太阳太阴择日法

廿四山太阳到山、到向、三合照_太阴到山、到向表

乌兔太阳到山到向的推算方法在择日中的吉星降临(即吉星到山到向).对用事可起到催波助澜的作用.如本命真禄马贵人的到山到向,可制伏三煞,使三煞这个凶神为我用,变凶为吉.乌兔太阳也是大吉之神,可降伏许多凶神恶煞.下面讲述其推算方法:1、冬至坎宫起甲子, 立春艮宫起甲子, 皆顺行。

2、春风震宫起甲子, 立夏巽宫起甲子, 皆顺行。

3、夏至离宫起甲子, 立秋坤宫起甲子, 皆逆行。

4、秋风兑宫起甲子, 立冬干宫起甲子, 皆逆行。

以上挨到用事之日落何宫位,即从本宫起星名.星名之顺序为:土星、金星、紫气、罗猴、孛星、太阳、太阴、计都、木星.以上星名依节气顺逆推行,遇太阳、太阴、金星、木星为吉,土星、紫气、罗猴、孛星、计都为凶神。

例如:以立春节后,甲戌日用事为例,则立春后艮宫起甲子,顺行推排.即:甲子在艮八宫、乙丑、丙寅在坎一、丁卯在坤二、戊辰在震三、已已在巽四、庚午在中五、辛未在干六、壬申在兑七、癸酉在艮八、甲戌在离九.再从甲戍日所飞临之离九宫顺排九星:即离九为土星、坎一为金星、坤二为紫气、震三为罗猴、巽四为孛星、中五为太阳、干六为太阴、兑七为计都、艮八为木星.由以上推算可知,中宫、干宫用事最吉,坎宫和艮宫次吉,其余依此类推.杀在山头怎奈何，贵人禄马喜相过。

三奇诸德能降杀，吉制凶神发福多。

太阳照处自光辉，周天度数看躔伏。

六个太阳三个紧，中间历数第一亲。

前后照临扶山脉，不可坐下支干缺。

更得玉兔照坐处，能使生人沾福泽。

太陽、太陰到山到向太陽、太陰到山定局。

此擇日方法取太陽到山、到向為吉，到三合為小吉。

如壬山丙向，太陽立春後雨水前到壬山，芒種後夏至前到坤山、寒露後霜降前到乙山，與壬山為三合。

（三合者，即申子辰、寅午戍、亥卯未、巳酉丑。

）立秋後處暑前到丙向，大雪後冬至前到艮山，清明後穀雨前到辛山，與丙向為三合。

惟歲破、三煞、五黃、臨山不宜用事，其餘小煞可制化而用。

太陽為萬宿之主，象徵天子，為至尊貴。

當它照臨之方，遇吉宿則增光輝，凶宿逢之則收歛其凶性。

廿四山太阳到山到向三合照太阴到山到向表

廿四山太阳到山到向三合照太阴到山到向表 Document number【SA80SAB-SAA9SYT-SAATC-SA6UT-SA18】乌兔太阳到山到向的推算方法在择日中的吉星降临(即吉星到山到向).对用事可起到催波助澜的作用.如本命真禄马贵人的到山到向,可制伏三煞,使三煞这个凶神为我用,变凶为吉.乌兔太阳也是大吉之神,可降伏许多凶神恶煞.下面讲述其推算方法:1、冬至坎宫起甲子, 立春艮宫起甲子, 皆顺行。

？2、春风震宫起甲子, 立夏巽宫起甲子, 皆顺行。

？3、夏至离宫起甲子, 立秋坤宫起甲子, 皆逆行。

4、秋风兑宫起甲子, 立冬干宫起甲子, 皆逆行。

以上挨到用事之日落何宫位,即从本宫起星名.星名之顺序为:土星、金星、紫气、罗猴、孛星、太阳、太阴、计都、木星.以上星名依节气顺逆推行,遇太阳、太阴、金星、木星为吉,土星、紫气、罗猴、孛星、计都为凶神。

例如:以立春节后,甲戌日用事为例,则立春后艮宫起甲子,顺行推排.即:甲子在艮八宫、乙丑、丙寅在坎一、丁卯在坤二、戊辰在震三、已已在巽四、庚午在中五、辛未在干六、壬申在兑七、癸酉在艮八、甲戌在离九.再从甲戍日所飞临之离九宫顺排九星:即离九为土星、坎一为金星、坤二为紫气、震三为罗猴、巽四为孛星、中五为太阳、干六为太阴、兑七为计都、艮八为木星.由以上推算可知,中宫、干宫用事最吉,坎宫和艮宫次吉,其余依此类推.杀在山头怎奈何，贵人禄马喜相过。

