安徽省“江淮十校”2016届高三第一次联考语文试题
安徽江南十校2016届高三期末大联考语文试题答案
安徽江南十校2016届高三期末大联考语文试题答案高考网为大家提供安徽江南十校2016届高三期末大联考语文试题答案，更多高考语文复习资料请关注我们网站的更新!安徽江南十校2016届高三期末大联考语文试题答案一、现代文阅读(9分)1.A【解析】解答此题要认真阅读第一段。
文本第一句话“春秋战国时代，楚国的青铜冶炼工艺后来居上，独领风骚”，而选项A却把青铜冶炼技术说成了冶铁技术，属于张冠李戴，故错。
2.B【解析】文本倒数第三段结尾处，“汉人进而发明了生产类似今日的球墨铸铁的工艺”中有“类似”二字，这说明“球墨铸铁的工艺”是现代工艺，而不是楚人的冶铁工艺。
选项B忽视“类似”一词，似是而非，故错。
3.C【解析】根据第四段可知，铸铁柔化技术是可以增加铁器的强度和韧性，但是在春秋战国时代，楚国的这一技术还不成熟，因而没有普及和推广。
选项C中说“普遍提高了”农具的寿命，并“促进了农业的发展”属无中生有，故错。
二、古代诗文阅读(36分)4.C【解析】此题是断句题。
做此题时一要注意文句的连贯性，不割裂文句，保持句子的整体性;二要注意每句的主语。
此题考查点是“便豫相黜斥”“万方将谓卿等不能容才”“以我为信受谗说”这三个完整的句子。
这三个句子不能拆开，拆开以后文意不通，故选C项。
5.A【解析】铁钺：在这里代指杀戮。
6.B【解析】“先发制人”的表述不准确，原文没有提及。
7.(1)何尚之少年时行事颇为轻浮，还喜欢赌博，长大之后改变志向走上正道，凭操守为人所称道。
(2)如果遇上汲黯、辛毗(那样的忠臣)，(就)一定会(不惜)冒犯龙颜极力劝谏，只是我们这些人碌碌无为，常常心存恭顺静默罢了。
【解析】(1)句中要注意以下几个关键词：轻薄(行事轻浮)、折节(改变平素志行)、蹈道(履行正道)、见称(被动句式)各1分，语意通畅1分。
(2)句中要注意以下几个关键词：值(遇到)、犯颜(冒犯君上或尊长的威严)、切谏(直言极谏)、顺默(顺从其势而沉默不语)各1分，语意通畅1分。
2015年江淮十校8月联考语文答案
“江淮十校”2016届高三第一次联考·语文参考答案及评分标准一、1.A（A曲解原意。
原文“骈文要求骈辞丽句，音韵铿锵，曾经起到了丰富‘艺术语言’、提高汉字艺术表现力的作用。
”强调骈文的优点，不是后来反对的原因。
）2.C（A缩小范围。
原文是“皆以经典为本”。
B强加因果。
D无中生有。
达到文学巅峰文中没有提及。
）3.C（C张冠李戴。
“自成一家”的是“苏辙之文”。
）二、4.B (案件) 5.C 6.B（“便即采纳”错）7.（1）依旧法,军队出征而军士逃跑者,要将其妻儿老小投在狱中拷问至死。
曹操担心这样还是不能制止逃亡,更加重了刑罚。
（“亡”“考竟”“妻子”“更”各1分，语句通顺1分）（2）我认为公孙晃确实有揭发公孙渊的言论，就应该宽恕他的死罪；如果他没有这样的言论，就应当公开处斩。
（“信”“贷”“苟”“市”各1分，语句通顺1分）8.颔联里，作者移情于物，把“流水”和“暮禽”都拟人化了，仿佛它们也富有人的感情：河川的清水汩汩流淌，傍晚的鸟儿飞回绵延茂盛的草木丛中栖息，它们好像和“我”结伴而归。
作者归山，心情悠然自得，所以眼中景物都变得有情有义。
9.①首联、颔联中，“去闲闲”“如有意”“相与还”，体现了作者安详闲适、悠然自得的心情。
②颈联中，“荒城”“古渡”“落日”“秋山”，构成了一幅萧瑟、荒凉的秋景图，烘托出作者越接近隐居地就越发感到凄清的心境。
③尾联中，“归来且闭关”，写归隐后的心情，表示要与世隔绝，不再过问世事，最终点明辞官归隐的主旨，这时感情又趋向闲淡平和。
10（1）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜（2）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬（3）问君能有几多愁，恰似一江春水向东流选考题：11.（1）A、D （2）答：张三：质朴、直率、敢于讲真话，做事主动认真、维权意识强，有一种坚持不懈的斗争精神。
（意思对即可给分）（3）答：从内容上看，说明小区管理混乱，物业办人员素质不高，为后文开发商任用张三做了铺垫；结构上推动了情节的发展，为下文张三与开发商相遇后的情节表现及情节变化埋下伏笔。
安徽省“江南十校”2016届高三期末大联考
安徽省“江南十校”2016届高三期末大联考语文试题本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，第Ⅰ卷第1页至第6页，第Ⅱ卷第7页至第8页。
全卷满分150分，考试时间150分钟。
考生注意事项：1．答题前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号，并认真核对答题卡上所粘贴的条形码中姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。
务必在答题卡背面规定的地方填写姓名和座位号后两位。
2．答选择题（第Ⅰ卷1～6题，第Ⅱ卷13～17题）时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
3．答非选择题（第Ⅰ卷7～12题，第Ⅱ卷16～18题）时，必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔迹清晰。
作图题可先用铅笔在答题卡规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。
必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。
4．考试结束，务必将试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷（阅读题共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
春秋战国时代，楚国的青铜冶炼工艺后来居上，独领风骚。
利用和发展青铜冶铸技术，楚人在春秋晚期就已开始冶炼并使用铁器。
据考古资料，现已出土的东周铁器，大部分都是楚国的，楚人已经初步掌握了块炼渗碳钢和铸铁柔化等工艺。
