879画匠祖师吴道子
唐代画家吴道子生平简介
唐代画家吴道子生平简介吴道子，又名道玄，阳翟人，唐代非常著名的画家，被后世尊称为画圣。
吴道子在绘画艺术上有着非常卓越的成就，他刻意求新，勇于创作，因此他的作品不落俗套，成为了画师们学习的楷模，他的绘画艺术对中国画坛有着非常深刻的影响。
下面是店铺为大家整理的唐代画家吴道子生平简介，希望大家喜欢!吴道子生平简介唐朝是一个盛产人才的朝代，无论是诗仙李白，还是诗圣杜甫等等，他们都是这一时期著名的大诗人。
然而很多人都只知道唐朝诗歌繁荣，却忽略了唐朝的绘画艺术。
有画圣这一美称的吴道子便可以作为这一时期的典型代表。
当今，也有很多吴道子的作品流传于民间，被爱好古玩书画的人所收藏。
画圣吴道子，又名吴道玄。
公元680年出生在今天的河南省禹州市。
小时候吴道子的家庭是十分清贫的，但好在父母都是知书达理之人。
所以吴道子也才能一直有接受教育的机会。
他曾经和书法家张旭，贺知章等人求学，练习书法。
但后来出于对绘画的热爱，吴道子毅然决然的放弃书法，潜心钻研绘画，并辞去了自己当时担任的县尉这一官职，四处游历，感受大自然，为画画做准备。
开元年间，吴道子在四处游历的过程中，名气也渐渐传播开来。
于是他便被当时的皇帝唐玄宗召见。
由他为唐玄宗主画的《金桥图》，更是受到了画坛的极高评价。
画圣吴道子是一位敢于创新，不拘泥于形式和规定的人，“兰叶描”便是他所发明的一种绘画新手法。
在吴道子的作品中，由于他画的人物大都衣袂飘飘，画中似乎有风。
所以人们又把他的这种绘画风格称之为“吴带当风”。
《送子天王图》、《梁武帝》以及《地狱变相图》等，这些都是画圣吴道子有名的代表作品之一。
公元759年，这位一生具有传奇色彩的人物，于长安逝世。
吴道子的作品吴道子是唐代有名的画家之一，虽然出生于唐朝的画家不在少数，除了吴道子之外，还有颜真卿，欧阳询等这样的大家。
但在后人的评价当中，“画圣”这一称号却唯独给了吴道子。
由此，也可以看出，吴道子这一生不仅创作的作品丰富，而且他的绘画技术也确实达到了一定的境界。
吴道子入画的故事
吴道子入画的故事吴道子小的时候失去了父母，一个人孤苦伶仃，靠着左邻右舍的救济才勉强填饱肚子。
众多邻居当中，有一位民间画匠，其画的山水人物让吴道子非常痴迷，于是他就天天跟着这位画匠学习画画。
画匠见他如此刻苦好学，非常欣慰，就把自己的画画技艺毫无保留地传授给他。
吴道子天资聪慧且勤奋好学，很快就掌握了绘画的基本要领，在跟随画匠学习的同时，他还不断向周围的人学习，虚心求教，刻苦钻研，20岁不到就已经闻名天下。
吴道子出名后，被唐玄宗李隆基赏识，并把他召入宫中，担任宫廷画师。
有一次，李隆基突然思念起四川嘉陵江两岸的山川风光，于是他让吴道子马上入川，将三百里嘉陵江的胜景描摹下来，带回长安。
吴道子喜出望外，领了圣旨立刻动身。
奇怪的是他一路上什么都没有画，只是尽情地游玩，美丽的山山水水让他感慨、激动、沉醉。
原来千山万壑、万千景象已经全都汇入了他的胸中。
吴道子两手空空地回到长安，李隆基见了非常不高兴，便要降罪。
吴道子不慌不忙，胸有成竹地说：“嘉陵江已经在我胸中了。
”李隆基半信半疑，命他在大殿上现场作画。
吴道子当着李隆基和众多大臣的面，挥笔泼墨，不假思索，如风卷残云，只花了一天的工夫，一幅嘉陵江三百里风光图就完成了。
李隆基看到这幅画后，龙颜大悦，不住地赞叹，立即封吴道子为“画师”，并赏金五百两。
此时的吴道子早已名满天下，但他并不因此骄傲自满，依然努力作画，不断创新。
他曾以书入画，将书法的运笔转换到绘画中，使其书法、绘画成就对后世产生了深远的影响。
吴道子的画风独特，擅长描绘佛道、神鬼、人物、山水等，他的画作笔势圆转，衣服飘带如迎风飘扬。
他注重人物形象的描绘，特别是他著名的“人物八面”，每个侧面都表现出色。
其著名作品《送子天王图》现珍藏于日本国大阪市立美术馆，代表作品有《地狱变相》《宝积宾伽罗佛像》《道子墨宝》等。
中国古代十大画家之吴道子
中国古代十大画家之吴道子吴道子，传为“画圣”被玄宗赐名道玄。
是中国唐代第一大画家，被后世（唐宣宗847年）尊称为“画圣”，被民间画工尊为祖师。
画史尊称吴生。
（今河南省禹州）人，少孤，相传曾学书于张旭、贺知章，未成，乃改习绘画。
漫游洛阳时，唐玄宗闻其名，改名道玄，在宫廷作画。
吴道子的绘画具有独特风格。
其山水画有变革之功，所画人物衣褶飘举，线条遒劲，人称莼菜条描，具有天衣飞扬、满壁风动的效果，被誉为“吴带当风”。
曹衣出水曹仲达是南北朝时期北齐的著名少数民族画家。
曾任朝散大夫。
擅画人物、肖像、佛教图像，尤精于外国佛像。
“曹衣出水"是与"吴带当风”相对的一个概念,主要是指古代人物画中衣服褶纹的两种不同的表现方式。
前者笔法刚劲稠叠，所画人物衣衫紧贴身上，犹如刚从水中出来一般；后者笔法圆转飘逸，所绘人物衣带宛若迎风飘曳之状。
苏东坡在《书吴道子画后》一文中说：“诗至于杜子美（杜甫），文之于韩退之（韩愈），书至于颜鲁公（颜真卿），画至于吴道子，而古今之变，天下能事毕矣！”一代宗师，千古流传。
诗歌到了杜甫，散文到了韩愈，书画到了吴道子，书法到了颜真卿，那么可以说，古往今来艺术上的变通都已经穷尽了。
据文献记载曾画过《五圣图》《赵景公寺执炉天女》《菩提寺舍利佛》《天王力士》《地狱变相》《钟馗做鬼》等，均已失传。
