文化视野中的裕固族口头文本与作家文学(专题讨论)——裕固族作家文学述论

，
在全球化 注
。
、
现 代化 和信息
“
化三 股 巨
浪 的 冲击下
，
人 口
”
较少 民族 的文化生 存 问题 已经 引起 国际社会 的关
“
被誉 为
20
世 纪 华 人 中最 伟 大 的 社 会 科 学 家
一
的 费 孝 通 先 生 曾针 对 这 个 问题 谈 道
，
：
一
个 民族 的发
展 主 要 靠 善 于 发 挥 自己 的 传 统 优 势 利 用
在 汉 字 书 写 和 汉 族 文 化 的 影 响 下 ， 其 是 以 近 三 十 年 新 时 期 文学 的 壮 大 繁 荣 为 背 景 ， 逐 渐 形 成 气 候 并 尤 而 走 向全 国 的 。需 补 充 说 明 的 是 ， 果 追 溯 裕 固族 古 代 文 学 的话 ， 们 可 以 把 古 代 北 方 的 匈 奴 、 厥 、 鹘 如 我 突 回
，
研 究 队 伍 不 断扩 大 研 究 领 域 和 选 题
、
不 断 扩 大 表 现 出 向纵 深 发 展 的 趋 势
，
，
。
同 时 伴 随 作 家 文 学 的 发 展 壮 大 个 别 走 向 全 国 的 裕 固 族 作 家 也 引起 评
， ，
论 界 的 关 注 对 于 推 动和 宣 传 裕 固 族 文 学 起 了 关键 作 用 化 文 学越 发 彰 显 出 独 特 魅 力 成 为 文_ 多元 化 的
、
、
、
。
裕 固 族 作 家 文 学 具 有普 遍 的 文 化 寻 根 意 识 深 切 的 忧 患 意 识 和 人 类 性
主 题 的 参悟 并浸 润 诗 意 的 光 辉
，
。
关 键 词 ：裕 固 族 ；作 家 文 学 ；创 作 概 况 ；作 家 风 貌
中 图 分 类 号 ：L2 0 7
．
9
文献标 志码
A ：
、 ，
心 理
学 民 俗 学 生 态学 等 研 究 结 合 起 来 使 其 研 究 出现 崭 新 的局 面
、
、 “
。
下 列 组 稿 均 系甘 肃省 高等 学 校 研 究 生 导
。
师科 研 项 目 文 化 视 野 中 的裕 固 族
口
头 文 本 与作 家 文 学 阶 段 性 成果
”
裕 固族 作 家文 学述 论
”
—
03
)
作 者简介 ：王 锐 ( 1 9 7 1
10 4
一
) 男 甘肃 山 丹 人 副 教 授 从 事 中 国现 当代文 学 研 究
，
，
，
，
。
的 精 神 文 化 。 和 其 他 少 数 民族 文 学 一 样 ， 固 族 文 学 也 包 括 民 间 文 学 和 作 家 文 学 两 部 分 。 由于 迟 至 ” 裕 １ ７世 纪 文 字 既 已失 传 （ 般 认 为 是 东 迁 的 过 程 中 失 去 的 ）， 固 族 口头 传 统 文 化 相 当 发 达 。 同 时 ， 是 一 裕 也
2009
年第
1 17
6
期
黑 龙 江 社 会 科
学
n c e s
No 6 2 0 0 9
．
，
( 总第
期)
He ilo n
z
iia
n ~
So c ia l S c ie
Ge
n e ra
l No
．
．
1 17
编 者按 ：裕 固 族 是 生 活 在 河 西 走 廊 以 南 青 海湖 以北 的 祁 连 山 腹 地 的 人
9 学起 步 和 探 求 发 展 的 初 潮 期 ； 0 年 代 是 全 面 发 展
。
、
不
、
断 收 获 的 涨 潮 期 ；新 世 纪 初 是 向 纵 深 发 展 并走 向 全 国 的 续 潮 期
在 民 族 文 学界 有 影 响 力 的 作 家 包括 铁 穆 尔
、
贺 中 妥 清德 贺 继 新 杜 曼 纳 姆 加 等
文 章 编 号 ：1 0 0 7
—
4 9 37
(2 0 0 9 )0 6
—
0 10 4
一
05
我 国裕 固族 是 生 活 在 河 西 走 廊 以 南 青 海 湖 以 北 的祁 连 山腹 地 的人 口 较 少 民族
、
一
，
自称 尧 熬 尔
。
现有
。
万 余人
，
语 言 上 分属 阿 尔 泰语 系 的 蒙 古语 族 和 突厥 语 族 历 史 和 文 化 都 属 于 亚 欧 草 原 游 牧 文 化 范 畴
、
2 1
。
较 少 的 民族
。
裕 固族 研 究 已 经 持
，
续了
、
一
个 多世 纪 在 对 人
， 、 、
口
较 少 民族 的 研 究 当 中 裕 固 族 研 究处 于 领 先地位
，
但 纵 观 研 究状 况 还 很 不 平 衡 历
。
史 族 源 语 言 婚 丧等研 究处 在领 先水 平 而 经 济 社 会 文 化 等 方 面 的研 究相 对 还 比 较 落后
和 古 代 蒙 古 的 文 学 算 作 裕 固族 先 民 的 文 学 。他 们 的 先 辈 们 先 后 使 用 过 突 厥 文 、 鹘 文 、 鹘 式 蒙 古 文 、 回 回
，
一
。
特 别 是 裕 固 族 独 特 的地 域和 民族 文化 优 势 使 其 作 家
， “Biblioteka 种 象征。文 化 的 文 学 是 把 握 裕 固族 文 学 的
，
、
”
一
个 不 容 忽视 的
、 、
观 念 越 来 越 多 的 研 究 者 将其 放 在
，
一
个 更 为广 阔 的 时 间 和 空 间领 域 去 考察 与 民 族 学 历 史学 语 言 学 宗 教 学
，
切 可 以 利 用 的 外 在 条 件 提 高 自身 的 社 会 生 产 力 和 发 挥 自 身
收 稿 日期 ：2 0 0 9
～
09
—
19
“
基 金 项 目 ：甘 肃 省 高等 学 校 研 究 生 导 师科 研 项 目 文 化 视 野 中 的裕 固族 口 头 文 本 与 作家 文 学 ( 0 9 0 9
，
、
、
就其文化 组 成部
、
分 的 裕 固 族 文 学研 究 而 言 在 国 内也 主 要 是 上 世 纪 8 0 年 代 才 展 开 的
， ，
。
不 少 专 家 学者 对 搜 集 整 理 出版 和 研 究
。
裕 固 族 民 间文 学倾 注 大 量 心 血 取 得 阶 段 性 成果 引起 学 界 的普 遍 关 注
王
，
锐
734000
( 河 西 学 院 中 文 系 甘肃 张掖
)
摘
要 ：就 新 时期 裕 固族 作 家 文 学 应 分 三 个 方 面 作 以 扫 描 式 观 照 ：整 体 创 作 概 况 ；代 表 作 家 的 创 作 风 貌
，
；
内在 意 蕴 和 审 美 特 质
。
上 世 纪 8 0 年 代 是 裕 固族 作 家 文