日常生活——当代室内设计史研究视角转向摭论
当代室内设计理论发展方向研究
室 内设计 中时间与空间还有一 种结合方式 。在空 间划分 限定各 种运 具象性质不满 ， 设法改善这种情况 ， 由此而对 造型与材质 的视 觉形 象加以 动， 这种运动造成空间体验的丰富变化 ， 这些体验的变化 反映在 二维 空间 关注 ， 并在 向空间造型不断注入感性内容的过程 中， 逐 渐建立起 了一种理 （ 图纸上 的空间 ） 上， 但它实质上是体验者丰富的空间运动的结果 ， 对 于有 念 ：这种材质造型的视觉形象一定能够把语 言所 附带 的感性 内容充 分收 经验 的室 内建筑师 ，完全可 以从二维动线的形状 想象 出体验 者身临其境 纳到到作品本身 当中去 。 时的运动。也就是说 ， 室内空间 的形状是时间（ 运动在时间中进行 ） 和空间
面展开研究 。
对这一空间系统的研究将 引出一系列新的命题 。
首先的问题是 ， 在 中国当代设计文化中为什么会形成这样一个 系统 ？ 这是一个关 于室 内设计发生学 的问题。
二、 由时间 与空 间共 生引发 的课题
室内空间在设计时 ， 设计语 言按照设计逻辑组合成为空间作品。特定
我们通过文本发现 ， 室内设计不仅是设计语言 的视觉形式 ， 它 的产生 的时间流程在作品 中起到重要的作用 ， 同时时间的痕迹也保 留在作 品中 ， 还与室内建筑师设计语言的观念有关 。 设计语言 由造型与材质组成 ， 而每 与此 同时 ， 作品中的二维空间 （ 图纸上 的空间 ） 按照设计 的要求被不 断创 组造型每一种材质都是一个概念 ， 任何 一个设计词 汇在被运用 的时候 ， 造 出来 。这是室内设计中时间与空 间的一种结合方式 。 都 附带 了个人与这个词有关的感性内容。室内建筑师们对 于设计语 言的
用。一个 时期人们关 注的重点是有其原 因的， 例如对形式 、 色彩 、 功能 、 生 象 的间接接描绘 ， 也有人物特征 的空 间描 写 ， 它是人物生 活的一些痕迹 ， 态介入室内的关注 ， 便是 由于这些 问题成为 当时思考深人 的关键 ， 这些研 但在几千年的时间里 ， 室内建筑与人的互 相渗透使 它敏感而精微 ， 在它之
室内设计的毕业论文
室内设计的毕业论文室内设计的毕业论文（精选10篇）室内设计的毕业论文篇1摘要：根据自己的所学知识以及对室内设计的实践过程中,发现现在室内设计对生态环境破坏、资源浪费等问题还相当严重。
本文通过对传统设计观念的阐述,以“天人合一”设计哲学为例来探析现代室内设计。
关键词：天人合一节约可持续室内设计是中国改革开放以来才兴起的行业,由于在装饰中大量使用不可再生的珍贵装饰材料、人工合成材料,其中含有对人体有害的化学材料以及在施工现场电动工具的噪音、灰尘及室内光环境的污染等原因,在美化环境的同时造成了人们生活空间生态环境破坏,由此带来的能源及资源的消耗对环境的破坏越来越严重。
在建设“和谐社会”的今天,古代设计思想的哲学基础――“天人合一”蕴涵的人与自然和谐相处的思想,对解决室内设计中资源、环境方面存在的问题有很大启发作用。
一、以“天人合一”树立和谐统一的装饰观念,提倡适度消费在我们的生活中,通过室内设计而营造的环境是一种消费,而且是我们消费中的重要内容。
目前在室内设计界中,人们普遍存在追求“豪华” “新颖” “时尚”“气派” 的环境,在一些室内设计中过分使用不锈钢、铝板、铜条、木材、石材等材料,不仅大型建筑大量使用,而且在一些豪宅中也使用天然石装修墙壁、使用珍贵木材包裹柱子。
太多的使用不可再生的珍贵材料,这使得建筑业的可持续发展存在隐患。
室内设计应提倡适度消费思想,倡导节约型的生活方式,反对室内装饰中的豪华、奢侈。
“天人合一” 思想中遵循规律的平衡观、强调人主观能动性的辩证观与利用规律的发展观,告诉我们在室内的营造、利用和变更中,要充分发挥主观能动性,对常规能源与不可再生资源如不锈钢、铝条、钢板、塑料、玻璃、石材、大理石板等材料的利用时要节约和回收,对可再生资源也要低消耗使用。
伴随生态环保技术的发展,可采用生态环保型装修材料,来实现在遵循自然规律的前提下,利用科技实现能源的可持续发展。
二、室内设计未来发展的6个趋势1.生活自然化伴随环境保护意识的增长,人们在生活中喜欢自然和天然材料,用自然材料,希望在天然绿色环境中。
日常生活的_美学化_文化_视觉转向_的一种解读_周宪
(《哲学研究》2001年第10期)日常生活的“美学化”———文化“视觉转向”的一种解读周 宪一在古典文化中,美学或艺术往往被视为少数有教养的阶层所拥有的特权。
中国古代士大夫阶层才有闲情逸志和趣味去舞文弄墨,赏画观景;西方亦然,贵族订购艺术家的作品装点自己的豪宅和庭院。
所谓文化,在传统社会中被认为是一种资格、标志和地位。
拥有艺术趣味和审美品格的人并不是黎民百姓。
当然,老百姓自有民间文化消遣。
随着社会的进步、文化的民主化和传播技术的演进,艺术似乎逐渐走出了少数人的“樊笼”而进入寻常百姓的日常生活。
美化生活成为一个日益民主的文化的标志。
其实,审美的生存方式早就被哲学家们理想化地讨论过,克尔凯郭尔、尼采等人都主张艺术不应只限于少数人和特定的场所(博物馆和音乐厅),而应成为普通人的日常生活。
及至海德格尔,亮出“诗意栖居”的旗帜,提出了在一个日益官僚化和工具理性化的世界中如何生存的问题;当代哲人福柯,更是主张一种生存的策略,以及“审美的生存”。
然而,在那些主张精英和先锋的现代主义艺术家那里,艺术的阳春白雪不得不退守象牙塔,隔离了大众和日常生活。
所以奥尔特加断言,现代主义艺术乃是社会的“催化剂”,它把社会区分为少数理解和赞赏它的人,以及绝大多数不理解也不欣赏它的“大众”。
