部编版8年级上册语文教学设计-愚公移山

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部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案

部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案

部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案导读:本文部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案,来源互联网,仅供读者阅读参考.课文太行、王屋二山,方七百里,高万仞。

本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也。

聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。

其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。

自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

译文及注释译文太行、王屋两座山,纵横七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。

北山下面有个名叫愚公的人,年龄将近九十岁了,面对着山居住。

他苦于山区北部的阻塞,出入都要曲折绕远,于是集合全家人商量说:“我跟你们尽全力铲除险峻的大山,使道路一直通向豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。

他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山也不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,挖下来的土和石头又安放在哪里?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。

”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。

邻居京城氏的孀妻有个遗腹子,刚刚换牙的年纪,蹦蹦跳跳地去帮助他。

冬夏换季,才能往返一次。

河湾上聪明的老头讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你真的太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连孤儿寡妇都比不上。

《愚公移山》教学设计优秀5篇

《愚公移山》教学设计优秀5篇

《愚公移山》教学设计优秀5篇作为一名为他人授业解惑的教育工作者,往往需要进行教学设计编写工作,教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。

怎样写教学设计才更能起到其作用呢?下面是xxx的小编为您带来的《愚公移山》教学设计优秀5篇,希望能够帮助到大家。

初中语文《愚公移山》教案篇一一、教学目标:1、有感情地朗读课文,做到字音读正确,停顿恰当,并注意语气。

2、学会本课应识、会写的字。

3、了解全文内容,理解含义深刻的句子,体会愚公移山的精神。

二、教学重点:了解全文内容,体会愚公移山的精神。

三、教学难点:理解含义深刻的句子,体会愚公移山精神的深刻含义。

四、教具准备:龟、兔、蜗牛、蚯蚓的图片各1张。

五、教学过程:1、激情导入:(1)老师拿出龟、兔的图片问:“同学们,你们看图片上画的是什么动物呀?”学子回答:“乌龟、兔子。

”师:“看到这两个小动物,你们想到了什么故事?”学子:“龟、兔赛跑的故事。

”师:“谁能给大家讲一讲这个故事?”生:讲故事。

师:“为什么结局是乌龟胜利,而小兔失败了呢?”生:“因为小兔自以为是,而乌龟能坚持不懈地努力。

”(2)师拿出蜗牛和蚯蚓的图片问:大家还记得这两个小动物之间的故事吗?(请学子讲一讲)生:讲故事。

(师引导:蜗牛要干什么,蚯蚓对蜗牛的做法持什么态度呢?引导学子说出这个故事蕴涵的道理)(3)师:今天这节课我们要学的这个故事跟同学们刚才讲的故事很类似,故事的主人公是一位九十多岁的老人,要把两座大山移走,这表面看似可笑的事情,背后又隐藏着什么呢,谁又对这件事报以嘲笑和反对呢,愚公面对打击有没有停止行动呢,现在请大家快速读一遍14课:愚公移山,到文中去寻找答案吧!(师:板书课题)2、初读课文,整体感知。

(1)初读之后,请一名同学用最简洁的话概括全文主要内容。

(2)组内互读,注意读准字音,还要注意语气。

3、细读感悟。

(1)指名读第1自然段后,问:愚公为什么要移山?生:用文中的话回答。

(2)师:愚公跟谁商讨的呢?请同学读第2—6自然段,读完回答老师提出的问题。

《愚公移山》教案 (36)(部编人教版八年级语文上册第23课)

《愚公移山》教案 (36)(部编人教版八年级语文上册第23课)

《愚公移山》教案三维目标:1. 了解寓言的特点,把握本文的寓意。

2. 结合时代特点,体会“愚公移山”的现实意义。

掌握“方”、“聚’、“许”、“增”、“且”、“焉”、“毛”等词语在文中的含义。

3. 背诵课文。

学法指导:(l)借助工具书及课下注释,试译全文。

着重弄清几个通假字,如:“反、惠、亡、厝”,并翻译难句。

(2)着重理解愚公和智叟这两个人物形象,区分愚公的妻子和智叟的本质区别。

(3)结合过去学过的寓言,理解寓言的特点,注重课外搜集更多的寓言故事,从而获得文化的补益和人生的启迪。

(4)把握本义的寓意及现实意义。

作者简介:列子,名御寇,郑国人,战国前期道家代表人物之一,与郑缪公同时,主张清净无为。

后汉班固《汉书·艺文志》道家部分录有《列子》八卷,早已散佚。

今本《列子》是东晋人搜集有关的古代资料编写而成,里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。

背景资料:《列子》一书记载的神话寓言资料十分丰富,一些在中国相当著名的神话,皆出现于《汤问篇》。

有的作品上古时已经出现,在《列子》书中稍作调整,如《夸父逐日》;有的则早已流传民间,但在《列子》书中首先记载下来,《愚公移山》就是典型的例子。

书中表现的思想是魏晋时代门阀士族地主阶级的世界观和生活态度,有些还反映了佛教思想,但本文却对后人有一定的启发教育作用。

题目解说:《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇,选自《列子·汤问》。

这个故事可谓家喻户晓,人人皆知。

讲的就是围绕愚公移山的事件而引出的一则动人的故事。

知识链接:袁珂论《愚公移山》的特色旧以为是寓言,其实是神话。

愚公就是古代神话中夸父、刑天、共工、蚩尤这类巨人的化身,所以他敢去搬移太行、王屋两座大山。

论其精神更是一脉相通,古代神话便多含有寓言性质,如《夸父逐日》、《刑天断首》等何尝不都有深刻的寓意;所以首先当视《愚公移山》为神话,然后再以寓言目之,何况故事中有“操蛇之神”,有“夸娥氏二子负二山”等,本身也就具有了神话的因素。

