高考任务驱动型作文范例2021年

高考任务驱动型作文范例2021年
高考任务驱动型作文
其实质也就是有些地方所说〝时评类〞作文,其本质还依然是材料作文,只是
在材料的基础上,增加了明确的指向性任务,意在增强写作的目的性.防止套作.这种作文题重在考查学生对一事物或社会现象的态度与看法,思维的深度与广度,表达的清晰与晓畅.因此,在写作这类作文时,有些基本的东西是必不可少的,只有具备了其中的基本要素,才能达到要求;只有具备了其中的基本框架,才能在考场中
立于不败之地.
任务驱动型作文的基本框架有哪些构件组成呢?笔者认为,有如下五部分.
(一)一个响亮的标题
就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一个有抢眼的题目.这
个标题应尽量是从材料中抽取而出的〝核心立意〞,并就此选取材料中关键词句
加以组合而成的简洁短语或句子.尽力不用态度而用看法或观点.能运用约定俗成的词句加以改造更为上策.能标新立异就更加理想.
(二)引述+表态+观点
正文第一段就用〝引述+表态+观点〞的形式,以达到〝闪亮登场〞的效果.引
述可是直接的,也可以是间接的,但必须是有针对性的.表态一定要坚决.果断和明确.观点的呈现,不要拖泥带水,而要开门见山.
(三)分点分层阐述理由
有了态度与观点,没有理由就站不住脚.因此,作文的第三步必然阐述你的理由.阐述一定要具有条理性,就是分点;还要注意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有具体到抽象等.如此才能展示一个学生思维的深广度.
(四)进一步深入阐述
这个步骤一般的同学很难发挥.到底要怎样才能深入呢?笔者认为,最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法,即解决问题.另外,还可以
〝横向拓展〞〝纵向挖掘〞和进行简易的批驳.尤其是反驳,可以预设反方,然后,进行委婉的劝说,以体现作者思维的周密性,达到任务型作文〝文明说理〞的要求.
(五)联系实际,快速收尾.
任何一篇文章都要考虑其现实意义,如果没有了现实意义,该文章就逊色许多.因此,学生习作也好,考场作文也好,联系实际是必需的.但是,这一环节不能太婆婆妈妈,应如一部乐曲演奏完毕,戛然而止.曲终人散.回味无穷.
一篇习作具备了上述五个部件构建而成,已是有模有样.中规中矩,若能加上一些必备的调味品,如菜肴之于姜葱蒜,而后定然可取得高分好评.
【实例品析】
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章.
为了督促学生学习,某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的〝新招〞,对出勤率高.学习成绩好和上课认真的同学,都发了红包.此举一出,他的课学生没一个逃课,课堂气氛活跃,师生关系变好.此事传出,该校老师和学生表示认可,觉得这个做法有新意.媒体报道后,引发争议,有家长明确反对老师这种做法,认为用〝钱〞引导学生上课,会让孩子变得功利,使教育变味.
对以上这件事,你怎么看?请就焦老师.学生或家长的表现,表明自己的态度,阐述自己的看法.要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务.
范文
教书育人也应有〝新招〞
梁祝
(标题简洁.响亮)
为了督促学生学习,某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的〝新招〞,对出勤率高.学习成绩好和上课认真的同学,都发了红包.此举一出,师生认可,又在社会上引发了争议,还有家长认为这样会使教育变味.我认为,焦老师是个敢于创新的老师.在如此沉闷的教育背景下,教书育人也的确应该有新招,才能激活教育的正能量.(引述+态度+观点)
首先,传统的育人方式是以班级集体授课制为主,以灌输为主的应试教育让学
生们抵触厌烦,远远达不到教育的目的.在这样的情况下,老师们〝八仙过海,各显神通〞,采用一些新的顺应时代的招数,本是理所应当的,只有不断更新方法,才能不断激活学习的动力.
其次,微信发红包的新招效果明显.大焦老师的课没有一个逃课,课堂气氛活跃,师生关系很好.暂且不论其效果的持久性,但就这点,已经证明新招的可行性.