日本大阪市立美术馆藏有《天王送子图》传为其作，敦煌103窟唐壁画《维摩变相》可见其风格影响。
《江海奔腾图》唐朝时，有个叫吴道子的人，少年失去父母，只好背井离乡，出外谋生。
一天傍晚，吴道子路经河北定州城外时，突然发现前面有一座雄伟壮观的寺院“柏林寺”，便走了进去。
吴道子迈进院内，他从大殿虚掩的门缝里，看见油灯下一位年迈的老和尚正在殿墙上聚精会神地画画。
吴道子很好奇，悄悄推开门，轻轻地走了进去，站在老和尚身后看画画。
老和尚一回头，发现一个十来岁的男孩这么出神看他画壁画，打心里欢喜，便问吴道子：“孩子，你喜欢这幅画吗?”吴道子点了点头。
浅析唐代画圣——吴道子
浅析唐代画圣——吴道子摘要：吴道子是唐代著名画家，又名道玄。
他擅长佛道、鬼神、山水、人物、鸟兽、草木、楼阁等，尤其是擅长佛道、人物和壁画创作，被唐代尊称为“画圣”。
被民间画工尊为祖师，早年孤贫喜欢作画，未及弱冠便能“穷丹青之妙”，素有“吴带当风”的美誉。
关键词：唐代画圣吴道子吴道子正生活在唐玄宗开创的“开元之治”这一盛唐时期，此时的大唐正值盛世，其政治、经济、文化十分发达，诗歌、书画、舞蹈、音乐等各类艺术正交相辉映，互相影响并繁荣发展。
此时的宗教艺术也十分发达，所以，吴道子在很多寺院的墙壁上留下了大量的壁画作品。
吴道子，又名道玄，东京阳翟人，生活在盛唐时期。
他是我国唐代、乃至是古代历史上成就最大的一位画家，被历代尊为“画圣”。
吴道子年少孤贫，自幼父母双亡，四处流浪，家境贫寒的吴道子从小便知道要为了生存而奋斗的道理。
在很小的时候吴道子并没有像别的小朋友一样嬉戏玩耍，而是从小开始和民间的画工和雕匠学艺。
在吴道子学画的过程中，可以说民间的画工和雕匠正是他的启蒙老师，那么唐朝时期的诗人、书法家以及剑士就是他学习绘画过程中的重要导师。
在唐朝时期的文艺界可以用“群雄逐鹿”来形容这个时代。
文学艺术界的各大领域之间都有着极其密切的关联，正是因为这样的原因当时的士子可以在裴旻的剑法里领悟到草书的变幻莫测，还可以在梨园弟子一波三折的唱功里感受到出剑气里虚中有实、实中有虚等等。
正是因为在这样的社会背景之下，吴道子才能汲取各家之所长，融汇贯通各家之精华，最终为自己所用。
据历史记载，吴道子曾和张旭、贺知章学习书法，通过观察公孙大娘舞剑来领悟用笔。
吴道子在成年之后，就开始专注于画著的创作，在他的画笔下可以生动的描绘人物、鬼神、山水、佛道、鸟兽、草木、楼阁，不过和这些相比，吴道子最为擅长的还是壁画的绘制。
吴道子在洛阳、长安两个地方的寺观里共留下300多面壁画，这些壁画形神各异，但并没有雷同之作。
吴道子在壁画上的造诣，对后世画家产生了深远的影响，甚至在唐代的敦煌壁画中都有吴道子绘画风格的影子。
七十二行祖师之丹青祖师吴道子
七十二行祖师之丹青祖师吴道子*导读：吴道子《八十七神仙图》吴道子生卒年无考，创作时期在唐朝开元、天宝年间。
吴道子出生在阳翟，幼年失去双亲，生活贫困。
为了生计……吴道子《八十七神仙图》吴道子生卒年无考，创作时期在唐朝开元、天宝年间。
吴道子出生在阳翟，幼年失去双亲，生活贫困。
为了生计，他向民间画工和雕匠学习，由于刻苦好学、才华出众，二十岁时就已经很有名气。
唐玄宗把他召入宫中担任宫廷画师，为他改名道玄。
从此他成了御用画家，没有皇帝的命令不能擅自作画。
这样，一方面对他这样一个平民意识很强的艺术家是一种约束和限制，另一方面，他得到了最优厚的条件，不再浪迹江湖，利用条件可以施展他的艺术才华。
吴道子擅道教、佛教人物画，还有神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道人物，长于壁画创作。
据载他曾于长安、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵，奇踪怪状，无有雷同，其中尤以《地狱变相》闻名于世。
吴道子的绘画具有独特风格。
早年笔法较细，风格稠密；中年变为遒劲，宋代画家米芾形容吴道子笔下圆润似莼菜条，滑溜细腻、波浪起伏，点划之间时见缺落，有笔不周而意周之妙。
后人把他和张僧繇并称疏体。
吴道子所画人物衣褶飘飘欲举，线条遒劲，潇洒秀逸，当时人将他和北朝齐时代著名画家曹仲达相提并论，称他们为吴带当风，曹衣出水。
因为曹仲达画中的人物衣服常紧裹在躯体上，而吴道子笔下的人物则大袖飘飘，线条流畅。
他利用线条的宽窄变化表现物体的凹凸，使线描的画面具有立体感。
他喜用焦墨勾线，略施淡彩，自然超出绢素，称为吴装。
作画线条简练，笔才一二，象已应焉。
其山水画作蜀道之景，自为一家；又传曾于大同殿壁画嘉陵江三百余里山水，一日而毕。
吴道子的绘画对后世影响极大，他被人们尊为画圣，被民间画工尊为祖师。
苏轼曾称赞他说画至吴道子，古今之变、天下之能事毕矣、出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。
吴道子是哪个朝代的_吴道子简介
吴道子是哪个朝代的_吴道子简介吴道子是哪朝人?吴道子，又名道玄，阳翟人，唐代非常著名的画家，被后世尊称为画圣。
下面是店铺为你搜集吴道子是哪个朝代的的相关内容，希望对你有帮助!吴道子是哪个朝代的吴道子，流传了千年的美誉，受人敬仰，千百年来被尊称为“画圣”，也是古代诸多画家中最负盛名的，他也被民间的画师奉为“祖师”。
