白鹿原读书报告论文
《白鹿原》读后感范文5篇
《白鹿原》读后感范文5篇《白鹿原》读后感范文一《白鹿原》已经读完了一段时间，始终未敢把自己的感想写下来，如此的作品总是让我内心陷入一种无法自拔的迷局里，困惑不已。
是否是由于一个人的缘由，才有时间和精力去想这些事情?我试着解嘲下自己，让自己的内心安静，然后把自己的一点点感想写下来，也算作自己的点点纪念。
正如前几日在微博中所言，读了《白鹿原》后，对于难料的世事，叵测的人心会有不一样的认知。
我无法从自身的角度去解读我所知晓的过往，于是陷入困顿中。
是我们太过于卑贱，还是这方土地太过于骄横?我们残杀同胞时没有丝毫的不忍，而驾驭这方土地的人都被奉之于神灵。
亦或者，我们自千百年来都灌输着等级的观念。
我们习惯了仰视高阶层者，献上阿谀；俯视低阶层者，赐予怜悯。
俯仰之间，便有人苦心积虑逃脱自己的阶层攀向更高的阶层。
而在这攀爬的过程中，各种手段无不用其极。
人性究竟是本善还是本恶?我困惑于此。
比之战斗中残酷血腥，我更忌惮于人内心阴险狡诈的一面，也总是不解，人的内心到了什么样的地步才能如此。
千百年来，有多少"鹿'被假指成了"马'，又有多少人因此而命丧黄泉?党同伐异。
非己若者，其心必异，必杀之。
在党伐中，又有多少人依附于某个派系，渴望搭上穿越阶层的直通车。
有人跟对了，功成名就；有人跟错了，其结果可想而知。
哎，中国这个内耗无比强大的民族！生气！可怜了那些鹿，莫名的背上了杀人的罪名。
很佩服胡适写出《容忍与自由》。
于是，我经常感恩，感恩生活于这个年月，生活于这个至少屁民可以选择不参加政治争斗，还可以靠双手自食其力的年月。
假如在那些动荡的年月，我是否也会被按一个莫须有的罪名被游街被示众，然后从这世上抹去，亦或者与自己至亲至近的人划清界限，还要亲自动手义正视听。
从前，听到许多人移民，我都是不耻的。
如今，却不同。
每个人都有自己选择生活的方式，只要他自己觉得这样舒适，而又没有阻碍别人，就好。
我憧憬美妙的生活，我信任生活越来越好！《白鹿原》读后感范文二最终把陈忠实先生的《白鹿原》看完了，结尾令人有些震动。
浅析陈忠实的《白鹿原》（毕业论文）
浅析陈忠实的《白鹿原》 (毕业论文)浅析陈忠实的《白鹿原》摘要都说小说是时间的艺术而陈忠实的《白鹿原》就在历史的长河中演绎着一个民族独特的思维的思维方式体现了一个民族的历史意识政治意识和一个民族的顽强的生命力《白鹿原》所展示的是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗是一轴中国农村斑斓多彩触目惊心的长幅画卷作品以陕西关中平原上素有仁义村之称的白鹿村为背景细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争全书浓缩着深沉的民族历史内涵有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格关键词民族史家族史女性史文化史AbstractThe fiction is the art of timeand chen zhongshis Bailuyuan in the long river of history deduces a rationtional unique way of thinking of thinking it reflects a nations historical consciousness political awareness and the tenacity of a nations vitality Bailuyuan displays a 50-years changes great epic in Weihe plain it is a gorgeous and colorful startling picture of the long rate in Chinas rural areas Bailuyuan on the set of the Guanzhong Plain in Shanxi Province is known as the village of virtue reflects the delicate of three generations between Bai family and Lu family All of the book condenses the national deeping meaning of the history the shocking realism and the