初中语文古诗文赏析《论语》的30个成语典故,助你修身养性

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精选出自《论语》的成语典故

精选出自《论语》的成语典故

精选出自《论语》的成语典故篇一1.【有教无类】[出处]子曰:“有教无类。

”(《卫灵公》)不论什么人都给以教育。

此教育理念为孔子所倡导,在教育对象问题上,孔子明确提出了'有教无类'的思想。

'有教无类'的意思是无分贵族与平民,不分国界与华夷,只要有心向学,都可以入学受教。

2.【诲人不倦】[出处]子曰:“诲人不倦,则可谓云尔已矣。

”(《述而》)教别人时耐心、不厌倦。

春秋时期,孔子带领弟子们周游列国,经历新郑之病,他们不得不在当地住了几月,弟子樊迟问孔子怎样干农活。

孔子心里不高兴,一反诲人不倦的习惯,承认不如老农。

樊迟只好向当地农民请教,终于种出了葫芦、扁豆等瓜菜。

3.【学而不厌】[出处]子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》)学习总感到不满足。

形容勤奋好学。

反映了孔子教育方法的一个侧面。

这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响,以至于在今天,我们仍在宣传他的这一教育学说。

4.【不耻下问】[出处]子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

”(《公冶长》)并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。

清·刘鹗记的第七回也表明:真正的大学问家,在学术上都是精益求精,不断完善认知,有时甚至不耻下问,全方位的汲取营养。

5.【温故知新】[出处]子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”(《为政》)温习旧的知识,可以得到新的认识和体会。

春秋时期,孔子在教学上有丰富的经验,常常与学生们一道研讨问题,给学生解决各种疑难问题,他鼓励学生培养很好的品德,深入钻研,提出'学而时习之,温故而知新',学生赞扬孔子教学的耐心,孔子谦逊地说:'学而不厌,诲人不倦。

'6.【闻一知十】[出处]“回也闻一以知十,赐也闻一以知二。

”(《公冶长》)听到一件事,便可以推知很多。

多用来形容聪明而善于推理。

有一天,孔子故意问子贡:“你和颜回相比,到底哪个强一些呢?”子贡回答说:“我怎么敢和他比呢”他闻一知十,我呢,闻一知二。

《论语》中竟有115个成语典故,完整解释_中考语文

《论语》中竟有115个成语典故,完整解释_中考语文

《论语》中竟有115 个成语典故,完好解说_中考语文1、哀而不伤【解说】:哀:悲痛;伤:损害。

忧虑而不伤心,形容感情有克制;另形容诗歌、音乐优美精致,感情适量。

比喻做事没有过头也无不及【出自】:《论语 .八佾》:2、饱食整天,无所专心【解说】:整天,成天。

成天吃饱饭,什么事也不关心。

【出自】:《论语 .阳货》:3、北辰星拱【解说】:北辰:北极星;拱:环绕。

北极星高挂不动,群星四周环绕。

旧时比喻治理国家实行德政,天下便会归附。

后也比喻受大家拥护的人。

【出自】:《论语 .为政》:4、比而不周【解说】:搞帮派,可是不团结。

结党营私。

【出自】:《论语 .为政》:5、屏气凝思【解说】:屏气:克制呼吸;凝思:全神贯注。

形容注意力高度集中,违愿一致。

【出自】:《论语 .乡党》:6、博施济众【解说】:博:宽泛;济:救援。

赐予民众以恩泽和救济。

【出自】:《论语 .雍也》:7、博文约礼【解说】:博:金我,广;约:拘束。

广修业问,遵守礼制。

【出自】:《论语 .雍也》:8、不耻下问【解说】:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不感觉不好心思。

【出自】:《论语 .公冶长》:9、不得其死【解说】:指人不得好死。

也表示对恶人的诅咒。

【出自】:《论语 .先进》:10、不舍日夜【解说】:舍:放弃。

不放弃白日和黑夜。

比喻夜以继日。

【出自】:《论语 .子罕》:11、不亦乐乎【解说】:用来表示极度、特别、酣畅淋漓地意思。

【出自】:《论语 .学而》:12、不在其位,不谋其政【解说】:不担当这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。

【出自】:《论语 .泰伯》:13、察言观色【解说】:察:详审。

察看他人的说话或神色。

多指揣摸他人的情意。

【出自】:《论语 .颜渊》:14、视死如归【解说】:成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以获得正义。

为正义而牺牲生命。

【出自】:《论语 .卫灵公》:15、成人之美【解说】:成:成就。

成全他人的好事。

【出自】:《论语 .颜渊》:16、从心所欲【解说】:依据自己的意思,想如何便如何。

《论语》中115个成语典故及完整解释

《论语》中115个成语典故及完整解释

《论语》中115个成语典故及完整解释A1. 哀而不伤【解释】:哀:悲哀;伤:伤害。

忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。

比喻做事没有过头也无不及。

【出自】:《论语·八佾》:“子曰:‘《关雎》乐而不淫,哀而不伤。

’”B2. 饱食终日,无所用心【解释】:终日,整天。

整天吃饱饭,什么事也不关心。

【出自】:《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”3. 北辰星拱【解释】:北辰:北极星;拱:环绕。

