高中写作：缘事析理,学习写得深刻

就是合理的”，它能在故宫生存六年，说明它迎合了许多游客，
尤其是外国游客的消费心理。故宫是我国传统文化的圣地，将
“星巴克”开到故宫，却令人别有一番滋味在心头。它象征着
外国文化的“软力量”在我国——一个五千年文明古国的渗透
与扩张。
（析例，以小见大）
学缘
习
近年来，外国文化的渗透与扩张的事例比比皆是：那耸立
深 我们斩断曾滋养我们的传统文化的脐带，斩断将我们紧紧联系
刻理
的民族文化纽带时，我们的民族凝聚力在哪里呢？我们灵魂的 根又在哪里呢？杨叔子博导说得好：“科学落后，一打就垮；
人文缺失，不打自垮。”
（再析例，比较鉴别，分析任其发展的后果）
学缘
习
写事
这绝不是杞人忧天危言耸听，最高意义上的侵略就是文化 侵略。歌德曾经说过：“文化的衰落表明一个民族的衰落，这
深
那就是“髡钳为城旦舂”。但那是秦制，沿用了千把年，至少
刻理 到隋唐以后就废止了。现在许多国家的罪犯也剃光头，但那并
非是刑罚，恐怕多半出于习惯，或便于辨识之类；如果容许用
胡适博士的考据方法，来一下“大胆假设”，还可能是由于旧
社会监狱里卫生条件不好，怕犯人头发里生虱子，所以干脆让
他们牛山濯濯也说不定；但要我“小心求证”却求不到。这很
深 的水葫芦——一种生长极迅速的猪饲料侵占，导致其他物种的
刻理
萎缩甚至销声匿迹。文化也是如此。当人们只满足于声色大餐 的感官刺激，心灵就会被金钱物欲所填满。今天，有几个人能
静静地坐下来与古典对话和传统交流？传统文化正渐渐被我们
抛弃。
学缘
习
写事
山东曲阜孔庙恢复祭孔仪式竟然要跑到韩国去学习程序，
得析 不正是一个最典型的例子吗？真是滑天下之大稽！假如有一天，
学缘
习
写事
——近几年韩剧日剧在我国很流行，这些影视作品很感人，充满积极 向上的力量，吸引了大批观众，观众在娱乐的同时得到思想教育。
得析
深
刻理
——很多青少年喜欢的日本动漫作品充斥着色情与暴力，毒化人们的 思想，让缺少分辨能力的青少年误入歧途，我们应该坚决抵制。
学缘
习
写事
——现在流行过洋节，比如圣诞节、情人节、感恩节等，这些节日比 传统节日更关注亲情，丰富了我们的文化生活，不应当制止。
得析
深
刻理
对于这件事，同学们有何看法？
对于这个小故事，有两个要点需要抓住：首先，“问了好几个，谁也 不会写”表明这不是个案，而是一种普遍现象；其次，用英文来代替中文， 说明在他们的脑海中，对英文比对中文更熟悉。这说明在社会上出现了重 视英语教育二轻视汉语教育的现象。
学缘
习
写事
这本来是一件琐碎的小事情，但是透过这件小事情，我们能够看出它 背后隐藏的一个重大社会问题，这种思维方式就是以小见大。
始到金”，才能 显示出文章的主旨，行文过程均是为主旨做的
一层层的铺垫。
学缘
2、对比比喻，展现哲理风采。这可以在行文中使文章的
习 主旨更容易显现，而且还显得很有哲理。这种技法如使用得当
写事 将大大加深文章主旨。
得析
3、避个人得失，关注现实生活。在高考作文中，使自己
深 作文主旨深刻的又一策略是在文中尽量避开个人得失，要关注
他文化所长，继续发扬光大。
学缘
从“故宫中的星巴克”说开去
习
在故宫一座古香古色大殿的一角，一家“星巴克咖啡店”
写事 已开设了六年。这家披着西服的洋店，鹤立在长袍马褂的建筑
群里，格外醒目，不，应该是格外刺眼。它仿佛向前来故宫的
得析 游客诉说着什么……
深 （在描述与评论中引出事例）
刻理
巴克咖啡店是美国消费主义、实用主义的象征，“存在的
不觉中丧失了自我。他们花大量的时间苦读英语却忽视自己的
母语；他们熟知比尔•盖茨、乔丹却冷落了老舍、巴金；他们迷
恋日本漫画却不读《诗经》、《离骚》……
（再引例，展开对比，已现观点）
学缘
习
写事
得析
外国文化正一步步蚕食着我们原本有限的心灵空间。自然 界中有“生物入侵”一说，武汉东湖的水面就曾被从国外引进
己那模样！”……
学缘
习
“乡下佬”是不是只配剃光头，以及什么模样的人才配剃
写事
平头，这问题是够深奥的，我答不上来。既答不上，也只好避 开，置之勿论。我只记得古代有一种刑法，叫“髡”，那办法
得析