三奇诸德能降杀，吉制凶神发福多。

太阳照处自光辉，周天度数看躔伏。

六个太阳三个紧，中间历数第一亲。

前后照临扶山脉，不可坐下支干缺。

更得玉兔照坐处，能使生人沾福泽。

太阳、太阴到山到向太阳、太阴到山定局。

此择日方法取太阳到山、到向为吉，到三合为小吉。

如壬山丙向，太阳立春後雨水前到壬山，芒种後夏至前到坤山、寒露後霜降前到乙山，与壬山为三合。

（三合者，即申子辰、寅午戍、亥卯未、巳酉丑。

）立秋後处暑前到丙向，大雪後冬至前到艮山，清明後谷雨前到辛山，与丙向为三合。

太阴星用法（择日篇）

太阴星用法（择日篇）十、太阴星用法太阴星即月亮，月亮本身不能发光，因太阳发光而照月亮。

月亮反射太阳光而照地球，光华柔顺，以入夜后而太阳未出之前为佳，太阴本宫在廿四山“未”方西南方，以四正择日为主，再配合太阴到龙山坐或向，最好在用事时间有月亮出现。

夜间明月高挂方为美。

诀云：“太阴乃星中后妃。

有母仪之象。

德柔体顺。

佐太阳以宣化。

继日而夜明。

到山到向。

大能压伏一切凶杀。

普化吉祥。

”太阴及太阳所到位置，名称有二。

如下：（一）归垣——太阴入未宫本宫，太阳入午宫本宫。

（二）升殿——太阴躔心、危、毕、张四宿度，太阳躔星、房、虚、昂四宿度星。

当用四正择日取得时辰后，可在太阳或太阴到山图表中查阅是否得遇，但以此二星为次，得遇是锦上添花，而太阴不与太阳同，太阴是分成十二个月，而每个月农历有数天照临各廿四山，时间比较太阳为长久，与择日造命法较容易配合，而二星与龙山在配合上有三：（一）到坐山为守殿。

（二）到向为朝元。

（三）到方为拱垣。

以上均以坐山为主而言，在选择太阴星配合日课时，并不是每个月晚上均有月亮出现，月球绕地球一周是一个月，向着太阳的那一半月球是明亮的，背着太阳的那一半月球是黑暗的，从地球上看来，月亮在环绕地球旋转的过程中，会产生圆缺的变化，过程如下：（一）当背着太阳那边月亮，在对着地球时，从地球上是完全看不到月亮的，称为“朔”，即农历每月初一日。

（二）两三天以后。

便可看见月亮现弯刀形状，即初三、初四娥眉月，而在太阳下山后，月亮使出现于西方的低空中。

（三）约在初七、初八，月亮距太阳九十度时柄为“上弦”，而在日落后出现于南方，西半边明亮而看不见东半边。

（四）在农历初十五。

月亮正好跟太阳相对，在地球上看到满月，这称为“望”。

（五）在“望”后七、八天，即约初廿二、廿三日，月亮西边逐渐亏缺，在地球上只看见月亮东半边而看不见西半边。

这称为“下弦”。

（六）再过约七、八天，背着太阳那半边月亮，又对着地球，地球上又完全看不见月亮，回到“朔”，而月亮由“朔”到“朔”，或由“望”回到“望”，称为“朔望月”。

择日—吊用“太阳、太阴”吉神到宫、吊用“年命”“太岁”之真“禄”“马”“贵”同到宫

择日—吊用“太阳、太阴”吉神到宫、吊用“年命”“太岁”之真“禄”“马”“贵”同到宫太阳吉神所照之处，万德俱全，吉善之星遇之而增辉，凶耀恶煞逢之而降服。

太阴吉神到山到向均吉，能制伏大部分凶神恶煞。

修山修向修方，如果凶煞太多，吊太阳太阴到山到向（到宫）可以降服百分之九十以上的凶煞。

下面介绍具体的推算方法：一、月上太阳太阴到山到向的推算方法：熟记二十四节气：正月立春、雨水，二月惊蛰、春分，三月清明、谷雨，四月立夏、小满，五月芒种、夏至，六月小暑、大暑，七月立秋、处暑，八月白露、秋分，九月寒露、霜降，十月立冬、小雪，十一月大雪、冬至，十二月小寒、大寒。

二十四山配合二十四节气推算太阳到山的起点，是从壬山起立春，二十四节气逆时针飞布二十四山，即太阳立春到壬，雨水到亥，惊蛰到乾，……，大寒到子，周而复始循环。

二十四山配合二十四节气推算太阴到山的起点，是从艮山起立春，二十四节气顺时针飞布二十四山，即太阴立春到艮，雨水到寅，……，大寒到丑。

如下表所示：比如2021年七月处暑后，亥山择日用事就是月上太阳到向。

其实推算结果大多数罗盘上都记载有，不需要背的。

二、日上太阳太阴到山到向（又称到方到宫）的推算方法1、记住九宫八卦的位置：2、日上太阳太阴到宫推算方法：用法举例，以立春节后甲戌日用事为例予以推算。

立春后从艮宫起甲子，顺行九宫飞布六十甲子，即:甲子在艮八、乙丑在离九、丙寅在坎一、丁卯在坤二、戊辰在震三、己巳在巽四、庚午在中五、辛未在乾六、壬申在兑七、癸酉在艮八、甲戌在离九。

