而立之年是三十岁
为什么叫初度、总角、豆蔻、及笄、而立、不惑、知命、古稀……
为什么叫初度、总角、豆蔻、及笄、而立、不惑、知命、古稀……我们在阅读古文的时候，常常会碰到一些表示年龄称谓的词，如“弱冠”、“豆蔻”、“不惑”、“花甲”、“耄耋”等称谓，其实古代的年龄称谓名目繁多，而且来历也很有意思，着实是中华文化的一大瑰宝。
古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。
年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。
那么，这些称谓是怎么形成的呢？下面，我们来看看古代年龄称谓的含义及来历吧。
1、汤饼：指婴儿出生三日。
旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。
刘禹锡《送张盥诗》：“尔生始悬弧，我作座上宾。
引箸举汤饼，祝词生麒麟。
”2、牙牙：象声词，婴儿学语的声音。
如牙牙学语，因亦指小孩开始学说话。
清袁枚《祭妹文》：“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。
”周晬，指婴儿周岁。
3、初度：周岁。
《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”。
后称生日为初度。
清代文学家程允升《幼学故事琼林》。
后来亦泛指生日为“初度”，如六十岁生日称为“六十初度”。
4、孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2——3岁的儿童。
也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。
5、总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。
借指幼年。
在这里，“总”就是聚拢束结的意思。
总角是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。
6、幼学：十岁。
（《礼记?曲礼上》：“人生十年曰幼，学。
”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。
）7、豆寇：本指一种多年生常绿草木，诗人常以之比喻少女，言其年少而美。
杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆寇梢头二月初。
”后常以“豆寇年华”称十三四岁的少女。
8、及笄：古时女子十五岁把头发绾起，戴上簪子，以示成年。
中国古代年龄的别称
中国古代年龄得别称ﻫ“二十弱冠、三十而立、四十不惑、五十而知天命、六十花甲、七十古来稀、八十耄耋”ﻫ＂逾弱冠"——就就是超过弱冠之年,换句话说就就是二十出头了、ﻫ＂近而立＂——就就是接近而立之年,快要到三十岁了。
ﻫ顺便送您一些关于年龄得称谓:ﻫ人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。
ﻫ２至３岁称孩提、ﻫ女孩7岁称髫年。
男孩7岁称韶年。
ﻫ1０岁以下称黄口。
ﻫ１3岁至１5岁称舞勺之年。
ﻫ 15岁至２0岁称舞象之年、女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
ﻫ女孩15岁称及笄之年、ﻫ 16岁称碧玉年华;24岁称花信年华;女子出嫁称梅之年,标梅之年。
２0岁称桃李年华、ﻫ30岁称而立之年、男子２0岁称弱冠。
ﻫ４0岁称不惑之年、50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
７０岁称古稀之年。
ﻫ８0岁称杖朝之年。
ﻫ 80至90岁称合鲐背之年,耄耄之年。
１00岁乐期颐、ﻫ另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等古代年龄称谓小集ﻫ襁褓:不满周岁、ﻫ孩提:两至三岁、始龀、髫年:女孩七岁。
ﻫ始龀、龆年:男孩八岁。
说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年"。
ﻫ总角:幼年泛称。
垂髻之年:指儿童。
(古代小孩头发下垂,引申以指未成年得人、)ﻫ黄口:十岁以下。
ﻫ幼学:十岁。
(《礼记＊曲礼上》:“人生十年曰幼,学。
”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学"二字作为十岁代称。
)ﻫ金钗之年:女孩十二岁。
豆蔻年华:女子十三岁。
ﻫ志学:十五岁。
(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”)ﻫ及笄:女子十五岁、(《礼记＊内则》:“女子十有五年而笄、”)碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。
(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。
)弱冠:二十岁。
(《礼记＊曲礼上》:“二十曰弱冠。
")桃李年华:女子二十岁。
而立之年成语故事