(Ortega,p.660)然而,20世纪中叶以来,情况似乎发生了深刻的变化。
现代主义的精英主义日渐式微,大众文化吞噬了高雅文化,雅俗界限日趋模糊,艺术和生活的边界变得难以辨别。
于是,出现了一个新的文化景观,正像杰姆逊所描述的那样: 在19世纪,文化还被理解为只是听高雅的音乐,欣赏绘画或是看歌剧,文化仍然是逃避现实的一种方法。
而到了后现代主义阶段,文化已经完全大众化了,高雅文化与通俗文化,纯文学与通俗文学的距离正在消失。
商品化进入文化意味着艺术作品正成为商品,……总之,后现代主义的文化已经从过去那种特定的“文化圈层”中扩张出来,进入了人们的日常生活,成为消费品。
室内设计论文：探讨现代室内设计.doc
室内设计论文：探讨现代室内设计摘要:在经济奢件日益改善的情况下,人们对家居装修不再追求豪华和照搬别家样式,而是有了更高的精神层面要求,本文着重从空间类型进行了探讨。
关键词:空间功能形式1概述室内空间是人类劳动的产物,是相对于自然空间而言的,是人类有序生活组织所需要的物质结晶。
人对空间的需要,是—个从低级到高级,从满足生活上的物质要求,到满足心理上的精神需要的发展过程。
但是,不论物质或精神上的需要,都是受到当时社会生产力、科学技术水平和经济文化等方面的制约。
2空间的类型空间的类型或类别可以根据不同空问构成所具有的性质特点来加以区分,以利于在设计组织空间时选择和运用。
2.1固定空问和可变空间固定空间常是一种经过深思熟虑的使用不变、功能明确、位置固定的空间,因此可以用固定不变的界面围隔而成。
如目前居住建筑设计中常将厨房、卫生间作为固定不变的空间,确定其位置,而其余空问可以按用户需要自由分隔。
2.2静态空间和动态空间静态空间一般说来形式比较稳定,常采用对称式和垂直水平界面处理,空间比较封闭,构成比较单一,视觉常被引导在—个方位或落在—个点上,空间常表现得非常清晰明确,一目了然。
2.3开敞空间和封闭空间开敞空间和封闭空间也有程度上的区别,如介于两者之间的半开敞和半封闭空间。
它取决于房间的适用性质和周围环境的关系,以及视觉上和心理上的需要。
在空间感上,开敞空间是流动的、渗透的,它可提供更多的室内外景观和扩大视野;封闭空间是静止的、凝滞的,有利于隔绝外来的各种干扰。
2.4空间的肯定性和模糊性界面清晰、范围明确、具有领域感的空间,称肯定空间。
一般私密性较强的封闭型空间常属于此类。
在建筑中凡属似是而非、模棱两可,而无可名状的空间,通常称为模糊空间。
3室内空间的功能空间的功能包括使用功能和精神功能。
3.1使用功能包括使用上的要求如空间的面积、大小、形状,适合的家具、设备布置,使用方便,节约空间,交通组织、疏散、消防、安全等措施以及科学地创造良好的采光、照明、通风、隔声、隔热等的物理环境等等,现代电子工业的发展,新技术设施的引进和利用,对建筑使用提出了相应的要求和改革,其物质功能的重要性、复杂性是不言而语的。
中国近现代室内设计风格流变
MING RI FENG SHANG14艺 术 设 计文|许小清中国近现代室内设计风格流变摘要：中国的近现代时期的室内设计，在风格上交融了传统设计与现代设计元素，伴随着民族的发展而有所变化。
本论文针对中国近现代室内设计风格流变进行探究。
关键词：中国近现代；室内设计风格；流变室内设计是一种文化，也是社会文明的标志。
不同时期的室内设计都会在吸收传统的经典设计元素的同时，还注入了时代元素而创新室内设计，使得室内设计呈现了时代特点。
中国近现代时期，室内设计风格发生着变化，并伴随着时代的进程而不断地演进。
一、注重传统文化元素的运用，突出本土文化特色中国的近代时期的室内设计中，传统文化元素是不可或缺的，而且还会突出本土文化特色。
纵观中国近代时期的社会文化发展，传统文化与现代文化在这个时期交融，在这个时期的室内设计风格上得以体现。
民族文化和本土伟华都会在室内设计的细节部分体现出来。
特别是中国的改革开放时期，人们的民族意识增强，民族文化更多地会从室内设计中体现[1]。
此时也正是中国复兴的关键时期，中国的经济不断崛起带动中国传统文化走向世界，民族的自信心和自豪感让室内设计师们紧紧地抓住时代的节奏，并以此为设计目标。
中国自二十世纪30年代以来就开始复苏传统文化，室内设计中充满了民族元素。
中国改革开放，为了突出中国在国际中的地位，在室内设计上，无论是设计技巧，还是设计文化元素的运用，都着重于体现中国传统文化特点。
比如，人民大会堂在1979年重新设计的时候，接见厅的设计就充满了民族气息，包括天花板、各种摆设都保留了传统文化特点。
整个的色调都选用了红色系，给人以雍容华贵之感。
二、注重流行文化元素的运用，突出多种文化的融合室内设计具有主观性，室内设计风格代表着人的思想观念，也是价值观的体现。
中国的市场经济环境下，改革开放的步伐日益加快，使得人们的经济观念越来越强，审美取向也发生了变化。
维护传统文化的审美定位被流行文化的盲从所取缔，人们会更多地盲从，而不再愿意创造价值。
《2024年新时期30年室内设计艺术历程研究》范文
《新时期30年室内设计艺术历程研究》篇一一、引言随着社会的进步和人们生活水平的提高，室内设计艺术在近三十年的发展中取得了显著的成就。
本文旨在回顾和探讨新时期30年室内设计艺术的历程，分析其发展特点、趋势及影响因素，以期为未来的室内设计提供参考和借鉴。
二、初期阶段（1990年代）在改革开放的推动下，我国室内设计艺术开始进入了一个全新的发展阶段。
这一时期的室内设计以简约、实用为主，注重空间的合理利用和功能性。
设计师们开始尝试运用新的材料和工艺，为室内空间带来更多可能。
此外，受国外设计理念的影响，许多设计师开始探索现代、后现代等多元化风格。