thick epic styleKeywords national history the history of a family femalehistorycultrue history《白鹿原》这部小说叙述了渭河平原20世纪上半叶50多年的历史变化外来侵略国共矛盾家族纠葛交织在一起构成了一幅动人心魄的画卷为了争夺白鹿原的统治地位一个家族的两房子孙演出了一幕幕惊心动魄的闹剧巧取风水地恶施善人计嗣子为匪亲翁杀媳情人反目兄弟相煎一位老人曾经像陈忠实讲述这样一个故事一位族长在家族中很有威信当他从街上走过时在门前给小孩喂奶的妇人都要进屋子里站作者塑造白嘉轩这个形象很大程度受到这件事的启发《白鹿原》所体现的民族史正如作家在作品扉页上写的那样小说是一个民族的秘史[2]历史自然都是由人来创造的通常情况下我们所能看到的历史却只是那些普普通通允许让全社会人看的一部分然而民族的秘史却隐含着我们这个民族历史的另一面即那些民间的乡野的的东西它们隐藏于历史斗争的背后只有通过生活在那片土地的人们的一切活动才能够真真切切的反映出来整个白鹿原所透视的民族性在《白鹿原》中许多过去不曾被了解的不让人知道的甚至有点神秘的东西终于被作家挖掘出来了白嘉轩朱先生黑娃白孝文等这群生长在白鹿原上的人们在他们身上我们看到的正是民族历史中的悲怆国史隐秘心史这些精心刻画的灵魂无论是白嘉轩的族长形象还是白孝文的逆子形象都有着很深的文化象征意味都是民间文化积淀的产物展示了民族文化的深邃与厚重在他们身上我们既看到民间文化里积极的一面也看到他们身上固有的劣根性从人物形象的塑造中我们可以看出美与丑善与恶在民间里从来就是对立又并行出现的即使是白嘉轩这个仁义的化身也有着法海形象的一面作家虽然在他的身上赋予了几近完美的的民族道德但还是以理智的态度审视了他固有的劣根性作家用毫不讳避的笔直戳民族灵魂的核心借以表达了他对民族千百年流传下来的文化的关切和批判如果说民族灵魂是一部充满奥秘的大书那么陈忠实的《白鹿原》就是一部诗化的民族灵魂画卷面对复杂的民族灵魂如何去继承与发扬摒弃与超越《白鹿原》为我们提供了一面很好的镜子白鹿原做为清末民初解放前夕中国历史的见证可以视为民族历史发展的一个缩影以政治文化角度看其社会结构有以田福贤岳维山为代表的国民党反动势力还有以鹿兆鹏白灵为代表的共产党革命力量也有以鹿兆谦黑娃大姆指为代表的农民土匪武装以民间文化角度看有以白嘉轩鹿子霖为代表的宗法家族团体也有以朱先生为代表的白鹿原的精神领袖阶级矛盾家族纷争利欲情欲的角逐相互融汇交织构成白鹿原半个多世纪的民族秘史从主要人物身上透视民族性在小说的众多人物形象中作家倾注笔墨最多的是白嘉轩与鹿子霖其他形象或为二者衍生或不同程度与之相互牵联白嘉轩做为一族之长具有宗法家族制度所赋予的有形无形的至高权力小说展示出白嘉轩以一种超出常人的意志力与使命感坚守白家的社会地位换地迁坟种植鸦片兴办学堂送子女进学堂读书躬身劳作目光炯炯智力超群善行恶举莫不为白家生存着眼神机妙算悉为白家子嗣昌荣值得一提的是做为一族之长他在竭力维护宗法制度存在家族利益的同时又奇异而微妙地与现实政治势力保持一定的距离似有意传达出民间文化与政治文化之间存在着距离与矛盾的复杂状况白嘉轩多次拒绝田福贤岳维山鹿子霖多次让他出任乡约的请求出于关心乡民的利益的愤怒曾发动大规模的鸡毛传贴和交农事件宽恕黑娃的暴力侵害在白鹿原上阶级之间的搏斗白热化之时竟当田福贤的面说白鹿原成了鏊子显然对国民党反动势力疯狂的阶级复怀有强烈不满说白鹿原是翻煎饼的鏊子意为翻来翻去民不聊生这绝非冷眼观潮者语而是一种历史态度但我们也不能简单地认为白嘉轩倾向于革命与共产党而鹿子霖则是一个阴鸷孱弱的人鹿家祖辈以卧心尝胆定要出人头地的欲望与决心攒下可以炫耀于世的产业家财积淀于鹿家血脉传统之中的个人奋斗因素也就成了鹿家在白鹿原得以生存的壁上观时时警醒鹿子霖的家训信条可惜鹿家到鹿子霖这一辈并不如意实际证实鹿子霖已使祖宗的宏图大愿归于空想客观复杂的环境因素是一方面自身的人格力量也至关重要从小说叙述的故事看祖宗昔日忍辱含垢的韧性与毅力在鹿子霖这里变相化为凌驾弱人之上的恣肆欺虐产业家财的优越感则蜕变为维护权力欲望的奸作狡黠在与白氏家族的纠葛矛盾中处心积虑地以阴毒的手段与白家抗衡最令人齿冷的是唆使小娥拉白孝文下水的阴谋以及俨然厚道长者的跪谏鹿子霖身上体现出的这种腐朽堕落的人格特征显然代表着中国文化传统中的劣质因素投井下石背信弃义窝里斗意图将之与向嘉轩所具有的那种正直刚毅以及多数情况下的磊落人格相映衬不时传达出对这一人物的贬斥与鄙夷《白鹿原》所体现的家族史《白鹿原》中的宗法观念宗法观念这是中国长期的封建社会的宗法制度沉积于民间构成的稳定的社会