其三,如果能把〝发红包〞这种新事物与传统的教书育人方法有机整合起来,
还可以给人们提供一种新的思维和教育理念.如在互联网时代,用好移动技术,对
学生进行时时处处地引导与教育,定能激发出无数的能量.因此,焦老师的新招肯
定能在教育界激发波波涟漪.(分点分层阐述理由)
有家长明确反对老师这种做法,认为用〝钱〞引导学生上课,会让孩子变得功利,使教育变味.的确,现代学生本就生长在〝物欲横流〞的环境中,一味用钱去引导学习,极有可能变得功利,使教育变味.但是,教育不能因存在某种风险而畏首畏尾或举步不前.只要是〝在课后〞,〝用小钱〞,方式恰当,不变本加厉,在红包激
励的同时仍以精神感化.正面教育为主线,发红包这样的新举动一定能在教育中起到重要的激活辅助作用.(预设反方,简易批驳)
古语云:亲其师,信其道.发红包能让学生更亲近其师,〝信其道〞就不言而喻了.又云:教学相长.学生的学习热情因红包而唤起,那么,学生的热情必然会影响
老师的激情,终将达到〝相长〞的目的.教师的魅力关键在于学术与人格.一个教
师若能紧紧依靠自身的学术与人格魅力,辅以新巧的方法,定能让各种因素相得益彰,形成合力,促进教书育人功能的巨大提高.(横向拓展)
如今,我国的教育因各种原因而困难重重,多几个像焦老师那样不甘平庸.敢于创新的老师,拿出更多的新招,必然能冲破重重阴霾,走向教育强国的康庄大
道.(联系实际,快速收尾)
【点评】
这一篇习作基本按照五部分基本框架来写,说理清晰,有条理,有深度,也有广度,适度的引用名言,具有较强的时代意义,是一篇难得的考生值得参照的优秀作文.
方法之二:依事设问,分层论述
面对叙事体新材料任务驱动型作文,许多同学不知所措,莫衷一是.在此,介绍一种十分基本实用的方法,即〝依事设问,分层论述〞,它既能解决无话可说的问题,又可以凭此提升深入阐述事理的能力.
方法指导:
1.依据任务梳理材料,选定角度,表明你的态度,发表你的看法或观点.
2.从材料出发,引述材料,分析并提出新颖.与众不同的中心论点(标题).
3.依事设问,列好提纲,分层论述.
【实例解析】
阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文.
在上海地铁上,一男子因随地吐痰遭到指责后,竟不停地用污言秽语和指责他的乘客对骂,一黑衣壮汉忍不住,拨开人群走到〝吐痰男〞跟前踢去一脚,吐痰男顿时安静下来,一语不发,此时,有出来劝架的乘客指责〝黑衣男〞:〝打人是不对的.〞更多的人则认可黑衣男的做法.这段视频被上传到网络后,引起更大范围.更多角度的讨论.
对于以上事情你怎么看?请你就其中某一个或某一群人的表现,表明你的态度,阐述你的看法,要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,标题自拟.
分角色梳理
人物:吐痰男
所做的事:公共场所随地吐痰,遭责后与乘客对骂,被踢一脚,安静.一言不发.
我的态度:恶其陋行,幸遇强人.
我的看法:文明拒绝粗鄙;社会秩序,人人有责;
人物:黑衣男
所做的事:忍不住,拨开,踢,制止了对骂与吵闹.
我的态度:扬其勇气,短其不足.
我的看法:以黑制黑,行不行?文明创建需有法制的保障;以错治错,并非正义.
人物:乘客
所做的事:少数指责黑衣男,多数认可,更多议论.
我的态度:赞少贬多
我的看法:法制意识淡薄是不文明的根;当局者往往易迷;狭隘的英雄主义要不得.
1.选择角度,确定主旨
如选定〝吐痰男〞,确定〝可怕的不文明〞为主旨.
2.依事设问,列好提纲
提纲
(1)吐痰男行为的性质与危害性?
(2)吐痰男行为产生的根源?
(3)遇上这种不文明的行为该如何对待?
(4)怎样解决这种社会问题?
(5)假设反方,适度批驳
范文
可怕的不文明
——梁祝
地铁上,一男子随地吐痰,遭到指责后,还不停地用污言秽语跟乘客们对骂,直到被另一黑衣男踢了一脚才安静下来,一语不发.我对吐痰男的这种言行举止深恶痛绝,他的这种非一般的不文明是十分可怕的,它映射出国人的劣根.
吐痰男的言行是怎样的行为?在公共场合随地吐痰,实是不卫生不文明之举,遭到指责后竟与人们恶语相加,这就不是一般的不文明,而是素质极差,性格有缺陷.这种知错还不改的偏执的人,只能算是人渣或是问题青年.一个人在公共场合随地吐痰,也许是平时卫生习惯不好所致,纯属个人习惯问题.但被人指出来后仍不知悔改,还口出秽语,想为自己辩护,连最起码的〝羞耻心〞也荡然无存,这个问题就严重了.轻则说明他品行缺失,重则说明他心灵扭曲.要知道:一个连最起码的羞耻感都没有的人,肯定不成其为人;一个连羞耻感也没有的民族也肯定是个没希望的民族.
