苏秦始将连横

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国学宝典《战国策》:苏秦始将连横说秦

国学宝典《战国策》:苏秦始将连横说秦

【导语】苏秦游说时很讲究语⾔艺术,华丽辞藻的堆砌、语⾔的堆砌本⾝就具有很强的说服⼒。

下⾯是分享的国学宝典《战国策》:苏秦始将连横说秦。

欢迎阅读参考! 【提要】 苏秦,战国时代最的说客、谋⼠,纵横家中合纵派的领军⼈物和⾸脑。

苏秦擅长于战略谋划、长篇游说和辩论,他所解决的问题都是当时国际上的⾸要问题或者⼀个国家的核⼼问题,对具体问题和局部问题的策略,他不是太感兴趣。

他游说时善于抓住要害和本质问题,单⼑直⼊、鞭辟⼊⾥;富有逻辑性,说理清楚、极具信服⼒。

他也是最讲究语⾔修辞的说客,他的辞藻华丽、排⽐⽓势如虹、⽐喻夸张随⼿拈来,各种修辞⼿段应有尽有,可以说他是战国时代说客、谋⼠中的集⼤成者。

合纵,即“合众弱以攻⼀强”。

南北为纵,是以魏国、韩国、赵国为中⼼,北联燕国,南联楚国,东联齐国,共同联合起来对付秦国的霸权和侵略的国际战略。

此战略核⼼⼈物就是苏秦。

连横,即“事⼀强以攻众弱”。

东西为横,曾是齐、秦两国⽤武⼒迫使弱国听命,继⽽兼并其他弱国的国际战略。

在战国后期齐国衰弱之后,连横便成为秦国专⽤的吞并六国的谋略。

此战略核⼼⼈物是张仪。

【原⽂】 苏秦始将连横,说秦惠王⽈:“⼤王之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡貉、代马之⽤,南有巫⼭、黔中之限,东有崤、函之固。

⽥肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千⾥,蓄积饶多,地势形便,此所谓‘天府’之,天下之雄国也。

以⼤王之贤,⼠民之众,车骑之⽤,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝⽽治,愿⼤王少留意,⾂请奏其效。

” 秦王⽈:“寡⼈闻之,买⽻不丰满者不可以⾼飞;⽂章不成者不可以诛罚;道德不厚者,不可以使民;政教不顺者,不可以烦⼤⾂。

今先⽣俨然不远千⾥⽽庭教之,愿以异⽇。

”苏秦⽈:“⾂固疑⼤王不能⽤也。

昔者神农伐补遂,黄帝伐涿⿅⽽禽蚩尤,尧伐欢兜,舜伐三苗,禹伐共⼯,汤伐有夏,⽂王伐崇,武王伐纣,齐桓任战⽽伯天下。

由此观之,恶有不战者乎?古者使车毂击驰,⾔语相结,天下为⼀;约中连横,兵⾰不藏;⽂⼠并饬,诸侯乱惑,万端俱起,不可胜理;科条既备,民多伪态;书策稠注,百姓不⾜;上下相愁,民⽆所聊;明⾔章理,兵甲愈起;辩⾔伟服,战攻不息;繁称⽂辞,天下不治;⾆弊⽿聋,不见成功;⾏义约信,天下不亲。

苏秦始将连横文言文阅读答案

苏秦始将连横文言文阅读答案

苏秦始将连横文言文阅读答案1. 文言文《苏秦始将连横》译文合纵派的领军人物苏秦一开始却对秦惠王倡导连横战略,他游说秦惠王说:“大王的国家,西面有巴、蜀、汉中等地的富饶物产,北方有来自胡人地区的贵重兽皮与代地的良马,南边有巫山、黔中作为屏障,东方又有崤山、函谷关这样坚固的要塞。

土地肥沃,民殷国富;战车万辆,壮士百万;沃野千里,资源丰富,积蓄充足;地势险要,能攻易守。

这正是天下公认的‘天府之国’,秦国因而真正是雄霸天下的强国。

凭着大王您的贤能,秦国士卒与百姓的众多,战车、骑兵等武器的巨大作用,兵法和谋略的运用之妙,完全有把握吞并其他诸侯,一统天下,称号皇帝,统治全中国。

希望大王能考虑一下这一前景,允许臣陈述自己的方略。

”秦惠王说:“寡人常听人说:羽毛不够丰满的鸟儿不可以高飞,法令不完备的国家不可以奖惩刑罚,道德不崇高的君主不可统治万民,政策教化不顺应天意的君主不可以号令大臣,如今先生不远千里来到我秦国登庭指教,寡人内心非常感激,不过关于军国大计,最好还是等将来再说吧!” 苏秦说:“我本来就怀疑大王能否听取我的意见。

以前神农攻打补遂,黄帝讨伐涿鹿擒获蚩尤,唐尧放逐欢兜,虞舜攻打三苗,夏禹王攻打共工,商汤王灭夏桀,周文王攻打崇侯,周武王灭商纣,齐桓公用战争雄霸天下,都说明了一个国家要想称霸天下,哪有不经过战争就达到目的的?古代使者都坐着兵车奔驰,各国互相缔结口头盟约,谋求天下统一;虽然讲究合纵连横,却是战争不息;说客和谋士们进行巧辩和权诈之术,致使诸侯慌乱疑惑,结果一切纠纷都从此发生,简直复杂到无法处理的地步;章程和法律都完备的国家,人们又常常做出虚伪的行为;文书、籍策杂乱繁琐,百姓生活贫困不足;君臣上下都愁眉不展,百姓无所依赖;法令规章越多,战争发生的也就越多;能言善变穿着儒士服装的越多,战争就越发无法停止。

什么事如果不顾根本而专门讲求文辞末节,天下就越发无法太平。

因此说客的舌头说焦了,听的人耳朵都有听聋了,却不见什么成效;做事即使讲义气守信用,也没办法使天下和平安乐。

《战国策·苏秦始将连横》赏析.doc

《战国策·苏秦始将连横》赏析.doc

《战国策·苏秦始将连横》赏析.doc
《战国策·苏秦始将连横》是一篇古代历史文献,主要讲述了苏秦为了实现自己的政
治理想,先后拜师学艺,并最终开始了自己的外交工作。