吴道子的生年不详，但是他一生的主要时期是在开元，天宝年间，大概是公元七一三年到公元七五五年，是生活在唐朝的人。
自幼生活贫苦，曾经追随草书大家张旭学习书法，但是他在书法方面并没有突出的成绩，后来改了学画画，在画画方面的才能突出。
他创作了大量作品，可惜留世的少之又少。
吴道子创作的作品中，大多数都是跟宗教有关，创作了大量的宗教壁画。
吴道子活动的时代正好是唐朝最为繁盛的时期，当时唐代国力强盛，经济繁荣，思想文化成就飞速发展，艺术繁华。
在这期间，出现了很多艺术奇才，他们争相斗艳，像是王维，曹霸，项容等等这些画家，造就了唐朝的画坛上熠熠生辉的局面。
吴道子简介吴道子，又名道玄，阳翟人，唐代非常著名的画家，被后世尊称为画圣。
吴道子出生于唐高宗年间，约公元685年左右，少年时期家境贫困，生活孤苦，曾跟随张旭、贺知章等书法大家学习书法，后改攻绘画，发愤图强，逐渐掌握绘画的妙法，未满二十岁便“穷丹青之妙”。
吴道子早年曾在韦嗣立属下任小吏，后又任瑕丘县尉，开元初年辞官，此后不再为官，而流落洛阳。
因在画坛上小有名气，后被唐玄宗召至长安，入宫作画。
约公元759年左右，吴道子去世。
吴道子在绘画艺术上有着非常卓越的成就，他刻意求新，勇于创作，因此他的作品不落俗套，成为了画师们学习的楷模，他的绘画艺术对中国画坛有着非常深刻的影响。
吴道子的主要作品有《送子天王图》、《明皇受篆图》、《十指钟馗图》等等。
除了在绘画上的成就，吴道子还积极弘扬绘画艺术，悉心培养教授弟子，将自己的技艺传于下一代，他的弟子众多，其中比较出名的有李生、张藏、卢稜伽、朱繇等。
画圣吴道子的简介
画圣吴道子的简介吴道子被尊称为“画圣”的人，非天纵奇才不能获如此殊荣，吴道子也确实厉害，他的许多发明创造是中国画历史中的最亮点，诸如高度的写实技巧、笔法的解放、山水画的正式确立等等，皆是肇始于吴道子。
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吴道元(约685年-758年)，字道子，后改名为道玄，画史尊称“吴生”。
阳翟(今河南禹县)人。
中国唐代著名画家，被称为“百代画圣”。
少孤贫，初为民间画工，年轻时即有画名。
曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉，不久即辞职。
后流落洛阳，从事壁画创作。
吴道子的绘画具有独特风格，是中国山水画之祖师。
他创造了笔间意远的山水“疏体”，使得山水成为独立的画种，从而结束了山水只作为人物画背景的附庸地位。
吴道子幼年家境贫寒，初为民间画工，相传曾随张旭、贺知章学习书法，年轻时即有画名。
后来作了山东兖州瑕丘县尉，不久即辞职。
漫游洛阳，从事壁画创作。
时曾为裴旻作画，被当时人将张旭草书、裴旻舞剑、吴道子作画同时称为“三绝”。
开元年间以善画被唐玄宗召入宫中，历任供奉、中书省内教博士，改为道玄，后官宁王友(官名)，此后一直为宫廷作画。
通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。
吴道子擅佛道、道教人物画，还有神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作，据载他曾于长安、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵，奇踪怪状，无有雷同，其中尤以《地狱变相》闻名于时。
画圣吴道子的生平据载他曾于长安、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵，奇踪怪状，无有雷同，其中尤以《地狱变相》闻名于世。
吴道子的绘画具有独特风格。
其山水画有变革之功，所画人物衣褶飘举，线条遒劲，人称莼菜条描，具有天衣飞扬、满壁风动的效果，被誉为“吴带当风”。
他还于焦墨线条中，略施淡彩，世称吴装。
作画线条简练，“笔才一二，象已应焉”，有疏体之称。
吴道子的绘画对后世影响极大，他被人们尊为画圣，被民间画工尊为祖师。
苏轼曾称赞他的艺术为“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。
吴道子简介
吴道子简介
吴道子简介
参考一：
吴道子简介
吴道元（约685年－758年），字道子，后改名为道玄，画史尊称“吴生”。
阳翟（今河南禹县）人。
中国唐代著名画家，
被称为“百代画圣”。
少孤贫，初为民间画工，年轻时即有画名。
曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，不久即辞职。
后流落洛阳，
从事壁画创作。
吴道子的绘画具有独特风格，是中国山水画之祖师。
他创造了笔间意远的山水“疏体”，使得山水成为独立的画种，从而结束了山水只作为人物画背景的附庸地位。
参考二：
吴道子简介[由整理]
吴道子(约686～760前后)唐代画家。
又名道玄，画史
尊称吴生。
阳翟(今河南禹县)人。
少孤贫，初为民间画工，年轻。
画匠祖师吴道子_名人故事
画匠祖师吴道子画匠祖师吴道子画匠的祖师是唐代的绘画大师吴道子。
话说他有个好朋友，是个小伙子，在地主家当长工。
一天，小伙子一边帮吴道子研墨，一边诉苦：财主叫他上山打柴，不料老天下雨，衣裳都淋湿了。