历秦入汉，冶铁业得到了迅猛发展。
当年楚国著名的冶铁基地宛（汉为南阳郡，即今河南南阳），成为西汉最大的铁器冶炼和生产基地之一。
1959年——1960年，在南阳汉代冶炼遗址的三千平方米发掘区内，发现了熔铁炉七座、炒钢炉数座。
考察表明，这一遗址既铸造铁器，又用生铁炒钢并锻制器具，使用时期由两汉延续到东汉晚期。
故楚之地彭城（今江苏徐州），也是西汉铁官监守的铁器产地。
楚国传统的冶铁技术，乃随着西汉经济发展的需要和朝廷的重视而得以普及和提高。
安徽省江淮十校2025届高三年级第一次联考语文试卷(含答案)
江淮十校2025届高三第一次联考语文试题注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2. 选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3. 非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后，请将答题卡上交。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成1-5题。
传统纹样作为优秀的艺术资源，凝聚着中华民族特有的审美理想和造物智慧，具备无限转化的可能性。
在新时代，如何实现传统美学在当代语境下的创新发展，显得尤为重要。
“天人合一”的审美观念古代的艺术家和匠人将关于哲学与美学的思考以及对于生命的理解，以纹样的形式融入各类器物之上，造型艺术也正是从这些图案花纹中脱胎而出。
传统装饰纹样代表了古人的审美情趣，反映了不同时期的社会习俗和文化思想。
东方哲学体系下的艺术思维模式既追求空灵充实的气韵，又讲究虚实相生的意境。
“天人合一”强调人与自然的统一性，其朴素的观念中包含了对于天地自然之美的论述，也是历来中国艺术家遵循的根本创作原则。
受这种自然审美观影响，古代纹样中体现的祥瑞美学特质格外突出，进而延展到更广阔的天地万物之美，将自然美学推向极致。
这种美学思想贯穿于当代设计艺术之中。
原中央工艺美术学院副院长庞薰琴在《论艺术设计美育》中指出：“早在新石器时代，中国的图案已经相当成熟。
到殷周时，在图案画中，已能充分地表现出民族的精神。
其后，不论每个时代或每个地方，他们的工艺美术都有其特殊的个性。
”庞薰琴将古代青铜器纹样、玉器纹样、汉代画像石纹样、陶器纹样、织锦纹样等运用到图案设计之中，其作品既具有浓厚的民族风格，又具有清新典雅的工艺特点。
艺术设计家、原中央工艺美术学院院长常沙娜，长期从事传统装饰图案研究，善于从大自然的花卉形态中不断汲取丰富多样的图案造型素材，将自然花卉作为图案造型、构成及色彩的补充，形成独有的装饰图案风格。
安徽省示范高中高三语文第一次联考试题(扫描版)1
安徽省示范高中2016届高三语文第一次联考试题（扫描版）2016届安徽省示范高中高三第一次联考语文参考答案1.D 【解析】“要解决中国当前的文化创新问题，首先是……”不准确，原文是“中国当前的文化创新要解决的首要问题”。
“如果做不到这一点，文化创新将无从谈起。
”这一点指“只有恢复经典文化的学习、传承和研究。
”2.C 【解析】“与之相反，我国却把民族‘元典’排斥在高等教育体制之外”不正确。
根据原文，我国是“一定程度上”把民族“元典”排斥在高等教育体制之外。
3.C 【解析】“中华民族价值观的载体，中国文化的根脉”是“中华元典”，“五经”“四书”只是其中的代表。
4.C 【解析】通览全句，把握大意，理清人物、事件，并结合关键词“尝”“辄”等判断。
5.C 【解析】“自发地”、“其对象都是深得民心的官员”的说法不正确。
有的朝代，也可能谄媚者或慑于其势焰者所为；奉祀的对象也不一定是“深得民心的官员”。
6.C 【解析】“被工部侍郎凌策推荐给台阁”不正确；根据原文，“欲荐其文，未及而策卒”，且也不是推荐给“台阁”。
7.(1)火是我放的，然而故意在某家留下痕迹，想让自己逃避罪责。
某家确实冤枉。
（“故”“遗”“自免”“诚”各1分，句意通顺1分。
）(2)凌策的儿子不成材，拿几千斤劣质茶叶交到官府，钱君立即烧毁了茶叶，把这件事报告了凌策，凌策更加因此赏识钱君。
（“不肖”“白”“以此”“知”各1分，句意通顺1分。
）8.陆诗从平视、仰视的角度，运用夸张的修辞手法，突出黄河之远，华山之高，鲜明突兀，气象宏伟；（2分）而本诗从俯视的角度，运用比喻的修辞手法，突出华山之高，黄河之细，居高临下，视野开阔。
（3分）（共5分）9.①直抒胸臆：汝度回到家乡，虽然远隔万里，但两人感情相连，表达了依依惜别之情。
（3分）②间接抒情：诗人想象汝度归去后登上华山，远眺秦城，俯瞰黄河的快意舒畅，表达了对友人罢官还乡的劝慰之情。
（3分）（共6分）10.（1）长太息以掩涕兮哀民生之多艰（2）弟子不必不如师师不必贤于弟子（3）野芳发而幽香佳木秀而繁阴（6分）11.（1）答E给3分，答A给2分，答C给1分；答B、D不给分。
安徽省三校2016届高三第一学期期中联考语文试卷及答案
安徽省马鞍山二中、安师大附中、淮北一中2016届高三第一学期期中联考语文试题命题人盛庆丰审核人王勇注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部份，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试终止后，将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题（共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，毎小题 3分）阅读下面的文字，完成1~3题舞蹈，这门古老而又充满青春活力的艺术，以人类自身形体动作为媒质的存在方式、呈现方式，决定了它是人类最古老的艺术形式之一。
人类学家常把舞蹈当做一个民族的标记物。
因此了解、熟悉民族舞蹈对熟悉自己民族文化的精粹具有十分重要的意义。
舞蹈与其他不以形体动作为媒质的艺术门类相较较，更富表现性和抒情性，而不擅长具体地描述事物、阐释道理。
它与音乐的特性似乎更为接近，但它所表达的内容往往比音乐更具确信性，它既是时刻艺术，又是空间艺术。
舞蹈的起源与萌芽可远溯至人类进展的洪荒期，很难予以确切考证。