本文中苏秦乃是个心怀大志之人,从小就有为国家贡献的愿望。

他曾拜访过楚国的名
臣张仪,向他请教谋略和兵法,可惜饮鸩止渴,没有得到什么实质性的东西。

于是,苏秦
师从了六国显赫的高级谋士孙膑,深入研究诸侯国之间的关系,以及如何达成权力平衡。

在孙老师知道自己已经无法再为弟子传授更多谋略后,苏秦决定游历各国,寻找机会实现
自己的抱负。

苏秦在外交路上遭遇不少的挫折和困难,但他并不灰心丧气,反而不断尝试不同的方
法来打通自己的关系网,甚至冒着生命危险去和雍门的大夫们进行谈判。

苏秦的坚韧精神
和强大的毅力给人留下了深刻的印象。

值得一提的是,苏秦创造了一种外交策略——“连横”,此策略是指通过联盟,打破
原有的固定的国家阵营,达到自己的利益。

苏秦有一次带着秦国的诸侯去到荆州,无意中
听到了楚国的太子在练习弓箭。

苏秦突然提议,比拼珠联壁合的能力,引起了太子的兴趣。

随后,苏秦和太子成了好友,通过各种手段,争取到了楚国和秦国的联盟,实现了自己的
愿望。

这种外交策略被后世的政治家广泛运用,成为了战国时期重要外交手段。

总的来说,《战国策·苏秦始将连横》不仅讲述了苏秦的成长历程和取得的外交成果,更包含了中国古代重要的外交策略——“连横”,它的思想在历史上有着重要的地位和深
远的影响。

《苏秦以连横说秦》原文翻译及作品欣赏-古文观止

《苏秦以连横说秦》原文翻译及作品欣赏-古文观止

《苏秦以连横说秦》原文翻译及作品欣赏【作品介绍】《苏秦以连横说秦》讲的是战国时期,著名说客苏秦见秦王时献连横之策,秦王没有采纳,于是苏秦发奋学习纵横之术、终于成功当上赵相,并且以功名显于天下的故事。

【原文】苏秦以连横说秦出处:《战国策》苏秦始将连横(1)说秦惠王曰(2):“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利(3),北有胡貉、代马之用(4),南有巫山、黔中之限(5),东有肴、函之固(6)。

田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万(7),沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓天府(8),天下之雄国也。

以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治。

愿大王少留意,臣请奏其效。

”秦王曰:“寡人闻之:毛羽不丰满者,不可以高飞,文章不成者不可以诛罚,道德不厚者不可以使民,政教不顺者不可以烦大臣。

今先生俨然不远千里而庭教之(9),愿以异日(10)。

”苏秦曰:“臣固疑大王之不能用也。

昔者神农伐补遂(11),黄帝伐涿鹿而禽蚩尤(12),尧伐驩兜(13),舜伐三苗(14),禹伐共工(15),汤伐有夏(16),文王伐崇(17),武王伐纣(18),齐桓任战而伯天下(19)。

由此观之,恶有不战者乎(20)?古者使车毂击驰(21),言语相结,天下为一,约从连横,兵革不藏。

文士并饰(22),诸侯乱惑,万端俱起(23),不可胜理。

科条既备,民多伪态,书策稠浊(24),百姓不足。

上下相愁,民无所聊(25),明言章理(26),兵甲愈起。

辩言伟服(27),战攻不息,繁称文辞,天下不治。

舌弊耳聋,不见成功,行义约信,天下不亲。

于是乃废文任武,厚养死士,缀甲厉兵(28),效胜于战场。

夫徒处而致利(29),安坐而广地,虽古五帝三王五伯(30),明主贤君,常欲坐而致之,其势不能。

故以战续之,宽则两军相攻,迫则杖戟相橦(31),然后可建大功。

是故兵胜于外,义强于内,威立于上,民服于下。

今欲并天下,凌万乘(32),诎敌国(33),制海内,子元元(34),臣诸侯,非兵不可。

《苏秦以连横说秦》译文.doc

《苏秦以连横说秦》译文.doc

《苏秦以连横说秦》译文苏秦以连横说秦选自《战国策》文本译文原文文本又名《苏秦始将连横》[1/4]苏秦起初用连横的策略游说秦惠王,他说:“秦国西边有巴、蜀、汉中等富庶之地,北面有可用的胡貉、代马,南方有巫山、黔中为屏障,东边有坚牢难攻的郩、函之地。

秦国土地肥美,百姓殷实富足,兵车万辆,勇士百万;而且有千里沃野、蓄积丰厚;地势险峻,便利攻守。

这正是人们所说的得天独厚的天府,天下的大国啊!况且凭借您的贤明,百姓的众多,如果习用车骑,教以兵法,一定可以兼并诸侯,统一天下,成就帝业。

我希望大王对此稍加留意,请允许我陈明其成效吧。

”苏秦始将连横说秦惠王,曰:“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡貉、代马之用,南有巫山、黔中之限,东有郩、函之固。

田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓天府,天下之雄国也。

以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治。

愿大王少留意,臣请奏其效。

”秦惠王说:“我听说:羽毛不丰满的鸟,不能高飞;法令不完备的国家,难以施行诛罚;德行不高的人,不能够役使百姓;政治教化不曾修明,不可以烦劳大臣。

现在您不远千里郑重庄严地在宫廷上指教我,我希望您以后再说吧!”秦王曰:“寡人闻之:毛羽不丰满者,不可以高飞;文章不成者,不可以诛罚;道德不厚者,不可以使民;政教不顺者,不可以烦大臣。

今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。

”[1/4]《苏秦以连横说秦》2002/08/15苏秦以连横说秦选自《战国策》文本译文原文文本又名《苏秦始将连横》[2/4]苏秦回答道:“我本来就疑惑您是否能用我的主张。

往古之时,神农氏讨伐补遂,黄帝出征涿鹿而擒杀蚩尤,唐尧讨伐驩兜,虞舜讨伐三苗,夏禹讨伐共工,商汤诛灭夏桀,周文王征伐崇侯虎,周武王灭掉商纣,齐恒公用武而称霸天下,由此看来,哪有不凭借武力的呢?近世各国派遣使者,车辆往来,奔驰道路;策士们各用言语,互相交结,使天下为一体。