部编版八年级上册《愚公移山》语文教案

部编版八年级上册《愚公移山》语文教案

部编版八年级上册《愚公移山》语文教案教学目标:1.理解《愚公移山》的寓意,培养学生克服困难的信心和毅力。

2.分析愚公与智叟的形象,提高学生的文学鉴赏能力。

3.学习古代寓言的特点,培养学生对寓言故事的兴趣。

教学重点:1.理解《愚公移山》的寓意。

2.分析愚公与智叟的形象。

教学难点:1.理解寓言的象征意义。

2.掌握寓言的表现手法。

教学过程:一、导入1.同学们,你们听说过《愚公移山》的故事吗?这个故事讲述了一个关于智慧和勇气的寓言。

2.那么今天,我们就来学习这个充满智慧与勇气的故事。

二、自主学习1.请同学们翻开课本,阅读《愚公移山》的故事,理解故事内容。

a.故事中的愚公为什么要移山?b.愚公移山的过程中遇到了哪些困难?c.愚公最终是如何克服困难的?三、课堂讲解1.故事简介a.《愚公移山》是一篇古代寓言,作者是列子。

b.故事讲述了愚公一家为了解决出行困难,决心移山的故事。

2.分析愚公形象a.愚公是一个充满智慧和勇气的人,他不怕困难,坚定信念。

b.愚公敢于面对现实,勇于挑战,敢于创新。

3.分析智叟形象a.智叟是一个保守的人,他害怕困难,不敢面对现实。

b.智叟用嘲笑和讽刺来对待愚公,体现了他的狭隘和自私。

4.寓意解析a.故事通过愚公移山的过程,告诉我们只要有信念,就能战胜困难。

b.故事还告诉我们,创新和勇气是克服困难的关键。

四、课堂讨论a.你认为愚公移山的故事给你带来了哪些启示?b.在现实生活中,你是否遇到过类似的困难?你是如何克服的?2.每组派代表发言,分享讨论成果。

五、课堂小结1.通过本节课的学习,我们了解了《愚公移山》的故事内容,分析了愚公与智叟的形象。

2.我们明白了寓言的寓意,懂得了信念、勇气和创新的重要性。

六、课后作业1.根据课堂所学,写一篇关于《愚公移山》的读后感。

2.收集其他寓言故事,与同学分享。

教学反思:1.对于寓言故事的理解,部分学生可能存在困难,需要教师耐心引导。

2.在课堂讨论环节,要关注每个学生的发言,确保每个学生都有机会表达自己的观点。

人教部编版八年级语文上册《愚公移山》课程教学设计

人教部编版八年级语文上册《愚公移山》课程教学设计

22 愚公移山【教材分析】《愚公移山》选自《列子·汤问》,这是一则具有神话色彩的寓言故事。

通过一个年近九十的老人带领全家人每天挖山不止,最后感动天帝,把山移走的情节,表现了我国古代劳动人民改造大自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难就必须下定决心坚持奋斗的道理。

学习这一课,可通过愚公和智叟两人的对比,抓住人物性格特点,从而揭示出故事的寓意。

【教学目标】1. 通过对比愚公与智叟,学习对比和衬托的艺术特色2. 理解故事的寓意,感受愚公精神【预习提示】1.日积月累(1)关于列子和《列子》预设:本文选自《列子·汤问》,列子,名寇,又名御寇,战国前期郑国人,道家代表人物之一,主张清静无为其作品《列子》一书中保存不少古代寓言故事和神话传说,如“愚公移山”、“杞人忧天”、“两小儿辩日”、“纪昌学射”等,既有较高的文学价值,又有积极的教育意义。

(2)我积累的重点文言词语2.边读边悟(1)用自己的话复述故事。

(2)如何评价愚公和智叟?(3)这个故事有什么寓意?3.学贵有疑预习中,我遇到的困惑是:【教学过程】课前热身1、为下列加粗的字注音。

万仞(rèn)荷担(hè)箕畚(jī)(běn )始龀(chèn)穷匮(kuì)朔东(shuò)2、解释下列句中加粗词语的意思。

杂然相许.(赞同)惩.山北之塞(苦于)且焉.置土石(哪里)何苦.而不平(愁)寒暑易.节(交换) 毕力平险.(险峻的大山)3、指出下列句中的通假字,并解释其词义。

(1)寒暑易节,始一反焉。

反通返,往返(2)河曲智叟亡以应。

亡通无,没有4.文体解读:寓言是一种文学体裁。

寓言,就是把一定的道理寄托在故事之中,情节比较简单,篇幅较小,寓意深刻而含蓄。

其实我们语文课本中有许多成语故事,如:《自相矛盾》《掩耳盗铃》《拔苗助长》《亡羊补牢》《猴子捞月》等,这些喜闻乐见的成语故事很简短,含着的道理却很深刻,这就是寓言。

部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案

部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案

部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案课文原文愚公移山太行、王屋二山,在亳州的东北,高耸入云。