吴道子听后，想了想，画了一棵水灵灵的大白菜，叶子上还趴着一只蝈蝈，他说：“你回去把这画贴在墙上，要是看见蝈蝈在叶下，就是雨天；蝈蝈在叶上，就是晴天；蝈蝈在叶边上，是刮风天。
你知道了天气变化就不会受风吹雨打之苦了！”小伙子谢过吴道子，带上画就走了。
三夏来临，小伙子家里种的麦子熟了，母亲等他回去扬场，但财主家的麦子也要扬场。
一天早上，小伙子看见画上的蝈蝈趴在叶边上，就向财主请假回家扬场。
财主看看天，没有风，就答应了，没想到小伙子刚走，风就刮起来了。
又过了几天，早上万里无云，财主叫长工晒麦子，小伙子说：“别晒了，今天有雨。
”财主不信，百十石麦子全叫人摊在场上。
中午，忽然下起大雨，满场的麦粒被冲跑了一半。
财主又生气又奇怪，小伙子咋能预知天气好坏？就到他屋里去看，却发现了吴道子的画。
财主想：“哼！我几次求他，他都不给我画，今天总算落在我手里了。
”财主立即将画拿走了。
第二天，天放晴了，财主看画时发现蝈蝈竟从叶下跑到叶上了！他恍然大悟，原来小伙子是从画上看出天气变化的。
小伙子得知后，沮丧地去找吴道子，说财主把画拿走了。
吴道子就画了一只雪白的兔子，说：“你拿去卖，要二百两银子，就说从兔子肥瘦上能看出年景的好坏，故意让那财主买下。
”次日，财主果然买下了画，回到屋里，将两张画贴在一起，十分高兴。
哪知第二天一看，玉兔跑到另一张画上，吃了白菜，踩死了蝈蝈，财主方知上了当，气得把画撕了……。
浅析吴道子的艺术成就及其对后世画坛的影响
浅析吴道子的艺术成就及其对后世画坛的影响吴道子的线描艺术研究在中国美术史上占有重要的地位。
通过线条表现情感、线条组合的表现以及用笔的灵活性是他创作艺术的最大特点，他线描艺术的革新精神对当代国画的创作具有重要的启发意义。
标签：吴道子；艺术成就；影响一、吴道子其人以及他在中国美术史的地位吴道子，又名道玄，画史尊称吴生，阳翟（今河南禹县）人。
是中国唐代第一大画家，被后世尊称为“画圣”，被民间画工尊为祖师。
吴道子少年时孤苦穷困，随书法大家张旭、贺知章学习书法，未能成功；后发愤改攻绘画，渐渐掌握了绘画的妙法。
在画风上，吴道子师法张僧繇、张孝师等大家，但自己有很大创新，其风格豪放与婉约兼而有之，并把传统的中原画风与西域画风融合起来，自创格局；早年笔法纤细流丽，至成熟期蜕变为豪放洒脱。
由于他的刻苦好学，年未弱冠之时，已“穷丹青之妙”。
他曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，不久即辞职，后流落洛阳，从事壁画创作，开元年间以善画被诏入宫廷、历任供奉、内教博士、宁王友。
吴道子擅长佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等的刻画，尤精于佛道、人物，擅长壁画创作，《宣和画谱》记载：“吴道子画神像灵兴，不用圆规，立笔挥扫，势若凤旋，自然准确无差，至使观者喧呼，惊动坊邑。
” 吴道子是具有巨大创作热情的艺术家，一生所作的壁画，仅在长安（今西安）和洛阳两地，便有300余件之多。
涉及各类经变、文殊、普贤、佛陀、菩萨以及梵释天众等。
壁画的构图和人物状态，竟没有重复或雷同的。
作品中以地狱变相最为出色，据载他画的地狱变相虽无牛头马面、剑林等可怖之物，但“笔力劲怒，变态阴怪，睹之不觉毛戟”（段成式《寺塔记》），其阴森之气，竟可令观者毛骨悚然，以至当时不少杀猪卖鱼者怕轮回报应而纷纷改行，可以想见他的作品震撼力之大。
他无须借助那些狰狞怪象，却能收到强烈的感动人心的效果，足见他在构图与情节方面有卓越的表现，能够感人心肺，这是艺术上最大的收效。
二、吴道子的艺术成就（一）“吴家样”他吸收民间和外来画风，确立了新的民族风格——独具一格的释道人物画，即世人所称的“吴家样”。
吴道子
吴道子(约680～759年)画史尊称吴生，又名道玄。
阳翟（今河南禹州）人。
是中国唐代第一大画家，被后世尊称为“画圣”，被民间画工尊为祖师。
吴道子的绘画具有独特风格，是中国山水画之祖师。
他创造了笔间意远的山水“疏体”，使得山水成为独立的画种，从而结束了山水只作为人物画背景的附庸地位。
所画人物衣褶飘举，线条遒劲，人称莼菜条描，具有天衣飞扬、满壁风动的效果，被带当风吴道子生于唐朝，曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，不久即辞职。
后流落洛阳，从事壁画创作据载他曾于长安、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵，奇踪怪状，无有雷同，其中尤以《地狱变相》闻名于世。
吴道子的绘画具有独特风格。
其山水画有变革之功，所画人物衣褶飘举，线条遒劲，人称莼菜条描，具有天衣飞扬、满壁风动的效果，被誉为“吴带当风”。
他还于焦墨线条中，略施淡彩，世称吴装。
作画线条简练，“ 笔才一二，象已应焉”，有疏体之称。
吴道子的绘画对后世影响极大，他被人们尊为画圣，被民间画工尊为祖师。
苏轼曾称赞他的艺术为“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。
吴道子绘画无真迹传世，传至今日的《送子天王图》可能为宋代摹本，另外还流传有《宝积宾伽罗佛像》、《道子墨宝》等摹本，莫高窟第103窟的维摩经变图，亦被认为是他的画风。