古文观止(11)·苏秦以连横说秦

古文观止(11)·苏秦以连横说秦

古文观止(11)·苏秦以连横说秦苏秦以连横说秦《战国策》苏秦始将连横,说秦惠王曰:“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡貉、代马之用,南有巫山、黔中之限,东有肴、函之固。

田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓天府,天下之雄国也。

以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治。

愿大王少留意,臣请奏其效。

”秦王曰:“寡人闻之:毛羽不丰满者,不可以高飞,文章不成者不可以诛罚,道德不厚者不可以使民,政教不顺者不可以烦大臣。

今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。

”苏秦曰:“臣固疑大王之不能用也。

昔者神农伐补遂,黄帝伐涿鹿而禽蚩尤,尧伐驩兜,舜伐三苗,禹伐共工,汤伐有夏,文王伐崇,武王伐纣,齐桓任战而伯天下。

由此观之,恶有不战者乎?古者使车毂击驰,言语相结,天下为一,约从连横,兵革不藏。

文士并饰,诸侯乱惑,万端俱起,不可胜理。

科条既备,民多伪态,书策稠浊,百姓不足。

上下相愁,民无所聊,明言章理,兵甲愈起。

辩言伟服,战攻不息,繁称文辞,天下不治。

舌弊耳聋,不见成功,行义约信,天下不亲。

于是乃废文任武,厚养死士,缀甲厉兵,效胜于战场。

夫徒处而致利,安坐而广地,虽古五帝三王五伯,明主贤君,常欲坐而致之,其势不能。

故以战续之,宽则两军相攻,迫则杖戟相橦,然后可建大功。

是故兵胜于外,义强于内,威立于上,民服于下。

今欲并天下,凌万乘,诎敌国,制海内,子元元,臣诸侯,非兵不可。

今不嗣主,忽于至道,皆惛于教,乱于治,迷于言,惑于语,沈于辩,溺于辞。

以此论之,王固不能行也。

”说秦王书十上而说不行,黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归,羸縢履蹻,负书担橐,形容枯槁,面目犁黑,状有归色。

归至家,妻不下紝,嫂不为炊。

父母不与言。

苏秦喟叹曰:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也。

”乃夜发书,陈篋数十,得太公阴符之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。

中考文言文《苏秦始将连横》全文详细翻译

中考文言文《苏秦始将连横》全文详细翻译

中考文言文《苏秦始将连横》全文详细翻译导读:苏秦始将连横选自《战国策》苏秦起初用连横的策略游说秦惠王,他说:“秦国西边有巴、蜀、汉中等富庶之地,北面有可用的胡貉、代马,南方有巫山、黔中为屏障,东边有坚牢难攻的郩、函之地。

秦国土地肥美,百姓殷实富足,兵车万辆,勇士百万;而且有千里沃野、蓄积丰厚;地势险峻,便利攻守。

这正是人们所说的得天独厚的天府,天下的大国啊!况且凭借您的贤明,百姓的众多,如果习用车骑,教以兵法,一定可以兼并诸侯,统一天下,成就帝业。

我希望大王对此稍加留意,请允许我陈明其成效吧。

”苏秦始将连横说秦惠王,曰:“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡貉、代马之用,南有巫山、黔中之限,东有郩、函之固。

田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓天府,天下之雄国也。

以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治。

愿大王少留意,臣请奏其效。

”秦惠王说:“我听说:羽毛不丰满的鸟,不能高飞;法令不完备的国家,难以施行诛罚;德行不高的人,不能够役使百姓;政治教化不曾修明,不可以烦劳大臣。

现在您不远千里郑重庄严地在宫廷上指教我,我希望您以后再说吧!”秦王曰:“寡人闻之:毛羽不丰满者,不可以高飞;文章不成者,不可以诛罚;道德不厚者,不可以使民;政教不顺者,不可以烦大臣。

今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。

”苏秦回答道:“我本来就疑惑您是否能用我的主张。

往古之时,神农氏讨伐补遂,黄帝出征涿鹿而擒杀蚩尤,唐尧讨伐驩兜,虞舜讨伐三苗,夏禹讨伐共工,商汤诛灭夏桀,周文王征伐崇侯虎,周武王灭掉商纣,齐恒公用武而称霸天下,由此看来,哪有不凭借武力的呢?近世各国派遣使者,车辆往来,奔驰道路;策士们各用言语,互相交结,使天下为一体。

但结果或者约从,或者连横,兵革甲胄也并未因此藏起。

辩士们巧言文饰,使各国诸侯昏乱迷惑,结果万端俱起,莫衷一是,不可理喻;规章制度虽已完备,人民作伪的却愈多;国家法令多而混乱,百姓被搅得更加贫穷,这样君臣愁怨,百姓无所依靠。

苏秦始将连横

苏秦始将连横

苏秦始将连横说秦【提要】苏秦,战国时代最著名的说客、谋士,纵横家中合纵派的领军人物和最高首脑。

苏秦擅长于战略谋划、长篇游说和辩论,他所解决的问题都是当时国际上的首要问题或者一个国家的核心问题,对具体问题和局部问题的策略,他不是太感兴趣。

他游说时善于抓住要害和本质问题,单刀直入、鞭辟入里;富有逻辑性,说理清楚、极具信服力。

他也是最讲究语言修辞的说客,他的辞藻华丽、排比气势如虹、比喻夸张随手拈来,各种修辞手段应有尽有,可以说他是战国时代说客、谋士中的集大成者。

合纵,即“合众弱以攻一强”。

南北为纵,是以魏国、韩国、赵国为中心,北联燕国,南联楚国,东联齐国,共同联合起来对付秦国的霸权和侵略的国际战略。

此战略核心人物就是苏秦。

连横,即“事一强以攻众弱”。

东西为横,曾是齐、秦两国用武力迫使弱国听命,继而兼并其他弱国的国际战略。

在战国后期齐国衰弱之后,连横便成为秦国专用的吞并六国的谋略。

此战略核心人物是张仪。

【原文】苏秦始将连横,说秦惠王曰:“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡貉、代马之用,南有巫山、黔中之限,东有崤、函之固。