北极星高悬不动,群星四面环绕。

旧时比喻治理国家施行德政,天下便会归附。

后也比喻受众人拥戴的人。

【出自】:《论语·为政》:“譬如北辰居其所而众星共之。

”4. 比而不周【解释】:搞帮派,但是不团结。

结党营私。

【出自】:《论语·为政》:“子曰:君子周而不比,小人比而不周。

”5.屏气凝神【解释】:屏气:抑制呼吸;凝神:聚精会神。

形容注意力高度集中,违心一致。

【出自】:《论语·乡党》:“摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。

”6.博施济众【解释】:博:广泛;济:救济。

给予群众以恩惠和接济。

【出自】:《论语·雍也》:“如有博施于民而能济众,何如。

”7.博文约礼【解释】:博:金我,广;约:约束。

广求学问,恪守礼法。

【出自】:《论语·雍也》:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”8.不耻下问【解释】:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

【出自】:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。

”9.不得其死【解释】:指人不得好死。

也表示对恶人的诅咒。

【出自】:《论语·先进》:“若由也,不得其死然。

”10.不舍昼夜【解释】:舍:放弃。

不放弃白天和黑夜。

比喻夜以继日。

【出自】:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。

”11.不亦乐乎【解释】:用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。

《论语》的115个成语典故

《论语》的115个成语典故

《论语》,一部不朽之作,影响了两千年来的中华文明。

书中的许多警句格言,被广为流传;而你可知道,出自《论语》的成语竟有115个之多!今天这篇文章满满干货,值得每个家长给娃收藏!1. 哀而不伤【解释】:哀:悲哀;伤:伤害。

忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。

比喻做事没有过头也无不及。

【出自】:《论语·八佾》:“子曰:‘《关雎》乐而不淫,哀而不伤。

’”2. 饱食终日,无所用心【解释】:终日,整天。

整天吃饱饭,什么事也不关心。

【出自】:《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”3. 北辰星拱【解释】:北辰:北极星;拱:环绕。

北极星高悬不动,群星四面环绕。

旧时比喻治理国家施行德政,天下便会归附。

后也比喻受众人拥戴的人。

【出自】:《论语·为政》:“譬如北辰居其所而众星共之。

”4. 比而不周【解释】:搞帮派,但是不团结。

结党营私。

【出自】:《论语·为政》:“子曰:君子周而不比,小人比而不周。

”5.屏气凝神【解释】:屏气:抑制呼吸;凝神:聚精会神。

形容注意力高度集中,违心一致。

【出自】:《论语·乡党》:“摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。

”6.博施济众【解释】:博:广泛;济:救济。

给予群众以恩惠和接济。

【出自】:《论语·雍也》:“如有博施于民而能济众,何如。

”7.博文约礼【解释】:博:金我,广;约:约束。

广求学问,恪守礼法。

【出自】:《论语·雍也》:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”8.不耻下问【解释】:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

【出自】:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。

”9.不得其死【解释】:指人不得好死。

也表示对恶人的诅咒。

【出自】:《论语·先进》:“若由也,不得其死然。

”10.不舍昼夜【解释】:舍:放弃。

不放弃白天和黑夜。

比喻夜以继日。

【出自】:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。

《论语》中的50个成语典故

《论语》中的50个成语典故

《论语》中的50个成语典故《论语》中的50个成语典故导语:关于《论语》中的成语典故你知道多少呢?下面是语文迷小编为大家整理的50个成语故事,欢迎阅读,谢谢!1.暴虎凭河《论语.述而》暴虎凭河,死而无悔者,吾不与也。