心理结构其主要内涵是以儒家伦理道德为内核的行为规范可以说这是中国古代文明社会的文明禁忌其不仅在长期的民族文化生活中起到稳定社会秩序的巨大作用而且久而久之对社会心理产生一种威压与禁锢小说虽然客观地展示出这一观念的文化意义但实际上的民族秘史除依循于这一观念之外现实状况不由自主地流露出对于客观的反讽朱先生以《乡约》呈给白嘉轩与鹿子霖带乡民诵读期待一种稳定安宁的生存平衡朱先生徐先生及白嘉轩等这一善良愿望每每在严峻的现实面前碰壁平衡是暂时的这一文化环境中所固有的阶级矛盾政治冲突并非能由德业相劝过失相规礼俗相交所能避免的阶级利益之间的争斗也非能御童仆的宽仁忍耐所能消弥的白灵鹿兆鹏等人的革命意愿也非应能敬长上所能放弃的白嘉轩隐瞒动机对朱先生不讲诚信迁坟换地鹿子霖霸占小娥当许多有姿色女人子女的干大似乎在嘲笑乡约的堂皇存在尤其是在阶级斗争刀光剑影血雨腥风的搏斗中更显出乡约的苍白与虚伪宗法观念随封建制度的灭亡其稳定的作用也就愈来愈弱不过作者似乎有意推崇这种观念的趋善力量或者是觉得宗法观念许多内涵有利于社会及个体人生最后让土匪黑蛋皈依于朱先生文明起来似乎宗法观念的教化力量浸染人性的作用使阶级意识相形见绌如何将阶级觉悟革命意愿与中国传统文化中的优秀品质相互有机地结合起来这是人物塑造所面临的艰难问题作者在此点上不算很成功倒显出一种拼凑的无奈不仅国民党反动势力与乡约宗法观念发生冲突共产党革命力量也同样与其发生抵捂愤怒的乡民砸碎刻有乡约的石碑以及后来的红卫兵小将掘开朱先生的墓穴似乎是形式上的胜利实际上反映出宗法观念与阶级观念的矛盾革命进程中的非理性暴力因素自我否定因素也就成为作者意图超越政治倾向的理由《白鹿原》中人性的多样化性小说中描写性的文字颇多可以看出近年来以性的角度审视社会人生的文学倾向对作者的影响诚如孟繁华所言性在这里已不仅仅是感官刺激的手段同时它是驱动小说秘史情节发展的主要缘由白鹿原陷入了巨大的性的情结之中性成了一个伟大的神话逃出劫数的人在白鹿原已屈指可数了西方社会生物学家莫里斯将人类的性行为归纳为13种功能生殖爱情欢愉交流游戏认证征服炫耀麻醉逃避商业政治升华见鲁枢元著《隐匿的城堡》白鹿原上性爱带有前技术时代的特点生殖功能在白氏家族展示得最为充分白嘉轩连娶七房老婆是想向世人证明传宗接代的使命感无后为大成为白嘉轩的道德律令不仅自己墨守蹈距而且现实一旦与此律令发生冲突血缘的纯洁性对宗法观念坚守也即显得微不足道他让三子孝义借助免娃的牛牛怀孕生子也许是忘记了乡约颁布之时指责白满仓之妻扯襟坦脯的义正辞严不仅白嘉轩的性意识随时代变化而变化他的这种专注于性的生殖功能的特征在后辈身上不仅仅是弱化也开始显示出拓展的特征这想必是作者依循人物性格在特定环境下必然由之的规律精心设置的情节小娥抑制不住性的躁动竭力体现性的欢愉功能白孝文甘为后成乞丐沉溺于小娥的性爱体现在是性的麻醉功能白灵毅然挣脱婚约的束缚与鹿兆鹏同居则向世人昭示出性的爱情功能而鹿子霖倚仗乡约的威严霸占小娥坦然地实践了性的征服功能并通过小娥诱惑白孝父创造性设计了性的政治功能心机巨测非同一般使贪求占有欢愉的老和尚碗客丑所难及《白鹿原》中的家族斗争权势小说中主要人物形象对权势的热衷和执着不仅构成小说或明或暗的线索也是白鹿两家赖以生存的心理动因白嘉轩迁坟换地机心深匿是由于白家权势的需要鹿子霖居心叵测陷白孝文于淫乱同样出自对权势的欲望白孝文审时变势翻然投机革命终于将革命功臣黑娃送进法场潜在原因人是对权势的响往和维护鹿子霖出狱后发现祖宗坟上有狗屎所发感慨及继任乡约仍是权势的作用对权势的热衷是官本位文化的集中表现这种刻画曲折地传达出作者对这种文化现象的无奈与怨艾反衬出作者渴望宽仁大度宽人容物的感伤情怀冒昧地说作者这种情怀是由自于对永恒人道主义的幻想可惜这种幻想在民族秘史面前显得茫然无措难以自主《白鹿原》中的谶纬文化谶兆预言这是常有神秘色彩的文化因素集中表现于白鹿原上的智者圣者朱先生的行为言语之中朱先生既是宗法家族观念的维护者又是充满禅机妙心的社会文化危机的预言家也是伦理道德观念的美质的象征每当白鹿原陷入生存的劫难危机他却以少有的精英姿态化解之劝张督督退兵是大壮举使白鹿原免遭生灵涂炭窥透人性阶级斗争本相送田福贤一车银元救鹿兆鹏于水深火热更显大智非凡宛如白鹿原那只似有似无的神鹿一种精灵韵味氤氲而生他跳闪腾挪跃过重峦叠嶂躲过灾难的降临踱 