它们的北面,是茫茫的燕山;它们的南面,是波光粼粼的淀山湖。

太行山上住着一个老翁,名叫愚公。

他家门前有两座大山,一座叫做太行山,一座叫做王屋山。

每当他出门外,远远望去,总是望见它们俩对他笑,对他嘲笑。

愚公心里很不服气:“你们是有多高啊,竟敢对我嘲笑?!我今天就让你们消失!”他决定移山,他哪怕用尽自己的一生也要把这两座山搬走。

每天,愚公拿起铁锤、凿子,挖土运石,一直干到精疲力竭,天黑了,才回家。

第二天又要起早贪黑地干。

在他身旁有一位邻居,看着他这般不放弃,就劝解他:“这两座山太大了,你这样下去年年月月,天长日久,也移不走。

”愚公却毫不动摇地回答:“我不在这里盼它们消失,我在这里工作,我有信心把这两座山搬到海的那边去。

”愚公的邻居或许是看到了他的决心,或许是在他的坚持中感染了勇气。

于是,愚公的两个邻居,也拿起工具,帮助愚公一起修路,一起挖山。

时间像水一样流淌着,一年过去了,两年过去了……愚公和他的邻居,经过长久不懈的努力,终于挖平了齐齐两座大山。

比起起初庞大的模样,它们变得瘦了一些,但的确消失了!天空变得更加广阔;风儿变得更加柔和;日子变得更加美好。

愚公对自己的信念骄傲地说:“我可以挖开一座山,你也可以!”教案教学目标1.了解《愚公移山》这个寓言故事的内涵和教育意义;2.明确“坚持不懈”的重要性;3.培养学生的毅力和信心。

教学过程1. 导入(5分钟)教师可以通过提问的方式了解学生的思维和理解,如:你们听说过愚公移山这个故事吗?你们最近有没有遇到坚持不懈“移山”的事情?2. 课堂讲解(10分钟)教师讲解寓言故事《愚公移山》的基本情节和寓意。

从故事中,可以引导学生发现故事所体现出来的道理:坚持不懈,努力奋斗,目标远大等。

3. 学生交流(25分钟)学生可以就故事的情节和寓意进行小组讨论,交流自己在学习、生活等方面的体会,以及身边的例子。

部编版八年级上册第22课《愚公移山》语文教案

部编版八年级上册第22课《愚公移山》语文教案

部编版八年级上册第22课《愚公移山》语文教案一、教学目标1.知识与技能:1.1熟读课文,理解课文大意。

1.2分析愚公形象,感悟故事寓意。

1.3掌握生字词和文言文句式。

2.过程与方法:2.1通过查阅工具书,解决生字词。

2.2运用多媒体手段,辅助理解课文。

2.3开展小组讨论,分享感悟。

3.情感态度与价值观:3.1感受中国传统文化的魅力,培养民族自豪感。

3.2学习愚公移山的精神,培养坚韧不拔的意志。

二、教学重点、难点1.教学重点:1.1理解课文内容,感悟故事寓意。

1.2分析愚公形象,学习愚公精神。

2.教学难点:1.1掌握文言文句式,提高阅读能力。

1.2理解愚公移山的现实意义。

三、教学过程1.导入新课1.1教师简要介绍《愚公移山》的背景。

1.2学生分享对《愚公移山》的了解。

2.熟读课文2.1学生自读课文,感受文言文的韵味。

2.2教师指导学生朗读,注意语气、节奏。

3.理解课文内容3.1教师简要讲解课文大意。

3.2学生提问,教师解答。

4.分析愚公形象4.1教师引导学生关注愚公的形象特点。

4.2学生分组讨论,分享对愚公的看法。

5.感悟故事寓意5.1教师引导学生思考故事寓意。

5.2学生分享自己的感悟。

6.学习文言文句式6.1教师讲解文言文句式特点。

6.2学生练习翻译文言文句子。

7.小组讨论7.1教师提出讨论话题:愚公移山的现实意义。

7.2学生分组讨论,形成共识。

8.2学生完成作业:写一篇关于《愚公移山》的感悟文章。

四、教学反思重难点补充:一、教学重点、难点详细补充1.教学重点:1.1理解课文内容,感悟故事寓意:教师提问:“同学们,你们觉得愚公移山的故事仅仅是一个简单的寓言吗?”学生回答后,教师引导:“其实,这个故事背后蕴含着很深的道理,让我们一起探讨。

”1.2分析愚公形象,学习愚公精神:教师提问:“愚公是一个怎样的人?他的哪些品质值得我们学习?”2.教学难点:1.1掌握文言文句式,提高阅读能力:教师举例:“比如,‘子子孙孙无穷匮也’这句话,它的现代汉语意思是……”学生跟随教师一起分析句式,尝试翻译。

《愚公移山》教案(11篇)

《愚公移山》教案(11篇)

《愚公移山》教案(优秀11篇)《愚公移山》教学设计篇一设计理念这是一则古代寓言故事,新课标强调课堂上学生的主动参与,要求课堂以学生为主体,教师应关注学生的生活与情感体验。