(赤手空拳与猛虎相搏斗,泅手渡河,死了也毫不悔悟,我不能和这种胡作非为有勇无谋的人同进同出。

2.举一反三《论语.述而》举一隅不以三隅反,则不复也。

(用一个四角形作譬喻,列举一个角而不能推想其余三个角的人,我是没有兴趣再教导他了。

)3.巧言令色《论语.学而》巧言令色,鲜矣仁。

(口头上说些甜言蜜语奉承谄媚的话,是缺乏德性修养的人。

4.过勿惮改《论语.学而》贤者勇于认错勇于改进,并时时警惕自己不再犯同样的过错。

5.三十而立《论语.为政》十五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不踰矩。

(孔子言他三十岁的时候,不论在精神或物质上都能独立自主,且合乎礼节的要求。

)6.温故知新《论语.为政》追溯过去并研讨当时的情状,作为发掘将来新思想、新方式的基石。

7.君子不器《论语.为政》立志成为伟大人物,应避免自己变成像器皿一般只有单一用途的人。

8.周而不比《论语.为政》与人交际应酬,应该一视同仁公正无私,不偏袒一方或结成党派树立敌人。

9.见义勇为《论语.为政》见义不为,无勇也。

(被利益所诱感或为保护自己而畏缩不前是没有勇气的人。

)10.既往不咎《论语.八佾》对于己经成为过去的事,不要再苦苦追究、或说些悔不当初的话。

11.不耻下问《论语.公冶长》遇到困惑难解的事情,恭敬地请教比自己年轻或地位比自己低*的人,并不是不件可耻的事。

12.闻一知十《论语.公冶长》回也闻一以知十。

(形容颜回十分地聪慧,有推演事理的能力。

)13.文质彬彬《论语.雍也》文质彬彬,然后君子。

(后天修养的文彩与天生朴素的本质,两相调和适当的人,才是名符其实的君子。

)14.先难后获《论语.雍也》有仁德的人凡事总比别人先尝苦头,而对于应得的利益从不斤斤计较,这便是仁者的风度。

《论语》三十个典故故事

《论语》三十个典故故事

《论语》的30个成语典故1.【有教无类】【出处】子曰:“有教无类。

”(《卫灵公》)【释义】不论什么人都给以教育。

2.【诲人不倦】【出处】子曰:“诲人不倦,则可谓云尔已矣。

”(《述而》)【释义】教别人时耐心、不厌倦。

3.【学而不厌】【出处】子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》)【释义】学习感到不满足。

形容勤奋好学。

4.【不耻下问】【出处】子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

”(《公冶长》)【释义】并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。

5.【温故知新】【出处】子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”(《为政》)【释义】温习旧的知识,可以得到新的认识和体会。

6.【闻一知十】【出处】“回也闻一以知十,赐也闻一以知二。

”(《公冶长》)【释义】听到一件事,便可以推知很多。

多用来形容聪明而善于推理。

7.【举一反三】【出处】子曰:“不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

”(《述而》)【释义】原指教人认识四方形的东西,举出一个角就能类推另外三个角。

后比喻从一件事类推而知道许多事情。

指善于推理,能由此知彼,触类旁通。

8.【名正言顺】【出处】“名不正则言不顺。

”(《子路》)【释义】原指名分正当,说话合理。

后指名义正当,道理也说得通。

多形容(做事、说话)理由正当而充分。

9.【祸起萧墙】【出处】“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内。

”(《季氏》)【释义】祸乱就发生在内部。

10.【分崩离析】【出处】“远人不服,而不能来也。

邦分崩离析,而不能守也。

”(《季氏》)【释义】四分五裂,到了不可收拾的地步。

形容家庭、集团、组织或国家分裂瓦解。

11.【待价而沽】【出处】子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。

”(《子贡》)【释义】等有了好价钱再卖。

比喻怀才待用。

12.【欲速不达】【出处】“无欲速,无见小利。

欲速则不达,见小利则大事不成。

”(《子路》)【释义】过于性急求快,反而不能达到目的。

《论语》中的成语典故

《论语》中的成语典故

《论语》中的成语典故《论语》,一部不朽之作,影响了两千年来的中华文明。

书中的许多警语格言,广为流传。

1.哀而不伤解说:忧虑而不伤心,形容感情有克制;别的也形容诗歌、音乐优美精致,感情适量。

常用来比喻做事情没有过头也无不及。

出处:《论语·八佾》:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。

”2.饱食整天,无所专心解说:整天:成天。

成天吃饱饭,什么事也不关怀。

出处:《论语·阳货》:“饱食整天,无所专心,难矣哉!”3.北辰星拱解说:北辰:北极星;拱:围绕。

北极星高挂不动,群星四周围绕。

旧时比喻治理国家实行德政,天下便会归附。

后也比喻受大家拥护的人。

出处:《论语·为政》:“为政以德,比如北辰,居其所而众星共之。

” (共,同“拱”。

)4.比而不周解说:搞帮派,可是不团结。

指歹人为谋求私利勾通在一同,做事没有原则、背弃忠信。

出处:《论语·为政》:“君子周而不比,小人比而不周。

”5.屏气凝思解说:屏气:临时抑制呼吸;凝思:全神贯注。

形容注意力高度集中。

出处:《论语·乡党》:“摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。

”6.博施济众解说:赐予民众以恩泽和救济。

出处:《论语·雍也》:“若有博施于民而能济众,何如?堪称仁乎?”7.博文约礼解说:约:拘束。

广修业识,遵守礼制。

出处:《论语·雍也》:“君子博学于文,约之以礼,亦能够弗畔矣夫!”8.不耻下问解说:不把向学识、地位等不如自己的人讨教当作可耻的事。

形容谦逊、勤学。

出处:《论语·公冶长》:“敏而勤学,不耻下问,是以谓之文也。

”9.不得其死解说:指人不得好死。

也表示对恶人的诅咒。

出处:《论语·先进》:“若由也,不得其死然。

”10.不舍日夜解说:舍:停止,逗留。

不论白日黑夜都不只息。

出处:《论语·子罕》:“子在川上曰: '逝者如斯夫,不舍日夜。

”11.不亦乐乎解说:原意是“不也是很快乐的吗 ?”现用来表示程度极深,达到极致。

《论语》中的100个成语典故

《论语》中的100个成语典故

《论语》中的100个成语典故1.哀而不伤解释:忧愁而不悲伤,形容感情有节制;此外也形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。