三、发展阶段（2000年代）进入21世纪，我国室内设计艺术得到了飞速发展。
这一时期，设计师们开始更加关注空间的整体性和文化内涵。
在材料选择上，除了传统的木质、石材等，还出现了玻璃、金属等新型材料。
在风格上，中式、欧式、现代简约等多种风格并存，形成了多元化的设计趋势。
此外，绿色环保、节能减排等理念也开始被广泛应用在室内设计中。
四、成熟阶段（近十年）近十年来，我国室内设计艺术逐渐走向成熟。
在这一阶段，设计师们更加注重空间与人的关系，以人为本的设计理念得到广泛认同。
智能化、个性化定制成为室内设计的新趋势。
同时，随着科技的发展，虚拟现实、智能家居等新技术也被广泛应用于室内设计中，为人们带来了更加舒适、便捷的生活体验。
五、影响发展的因素1. 社会经济发展：随着人们生活水平的提高，对室内设计的需求也越来越高，推动了室内设计艺术的发展。
2. 科技进步：新材料、新工艺、新技术的不断涌现，为室内设计提供了更多可能。
3. 文化交流：国内外文化交流的加强，使得设计师们能够汲取更多优秀的设计理念和元素。
4. 政策支持：政府对文化产业的支持，为室内设计艺术的发展提供了良好的环境。
六、结论经过近三十年的发展，我国室内设计艺术取得了显著的成就。
从初期的简约实用，到后来的多元化风格，再到如今的以人为本、智能化设计，我国室内设计艺术在不断进步和发展。
浅谈当代中国室内设计发展趋势论文
浅谈当代中国室内设计发展趋势论文当代中国室内设计的发展，无疑与当代社会的思想、文化、经济以及艺术的蜕变、演进和发展紧密相关。
下面是店铺带来的关于当代中国室内设计发展趋势论文的内容，欢迎阅读参考!当代中国室内设计发展趋势论文篇1：《试谈当前中国室内设计的风格倾向和发展趋势》摘要：文章分析了上个世纪八九十年代中国室内设计的风格与流派，以及本世纪初以来的室内设计中的不同风格倾向。
最后论述了中国室内设计的发展方向，使室内设计在其内部空间尽量合理、舒适、安全，使环境与人之间的关系更加协调、实用。
关键词：室内设计;设计风格;发展趋势引言室内设计主要指在现代建筑条件下，根据建筑物的性质、所处环境和相应标准运用物质技术手段和建筑美学原理，创造合理完善的建筑室内环境以满足人们不断增长的物质和精神生活的需要。
它原是建筑设计的一部分，后来因为时代发展的需要，逐渐从建筑设计中分离出来。
在改革开放后室内设计在中国已有了近40 年的发展历史，在这40 年的发展过程中，经历了很多思想与风格的演变，呈现出多元性、复合性的特点。
本文将对近几十年的室内设计风格及发展趋势进行分析。
一、20世纪80、90年代室内设计风格——现代设计思潮的回归与民族文化的复兴改革开放后，现代设计思潮在被隔绝了近30年以后再次涌入中国。
我国的建筑和室内设计师们开始重拾各种现代的设计思想，希望通过努力探索把民族形式、地域风格的传承与发展提升到一个新的高度。
然而由于长期的对外封闭以及理论与实践的彼此分离，我国设计师对于现代主义的理解与同期西方相比存在着一定的差距。
因此，在相当长的一段时间内，现代与后现代风格的室内设计作品在我国处于一种流行状态，但都或多或少地带有一些本土化的倾向。
1、民族形式的新探索80年代以后，中国与世界的联系更加紧密，受西方现代建筑和室内设计思想的影响，设计师将更多的现代技术与材料应用到对于民族形式的探索之中，在充分了解建筑所处的自然环境与人文环境的基础上，进行大胆的创新设计，使原有的民族色彩带有明显的时代特征。
现代室内设计理念探析论文（5篇）
现代室内设计理念探析论文（5篇）第一篇：现代室内设计理念探析论文现代室内设计与现今的生产力和文化有紧密的联系。
每一种设计风格，都是在一定的文化语境中完成的，有着特定的精神和文化心理结构，是对审美观念的反映，体现出当下的文化风貌。
而现代室内设计便是社会文化的有机组成部分。
现代室内设计师除了要有扎实的基本功以外，还要具备较强的问题处理能力以及良好的设计思想理念。
下面对当今占据主流地位的几个主流设计理念进行详细分析。
一、绿色设计绿色设计也称为生态设计，体现出无污染、可持续的理念。
随着经济的不断发展和生活水平的提高，人们的环保意识也随之增强，对生活质量和所生存的环境有了更多关注，在保护环境、注重生态平衡的宗旨指导下，更加倾向于选择无污染的绿色生态设计。
绿色设计包括无空间污染、无设计语言污染、无光污染、无视觉污染等多个方面，并将环保作为整体设计的出发点和目标。
在设计理念上，要将预防环境污染的措施以及环境因素统一，充分考虑生态环境的保护和改善，力求达到人与社会环境以及人与自然环境的和谐发展，实现生态效益、经济效益和社会效益的和谐统一。
绿色设计作为一种全新的设计理念，要在硬空间和软空间两部分中有所体现。
造型构筑硬空间的形态，而设计语言的内涵决定了形态的空间效果。
因此，绿色设计既要追求柔性空间的设计，又要注重设计语言的内涵。
虽然绿色设计日益受到人们的重视，其理念也渗透到人们生活的各个领域，但人们对绿色设计的认知还存在缺失，绿色设计并非只是自然景物的陈设、室内植物的放置、庭院石径以及小桥流水那样简单，而要兼顾设计语言的信息量，否则，设计出的作品就会显得苍白。
二、简洁主义在某种程度上，“简洁”可以作为现代设计的代名词，是现代设计的基本倾向，也是设计的基本理念。
“解构主义”和“后现代”在设计取向方面也都在“简洁”的范围内进行。
工业革命促使机器生产方式产生，并逐渐取代传统的手工生产，与此同时，缺乏设计的粗糙工业产品也大量出现。
浅谈室内设计风格演变发展与创新
浅谈室内设计风格演变发展与创新摘要：室内风格的发展具有明显的时代特征,因此本文通过对于不同时代的发展阶段,室内设计风格的不同做了深入的研究和探讨,并且针对这些变化对于未来的室内设计创新提出了一定的展望。
