合社会的要求。 符合社会的要求。 • 弟子 ：弟子不明白。怎么样才能做到“仁”？ 弟子2：弟子不明白。怎么样才能做到“ • 孔子：仁者爱人，不但要爱自己的亲人，也要爱天下 孔子：仁者爱人，不但要爱自己的亲人，
道家 法家 兵家
庄子
主张顺其自然，“无为而治” 主张顺其自然， 无为而治”
韩非 主张改革，提倡法治，建立君主专制 主张改革，提倡法治， 的中央集权制 孙子兵法》 孙武 《孙子兵法》 “知己知彼，百战不殆” 知己知彼，百战不殆”
学派 人物 时代 儒家 墨家 道家 法家 兵家
主要思想
反对一切战争， 仁政” 反对一切战争，“仁政”；“民贵君轻”； 民贵君轻”
孔子如此伟大还经常向 一个人请教问题， 一个人请教问题，孔子 说他是能上天入地的人， 说他是能上天入地的人， 他是谁？ 他是谁？
孔子问礼
老子
• 李耳，楚国人，道家学派创始人， 李耳，楚国人，道家学派创始人， 学派创始人 善于从正反两方面思考问题， 善于从正反两方面思考问题， 具有朴素的“辩证法”思想， 具有朴素的“辩证法”思想，著有 道德经》 《道德经》。
墨子名片
墨子
• 名翟，战国时期鲁国人 名翟， 墨家学派创始人 学派创始人， 墨家学派创始人，主张 兼爱”“非攻” ”“非攻 “兼爱”“非攻”
墨子
孟子名片
亚圣 孟子 • 战国时期儒家学派的 战国时期儒家 儒家学派的 代表人物，提倡“仁政” 代表人物，提倡“仁政” 治国，提出“ 治国，提出“春秋无义 倡导“ 战” ，倡导“自然资 持续利用的思想 的思想。 源”持续利用的思想。
老子
《道德经》书影 道德经》
儒家学派创始人（大思想家、大教育家） 儒家学派创始人（大思想家、大教育家）
孔 子
政治主张：“仁政” 爱人” 为政以德” “ 政治主张： 仁政” 爱人” 为政以德” “ 创办私学 教育成就： “有教无类” 教育成就： 有教无类”
“因材施教”“知之为知之，不知为不知”“温故知新” 因材施教” 知之为知之，不知为不知” 温故知新” 春秋》 尚书》 《诗经》 文化成就： 文化成就： 整理古籍 诗经》、《尚书》 编《春秋》 论语》 言论记录在《论语》
历史人物名片夹 孟 子 生活时期： 生活时期： 历史地位： 历史地位： 主要思想、成就： 主要思想、成就：
庄 子 生活时期： 生活时期： 历史地位： 历史地位： 主要思想、成就： 主要思想、成就：
孙 武 生活时期： 生活时期： 历史地位： 历史地位： 主要思想、成就： 主要思想、成就：
韩 非 生活时期： 生活时期： 历史地位： 历史地位： 主要思想、成就： 主要思想、成就：
“知之为知之，不知为不知” 知之为知之，不知为不知” 知之为知之 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰” 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰” “知彼知己者，百战不殆” 知彼知己者，百战不殆” “兼爱，非攻” 兼爱，非攻” “春秋无义战” 春秋无义战” “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不 富贵不能淫，贫贱不能移， 能屈，此之谓大丈夫” 能屈，此之谓大丈夫”
• “哪家观点最适合当时新 哪家观点最适合 兴地主阶级的需要？ 兴地主阶级的需要？”