田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓‘天府’,天下之雄国也。

以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治,愿大王少留意,臣请奏其效。

”秦王曰:“寡人闻之,毛羽不丰满者不可以高飞;文章不成者不可以诛罚;道德不厚者,不可以使民;政教不顺者,不可以烦大臣。

今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。

”苏秦曰:“臣固疑大王之不能用也。

昔者神农伐补遂,黄帝伐涿鹿而禽蚩尤,尧伐欢兜,舜伐三苗,禹伐共工,汤伐有夏,文王伐崇,武王伐纣,齐桓任战而伯天下。

由此观之,恶有不战者乎?……夫徒处而致利,安坐而广地,虽古五帝、三王、五伯,明主贤君,常欲坐而致之,其势不能,故以战续之。

宽则两军相攻,迫则杖戟相冲,然后可建大功。

是故兵胜于外,义强于内;威立于上,民服于下。

《苏秦始将连横》重点句子翻译(优推内容)

《苏秦始将连横》重点句子翻译(优推内容)

叔向贺贫
【作者】佚名【朝代】先秦
叔向见韩宣子,宣子忧贫,叔向贺之。

宣子曰:“①吾有卿之名而无其实,无以从二三子,吾是以忧,子贺我,何故?”
对曰:“昔栾武子无一卒之田,其宫不备其宗器,宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯。

②诸侯亲之,戎狄怀之,以正晋国。

行刑不疚,以免于难。

及桓子,骄泰奢侈,贪欲无艺,略则行志,假货居贿,宜及于难,而赖武之德以没其身。

及怀子,改桓之行,而修武之德,可以免于难,而离桓之罪,以亡于楚。

③夫郤昭子,其富半公室,其家半三军,恃其富宠,以泰于国。

其身尸于朝,其宗灭于绛。

不然,夫八郤,五大夫,三卿,其宠大矣,一朝而灭,莫之哀也,唯无德也。

④今吾子有栾武子之贫,吾以为能其德矣,是以贺。

⑤若不忧德之不建,而患货之不足,将吊不暇,何贺之有?”
宣子拜,稽首焉,曰:“起也将亡,赖子存之,非起也敢专承之,其自桓叔以下,嘉吾子之赐。


1. 我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁。

2.各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来。

3.那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活。

4. 现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺。

5.如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?
《苏秦始将连横》重点句子翻译
(1)今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。

译文:。

(完整word版)《战国策·苏秦始将连横》原文

(完整word版)《战国策·苏秦始将连横》原文

苏秦始将连横苏秦始将连横说秦惠王,曰:“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡貉(hé)、代马之用,南有巫山、黔中之限,东有崤、函之固。

田肥美,民殷富,战车万乘(shèng),奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓‘天府',天下之雄国也。

以大王之贤,士民之众,车骑(jì)之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治,愿大王少(shāo)留意,臣请奏其效。

”秦王曰:“寡人闻之,毛羽不丰满者,不可以高飞;文章不成者,不可以诛罚;道德不厚者,不可以使民;政教不顺者,不可以烦大臣。

今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日.”苏秦曰:“臣固疑大王不能用也。

昔者神农伐补遂,黄帝伐涿(zhuō)鹿而禽蚩尤,尧伐驩(huān)兜,舜伐三苗,禹伐共工,汤伐有夏,文王伐崇,武王伐纣,齐桓任战而伯(bà )天下。

由此观之,恶(wū)有不战者乎?古者使车毂(gǔ)击驰,言语相结,天下为一;约从(zòng)连横,兵革不藏;文士并饬(shì),诸侯乱惑,万端俱起,不可胜理;科条既备,民多伪态;书策稠浊,百姓不足;上下相愁,民无所聊;明言章理,兵甲愈起;辩言伟服,战攻不息;繁称文辞,天下不治;舌弊耳聋,不见成功;行义约信,天下不亲。

于是,乃废文任武,厚养死士,缀甲厉兵,效胜于战场.夫徒处而致利,安坐而广地,虽古五帝、三王、五伯(bà ),明主贤君,常欲坐而致之,其势不能,故以战续之。

宽则两军相攻,迫则杖戟相橦(chōng),然后可建大功。

是故兵胜于外,义强于内;威立于上,民服于下。

今欲并天下,凌万乘(shèng ),诎(q ū)敌国,制海内,子元元,臣诸侯,非兵不可!今之嗣主,忽于至道,皆惛(hūn)于教,乱于治,迷于言,惑于语,沉于辩,溺于辞.以此论之,王固不能行也。

”说秦王书十上而说不行,黑貂之裘弊,黄金百斤尽.资用乏绝,去秦而归。

《战国策·苏秦始将连横》原文

《战国策·苏秦始将连横》原文

苏秦始将连横苏秦始将连横说秦惠王,曰:“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡貉(hé)、代马之用,南有巫山、黔中之限,东有崤、函之固。

田肥美,民殷富,战车万乘(shèng),奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓‘天府’,天下之雄国也。

以大王之贤,士民之众,车骑(jì)之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治,愿大王少(shāo)留意,臣请奏其效。

”秦王曰:“寡人闻之,毛羽不丰满者,不可以高飞;文章不成者,不可以诛罚;道德不厚者,不可以使民;政教不顺者,不可以烦大臣。

今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。

”苏秦曰:“臣固疑大王不能用也。

昔者神农伐补遂,黄帝伐涿(zhuō)鹿而禽蚩尤,尧伐驩(huān)兜,舜伐三苗,禹伐共工,汤伐有夏,文王伐崇,武王伐纣,齐桓任战而伯(bà)天下。

由此观之,恶(wū)有不战者乎?古者使车毂(gǔ)击驰,言语相结,天下为一;约从(zòng)连横,兵革不藏;文士并饬(shì),诸侯乱惑,万端俱起,不可胜理;科条既备,民多伪态;书策稠浊,百姓不足;上下相愁,民无所聊;明言章理,兵甲愈起;辩言伟服,战攻不息;繁称文辞,天下不治;舌弊耳聋,不见成功;行义约信,天下不亲。

于是,乃废文任武,厚养死士,缀甲厉兵,效胜于战场。

夫徒处而致利,安坐而广地,虽古五帝、三王、五伯(bà),明主贤君,常欲坐而致之,其势不能,故以战续之。

宽则两军相攻,迫则杖戟相橦(chōng),然后可建大功。

是故兵胜于外,义强于内;威立于上,民服于下。

今欲并天下,凌万乘(shèng ),诎(qū)敌国,制海内,子元元,臣诸侯,非兵不可!今之嗣主,忽于至道,皆惛(hūn)于教,乱于治,迷于言,惑于语,沉于辩,溺于辞。