常用来比喻做事情没有过头也无不及。

出处:《论语·八佾》“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。

”2.饱食终日,无所用心解释:终日:整天。

整天吃饱饭,什么事也不关心。

出处:《论语·阳货》“饱食终日,无所用心,难矣哉!”3.北辰星拱解释:北辰:北极星;共:音拱,环绕。

北极星高悬不动,群星四面环绕。

旧时比喻治理国家施行德政,天下便会归附。

后也比喻受众人拥戴的人。

出处:《论语·为政》“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

”4.比而不周解释:搞帮派,但是不团结。

结党营私。

出处:《论语·为政》“君子周而不比,小人比而不周。

”5.屏气凝神解释:屏气:抑制呼吸;凝神:聚精会神。

形容注意力高度集中,违心一致。

出处:《论语·乡党》“摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。

”6.博施济众解释:给予群众以恩惠和接济。

出处:《论语·雍也》“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”7.博文约礼解释:广求学问,恪守礼法。

出处:《论语·雍也》“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”8.不耻下问解释:不把向学问、地位等不如自己的人请教当成可耻的事。

形容谦虚、好学。

出处:《论语·公冶长》“敏而好学,不耻下问。

”9.不得其死解释:指人不得好死。

也表示对恶人的诅咒。

出处:《论语·先进》“若由也,不得其死然。

”10.不舍昼夜解释:舍:放弃。

不放弃白天和黑夜。

比喻夜以继日。

出处:《论语·子罕》“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。

”11.不亦乐乎解释:原意是“不也是很快乐的吗?”现用来表示程度极深。

出处:《论语·学而》“有朋自远方来,不亦乐乎?”12.不在其位,不谋其政解释:不担任某职务,就不去过问某职务范围内的事。

出处:《论语·泰伯》“不在其位,不谋其政。

《论语》的115个成语典故,助你修身养性,学富五车

《论语》的115个成语典故,助你修身养性,学富五车

《论语》的115个成语典故,助你修身养性,学富五车学而不厌、不耻下问、见贤思齐、道不同,不相为谋、成人之美……这些成语都是来自《论语》。

孔子与其弟子在论道讲学中留下了大量经典言论,包括教育、为政、修养、处事等方面。

你知道这些成语出自哪句话吗?A1、哀而不伤【解释】:哀:悲哀;伤:伤害。

忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。

比喻做事没有过头也无不及【出自】:《论语·八佾》:“子曰:‘《关雎》乐而不淫,哀而不伤。

’”B2、饱食终日,无所用心【解释】:终日,整天。

整天吃饱饭,什么事也不关心。

【出自】:《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”3、北辰星拱【解释】:北辰:北极星;拱:环绕。

北极星高悬不动,群星四面环绕。

旧时比喻治理国家施行德政,天下便会归附。

后也比喻受众人拥戴的人。

【出自】:《论语·为政》:“譬如北辰居其所而众星共之。

”4、比而不周【解释】:搞帮派,但是不团结。

结党营私。

【出自】:《论语·为政》:“子曰:君子周而不比,小人比而不周。

”5、屏气凝神【解释】:屏气:抑制呼吸;凝神:聚精会神。

形容注意力高度集中,违心一致。

【出自】:《论语·乡党》:“摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。

”6、博施济众【解释】:博:广泛;济:救济。

给予群众以恩惠和接济。

【出自】:《论语·雍也》:“如有博施于民而能济众,何如。

”7、博文约礼【解释】:博:金我,广;约:约束。

广求学问,恪守礼法。

【出自】:《论语·雍也》:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”8、不耻下问【解释】:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

【出自】:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。

”9、不得其死【解释】:指人不得好死。

也表示对恶人的诅咒。

【出自】:《论语·先进》:“若由也,不得其死然。

”10、不舍昼夜【解释】:舍:放弃。

来自《论语》的30个成语典故助你修身养性

来自《论语》的30个成语典故助你修身养性

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.【有教无类】[出处]子曰:“有教无类.”(《卫灵公》)<释义>不论什么人都给以教育..【诲人不倦】[出处]子曰:“诲人不倦,则可谓云尔已矣.”(《述而》)<释义>教别人时耐心、不厌倦..【学而不厌】[出处]子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》)<释义>学习总感到不满足.形容勤奋好学..【不耻下问】[出处]子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”(《公冶长》)<释义>并不认为向学问不如自己或职位比自己低地人请教是丢脸地事..【温故知新】[出处]子曰:“温故而知新,可以为师矣.”(《为政》)<释义>温习旧地知识,可以得到新地认识和体会..【闻一知十】[出处]“回也闻一以知十,赐也闻一以知二.”(《公冶长》)<释义>听到一件事,便可以推知很多.多用来形容聪明而善于推理..【举一反三】[出处]子曰:“不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.”(《述而》)<释义>原指教人认识四方形地东西,举出一个角就能类推另外三个角.后比喻从一件事类推而知道许多事情.指善于推理,能由此知彼,触类旁通.DXDiT。