于山巅之上俯视滚滚红尘眈睽后世竟毫发不爽几十年后墓穴中折腾到何日为止语已超出写实的范畴带有一种宿命的魔幻色彩折腾即争斗矛盾冲突是对永恒秩序的破坏是对安宁祥和的否定不要再折腾这种谶兆预言以作者在80年代对历史的反省反思为潜在前提以当代眼光审视历史为旨归既是白鹿原的心愿亦是作者的祈祷但以折腾来概括白鹿原的民族秘史不只是一种贬义的讽谕还有一种将历史简单化的幼稚涵义《白鹿原》中的女性史《白鹿原》中的女性是男权阴影下的附庸白鹿原》被认为是一个民族的秘史风波突起的白鹿原作为清末民初解放前夕中国历史的见证原上发生的一幕幕活剧可以视为民族历史发展的一个缩影以政治文化角度看其社会结构有以田福贤岳维山为代表的国民党反动势力有以鹿兆鹏韩裁缝为代表的共产党革命力量有以鹿兆谦黑娃大姆指为代表的农民土匪武装以民间文化角度看有以白嘉轩鹿子霖为代表的宗法家族团体有以朱先生为代表的白鹿原的精神领袖阶级矛盾家族纷争利欲情欲的角逐相互融汇交织构成白鹿原半个多世纪的民族秘史在这个恢弘的如史诗般的著作中在宗法制传统精神的浸淫下众多的男性形象被人们广泛关注往往忽视了与男人共同构筑世界的另一半女性一如王安忆所说对母系世序的追寻会在活人的记忆与口头传说消失的地方的终结延伸到文字到文明的断篇残简之中的寻找其发现只能是男性祖先的身影一直以来在中国传统小说里女性的功绩与故事始终在历史的背后点缀在男性故事富丽的画屏之上成为一个遥远而朦胧的底景她们在白鹿原这个男性历史画卷上瞬间显现却永远而无言地陷入了她们试图逃离的悲剧命运《白鹿原》中的女人们是男权文化的受害者最典型的形象便是在白鹿原上最无辜的女性形象鹿家大儿媳一个连名字也不曾留下的女人虽然是原上名医冷先生的大女儿嫁入了门当户对的鹿家但怎料鹿家长子兆鹏一心要与封建包办婚姻说不除了公公的三个巴掌打出来的新婚之夜她就再也没有见着自己的丈夫在人类生活中爱情是一个永恒的主题它是人类社会长期进化而产生的文明的奇迹是男女异性心灵碰撞的绚丽火花和爱的升华哪个少年不钟情哪个少女不怀春她正值青春正值生命的花季有着对幸福的向往对爱情的渴求却被残酷地拒在这至善至美的爱情世界门外情感世界一片荒芜苍白冷寂没有卿卿我我缠绵缱绻的柔情缺乏铭心刻骨摄人心魄的炽情曾经的望眼欲穿急切企盼和魂牵梦萦都在可怕的岁月之刀下消磨殆尽这个洋溢着青春活力和生命活力的姑娘被生生逼疯了纵观《白鹿原》全书男性中心立场依然制约着女性的生命价值书中女性之大多数仍无法以获得男性世界的认同被赋予悲剧命运在漫长的男权统治历史中女性总是作为男性视野中的自然存在物而在生生死死柴米油盐等日常生活层面上沉浮难以超越自然存在而成为自主的群体中国现代男性叙事在进行人生价值的终极的探寻时一方面既从男性精神共鸣的角度揭示批判奴性女性的精神贫乏另一方面往往又不合理地把女性在现实日常人生层面上舒展人性追求人性超越人性争得做人甚至不过是做稳了女奴的人生努力予以压制其中实际上潜藏着男性强势性别群体压制女性弱势性别群体的霸权意识封建糟粕男性叙事对女性性格主体性的描述也同样倾注着作者自我的人格倾向心理需求男性作家借助女性人物形象来表达自己的人格倾向心理需求男性以领路人自居往往就对自我缺乏反思所以他们替妇女控诉封建礼教的同时往往忘了两点一点是文化有承传性他们在激烈反封建的同时往往并没有警惕到自己也可能在潜意识中不知不觉或多或少地继承了封建男权传统第二点是他们没有警惕到他们所建构的新的意识形态中可能暗含着新式的男权意识这就造成中国现代男性作家在心理上普遍地存在着显层性别理念与深层性别潜意识分裂的状况作品中所体现的性别意识既有尊重女性主体性观念同时又相当普遍地承传着中外性别等级权力思维还有在新意识形态理念遮蔽下的新的性别权利关系从而在一定程度上背叛了他们解放妇女尊重女性主体性的初衷《白鹿原》中的文化史《白鹿原》中的道德约束我们以黑娃对白鹿两家的态度为例鹿黑娃还很小时就说嘉轩叔的腰挺的太直了白家待鹿三一家绝对无可挑剔但黑娃自小便跟白家不亲从上一辈的白嘉轩到同辈的白孝文孝武他都心有隔阂走不近但是鹿子霖家也是大富却不给黑娃陌生感他对鹿家的男人上至子霖下至兆鹏兆海兄弟都不由得心生好感他自己说不出这种好感的具体由来只是觉得深眼窝长睫毛的鹿家人都看着亲切不像白家人都是一本正经腰杆儿挺的笔直后来故事慢慢铺开确实鹿子霖的腰杆儿挺得不直腰挺的不直对人的姿态便低人要往上够总是不容易的但是往下趴是轻而易举的事对于黑娃来说白嘉轩是需要他踮着脚往上够的他够不着就觉得有某种压迫让他心生自卑但是鹿子霖是待他亲近的他无需费力平身就可触摸白嘉轩是白鹿原上道德的典范与表率除了用计换了鹿子霖家的那块白鹿出没的坡地他自认一生未做任何亏己心损人利的事他的腰挺的笔直直到后来被黑娃吩咐人戳瘫了他道德的骨架反而挺的更直正是这种笔直给黑娃造成了道德压迫白家的上上下下老老少少都是一副道德正然的样子这也是黑娃跟白家不亲的另一个原因白家给他道德压迫让他总不自在让他简直生恨人的心性有天生的成分也有后来打磨的原因黑娃是书里打磨心性最明显的一个角色而打磨的方式和表现便