以此论之,王固不能行也。

”说秦王书十上而说不行,黑貂之裘弊,黄金百斤尽。

资用乏绝,去秦而归。

羸(léi)縢(téng)履蹻(jué),负书担橐(tuó),形容枯槁,面目黎黑,状有归(kuì)色。

苏秦始将连横说秦王

苏秦始将连横说秦王
……
世言苏秦多异, 异时事有类者皆附于 苏秦。 夫苏秦起闾阎 , 连六国从亲,此其 智有过人者。
———司马迁
①巫山、黔中之限: 巫山在今四川巫山县东, 黔中包括今湖南西北及贵州东部地区。“限”, 古籍中通“险”, 险阻, 险隘。……
记载意义
课前热身
春秋以来,长期分裂战乱,人民无不渴望解甲息兵、恢复和平统一的生活。诸侯中的强大者,都 想“并天下,凌万乘”,所以战国末年,秦齐两国皆各自称帝。由于社会变革的影响,以及“地势形 便”的秦国后起变法以致富强,从而打破六国均势局面。从此以后,秦以新兴力量向外扩张,企图蚕 食诸侯、统一海内,因此引起了各国间的复杂矛盾和斗争。
苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩 尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣 王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言 语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸 侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录 又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而 愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈 难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能 使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在 战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、 五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队 伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对 内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越 大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国 君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在 巧言诡辩之中。像这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”

战国策 秦策 原文及翻译

战国策 秦策 原文及翻译

战国策·秦策一原文及翻译苏秦始将连横,说秦惠王。

秦王曰:“寡人闻之:毛羽不丰满者不可以高飞,文章不成者不可以诛罚,道德不厚者不可以使民,政教不顺者不可以烦大臣。

今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。

”说秦王书十上,而说不行。

黑貂之裘敝,黄金百斤尽。

资用乏绝,去秦而归。

负书担橐,形容枯槁,面目黧黑,状有愧色。

归至家,妻不下妊纴,嫂不为炊,父母不与言。

乃夜发书,陈箧数十,得太公《阴符》之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。

读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足,曰:“安有说人主,不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?”期年,揣摩成,曰:“此真可以说当世之君矣。

”乃见说赵王于华屋下。

抵掌而谈,赵王大说,封为武安君,受相印,革车百乘,锦绣千纯,白璧百双,黄金万镒,以随其后,约从散横,以抑强秦,故苏秦相于赵而关不通。

当此之时,天下之大,万民之众,王侯之威,谋臣之权,皆欲决于苏秦之策。

不费斗粮,未烦一兵,未战一士,未绝一弦,未折一矢,诸侯相亲,贤赶不于兄弟.夫贤人任而天下服,一人用而天下从。

故曰:式于政,不式干勇;式干廊庙之内,不式干四境之外。

当(苏)秦之隆,黄金万镒为用,转毂连骑,炫煌于道,山东之国,从风而服,使赵大重。

将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里;妻侧目而视,侧耳而听;嫂蛇行匍匐,四拜自跪而谢。

苏秦曰:“嫂,何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子之位尊而多金。

”苏秦曰:“嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。

人生世上,势位富贵。

盖可忽乎哉!”翻译:苏秦最初主张连横,说服秦王。

秦王说:“我听说:羽毛不丰满高飞上天,不完备的法令不能惩罚犯人,道德不能带动能力不强的人,政治和宗教的烦恼部长不顺民心,现在你来到在所有的严重性赐教上了法庭,改天我会喜欢听你做什么。

“(苏)游说秦纪念馆1 O次数,但他的建议没有被采纳。

打破了他的紫貂大衣,100两黄金也用完了11我有没有钱,不得不离开秦国。

(他)携带书籍,挑着行李,面容憔悴,黄色和黑色的脸,很明显受挫。

苏秦始将连横练习及答案

苏秦始将连横练习及答案

苏秦始将连横练习及答案阅读下面的文言文,完成1—5题。

苏秦以连横说秦苏秦始将连横,说秦惠王曰:“大王之国,田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便。

此所谓天府,天下之雄国也。

以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治。

愿大王少留意,臣请奏.其效。

”秦王曰:“寡人闻之,毛羽不丰满者不可以高飞,文章不成者不可以诛罚,道德不厚者.不可以使民,政教不顺者不可以烦大臣。

今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。

”说秦王书十上而说不行,黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归。

负书担橐,形容枯槁,面目犁黑,状有愧色。

归至家,妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言。

苏秦喟叹曰:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也!”乃.夜发书,陈箧数十,得太公《阴符》之谋,伏而诵之,简.练以为揣摩。

读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足,曰:“安有说人主不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?”期年揣摩成,曰:“此真可以说当世之君矣。

”于是乃摩.燕乌集阙①,见说赵王于华屋之下,扺掌而谈,赵王大悦,封为武安君,受相印。

革车百乘,锦绣千纯,白璧百双,黄金万溢,以随其后。

约从散横,以抑强秦。

故苏秦相于赵而关不通。

当此之时,天下之大,万民之众,王侯之威,谋臣之权,皆欲决苏秦之策。

当秦之隆,黄金万镒为.用,转毂连骑,炫熿②于道,山东之国,从风而服,使赵大重。

将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清官除道,张乐设饮,郊迎三十里;妻侧目而.视,倾耳而听;嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢。