他小时候就失去双亲，生活贫困，为了生计向民间画工和雕匠学习，由于他刻苦好学，才华出众，20岁时，就已经很有名气。
唐代皇帝把他召入宫中担任宫廷画师，为他改名道玄。
成了御用画家的他，没有皇帝的命令，不能擅自作画。
这样，一方面对他这样一个平民意识很强的艺术家是一种约束和限制，另一方面，他得到了最优厚的生活条件，不再到处流浪，可以施展自己的艺术才华。
吴道子性格豪爽，喜欢在酒醉时作画。
传说他在描绘壁画中佛头顶上的圆光时，不用尺规，挥笔而成。
在龙兴寺作画的时候，观看者围得水泄不通。
他画画时速度很快，像一阵旋风，一气呵成。
当时的都城长安是中国的文化中心，汇集了许多著名的文人和书画家。
画圣吴道子的生平及画作
画圣吴道子的生平及画作画圣吴道子的生平及画作吴道子是古代画家中最享盛名的一个，一千年来他被奉为“画圣”，被奉为民间画工的“祖师”，而为广大群众所周知。
一、吴道子的时代和生平产生吴道子的时代正是封建社会的盛期，唐太宗、武则天以来唐代社会日益向上发展，是一个充满信心、希望与热情的时代，也是一个深深地蕴藏着矛盾和冲突的时代。
佛教及佛教艺术在这时候已完全中国化，得到广泛发展并与人民群众有密切的联系。
同时，绘画及雕塑艺术本身也已发展到成熟的阶段，无论写实技法及吸取生活形象等方面都已达到相当高的水平。
由此可见，盛唐时代是具备了出现伟大的艺术家的条件，吴道子便是这时期涌现的众多的杰出艺术家之一，而成为这一历史时代在艺术方面的伟大的代表者。
武则天时代修建的洛阳龙门奉先寺，中宗李哲为了纪念高宗和武后在洛阳修建的大敬爱寺(公元七○五—七○九年)集中了当时绘画和雕塑的名手(何长寿、刘行臣、窦弘果等)，这些规模巨大的活动是吴道子及其画派出现的前奏。
吴道子的生卒年代已不可考，但可知他一生的主要时期是在开元、天宝年间(公元七一三—七五五年)。
他是阳翟(今河南禹县)人，年幼时丧失父母，生活贫寒，曾去洛阳追随当时擅长纵放的草书的著名书法家张旭、贺知章学书法。
吴道子学书法没有显著的成绩，乃改而学画，未及二十岁就显露出了天才。
他出任过兖州瑕丘(今山东滋阳县)地方的县尉，又曾经在逍遥公韦嗣立幕下任卑微官职。
他的长于绘画的名声后来为唐玄宗李隆基所知，被召入宫廷中，授以“内教博士”的官职，并为之改名“道玄”，同时禁止他私自作画。
他后来任职为“宁王友”(宁王是李隆基的长兄，“友”的官职是陪伴他，并且从作人处世方面帮助他，是一种闲散而清高的职位，往往都是有才学的人担任)。
吴道子的绘画是由张僧繇发展而来，但在多样地富有变化地反映了现实生活这一方面则超过了张僧繇：“至其变态纵横与造化相上下，则僧繇不能及也。
”二、吴道子的作品吴道子的作品数量很大，据说一生曾画制了佛教及道教的题材的壁画三百多幅，他的作品在北宋初年已经比较罕见，北宋末年，《宣和画谱》一书著录皇家的收藏品中有他画的佛、菩萨、天王像以及道教的神像九十二幅。
画圣吴道子是谁
画圣吴道子是谁吴道子是中国历史唐代时期的第一大画家，被尊称为画圣，被民间画工尊为祖师，画史尊称吴生。
下面是店铺搜集整理的画圣吴道子的简介，希望对你有帮助。
画圣吴道子的简介吴道元(约685年-758年)，字道子，后改名为道玄，画史尊称“吴生”。
阳翟(今河南禹县)人。
中国唐代著名画家，被称为“百代画圣”。
少孤贫，初为民间画工，年轻时即有画名。
曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉，不久即辞职。
后流落洛阳，从事壁画创作。
吴道子的绘画具有独特风格，是中国山水画之祖师。
他创造了笔间意远的山水“疏体”，使得山水成为独立的画种，从而结束了山水只作为人物画背景的附庸地位。
吴道子的生平简介吴道子，生于公元约685年，卒于公元约758年，确切的年份无法考证。
自幼失去双亲，家贫，他原来跟着张旭，贺知章学习过书法，但是并未获得成就转而学习画画，成就斐然。
他曾在当过县尉，后辞职，在洛阳游玩时，被昭进宫在宫廷作画。
据载他曾于长安、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵，奇踪怪状，无有雷同，其中尤以《地狱变相》闻名于世。
吴道子的绘画具有独特风格。
其山水画有变革之功，所画人物衣褶飘举，线条遒劲，人称莼菜条描，具有天衣飞扬、满壁风动的效果，被誉为“吴带当风”。
他还于焦墨线条中，略施淡彩，世称吴装。
作画线条简练，“ 笔才一二，象已应焉”，有疏体之称。
吴道子的绘画对后世影响极大，他被人们尊为画圣，被民间画工尊为祖师。
苏轼曾称赞他的艺术为“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。
吴道子绘画无真迹传世，传至今日的《送子天王图》可能为宋代摹本，另外还流传有《宝积宾伽罗佛像》、《道子墨宝》等摹本，莫高窟第103窟的维摩经变图，亦被认为是他的画风。
乾元年间(758—759)，吴道子尚健在。
卢稜伽是吴道子的门生，“乾元初，于殿东西廊下画行道高僧数堵”。
后又在庄严寺三门绘画，“锐思张开，颇臻其妙”。
一天吴道子见了卢稜伽的绘画，觉得他有很大的长进，酷似自己的笔法，于是惊叹说：“此子笔力，当时不及我，今乃类我。
吴道子简介唐代民间画工尊为祖师画圣吴道子生平
吴道子简介唐代民间画工尊为祖师画圣吴道子生平吴道子（约680～759年），唐代画家。
汉族，阳翟（今河南禹州）人。