再从甲戌日所飞临之离九宫顺排九星，即离九为土星、坎一为金星、坤二为紫气、震三为罗猴、巽四为孛星、中五为太阳、乾六为太阴、兑七为计都、艮八为木星。

最后推算得出：太阳到中宫、太阴到乾宫，此时用事最吉。

推算过程如下表所示：本节气内其余日子依此类推。

三、太阳太阴值时的推算方法：推算口诀如下：乙庚由兑宫起子，逆从乾六数去；丁壬由离宫起子，顺从坎一数去；丙辛由震宫起子，逆从坤二数去；甲己由坎一起子，顺从坤二数去。

太阳太阴临山到方表

太阳太阴临山到方表
陈炳聿按：此为择日时选用。

太阳到山太阳到向太阳到方合照太阴到山太阴到向壬立春立秋芒种坤，寒露乙大雪芒种子大寒大暑小满申，秋分辰冬至夏至癸小寒小暑立夏庚，白露巽小寒小暑丑冬至夏至谷雨酉，处暑巳大寒大暑艮大雪芒种清明辛，立秋丙立春立秋寅小雪小满春分戌，大暑午雨水处暑甲立冬立夏惊蛰乾，小暑丁惊蛰白露卯霜降谷雨雨水亥，夏至未春分秋分乙寒露清明立春壬，芒种坤清明寒露辰秋分春分大寒子，小满申谷雨霜降巽白露惊蛰小寒癸，立夏庚立夏立冬巳处暑雨水冬至丑，谷雨酉小满小雪丙立秋立春大雪艮，清明辛芒种大雪午大暑大寒小雪寅，春分戌夏至冬至丁小暑小雪立冬甲，惊蛰乾小暑小寒未夏至冬至霜降卯，雨水亥大暑大寒坤芒种大雪寒露乙，立春壬立秋立春申小满小雪秋分辰，大寒子处暑雨水庚立夏立冬白露巽，小寒癸白露惊蛰酉谷雨霜降处暑巳，冬至丑秋分春分辛清明寒露立秋丙，大雪艮寒露清明戌春分秋分大暑午，小雪寅霜降谷雨乾惊蛰白露小暑丁，立冬甲立冬立夏亥雨水处暑夏至未，霜降卯小雪小满。

卦神奇门公开吊太阳太阴月日到山诀太阳诀太阴诀

卦神奇门公开吊太阳太阴月日到山诀太阳诀太阴诀天盘缝针的二十四山，外侧刻有二十四节气的名称。

分别为太阳到山和太阴到山，专用于择日的，于阳宅动工建设、阴宅下葬、立碑时择日。

用它查询一年之中某个季节太阳或月亮运行到某个方位。

每年二十四节气分别对应二十四山;黄道360度对应360天，于是太阳到山到向，太阴到山到向就具备了时间概念。

在罗盘中二十四节气与二十四山相配合有两种方式：第一种是立春自壬始，雨水、惊蛰等节气，逆时针而排列，在罗盘中称为“太阳到山盘”。

第二种是立春自艮始，雨水、惊蛰等节气，顺时针而排列，在罗盘中称为“太阴到山盘”。

这里太阳指日球，太阴指月球。

到山的意思是太阳或太阴运行到二十四山的某山方位吊太阳太阴月日到山诀太阳诀太阴诀关于吊太阳太阴到位问题，一直备受大家关注。

顺应广大易友的要求，现在这里全面托出，希望大家把握。

星体常明，日月最辉，得日月之照，乃无上威力。

古圣人体解大道，知日月行程，诀曰：帝出于震，旺越于离，归役于坤兑。

乃日之体解，而月为日之后妃，跟依日之转追不停，绕地球公转，有上弦、下弦之象，而十五、十六月常圆，万古不易之理。

堪舆一术，为取日月之精，取其辉亮之交气，折射合气，于便成应太阳日课和太阴日课。

太阳、太阴之行度如下。

太阳月上到山诀：正月立春到子，雨水到壬；二月惊蛰到亥，春分到乾；三月清明到戌，谷雨到辛；四月立夏到酉，小满到庚；五月芒种到申，夏至到坤；六月小暑到未，大暑到丁；七月立秋到午，处暑到丙；八月白露到巳，秋分到巽；九月寒露到辰，霜降到乙；十月立冬到卯，小雪到甲；十一月大雪到寅，冬至到艮；十二月小寒到丑，大寒到癸。