吐痰男为什么会这样呢?这也许跟他成长的环境有关,子不教,父母之过;也许跟学校教育有关,如今学校教育重成绩.重智育,轻德育.轻做人.培养出不少外表有模样,内在缺素养的青年.也许是一个个案,但它至少是我们社会的一份子,他的
言行举止跟社会环境息息相关.不管是什么原因,一个孩子的不良和失足肯定与教育缺失大大关联的.
遇上这种不文明的行为,我们该如何对待?一味地当众指责,恐伤其脸面,就是
损伤了年轻人的自尊,才导致本就素质不高的吐痰男与乘客对骂.黑衣男的一脚,
虽暂时让吐痰男心火熄灭,但是否从心里服气,认识自己的错误并感到愧疚呢?不
得而知.这种〝以黑制黑〞的方式,不一定能达到〝以黑治黑〞的效果,甚至,适得其反.我认为,对这种不良的行为,最好是善意的劝说,既维护了当事者的面子,又
悄无声息地让他反省;其次是制定强有力的处罚制度,加上不折不扣的执法;其三
是提高国民的整体素质.让〝社会秩序,人人有责〞〝文明拒绝粗鄙〞等成为公众的意识.只要有健康的土壤,文明之花才会遍地开放.
有人说,不就随地吐一口痰吗?至于如此大做文章吗?固然,一口痰是小事,很快就随风蒸发.然而,如果这个人的痰里携带病毒呢?如果人人都这么认为呢?那公共场所的环境文明有谁来维护?我们将生活在怎样的一个社会中?
我们的国家人特别多,尤其是公共场合.如果没有良好的秩序与环境,如果没有正确的公共卫生意识,文明从何谈起?如今,我们的国家发展了,人们的生活富裕了,建设和谐文明的小康社会已成为中国人的追求与梦想.而文明需要从我做起,精心培育出健康的土壤.那就让我们携手共进,一起创建美丽的家园吧!
【点评】
这篇习作很适合于刚开始写作任务型作文的同学,当你不知从何说起时,先依
事设问,列好提纲,然后在行文中,分层进行论述,也能完成一篇不错的考场作文.
方法之三:紧扣中心,夹叙夹议
在任务驱动型作文的背景下,有的同学是束手无策,甚至连800字的文章都难于完成,为此,特介绍〝紧扣中心,夹叙夹议〞的方法,让多数同学能够在考场上完成基本任务,拿到基本分.
什么叫做〝紧扣中心〞?
就是前提必需在阅读材料的基础上,梳理.抓住核心话题,确立文章主旨,然后,以这主旨为纲,紧紧围绕,不离不弃.
什么叫做〝夹叙夹议〞?
就是边叙边议.从材料出发,分节叙述,分别表明自己的态度,分别进行评论,阐述自己的看法或观点.如此依葫芦画瓢,若能论述得深刻到位,依旧可以写出上乘的考场习作.
【实例解析】
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章.
杭州图书馆允许拾荒者.无业游民入馆,让他们在设有空调的图书馆内免费阅读.看影视.上网.听音乐.图书馆对他们的唯一要求,就是把手洗干净再阅读.这个做法已经坚持了十余年.因此,杭州图书馆被称为〝史上最温暖的图书馆〞.
曾经有读者对身边的流浪者散发异味而感到不满,无法接受,说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重.对此,馆长回答,我无权拒绝他们入馆读书,您如觉不便可更换座位,或者选择离开.
要求:你对上述事件有何看法?请就图书馆或读者一方表明你的态度,阐述你的看法.不要脱离材料内容及涵义的范围作文.
范文
阅读不分贵贱
梁祝
杭州图书馆允许拾荒者.无业游民入馆,让他们在设有空调的图书馆内免费阅读.看影视.上网.听音乐.这样的举动,这样在阅读面前不分贵贱的包容意识,我举双手赞成.
公共图书馆本来就应该面对大众,当然不可拒绝弱势群体如〝拾荒者〞,要不就不叫〝公共〞了.设立图书馆的初衷也是鼓励全社会的人民热爱读书,为喜爱读书的人民提供一个好的场所,无业游民等是社会的一员,他们爱读书学习,难能可贵,更应提供好的条件.阅读本身不在乎身份地位,无论是谁,都有阅读的权利.阅读面前,人人平等.该图书馆的做法,大气.独特.具有较多的公共人文关怀,让人温暖,令人舒心.