法家
你最欣赏哪位思想家的哪个 观点？ 观点？你在当时会投入谁的 门下？ 门下？
让我们拥有“仁” （儒家：孔子）的美德， 让我们拥有“ 儒家：孔子）的美德， 抱一颗“兼爱” 墨家：墨翟） 抱一颗“兼爱”（墨家：墨翟）之心 ， 用发展“辩证” 道家：老子）的眼光， 用发展“辩证” （道家：老子）的眼光， 为维护世界和平，呼吁“非攻” 墨家：墨翟） 为维护世界和平，呼吁“非攻” （ 墨家：墨翟） ， 树立“环保” 儒家：孟子）意识， 树立“环保” （儒家：孟子）意识， 为“改革” （法家：韩非）开放的中国努力学习 改革” 法家：韩非） 吧！ 早日成为 一个对社会有用的人！！！ 一个对社会有用的人！！！
所有的人。自己不愿意做的事情，千万不可强加于人。 所有的人。自己不愿意做的事情，千万不可强加于人。 己所不欲，勿施与人” 此乃仁也。 正所谓 “己所不欲，勿施与人”。此乃仁也。
• 弟子 ：那请问怎样才能做到“礼”呢？ 弟子3：那请问怎样才能做到“ • 孔子:不同阶层的人要加强个人修养。国君要有 孔子 不同阶层的人要加强个人修养。 不同阶层的人要加强个人修养 国君的风度，大臣要有大臣的忠诚， 国君的风度，大臣要有大臣的忠诚，长辈要有长 辈的表率，晚辈有晚辈的顺从。 辈的表率，晚辈有晚辈的顺从。这样人人循规蹈 岂不天下太平！ 矩，岂不天下太平！ • 众弟子：弟子明白了。 众弟子：弟子明白了。
老 子
道家学派创始人 事物有对立面， 事物有对立面，对立面双方 主要思想： 主要思想： 可以互相转化。以柔克刚。 可以互相转化。以柔克刚。 主要著作： 道德经》 《 主要著作： 道德经》
兵家
孔子
儒家
孟子
孙膑
墨家
墨子
道家
庄子
韩非子
法家
口头小制作
墨 子 生活时期： 生活时期： 历史地位： 历史地位： 主要思想、成就： 主要思想、成就：
墨家学派创始人
墨家
墨子 孟子
主要思想：“兼爱”“非攻” ”“非攻 主要思想： 兼爱”“非攻” 提出“春秋无义战” 反对战争， 仁政” 提出“春秋无义战”，反对战争，“仁政” 治国，轻徭薄赋， 治国，轻徭薄赋，爱护自然资源
百 家 争 鸣
儒家
提出“制天命而用之” 人能认识自然规律， 荀子 提出“制天命而用之”，人能认识自然规律， 要按自然规律办事
• “哪家观点最适合当时新 哪家观点最适合 兴地主阶级的需要？ 兴地主阶级的需要？”
阅读材料
• 1.有一次，孔子在郑国与他的弟子们走散了。弟子们到 有一次，孔子在郑国与他的弟子们走散了。 处都找不到，只好问人。有人告诉孔子的弟子， 处都找不到，只好问人。有人告诉孔子的弟子，东门 外有个人“累累如丧家之犬 丧家之犬” 外有个人“累累如丧家之犬”，弟子们一看果然是孔子 • 2.“老子”和“庄子”生卒不祥，身世入谜； 老子” 庄子”生卒不祥，身世入谜； • 3.“墨子”晚年致力于编订书籍，墨子死后，墨家分为三 墨子”晚年致力于编订书籍，墨子死后， 渐趋衰微； 派，渐趋衰微； • 4.秦王嬴政读了韩非的文章，对他提出“建立君主专制 秦王嬴政读了韩非的文章，对他提出“ 韩非的文章 中央集权的封建国家” 极为赏识； 中央集权的封建国家”的极为赏识； • 5.孙武晚年便悄然归隐，息影深山，根据自己训练军队 孙武晚年便悄然归隐，息影深山， 晚年便悄然归隐 指挥作战的经验， 订其兵法《孙子兵法》。 指挥作战的经验，修 订其兵法《孙子兵法》。