画史尊称吴生，被唐玄宗赐名道玄。
被后世尊称为“画圣”，被民间画工尊为祖师。
少孤贫。
初学书后转习绘画，二十岁才崭露头角。
曾任兖州瑕丘县尉。
后流落洛阳，开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。
曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。
擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。
笔迹落落，气势雄峻。
作壁画三百余间，“奇迹异状，无一同者”。
画佛像圆光、屋宇柱梁、弯弓挺刃、皆一笔挥就。
早年行笔较细，风格稠密，中年雄放，变为遒劲，线条富有运动感，粗细互变，线型圆润似“莼菜条”，点划之间，时见缺落，有笔不周而意周之妙。
后人把他与张僧繇并称“疏体”，以别于顾恺之、陆探微劲紧联绵较为古拙的“密体”。
所写衣褶，有飘举之势，与曹仲达所作外国佛像，衣纹紧窄。
喜用焦墨勾线，略敷淡彩于墨痕中，足显意态，又称“吴装”，名作有《地狱变相图》。
他兼工山水，描绘蜀道怪石崩滩很有名气。
张彦远认为“山水之变，始于吴，成于二李”。
苏轼认为“画至吴道子，古今之变，天下之能事毕矣。
”吴是“画塑兼工”，善于掌握“守其神，专其一”的艺术法则。
画作有《明皇受篆图》、《十指钟馗图》入《历代名画记》；《孔雀明王像》、《托塔天王图》、《大护法神像》等93件入《宣和画谱》；传世作品有《天王送子图》皆为后人托名摹本。
吴道子大约生于唐高宗朝（约685年左右），卒于唐肃宗朝（约758年左右）。
少孤，相传曾学书于张旭、贺知章，未成，乃改习绘画。
曾在韦嗣立幕中当大吏，做过兖州暇丘县尉。
漫游洛阳时，唐玄宗闻其名，任以内教博士官，并官至宁王府友，改名道玄，在宫廷作画。
开元年间，玄宗知其名，召入宫中，让其教内宫子弟学画，因封内教博士；后又教玄宗的哥哥宁王学画，遂晋升为宁王友，从五品。
道教中人更呼之为“吴道真君”、“吴真人”。
吴道子简介
吴道子简介吴道子简介吴道子，(约公元680～759年)，唐代著名画家，画史尊称画圣，又名道玄。
中文名称: 吴道子又名: 道玄性别: 男生卒年: 约686～760国别: 中国生平简介吴道子(约686～760前后)中国唐代画家。
后改名道玄，尊称吴生，阳翟(今河南省禹县)人。
少孤,生活贫寒。
早年为民间画工,年未弱冠，穷丹青之妙。
神龙年间(705～707)事逍遥公韦嗣立，为小吏。
景龙年间(707～710)任兖州瑕丘(今山东省滋阳县)县尉，不久坚辞而去。
以后，他浪迹东都洛阳，曾学书于张旭、贺知章，后专工画，并在寺观从事壁画制作。
开元年间(713～741)他被唐玄宗召入禁中为宫廷作画，先后任供奉、内教博士，官至宁王友。
他奉诏绘制了一些历史画或政治性肖像画(如《金桥图》)，同时常在长安、洛阳作壁画，观者如堵，名声广播。
天宝年间(742～756)，他奉诏游蜀归来，在大同殿画出嘉陵江三百余里旖旎风光。
玄宗因之称羡道：李思训数月之功，吴道子一日之迹，皆极其妙。
758年以后,其事迹不详。
吴道子活跃于盛唐，在这个国势强盛、经济繁荣的时期，文学艺术空前发展。
中外文化交流、各艺术门类的沟通，为他的艺术成就奠定了良好的基础。
他喜与文人名流交往，又游历各地，在绘画上远师张僧繇，近法张孝师。
早年作画行笔流丽纤细，继承六朝风范;中年后笔迹磊落逸势，高度成熟。
他兼善人物、佛道、神鬼、山水、鸟兽、草木、台殿等各类题材，尤以人物、佛道见长。
他在长安、洛阳两京寺观所作壁画,曾达300余堵，并且奇踪异状，无有同者，其《地狱变相》名振一时。
吴道子在艺术上富有创造精神，一说山水画之变由他开始。
他用状如兰叶或莼菜条的'笔法表现衣褶，圆转而有飘举之势，北宋郭若虚在其《图画见闻志》中称之“吴带当风”。
他又以焦墨勾线,薄施淡彩,世谓之“吴装”。
他通过墨线的肥瘦抑扬，表现出物象的运动感和量感,为白描的发展作出了贡献。
因其笔法流转洗练,笔才一二，象已应焉，后人将他与张僧繇合称“疏体”代表画家，以区别于顾恺之和陆探微劲紧联绵的“密体”。
历史上吴道子是谁
历史上吴道子是谁吴道子是中国历史上非常著名的画家，画史界尊称其为“画圣”。
下面是店铺搜集整理的历史上吴道子的简介，希望对你有帮助。
历史上吴道子的简介吴道元(约685年-758年)，字道子，后改名为道玄，画史尊称“吴生”。
阳翟(今河南禹县)人。
中国唐代著名画家，被称为“百代画圣”。
少孤贫，初为民间画工，年轻时即有画名。
曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉，不久即辞职。
后流落洛阳，从事壁画创作。
吴道子的绘画具有独特风格，是中国山水画之祖师。
他创造了笔间意远的山水“疏体”，使得山水成为独立的画种，从而结束了山水只作为人物画背景的附庸地位。
吴道子的生平简介吴道子生于公元680(永隆元年)，卒于公元758(乾元元年)前后，是标准的唐朝人。
不仅如此，历史上还明确记载了吴道子因为画功了得在开元年间被唐玄宗召入宫廷任职，并历任供奉、内教博士、宁王友等等，由此也可以佐证，吴道子到底是哪朝人。
吴道子自幼贫苦，曾追随书法大家张旭和贺知章学习书法，但他由于醉心画艺，改习绘画，并尽得绘画的精髓和奥义，未及弱冠便已“穷丹青之妙”。