而立之年成语故事érlìzhīnián吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。
《论语·为政》人到三十岁可以自立的年龄。
后为三十岁的代称。
作定语、宾语；指30岁，用于男性偏正式三十而立天方夜谭、消释前嫌、先苦后甜、一偏之言、顿口无言、进道若蜷、无边无沿、不以规矩，不成方圆、缄口不言、尝鼎一脔。
古代30岁春秋时期，孔子在鲁国政坛受排挤后，带领弟子们周游列国，经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后，在蔡国闲居，孔子与弟子们谈起自己的经历，说他从30岁开始立志弘道，到现在快七十岁没能推销出仁政，感慨万千……宰予立即过来安慰孔子。
凡自以为识路者，总过了而立之年，灰色可拘了。
鲁迅《导师》◎是呵，你已经过了而立之年，你已经感受到了生活的严酷、无情。
◎当时，我和谢师兄距离而立之年还有不算太短的一段路程，适逢风华正茂的好时候。
◎搞文学，自己辛辛苦苦搞了二十年，如今都踏上四十岁的门槛了，究竟落下了些什么呢？记得二十多岁读大学时，心雄气傲，昂首天外，高山大河都踩在脚下，计划而立之年如何如何，不惑之年怎样怎样，似乎人世间所有轰轰烈烈的伟业都等着自己去做。
◎而立之年以后，我离开瓦屋纸窗的故乡，住屋之窗变为玻璃的。
◎1870年，沈家本的父亲病逝，时沈家本三十岁，正值而立之年，按中国古代的孝道，父母丧应守三年，沈家本正不耐刑部烦事，便回浙江守丧，过了几年浪迹山水的轻松日子，其间他还到过杭州，重访其外祖父俞焜的'故宅和墓地。
：而立之年：érlìzhīnián：春秋．孔丘《论语．为政》：“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
’”：偏正式；作定语、宾语；含褒义；指30岁，用于男性。
：而立：代称三十岁。
指一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。
后为三十岁的代称。
：三十而立；：；春秋时期，孔子在鲁国政坛受排挤后，带领弟子们周游列国，经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后，在蔡国闲居，孔子与弟子们谈起自己的经历，孔子推心置腹地说：“我十五岁孜孜不倦立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。
三十而立的意思
三十而立的意思（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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各个年龄段都有的成语
各个年龄段的四字成语呱呱坠地（出生时）乳臭未干（婴幼儿）豆蔻年华（十几岁）亭亭玉立（二十岁）而立之年（三十岁）不惑之年（四十岁）知天命（五十岁）花甲之年（六十岁）古稀之年（七十岁）耄耋老人（百岁）1、呱呱坠地【gūgūzhuìdì】：形容婴儿出生或事物问世。
出处：苏曼殊《断鸿零雁记》第三章：“尔呱呱坠地，无几月，即生父见背。
”2、乳臭未干【rǔxiùwèi gān】：臭：气味。
身上的奶腥气还没有退尽。
对年轻人表示轻蔑的说法。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二十卷：“虽有两个外甥；不是姐姐亲生；并且乳臭未干；谁人来稽查得他？”3、豆蔻年华【dòu kòu nián huá】：豆蒄：多年生草本植物，比喻处女。
指女子十三四岁时。
出处：唐·杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余；豆蔻梢头二月初。
”4、亭亭玉立【tíng tíng yùlì】：亭亭：高耸直立的样子。
形容女子身材细长。
也形容花木等形体挺拔。
出处：《北齐书·徐之才传》：“白云初见空中有五色物；稍近；变成一美妇人；去地数丈；亭亭而立。
”5、而立之年【ér lìzhīnián】：人到三十岁可以自立的年龄。
后为三十岁的代称。
出处：《论语·为政》:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。
”6、不惑之年【bùhuòzhīnián】：不惑：遇到事情能明辨不疑。
以此作为4 0岁的代称。
出处：先秦·孔子《论语·为政》：“四十而不惑。
”7、花甲之年【huājiǎzhīnián】：花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。
花：形容干支名号错综参差。
指六十岁。
出处：宋·计有功《唐诗纪事》：“（赵牧）大中、咸通中；效李长吉为短歌；对酒曰：‘……手捋六十花甲子；循环落落如弄珠。
年龄的称谓
年龄称谓13、4岁豆蔻20岁（弱冠）30岁（而立之年）40岁（不惑）50岁（知天命）60岁花甲70岁古稀80岁（杖朝之年）90岁（耄耋）襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、韶年：男孩八岁。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。
舞勺之年：十三至十五岁志学：十五岁。
舞象之年：十五至二十岁。
弱冠：二十岁。