有关舞蹈的起源在古籍、神话中确有一些传奇，不免带有“超人”的梦幻色彩，可考的实证却分明昭示着：舞蹈从原初起就带有很强的维系群体的生存意识和对美好的向往。
原始舞蹈的诸多功能，也增进了人类的自我优化。
现代文明高度进展的现今，舞蹈的呈现仍然须臾难离自身的形体。
高度进化的人体更具智能性、可塑性、自由度。
但现代文明高度进展形成了社会分工的精细化，可能致使脑体劳动失衡，使一部份人显现“大脑发达、四肢萎缩”。
就直观而言，人们可不能把田间插秧看成“插秧舞”，也很容易把生活中的辞别场景与反映离情的舞蹈区别开来。
可是让人准确地回答“舞与非舞”之界定——为舞蹈做出准确的说明和概念，却不大容易。
舞蹈源于生活，却不是生活动作的简单描摹再现。
它基于人的内在精神力量的迸发和情感的升华，作用于人体动作的幅度、力度、速度之呈现，往往超诞生活动作的“常态”、“常量”而具有节拍性、韵律感——形成躯体各部位动静格局的“同一性规律”；删汰了生活动作基于应用性、随意性。
2016届皖江名校联盟高三联考语文试卷
2016届皖江名校联盟高三联考试卷（12月）语文试题全卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．本卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
2．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。
3．全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。
第Ⅰ卷阅读题（70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
何谓‚担当‛？按照《现代汉语词典》的解释是‚接受并负起责任‛；《辞海》的解释是‚担负；承当‛。
其基本意思都是勇于接受，并承担起责任。
它具有一种强烈的责任意识，以及由此而来的忧患意识。
检索《四库全书》，‚担当‛这个词直到宋代才出现，但有关‚担当‛意识在先秦时期就有较为充分的表达。
先秦时期儒家担当观开始形成，这一时期敬重君子人格，儒家典籍中有关君子的记载非常多，而君子必须具有担当意识。
《周易》曰：‚天行健，君子以自强不息，‛认为君子处世，就应该像天那样保持生生不息的强健气势，顽强奋斗，永不停止。
《易传》还引孔子的话说，‚是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。
‛在《论语》中也有关于担当的思想，如曾参说‚士不可以不弘毅，任重而道远‛。
《孟子》则有‚穷则独善其身，达则兼济天下‛；‚乐以天下，忧以天下‛的思想。
屈原《离骚》中有‚哀民生之多艰‛，‚吾将上下而求索‛等。
这些都表达了对国家、民族命运的关怀，对百姓生活的关心，以及对自己肩负责任的清醒认识。
也正是在这种担当观的影响下，出现了《吕氏春秋》所描写的‚士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归‛的现象。
典型的例子，如东汉末年党锢之祸时，李膺‚欲以天下风教是非为己任‛（《后汉书〃李膺传》，陈蕃、范滂也‚有澄清天下之志‛，后都慷慨赴难。
五代十国时期，朝代更迭频繁，社会动荡不安，风气败坏，士大夫的担当意识有所弱化。
宋代建立后，为了改变这种社会及政治上之颓风，倡导、重视气节，理学兴起，儒家担当观也进一步充实、完善。
安徽省“江淮十校”2016届高三语文第一次联考试题
安徽省“江淮十校”2016届高三语文第一次联考试题语文试题(本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。
共150 分，考试时间150 分钟。
)第I卷（阅读题，共70分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
我国散文源远流长，有着悠久的历史。
先秦诸子的著作，成就了我国古代散文创作的第一高峰。
两汉的《史记》、《汉书》中不少篇章也可视为优秀散文作品。
到了魏晋南北朝，秦汉的散文失去了锋芒，渐为骈文所取代。
骈文要求骈辞丽句，音韵铿锵，曾经起到了丰富“艺术语言”、提高汉字艺术表现力的作用。
但骈文发展到后来，专事涂泽，堆砌典故，造成偏重形貌的浮艳文风；成为表达思想感情的桎梏。
唐代的陈子昂“属词皆以经典为本，时代钦慕之，文体一变”之后，萧颖士、李华都曾为扭转华靡柔弱文风作过努力。
但由于积习已久，终未能奏效。
“安史之乱”后，唐王朝面临着藩镇割据、宦官专权、政治腐败的严酷局面，一些有进取变革精神的文人学士奋起抨击时事，改革弊政。
政治上的革新也引起了文学上的革新。
韩愈、柳宗元顺应时势，打出“复古”的旗号，申言恢复秦汉散文传统，提倡散文，反对骈文。
他们反对六朝以来“饰其辞而遗其意”的骈文．提出“文道合一”、“文以明道”、“不平则鸣”等主张以及“惟陈言之务去”、“文从字顺各识职”的革新文体的具体规范。
他们在散文创作中，弃因袭，崇尚独创，大力实践不拘长短、抒写自由、传道授意的散文创作。
到宋代，欧阳修又极力推崇韩、柳，继韩柳“文以明道”说之后，更提出了“文道并重、道先文后”的观点；继他们“不平则鸣”论之后更提出“穷而后工”的主张，坚持和发扬了我国散文的优秀传统。
欧阳修这些主张对于王安石、三苏和曾巩等人有很大的影响。
显然，唐宋八大家的文学思想、审美观念，从总体上看，是一脉相承并互相辉映的。
此为史家所共识。
唐宋八大家的散文创作，各具文采。
就单独个人创作而言，其风格是独创和多样的统一；就八大家综合起来作考察，又构成了唐宋散文异彩纷呈的艺术整体。
安徽省江淮十校2016届高三上学期第二次联考语文试卷
“江淮十校”2016届高三第二次联考语文试题本试卷分为第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
满分150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷（阅读题共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“国学”如何“新视野”陈平原随着“国学热”的勃兴，其边界及内涵不断拓展，连我这样的门外汉，也都有机会凑热闹，贡献几句大白话。