日上遁太阳诀：甲己坎宫顺行程，乙庚至兑逆飞游；丙辛震位依然逆，丁壬离位顺遁寻；更有戊癸何方觅，中宫顺飞九宫停。

“甲己坎宫顺行程”即是甲己日子时太阳到坎宫顺飞，丑时到坤，寅时到震，卯时到巽，辰时到中宫……其余以此类推。

“乙庚至兑逆飞游”即是乙庚日子时太阳到兑宫逆飞，丑时到乾，寅时到中宫，卯时到巽宫，辰时到震宫……其余以此类推即可。

乌兔太阳太阴择日法

乌兔太阳太阴择日法乌兔太阳太阴择日法：追寻大自然的律动在古老的农耕社会，人们深深地感悟到大自然的律动对农作物的生长产生了重要的影响。

于是，一种独特的乌兔太阳太阴择日法逐渐形成。

这种方法在农业生产中被广泛应用，并渐渐演化成为了一门独特的学问。

它以观察太阳、太阴交替的规律为基础，通过乌兔环绕太阳的方式，选择适宜的日子进行农事活动。

乌兔太阳太阴择日法的基本原理是依据太阳、太阴的相对位置和交替运动。

太阳代表了白昼时间的长短，它的升起和落下与大自然万物的生长和衰败息息相关。

而太阴，则是月亮的另一种称呼，它代表了夜间的时间。

乌兔则象征了时间的流动，它们周而复始地围绕太阳和太阴旋转。

根据乌兔环绕的方式和其所处位置的占星学原理，人们便得以通过观察和推断预测到适宜的日期。

乌兔太阳太阴择日法适用于各种农事活动，如耕种、播种、施肥、摘果等。

例如，在传统的水稻种植中，按照乌兔太阳太阴择日法，可以选择太阳升起时刻和太阳落下时刻之间的时段进行耕种。

而在播种阶段，太阳落下前后的时间段被视为最佳的选择，因为这个时候土壤温度相对较低，有利于种子的发芽和生长。

施肥则可以选择太阳高照时，由于光热较强，有助于肥料的分解和植物的吸收。

除了农事活动，乌兔太阳太阴择日法也有助于人们的生活和健康。

在传统医学中，人体的生理节律与大自然的律动息息相关。

根据乌兔太阳太阴择日法，人们可以合理安排自己的运动、休息和饮食时间，以更好地调整自己的生物钟和保持身体的健康。

然而，虽然乌兔太阳太阴择日法非常受欢迎，但它并非完美而绝对的。

每个地区的气候、土壤条件以及作物的特点都会对最佳的农事时间产生影响。

因此，在使用该法时，还应考虑当地的地理环境和植物的特性，并结合实际情况进行灵活运用。

乌兔太阳太阴择日法的背后隐藏着人们对自然的敬畏和对大自然律动的深刻理解。

它承载着人们对于与自然和谐相处的渴望，是人与自然相互关联的一种方式。

通过观察和尊重大自然的节律，人们更能够与自然产生共鸣，保护自然资源，实现可持续发展。

正五行择日太阳到山到向及历数太阳过宫硬局

正五行择日太阳到山到向及历数太阳过宫硬局正五行择日太阳到山到向天盘缝针的二十四山，外侧刻有二十四节气的名称。

分别为太阳到山和太阴到山，专用于择日的，于阳宅动工建设、阴宅下葬、立碑时择日。

用它查询一年之中某个季节太阳或月亮运行到某个方位。

每年二十四节气分别对应二十四山；黄道360度对应360天。

太阳与太阴到山到向，主要用于修造、葬坟、竖葬（修房子）、立碑、修方。

太阳太阴到山到向90%以上的神煞都可以化解。

用太阳与太阴到山到向造葬时，选时辰太阳要选白天，太阴要选晚上。

我们现在购买的罗盘，大多数的罗盘都有二十四节气的标注。

我们直接看这个节气就知道，太阳何时到山，何时到向，罗盘上都有。

但是有的罗盘上面没有，不过没有我们也可以推算，方法非常简单，下面我们就来分享太阳到山到向和太阴到山到向，以及太阳三合照、太阴三合是如何推算的。

一、太阳与太阴到山到向的推法推算太阳：以“壬”山起立春，逆行，壬山—立春，亥山—雨水，乾山——惊蛰，余下类推。

推算太阴：以“艮”山起立春，顺行，艮山—立春，寅山—雨水，甲山——惊蛰，余下类推。

（太阳、太阴到山到向都一样，太阳为众星之首，灾凶煞见之皆降服）二、太阳与太阴到山到向的用法：修山、修方、修向。

用来选坐山、选节气、选月份。

例1：目前为小寒，修癸山丁向最好，为太阳太阴到山；修丁山癸向，为太阳太阴到向。

都能百灾消除。

再选一个好日子，大吉。

例2：修子山午向的房子，选大寒后，临太阳星（为太阳到山），选冬至后，临太阴星（为太阴到山）。

注意事项：①用太阳到山到向造葬，选辰时必须要选白天（天亮至傍晚）的时辰，有太阳最好，不能用晚上，用晚上时辰反而为凶。

②用太阴到山到向造葬，选辰时必须要选晚上（傍晚至天亮）的时辰，不能用白天，用白天时辰反而为凶。

三、太阳三合照础知识①地支三合局：申子辰寅午戌巳酉丑亥卯未②八干四维三合：乾甲丁坤壬乙艮丙辛巽庚癸太阳三合照用法例1：目前太阳到巽山，巽山不能用，那么可以用庚山癸山，因巽庚癸为三合。