是道德上的认知改变黑娃最后回到了白鹿原拜了朱先生为师认真的学为好人到那时白嘉轩已对他不存在压迫了在这书里白嘉轩是一杆旗始终挺得笔直他的身上有作者着墨很多的特性是最朴质的道德《白鹿原》中的儒家文化作者在第二十三章中是这样写的她白灵进入教会女子学校第一次听到一个陌生的名字上帝时就同时想起了白鹿上帝其实就是白鹿奶奶的白鹿所以白鹿显然是一个超越一切文化局限统摄所有的形象它是人类一切爱的精神和幸福理想的象征朱先生代表了中国传统文化中那种超越了具体的道德实践层面的局限性而具有世界大同意识和博爱精神的道德精神而白灵的形象则代表中国新民主主义革命时期所有怀着争取美好幸福未来的理想投身革命的热血青年仁人志士他们怀着一颗颗最纯洁的心灵在中国命运生死未卜的大动荡年月里毅然投身革命本想能在未来的地球上出现一个自由富强民主幸福的新中国但是换来的却是一种截然相反的历史局面这显然与他们的初衷是相违背的白灵的死正是对此一意义的象征这一形象的涵括性是极大的黑娃归附于朱先生也属于这个层面他代表所有那些追求美好具有道德自新力量的人这个层面的人的特点是所有的人都以死亡为结局表明理想人格与正义气质在现代中国逐渐失落的过程他们的遭遇和命运反映了中国走向现代文明的过程中所必然经受的挫折与曲途由于作品的落脚点主要还是述写20世纪最初50年间中国乡村传统文化的命运所以作者的主要笔墨放在了传统文化精神在农村的具体表现上并形成了歌颂传统文化之嫌也可以说作者在反映中国历史的时候出于对中国道德和理想主义精神历史状况的总体考察构思出了一个更为宏大的东西但是在具体描写的时候又只能从特定的历史环境出发所以更为宏大的意义便无法通过更为宏大的场景体现出来而只能通过象征寓意系统给予暗示传统与现代交汇过程中所产生的剥离之痛腐朽与优秀并存的现象历史的曲折理想精神所遭到的扭曲与失落一种更为宏大的精神的呼唤与弘扬这也许就是这部作品所要表达的基本内容常振家《一个民族的历史画卷》1993年5月1日《文艺报》张颐武《〈白鹿原〉断裂的挣扎》《文艺争鸣》1993年6期《〈白鹿原〉》隐秘的消闲之旅》《文艺争鸣》1993年第6期鲁枢元《隐匿的城堡》王安忆《纪实与虚构》人民文学出版社 1993 年参考文献王庆生《中国当代文学》下卷华中师范大学出版社出版2006年修订本王仲生《人与历史历史与人再评陈忠实的〈白鹿原〉》《文艺理论与批评》1993年第6期陈忠实《白鹿原》人民文学出版社1993年出版《二十世纪末中国家族小说的叙事特征》郑万鹏《东西文化冲突中的》《牡丹江师范学院学报哲社版》 1997 年第1 期何西来《关于〈白鹿原〉及其评论评〈白鹿原〉评论集》《小说评论》 2000。
白鹿原读书心得议论文范文10篇
白鹿原读书心得议论文范文10篇白鹿原读书心得议论文【篇1】谈《白鹿原》书中的人物描写陕西省作协名誉主席、中国作家协会副主席陈忠实先生的大作《白鹿原》，1997年荣获中国文学最高荣誉——第四届矛盾文学奖，后被改编成同名话剧、电影等多种艺术形式。
我读过《白鹿原》长篇小说，也看过改编过的电影《白鹿原》，对陈忠实的这部巨作深深震撼！“小说被认为是一个民族的秘史。
”陈忠实老先生在这部四十多万字的小说开篇引用了巴尔扎克的这句话，其实也就告诉了我们他老人家的真正的写作意图。
《白鹿原》作品里的人物都有这样那样的缺点，但他们刚正不阿的民族气节和委曲求全窝囊的生活背景，无不反映作品动乱的年代。
族长白嘉轩哲人式的思考与内醒，虽然笔墨不多，但从未间断，最终表达了人物更深一步的思想内涵和小说影射的哲理。
作者用很多不同的方式不断地丰满这个人物：作者先赋予白嘉轩笔直的腰干，最后又让他终日在夸张的大罗锅状态下生活。
赋予他冷静锋利的眼眉，又最终让他失去锐利的所在。
这些反衬颇具独到之处，感觉作者无比偏爱这个角色。
相信作者通过白嘉轩也同时表露了自己对人生对历史的思考和反观。
白嘉轩是一个名副其实的称职的族长。
他宽以待人，尤其对自己家的长工鹿三，他们已有几代的交情了。
当年白嘉轩的父亲白景德给鹿三娶妻，时隔多年，白嘉轩又诚恳地提出要给鹿三的儿子鹿兆谦娶妻，并让自己的掌上明珠白灵认鹿三做干大……凡此种种，全都彰显了白嘉轩作为族长的仁义。
但他的儿子卖房卖地不死不活的样子实在让人心酸，族长恨铁不成钢，硬是拿自己的儿子没有办法。
鹿三的儿子后来当上保安营营长的黑娃，感情和经历虽然轰轰烈烈，但结局也是悲惨，作者对黑娃的描写细致入微，对黑娃的相好描写更是入木三分。
鹿子霖圆滑，白嘉轩耿直，不管怎样混世都没有好的结果，因为他们活在乱世，黑暗的世道是不让人有好日子过的。
书中还重墨突出一位满脸沧桑的老头子佝偻着腰，拄着拐杖，瞇着双眼，注视着不远的前方。