以下五点——国学不是口号、国学并非学科、国学吸纳西学、国学兼及雅俗、国学活在当下——权当迟到的祝福与期许。
国学是好东西，但不该是震天响的口号。
因为，一旦成为口号，犹如漫天翻卷的大旗，必定旗下鱼龙混杂，招来很多翻手为云、覆手为雨的江湖骗子。
当下中国，“国学大师”的头衔似乎比物理学家、历史学家、考古学家等要好听得多。
可我对于后者基本信任，对于前者则敬畏之余，不无几分疑虑——主要是搞不清楚其研究对象、工作方式及努力方向，因而不好评价其得失成败。
国学是大学问，但不该汲汲于晋升“一级学科”。
几年前，若干出身经济学或自然科学的校长们联袂，振臂疾呼，希望国家将“国学”确定为一级学科，并授予专门学位。
理由是，现有的文学、史学、哲学、数学、化学、耢理学等分科方式，属于西方体制，无法容纳博大精深的中国文化。
这里不想正面立论，单说这“一级学科”与“博士学位”，同样也属于西方体制。
除非恢复“六艺”、“四部”的分类方式，或干脆回到秀才、举人、进士的科举考试，否则很难摆脱这种“影响的焦虑”。
应某大报之邀，我正想参与讨论，一听说是反对设“国学博士”的，主事者当即表示，这文章可以不写了。
国学博大精深，但不该画地自牢。
时至今日，我还是相信王国维的话：“学无新旧也，无中西也，无有用无用也。
凡立此名者，均不学之徒，即学焉而未尝知学者也。
”硬要将“国学”与“西学”做彻底切割，不说理论上不够圆融，实际效果也不佳。
五四新文化运动期间，如何看待新旧与中外，有过很激烈的争论，而日后对中国文化研究及建设作出更大贡献的，是《新潮》诸子，而不是《国故》诸君。
安徽省示范高中2016届高三第一次联考语文试题 扫描含答案
2016届安徽省示范高中高三第一次联考语文参考答案1.D 【解析】“要解决中国当前的文化创新问题，首先是……”不准确，原文是“中国当前的文化创新要解决的首要问题”。
“如果做不到这一点，文化创新将无从谈起。
”这一点指“只有恢复经典文化的学习、传承和研究。
”2.C 【解析】“与之相反，我国却把民族‘元典’排斥在高等教育体制之外”不正确。
根据原文，我国是“一定程度上”把民族“元典”排斥在高等教育体制之外。
3.C 【解析】“中华民族价值观的载体，中国文化的根脉”是“中华元典”，“五经”“四书”只是其中的代表。
4.C 【解析】通览全句，把握大意，理清人物、事件，并结合关键词“尝”“辄”等判断。
5.C 【解析】“自发地”、“其对象都是深得民心的官员”的说法不正确。
有的朝代，也可能谄媚者或慑于其势焰者所为；奉祀的对象也不一定是“深得民心的官员”。
6.C 【解析】“被工部侍郎凌策推荐给台阁”不正确；根据原文，“欲荐其文，未及而策卒”，且也不是推荐给“台阁”。
7.(1)火是我放的，然而故意在某家留下痕迹，想让自己逃避罪责。
某家确实冤枉。
（“故”“遗”“自免”“诚”各1分，句意通顺1分。
）(2)凌策的儿子不成材，拿几千斤劣质茶叶交到官府，钱君立即烧毁了茶叶，把这件事报告了凌策，凌策更加因此赏识钱君。
（“不肖”“白”“以此”“知”各1分，句意通顺1分。
）8.陆诗从平视、仰视的角度，运用夸张的修辞手法，突出黄河之远，华山之高，鲜明突兀，气象宏伟；（2分）而本诗从俯视的角度，运用比喻的修辞手法，突出华山之高，黄河之细，居高临下，视野开阔。
（3分）（共5分）9.①直抒胸臆：汝度回到家乡，虽然远隔万里，但两人感情相连，表达了依依惜别之情。
（3分）②间接抒情：诗人想象汝度归去后登上华山，远眺秦城，俯瞰黄河的快意舒畅，表达了对友人罢官还乡的劝慰之情。
（3分）（共6分）10.（1）长太息以掩涕兮哀民生之多艰（2）弟子不必不如师师不必贤于弟子（3）野芳发而幽香佳木秀而繁阴（6分）11.（1）答E给3分，答A给2分，答C给1分；答B、D不给分。
2016届安徽省皖江区域省级示范高中高三上学期联考语文试卷(带解析)
绝密★启用前2016届安徽省皖江区域省级示范高中高三上学期联考语文试卷（带解析）试卷副标题考试范围：xxx ；考试时间：116分钟；命题人：xxx学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________注意事项．1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上第I 卷（选择题）一、选择题（题型注释）1、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）在历史长河的演变中，艺术作为人类智慧的璀璨结晶， 。
四大古文明中唯一延续下来的中华文明，更是创造出无数令人称赞的艺术瑰宝。
翻阅整个东亚艺术史， 。
然而在当今的艺术研究中，这种单一的文化中心发源说受到海多挑战，似乎在今日的语境下这种文化之间的传统羁绊已被打破和解构。
历史上中华文明曾多次遭遇异域文明，相互间既有碰撞，更有融合。
从大艺术史的角度观察， 。
①不仅映照历史的风貌，也会引领未来的发展 ②不仅引领未来的发展，也会映照历史的风貌 ③中华文明的影响无处不在 ④中华文明有无处不在的影响⑤不同文明的融合和碰撞不仅可以造成社会、经济运行结构上的变化，亦必激起艺术创新的波澜试卷第2页，共13页⑥不同文明的融合和碰撞不仅必激起艺术创新的波澜，亦可以造成社会、经济运行结构上的变化 A ．①④⑥B ．②③⑤C ．②④⑥D ．①③⑤2、下列各句中，没有语病的一句是（ ）A ．在很多重大国际和地区问题上，金砖国家有着相同或相似看法，都致力于发动世界经济增长、完善全球经济治理，并已成为国际政治经济新秩序的积极建设者。
B ．泡菜、葡萄酒之类的产品，科技含量和生产成本低，质量易于达标，新兴市场国家更容易从这些产品起步，满足特定地区和一定层次的外国消费者，从而取得市场份额。
C ．我们中国的古代先贤们最关注的不是外在的自然，不是高高在上的天国，也不是纯粹的思辨领域，而是与每个人息息相关的心性、人性、生命、社会和人生。
2016届安徽省示范高中高三第一次联考语文试卷(带解析)