就是把古圣人所说的“身体发肤，受诸父母，不敢毁伤”的诸 种东西之一的头发给去掉；而且似乎是和罚做苦役结合起来的，
写事
在大街小巷的一家家国外品牌服饰店；那一层层张贴在学府校 园里的英语补习海报；那一部部占据着电视屏幕的日剧韩剧。
得析
还有那五花八门的西式快餐店、日本料理、泰式推拿，真是欧 风美雨，铺天盖地，日剧韩剧，遮天蔽日。
深
刻理 （横向展开，联系现实生活中的例子“说开去”）
面对软力量的强大攻势，许多同胞，尤其是青少年在不知
深 终围绕着主题来进行，不论是举例，还是议论，还是结论处，
刻理 均要用适当的方式让读者知道是围绕着主题的。
学缘 写作训练：教材P73.四
习
先审话题，话题是“石头与山头”，有寓意，代表困难、
写事
障碍等；关系是如何不把“石头”看成“山头”。再审材料，
得析 对于这些对农场无利的石头，父亲认为是山头，不可移动；母
得析 2、变换思维；
深
刻理 3、积累、集体的力量；
4、单纯论述简单与复杂、大与小；
5、敢想才会赢；学会怀疑。
6、面对困难
学缘 例文分析
习
写事 得析
深
刻理
《剃光头发微》
何满子
学缘
习
余生也晚，关于头发的惊心动魄的故事，大都来自耳
写事
闻。什么清朝初年勒令汉人把发髻剃成辫子，否则“留发不留 头”呀，什么清末的留学生在外国剪去了辫子，回国后要装一
得析 两者走下坡路的时间是齐头并进的。”
深 （补说一层，论证严密）
刻理
诚然，外国文化也有精华值得我们吸收。在各国文化交流
日益频繁的今天，我们再也不能闭关锁国、固步自封；但我们
要牢记，在对外来文化实行“拿来主义”时，一定要将本民族
文化的优良传统发扬光大，一定要保持本国文化的特色。
（得出结论）
学缘
习
学习写得深刻
缘事析理
学习写得深刻
学缘
习
写事 得析
深
刻理
在写作的时候，你是否有过这些烦恼： • 这是一件很小的事情，里面能蕴含什么道理？ • 我虽然看出了事情蕴含的道理，可是这个道理大家都知道啊。 • 我虽然看出了事情蕴含的道理，可是怎么来阐释呢？
学缘
习
写事
某个大学校园里，一个大学生出寝室要给室友留一张字条，告诉他钥 匙放在哪里。可是“钥匙”两个字他不会写，就问了其他寝室的同学，问了 好几个，谁也不会写，没办法，只好用“KEY”来代替了。
得析
深
刻理
——人们在过洋节的同时忘掉了本国的传统节日，甚至春节在洋节面 前也黯然失色，民族文化特色逐渐丧失。比如韩国最近端午节申请成功， 它将被国际公认为韩国节日，这正是中国人不重视本国节日的后果。
学缘
习
写事
提问：请问刚刚同学们和老师所举的例子，属于去年我们学过的横向 思考还是纵向思考？
得析
深
刻理
找这种趋势发展下去，会有什么样的结果？ 也许有一天文化大融合，汉民族的文化会被其他强势文化同化甚至消 失。历史上就有过类似的现象，比如我国很多少数民族文化到现在已经逐
渐萎缩消失，被汉文化所同化。
汉文化源远流长，受到其他许多国家青睐，其影响遍及全球，如近年
来流行的汉语热、儒学热等。汉文化不会被其他文化同化，相反会吸取其
深
刻理 亲认为是石头，可以搬走。不同的原因是什么呢？父亲道听途
说，主观上放大了困难，没有亲自试一试；母亲透过现象看到
了本质，主动去做，去尝试，去付诸实践。
[立意]：不要放大困难，要做，要尝试，才能成功。（透
过现象认识本质后，去做。）
学缘
习
[审题可能失误]：
写事 1、态度决定成败（拼搏、自信、勇敢、乐观悲观等）；
抱歉，胡适博士的考据方法只能学到一半。
学缘
习
写事
时至今日，剃光头既不是在政治上或人格上有什么差池的 象征，也肯定不会是因为“身体发肤，受诸父母，不敢毁伤”，
得析
才舍不得剃光。无非是保护头颅和美观上的讲究，这才有人不 愿剃。那封读者来信中的“乡下佬”便正是为了怕剃光头太冷，
刚才我们从横向的角度展开思考，想到了许多与“故宫中的星巴克”相 关联的其他事例。
但是事物是发展变化的，我们如何来进行纵向思考呢？
首先我们来探究原因。前一二十年外来文化在我国就没有如此风行， 为什么今天会发生这样的现象？
学缘
习
写事 得析
深
刻理
随着改革的深入，我国与其他国家各方面的交流日益频繁，而文化方 面的交流与老百姓生活息息相关，因此，我们很容易在身边看到这样的例 子。从这一个角度来看，文化的交流势不可挡。