苏秦日:“嫂何前倨.而后卑也?”嫂曰:“以季子之位尊而多金。

”苏秦曰嗟乎贫穷则父母不子富贵则亲戚畏惧人生世上势位富贵盖可忽乎哉!(节选自《战国策·秦策一》)【注】①燕乌集阙:宫阙名。

②炫熿:张扬炫耀。

1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.臣请奏.其效奏:演奏B.简.练以为揣摩简:选择C.于是乃摩.燕乌集阙摩:接近D.嫂何前倨.而后卑也倨:傲慢2、对下列语句中加粗词语的解释,不正确的一项是()A、今先生俨然不远千里而庭教之/庭:在朝廷上B、常欲坐而致之/致:导致C、诎敌国/诎:使……屈服D、期年/期年:满一年3.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.道德不厚者.不可以使民事所以不成者.,乃欲以生劫之B.乃.夜发书,陈箧数十项王乃.复引兵而东C.当秦之隆,黄金万溢为.用赵王窃闻秦王善为.秦声D.妻侧目而.视一夫作难而.七庙隳4.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()苏秦曰嗟乎贫穷则父母不子富贵则亲戚畏惧人生世上势位富贵盖可忽乎哉A.苏秦曰/嗟乎贫穷/则父母不子富贵/则亲戚畏惧人生/世上势位/富贵盖可忽乎哉B.苏秦曰嗟乎/贫穷则父母不子/富贵则亲戚畏惧/人生世上势位/富贵盖可/忽乎哉C.苏秦曰/嗟/乎贫穷/则父母不子富贵/则亲戚畏惧人生/世上势位富贵盖可忽乎哉D.苏秦曰/嗟乎/贫穷则父母不子/富贵则亲戚畏惧/人生世上/势位富贵盖可忽乎哉5、下列各组语句中,全部直接表现苏秦才智的一组是()①臣固疑大王之不能用也②约从连横,兵革不藏③常欲坐而致之,其势不能,故以战续之④是故兵胜于外,义强于内⑤读书欲睡,引锥自剌其股⑥赵王大悦,封为武安君,受相印A、①②④B、②③⑤C、②③④D、①⑤⑥6、下列对文章有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.苏秦揣摩天下形势,相中富强的秦国:企图说服秦惠王采用连横策略并吞诸侯,但秦惠王以不愿“高飞”为由,拒绝了苏秦。

前倨后恭文言文翻译苏秦

前倨后恭文言文翻译苏秦

文言原文:苏秦始将连横说赵王,赵王未之信也。

苏秦乃说赵王曰:“臣闻燕、赵,同壤而异国,壤同则地接,国异则心离。

大王若能与燕、韩、魏、楚、齐五国联合,共抗强秦,则秦必不敢加兵于赵。

今大王独与秦为敌,独与秦为敌,则赵国危矣!”赵王曰:“善。

”乃许苏秦以合纵之策。

苏秦乃西行,说燕、韩、魏、楚、齐五国之君,皆许之。

于是六国之约成,苏秦为纵约长,号曰“纵约王”。

苏秦既为纵约长,威震天下,诸侯皆畏之。

秦王闻之,大怒,曰:“吾闻苏秦能言善辩,吾欲一观其能。

”乃使使往赵,召苏秦。

苏秦至秦,秦王接见,问曰:“子苏秦,吾闻子能说六国之君,合纵抗秦,子果能乎?”苏秦对曰:“臣能之。

”秦王曰:“然则子能为我破纵约乎?”苏秦曰:“臣不敢。

”秦王曰:“子若不能,吾将杀子。

”苏秦曰:“臣虽不才,然敢以死报国。

臣若不能破纵约,愿大王杀臣,以谢天下。

”秦王曰:“善。

”乃囚苏秦于秦,欲试其才。

苏秦乃献策于秦王,曰:“大王若能以厚利诱燕、韩、魏、楚、齐五国之君,使彼背纵约,则六国之约可破。

”秦王大悦,遂从苏秦之策。

苏秦归赵,赵王待之如初。

苏秦乃说赵王曰:“大王,臣闻‘前倨后恭’者,非礼也。

臣初至赵国,大王未之信也,是以臣说大王合纵抗秦。

今臣为纵约长,威震天下,大王乃待臣如初,此非臣之幸,乃大王之过也。

”赵王曰:“然则子何如?”苏秦对曰:“臣愿大王以礼待臣,臣必竭智尽力,以报大王。

”赵王曰:“善。

”自是以后,赵王待苏秦益厚,苏秦亦竭诚以报赵王。

苏秦遂以合纵之策,使六国得以保全,诸侯得以安宁。

译为白话文:苏秦起初打算联合六国共同对抗秦国,向赵王提出合纵的建议,但赵王并不信任他。

苏秦于是向赵王说:“我听说燕国和赵国虽然土地相连,但却是不同的国家,土地相连意味着地理上相邻,国家不同意味着心理上疏远。

如果大王能与燕、韩、魏、楚、齐五国联合,共同对抗强大的秦国,那么秦国必然不敢轻易侵犯赵国。

现在大王如果只与秦国为敌,那么赵国就危险了!”赵王说:“好。

语文:《苏秦始将连横》译文

语文:《苏秦始将连横》译文

语文新课程标准教材语文教案( 2019 — 2020学年度第二学期 )学校:年级:任课教师:语文教案 / 语文教学宝典 / 文言文翻译编订:XX文讯教育机构《苏秦始将连横》译文教材简介:本教材主要用途为通过学习语文的内容,培养学生的阅读能力、交流能力,学习语文是为了更好的学习和工作,为了满足人类发展和实现自我价值的需要,本教学设计资料适用于语文科目, 学习后学生能得到全面的发展和提高。

本内容是按照教材的内容进行的编写,可以放心修改调整或直接进行教学使用。

苏秦始将连横选自《战国策》文本译文原文文本[1/4]苏秦起初用连横的策略游说秦惠王,他说:“秦国西边有巴、蜀、汉中等富庶之地,北面有可用的胡貉、代马,南方有巫山、黔中为屏障,东边有坚牢难攻的郩、函之地。

秦国土地肥美,百姓殷实富足,兵车万辆,勇士百万;而且有千里沃野、蓄积丰厚;地势险峻,便利攻守。

这正是人们所说的得天独厚的天府,天下的大国啊!况且凭借您的贤明,百姓的众多,如果习用车骑,教以兵法,一定可以兼并诸侯,统一天下,成就帝业。

我希望大王对此稍加留意,请允许我陈明其成效吧。

”苏秦始将连横说秦惠王,曰:“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡貉、代马之用,南有巫山、黔中之限,东有郩、函之固。