我想这位老人就是白鹿原上传统文化的代表和捍卫者白嘉轩族长。
读白鹿原心得作文(通用10篇)
读白鹿原心得作文(通用10篇)读白鹿原心得作文篇1《白鹿原》之所以厚重，取决于所描绘的这段历史题材，决定了它的份量。
陈忠实写了很多最后的人物，最后的现象，最后一个好族长-白嘉轩：最后一个好长工-鹿三：最后一个好先生-朱先生;这些最后的人物，从历史的评价中，他们都是过去的人物，但都写得很美，有夕阳之美。
同时，他又写了很多最早的人物，最早的人物又有朝阳的绚烂。
最早一批通过社会运动改变家族社会地位的人群-白嘉轩的女儿-白灵跟着中国共产党走的。
最早以人性的自由解放冲决礼教的殉道者-田小娥。
历史并不因为你退出历史舞台，你就变得丑陋，不见得。
你走在时代前面，你就变得善良，也未必。
这就是历史的复杂性。
也是历史的矛盾性。
历史是矛盾的。
是复杂的。
秩序和心性的解放，也是复杂的，是矛盾的。
这是《白鹿原》最大的好处，它全面的反映了中国社会深刻的变革，从传统的农耕文明，到经济计划，在转到市场经济，《白鹿原》全面的反映了出来，从一个旧社会的土崩瓦解到一个新社会的酝酿建立，《白鹿原》可以说是两部分夹击，一部分是社会运动冲击，一个部分是以人性的自由解放冲击，白嘉轩那么厉害的人，到最后还是无可奈何花落去。
当然，《白鹿原》也有缺点，因为进入中国话语太深，从而导致疏忽了，国际社会和人类审美坐标的接受程度，对于白嘉轩的女儿白灵和长工鹿三的儿子黑娃，心理活动可以开掘更深一点儿，黑娃变成土匪的过程就很粗略，还有就是过多的卷入了具体的政治斗争，这些都是很重要的，我觉得应该始终是一个对家族的历史审判，应该始终定在这个高度上。
《白鹿原》我觉得是中国改革开放后所有的茅盾文学奖作品中的第一。
无论是从内容、作品厚度、以及写作技巧，它都是毫无争议的。
你读懂它，它就是深邃的。
你读不懂它，它就是庸俗的。
最后，套用著名画家、学者-范曾的一句话：“白鹿原一代奇文也，方之欧西，虽巴尔扎克、斯坦达尔，未肯轻让。
”多读书，读好书，我建议大家读《白鹿原》，《白鹿原》我读了两遍，看了一遍，如今剧版《白鹿原》正在热播，晚上追剧，白天又在读《白鹿原》。
读书心得白鹿原(模板5篇)
读书心得白鹿原（模板5篇）读书心得白鹿原篇1陈忠实的作品《白鹿原》我用了五天的时间把它读完，书中吸引我的地方着实不少，尽管书中所写的并不是我生活的这个年代，但书中那些事不知道在我的生活中哪些地方实实在在的存在着，到底在哪儿?我也不能具体的说出来。
《白鹿原》是著名作家陈忠实先生的代表作，是作者写来为自己“垫棺做枕”的呕心沥血之作。
小说着墨于仁义白鹿村这个典型的中国村庄，用白氏、鹿氏两家三代人的恩怨情仇，反映了从清末到解放初期近50年间的中国社会的苦难变迁。
小说有着《平凡世界》式的写实风格，又有着强烈的魔幻主义色彩。
我认为这部作品最吸引人的地方在于每位读者都能从小说中找到自己的立场，文中的那些传奇仿佛就发生在我们的祖辈、父辈甚至我们自己身边，即使我们不是这些故事的主角，至少也做过这些故事的看客;而情节中那些充满魔幻色彩的描述，我们虽不曾亲身经历，但是在从小到大听过地那些光怪陆离的传说中也总能能找到一些蛛丝马迹。
小说从清末写起，这是暴风雨前的最后的宁静，接下来中国近现代史的巨幕就此拉开，一个家庭父子两代上演了一幕幕惊心动魄故事，白鹿原上翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨，交错缠结，冤冤相报，代代不已……作品始终笼罩着一层神秘主义色彩，故事中充斥着宿命论的桥段，每一个故事的开头都好似一个预言，每个人物都不自知的在他们各自宿命的框框中苦苦挣扎。
小说中塑造了许多有血有肉的人物，如白嘉轩，他是贯穿小说始末的线索人物，作者在开篇是这样写的：白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人，我想很多读者和我一样，对本书中这句开篇印象深刻。
白嘉轩是中国式家长、族长的典型代表，他光明磊落一生不曾做过一件见不得光的事;他老实本分，坚信自己老老实实做农活，无论是谁上台都不会为难庄稼人;他隐忍坚强，一生遇到许多坎坷，即使经历死了6房老婆以及自己悉心栽培的族长继承人堕落这样的大事，他依然能够平静面对;他公正无私，自己的儿子犯了错，他也强撑着实行家法;他仁义宽厚，对待长工鹿三如同家人一样，灾年荒月他仍然留下鹿三继续熬活;他甚至以德报怨，黑娃做土匪后让手下打折了了他一直硬挺的腰，而黑娃遇难时，他还是果断的要求儿子白孝文救黑娃。
经典小说白鹿原读后感(精选6篇)