关键词：室内设计；风格演变；发展与创新1.我国室内设计的风格演变艺术是社会的反应，艺术风格的形成受到社会意识形态和人文环境的影响。
比如在我国目前快节奏的社会背景下，人们普遍面临着较大的工作压力和身心压力，这就要求居住空间能够给人们带来舒适的空间体验和心理调节。
基于这样的背景，近年来简约清新的室内装修设计风格颇为流行。
总的来说，在我国当代室内设计领域设计风格的演变主要包括三个阶段：传统风格、现代风格、后现代风格。
1.1传统室内设计风格所谓传统，就是历史文化的积淀传承刻在一个民族骨子里的东西。
中华民族拥有上下五千年的悠久历史和灿烂文化，在长期的历史积淀中很多文化符号和艺术理念早已经在中华民族的灵魂深处打下了烙印。
随着改革开放以来西方流行文化的大量引入，当下中国的年轻人基本是在西方文化的体系里成长的，而逐渐忽视中国传统文化的继承与发展。
要知道中国的传统东方美学源远流长且有极高的思想深度和极强的生命力，近年来兴起的如火如荼的新中式住宅就是基于传统东方美学的现代演绎。
就建筑艺术而言，中国传统建筑文化的精髓就在于木构建筑。
我国木构建筑的斗拱本身就具有极强的艺术美感，在加上我国古代传统工匠精湛的木作技艺，我国的传统木建筑可谓美妙绝伦，各种木雕装饰、屏风、雀替、藻井都是传统文化的完美结晶。
在室内设计中运用传统建筑装饰可以唤起我们灵魂深处的历史记忆，使得我国博大精深的传统文化能够得到更好的传承。
当然所谓传统也是相对而言的，对于我国而言传统设计风格是木作建筑，而对于西方而言就是发轫于古希腊以及古罗马的古典主义，以及后来的哥特式、文艺复兴、巴洛克、洛可可、新古典主义等，每一个时代的设计风格都是传统中来而又带有当时的时代烙印和明显的地域特色。
存在主义与当代室内设计
１ 存 在主 义哲 学
存在主义大致 分为两个思想体 系 ：） １ 以海德格 尔为代表 的德
国存在主义 ； ） ２ 以萨特为代 表的法 国存 在主义。 海德格尔认为存 在就是 人 的存在 ， 自我存 在 ， 即 它是一 种个
东南片区形成“ 片区中心一社 区中心” 两级 中心体 系。
规模 约 １ ５ ．
参考文献 ：
， 包括文化娱 乐 、 体育 、 行政 管理 、 区服 务 、 会 社 社
福利 、 医疗卫生 、 商业金融服务等各类设施 。
１ 片区中心 。体 现 片区 区域功 能 的县级文 教体卫 设施 与 片 ［ ］ 牛长春 ， ） １ 李 沛， 李文彬 ． 南市 大型公共 设施规 划 与 实施 济 区级各类公共设施集 中布 局 ， 成片 区 中心 ， 形 用地 规模 约 ５ｈ ， ｍ２ 初探 ［］城 市规划 ，０ ７４ ：１７ ，１ Ｊ． ２ ０ （ ）７ —３ ８ ． 包括文化娱乐 、 体育 、 政管 理 、 区服务 、 行 社 社会 福利 、 医疗 卫 生 、 ［ ］ 王 青． ２ 以大型公 共设 施为 导向 的城 市新 区开发模 式探讨
重视人的体验 ， 认为人是世 界万 理论基 础 ， 他认 为 只有 个 人 的 主观 非理 性 体验 才是 人 的真 正存 成为世界 。他充分尊重人 的存在 ，
公共设施居 民需求 调查分析结论 ， 在东南 片区布局 的各类县级 城市 中心的职能 。将其选 址在 两交通 干道 交叉 口处交 通联 系便 应
心、 城市新 区中心 ， 与老城 商业 中心 、 城北行政 中心共同承担县级
文化研究视野中的日常生活
文化研究视野中的日常生活作者：许江来源：《读书》2013年第08期随着上世纪六十年代“文化研究”作为批评理论和学科在西方社会的兴起，一些被传统学术界轻视或者忽视的现象成为学术研究的热门对象，大众文化可能是其中最早引起广泛兴趣的领域，这在国内学术界想必是广为人知的。
然而，对于另一种研究对象的重要性及其学术史，国内学术界恐怕就不见得那样清晰明了，这便是“日常生活”（everyday life）。
对于日常生活的研究至迟在十九世纪末已进入西方学者的视野，并与西方学术界为人熟知的“现代性”研究纠缠在一起，是这些学者探讨后者的广泛性、普适性特征的重要路径。
特别是在诸多带有马克思主义色彩的左派学者进入这一研究领域之后，日常生活研究的视域继续下移，由此实际上成为后来“文化研究”的先声，在文化研究的先驱人物理查德·霍加特（Richard Hoggart）与雷蒙德·威廉斯（Reymond Williams）关于此类研究的一些带有宣言性质的文章中，便可看出普通人的日常生活（在他们那里主要是英国工人阶级的社区生活）所受到的空前的礼遇。
“日常生活”与我们更熟悉一些的所谓“公共空间”、“公共领域”不同，后二者偏重于知识分子的文化视野，与近年来国内学者热衷的知识分子研究或者都市研究并行不悖，而前者倾向于考察一种“日常的状态”，它们是“不为人注意、不引人注目、不触目惊心”的事物。
如果将社会分为多个阶层，可以说后二者关注的是文化精英阶层，而前者关注的则是大众阶层和中产阶级市民，双方的视域有所衔接，但在根本上显然不是一回事。
在将双方混为一谈时（这种状况在目前国内研究界相当常见），日常生活大都只是一种想象性图景而非具体实践，更遑论形成经验，图景往往止于客观描述，只是被作为某种孤立的客体予以考察，而在经验层次上作为研究对象的日常生活则蕴涵着主体与客体的多向交流，某种看与被看的深层关系的探讨。
尤其值得警惕的是，在这种常态化的混合视域中，日常生活因其琐碎不堪的表象以及诸多成见的惯性总是会被忽略、牺牲掉，被不断堆积的历史的灰烬和垃圾淹没，或者本身便成为历史的灰烬和垃圾，因而关注日常生活的研究及其学术史不仅是相关学术研究的必需，同时也是对人类自我文明进程负责的一种态度。