田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓天府,天下之雄国也。

以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治。

愿大王少留意,臣请奏其效。

”秦惠王说:“我听说:羽毛不丰满的鸟,不能高飞;法令不完备的国家,难以施行诛罚;德行不高的人,不能够役使百姓;政治教化不曾修明,不可以烦劳大臣。

现在您不远千里郑重庄严地在宫廷上指教我,我希望您以后再说吧!”秦王曰:“寡人闻之:毛羽不丰满者,不可以高飞;文章不成者,不可以诛罚;道德不厚者,不可以使民;政教不顺者,不可以烦大臣。

今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。

”[1/4]《苏秦始将连横》2002/08/15苏秦始将连横选自《战国策》文本译文原文文本[2/4]苏秦回答道:“我本来就疑惑您是否能用我的主张。

苏秦始将连横新编翻译完整版

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苏秦始将连横新编翻译 HEN system office room 【HEN16H-HENS2AHENS8Q8-HENH1688】原文:苏秦始将连横说秦惠王曰:“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡貊、代马之用,南有巫山、黔中之限,东有肴、函之固。

田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便。

此所谓‘天府’,天下之雄国也。

以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治。

愿大王少留意,臣请奏其效!”秦王曰:“寡人闻之:毛羽不丰满者不可以高飞,文章不成者不可以诛罚,道德不厚者不可以使民,政教不顺者不可以烦大臣。

今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。

”苏秦曰:“臣固疑大王不能用也。

昔者神农伐补遂,黄帝伐涿鹿而摛蚩尤,尧伐驩兜,舜伐三苗,禹伐共工,汤伐有夏,文王伐崇,武王伐纣,齐桓任战而伯天下。

由此观之,恶有不战者乎?今欲并天下,凌万乘,诎敌国,制海内,子元元,臣诸侯,非兵不可。

今之嗣主,忽于至道,皆惽于教,乱于治,迷于言,惑于语,沈于辩,溺于辞。

以此论之,王固不能行也。

”说秦王书十上而说不行,资用乏绝,去秦而归。

乃夜发书,陈箧数十,得《太公阴符》之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。

读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。

曰:“安有说人主不能出其金玉锦绣、取卿相之尊者乎?”期年,揣摩成,曰:“此真可以说当世之君矣。

”于是乃摩燕乌集阙,见说赵王于华屋之下,抵掌而谈,赵王大悦,封为武安君,受相印。

约从散横,以抑强秦。

故苏秦相于赵而关不通。

当此之时,天下之大,万民之众,王侯之威,谋臣之权,皆欲之决苏秦之策。

夫贤人在而天下服,一人用而天下从。

故曰:“式于政,不式于勇;式于廊庙之内,不式于四境之外。

”当秦之隆,黄金万镒为用,转毂连骑,炫煌于道,山东之国从风而服,使赵大重。

且夫苏秦特穷巷掘门,桑户棬枢之士耳。

伏轼樽衔,横历天下,廷说诸侯之王,杜左右之口,天下莫之伉。

译文:秦开始用连横之策游说秦惠王说:“大王您的国家,西有巴蜀汉中可以提供丰富的物资资源,北有胡貊、代地的战马可用,南有巫山、黔中的天险,东有险固的肴山和函谷关。

《战国策·苏秦始将连横》赏析

《战国策·苏秦始将连横》赏析

..;..《战国策·苏秦始将连横》赏析本篇是记言和叙事相集合的一篇散文,前半部记言运用了说理,辩言、类比、夸张、引证等方法,表达了苏秦连横的主张。

后半部叙事,用生动的人物形象,真挚的语言,细腻传神的细节描写,表現了苏秦先挫后扬的经历,以及他勤奋攻读,体察天下大势,在合纵抑秦中发挥的作用。

同时刻画了他追求名利的思想和当时炎凉的世态。

苏秦说秦王连横,首先对秦国的地利,国力、政治作了综合性的分析。

当遭到秦王推托时,他借古喻今列举了历代王侯成就霸业没有不用武力的史实。

指出:“古者使車轂击驰,言语相接,天下为一,约纵连横,”其结果却是“兵革不藏。

”的历史教训。

并且进一步阐明在动乱时代文治不力的弊病:“文士并饰,诸侯乱惑,萬端俱起,不可胜理”。

“科条具备,民多伪态,书策稠浊,百姓不足。

”规章制度如同虚设,人们阳捧阴违,政策法令虽多却混乱不清,老百姓生存艰难,无所适从。

“上下相愁,民无所聊,明言章理兵甲愈起。

”社会矛盾集聚,上下官僚忧虑不堪,老百姓受到生存威胁,不知如何解决,据理力争的文辞条例明显昭彰,但是战争却越演越烈。

“辩言伟服,战攻不息。

繁称文辞,天下不治。

”凭着道貌安然的众多辩士的各种文辞,根本就解决不了天下之乱。

即使是说客说破嘴皮,人主听聋耳朵,也无济于事。

凭着空洞的主张和信条,天下不会太平。

面对天下大乱的形式,必须武力征服。

以达到“兵胜于外,义强于内。

”这样的君主才能霸天下,凌万乘,治理海内,号令诸侯。

如果面对乱世,头脑不清,糊涂于礼教,沉迷在言语中,听任文士的强辩之辞,作为一国君主绝对是行不通的。

苏秦在说这段话时,雄辩讲究,辞藻华丽工整,入耳动听。

对偶排比,气势磅礴。

乍听起来,似像有些堆砌、过激。

但是在强调一个主题。

围绕一个论点特定的语境中,具有煽动性的气氛渲染递进凝聚,会产生极强的说服力。

加之,语言华丽流畅的艺术表现,更加增强了他政治主张的传播力度与传播广度。

读完这段说辞,让人感到在当时的形式下,霸道绝对胜于王道,武功绝对优于文治。

苏秦始将连横

苏秦始将连横

苏秦始将连横苏秦始将连横苏秦当初提倡连横战术,对秦惠王说:“大王的国家,西有巴、蜀、汉中丰富的物产,北有胡地出产的貉皮、代地出产的良马,南有巫山、黔中险要屏障,东有崤山、函谷关的坚固要塞。

田地肥美,百姓殷实,战车万俩,勇士百万,千里沃野,资源丰富,地处优势,秦国是物产府库,天下强國。

凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的威猛,兵法的教化,可以兼并诸侯,夺取天下,称帝治理。