绝密★启用前2016届安徽省示范高中高三第一次联考语文试卷（带解析）试卷副标题考试范围：xxx ；考试时间：116分钟；命题人：xxx学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________注意事项．1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上第I 卷（选择题）一、选择题（题型注释）1、填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（3分）有的同志可能会说，现在的事情这么多工作这么忙，很难挤出时间来读书。
其实说忙是一种托辞，关键不在忙或闲，而在认识、在习惯、在境界。
。
要让书香伴着人生成长，就得养成天天看书学习的习惯，同时克服掉其它一些习惯，比如喝酒打牌的习惯，电话“煲粥”的习惯，无聊发呆的习惯，等等。
A ．诚然，一天的时间总是有限的，不管我们怎么安排。
B ．诚然，不管我们怎么安排，一天的时间总是有限的。
C ．不管我们怎么安排，诚然，一天的时间总是有限的。
D ．一天的时间总是有限的，诚然，不管我们怎么安排。
2、下列各句中，没有语病的一句是（3分）A ．李克强总理在利马主持秘鲁中资企业座谈会，企业代表介绍生产经营情况，通过远程视频连线慰问中资企业一线员工，同他们互动交流。
B ．《中国足球改革发展总体方案》这一5 0条措施的纲领性文件，改革力度之大、提法之新、“干货‟‟之多，令体育界振奋鼓舞。
试卷第2页，共12页C ．文化消费的增长，不仅能够带来文化产品生产的突破，更能够带动国民经济乃至整个文化产业发展水平的提升和效益的提高。
D ．清华大学日前成立统计学研究中心，该中心将力争在理论统计、应用统计等方面取得有国际影响力的重要成果，并积极推动科研成果产业化。
3、依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是（3分） ①仔细查看这些制度成果，发现不少其实都名不副实，有 之嫌。
②当时中国革命的洪流势不可挡，其间难免有泥沙俱下、 的现象。
安徽省六校2016届高三第一次联考语文试题
安徽省六校教育研究会2016届高三年级第一次联考语文试题（本试卷分第1卷和第Ⅱ卷两部分。
共150分，考试时间150分钟。
）第I卷阅读题（共70分）一，现代文阅读阅读下面的文字，完成1～3题。
（9分，每小题3分）涵养我们的“精神道统”一位诗人说过，‚当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上‛。
诚然，物质财富可以满足生存，但是精神庙宇才能安放心灵。
一个国家，要有共同捍卫的信念天空；一个社会，要有一起坚守的核心价值。
每一个人，在满足口腹之欲后，也深沉呼唤更加富足而充实的人生。
‚一个民族必须要有信仰，否则社会上什么‘恶性肿瘤’都会长出来‛，有志之士的呼吁，折射出我们时代的精神需求。
如车轮围绕中轴才能转动，苍鹰振动双翼才能飞翔，社会拥有核心价值观，才能产生具有凝聚力的强大磁场。
作为‚时代精神的精华‛，一个社会的核心价值现是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心理习性和行为操守。
每个时代都需要这样的‚精神道统‛，人们得以从中寻求生命意义，寄托终极关怀。
中华文化向来崇德尚义，孔子选择‚不义而富且贵，于我如浮云‛，孟子追求‚舍生取义，杀身成仁‛。
5000年绵延不绝的中华文明，有‚人生自古谁无死，留取丹心照汗青‛的历史敬畏，也有‚为天下人谋永福也‛的理想情怀。
正是修身齐家治国平天下的‚精神道统‛，孕育出中华儿女穷不失义、迭不离道的价值取向，已迭达人、兼善天下的行为方式。
时至今日，当代中国已经跻身世界第二大经济体。
然而，经济发展高歌猛进的同时，拜金主义在一些人那里颇有市场，一些传统道德价值受到挑战，一些价值底线被弃守。
‚宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上荚‛的物欲追求，毒奶粉、地沟油带来的良心失守……如果利益的巨浪吞噬价值关怀，那么物欲横流、唯利是图的尽头，必然是良知的出局和信任的崩塌。
在哲人看来，没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治，这是现代社会的最大危机。
一些经济学家更看重市场经济中的道德力量，认为‚没有诚信、同情心这些最基本的道德观念，市场经.a -就会引发灾难‛。
安徽省皖江区域省级示范高中2016届高三上学期联考语文试题
本试卷分为第1卷（阅读题）与第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第I卷第三、四大题为选考题，其他题为必考题。
第I卷阅读题（共70分）【甲】必考题（共45分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成文后各题。
生态文明美：当代环境审美的新形态陈望衡环境审美观具有历史性。
迄今为止，人类主要经历过渔猎文明、农业文明、工业文明三种文明类型。
这三种文明类型的环境审美观各有其独特属性。
当代环境审美的新形态是生态文明美。
人类对自然环境的审美兼顾了对象的自然属性与社会属性。
自然属性是自然美的基础，社会属性即自然物对人的以“居”为核心的生活的意义，这两者的统一实质就是自然的文明化。
当代的自然环境审美，自然属性中彰显了生态性，社会属性中强调了生态性之于人的意义，综合起来就是凸显了生态文明的内涵。
当代的自然环境审美观认为自然环境美，美在生态文明（以生态为载体的文明）。
生态文明时代前的自然环境审美，强调自然环境中的生命意味。
这生命意味的立足点是人的生命，凡是从自然物身上有意识地或无意识地感受到了人的生命，那对象就具有了生命的意味。
重视自然的生命意味，虽在某种意义上也就是重视生态，但它们的实质是不同的。
一般的重视生命的意味，不会强调生命与生命之间、生命与非生命之间的关系，更不会考虑到地球上诸多生命良性的发展。
生态着眼于生命的整体性与相关性，关注的是种群的生命，种群的生命实际上并不是由种群自身所决定的，它受制于与它相关的其他种群生命和非生命的自然条件。
生态观对生命的理解较一般的生命观深刻得多。
从生态文明的视界来看自然环境审美，自然环境的美在生态与文明的统一即生态文明。
生态文明的审美视界较之自然生命的审美视界主要有五个方面不同：第一，强调并凸显自然环境美中的生态性。