_日常生活批判_与当代建筑学
ＡＲＣＨＩＴＥＣＴＵＲＡＬ ＴＨＥＯＲＹ建筑学报１８ＡＢＳＴＲＡＣＴ／socialist in contemporary France. This paper gives a brief introduc-tion to his thoughts on Critique of Everyday Life. Around the concept,this paper makes an account of issues of contemporary architecture,some thinking and practice of numerous architects and architecturaltheorists. The author advocates abandoning the neo-formalism andreturning to the realistic basis of architecture, i.e. Everyday life.ＫＥＹ ＷＯＲＤＳ／ Everyday life, Heterotopia, Situationism, Mixed use ２０世纪６０年代末期，西方社会和人文学科的理论范式发生了根本的转换。
随着逻辑学、语言学、文学批评等理论模式不断引入建筑学，建筑话语也与１９６８年以前的有了明显的变化。
到了２０世纪８０年代，结构主义和其派生的思潮，特别是后结构主义迅速取代了各建筑院校中的其他理论学派。
作为一种可在教学上进行文本分析的有效技巧，结构主义能够在纯粹的形式层面上展开，这种思想模式和教学模式的流传，致使２０世纪９０年代形式问题几乎占据了建筑话语的中心。
结构主义及其派生的思潮占据主导地位，不仅使建筑话语从对消费社会强烈的知识分子和意识形态批判中转移出来，消解了建筑的社会和政治野心，而且建筑作品的文本式阅读以及形式的自主性趋势加剧了建筑与日常生活经验的疏离，使得建筑逐渐演变成一种纯粹的形式游戏。
室内设计论文
室内设计现代室内空间里各种造型、装饰、陈设等无一不表现着人们对美好生活的追求和愿望.这些不同风格的现代室内设计以科学技术为依托、文化艺术为内涵，它的发展往往反映了一个民族的文化精神.这些文化元素植根于人们的意识中，经历史沉淀，不可回避地显现在人们的生活中.一、室内设计与传统文化的关系1。
室内设计是社会文化的有机组成部分，从横向维度来看，无论何种风格的设计,都有着特定的精神和文化心理结构，是在一定的文化语境中展开和完成的，因而反映着不同的价值和审美观念，体现出当时的文化风貌。
从纵向维度来看,任何时代的室内空间设计都是与当时的生产力和文化紧密联系在一起的.设计形式来自文化,人们按照丰富的经验（历史与传统）加工着有关存在的一切印象。
从这一意义上说,历史的设计就是设计的历史.2。
传统文化影响了室内设计。
尽管有些现代设计师，尤其是那些具有前卫意识的设计师，时时声称要抛弃任何传统，认为自己的作品是“无传统”的，但实际情况不可能如此。
即使最“反传统"的设计师，也必须以“传统”作为反面的参照物来定义与演绎自己的思维。
设计从来就不是纯粹的个人行为，从媒介、语言、表现手法等显性传统到对设计认识的文化心态、思维方式、审美观点等隐性传统,均有意无意地影响着每一位室内设计师。
3。
科技的发展和时代的进步使当代的设计师拥有前人不曾具备的条件。
计算机的应用、信息的发达，使设计的作品具有更强的时代感。
但作品手段上的丰富代替不了人们意识上的回归，室内设计师必须从与人类密切相关的效用方面来考虑作品所具有的优良质地和温情。
我们要创作出具有高雅格调的室内空间环境,必然会遵循“大象无形”、“大音希声”的创作之道，否则就不可能让受众感觉到相应的审美意象。
这种“美”与“美”的创作对应法则，正是从我国数千年的传统文化中提取出来的.因此，自觉地将传统文化融入到现代设计理念之中，是优秀的设计师应该关注的问题。
二、中国传统文化精髓及其在室内设计中的应用中国传统文化在其几千年的历史进程中，儒、佛、道三家在相互斗争、相互融合中推动着中国文化的繁荣和发展。
研究论文：艺术设计与日常生活
113856 艺术理论论文艺术设计与日常生活“日常生活的审美呈现”是费瑟斯通等学者对后现代日常生活景观的一种理论分析或描述。
日常生活何以审美呈现？本文试图从艺术设计的角度对日常生活的审美呈现作一解析。
一、生活与日常生活每个人都有自己的生活，从衣食住行到更高一级的生活态度统统属于生活俄罗斯哲学家车尔尼雪夫斯基曾诗意地提出：“美是生活”的命题，他所谓的生活有两层所指：一是指任何一种生活，“因为活着到底比不活好”；二是人所愿意过的、喜欢的生活，即“我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的”，以至“任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。
”“日常生活”作为当代人文学科的重要概念，实质上蕴涵着诸多层面上的学术探索和意指，而且其生发有其历史性。
对于人文学界的“日常生活”研究而言，设计创设的物品体系、符号体系乃至影像世界，成了哲学新生、变革的平台和实践认识的起点。
设计以日常生活的艺术为终点，而人文学界则以此为起点，一个着眼于日常生活的艺术化塑造，一个着眼于其审美显现的解析，在设计学的视野下，构成了一个实践―理论模式。
二、设计与日常生活的审美化自英国学者费瑟斯通于上个世纪80年代提出"日常生活审美化"的命题，学界对该命题所反映的社会现象的争论几乎没有停止过。