.【名正言顺】[出处]“名不正则言不顺.”(《子路》)<释义>原指名分正当,说话合理.后指名义正当,道理也说得通.多形容(做事、说话)理由正当而充分..【祸起萧墙】[出处]“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内.”(《季氏》)<释义>祸乱就发生在内部..【分崩离析】[出处]“远人不服,而不能来也.邦分崩离析,而不能守也.”(《季氏》)<释义>四分五裂,到了不可收拾地地步.形容家庭、集团、组织或国家分裂瓦解. .【待价而沽】[出处]子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也.”(《子贡》)<释义>等有了好价钱再卖.比喻怀才待用..【欲速不达】[出处]“无欲速,无见小利.欲速则不达,见小利则大事不成.”(《子路》)<释义>过于性急求快,反而不能达到目地..【一言兴邦】[出处]“一言而可以兴邦,有诸?”(《子路》)<释义>一句话可以使国家兴盛..【见贤思齐】[出处]子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”(《里仁》)<释义>见到好人就想学得跟他一样..【择善而从】[出处]“三人行,必有我师焉,择其善者而从之.”(《述而》)<释义>指采纳正确地建议或选择好地方法、制度加以实行..【三省吾身】[出处]曾子曰:“吾日三省吾身.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)<释义>原指每日从多个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己..【当仁不让】[出处]子曰:“当仁不让于师.”(《卫灵公》)<释义>原意是为了仁,不谦让.现指遇到应该做地事,就勇敢地承担起来,决不推让..【杀身成仁】[出处]“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.”(《卫灵公》)<释义>原指不惜舍弃自己地生命以成全仁德.后泛指牺牲自己生命,以维护正义事业..【文质彬彬】[出处]“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子.”(《雍也》)<释义>原形容人既文雅,又朴实.后形容人举止文雅,态度从容..【成人之美】[出处]子曰:“君子成人之美,不成人之恶.小人反是.”(《颜渊》)<释义>原意是勉励并帮助别人做好事.后用以表示帮助别人实现其愿望,成全别人地好事地意思..【既往不咎】[出处]子闻之,曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎.”(《八佾》)<释义>对以往地错误、罪行不再责备、处分..【过犹不及】[出处]曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及.”(《先进》)<释义>做过了头,就跟做得不够一样,都是不好地..【三思而行】[出处]“季文子三思而后行.”(《公冶长》)<释义>反复考虑后再做..【无所用心】[出处]“饱食终日,无所用心,难矣哉!”(《阳货》)<释义>没有开动脑筋.比喻对什么事都不关心..【察言观色】[出处]“察言而观色.”(《颜渊》)<释义>琢磨、观察别人言语、脸色来揣测其心思(以便相机行事)..【后生可畏】[出处]子曰:“后生可畏,焉知来者不如今也!”(《子罕》)<释义>青年人是新生力量,很容易超过老一辈,他们是可敬畏地..【富贵浮云】[出处]子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”(《述而》)<释义>不义而富贵,对于我就像浮云那样轻飘.比喻把金钱、地位看得很轻..【乐以忘忧】。

《论语》中的50个成语典故

《论语》中的50个成语典故

《论语》中的50个成语典故《论语》中的50个成语典故导语:关于《论语》中的成语典故你知道多少呢?下面是语文迷小编为大家整理的50个成语故事,欢迎阅读,谢谢!1.暴虎凭河《论语.述而》暴虎凭河,死而无悔者,吾不与也。

(赤手空拳与猛虎相搏斗,泅手渡河,死了也毫不悔悟,我不能和这种胡作非为有勇无谋的人同进同出。

2.举一反三《论语.述而》举一隅不以三隅反,则不复也。

(用一个四角形作譬喻,列举一个角而不能推想其余三个角的人,我是没有兴趣再教导他了。

)3.巧言令色《论语.学而》巧言令色,鲜矣仁。

(口头上说些甜言蜜语奉承谄媚的话,是缺乏德性修养的人。

4.过勿惮改《论语.学而》贤者勇于认错勇于改进,并时时警惕自己不再犯同样的过错。

5.三十而立《论语.为政》十五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不踰矩。

(孔子言他三十岁的时候,不论在精神或物质上都能独立自主,且合乎礼节的要求。

)6.温故知新《论语.为政》追溯过去并研讨当时的情状,作为发掘将来新思想、新方式的基石。

7.君子不器《论语.为政》立志成为伟大人物,应避免自己变成像器皿一般只有单一用途的人。

8.周而不比《论语.为政》与人交际应酬,应该一视同仁公正无私,不偏袒一方或结成党派树立敌人。

9.见义勇为《论语.为政》见义不为,无勇也。

(被利益所诱感或为保护自己而畏缩不前是没有勇气的人。

)10.既往不咎《论语.八佾》对于己经成为过去的事,不要再苦苦追究、或说些悔不当初的话。

11.不耻下问《论语.公冶长》遇到困惑难解的事情,恭敬地请教比自己年轻或地位比自己低*的人,并不是不件可耻的事。

12.闻一知十《论语.公冶长》回也闻一以知十。

(形容颜回十分地聪慧,有推演事理的能力。

)13.文质彬彬《论语.雍也》文质彬彬,然后君子。

(后天修养的文彩与天生朴素的本质,两相调和适当的人,才是名符其实的君子。

)14.先难后获《论语.雍也》有仁德的人凡事总比别人先尝苦头,而对于应得的利益从不斤斤计较,这便是仁者的风度。

《论语》中的115个成语典故

《论语》中的115个成语典故

《论语》中的115个成语典故第一篇:《论语》中的115个成语典故《论语》中的115个成语典故1.哀而不伤【解释】:哀:悲哀;伤:伤害。

忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。

比喻做事没有过头也无不及。

【出自】:《论语·八佾》:“子曰:‘《关雎》乐而不淫,哀而不伤。

’”2.饱食终日,无所用心【解释】:终日,整天。

整天吃饱饭,什么事也不关心。

【出自】:《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”3.北辰星拱【解释】:北辰:北极星;拱:环绕。