入侍唐玄宗以后，唐玄宗命他“非有诏不得画”，只得在宫内作画或是随玄宗四处游历时作画。
吴道子之后的际遇生平，史书上没有记载，只是记载了去世的大致时间。
吴道子的绘画艺术不仅有张旭和贺知章的书法精粹，更有在公孙大娘舞剑时领悟到的用笔之法，再加上吴道子本身的刻意求新，勇于创作，因而取得了卓然超群的成就。
吴道子不仅注意个人艺术修为，还热衷于弘扬绘画艺术，悉心教授弟子，把自己高超的技艺传给后人，他的弟子卢稜伽、李生、张藏等人都尽得其真传，并小有成就。
吴道子的小故事第一个是传神之笔的故事。
《卢氏杂记》记载了这样一个故事，吴道子去拜访一位僧人，并想讨杯茶水喝，但是僧人对他很不礼貌，吴道子非常生气，临走时在僧人房里的墙上画了一头驴。
到了晚上，墙上的驴居然活了，甚至还抬起驴蹄子把僧人的房间踩了个稀巴烂。
僧人知道这是吴道子画的驴，就去哀求吴道子把驴擦掉，这才相安无事。
【盘点老行业之五十】画匠
【盘点老行业之五十】画匠吴道子画匠，顾名思义，是个匠人。
在乡下，能工巧匠是有身份的人，虽然称不上什么“大家”，但是很吃香的，受到乡亲们的刮目相看。
据说，画匠的祖师爷是吴道子。
吴道子，约680年—759年，唐代画家，画史尊称吴生，又名道玄，阳翟（今河南禹州）人。
开元年间以善画被召入宫庭，擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。
在农村，当时要是能称得上为匠人的人，肚子里多少是有点墨水的，特别是画匠，比其他能工巧匠还高一层次，那是搞“艺术”的人，搞形象的，只几笔勾抹，花象真的，鸟象活的，农村人打从心里就更是尊重和佩服。
在一般情况下，农家需要画匠作画的家具和饰品主要有几类。
一是大柜面，主要是画花卉方面的内容较多，直接往木面上画；二是被套门，主要需画鸟虫方面的内容较多，直接往玻璃上画；三是大镜子，主要是山水方面的内容较多，直接往玻璃上画；四是碗柜门，主要是水果方面的内容较多，直接往玻璃上画；五是衣柜门，主要是龙凤方面的内容较多，直接往玻璃上画；六是白事，谁家的老人没了，请去画匠给棺材四壁上画二十四孝图。
画匠在柜上作画的作品，应属于通俗画艺术之类，题材有山水画、花鸟画、人物画，近似于油画、国画、水粉画之列，但有个时候又有点“四不象”，没有什么流派。
画匠的作品，虽然这些油抹登不上大雅之堂的画展和收藏，可在农家里的几样家具和饰品上，红红绿绿、浓墨重彩的涂抹，让庄家人的小屋却增添了几分喜气和光彩。
画匠作画的工具和材料也并不复杂，毛笔、板刷和染料也就够了。
画柜子前，需做好前期准备工作，和好滑石粉腻子，然后用腻刀把腻子在柜面刮一遍，再用细目砂纸反复磨打平整。
作画前把自己的构思说与主人，征求一下意见后便拍定图案方案，最后选色、调色、作画。
待画面干透后，再用板刷刷上一遍清油，越薄越平效果越好越亮。
如今，随着时代的发展和环境的变迁，人们的生活发生了天翻地覆的变化，乡亲们的审美观点也不断地在更新，大柜小箱逐渐地一茬一茬地都被换去扔掉，而画匠画柜这门手艺却也随之淡出了人们的视线，留在过来人的心底的更只是藏着的一份不舍和牵挂。
吴道子有什么故事
吴道子有什么故事吴道子是我国历史上著名的画家，也是唐朝画家第一人，被画界尊称为“画圣”。
下面是店铺搜集整理的吴道子的故事，希望对你有帮助。
吴道子的故事吴道子少年学画，习有所成，被唐玄宗所赏识，召入宫中任职，历任供奉、内教博士、宁王友等等，成为了唐玄宗的专属画师，没有诏令不能随意作画。
吴道子钟馗捉鬼图就是吴道子奉唐玄宗之命所画的作品。
根据历史书籍记载，有一次，唐玄宗从骊山回宫，身体抱恙，太医们束手无策，病了一个月也不见好转。
某天晚上，唐玄宗在病中昏昏欲睡，只见一个长着牛鼻子，穿着绛色衣衫的小鬼进入殿内，小鬼光着一只脚，穿一只鞋，腰间还挂着一只鞋，后脖领处插有一把扇子，小鬼伸手偷走了杨贵妃的香囊和玄宗的玉笛。
唐玄宗正要大喊侍卫前来护驾驱鬼，又见一大鬼奔入殿中，大鬼长的异常丑陋和恐怖，蓬发虬髯，头系角带，穿着蓝袍，一个胳膊暴露在外，脚上穿着皮革，一伸手就把小鬼抓住，挖了小鬼的眼珠就吞了下去。
大鬼说，我是终南山的钟馗，在武德年间曾赴长安应试武举，因相貌丑陋而未被录用。
出于羞愤我撞死在殿前的阶石上，幸得高祖赐我绿袍安葬，我感激不尽，发誓要替大唐除尽天下虚耗妖魅。
唐玄宗醒后，身体不治而愈，他随即命吴道子根据他的梦境画一幅《钟馗捉鬼图》。
画好后，唐玄宗大为惊异，感叹到，难道你也和朕做了一样的梦吗?为什么画的这么像?随后，唐玄宗命大臣将吴道子所画的《钟馗捉鬼图》镂板印刷，并将画卷和缘由广颁天下。
吴道子钟馗捉鬼图由此流入民间，甚至流传于世，为后人所称道。
吴道子被称为什么吴道子是中国画界的传奇人物，不仅深受当时的皇帝唐玄宗的推崇和赏识，更为后世所钦慕和敬仰。
历史典籍中关于吴道子的记载非常少，可以确认的是，吴道子是唐朝画家，生于公元680年，卒于公元759年，是现在的河南禹州人，曾随张旭和贺知章学习书法，年少时就很有画名，曾在唐朝宫中任职。
吴道子画工深厚，画艺卓绝，唐玄宗赐名道玄，吴道子被称为什么呢?吴道子被称为唐代画家第一人。
被称为古代画圣是谁
被称为古代画圣是谁画画画得出神入化对古代人都有谁，被称为画圣的又是哪一位呢?让小编来告诉你吧。