太阳择日法例题讲解

太阳择日法例题讲解摘要：一、太阳择日法的基本概念二、太阳择日法的应用场景三、太阳择日法的具体操作步骤四、太阳择日法的实例分析五、太阳择日法的注意事项正文：太阳择日法是一种古老且实用的天文历法，被广泛应用于农业、建筑、航海等领域。

本文将详细介绍太阳择日法的基本概念、应用场景、具体操作步骤以及实例分析，帮助读者更好地理解和运用这一方法。

一、太阳择日法的基本概念太阳择日法是根据太阳在黄道十二星座的运动规律，选取适宜进行各种活动的时间。

黄道十二星座分别是白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座和双鱼座。

太阳在黄道十二星座的运行周期为一年，因此太阳择日法适用于长期的时间规划。

二、太阳择日法的应用场景太阳择日法主要用于以下场景：1.农业：选择播种、收割等关键农事活动的时间，以保证农作物生长发育的良好条件。

2.建筑：确定奠基、封顶等重要工程时间，以确保建筑物与自然环境的和谐相处。

3.航海：依据太阳的位置，预测潮汐、风向等气象海况，确保航行安全。

4.商业：选择开业、促销等活动的最佳时间，提高成功率。

5.个人生活：规划旅行、结婚等重要事件的时间，以求好运、顺利。

三、太阳择日法的具体操作步骤1.确定活动类型：根据活动性质，确定对应的黄道星座。

2.查询太阳星座：查找当前太阳所处的黄道星座及运势。

3.分析太阳与地球的关系：分析太阳在特定时间内对地球的影响，如光照、温度等。

4.参考太阳历：结合太阳历，选取适宜活动的具体日期和时间。

四、太阳择日法的实例分析以农业为例，种植水稻需要选取太阳在白羊座、巨蟹座、天秤座、摩羯座等水象星座的时期，以确保充足的光照和温度条件。

在具体操作中，可以根据当地太阳历，查找水稻播种、收割等关键时期的适宜日期。

五、太阳择日法的注意事项1.太阳择日法并非绝对，还需结合当地实际情况和气象条件，灵活运用。

2.不同活动类型对应黄道星座的适宜程度不同，要综合考虑。

太阴太阳一星火合一择日法

太阴太阳一星火合一择日法太阴太阳一星火三合一日课一，首先确定宅墓坐山朝向，分金坐度。

二，其次记录造宅宅主年命或安葬人的亡命。

三，再次择出造宅或下葬日课。

这里是用〈三合一〉一星火日课。

1，求坐山日课太阴天干法。

太阴天干，是用天干五合起五子遁，从子位天干数到坐山的天干，为本坐山选曰的大阴天干。

但此太阴天干有可用和不可用之分。

太阴天干和坐山正五行相生或比和为可用，与坐山正五行相克不可用。

例：已知，下葬之墓为乾山巽向，兼戌辰。

亡命乙亥。

欲在2020年六月下葬。

择日课。

1.求太阴法：甲已，乙庚，丙辛，丁壬，戊癸。

十天干分五组天干五合。

甲日己日，遁到乾亥山的太阴干为乙。

乙日庚日太阴干为丁。

丙日辛日太阴干是已。

丁日壬日太阴干是辛。

戊日癸日太阴干是癸。

坐山乾亥山的五行是水。

（同宫的干维五行随地支五行。

二十四山按三合双山五行分十二宫）。

这里太阴干乙，得坐山五行水生。

太阴干丁和己与坐山五行水相克不用。

太阴辛和癸与坐山五行水生入和比和。

由此可知，甲己，丁壬，戊癸六个日干可做择日地支的天干。

2，求太阳法：用月将加到用事之时辰上顺数到坐山的地支就是太阳。

同样，太阳地支与坐山五行有生无克才可用。

太阳支与坐山五行相克则不能用。

如上例，六月大暑后（交气后）月将为未。

计算公式：丨3一月数＝月将数。

l2为亥，11为戌，…2为丑，1为子。

13一6二7（午）若下葬用卯时，月将午加到卯上，辰上未，到乾亥宫为寅。

寅即太阳。

若用事时间为巳时怎样呢？那么在已宫加午，顺数到乾亥宫为子。

子即太阳。

太阳寅得坐山五行水生出。

为吉。

（利外出发展），、必太阳子与坐山五行水比和吉，寅时，巳时都可做下葬日课的时支。

3，用一星火法求用事的日支。

首先将二十四山分为十二宫，这十二宫与三合双山五行分的十二宫不同。

一星火将二十四山，以地支与其藏干的本气干同宫，四库辰戌丑未分别与其相邻的四维巽，乾，艮，坤同宫。

同宫的干支正五行都是相同的。

求坐山日课的地支只吉不凶的方法：从坐山宫数1逆数，如从戊乾宫为1，酉辛宫2，申庚宫3，未坤宫4，午丁宫5，已丙宫6，辰巽宫7，卯乙官8，寅甲宫9，丑艮宫10，子癸宫11。