一方面，艺术和审美进入日常生活，被日常生活化，另一方面，日常生活向艺术逆向转化。
贴近生活实践的艺术能更好地改善人类生活质量，设计是使日常生活审美化得以实现的最重要的工具、沟通产品功能性与审美性的桥梁，但也要谨防功利性目标导致审美取向低俗化。
三、艺术设计与日常生活审美化的实现要警惕审美低俗化，保持审美艺术设计是为人服务的，涉及衣、食、住、行、用等各个方面，是设计者将艺术的形式美结合社会状况、文化背景、地理环境、经济条件、科技水平。
市场竞争、特殊要求等因素，设计出既有实用功能，又有认知功能和审美功能的产品，有针对性、有条件地满足人们的物质需求和精神需求的活动。
浅析现代生活理念与室内设计的关系
浅析现代生活理念与室内设计的关系邓宸昊【摘要】简约、时尚的设计风格是当今社会大众所推崇的，生活在繁杂多变的世界里，简单、质朴、时尚、自然的生活空间才能让人心情舒畅，感到宁静和安逸；藉着室内空间的解构和重组，便可以使人们对于自由自在的生活的向往和追求的以满足，让人们在纷扰嘈杂的现实生活中寻求心灵的避难所，创造出一个令人心旷神怡的写意空间。
把这种理念融入设计里，摒弃了洗垢求瘢的形式美，否定过分的堆砌与浮夸，通过清晰，简明的线条剪裁和素净质朴的家具组合，构建出舒适的生活环境。
“建筑为人所造，供人所用，也作用于人。
”简约舒适的居住空间，与外界喧嚣的交往，正好是一种最好的平衡。
【期刊名称】《西部皮革》【年(卷),期】2016(038)006【总页数】1页(P59-59)【关键词】室内设计;装饰风格;家居设计;灯具设计【作者】邓宸昊【作者单位】玉林师范学院，广西玉林 537000【正文语种】中文【中图分类】J022在茹毛饮血的时代，人类的祖先们居无定所，只能在野外、山洞中勉强栖息，随时面临着冷酷无情的大自然的威胁，但即使是那个陋室对于他们来说也是温馨的港湾，更重要的是，那个时代，天下大同，无可攀比。
“采菊东篱下，悠然见南山。
”这句陶渊明《饮酒》中的诗句家喻户晓，篱下采菊，抬头见山，是那么的怡然自得。
回想起旧时左邻右舍围坐在一起吃饭、看电视，那种充满生活的氛围，其乐融融。
德国诗人荷尔德林说：“人充满劳绩，但还诗意地栖居在大地之上。
”也许这就是悠闲的生活体验。
但是在当今钢筋水泥充斥的现代城市中，空气污染、水源污染，人们已经很难有“篱下采菊，悠然见山”的生活体验。
所以简约、质朴的现代生活理念在室内设计中就体现得尤为重要。
科学合理的规划，也就是构思完美的功能，以规划空间的生活方式。
就是说我们在做设计的时候，实际上平面规划这个功能的分布，除了把房子的空间用到以外，更大程度上是对居住在这个环境里面的人的一种生活方式的设计与规划。
“日常生活审美化”问题研究综述
“日常生活审美化”问题研究综述摘要：“日常生活审美化”问题的探讨在西方社会具有广泛的历史背景与物质基础。
在此之前，传统美学多指向高雅艺术，把审美与生活截然对立开来，而“日常生活审美化”正是对这一传统的反拨。
伴随国内对国外相关理论研究的热情日益高涨，这一理论被更多地放在中国语境中进行考察。
在对西方“日常生活审美化”话语理论充分研究的基础上，把国内研究划分为两个阶段和两派观点，探讨该话语在中国语境下的发展及其接受。
第一阶段集中于阐述理论的引入、是否符合中国国情与现实语境等问题；第二阶段着眼于学者多元视角下的研究趋势，探讨对当下消费社会和审美畸形问题的深思。
关键词：日常生活;审美化;研究综述一、绪论“日常审美化”提出之前，审美活动大多以高雅艺术为对象，关注美的本质。
传统的美学强调审美的非功利性，忽视美与日常生活的联系。
早在古希腊时期，柏拉图、亚里士多德就把艺术当做美学的对象，确立美学的鲍姆嘉通认为美是艺术的理论，他们都主张拉开艺术与生活的界限。
与之相对，还有一批西方学者主张日常生活和审美的结合。
从杜威的实用主义到海德格尔的存在主义，从尼采到先锋派，从布尔迪厄到费瑟斯通，“日常生活审美化”在这一阶段实现了从理论发展到正式形成的飞跃，表现出审美与生活的辩证统一。
“日常生活审美化”是在西方后现代社会和消费主义的背景下产生的。
受后现代主义主张消解、强调个性化和人性化等特征的影响，传统的艺术形式被消解，日常生活与审美不再对立，艺术与日常生活的界限逐渐消失，高雅艺术不得不走向大众，通俗文化与精英文化的界限被打破了。
随着现代化进程持续发展，审美活动从传统的艺术领域走向日常生活。
费瑟斯通1998年正式提出这一概念以来，“日常生活审美化”的探讨逐渐成为了一个全球性的话题。
纵观以往，我国学者对这一问题的探索主要从三个方面展开：其一，“日常生活”的合法性，即西方的“日常生活审美化”的阐释多大程度上适用于中国本土话语；其二，“日常生活审美化”的优劣问题，学者从消费文化、科技革命等角度探讨该现象对人们精神世界的作用；其三，“日常生活审美化”对于文学、文艺学边界的冲击及影响展开讨论。
作为艺术研究视角的日常生活——新生代美术中日常生活表现的拯救路径
异 化 的 日常 生 活 和 艺 术 。 日常 生 活 理 论 ， 为 一 种 视 角 和 方 法 论 ， 我 们 提 供 的 是 解 决 传 统 作 为 系统 性 问题 的 路 径 ， 即从 日常 生 活 的微 观 层 面 进 行 的 革 命 ， 出生 存 的 困境 。 艺 术 的 自由精 走
被 异 化 的 日常生 活 和 艺术 。
作者简介 ： 王艳（９ ３一 ）， ， ， １８ 女 汉 甘肃会宁人， 文学硕士， 宁夏大学美术学院助教。研 究方向： 艺术史与艺术美学。
口 艳 作 艺 研 视 的 常 活 — 生 美 中 常 活 现 拯 路 王 为 术 究 角 Ｂ 生— 新 代 术 日生 表 的 救 径
王 艳