教学内容与方法的设计要贴合学生生活实际,符合学生认知水平,教学的各环节都应紧扣单元主题。

课文教学过程结束后,目标的达成度高。

教材分析《愚公移山》是部编版八年级《语文》上册第六单元的一篇精读课文。

本单元的古诗文从不同角度回答“人应该有怎样的品格与志趣”的问题,所选课文都需师生用心去感受古人的智慧与胸襟。

《愚公移山》选自《列子》这部很有趣的著作,同学们已学过《两小儿辩日》、《杞人忧天》等作品,对这篇文章也饶有阅读兴趣。

本单元的学习要求是要借助解释和工具书,整体感知课文内容大意;多读熟读,积累常见文言词语和名言警句,提高文言文阅读能力。

因此,执教这篇课文,要在诵读的基础上,引导学生感知大意,积累词语,并悟出寓言的深层寓意,更好地指导自己的学习生活。

学情分析八年级的学生正处在发散思维、独立思考能力不断提升的关键阶段,学习主动性和求知欲较强,已基本具备了自主、合作、探究的学习能力。

经过一年多的文言古诗文学习,有一定的经验积累和实词虚词感知能力,因此,我通过反复诵读的方式,调动学生独立思考,通过集体智慧了解文章大意,从中感悟愚公精神为主要内容,完成课堂教学任务。

教学目标1、知识与能力目标:能通顺、有感情的朗读课文,注重语气、节奏的变化;结合解释,疏通文意,积累文言文中重点实词虚词。

2、过程与方法目标:加强诵读训练,通过反复诵读加深理解,培养文言语感;准确分析文中人物对愚公移山的态度有何异同。

3、情感态度价值观目标:体会和把握寓言的寓意,并感知愚公精神在当代社会中的意义。

教学重点1、结合解释,疏通文意,积累词语。

2、准确分析文中人物对愚公移山的态度有何异同。

教学难点体会和把握寓言的寓意,感知愚公精神在当代社会中的意义。

教学方法朗读法、角色扮演法、点评法、归纳法。

八年级上册语文愚公移山教案

八年级上册语文愚公移山教案

八年级上册语文愚公移山教案
《愚公移山》教案
一、教学目标
1. 掌握生字词,理解课文内容,把握故事寓意。

2. 学习通过人物语言和行动表现人物特点的方法。

3. 理解愚公的形象,体会其在移山中表现出的精神品质。

4. 联系生活实际,正确对待生活中的困难和挫折。

二、教学重难点
1. 重点:掌握生字词,理解课文内容,把握故事寓意。

2. 难点:学习通过人物语言和行动表现人物特点的方法,理解愚公的形象及其精神品质。

三、教学准备
教师:准备教学PPT,包括生字词、课文内容、故事寓意等。

学生:预习课文,了解课文背景和作者生平。

四、教学过程
1. 导入新课:通过讲述一个与课文主题相关的故事或情境导入新课,引起学生的兴趣和思考。

2. 讲解生字词:讲解课文中的生字词,帮助学生扫清阅读障碍。

3. 朗读课文:让学生朗读课文,熟悉故事情节和人物形象。

4. 分析课文:通过提问、讨论等方式引导学生分析课文,理解故事寓意和人物特点。

5. 深入探究:通过进一步提问、讨论等方式引导学生深入探究课文,理解愚公的形象及其精神品质。

6. 课堂小结:总结本节课所学内容,强调故事寓意和人物特点,布置作业。

7. 作业布置:布置相关作业,巩固所学知识,提高语文能力。

五、教学评价
1. 评价方式:采用多种评价方式,如课堂表现、作业完成情况等。

2. 评价内容:评价学生对生字词的掌握情况,对课文内容的理解程度,对故事寓意的把握能力等。

3. 反馈与调整:及时给予学生反馈和指导,根据学生的实际情况调整教学策略,提高教学效果。

部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案

部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案

部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案【导语】《愚公移山》是战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文。

文章叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。

通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦,以及“愚”与“智”的对比,表现了中国古代劳动人民的信心和毅力,说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。

无忧考网准备了以下内容,供大家参考!课文太行、王屋二山,方七百里,高万仞。

本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也。

聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。

其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。

自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

译文及注释译文太行、王屋两座山,纵横七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。

北山下面有个名叫愚公的人,年龄将近九十岁了,面对着山居住。

他苦于山区北部的阻塞,出入都要曲折绕远,于是集合全家人商量说:“我跟你们尽全力铲除险峻的大山,使道路一直通向豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。

他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山也不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,挖下来的土和石头又安放在哪里?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。

”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。

部编版八年级上册语文第二十二课《愚公移山》教案及知识点

部编版八年级上册语文第二十二课《愚公移山》教案及知识点

部编版八年级上册语文第二十二课《愚公移山》教案及知识点一、教学目标1.理解《愚公移山》的寓意和道理。

2.学会通过朗读、分析和讨论获取文章的信息。

3.熟悉《愚公移山》相关的文化知识和地理知识。

二、教学重点1.掌握《愚公移山》的情节和故事线。

2.理解《愚公移山》的寓意和主题。

3.了解《愚公移山》所涉及的文化和地理知识。

三、教学难点1.分析《愚公移山》背后的哲学意义。

2.探讨《愚公移山》与现实生活的联系。

四、教学过程1. 导入(5分钟)通过询问学生对《愚公移山》这个故事的了解程度,让学生先思考并分享自己的观点,引导学生进入故事情节。

2. 给出问题(10分钟)在讲述故事的过程中,引导学生思考以下几个问题:1.愚公为什么要移山,这背后有什么含义?2.愚公的坚持让我们想到了什么?3.故事中提到的《蟠桃园》、《西岳华山》是什么,有什么文化和地理知识含义?通过讲述故事和讨论问题,让学生理解故事的情节和寓意,并加深对文化和地理知识的了解。