而立之年：三十岁。
不惑之年：四十岁。
知天命、知非之年：五十岁。
耳顺、花甲之年：六十岁。
古稀之年：七十岁。
杖朝之年：八十岁。
耄耋：八十、九十岁。
期颐：百岁之人。
始龀、髫年：女孩七岁。
金钗之年：女孩十二岁豆蔻年华：女子十三岁及笄：女子十五岁。
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
标梅之年：出嫁初生：婴儿；一说婴为女，男则为孩。
婴同膺，膺为胸，是指初生儿要抱在胸前喂哺。
“嫛婗‛：初生婴儿。
汤饼之期：婴儿出生三朝，称为‚汤饼之期‛。
语出刘禹锡《送张盥诗》。
‚满月‛：婴儿出生满一个月称为‚满月‛，也叫‚弥月‛或‚诞月‛。
弥是满的意思，所以弥月即满月。
诞月来自《诗经•大雅•生民》第二章的首句：‚诞弥厥月。
‛这一章是写后稷诞日的情况的。
诞是发语词，‚弥厥月‛是说满了怀孕应用的月数，后来就用‚诞月‛指出生满月。
如苏轼《贺坤成节表》：‚恭临诞月，仰祝圣期。
‛‚晬‛：小儿满月、满一百日或满一岁都称为‚晬‛。
因为晬是满一周期的意思。
满百日称‚百晬‛，满一岁称‚周晬‛。
百晬、周晬本指一种风俗，孟元老《东京梦华录•育子》中曾有记述：‚生子百日，臵会，谓之百晬；至来岁生日，谓之周晬。
‛《颜氏家训•风操》中也说：江南风俗，儿女一周年时为其制新衣，洗浴装饰，‚男则用弓矢纸笔，女则用刀尺针缕并加饮食之物及珍宝服玩，臵之儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为试儿。
‛这种习俗也称为试晬或抓周。
因此，‚百晬‛和‚周晬‛也成为百日和周岁的别称。
宋代人吴自牧《梦梁录•育子》：‚（生子）至来岁得周名曰周晬。
各个年龄的称谓
古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”
束发：指青少年。
一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记/保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
及笄（ji迹）：指女子15岁。
语出《礼记/内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
豆蔻年华：女子十三岁 及笄：女子十五岁。 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。 标梅之年：出嫁
鲐背：指长寿老人。
语出《诗经》，如《诗/大雅/行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅/释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。
期颐：指百岁。
语出《礼记/曲礼上》“百年曰期，颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年
语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。
皓（hao浩）首：指老年，又称“白首”。
《后汉书/吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”
黄发：指长寿老人。
语出《诗经》，如《诗/鲁颂/宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。
语出《后汉书/曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选/宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”
弱冠：指男子20岁。
语出《礼记/曲礼上》“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”
三十而立是什么意思-成语典故
三十而立是什么意思-成语典故三十而立，源于《论语·为政》的成语，意为人到了30岁就应该去面对一切困难。
现代也有以此成语为名的小说和专辑。
下面是unjs小编整理的相关内容，欢迎大家阅读!成语解释指人在三十岁前后有所成就。
成语典故这是《论语·为政》中孔子对于自己在30岁时所达到人生状态的自我评价。
原文是"吾十有五，而志于学。
三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩"。
虽然不是人人都能做孔圣人，但后人往往把孔子的这些自我评语作为人生不同阶段所应达到的生活理想状态。
孔子求道于老聃。
不禁心旷神达，说:"吾三十而立，四十而不惑，今五十一方知造化为何物矣!"理解对于"三十而立"这句评语，后人给出的解释有很多，比较受认同的说法是"30岁人应该能依靠自己的本领独立承担自己应承受的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向"。
初二年级语文书:30岁做事和于礼。
简单一句话，30岁，人应该能坦然地面对一切困难了。
孔子所说的"三十而立"中的"立"不是指成家立业，而是在对社会和自己都有比较明确的认识和理解的基础上的一种自觉的或者是有相对觉解的意识，一种自我人格独立的意识。