经典小说白鹿原读后感(精选6篇)经典小说白鹿原读后感【篇1】你唱罢，他登场，此消彼长。
从白嘉轩和鹿子林开始斗，到下一辈的鹿兆鹏，鹿兆海，鹿兆谦，白孝文，白孝武，白灵，之间的爱恨情仇。
当记忆还在白嘉轩和鹿子林打着各自的如意算盘抢夺那片地的时候，故事已经进展到白嘉轩看淡一切，任天上云卷云舒。
鹿子林又回到祖辈之前的生活，等待再一次的卧薪尝胆登场。
当记忆还停留在兆鹏，黑娃，孝文三个被老师用柳条抽打的时候，故事中的兆鹏已然是一位成熟稳重的共产党员。
黑娃已经是朱先生最喜欢的一个学生了。
孝文已经经历几沉几浮的人生。
故事从开头就把他们三拧在一起，到最后他们还是拧绳主角。
仙草，百灵，玉凤他们三的都来似乎是有灵性的白鹿到来，仙草于白嘉轩而言是谣言止于智者，百灵则是用聪慧展示了女性的魅力!玉凤与黑娃，不知是黑娃经历了太多，该遇到玉凤这样的姑娘，还是玉凤这类“南方姑娘”理应缘至黑娃的这颗心。
其实最喜欢的是白嘉轩，腰杆直，也许是犟脾气，不变通，但是在动荡不安的环境中，能挺直腰杆本就不易，真的是，心不动，风若何。
同样带有争议的田小娥，我想可怜之人必有可恨之处，的确可怜，却也着实可恨。
时势不仅仅造英雄，还造就了田小娥，事出有因，事出有果，到这就变成了冤冤相报何时了。
白鹿原上有狼来了，自然神秘的白鹿正在赶来!经典小说白鹿原读后感【篇2】如今再读，也还是更喜欢十三章以前的白鹿原，那幅水深土厚，民风淳朴的乡村图景。
喜欢朱先生的通透、淡泊，或解释他为一个文化符号，尽管如此，他的形象还是让我喜欢，他不是什么救世的伟人，也没什么惊天动地的丰功伟绩，但在一片乱象之中，仍然能秉持本心，洞察世事，做好自己认为该做的事，实为不易。
治身有多难，我们自己心里都清楚。
受他影响极大的白嘉轩，我也喜欢，喜欢他的沉稳、有原则。
他奉行祖训、族规，他有自己的一套理念，并毕生践行着。
不觉得他迂腐，他只是站在自己的立场上，做自己认为对的事，他也并非一味排斥新的事物，比如他也会阻止女儿缠脚，也能够接纳改变后的黑娃和白孝文。
白鹿原毕业论文
白鹿原毕业论文白鹿原毕业论文白鹿原，是中国当代作家陈忠实的一部长篇小说，也是一部封建社会的写照。
这部小说以其真实而残酷的描绘，深深地触动了读者的心灵，引发了广泛的讨论和思考。
在这篇毕业论文中，我将从不同的角度探讨白鹿原这部小说所涉及的主题和意义。
首先，白鹿原展现了封建社会的残酷和无情。
小说以白鹿原这个乡村为背景，通过讲述各个家族之间的恩怨纠葛，揭示了封建社会中权力、财富和地位对人性的摧残和腐蚀。
在这个封建社会中，人们的命运往往被家族的利益所左右，个人的欲望和情感被束缚和扭曲。
小说中的人物们为了争夺地盘和财富，不惜采取残忍的手段，甚至不惜牺牲自己的亲人和朋友。
这种残酷和无情的现实，让人深感悲凉和绝望。
其次，白鹿原也反映了封建社会下女性的困境和束缚。
在这个以男性为中心的社会中，女性往往被视为附庸和工具，被剥夺了自由和尊严。
小说中的女性角色，无论是王凤英、巧儿还是苏小姐，都受到了各种各样的压迫和伤害。
她们被迫嫁人，被迫生育，被迫忍受家族之间的恩怨纠葛。
她们的命运往往被男性的决定所左右，她们的爱情和婚姻也往往是被家族和利益所绑架。
这种对女性的剥夺和压迫，让人对封建社会的不公和不平感到愤慨和愤怒。
同时，白鹿原也探讨了人性的复杂和矛盾。
小说中的人物形象丰满而复杂，他们既有善良和正直的一面，也有邪恶和残忍的一面。
他们在面对利益和欲望的时候，往往会失去理智和道德底线，采取各种不择手段的行为。
然而，他们也有温情和感人的瞬间，他们也有对亲人和爱人的深情和牵挂。
这种复杂和矛盾的人性，让人对人类的本性和社会的现实产生了深深的思考和质疑。
最后，白鹿原也传递了一种对生命的热爱和对希望的追求。
尽管小说中的人物们经历了无数的磨难和痛苦，但他们依然坚持着对生活的热爱和对美好的追求。
无论是草地上的牧羊人，还是战乱中的士兵，他们都怀揣着一颗纯真的心，追寻着自己的梦想和希望。
他们用自己的行动证明了生命的可贵和坚韧的力量。
这种对生命的热爱和对希望的追求，让人对人性的光辉和社会的美好充满了信心和希望。
《白鹿原》读后感作文（精选7篇）
《白鹿原》读后感作文(精选7篇)《白鹿原》读后感作文(精选7篇)当细细地品读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时候就是时候静下心来好好写写读后感了。
千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编给大家分享的《白鹿原》读后感作文，希望对大家能有所帮助。