3. 分组讨论(20分钟)把学生分成小组,让每个小组自行讨论一个问题:1.故事中的愚公对我们有哪些启示?2.故事中的山是实际的山吗?有什么特殊含义?每个小组要在讨论结束后向全班汇报自己的答案和观点,并进行讨论和交流。

4. 总结归纳(10分钟)根据讨论的结果,整理出故事《愚公移山》所表达的寓意,以及心灵鸡汤式的启示,如“努力并不一定能够成功,但不努力一定会失败”,“尽管不能改变外在环境,但可以改变自己的内心”,等等。

5. 作业(5分钟)布置以下作业:1.写一篇总结《愚公移山》的随笔(500字以上)。

2.查阅资料,了解更多有关《蟠桃园》和《西岳华山》的文化知识,并写一篇短文介绍。

五、学习评价方法1.课堂参与度评分。

2.作业评分。

六、教学反思通过教学,学生们对《愚公移山》这个故事的情节、寓意、文化和地理知识有了更深刻的了解和认识。

通过小组讨论,学生们表达了自己的思考和观点,并与同伴交流和互动,从而拓宽了自己的视野。

人教部编版八上语文第22课愚公移山教案

人教部编版八上语文第22课愚公移山教案
(2)愚公移山精神的深层含义,如何将其与现实生活相结合,培养学生的实际应用能力。
(3)对愚公形象进行客观、全面的评价,避免片面理解,深入挖掘其内在品质。
举例解释:
-文言文句式理解:针对文言文特有的句式,如倒装句、省略句等,通过例句分析、讲解和练习,帮助学生理解并掌握。
-愚公移山精神的现实应用:引导学生从愚公移山的故事中提炼出“坚持不懈、努力奋斗”的精神,结合现实生活中遇到的困难,思考如何运用这种精神去克服。
(2)正确、流利、有感情地朗读课文,感受文言文的节奏和韵味。
(3)分析愚公形象,理解愚公移山的原因、过程和意义,体会愚公精神。
(4)学会通过自主学习、合作探究的方式,分析文本,提炼关键信息。
举例解释:
-生字词的掌握:通过讲解和练习,让学生掌握“惩”、“倔”、“遂”等字的读音、写法和用法,以便在阅读其他文言文时能够准确理解。
-愚公形象的全面评价:组织学生讨论,使他们在了解愚公坚定的信念和毅力的同时,也认识到其局限性,从而形成客观、全面的评价。
四、教学流程
(一)导入新课(用时5分钟)
同学们,今天我们将要学习的是《愚公移山》这一章节。在开始之前,我想先问大家一个问题:“你们在日常生活中是否遇到过需要坚持努力去克服的困难?”(举例说明)这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题,我希望能够引起大家的兴趣和好奇心,让我们一同探索愚公精神的奥秘。
4.审美鉴赏与创造:通过学习课文,感受文言文的韵律美,培养学生对文学作品的鉴赏能力,激发创作热情。
本章节的核心素养目标旨在培养学生在新教材要求下的综合素养,提高学生在语言、思维、文化、审美等方面的能力,使学生在学习过程中得到全面发展。
三、教学难点与重点
1.教学重点

部编人教版八年级上册语文《愚公移山》优秀教案

部编人教版八年级上册语文《愚公移山》优秀教案

《愚公移山》教案一、教学目标1.知识目标:积累一定数量的文言词语,理解课文寓意,理解对比、衬托手法及课文以神话结尾的作用。

2.能力目标:朗读本文注意语气语调,运用辨证的、发展的观点看问题。

3.情感目标:学习古代人民战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力。

二、教学重难点的分析1.通过对情节和人物的分析,体会本则寓言中包含的深刻寓意是学习的重点。

2.愚公与智叟对待移山问题的观点孰是孰非的理解是难点。

三、教法学法:为充分体现“学生主体、教师主导、训练主线”原则,结合教材特点和学科特点,主要采用启思、点拨式教法,借助多媒体课件,激趣、启思、点拨。

四、教学时间一课时五、教学程序:1、导入,播放江涛歌曲《愚公移山》,板书课题。

2、同学们听朗读,要求:听准字音,听清楚人物对话的语气、语调,画出疑点。

听朗读后师生互动探讨。

(1)着重掌握以下几个句子节奏:方/七百里;惩/山北之塞;“遂率/子孙荷担者/三夫”;投诸/渤海之尾(2)着重读准以下几个语气语调:“曾不能/损魁父之丘”(担忧的语气)“曾不能/毁山之一毛,其如土石何?”(讥讽的语气语调)“汝心之固,固不可彻,曾不若/孀妻弱子”(痛斥的语调)“何苦而不平?”(坚定反驳的语气)3、同学们观看视频——理解文章的大意。

思考:这篇课文从什么写到什么?同学们发言:同学们与老师的对话可能有:从有大山写到山被背走,从大山阻塞写到无垄断,从愚公移山的想法写到愚公移山的行动,从开始移山写到移山结束,从人的移山写到神的帮助,从愚公移山的远大理想写到愚公移山的伟大精神……4、参看课下注释,让学生小组合作学生翻译课文、记住文下注释里的文言词。