太阳太阴择日法
此择日方法取太阳到山、到向為吉，到三合為小吉。

如壬山丙向，太阳立春后雨水前到壬山，芒种后夏至前到坤山、寒露后霜降前到乙山，与壬山為三合。

（三合者，即申子辰、寅午戍、亥卯未、巳酉丑。

）
立秋后处暑前到丙向，大雪后冬至前到艮山，清明后穀雨前到辛山，与丙向為三合。

惟岁破、三煞、五黄、临山不宜用事，其餘小煞可制化而用。

太阳為万宿之主，象徵天子，為至尊贵。

当它照临之方，遇吉宿则增光辉，凶宿逢之则收歛其凶性。

凡太阳到山、到向及到三合方，都宜修造动土或安葬立坟。

然太阳到向為上吉，到三合方為次吉，到坐山又次之。

到向则太阳光辉直照，取欣欣向荣之象。

到三合方则以光辉拱我，但到坐山则只有帝王修造宫殿為宜，平民得之反招不利，恐难承受其至尊性质。

凡用太阳者宜日间不宜夜晚，因日间有光，夜晚无光，太阳入夜难显光芒也。

太阳為君，太阴為妃，具母仪之象徵，性质具德柔体顺，可扶佐太阳。

逢太阴到山到向，能够压制一切凶煞，遇难呈祥。

应用法：
凡用太阳者，欲获取其光辉以接天气，可选其到临坐山或向，皆能悉数降福，消灾解厄。

到三合方，亦可叨光获得吉应。

凡用太阴者，必须乘时令，以得地气，到临坐山吉。

若当令到向，则因违反时令為极凶。

此因月建天帝到山為吉，若到向则是冲山凶。

太阳可以到山到向皆可併取。

真正之太阳太阴行度须查阅每年之天星历决定。

下列表格依据星体平均行度，谨供参考：。

七政四余天星高级择日法

七政四余天星高级择日法------------------------------------------作者xxxx------------------------------------------日期xxxx七政四余天星高级择日法道家文化七政四余择日，又称天星择日，属于我国最高深的择日体系，这种择日术古代只为帝王服务，只有懂得天文星算的天文官吏所掌握，密不外传，所以古代对天星择日方面的资料流传下来极少，而在民间能运用此术者也极少。

基本知识：廿四山：壬、子、癸、丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戌、乾、亥。

六合化气五行：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合日月，午为太阳，未为太阴。

廿四山六合化气（双山同宫）：壬子，癸丑属土，艮寅属木，甲卯属火，乙辰属金，巽巳属水，丙午属太阳，丁未属太阴，坤申属水，庚酉属金，辛戌属火，乾亥属木。

禄元星：甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子，算法以本年岁干为主，如：本丁亥年禄在午，午为太阳，即本年太阳化禄元星。

马元星：申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳，算法以年支为主，如：本丁亥年马在巳，巳申合化水，即水星为马元星。