北极星高悬不动,群星四面环绕。

旧时比喻治理国家施行德政,天下便会归附。

后也比喻受众人拥戴的人。

【出自】:《论语·为政》:“譬如北辰居其所而众星共之。

”4.比而不周【解释】:搞帮派,但是不团结。

结党营私。

【出自】:《论语·为政》:“子曰:君子周而不比,小人比而不周。

”5.屏气凝神【解释】:屏气:抑制呼吸;凝神:聚精会神。

形容注意力高度集中,违心一致。

【出自】:《论语·乡党》:“摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。

” 6.博施济众【解释】:博:广泛;济:救济。

给予群众以恩惠和接济。

【出自】:《论语·雍也》:“如有博施于民而能济众,何如。

”7.博文约礼【解释】:博:金我,广;约:约束。

广求学问,恪守礼法。

【出自】:《论语·雍也》:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”8.不耻下问【解释】:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

【出自】:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。

”9.不得其死【解释】:指人不得好死。

也表示对恶人的诅咒。

【出自】:《论语·先进》:“若由也,不得其死然。

”10.不舍昼夜【解释】:舍:放弃。

不放弃白天和黑夜。

比喻夜以继日。

【出自】:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。

”11.不亦乐乎【解释】:用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。

中考语文:30个源自论语的经典成语

中考语文:30个源自论语的经典成语

中考网为大家提供中考语文:30个源自论语的经典成语,更多中考资讯请关注我们网站的更新!中考语文:30个源自论语的经典成语学而不厌、名正言顺、见贤思齐、成人之美……这些成语都是来自《论语》。

孔子与其弟子在论道讲学中留下了大量的经典言论,包括教育、为政、修养、处事等方面。

你知道这些成语出自哪句话吗?1.教育方面孔子适应时代的发展,开创了私人讲学之风,建立了我国乃至世界上最早的教育理论。

孔子的教育思想至今仍影响着中国的教育理念,其教学模式仍生存在我们的教学实践中。

关于教育方面的成语也一直在我们的语言中津津乐道。

如:【有教无类】[出处]子曰:“有教无类。

”(《卫灵公》)<释义>不论什么人都给以教育。

【诲人不倦】[出处]子曰:“诲人不倦,则可谓云尔已矣。

”(《述而》)<释义>教别人时耐心、不厌倦。

【学而不厌】[出处]子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》) <释义>学习总感到不满足。

形容勤奋好学。

【不耻下问】[出处]子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

”(《公冶长》)<释义>并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。

【温故知新】[出处]子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”(《为政》)<释义>温习旧的知识,可以得到新的认识和体会。

【闻一知十】[出处]“回也闻一以知十,赐也闻一以知二。

”(《公冶长》)<释义>听到一件事,便可以推知很多。

多用来形容聪明而善于推理。

【举一反三】[出处]子曰:“不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

”(《述而》)<释义>原指教人认识四方形的东西,举出一个角就能类推另外三个角。

后比喻从一件事类推而知道许多事情。

指善于推理,能由此知彼,触类旁通。

2.为政方面孔子根据政治的需要,提倡道德政治,即“为政以德”的主张。

他认为用道德来治理国家政事是极其重要的。

初中语文古诗文赏析《论语》的30个成语典故,助你修身养性(最新整理)

初中语文古诗文赏析《论语》的30个成语典故,助你修身养性(最新整理)

《论语》的30个成语典故,助你修身养性1。

【有教无类】【出处】子曰:“有教无类."(《卫灵公》)【释义】不论什么人都给以教育.2。

【诲人不倦】【出处】子曰:“诲人不倦,则可谓云尔已矣.”(《述而》)【释义】教别人时耐心、不厌倦。

3.【学而不厌】【出处】子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》)【释义】学习感到不满足。

形容勤奋好学.4.【不耻下问】【出处】子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

”(《公冶长》)【释义】并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。

5.【温故知新】【出处】子曰:“温故而知新,可以为师矣。

"(《为政》)【释义】温习旧的知识,可以得到新的认识和体会.6。

【闻一知十】【出处】“回也闻一以知十,赐也闻一以知二。

”(《公冶长》)【释义】听到一件事,便可以推知很多。

多用来形容聪明而善于推理。

7。

【举一反三】【出处】子曰:“不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也。

"(《述而》)【释义】原指教人认识四方形的东西,举出一个角就能类推另外三个角.后比喻从一件事类推而知道许多事情。

指善于推理,能由此知彼,触类旁通。

《论语》的30个成语典故,助你修身养性8.【名正言顺】【出处】“名不正则言不顺.”(《子路》)【释义】原指名分正当,说话合理.后指名义正当,道理也说得通.多形容(做事、说话)理由正当而充分.9。