希望大王留意一下,允许我奏明强国谋略。

秦王说:“我听人说:鸟儿羽毛不丰满,不能够高飞,政令没形成不能够杀伐,道德不崇高不能够指使民众,政教不合适不能够号令大臣。

如今先生严肃郑重不远千里当廷指教,盛情以后再说。

”苏秦说:“臣本来就怀疑大王不会听我的意见。

从前神农攻打补遂部落,黄帝讨伐涿鹿捉拿九黎酋长蚩尤,唐尧逐放欢兜,虞舜攻伐三苗,夏禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,文王攻打崇侯,武王讨伐纣王,齐桓公用战争称霸天下。

由此看来,那有不打仗的人呢?虽然古人乘车奔波,口头缔结盟约,纵横商谈联盟,谋求天下统一,但战争还是不息。

辩士说客不断游说权诈之术,致使诸侯昏乱迷惑,因此各种风波俱起,杂乱不清不知如何处理完善。

规章制度完备,人们又装出虚伪的行动。

文书、籍册繁多浑浊,百姓生活贫困不足。

君臣上下发愁,民众无所依从。

明言彰著之理越多,兵甲战乱越起,壮观儒服辩士越多,战争越是不停。

辩辞繁多杂乱,天下无法治理。

辩士磨破舌头,听者震聋耳朵,却是不见成效,即使做事仁义守信,也无法使天下人友好亲近。

於是废除文治,任用武士,款待敢死之士,穿缀甲胄,磨砺武器,效力战场,争夺胜负。

那些无所事事空想得利的强国,安居静坐希望土地扩大想法,即使是五帝、三王、五伯,明智的君主,贤良的国王,想不用刀兵,坐而待之,是不可能实现的。

因此只有用战争才能达到强国的目的。

远距离就俩军相攻击,近距离就短兵相厮杀。

只有这样才能建立大功。

所以说军队胜于国门之外,政令主张就见诸于国门之内,君主有威望,民众就驯服。

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翻开历史看苏秦
——读《苏秦始将连横》有感
苏秦,这个活跃在战国时期的纵横家,是“人生在世,势位富贵,盖可忽乎哉!”的最好诠释者。

有人说苏秦是一个擅长谋划的智者,有人则说他是一个追名逐利的小人,但在我看来,智者和小人都是苏秦的真实写照,存在于他身上的所谓卑劣和高贵都有其不容忽视的历史根源。

苏秦展露拳脚之际,正逢天下大乱之时,在那个世风日下、仁心诡诈、一切的的取舍都以现实的功名利禄为标准的年代,连骨肉亲情的父母妻嫂都可以绝情寡义,发达时就对你曲意逢迎,落魄时便将你扫地出门,一切的亲情都以利益为主,所谓的“笑贫不笑娼”正是那个社会的最好写照。

世道尚且如此,怎能没有像苏秦这般追名逐利的人呢?
初访秦国,苏秦也曾有过幻想,渴望通过“连横“的主张,让秦国打败六国,从而达到加功进爵的目的,然而,老天却跟他开了个玩笑,原本无懈可击的演说词被秦王驳回,最后只能被遣回家。

富贵梦的破碎还伴随着金钱的耗尽,最潦倒的时候,“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子”,渐渐地,生活无着,面黄肌瘦,幸好,他并没有因此而堕落下去,既不怨天尤人、也不灰头丧气,而是将这些不公的待遇归为“秦之罪”,在那个兵荒马乱,“狡兔死,走狗烹”的时代,这无疑不是一条生存之道。

“觉醒”后的苏秦躬身自省,忍辱负重,后“得《太公阴符》之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。

读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。

曰:‘安有说人主不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?’”,进而更加奋发苦读,发誓一定要立志成才。

都说“顺天者昌,逆天者亡”,苏秦终于踩到了“顺天”的点,开始了他步步高升的一生。

起初他只是“摩燕乌集阙”,“说赵王于华屋之下”,没想到却引得“赵王大悦,封为武安君。

”依仗着他的刻苦好学,熟悉实事,有胆有识,能言善辩的优秀品质,或游说在宫廷庙堂之上,或奔走在大国小国之间,终于成为了“夫贤人在而天下服,一人用而天下服”的权势之人,一了当年之愿。

自身的富贵引来了父母妻嫂的逢合:父母“清宫除道,张乐设饮”;“妻侧目而视,倾耳而听”;“嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢”。

态度转变之快令苏秦瞠目结舌,以至于他发出了“贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。

人生世上,势位富贵,盖可忽乎哉!”的悲叹。

苏秦虽然总在追命逐利,但他能让“连横”、“合纵”在自己的股掌之间灵活运转,对当时政治时局的有着高度的认识与掌控,观天下如一盘棋,可见其博闻广识、韬略过人。

此外,苏秦的躬身自省、坚韧不拔的进取精神,不畏失败、忍辱负重的可贵品质也有其可取之处。

值得肯定的是,苏秦是个功利心很强的人,在他身上,体现了功利主义,所谓功利主义,是与讲究仁义礼智信、追求人生的道德完满为宗旨的儒家相反的,以现实的功名和利益为人生宗旨和人生价
值的根本的,为了获得名利而讲求积极进取、勤奋苦练的思想。

毫无疑问,苏秦是具有这样思想的人。

功利主义的方法论具体表现为一种顺应时势、知机应时、知权善变、努力进取、自强不息的实践方法论,功利主义的人有时为了名利,甚至可以不择手段。

在这里,我并不是要提倡功利主义,只是想说,苏秦的坚强的意志和为了抱负拼搏玩命的精神是值得现代的我们学习的,尽管功利主义者有些自私自利,但在正义目的下的个人奋斗精神,充分张扬了人的智慧、个性和气度,显示了人之为人的生命的力量和存在的价值,是正是我们社会所应该提倡的。

处于现代社会的我们,在内心深处都向往、渴求那种“遗世独立、羽化登仙”的澡雪精神,但面对现实却往往不得不向世俗低下高傲的头。

苏秦是没能守住心灵深处的那方净土,因而他没能成为孔孟这样的儒家学派的圣人;但是他也没有打着圣人的幌子,运用不所谓的高尚道德去骗取功名利禄、快意人生,因而他是现实中一个真实的英雄,一个值得现代人学习的真实英雄。

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