贵元星：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢马虎，此是贵人乡。

算法以本年年干为主，如：本丁亥年贵人在酉亥，酉辰合化金，寅亥合化木，即本年木金两星为贵元星。

廿八宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

廿八宿由巽宫起角宿，各由五行所属，逆行廿四山，各山均有星宿值位，在此不作详解。

主恩用财难星（用法有三）：一以廿四山六合化气之五行为我，同我为主星，生我为恩星，我生为用星，我克为财星，克我为难星。

二以廿四山正体五行为我，算法同上。

三以所用日课四柱之命宫之六合化气之五行为我，算法同上。

天元乌兔九星择日法

天元乌兔九星择日法天元乌兔九星择日和选时，以太阳、太阴、金星、木星、水星五星的日子与时辰为吉利。

1、天元九星择日不怕一切神煞，但若须动土时，对“五黄会力士”之凶杀避开。

“五黄会力士”、戊己都天夹煞，无论何派何门皆回避。

①年家五黄会力士之凶杀：上元：戊辰年在巽方，癸巳年在坤方，丁酉年在乾方，己亥年在艮方，甲辰年在巽方。

（这五年勿在五黄会力士方动土造葬为宜）中元：己巳年在坤方，癸酉年在乾方，乙亥年在艮方，庚辰年在巽方。

乙巳年在坤方，乙酉年在乾方，辛亥年在艮方，丙辰年在巽方。

（这些年均不能在五黄会力士方动土、造葬。

）下元：辛巳年在坤方，乙酉年在乾方，丁亥年在艮方，壬辰年在巽方，丁巳年在坤方，辛酉年在乾方，癸亥年在艮方。

（这些年均不能在五黄会力士方动土造葬）。

③戊已都天杀（年家凶杀）2、天无乌免九星吉凶：吉星：太阳、太阴、木星（紫气）、水星、金星。

凶星：火星、罗喉、土星、计都。

3、时日取用法（日取用，可查九星值日表）①太阳日用太阳时最吉。

用太阴、水、木、金的时辰次吉。

②太阴日用太阴时最吉。

用太阳、水、木、金的时辰次吉。

③金星日在巳酉丑三合的金年月日时用之吉上加吉。

（取金时最相宜）。

④木星日在亥卯未三合的年月日时用之吉上加吉。

（取木时最相宜）。

⑤水星日在申子辰三合的年月日时用之吉上加吉。

（取水时最相宜）。

四个凶星值日最好不用。

※地脉是山川的秀气，佳期是夺日月之精华。

4、天干分阴阳甲己丁壬戊癸阳：排山顺布大吉祥。

乙庚丙辛阴：逆布排来用太阳。

56、九星排山掌7、择日方法：（可直接查表得到吉日）⑴查该月初一及初一以前的第一个卯日的天干阴阳⑵从卯日算至该月初一，共有几天。

⑶入十二地支配八卦图，从子起算，阳顺、阴逆（看卯日天干的阴阳）算到从卯日到初一之宫位，看是八卦何卦位。

⑷确定该月初一天干阴阳。

⑸入九星排山掌，从初一所在之卦位起算，以初一天干的阴阳定顺逆行九宫，得到该月九星值日，便可确定用事之日吉凶。

8、选时方法※太阳日最好配太阳时，太阴日最好配太阴时。

二十四山太阳太阴到山到向

二十四山太阳太阴到山到向★凡吉星到山为盖，到方向为照，并照中宫，竖造安葬大利。

如修方，对宫上起吉星，名曰吉星照方，修作大利。

红砂大煞、二黑、五黄、三煞、破这些日子均宜避开。

★清明前后修墓法：凡已葬墓堂的加土，种树，砌祭台，修整等，于清明寒食（寒食：即清明前二日）之间起工修作，可不论山向及年月日时。

在大寒五日后至立春之间，先择日破土，再择日安葬，可不忌开山立向及年月各凶煞。

但一定要在立春前按时谢墓，或在次年清明节加土谢墓。

★凶葬法：凡人初死，在三日之内或一旬之内，择日破土埋葬，不论开山立向和年月神煞。

但按习俗，埋葬之日忌重丧和三丧日也。

★取土方道，凡远隔百步之外，目所不见，可不问方道神煞。

太岁三煞官符大小月建等方，忌取土。

论清明前后修墓法，凡己葬墓堂的加土、种树、砌祭台、修整等于清明寒食之间起工修作，可不论山向及年月日时。

在大寒五日后至立春前之间，先“择日”破土，再择日安葬，可不忌开山立向及年月各凶煞。

但一定要在立春前谢墓，或在次年清明节加土谢墓。

★鸣吠、对日：特宜埋葬死人，利于亡灵安稳，当然安葬祖先骸骨亦可以。

★大黄道吉日：道远几时通达，路遥何日还乡。

乌兔太阳吉日吉时，凡二十四山安葬用太阳值日值时大吉大利。

★造葬择日：一、是本命日不宜用事，二、是天克地冲年月日时不宜取用，三、是天比地冲年月日时不宜取用，四、是年月日时纳音五行克生命纳音五行者不能取用。

★二十四山造宅忌例：克庫運，冲山头，星曜杀，太岁堆黄，三杀方，山杀方，冲丁杀，阴府双全，羅天大退，山家失令休囚。

（其中岁破，三杀，三元月建，上中下元五黃的先天杀最凶）。

★安葬忌例：年月三杀，岁破冲山，年月五黄，三元月建，大小月建，羅天大退，克庫运，正阴府，八座凶方月，剑锋杀月，克山家月，（其中岁破，三杀，三元月建，上中下元五黃的先天杀最凶）。