这个做法已经坚持了十余年了,因此被称为〝史上最温暖的图书馆〞.这说明,在阅读上不分贵贱这样的意识已经是普遍认可,深入人心.只有图书馆的各色工作人员,在馆内阅读的大众都认可该馆的理念,才能坚持十年之久.
曾经有读者对身边的流浪者散发异味而感到不满,无法接受,说允许他们进图
书馆是对其他人的不尊重.他们之所以对此举无法接受,归根到底还是旧观念在作祟,认为图书馆是〝高雅〞人的活动场所,阅读是〝文明〞人的举止.正是这种
〝高等〞和〝低劣〞的偏见,人为地把人类分成三六九等,把阅读误认为是特殊阶层的专利.殊不知,这种民族等级的歧视在历史上已经酿就了无数的悲剧,如〝二战〞时日本对〝东亚病夫〞的歧视,就给中国人民带来了深重的灾难.
在这一点上,馆长的回答无疑是闪烁智慧与深得人心的:我无权拒绝他们入馆
读书,您如觉不便可更换座位,或者选择离开.一个〝您〞字,无不体现该馆的公共人文关怀和阅读不分贵贱的精神.
况且,在允许无业游民等入馆之初,该馆已经有一个适度的要求,就是把手洗干净再阅读.这个要求既让人容易接受,又在不断地引导这些特殊的群体向文明迈进.随着该馆开馆时间的不断延长,我们有理由相信,〝文明出入,有序阅读〞将成为
一种新的风尚.
如果拾荒者.无业游民在文明精神的熏染之下,能以文明的身姿——洗个澡,换身干净的衣服进入图书馆,就更是皆大欢喜了.
不管怎样,只要带着纯净的心灵去图书馆,阅读那里的人类文化文明精华,我们都不应该拒绝,因为,阅读从来不分高低贵贱.
【点评】
本文紧抓中心〝阅读不分贵贱〞,采用极其简单的办法,就是一边分节叙述材料,一边对所叙材料作个性化的解读与评论,也写就了一篇不错的作文,值得学习.
方法之四:即事说理,深入阐述
随着20_年高考的临近,参加〝全国卷〞考试的考生正紧锣密鼓地准备迎接
〝叙事体材料任务驱动型作文〞的考查,各地考生也已经基本掌握了其写作的特
性与写作的方法.然而,让不少同学迷茫的是,怎样才能在新的作文背景下完成任
务驱动型作文的重要〝任务〞之一——〝即事说理,深入阐述〞呢?
〝深入阐述〞的基本方法已有不少,如围绕〝是什么,为什么,怎么样〞的问题导向方式,又如〝提出问题,分析问题,解决问题〞的思路方式,还有〝引论,本论,结论〞的结构方式等,都是照样可以沿用的,也有一定的效果.只是在〝就事论事.
即事论理〞上,很难做到深入阐述,写出一篇像样的有水准的考场作文.在此,谨提供两种方法,即进一步深入阐述之〝横向拓展〞与〝纵向挖掘〞.以期有益.
例文及评价
唯有精神永存
一考生
青花罐承载着浓厚的历史积淀,暗藏着美丽的故事,它从遥远的时光中走来,传递着中国人的器物精神,不愧是传家宝;勋章见证了那段光辉岁月里的铁戈兵戎,传递着满腔热血.忠心报国的信念,不愧为传家宝.这些器物,在一定程度上,都是精神传承的载体,因此它们才有价值.
然而,将注意力放在物品上多于放在精神传承上,则会本末倒置.这样的传家宝终究不能发挥其真正的作用,反而会使后代子孙沉溺于对传家宝的世俗价值中不可自拔.因此,依我之见,祖训是最好的精神载体,历史洪流浪花滔滔,唯精神万世永存.
季老先生季羡林曾在《八十述怀》一书中有感而发:〝若说人生的意义,那就是对人类精神和知识的承上启下.〞人类社会的发展,之所以如此神速,正是因为知识和精神的可传递性,如同滚雪球一般.祖训以文字为载体,将先辈对后辈的殷殷期盼传承下来,借此勉励后代不断奋斗,不断学习.这样的精神传递,促使一个家族的兴盛,正如河南的康百万庄园,兴盛了十几代,而其祖训是〝留有余,不尽之财以还百姓;留有余,不尽之巧以还造化.〞这样的〝留有余〞如同警钟般时刻回响在后辈心中,自然后辈会不自觉地培养起良好的观念,从而使家族世代兴盛.
精神的传递不仅能使家族兴盛,更能使国家浸浴在先贤道德光辉下,光辉恩泽国土上的每一个人.先生之风,山高水长;贤人之范,愈久弥珍.先贤仰望星空,留下无数宝贵的精神财富,我们取其精华,去其糟粕,用其激励自己不断进取.