人的"立"意识是一种普遍的精神现象，具有自觉性、独立性、阶段性、过程性、内在和外在统一性等特征。
在对生命之"立"反思意识有所忽视和遗忘的今天，我们应清醒地认识到"立意"才能真正安身，承担崇高的人生使命、培养高尚的道德情操，投身于国家和社会的建设中，我们的人生才有意义。
一己之见:不能理解为"成家立业"。
子曰:"不知礼，无以立"。
因此三十而立应该理解为"三十而知礼"。
修正三十而立!孔子说的是"吾......三十而立......"，是指孔子说他学习、理解和运用周礼的一个过程。
为什么叫初度、总角、豆蔻、及笄、而立、不惑、知命、古稀……
为什么叫初度、总角、豆蔻、及笄、而立、不惑、知命、古稀 ...我们在阅读古文的时候，常常会碰到一些表示年龄称谓的词，如弱冠”、豆蔻”、不惑”、花甲”、耄耋”等称谓，其实古代的年龄称谓名目繁多，而且来历也很有意思，着实是中华文化的一大瑰宝。
古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或白己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。
年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。
那么，这些称谓是怎么形成的呢？下面，我们来看看古代年龄称谓的含义及来历吧。
1、汤饼：指婴儿出生三日。
旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之汤饼筵”，也作汤饼宴”、汤饼会”。
文情锡〈〈送张盥诗》：尔生始悬弧，我作座上宾。
引箸举汤饼，祝词生麒麟。
”2、x x:象声词，婴儿学语的声音。
如牙牙学语，因亦指小孩开始学说话。
清袁枚〈〈祭妹文》：两女牙牙，生汝死后，才周眸耳。
”周眸，指婴儿周岁。
3、初度：周岁。
〈〈离骚》皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”。
后称生日为初度。
清代文学家程允升〈〈幼学故事琼林》。
后来亦泛指生日为初度”，如六十岁生日称为六十初度”。
4、孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2——3岁的儿童。
也有写作孩提包”或提孩”的，韩愈诗中就有两家各生子，提孩巧相如”句。
5、总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用总角”来代指人的幼童阶段。
借指幼年。
在这里，总”就是聚拢束结的意思。
总角是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称总角”）。
6、幼学：十岁。
（〈〈礼记？曲礼上》：入生十年曰幼，学。
”因为古代文字无标点，人们就截取幼学”二字作为十岁代称。
）7、旦寇：本指一种多年生常绿草木，诗人常以之比喻少女，言其年少而美。
杜牧〈〈赠别》：娉娉袅袅十三余，豆寇梢头二月初。
”后常以豆寇年华”称十三四岁的少女。
8、及笄：古时女子十五岁把头发绡起，戴上簪子，以示成年。
〈〈礼记内则》：女子…••十有五年而笄。
各年龄段的名称
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、韶年：男孩八岁。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。
舞勺之年：十三至十五岁志学：十五岁。
舞象之年：十五至二十岁。
弱冠：二十岁。
而立之年：三十岁。
不惑之年：四十岁。
知天命、知非之年：五十岁。
耳顺、花甲之年：六十岁。
古稀之年：七十岁。
杖朝之年：八十岁。
耄耋：八十、九十岁。
期颐：百岁之人。
始龀、髫年：女孩七岁。
金钗之年：女孩十二岁豆蔻年华：女子十三岁及笄：女子十五岁。
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
标梅之年：出嫁15及笈20弱冠30而立40不惑50知天命60花甲70，80为耄耋初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。
男孩岁称韶年。
10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华；20岁称桃李年华。
24岁称花信年华；女子出嫁称票梅之年。
男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称合之年，耄耄之年。
100岁乐期颐。
另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等志学之年---十五岁(男)。
及笄之年---十五岁(女)。
二八年华---十六岁。
花信之年---二十四岁。
春秋鼎盛---壮年时期。
而立之年---三十岁。
不惑之年---四十岁。
知命之年---五十岁。
耳顺之年---六十岁。
花甲之年---六十岁。
悬车之年---退休之年。
从心之年---七十岁。
古稀之年---七十岁。
耄耋之年---七十至八十。
而立之年 成语故事
而立之年成语故事一、起源“而立之年”是一个常用的成语，意为一个人到了三十岁左右的年纪。