★十二建星、建满平收黑、除危定执黄、成开皆大吉，闭破不相当。

▲二十八宿中七星：奎、娄、角、亢、鬼、牛、星。

★天德月德合日，百事吉：母仓日、月恩日、天赦日、天富日、天成日、天喜日、天恩日百事吉。

天元乌兔太阳日、太阳时、太阳到山--印之欧阳理创编

季节太阳、太阴到山、到向、到三合照定局此择日方法取太阳到山、到向为吉，到三合为小吉。

凡太阳到山、到向及到三合方，都宜修造动土或安葬立坟。

太阳为万宿之主，象征天子，为至尊贵。

当它照临之方，遇吉宿则增光辉，凶宿逢之则收敛其凶性。

惟岁破、三煞、五黄、临山不宜用事，其余小煞可制化而用。

凡用太阳者宜日间不宜夜晚，因日间有光，夜晚无光，太阳入夜难显光芒也。

然太阳到向为上吉，到三合方为次吉，到坐山又次之。

到向则太阳光辉直照，取欣欣向荣之象。

到三合方则以光辉拱我，但到坐山则只有帝王修造宫殿为宜，平民得之反招不利，恐难承受其至尊性质。

逢太阴到山、到向，能够压制一切凶煞，遇难呈祥。

太阳为君，太阴为妃，具母仪之象征，性质具德柔体顺，可扶佐太阳。

应用法：凡用太阳者，欲获取其光辉以接天气，可选其到临坐山或向，皆能悉数降福，消灾解厄。

到三合方，亦可叨光获得吉应。

凡用太阴者，必须乘时令，以得地气，到临坐山吉。

若当令到向，则因违反时令为极凶。

此因月建天帝到山为吉，若到向则是冲山凶。

太阳可以到山到向皆可并取。

立春太阳到壬山，起逆轮廿四山，雨水太阳到亥，惊蛰太阳到乾，春分太阳到戌，清明太阳到辛，……。

立春太阴到艮山，起顺轮廿四山，雨水太阴到寅，惊蛰太阴到甲，春分太阴到卯，清明太阴到乙，……。

乌兔太阳到山、到向的推算在择日中的吉星降临(即吉星到山到向)，对用事可起到催波助澜的作用，如本命真禄马贵人的到山、到向，可制伏三煞，使三煞这个凶神为我用，变凶为吉，乌兔太阳也是大吉之神，可降伏许多凶神恶煞。

下面讲述太阳飞布洛书九宫的推算方法：又起例：（飞布洛书九宫法）在的节气由洛书九宫图（图示）的宫位起甲子，顺逆飞布各宫，挨到用事之日落在何宫位。

冬至、小寒、大寒从坎宫起甲子，皆顺飞九宫。

立春、雨水、惊蛰从艮宫起甲子, 皆顺飞九宫。

春分、清明、谷雨从震宫起甲子, 皆顺飞九宫。

立夏、小满、芒种从巽宫起甲子，皆顺飞九宫。

夏至、小暑、大暑从离宫起甲子，皆逆飞九宫。

天元乌兔太阳日、太阳时、太阳到山--印之欧阳音创编

季节太阳、太阴到山、到向、到三合照定局此择日方法取太阳到山、到向为吉，到三合为小吉。

凡太阳到山、到向及到三合方，都宜修造动土或安葬立坟。

太阳为万宿之主，象征天子，为至尊贵。

当它照临之方，遇吉宿则增光辉，凶宿逢之则收敛其凶性。

惟岁破、三煞、五黄、临山不宜用事，其余小煞可制化而用。

凡用太阳者宜日间不宜夜晚，因日间有光，夜晚无光，太阳入夜难显光芒也。

然太阳到向为上吉，到三合方为次吉，到坐山又次之。

到向则太阳光辉直照，取欣欣向荣之象。

到三合方则以光辉拱我，但到坐山则只有帝王修造宫殿为宜，平民得之反招不利，恐难承受其至尊性质。

逢太阴到山、到向，能够压制一切凶煞，遇难呈祥。

太阳为君，太阴为妃，具母仪之象征，性质具德柔体顺，可扶佐太阳。

应用法：凡用太阳者，欲获取其光辉以接天气，可选其到临坐山或向，皆能悉数降福，消灾解厄。

到三合方，亦可叨光获得吉应。

凡用太阴者，必须乘时令，以得地气，到临坐山吉。

若当令到向，则因违反时令为极凶。

此因月建天帝到山为吉，若到向则是冲山凶。

太阳可以到山到向皆可并取。

立春太阳到壬山，起逆轮廿四山，雨水太阳到亥，惊蛰太阳到乾，春分太阳到戌，清明太阳到辛，……。

立春太阴到艮山，起顺轮廿四山，雨水太阴到寅，惊蛰太阴到甲，春分太阴到卯，清明太阴到乙，……。

乌兔太阳到山、到向的推算在择日中的吉星降临(即吉星到山到向)，对用事可起到催波助澜的作用，如本命真禄马贵人的到山、到向，可制伏三煞，使三煞这个凶神为我用，变凶为吉，乌兔太阳也是大吉之神，可降伏许多凶神恶煞。

下面讲述太阳飞布洛书九宫的推算方法：又起例：（飞布洛书九宫法）之日所在的节气由洛书九宫图（图示）的宫位起甲子，顺逆飞布各宫，挨到用事之日落在何宫位。

冬至、小寒、大寒从坎宫起甲子，皆顺飞九宫。

立春、雨水、惊蛰从艮宫起甲子, 皆顺飞九宫。

春分、清明、谷雨从震宫起甲子, 皆顺飞九宫。

立夏、小满、芒种从巽宫起甲子，皆顺飞九宫。

夏至、小暑、大暑从离宫起甲子，皆逆飞九宫。