（ 宁夏 大学 美 术学 院 ， 甘肃 宁夏 ７０ ２ ） ５０ １
摘 要 ： 于 “日常 生 活 ”的研 究 ， 期 以 来 处 于 一 个 被 遗 忘 的 角 落 。 １ 关 长 ９世 纪 以 来 ， 本 资
主 义 工 业 文 明 在 理 性 思 维 的 指 导 下 高速 发 展 ， 给 人 类 社 会 带 来 丰 富物 质 财 富 的 同 时 ， 人 在 对 以及 人 的 日常 生 活 造 成 了极 大 的 破 坏 ， 来 了人 的 全 面 异 化 。 面 对 这 一 生 存 危 机 ， 方 哲 学 带 西
神 是 自在 对 象 化 通 向 自为 对 象化 的 重 要 桥 梁 ， 有 这 样 日常 主 体 才 可 能 获 得 精 神 的 救 赎 ， 只 而
艺 术 本 身 也 不 会 终 结 。 这 一 态度 ， 我 们 的 艺 术 、 活 以及 文 化 的 建 构 有 极 大 的 启 发 ， 成 对 生 可
传统的艺术理论 ， 在宏 大叙 事的历 史 主义 和狭隘 形而 上 学的主宰下 ， 构建 的是一个如 同纪念碑一样 坚 固的艺 术大厦 ， 追寻“ 艺术是什 么” 的永恒 “ 本质” 真理 ” 而裁减 了艺术之 与“ ， 外复杂因素的影 响、 为艺术 品本 身 的个 体性 和接受 者丰 富 作 的此在在此的感受 ， 大写艺术” “ 荣居首位 。当传统 被颠覆 ， 艺 术理论家从社会学 的视角对艺术作 品进行外 部研究成 为了一 种时 尚， 艺术界定 在一个 世界或者场域 的权力运作 之 中， 把 对
浅谈室内设计对生活的影响
浅谈室内设计对生活的影响摘要:为了满足人们对物质生活越来越高的追求，室内设计在日常生活中也变得越来越重要，现代室内设计不单要符合人体工程学、环境心理学、环境物理学等一些功能要求，同时在设计时还要体现出历史文脉、建筑风格、环境气氛等人文精神因素。
本文将从居住空间设计、办公空间设计、商业空间设计三个方面进行分析，从而得出以人文本，为人民服务是现代室内设计的不变的核心。
关键词:室内设计:空间:以人为本:影响维特鲁威(Vitreous) 有一句格言，“便利、坚固、快乐"，这句格言是室内设计的基本准则。
我认为“便利”指的是物品的功能，简单点说，这个物品到底好不好用，是不是能完成自己的使命。
“坚固”描述的是物品的结构完整性，是指这个物品是不是经久耐用，是用哪些材质制成的，这个物品到底能不能承受自身的重量?“快乐”探究的是建筑的某个元素是否具有美学价值。
也就是说这个物品好看吗?是不是非常夺人眼球?看起来是不是能够让人产生眼前一亮的感觉。
而且室内设计是一个非常复杂的过程，需要将使用者的各方面需求和现有空间或是特定空间的特征进行综合考虑，同时还要确保设计方案具有相当的活力。
并且设计师应该对建筑规则和规划守则有充分的了解，对材料和成品有充分的认识，对建筑技术了如指掌。
此外，室内设计师还应该对室内设计的历史有足够的了解，而且还要能与时俱进，对当下的流行趋势有一定的敏感度，在适当的情况下，体验不同的生活方式，可以增加设计的灵感来源。
只有具备上述条件和一定的创作能力，设计师才能创造出出众的室内设计作品。
室内空间按照功能可分为居住空间、办公空间和商业空间。
一、居住空间设计居住空间是满足人们需要的必不可缺的重要场所。
居住空间发展跟人们的生活水平有直接的关系，居住空间的适用性、经济性、美观性是人们的根本要求，也是居住空间设计的原则，其中以适用性最为关键。
由于人们对居住空间认识不断的提高，对生活质量要求也越来越高，居住空间设计的健康设计理念越来越重要，人们对居住空间的使用功能和对生活格调与品位的要求越来越凸显。
从日常生活视角中看设计本质
白雪 ，可 观 可 品 ，却不 是 人类 生存 过 程 中最 基 本 的东 西 ；艺 术重 表 现 ，感 性 成 分居 多 ，艺 术家 可 以天 马 行空 般 地去 创 作 ，宣 泄心 中的 任何 情绪 ；设 计则 侧 重冷 静 的理 性 思考 ， 必须 考虑 各 种现 实 因 素 ，做 出受众 可 以接 纳 的有 效 的视 觉语 言 。当然 ，并不 是 说设 计 只 具有 理性 的功 能性 ，而没 有表 现 的 成份 ，更不 是 说艺 术创 作 完 全 是感 性 的 随心 所欲 ，不存 在 丝毫 的 理性 因 素 ，只 是两 者 的侧 重 点有 很 大差 别 。 设 计 以一 种看 得 见 、 摸 得 着 、 具 有 实 际 使 用 功 能 的存 在 方 式 出现 ， 以独 特 的 视角 去 感知 世 界 ，探 索 日常 生活 中的设 计 实践 方 法 。一 些 必须 达 到和 满 足 的要 求是 设 计产 生 的前 提 ，设 计师 对 设 计 资源 进 行合 理 配置 ，以优 质 的 生活 理念 为 圭臬 ，扩 大 设 计概 念 ，这 样 一来 ，艺术 和 设 计不 是绝 对 的等 号 对应 关 系 。但 如今 ， 许 多产 品都可 以设计 得 像 一件 件 艺术 品 一般 优 美 。小 到装 调 味品 的 容器 ，大 到房 屋 建筑 ，艺术 与 设计 像 是一 对 相识 、相 知 、相 爱 的 恋 人 ，正 处在 一 个如 胶 似膝 的热 恋 状态 ，它 们之 间 的界 限变 得 越 来越 模 糊 ，互 相影 响 、 互相 糅合 ，创造 出一种 设 计艺 术 文化 体 系 ，但 又保 持着 相对 独 立 的个体 成分 。 二 、设 计 是何 对 于 该 问题 ，许 多 从 事设 计理 论研 究 的 学 者都 对其 归 纳 总结 过 ，就 不 一一 赘述 。在 此笔 者 想给 设 计赋 予 一个 形 象 的 比喻 ：设 计 是个 圆 。