首先鼓励学生回忆翻译的原则:信——忠实原文,达——通顺流畅,雅——优美生动。

课文分析a、指名朗读课文的第一段,围绕这么两个问题交流:本段中告诉了我们哪些信息?“本在冀州之南”中的“本”字有什么作用?师生的互动交流可能有:写太行、王屋两座山异常高大,暗示挖掉这两座山简直是太难了;说明了这两座山原先的位置所在。

初中语文部编教材八年级上册24愚公移山公开课一等奖创新教学设计

初中语文部编教材八年级上册24愚公移山公开课一等奖创新教学设计

初中语文部编教材八年级上册24愚公移山公开课一等奖创新教学设计初中语文部编教材八年级上册《愚公移山》教学设计【教学目标】1.结合注释,疏通文意,积累词语;反复诵读,培养文言语感。

2.理解情节安排的作用,感知人物形象。

3.领悟故事的深刻寓意,感受愚公的可贵品质,学习愚公精神。

【教学重难点】1.理解情节安排的作用,感知人物形象。

2.领悟故事的深刻寓意,感受愚公的可贵品质,学习愚公精神。

【教学过程】一、导入同学们来看一张图片。

这张图片上呈现的雕塑,位于河南省济源市崇山峻岭之间。

它来自于一个古老的中国寓言故事,故事的名字叫做——《愚公移山》。

图片上的这个老人就是——愚公。

愚公移山的传说,已被列入河南省非物质文化遗产名录。

《愚公移山》的故事,也深受人们喜爱。

不但各种文艺作品中能见到它的身影,就连毛主席和习主席,也在各种场合的演讲中,多次提及。

这个故事为何流传至今,有着长久的魅力呢?现在,让我们一起开启这篇课文的学习之旅。

二、字正腔圆我来读经典咏流传:自由朗读课文,培养文言语感。

【朗读提示】①读准字音,读好停顿。

②朗读时注意揣摩不同人物对话的语气。

过渡:(师评价朗读情况)同学们读得很认真!孔子说:“温故而知新,可以为师矣。

"会读,还要会理解,我们来看词语释义。

三、字通句顺我来讲温故而知新:词语释义大比拼:解释下列划横线词语的含义。

①年且九十②且焉置土石③达于汉阴④始龀⑤毁山之一毛⑥汝之不惠【复习提示】学会根据语句前后的意思来理解词语含义。

1、过渡:谁来挑战?(生自由展示)预设:①且:将近②且:况且——一词多义:指同一个词具有两个或两个以上的不同意义的语言现象。

③阴:指山的北面,水的南面,与“阳”相对。

——山南水北谓之阳,山北水南谓之阴。

这是古代文化常识,我们要记住。

(随机考一名学生)汨罗江北岸,叫做什么?——阳。

其实我们在七年级学过杜甫的诗《望岳》,其中有两句:造化钟神秀,阴阳割昏晓。

就是这个知识点。

部编版初中语文愚公移山优秀教案教学设计

部编版初中语文愚公移山优秀教案教学设计

部编版初中语文《愚公移山》优秀教案教学设计一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够理解文言文《愚公移山》的基本内容,掌握重要实词、虚词的含义;(2)能够流畅朗读文言文,体会其韵律美;(3)理解愚公移山的故事,领会愚公坚持不懈、自强不息的精神。

2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,分析文章的论证思路和表达技巧;(2)学会对比分析,从不同角度审视故事,提高批判性思维能力;(3)学会迁移拓展,将愚公移山的精神应用到现实生活中。

3. 情感态度与价值观:(1)感受愚公移山的精神风貌,树立坚定的信念;(2)培养团结协作、艰苦奋斗的品质;(3)增强社会责任感,为实现民族复兴努力奋斗。

二、教学重点1. 文言文基础知识:重点实词、虚词的含义及用法;2. 文章内容理解:愚公移山的故事及其寓意;3. 语文素养培养:朗读、鉴赏、论证分析等能力的提升。

三、教学难点1. 文言文翻译:准确理解文言文,进行流畅翻译;2. 文章论证思路:分析愚公移山故事的论证方法及表达技巧;3. 精神内涵挖掘:深入理解愚公移山的精神,并将其应用到现实生活中。

四、教学方法1. 情境教学法:通过设置情境,让学生身临其境地感受愚公移山的故事;2. 问题驱动法:引导学生提出问题,激发探究欲望,培养独立思考能力;3. 合作学习法:分组讨论,培养团队协作精神,提高沟通表达能力;4. 案例分析法:分析现实生活中的愚公移山式的人物和事件,引导学生深入思考。

五、教学过程1. 导入新课:简要介绍愚公移山的故事背景,激发学生兴趣;2. 自主学习:让学生自主阅读课文,掌握文言文基础知识;3. 课堂讲解:详细讲解课文内容,分析愚公移山的精神内涵;4. 论证分析:引导学生分析文章的论证思路和表达技巧;5. 小组讨论:分组讨论,对比分析愚公移山的故事,挖掘其现实意义;6. 迁移拓展:联系现实生活,讲述身边的愚公移山式的人物和事件;7. 课堂小结:总结本节课的学习内容,强调愚公移山的精神品质;8. 课后作业:布置相关练习,巩固所学知识,提高语文素养。