被称为古代画圣是谁吴道子(约公元680年~公元759年)又名吴道玄，画史尊称吴生，阳霍(今河南禹州)人。
吴道子年幼时就失去父母，生活窘迫，曾向明间刻匠和画工学习技艺，经常为邻里百姓作画，颇有名气，在当时已有“穷丹青之妙”美誉。
开元初年，吴道子浪迹东都洛阳，由于他的画艺精湛，名声鹊起，被唐玄宗召入长安，专为宫廷画画。
时人曾把裴旻舞剑，张旭草书和吴道子作画并称为“三绝”。
吴道子的画手法多变，气势雄伟，对草木鸟兽，亭台楼阁和道佛两家的人物尤其擅长。
吴道子不拘一格，在壁画创作方面也有许多名作流传于世，巅峰时期曾在洛阳，长安两地寺庙作壁画300多幅，却无一雷同，其中的《地狱变相图》更是成为经久不衰的代表作。
他的山水画也堪称一绝，唐玄宗曾派他去四川的中部的嘉陵江作画，吴道子触景生情，对嘉陵江的大好山水过目不忘，回到长安时竟没有打一张草图，完美无瑕地把嘉陵美景绘于大殿的墙壁之上。
玄宗无限的感慨道：“李思训数月之功，吴道玄一日之迹，皆极其妙也。
”千百年来，人们把吴道子奉为“画圣”;民间画工更把吴道子尊为“祖师爷”。
唐朝绘画家理论家张彦远说曾说道“山水之变，始于吴，成于二李。
“苏轼也认为”画至吴道子，古今之变，天下之能事必矣。
“可见吴道子的绘画技艺和雕塑手法已经达到无人能及的地步，他的”守其神，专其一“的艺术法则被绘画界作为纲领，代代传承!其他被称圣人还有谁1.文圣孔子2.武圣关羽3.史圣司马迁4.书生王羲之5.诗圣杜甫6.医生张仲景7.酒圣杜康8.草圣张旭9.茶圣陆羽。
著名画家吴道子的故事
著名画家吴道子的故事《卢氏杂记》记载了这样一个故事：有一次，吴道子去访问某僧人，欲讨杯茶喝，但此僧对他不太礼貌。
他很气愤，即请来笔砚，迅即在僧房墙壁上画了一头驴，然后离去。
不料一天晚上，他画的驴变成了真驴，恼怒异常，满屋地尥蹶子，把僧房的家具等物都给践踏得乱七八糟，十分狼藉。
这僧人知道是吴道子所画的驴在作怪，只好去恳求他，请他把壁上画涂抹掉。
以后则相安无事了。
画上的驴变成了真的，固然是一种神奇的传说，但却反映了吴道子画动物具有传神之笔。
唐朝时候，画圣吴道子来朝鸡足山。
他在金顶寺住宿的那天晚上，月亮格外明。
他与跃治禅师对月饮酒，闲话古今，谈得非常投机。
禅师说：“久闻大师是丹青高手，乘此良宵，敢请大师即兴作画，一来让贫僧开开眼界，二来也给寒寺留下一个永久的纪念，不知意下如何?”吴道子连连点头。
禅师便命小和尚侍侯。
画师略微想想，就拿起笔来，作了一幅《立马图》，那马画得真是活龙活现。
刚要画最后一笔——马尾，画师觉得胸闷恶心，十分难过，就把画笔一搁，快步走到院里，呕吐起来。
执事和尚忙端茶水请画师洗漱，又搀回禅室安歇。
第二天醒来，画师精神好些了，但没有记起画马之事，吃过饭便辞别众僧，下山去了。
过了几天，禅师细看《立马图》，才发觉马尾巴还没有画，十分惋惜，但也无可奈何，只得将它挂在禅堂侧室里。
禅师每天要在画前烧一炉香，一来怀念大师，二来观赏马图。
看那马，越看越觉得活灵灵的，好象嘶鸣着要跳下来。
有一次，山下十来个农人闹闹嚷嚷地冲进寺院来，怒冲冲地对禅师说：“你们寺里的秃尾巴马，天天晚上来吃我们的庄稼，这次被我们追着，它一直跑进你们这个寺去了，你们得赔还我们庄稼。
”禅师真是“丈二和尚摸不着头脑”说：“佛家养什么马?不信请你们遍寺搜一搜。
”农人们到处去找，却连马的影子也没见到，他们想一定是禅师藏了，便和他纠缠不休。
禅师想了半天，忽然想起那幅画来，便对农人们说：“众位乡邻，老僧确实无马，倒有一幅吴道子大师画的立马图，请进屋来看看。
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典藏小故事879 画匠祖师吴道子
画匠的祖师是唐代的绘画大师吴道子。
话说他有个好朋友，是个小伙子，在地主家当长工。
一天，小伙子一边帮吴道子研墨，一边诉苦：财主叫他上山打柴，不料老天下雨，衣裳都淋湿了。
吴道子听后，想了想，画了一棵水灵灵的大白菜，叶子上还趴着一只蝈蝈，他说：“回去以后你把这幅画贴在墙上，要是看见蝈蝈在叶下，就是下雨天；若是蝈蝈在叶上，就是晴天；蝈蝈在叶边上，就是刮风天。
你知道了天气变化就不会受风吹雨打之苦了。
”小伙子谢过吴道子，带上画就走了。
三夏来临，小伙子家里种的麦子熟了，母亲等他回去扬场，但财主家的麦子也要扬场。
一天早上，小伙子看见画上的蝈蝈趴在叶边上，就向财主请假回家扬场。
财主看着天，没有风，就答应了。
没想到小伙子刚走，风就刮起来了。
又过了几天，早上万里无云，财主叫长工晒麦子，小伙子说：“别晒了，今天有雨。
”财主不信，百十石麦子全叫人摊在场上。
中午，忽然下起大雨，满场的麦粒被冲跑了一半。
财主又生气又好奇，小伙子怎能预知天气的好坏？就到他屋里去看，却发现了吴道子的画。
财主想：“哼！我几次求他，他都不给我画，今天总算落到我手里了。
”财主立即将画拿走了。
第二天，天放晴了，财主看画时发现蝈蝈竟从叶下跑到叶上了！他恍然大悟，原来小伙子是从画上看出天气变化的。
小伙子得知后，沮丧地去找吴道子，说财主把画拿走了。
吴道子就画了一只雪白的兔子，说：“你拿去卖，要二百两银子，就说从兔子肥瘦上能看出年景好坏，故意让财主买下。
”
次日，财主果然买下了画，回到屋里，将两张画贴在一起，十分高兴。
哪知第二天一看，玉兔跑到另一张画上，吃了白菜，踩死了蝈蝈，财主方知上当了，气得把画撕了……。