自然性是自然美得以存在的基础，是其区别于社会美的关键。
生态文明视界下的自然环境审美更强调并凸显自然性中的生态性。
第二，将人与自然的和谐提升到生态平衡的高度。
按生态文明审美观，必须突出人与自然和谐的生态平衡意义。
安徽省“江南十校”2016届高三3月联考语文试题 Word版含解析.doc
016年安徽省“江南十校”高三联考语文2016．3．11甲必考题一、（9分）阅读下面的文字，完成后面各题。
书法的当代文化功能艺术观点是不断变化的，但中国文字的传承是恒久的，它涉及到我们文明的存废。
尤其在今天，因为书法已经失去普及性和实用性，很多人在不知不觉中对书法产生误解。
这种误解，首先就体现在对“书法”的理解上，过去古人学习书法是“认”、“念”、“写”三位一体，现在这三个部分在书法教育中被完全割裂：认，对汉字的研究，交给了中文系；念，交给了表演系；写，则交给了美术系。
中国书法首先是文字，然后才是艺术，如果把文字的内涵都剥掉了，就剩下一个艺术的壳，那就实之不存了。
文化是民族的根，对于中华文化，汉字是它的根。
没有文字，哪来的诗歌、历史和哲学？中国书法向来不缺少审美依据，博大精深的书法史论，有延续两千年的完整、缜密的评判标准。
如果汉字的书写内涵都被剥离出去了，成了纯艺术，那就必然导致已延续了数千年至今依然在使用的汉字的消亡，中华文明的繁衍就会遇到问题。
由此而言，对传统书法的传承，是一个非常严肃的文化安全问题。
当代书法是建立在当代美术基础之上的一种尝试，也是东西方艺术相互碰撞的结果。
现代社会大不一样，随着时代发展，科学进步，在短短的几十年中，人们对字的要求大大降低。
真正认真写字的人越来越少。
眼下人们基本上连硬笔字都很少写了．更不用说练书法，我们通过键盘，就可以“敲”出文字。
在当代究竟应该如何处理现代的“艺术”和古老的“文字”两者间的关系呢？显然，既不能以中国传统文字的观念完全覆盖纯艺术的观念，也不能完全用艺术的观念来覆盖我们文字的传承。
现在有一种观点认为，“我们不应该一直背着传统的包袱，而要大胆创新”，这观点没错，但当下的现实恰恰在于我们还没有继承到传统，反而徒然背上创新的包袱。
书法界有一种怪象：如果你跟古人写得相似，似乎就不叫创新。
其实古人早就讲过：“如将不尽，与古为新”这很有道理。
就当下社会而言，我们必须重新认识书法的位置，我们不应把书法仅仅视为中华民族的“艺术”的瑰宝，这其实是对书法的低估。
2016届安徽省江南十校高三上学期摸底联考语文试卷(带解析)
绝密★启用前2016届安徽省江南十校高三上学期摸底联考语文试卷（带解析）试卷副标题考试范围：xxx ；考试时间：116分钟；命题人：xxx学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________注意事项．1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上第I 卷（选择题）一、选择题（题型注释）1、下列各句中，没有语病的一句是（3分） （ ）A ．网友看过“打手机点燃洒有汽油的锡箔纸”视频后纷纷表示再也不敢在加油站打手机了。
B ．他的脸上是一张晴雨表，喜怒哀乐总是挂在表面上，让人一眼就可以看明白。
C ．在昨天的学习经验交流会上，李小璐介绍了三条学习方法，具有很大的启发性。
D ．夏天如何护肤？黄瓜与鸡蛋混合使用，兼具补水与软化角质效果，特别适用于各种肤质。
2、依次填入下面两段文字横线处的语句，最恰当的一组是（1）有记者问怎样看待小说家与评论家的关系，莫言笑笑说：“我想，小说家就是一些这样那样的母鸡， 。
”（2）某些棋手对于胜负耿耿于怀， 。
相反，命悬一线的局面更加激起了他们的强大斗志。
试卷第2页，共13页①这些母鸡下出来的蛋就是小说②小说就是这些母鸡下出来的蛋③即使处在极度劣势之中亦不轻言放弃④因而处在极度劣势之中亦不轻言放弃 A ．①③ B ．②④ C ．②③ D ．①④3、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分） （ ）①“灿鸿”过后，杭州西湖迎来纯净的落日和透明的夜晚，苏堤、白堤，保俶塔、雷峰塔，沐浴在瑰丽的黄昏和迷离的夜色中。
“人间天堂”果然 ！②广大党员干部尤其是领导干部，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要买、做人要实，才能成为 的人民公仆。
③安徽宁国籍小伙官东此次当选“中国好人”， 。
在“东方之星”号客轮翻沉事件救援中，海军工程大学潜水员官东无私无畏让出自己的装备，把生还的机会给予遇难者。
2023-2024学年江淮十校高三上学期第一次联考语文试题及答案
江淮十校2024 届高三第一次联考语 文 试 题 2023.8注意事项：1.本试卷满分 150分，考试时间150分钟。
2.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：我国城市的起源距今有3000 多年了，很早就将水利工程的环境美学引入宫城建设。
一个环境优美、市政功能完备的城市，往往有规划合理、管理得当的城市水利工程体系。
例如，北京自金代至明代终于演化出流动的湖泊水体与规则宫城和市坊街道整合的城市格局，既体现了帝国都城的威严，又以湖光山色赋予城市以灵气和美感。
其实，水资源条件作为重要自然因素在城市出现的初期已被重视，古代典籍中早已提出关于城镇规划的水利原则。
《管子》蕴涵着丰富的水利规划内容，既从纲领上明确了城池建设是国之要务，又从细节上强调城址高程选择需取水之利、避水之害，城址位置选择应水源丰沛，引蓄得宜，城市整体规划宜遵循排水综合功能具备的制度等。
这些理论体现了因地制宜、顺势利导的主要原则，成为至今所知最早的自然城市理论。
水利工程的兴建给一些都城留下了宛若银链的城市水道和碧波莹莹的园林陂池。
这些水道和陂池互相贯通，可调节供排水量，也给城市带来了巨大的环境效益。
如今，现代城市化的发展对传统城市水利问题提出新的要求，在满足了衣食住行等基本需求之后，城市市民的愿望就是有整洁优美的市容、良好的秩序，能够享受蓝天、碧水、绿树、花丛，看到更多的能代表城市精神和文化品位的东西20世纪60年代以来，许多国家对功能至上的城市规划观念进行了反思，重新研究旧城市，研究古代“自然城市”的风味，逐步建立和完善起以“创造优美城市环境”为宗旨的城市规划理论。