部编版八年级语文上册-- 24 愚公移山

部编版八年级语文上册-- 24 愚公移山
1. 因大山挡路,出入不畅,愚公决定移山,最终感动天帝而将山挪走。
缺少“移山的过程”。
2. 愚公移山,带领家人、族人凿石挖泥,运于渤海之尾。他坚持不懈,挖 山不止,最终感动天帝而将山挪走。
缺少“移山的原因”。
3. 太行、王屋二山高大巍峨,曾在冀州之南,河阳之北。因大山挡路,出 入不畅,愚公决定移山,他带领家人、族人凿石挖泥,运于渤海之尾。
知识卡片: 句中的停顿,按朗读时感情表达的需要或换气的 需要可适当作短暂的停顿,但要以词或短语为单位, 以不念破句为标准。如遂/率子孙荷担者/三夫。 “率子孙荷担者”是一个短语,中间不能停顿,如停 顿就破坏了语义的完整,这就叫念破句。
太行、王屋二山,方/七百里,高/万仞。本在/冀州之南,河阳 之北。
(三)总结手法,品愚公精神。
1.通读全文,举例说说课文是怎样表现愚公这个人 物的精神和品质的。
(1)聚室而谋曰:“吾与汝(rǔ)毕力平险,指通豫南,达于汉阴,
可乎?”
表现愚公远大抱负。
(2)遂率子孙荷担(hè dān)者三夫,叩(kòu)石垦壤,箕畚
(jī běn)运于渤海之尾。
表现坚持不懈的精神。
通过一个七八岁小孩的 积极参与,更衬托出愚公明 智的抉择。
4.除了上述人物外,结尾还写了两人——“操蛇之 神”“天帝”,请大家说说他们对“移山”又是什么 态度呢。
操蛇之神:惧其不已 天帝:感其诚 “惧其不已”说明操蛇之神害怕愚公不停地干下去,“天帝感其诚” 说明天帝被愚公的诚心所感动。
支持者和反对者分别包括哪些人?写这些人有什么作用?
特点为: ①篇幅一般比较短小,语言凝练,结构简单而富有表现力; ②具有鲜明的讽刺性和教育性; ③故事具有虚构性; ④常用拟人、比喻、夸张、象征等手法。

江苏省丹徒县荣炳中学人教部编版语文八年级上册教案:《愚公移山》《

江苏省丹徒县荣炳中学人教部编版语文八年级上册教案:《愚公移山》《
2.教学难点
-意蕴理解:学生可能难以理解愚公移山的行为背后所蕴含的深刻道理,即通过不懈努力可以战胜看似不可能的困难。
-修辞手法:文中的对比修辞手法对于八年级学生来说可能是个难点,如何让学生理解并能够运用到自己的写作中,需要教师通过具体例句和练习来突破。
-情感体验:让学生从内心深处体会到愚公移山精神的实际意义,并将其内化为自己的动力,是教学过程中的难点。
(三)实践活动(用时10分钟)
1.分组讨论:学生们将分成若干小组,每组讨论一个与坚持和毅力相关的实际问题。
2.实验操作:为了加深理解,我们将进行一个简短的写作练习,要求学生运用对比手法创作一段对话。
3.成果展示:每个小组将向全班展示他们的讨论成果和写作练习。
(四)学生小组讨论(用时10分钟)
1.讨论主题:学生将围绕“愚公移山精神在现实生活中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法,并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发:在讨论过程中,我将作为一个引导者,帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
3.成果分享:每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。
(五)总结回顾(用时5分钟)
今天的学习,我们了解了《愚公移山》的故事内容、愚公精神的含义以及对比修辞手法的运用。同时,我们也通过实践活动和小组讨论加深了对坚持和毅力的理解。我希望大家能够掌握这些知识点,并在日常生活中灵活运用。最后,如果有任何疑问或不明白的地方,请随时向我提问。
举例:对于“颠沛”一词的理解,不仅要知道其字面意思是“跌跌撞撞”,还要理解其在文中的比喻意义,即愚公移山过程中的艰难曲折,这对于学生来说是一个难点。
在教学过程中,教师应通过生动的讲解、实际的例句分析、互动式的课堂讨论和有针对性的练习,帮助学生抓住重点、突破难点,确保学生对《愚公移山》的理解透彻。
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部编版8年级语文教材同步资料
22愚公移山
1.反复诵读,培养诵读能力,培养文言语感。

2.把握文章内容,理解文章寓意。

3.理解愚公精神的深刻意义。

一、导入新课
(播放江涛唱的《愚公移山》歌曲)同学们,歌中唱的愚公就是我们今天要学习的《愚公移山》一文的主人公。

历经千百年,愚公精神还被人们广为传唱,当然也有人认为“愚公精神可嘉,但是做法很蠢。

出入不方便,为什么不修路,不搬家,而一定要移山呢?”你是如何看待“愚公移山”这件事的呢?带着这个问题,让我们走进课文。

二、教学新课
目标导学一:初读课文,整体感知
1.作家及作品简介。

作家介绍:列子,名御寇,郑国人,战国前期道家代表人物之一,主张清静无为。

作品简介:《列子》又名《冲虚经》,是道家重要典籍。

列御寇所著,所著年代不详,大体是春秋战国时代。

该书按章节分为《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》等八篇,每一篇均由多个寓言故事组成,寓道于事。