余光中曾在写给孩子的信中谈到对孩子的期盼:〝不要成为一个媚俗的人.〞〝要懂得学习欣赏悲剧.〞这些话在今天看来,仍是闪烁着智慧的光芒.节日也是一个很好的传播精神的载体,而当今社会却将其片面地作为节日经济的跳板,这不可不说是我们国人的悲哀,当精神的流传不再,社会的发展也将止步不前.(此段败笔:1.引用过多;2.与材料关联度不大)
祖训作为精神的载体,是十分珍贵的传家宝.它虽是短短一句凝练的话,却体现了耀眼的闪光智慧!
【点评】
作者执行任务指令,开篇指出青花罐.勋章作为传家宝的价值所在.经思考.权衡,选择〝祖训〞作为传家宝,其中理由的分析和重要性的论述入情入理,非常到位,〝更〞字体现得很充分.通篇语言简洁,富有文采,是难得的应试好作文.
【升格练习】
本文的第五段属于败笔,请你来给它加上一段,深入阐述,使文章前后连贯.文
风一致,又能丰富文章内容.
示例一:进一步深入阐述之〝横向拓展〞
人类知识和精神的传承,不仅在祖训.大凡以文字为载体的中华古代文化经典,如《论语》.《孟子》和《庄子》,如《诗经》和《离骚》,如二十四史等,它们所传承的文化文明无不具有永久的传世价值.而祖训更具亲和力,从而也就更具有普世的渗透力;祖训中的良训精神具有遍地开花的土壤,它可能不局限于本家族的传播,也可能成为全中国人们的精神食粮,如《傅雷家书》.《曾国藩家训》等,已不再是一家一族的精神遗产,是中华民族的传家之宝.
【点评】
思维由〝祖训〞扩展至中华文化经典,由一家一族的精神延伸到中国传统文化的精神,主题的扩大,是为〝横向拓展〞.
示例二:进一步深入阐述之〝纵向挖掘〞
以文字为载体的祖训,相较其它两个传家宝,更具有别具一格的优点.一是祖训文字的无法破坏性.青花罐与勋章是以物质的存在居多,而祖训是以意识的存在为主.物质不可能永存,这是谁人皆知的常识;而意识则在人们心中,只要能延续血脉,必将随之代代相传.精神意识是一个生命的动态过程,而非死板的遗物.二是祖训
的传播不受时空限制.只要是家族成员,甚至是外人,只要你认可,就可以随时随地汲取之,学习之,践行之.三是祖训还可以在坚持原有的基础上加以改良和创新.使之具有时代性和特定的功能性,赋予新的积极的具有〝正能量〞的内涵,成为新时期的〝良训〞.以上三点是青花罐勋章所不具备的,所以,我更倾心于小程家的祖
训,因为其中的〝忠厚〞与〝诗书〞是永存的精神.
【点评】
思维往纵深方向发展,进一步从三个方面对三种传家宝进行比较,从而突出〝祖训〞的优越性,证明作者的观点:唯有精神永存.
方法之五:简易驳论,批驳成章
驳论,是议论文写作的一种论证方法.又叫批驳或反驳.侧重于驳论的议论文是驳论文..驳论文往往破中有立,边破边立,即在反驳对方错误论点的同时,针锋相对地提出自己的正确观点.批驳错误论点的方法有三种:1.驳论点2.驳论据3.驳论证,但归根结底是为了驳论点.鲁迅最擅长写驳论文,如著名的《拿来主义》,《中国人失掉自信力了吗?》.中学生在写作议论文时使用驳论的方法难度有点大,但若能运用一种简易的驳论,却又有出人意料地效果.它不仅可丰富文章内容,还可扩展深化文章的主题,让论证的思维更加全面严密,使一篇普通的习作脱颖而出.在任务驱动型作文的背景下,使用简易驳论更能取到事半功倍的效果.
技法指导:
常见的驳论一般有如下五个步骤:
步骤一:
根据自己提出的论点内涵,设想并提出现实中人们可能提出的与你提出的相反的看法.
(也许,有人会认为……)
步骤二:
让步肯定错误观点中的表面合理之处.(诚然,固然,的确……)
步骤三:
从原因及可能造成的危害入手,指出观点的错误本质.(然而,根据……就断定……却是夸夸其谈的或以偏概全的.)
步骤四:
举事实或道理论据批驳错误观点的错误性.(当……时,当……时,我们还能……吗?)
步骤五:。