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“江淮十校”2016届高三第一次联考语文试卷本试卷分为第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
满分150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷（阅读题共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
我国散文源远流长，有着悠久的历史。
先秦诸子的著作，成就了我国古代散文创作的第一高峰。
两汉的《史记》、《汉书》中不少篇章也可视为优秀散文作品。
到了魏晋南北朝，秦汉的散文失去了锋芒，渐为骈文所取代。
骈文要求骈辞丽句，音韵铿锵，曾经起到了丰富“艺术语言”、提高汉字艺术表现力的作用。
但骈文发展到后来，专事涂泽，堆砌典故，造成偏重形貌的浮艳文风；成为表达思想感情的桎梏。
唐代的陈子昂“属词皆以经典为本，时代钦慕之，文体一变”之后，萧颖士、李华都曾为扭转华靡柔弱文风作过努力。
但由于积习已久，终未能奏效。
“安史之乱”后，唐王朝面临着藩镇割据、宦官专权、政治腐败的严酷局面，一些有进取变革精神的文人学士奋起抨击时事，改革弊政。
政治上的革新也引起了文学上的革新。
韩愈、柳宗元顺应时势，打出“复古”的旗号，申言恢复秦汉散文传统，提倡散文，反对骈文。
他们反对六朝以来“饰其辞而遗其意”的骈文．提出“文道合一”、“文以明道”、“不平则鸣”等主张以及“惟陈言之务去”、“文从字顺各识职”的革新文体的具体规范。
他们在散文创作中，弃因袭，崇尚独创，大力实践不拘长短、抒写自由、传道授意的散文创作。
到宋代，欧阳修又极力推崇韩、柳，继韩柳“文以明道”说之后，更提出了“文道并重、道先文后”的观点；继他们“不平则鸣”论之后更提出“穷而后工”的主张，坚持和发扬了我国散文的优秀传统。
欧阳修这些主张对于王安石、三苏和曾巩等人有很大的影响。
显然，唐宋八大家的文学思想、审美观念，从总体上看，是一脉相承并互相辉映的。
此为史家所共识。
唐宋八大家的散文创作，各具文采。
就单独个人创作而言，其风格是独创和多样的统一；就八大家综合起来作考察，又构成了唐宋散文异彩纷呈的艺术整体。
这是继魏晋南北朝“文学自觉”之后，由散文这一文体自觉中产生的最可宝贵的艺术结构。
关于八大家的艺术风格、创作个性，早就有“韩如潮、柳如泉、欧如澜、苏如海”之说。
如细探其作品，韩愈写人状物抒情，浑浩流转、气势磅礴，是继司马迁之后的又一位艺术大师。
柳文清拔澄澈，精辟深刻，他的《永州八记》可谓郦道元之后的山水散文的杰作，但就其文字之优美、情景互化之种妙而言，又非郦氏能望其项背的。
欧阳修为文“纡余委备，往复百折，而条达通畅，无所间断；气尽语极，急言竭论，而容与闲易，无艰难劳苦之态”。
曾巩的散文朴实谨严，委曲周详，平易淡远，显得古雅平正，层次井然。
王安石散文雄健峭刻，简洁明净，风格锋利，但似略输文采。
苏洵为文师法孟子、韩愈，长于议论，风格雄奇坚劲，其《六国论》情理相间，既启人思，又增人感。
苏辙之文，“汪洋淡泊，有一唱三叹之声”，词清句雅，自成一家。
苏轼才华横溢，融儒、道、释之长，恣肆潇洒，其论文雄辩滔滔，气势纵横；其记叙挥散自如，变化无穷，情景互融，实践了他的“吾文如万斛泉源，不择地皆可出。
在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。
及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。
所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣”的文论主张。
1．下列关于“反对骈文的原因”的表述，不符合原文意思的一项是A．骈文骈辞丽句，音韵铿锵，逐渐取代散文成为魏晋南北朝的主要文体。
B．骈文发展到一定阶段后，专事涂泽，堆砌典故，偏重形貌，文风浮艳。
C．骈文过于注重外在的形式，内容华靡而柔弱，限制了思想感情的表达。
D．骈文抛弃秦汉时期散文的优良传统，变得追求“饰其辞”却“遗其意”。
2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是A．陈子昂在创作时，多“以经典为本，时代钦慕之”且“文体一变”；萧、李二人也曾为扭转文风作过努力，但终未能奏效。
B．韩、柳二人崇尚独创，大力实践不拘长短、抒写自由、传道授意的散文创作；因此提出“文道合一”、“文以明道”等主张。
C．从欧阳修的文学主张及其巨大的影响力等看来，唐宋八大家的文学思想、审美观念，从总体上，一脉相承并互相辉映。
D．唐宋八大家的散文文学创作，既是独创和多样的统一，又构成唐宋散文异彩纷呈的艺术整体，达到了散文文学艺术的巅峰。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A．欧阳修为文“纡余委备，往复百折，而条达通畅，无所间断；气尽语板，急言竭论，而容与闲易，无艰难劳苦之态”。
B．曾巩的散文朴实谨严，委曲周详，淡远，典雅，层次井然；王安石的则雄健峭刻，简洁明净，风格锋利，但似略输文采。
C．苏洵为文师法孟子、韩愈，其文长于议论，风格雄奇坚劲；其《六国论》情理相间，既启人思，又增人感，自成一家。
D．苏轼才华横溢，融儒、道、释之长，恣肆潇洒，其论文雄辩滔滔，气势纵横；其记叙也很好地实践了自己的文论主张。
二、古诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4～7题。
高柔字文惠，陈留圉人也。
柔从兄于，袁绍甥也，在河北呼柔，柔举宗从之。
太祖①平袁氏，以柔为营长。
县中素闻其名，奸吏数人，皆自引去。
柔教曰：“昔邴吉临政，吏尝有非，犹尚容之。
况此诸吏，于吾未有失乎！其召复之。
”成还，皆自励，成为佳吏。
高干既降，顷之以并州叛。
柔自归太祖，太祖欲国事诛之，以为刺奸令史。
处法允当，狱无留滞，辟为丞相仓曹属。
鼓吹②宋金等在合肥亡逃。
旧法，军征士亡，考竟其妻子。
太祖患犹不息，更重其刑。