【祸起萧墙】【出处】“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内.”(《季氏》)【释义】祸乱就发生在内部。

10.【分崩离析】【出处】“远人不服,而不能来也.邦分崩离析,而不能守也。

”(《季氏》)【释义】四分五裂,到了不可收拾的地步。

形容家庭、集团、组织或国家分裂瓦解。

11.【待价而沽】【出处】子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。

"(《子贡》)【释义】等有了好价钱再卖。

比喻怀才待用。

12.【欲速不达】【出处】“无欲速,无见小利。

来自《论语》的30个历史典故

来自《论语》的30个历史典故

来自《论语》的30个历史典故来自《论语》的30个历史典故导语:关于《论语》中的成语典故你知道多少呢?下面是语文迷小编为大家整理的30个成语故事,欢迎阅读,谢谢!1.成仁之美《论语.颜渊》君子成人之美,不成人之恶。

(君子不发掘别人的缺陷,反会表扬别人的优点和善行,成全别人的好事,不成全别人的坏事。

)27.察言观色《论语.颜渊》洞悉对方的言谈,并考察他的动机原由,才有深入的了解。

2.风行草偃《论语.颜渊》君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。

(在上位者的德政好比是风,老百姓的德行好比是草,风加诸于草上,草必定会随风仆倒。

)3.怨天尤人《论语.宪问》不怨天,不尤人。

(不埋怨上天对我苛薄,也不责怪别人不能体谅我。

)4.以友辅仁《论语.颜渊》君子以文会友,以友辅仁。

(君子交友以诗书、礼乐的修养做为朋友情谊的基础。

以朋友的学问道德作为自己的榜样。

)5. 六尺之孤《论语.泰伯》可以托六尺之孤。

(做人应该达到这种地步,把年幼的孤儿托附给你,而你能使对方放心完全信任你。

)6.温故知新《论语.为政》追溯过去并研讨当时的情状,作为发掘将来新思想、新方式的基石。

7.君子不器《论语.为政》立志成为伟大人物,应避免自己变成像器皿一般只有单一用途的人。

8.周而不比《论语.为政》与人交际应酬,应该一视同仁公正无私,不偏袒一方或结成党派树立敌人。

9.见义勇为《论语.为政》见义不为,无勇也。

(被利益所诱感或为保护自己而畏缩不前是没有勇气的`人。

)10.既往不咎《论语.八佾》对于己经成为过去的事,不要再苦苦追究、或说些悔不当初的话。

11.不耻下问《论语.公冶长》遇到困惑难解的事情,恭敬地请教比自己年轻或地位比自己低*的人,并不是不件可耻的事。

12.闻一知十《论语.公冶长》回也闻一以知十。

(形容颜回十分地聪慧,有推演事理的能力。

)13.文质彬彬《论语.雍也》文质彬彬,然后君子。

(后天修养的文彩与天生朴素的本质,两相调和适当的人,才是名符其实的君子。

有关《论语》中的成语典故

有关《论语》中的成语典故

有关《论语》中的成语典故用典用得巧妙、恰当,可以使语言意蕴丰富、简洁含蓄、庄重典雅,使表达更加生动形象,诗句更凝练,言近而旨远,含蓄而婉转,从而提高作品的表现力和感染力。

接下来由店铺为大家推荐成语典故,希望对你有所帮助!闻一知十听到一点就能推知许多。

形容聪明过人,善于推理。

语出《论语.公冶长》:“子谓子贡曰:‘女(汝)与回也孰愈?’对曰:‘赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。

’子曰:‘弗如也。

吾与女(汝)弗如也。

’”“愈”:胜过、强。

孔子对子贡说:“你和颜回哪一个更强些?”子贡回答:“赐(子贡自称)呀,怎敢和颜回相比?颜回呢,听到一件事就可以推知十件,我呢,听到一件事只能推知两件。

”孔子说:“不如啊,我和你都不如他啊!”无适无莫“适”:可以。

“莫”:不可。

意为无可无不可。

语出《论语.里仁》:“子曰:‘君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

’”孔子说:“君子对于天下的事,没有说这样就可以,也没有说那样就不可以,一切要以符合不符合道义为标准。

”无可无不可语出《论语.微子》:“逸民:伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。

子曰:‘不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与!’谓:‘柳下惠、少连,降志辱身矣,言中伦,行中虑,其斯而已矣。

’谓:‘虞仲、夷逸,隐居放言,身中清,废中权。

我则异于是,无可无不可。

’”孔子把自己和上述7位隐士作对比,他说:“我则与他们不同,没有一定可以的,也没有一定不可以的。

”孔子在这里所说的“无可无不可”,并非没有立场、没有原则、没有是非的圆滑世故,而是指自己在对待“出世”和“入世”、进退和去留的问题上,没有成见,应该怎么做就怎么做。