2.朗读课文,读好停顿。

点拨示例:(1)惩/山北之塞。

(2)曾不能/损魁父之丘。

(3)遂/率子孙荷担者/三夫。

(4)邻人/京城氏之孀妻/有遗男。

(5)命/夸娥氏二子/负二山。

3.再次朗读,并结合注释梳理文义,教师从旁指导,梳理文言现象。

【通假字】
(1)寒暑易节,始一反焉(“反”同“返”,往返)
(2)甚矣,汝之不惠(“惠”同“慧”,聪明)
【倒装句】
(1)甚矣,汝之不惠!(正常语序为“汝之不惠,甚矣”)
(2)且焉置土石?(疑问代词“焉”提前)
(3)遂率子孙荷担者三夫。

(定语“三夫”后置)
(4)告之于帝。

(宾语“之”提前)
【省略句】
(1)(太行、王屋二山)本在冀州之南,河阳之北。

(省略主语“太行、王屋二山”)
(2)(愚公)遂率子孙荷担者三夫。

(省略主语“愚公”)
(3)帝感(于)其诚。

(省略介词“于”)
(4)一厝(于)朔东,一厝(于)雍南。

(省略介词“于”)
【教学提示】
本文倒装句与省略句较多,在时间条件充足的前提下,教学时可作为重点文言现象进行讲解。

4.通读课文,试用一句话概括本文写的故事。

明确:本文写了愚公移山的故事。

目标导学二:合作探究,分析人物
1.文中写了山的高峻,遗男的相助,智叟的阻止,神的搬山,这对表现愚公的形象有什么作用?
明确:文中写的这些,都有利于愚公这个人物形象的塑造。

具体来说,山的高峻显示愚公的决心大;遗男的相助,说明移山是符合人民利益的,受到了乡邻的拥护;智叟的阻止,则是通过愚公、智叟两人截然不同的态度,形成鲜明对比,以突出愚公为子孙后代造福而移山的远大抱负和长远目光;写神的搬山,则是突出愚公精神的感人。

2.请谈一谈你对愚公这一形象的认识。

明确:愚公以九十高龄亲自率领子孙上山“叩石垦壤”,是经过深思熟虑的,他取得成功的原因主要有两点。

一是他有远大的抱负,从“指通豫南,达于汉阴”可以看出,他的移山是为了造福千千万万的人和后代子孙。

正因为有这样的抱负,他才会不顾年迈力衰,毅然从事这一伟大事业。

二是他移山的信心来自他在人和自然关系问题上的正确认识,他懂得人力是“无穷匮”的,而自然条件在相当长的时期内不会有变化,尽管移山的事业不可能在几代人的手里完成,但只要世世代代坚持干下去,就一定有完成的希望,自然是可以被征服的。

愚公的这种抱负和信心就是古代劳动人民征服自然愿望的生动反映。

3.结合课文说说智叟的形象特征。

明确:智叟是一个自作聪明,鼠目寸光,安于现状,胸无大志的人。

4.智叟的笑和质疑与愚公妻子的“献疑”有什么不同?
明确:这两个人物所说的话,表面上有相似之处,但目的全然不同。

愚公之妻是关心,她提问题,是从“献疑”的角度说的。

“以君之力”带有关心的语气,“曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何”,语气较轻,说的是她的真实想法。

但她并不反对移山,所以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题:“焉置土石?”智叟则显然是讥笑和责难愚公,阻止愚公移山,“甚矣,汝之不惠”是很严厉的责备口气,“残年余力”又显得十足的轻视,“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦讥笑和嘲讽,“其如土石何”反问语气很重。

在智叟的眼里,愚公完全是一个愚蠢至极、不可救药的老头。

目标导学三:合作探究,把握文本写作艺术
1.结合课文具体说说本文哪些地方运用了对比、讽刺和烘托的手法。

明确:二山高峻与人少力微、工具简陋对比,愚公、京城氏之子与智叟的对比。

愚公用发展的眼光挖山不止,解决实际问题是智;智叟用静止的眼光,阻止愚公挖山则是愚。

这样就有很强的讽刺效果。

烘托,主要指侧面描写,如太行、王屋二山的高大,路程的遥远,操蛇之神的“惧”,天帝的“感”,对愚公坚强意志和必胜信念的完善起了很好的烘托作用。

2.本文以神话结尾,有什么作用?
明确:本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式,反映了古代劳动人民的美好愿望,跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。

目标导学四:辨析寓言,明确主旨
探究:本文是一篇寓言故事,它包含着什么深刻道理?
明确:本文通过愚公立志移山,终于搬掉两座大山的故事,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了只要我们下定决心,不怕困难,持之以恒,任何困
难都是可以克服的。

三、板书设计
愚公移山⎩⎪⎪⎨
⎪⎪⎧不利条件⎩⎪⎨⎪⎧方七百里,高万仞——山之高大年且九十——年龄之高叩石垦壤,箕畚运土石——工具之简陋子孙荷担者三夫——人力之单薄寒暑易节,始一反焉——路途之遥远有利条件⎩⎪⎨⎪⎧杂然相许——家人的支持跳往助之——邻人的参与;子子孙孙无 穷匮也;而山不加增
愚公精神:表现我国古代劳动人民以坚韧不拔的毅力顽强改造自然的精神。

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