金有母妻及二弟皆给官，主者奏尽杀之。
柔启曰：“士卒亡军诚在可疾然窃闻其中时有悔者愚谓乃宜贷其妻子一可使贼中不信二可使诱其还心正如前科，固已纥其意望，而猥复重之，柔恐自今在军之士，见一人亡逃，诛将及己，亦且相随而走，不可复得杀也。
此重刑非所以止亡，乃所以益走耳。
”太祖曰：“善。
”即止，不杀金母、弟，蒙活者甚众。
文帝③践阼，以柔为治书侍御史，赐爵关萨侯。
民间数有诽谤妖言，帝疾之，有妖言辄杀，而赏告者。
柔上疏曰：“今妖言者必戮，告之者辄赏。
既使过误无反善之路，又将开凶狡之群榴诬罔之渐，诚非所以息奸省讼，缉熙治道也。
臣愚以为宜除妖谤赏告之法，以隆天父养物之仁。
”帝不即从，而相诬告者滋甚。
帝乃下诏：“敢以诽谤相告者，以所告者罪罪之。
”于是遂绝。
帝以宿嫌，欲枉法诛治书执法④鲍勋，而柔固执不从诏命。
帝怒甚，遂召柔诣台⑤，遣使者承旨至廷尉考竞勋，勋死乃遣柔还寺⑥。
初，公孙渊兄晃，为内侍。
先渊未反，数陈其变。
及渊谋逆，帝不忍市斩，欲就狱杀之。
柔上疏曰：“晃及妻子，叛逆之类，诚应枭县，勿使遗育。
而臣窃闻晃先数自归，陈渊祸萌，虽为凶族，原心可恕。
臣以为晃信有言，宜贷其死；苟自无言，便当市斩。
今进不赦其命，退不彰其罪，闭著囹固，使自引分，四方观国，或疑此举也。
”帝不听，竞遣使赍金屑饮晃及其妻子，赐以棺、衣，殡敛于宅。
景元四年，年九十薨。
（节选自《三国志·魏书》，有删改）【注】①太祖：曹操。
②鼓吹：军中鼓吹手。
③文帝：曹丕。
④治书执法：官职。
⑤台：尚书台。
⑥寺：廷尉官署。
4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A．奸吏数人，皆自引去引：避开，退去B．狱无留滞狱：监狱C．辟为丞相仓曹属辟：征召D．息奸省讼讼：打官司5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．士卒亡军／诚在可疾／然窃闻其中／时有悔者／愚谓乃宜贷其妻子／一可使贼中不信／二可使诱其还心／B．士卒亡军／诚在珂疾／然窃闻其中时有悔者／愚谓／乃宜贷其妻子／一可使贼中不信／二可使诱其还心／C．士卒亡军／诚在可疾／然窃闻其中时有悔者／愚谓乃宜贷其妻子／一可使贼中不信／二可使诱其还心／D．士卒亡军／诚在可疾／然窃闻其中／时有悔者／愚谓／乃宜贷其妻子／一可使贼中不信／二可使诱其还心／6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．曹操因高柔是高于的从弟，高干在并州叛变，曾想株连杀柔，但看高柔政绩不错以为令史，后征召他做了丞相仓曹属。
B．曹氏父子信赖高柔，委以重任，高柔每有所谏，便即采纳，只在杀鲍勋一事上未采纳他的意见，鲍勋死后，才让其回官署。
C．高柔头脑灵活，善于保全自己，看袁绍大势已去，他归顺曹氏并竭尽忠心，使自己不但没被诛杀，还当了丞相仓曹属。
D．公孙晃事前多次告发其弟公孙渊谋逆，因此事发后明帝不忍将公孙晃公开处斩，想在狱中悄悄杀掉他，高柔谏阻没有奏效。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）旧法，军征士亡，考竞其妻子。
太祖患犹不息，更重其刑。
（2）臣以为晃信有言，宜贷其死；苟自无言，便当市斩。
（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首诗，完成8～9题。
归嵩山作[唐]王维①清川带长薄②，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。
迢递③嵩高下，归来且闭关。
[注]①王维（701 -761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辐川别墅。
善画人物、丛竹、山水。
②长薄：绵延的草木丛。
③迢递：形容山峰高远的样子。
8．王国维在《人间词话》中把艺术境界分为“有我之境”和“无我之境”两种。
“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩”。
请从“有我之境”的角度赏析颔联。
（5分）9．这首诗写得极有层次，随着归山途中景物的转换，作者的心情也有所变化。
请简要分析概括。
（6分）（三）名篇名句默写。
（6分）10．补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）（1）杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中表达自己同情百姓的苦难、博大的胸襟和美好心愿的名句是“，”。
（2）苏轼在《赤壁赋》中，当游客触景生情、感叹人生短暂时，苏轼用辩证的观点劝慰说：“，；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！”（3）李煜在《虞美人》中，用自问自答的形式表达了自己满腔愁绪的一句是“？”。
乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。
如果多做，则按所做的第一题计分。
三、文学类文本阅读（25分）11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
（25分）小区鸡鸣李忠元张三一忍再忍，可一连十几个“凌晨两点”他都被这可恶的鸡叫声吵醒，张三坐卧不宁，甚至怀疑自己患上了顽固的失眠症。
自打买了新楼房，张三就痛快地搬了进去。
还是新房子好啊，躺在软绵绵的床上，真舒服，张三的脸上流露出难以掩饰的喜悦，不知不觉睡着了。
可这醉人的安适却是一会儿的事。
睡着睡着，张三突然觉得有声音，就扑棱爬起来，侧耳细听，声音却是传自楼外。
张三披衣下地，来到阳台细心查看，这回终于听清楚了，是一声声沙哑的鸡鸣由远而近，很是吵人。
张三顿时睡意全无，张三想不通，是谁这么嚣张？竟在这时尚小区里堂而皇之地养上了公鸡！这天，实在忍无可忍的张三天还没亮就起了床，悄无声息地下了楼，循声找去，却见对面一楼的一户人家窗前架着一个铁丝笼子，一红一黑两只大公鸡正比赛似的扯脖子欢叫呢！张三这个气啊，可恶的畜生，看你把老子折磨的！张三捡起脚下的一块石子，想惩罚一下这两个可恶的东西。