这个成语来源于《诗经·小雅·而立》一篇。
在古代中国，人们认为三十岁是一个人成熟、稳重、有责任心的年纪，因此用“而立”来形容这个阶段。
二、故事很久很久以前，有一个叫李明的年轻人。
他出生在一个贫寒的农家，从小就过着艰苦朴素的生活。
但是他并没有因此而沮丧，相反地，他非常勤奋努力。
李明从小就对学问特别感兴趣，每天晚上都会偷偷摸摸地翻看父亲留下来的书籍。
尽管家里条件有限，但是李明并没有放弃学习的机会。
后来，在村子里开设了一所私塾，李明得以接受更好的教育。
随着时间的推移，李明逐渐长大成人，并且在学业上取得了很大进步。
他对自己要求非常严格，每天都会花很多时间去读书、写字、思考。
他的努力没有白费，他在各个科目上都取得了优异的成绩。
当李明年满三十岁时，他已经成为一个知识渊博、才华出众的青年人。
他被当地的官员看中，被推荐进入了朝廷。
在朝廷里，李明展现出了自己的才华和能力，很快就得到了皇帝的赏识。
李明在朝廷中担任重要职位后，不骄不躁，一心为国家和人民贡献自己的才能。
他勤奋工作，推动各项改革，并且积极参与国家大事。
他处理问题公正、明智，并且讲究原则。
在李明所在的部门中，他非常注重团队合作和沟通。
他善于倾听别人的意见，并且乐于分享自己的经验和知识。
因此，他很快就获得了同事们的尊敬和信任。
随着时间流逝，李明逐渐走向自己事业的巅峰。
他带领团队取得了很多成就，在国家建设中发挥了重要作用。
同时，他也注重家庭生活，尽量抽出时间陪伴妻子和孩子。
三、寓意这个故事告诉我们，而立之年是一个人成熟、稳重、有责任心的阶段。
在这个年纪，人们应该懂得自己的责任和义务，并且努力为家庭和社会做出贡献。
同时，这个故事也强调了勤奋和努力的重要性。
只有通过不断地学习和进步，才能够在事业上取得成功。
而立之年是一个人迈向成功的关键时期，需要付出更多的努力和智慧。
三十别的说法
三十别的说法
三十又称为卅，还被称为而立，即三十岁为而立之年。
三十作为一次数量词，指十的三倍，也可指三十岁或者三十年，此意出自于《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。
”《谷梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。
”
引申义
指三十岁。
《谷梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。
”南朝梁简文帝《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。
”《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。
”《节寰袁公传》：“（袁可立）未三十联第，通百家书。
”
指三十年。
《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。
”
而立之年
古语有云，二十弱冠，三十而立，四十而不惑，这里是一种形容年龄的表达方式，同时也是可以用来表达到了一定年龄后会有什么样的人生境界。
修身齐家治国，平天下，这是用来形容一个人可以做的很多事，未遇良人先修身，若遇良人先齐家，这就是告诫人们需要用智慧来应对生活的困境。
而立之年相似的说法
而立之年相似的说法
而立之年：指人到三十岁可以自立的年龄。
第一种类似的说法：
“而立之年”指三十岁。
“不惑之年”指四十岁。
“弱冠”指男子的二十岁。
“豆蔻年华”指女子的十三岁。
“及笄之年”指女子的十五岁。
“古稀”指七十岁。
“期颐”指一百岁。
“鲐背之年”指九十岁。
学生解答此题要拓展知识面，了解指代年龄的词语。
第二种类似的说法：
1、有生之年：指一生之中最后的年月，多用于晩年人。
指人还活在世上的岁月。
出自《镜花缘》。
2、古稀之年：意思是指人到七十岁。
出自《曲江二首》。
3、天夺之年：意思是上天褫夺其年寿。
指不能享其天年。
出自《栩园词弃稿》。
4、桑榆之年：意思是照在桑树、榆树梢上的落日余晖，形容人已到暮年。
5、大有之年：意思是丰收的年岁。
出自《幼学琼林》。
6、破瓜之年：意思是瓜字可以分割成两个八字，两个八加起来是十六，所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年”。
出自《无题》。
古代女子出生到100岁的名称
古代女子出生到100岁的名称襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、韶年：男孩八岁。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。
黄口：十岁以下。
幼学：十岁
金钗之年：女孩十二岁
豆蔻：女子十三岁
舞勺之年：十三至十五岁
志学：十五岁
笈笄：女子十五岁
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
舞象之年：十五至二十岁。
弱冠：二十岁
桃李年华：女子二十岁
花信年华：女子二十四岁。
标梅之年：出嫁
而立之年：三十岁。
不惑之年：四十岁。
知天命、知非之年：五十岁（又“知天命”、“半百”）。
耳顺、花甲之年：六十岁。
古稀之年：七十岁。
杖朝之年：八十岁。
耄耋之年：八十、九十岁。
期颐之年：百岁之人。