如 果 在这 个 完美 无 缺 的 圆形 中去 探 寻什 么是 设计 ，那 么 可 以把它 分 为三 阶段 ： １ ． 设计 的起 点 即 设计 的 基本 点 。作 为 设 计的 开始 点 ，还 没 有 形成 一个 弧 线 的 时候 ，最应 该考 虑 的 是 ：首 先为 谁 设计 ？ 指特 定 的消 费人 群 是 谁 。不 同的人 群 需要 的 设计 方 案也 不 同 ，他们 的生 活 习惯 、心 理 需 求都 有 所不 同，设 计 的起 点 要严 格把 控 “ 因人 而 异 ”的 原则 ， 对症 下药 ，设计 定位 的准 确性 才 是一 个 良好 的设计 开 端 。 ２ ． 设计 的轨 迹 即 设 计 的过 程 。它 是设 计 思 维形 成 的 过程 ， 是 把 脑 中 的 想 法变成最终设计产 品的实物过程。虽然 ，从设计构思到成品前的 这段 过 程在 最 后 的设 计物 中 已经 完 全体 现 不 出来 ，但 是 却相 当 重 要 。 因为 设计 不仅 是 个最 终 产物 的 体现 ，设计 思 维可 谓 是 “ 一 路 随行 ”，设计 的构思 过程 决定 着 设计 成 品的最 终 实现 。
作为艺术研究视角的日常生活——新生代美术中日常生活表现的拯救路径
作为艺术研究视角的日常生活——新生代美术中日常生活表现的拯救路径王艳【期刊名称】《艺术百家》【年(卷),期】2010(026)0z2【摘要】关于"日常生活"的研究,长期以来处于一个被遗忘的角落.19世纪以来,资本主义工业文明在理性思维的指导下高速发展,在给人类社会带来丰富物质财富的同时,对人以及人的日常生活造成了极大的破坏,带来了人的全面异化.面对这一生存危机,西方哲学家开始对传统的理性进行反思,主张回到生活本身,"日常生活"才作为一个"问题"而进入了研究领域,引起了诸多学者的关注.赫勒带着人道主义的热情与人伦理性的冷静,拯救被异化的日常生活和艺术.日常生活理论,作为一种视角和方法论,为我们提供的是解决传统系统性问题的路径,即从日常生活的微观层面进行的革命,走出生存的困境.艺术的自由精神是自在对象化通向自为对象化的重要桥梁,只有这样日常主体才可能获得精神的救赎,而艺术本身也不会终结.这一态度,对我们的艺术、生活以及文化的建构有极大的启发,可成为我们抵抗"尴尬"、拯救过度"逍遥"的有力武器.【总页数】3页(P53-55)【作者】王艳【作者单位】宁夏大学,美术学院,甘肃,宁夏,750021【正文语种】中文【中图分类】J022【相关文献】1.日常生活、手工快感与艺术中的享乐主义——关于西南当代架上绘画的初步研究[J], 管郁达;朱娴2.“田野”的美学——兼论少数民族艺术研究与日常生活的审美批判 [J], 吴震东3.作为艺术研究视角的日常生活——新生代美术中日常生活表现的拯救路径 [J], 王艳4.艺术的日常生活化与艺术生产——美国中镇民间艺术家的艺术生活研究 [J], 李烨鑫5.艺术中的日常生活审美化:以安迪·沃霍尔的艺术实践为核心 [J], 常伶俐因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
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摘
要： 传 统 室内设计 史的研 究在方法上 重视 考 古发掘 和 实证 ， 而室 内设 计的 学科性 质决定 了其 实物类 实证材料
获得 的 困难性 ， 不得 不将视 角转 向其他研 究方法 。在新 艺术史的影响下 ， 日常生活成为 史学研 究的对象和方法 ， 它
能通过 生活“ 微观 ” 的方 面 ， 揭 示 出丰 富而非扁平化 的历史 面貌 ， 揭示相 对稳定的文化遗 传。本文论 述 了通过 日常 生 活研 究室 内设计的 方法和 意义 ， 即通过 古人 的文 书、 日记 、 通俗 小说 等载体 的研 究， 揭示和还原历 史的面貌 ， 补 充 和 完善 室 内设计 史的研 究。另一方 面 ， 通过 对 日常生活行 为的研 究， 探 究室 内设计历 史发生和发展 变化 的深层原
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日常 生 活 当代 室 内设 计 史 研 究 视 角转 向摭 论
唐 兴 荣
（ 兰州文理学 院， 兰州 ７ ３ ０ ０ １ ０ ）
ｃ ａ ｎ ｃ ｅ ｏ ｆ ｓ ｔ ｕｄ ｙ ｉ ｎ ｇ ｉ ｎ ｔ ｅ ｉｏ ｒ ｒ ｄ ｅ ｓ ｉ ｇ ｎ ｔ ｈ ｒ ｏ ｕ ｇ ｈ ｄ ａ ｉ ｌ ｙ ｌ ｉ ｆ ｅ ｗｅ ｒ ｅ ｄ ｉ ｓ ｃ ｕ ｓ ｓ ｅ ｄ ｉ ｎ ｔ ｈｅ ｐ ａ ｐｅ ｒ ．Ｔｈ ｅ ａ ｎ ｃ ｉ ｅ ｎ ｔ ｄ ｏ ｃ ｕ ｍｅ ｎ ｔ ｓ，
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因和 机 制 。本 方 法 为 中 国室 内设 计 史乃 至 整 个 设 计 史 的研 究提 供 了一 种 可 能 的 方 法论 借 鉴 。
关键词 ： 日常生活 ； 室 内设 计史 ； 新 艺术史 中图分类号 ： Ｔ Ｓ ６ ６ ４ 文献标识码 ： Ａ 文章 编号 ： １ ０ ０ ０ ～ ４ ６ ２ ９ （ ２ ０ １ ５ ） ０ ３ — ０ ０ ３ ３ — ０ ５
Ｄａ ｉ ｌ ｙ Ｌｉ ｆ ｅ — — Ｔｈｅ Ｓｈｉ ｆ ｔ Ｐｅ ｒ ｓ ｐｅ ｃ ｔ ｉ ｖ ｅ ｏ ｎ Ｃｏ ｎｔ ｅ ｍ ｐｏ ｒ ａｒ ｙ Ｈｉ ｓ ｔ ｏ ｒ ｙ ｏ ｆ
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