学缘
习
写事 得析
深
缘事析理，就是依据事例来分析它背后所蕴含 的道理或隐藏的社会现象。
缘事析理的方法主要有以下几种：
•以小见大 •比较鉴别 •由表及里 •探究因果 •预测未来
刻理
学缘
习
下面我们来用以小见大的方法来分析下面的材料：
写事 得析
深
在背景故宫博物馆一座古香古色的大殿的一角，星巴克咖啡——一家 美国咖啡店，开门营业了六年。你如何看待此事？
刻理
故宫：代表着中国的传统文化；
星巴克：代表着美国的消费文化。
星巴克开在故宫，而且还开了六年，代表着美国的消费文化进军我国。
学缘
习
写事 得析
深
刻理
以小见大，由表及里，从现象看到了本质。这则事例反映的是文化问 题。但仅就此一个事件来谈文化问题显然是单薄而没有说服力的，现实生 活中有哪些与之联系的事例呢？你如何看待这些事例？对此有何观点？
正佩服太平天国的英雄，却是看到了一副据说是翼王石达开的
对联以后。对联曰： 磨砺以须，问天下头颅几许；及锋而试，
看老夫手段如何？
学缘
习
写事
得析
联语的对仗既工稳，造意又豪迈，用之于理发师，更是想
深 像诡奇，出于意表，妙不可言。一面惊叹这位太平天国将领的
刻理
不羁之才，一面也想到这位王爷对理发师的感情，不但没有像 旧社会上层人物那样卑视，而且还将自己睥睨人世的豪情寄托
得析
根假辫子才能平安无事呀，等等，都未尝眼见。所以读到鲁迅 的小说《头发的故事》，除了恍若有悟的吃惊以外，实在很难
深
有切肤之痛的感受。并且，知道在旧社会，与头发关系最密切
刻理 的理发工人，是颇受社会贱视的，连家谱都不许上，也就是开
除其宗籍，还很为他们不平。更值得一提的是，虽然年轻时在
进步的历史书籍里，读到大平天国起义是如何如何正义，但真
写事 何为深刻？
得析 1、透过现象，深入本质
深
刻理 2、揭示问题产生的根源
3、剖析问题实质和影响
4、观点新颖具有启发性
学缘 怎样把文章写得深刻
习
写事
1、步步深入、层层展示能使主旨深刻。它要求考生在揭示
得析 主旨时不是开门见山地表现主题，而是在行文过程中一层一层
深
刻理 地深入，就像剥竹笋一样一层一层地剥，剥到最后“吹尽黄沙
在他们的职业风姿上，真是物与民胞，平等亲切极了。
学缘
习
写事
得析
不料，3月2日读到《人民日报》一封读者来信，却使我大 大不舒服了一阵，那封来信正是关系到理发工人的。说是济南
深 市一家理发店的理发工人，拒绝给一个“乡下佬”剃平头，认
刻理
为乡下佬 只配剃光头。当“乡下佬”碰了壁跑掉以后，一对男 女理发师还说：“乡下佬还想理平头，没门！”“也不瞧瞧自
刻理 现实生活。如果一篇作文只是个人思想情绪的表现，那它就失
去了它存在的社会意义，更谈不上深刻。我们必须密切关注社
会，承担起自己的社会责任，所以作文要有一定的深度，就要
关注现实生活，反映现实生活中的热点、亮点。
学缘
习
写事
4、时时点题，处处着旨。一篇作文要使它主题深刻，还
得析 有一种方法是在行文中时时点题、处处着旨。即整篇文章要始
我们再来看《韩非子》中的一个小故事：
得析
深
刻理
箕子发现纣王的生活越来越腐败，便经常通过宫中的侍从打听消息。 一天，他问侍从：“现在，纣王吃饭时还用竹筷子吗？”侍从说：“不再 用竹筷子，已经改用象牙筷子了。”箕子说：“用象牙筷子，还会再使用 陶碗吗？必然要配玉器啊。用象牙筷、玉器皿，还会吃一般的菜吗？必然 要吃山珍海味啊。吃山珍海味，还会住在苇草屋子吗？必然要盖楼阁啊。” 侍从说：“你分析得很对，现在大王正准备盖楼阁呢。”箕子说：“以小 见大，见微知著，由此可知，商朝怕是不会长久了。”
提示：外来文化进入我们日常生活的例子屡见不鲜，请采用“引例+析 例”的方式来论述，可以先把要点写在草稿纸上。
学缘
习
写事 得析
深
刻理
很多外国品牌的服饰大量进入我国，比如耐克、阿迪达斯等，这样的 服装样式新颖、穿着舒适有品位，它们让我们的生活更多姿多彩。
——外国产品对国产品牌是一个冲击，很多人宁愿花高几倍的价格去 购买洋品牌，对民族品牌的发展很不利。韩国人就有强烈的爱国意识，只 购买本国产品来支持民族品牌，我们应当学习这种精神。