后人对“无可无不可”的运用,有时也指对事情没有一定的主见,这样也可以,那样也可以。

无所不至“至”:到。

没有到不了的地方。

多用于形容坏人到处干坏事,或什么坏事都敢干。

语出《论语.阳货》:“子曰:‘鄙夫可与事君也与哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之。

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初中语文古诗文赏析《论语》的30个成语典故,助你修身养性1.【有教无类】
【出处】子曰:“有教无类。

”(《卫灵公》)
【释义】不论什么人都给以教育。

2.【诲人不倦】
【出处】子曰:“诲人不倦,则可谓云尔已矣。

”(《述而》)
【释义】教别人时耐心、不厌倦。

3.【学而不厌】
【出处】子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》)
【释义】学习感到不满足。

形容勤奋好学。

4.【不耻下问】
【出处】子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

”(《公冶长》)
【释义】并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。

5.【温故知新】
【出处】子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”(《为政》)
【释义】温习旧的知识,可以得到新的认识和体会。

6.【闻一知十】
【出处】“回也闻一以知十,赐也闻一以知二。

”(《公冶长》)
【释义】听到一件事,便可以推知很多。

多用来形容聪明而善于推理。

7.【举一反三】
【出处】子曰:“不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

”(《述而》)
【释义】原指教人认识四方形的东西,举出一个角就能类推另外三个角。

后比喻从一件事类推而知道许多事情。

指善于推理,能由此知彼,触类旁通。

《论语》的30个成语典故,助你修身养性
8.【名正言顺】
【出处】“名不正则言不顺。

”(《子路》)
【释义】原指名分正当,说话合理。

后指名义正当,道理也说得通。

多形容(做事、说话)理由正当而充分。

9.【祸起萧墙】
【出处】“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内。

”(《季氏》)
【释义】祸乱就发生在内部。

10.【分崩离析】
【出处】“远人不服,而不能来也。

邦分崩离析,而不能守也。

”(《季氏》)
【释义】四分五裂,到了不可收拾的地步。

形容家庭、集团、组织或国家分裂瓦解。

11.【待价而沽】
【出处】子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。

”(《子贡》)
【释义】等有了好价钱再卖。

比喻怀才待用。

12.【欲速不达】
【出处】“无欲速,无见小利。

欲速则不达,见小利则大事不成。

”(《子路》)
【释义】过于性急求快,反而不能达到目的。

13.【一言兴邦】
【出处】“一言而可以兴邦,有诸?”(《子路》)
【释义】一句话可以使国家兴盛。

14.【见贤思齐】
【出处】子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”(《里仁》)
【释义】见到好人就想学得跟他一样。

《论语》的30个成语典故,助你修身养性
15.【择善而从】
【出处】“三人行,必有我师焉,择其善者而从之。

”(《述而》)
【释义】指采纳正确的建议或选择好的方法、制度加以实行。

16.【三省吾身】
【出处】曾子曰:“吾日三省吾身。

为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
【释义】原指每日从多个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。

17.【当仁不让】
【出处】子曰:“当仁不让于师。

”(《卫灵公》)
【释义】原意是为了仁,不谦让。

现指遇到应该做的事,就勇敢地承担起来,决不推让。

18.【杀身成仁】
【出处】“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

”(《卫灵公》)
【释义】原指不惜舍弃自己的生命以成全仁德。

后泛指牺牲自己生命,以维护正义事业。

19.【文质彬彬】
【出处】“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

”(《雍也》)
【释义】原形容人既文雅,又朴实。

后形容人举止文雅,态度从容。

20.【成人之美】
【出处】子曰:“君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

”(《颜渊》)
【释义】原意是勉励并帮助别人做好事。

后用以表示帮助别人实现其愿望,成全别人的好事的意思。

21.【既往不咎】
【出处】子闻之,曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。

”(《八佾》)
【释义】对以往的错误、罪行不再责备、处分。

《论语》的30个成语典故,助你修身养性
22.【过犹不及】
【出处】曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。

”(《先进》)
【释义】做过了头,就跟做得不够一样,都是不好的。

23.【三思而行】
【出处】“季文子三思而后行。

”(《公冶长》)
【释义】反复考虑后再做。

24.【无所用心】
【出处】“饱食终日,无所用心,难矣哉!”(《阳货》)
【释义】没有开动脑筋。

比喻对什么事都不关心。

25.【察言观色】
【出处】“察言而观色。

”(《颜渊》)
【释义】琢磨、观察别人言语、脸色来揣测其心思(以便相机行事)。

26.【后生可畏】
【出处】子曰:“后生可畏,焉知来者不如今也!”(《子罕》)
【释义】青年人是新生力量,很容易超过老一辈,他们是可敬畏的。

27.【富贵浮云】
【出处】子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

”(《述而》)
【释义】不义而富贵,对于我就像浮云那样轻飘。

比喻把金钱、地位看得很轻。

28.【乐以忘忧】
【出处】子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

”(《述而》)
【释义】快乐得忘了忧愁。

29.【不亦乐乎】
【出处】“有朋自远方来,不亦乐乎?”(《学而》)
【释义】不是很快乐吗?原指心里很高兴。

现形容状态、动作等达到极端、非常的程度。

30.【望而生畏】
【出处】“君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”(《尧曰》)
【释义】看到了就害怕。

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