《白鹿原》读后感作文（精选篇1）公历八月六号十八时，我翻开了陈忠实先生的《白鹿原》，惊叹于里面的文字气息与我的生活高度契合之外，对其中纯文笔的运用也略有所感，下面咱们简单谈几点（咳咳）。
读了差不多一个多小时，也只翻到了14页，书中情节落到了主人公白嘉轩他父亲去世后，他娶的第五个妻子上。
在这一页中，他的新婚妻子卫家三姑娘也去世了，书中在描写白嘉轩的状态时写下这么一句：“...........，世事已经十分虚渺，与他没有任何牵涉。
”当我在这句话的底部划下波浪线的时候就意味着它的确不同凡响，当我反复在心底吟诵它的时候，突然意识到：主观文字与客观文字的双重并列可以更好的唤起读者的阅读欲望，他们的阅读体验是空前美妙的。
像读诗一样。
诚然，写诗与写小说乃是天壤之别，不仅表现形式、写作手法不同，而且它们在表达和唤起人类情感压根走的是两条道路。
但是主观文字与客观文字的相互呼应是纯技巧的运用，它们都只作用于人们对文字美感的强烈共鸣。
重复陈忠实先生上面写的那一句话，那在关中农村的表达环境里实际上是一句口语，或者说更常用的是在口语表达上。
把它写在纸上，变成文字，表面上看是一句再简单不过的主观描写，但细细品味，竟然会生出完全不同的境地。
如果原句感受不强烈的话，只需改动一个字即可，末尾的“牵”改成置换而来的“交”，马上会有一种“两个人面对面交流对话的感觉。
”使得愈是客观的事物愈会显得更加具有主观性。
客观的事物多是指死物，不具有情感，和感知情感的渠道，因此那些复杂多变而又不易表达的细枝末节的情感和意愿通过特殊的“主观文字”渠道表达的生动有趣，饶富意味。
这是一种因为平等、相似，而更加顺畅的交流。
读后感 观后感 人文经典课程论文 期末小论文 《白鹿原》读后感
《白鹿原》读后感《白鹿原》是主要描写抗日战争前到解放战争胜利这段时间白鹿原的历史。
总地来说写了白鹿原上白家和鹿家的故事，书中涉及几种类型的人物：以白嘉轩为代表的封建人物，以鹿兆鹏、白灵为代表的共产党，以为岳维山、田福贤为代表的国民党，以黑娃鹿兆谦、郑芒为代表的土匪（虽说后来黑娃投靠了国民党），以及以朱先生为代表的中庸派（有爱国情怀，但不参与任何党派）等。
通过对白鹿原的描述，让我们看到了一个未解放前的中国，一群伟大的人民，一群让人同情的人民。
白嘉轩是一个典型的封建家长，恪守祖先家训，继承祖先的地位成为白鹿原上仁义村的族长，管理着族内事务。
白嘉轩是那种让人一看就心生畏惧之感的人，用黑娃的话说，他的腰挺得太直太直了。
白嘉轩对自己的三个儿子都管得很严，而对自己唯一的女儿却是疼爱有加，这也为白灵反抗自己的家庭，最终走向共产主义道路埋下了伏笔。
当然不得不说的是，白嘉轩的为人是很正直的，有自己的原则，正直到即使是自己的儿子犯了错误也要按族规办事，大儿子与黑娃的妻子田小娥发生不正当关系，被白嘉轩按族规处置了。
白嘉轩是一个很爱面子的人，不仅仅是他自己的，而更是他整个白姓家族的脸面。
面对大儿子的荒唐行为，他表现的是那么的决绝，并不是因为他不爱自己的孩子，只是这个不孝子孙让家族的脸面不好摆，当然这也树立了他在族人面前刚正不阿。
但当大儿子“浪子回头”后，又让儿子认祖归宗，以光宗耀祖也是爱面子的体现。
文中的另一个人物让我印象最是深刻与佩服，在文中他一直如一个传奇一般——朱先生。
朱先生自幼聪灵过人，十六岁应县考得中秀才，二十二岁赴省试又以精妙的文辞中了头名文举人。
次年正当赴京会考之际，父亲病逝，陕西巡抚方生厚爱其才更钦佩其孝道，奏明朝廷力主推荐，皇帝竟然破例批准了省试的结果。
巡抚方生多次委以重任，都被朱先生谢绝，自己住进了白鹿书院。
朱先生一生刚正不阿，不与世俗同流合污，坚持自己的原则，有一颗明辨是非的玲珑心。
朱先生一身布衣，青衫青裤青袍黑鞋布袜，皆出自贤妻的双手，棉花自种自纺自织自裁自缝，从头到脚不见一根洋线一缕丝绸。
白鹿原优秀读后感作文八篇
白鹿原优秀读后感作文白鹿原优秀读后感作文八篇《白鹿原》是作家陈忠实创作的长篇小说，由陈忠实历时六年创作完成，首次出版于1993年。
下面是的小编为你们整理的白鹿原优秀读后感作文，希望你们能够喜欢白鹿原优秀读后感作文（精选篇1）不明白以怎样的情绪，反正是很压抑的那种，草草读罢陈忠实先生的《白鹿原》，倒不是这本书会让我压抑，只是我在这样心境的状况下去阅读的，当结束这本书的时候，有一种强烈的对不住它的感觉。
读完之后，仿佛有一点自己的认识，想记录下来，将来要与再次读它的感受进行些许比较。
本以为这本书是完全在写两个家族之间的矛盾和斗争的，事实也却是如此，但这不仅仅仅是白鹿原上的两个家族，是国与共，当我们谈及到这样的两个大家伙的时候，想到上世纪四十年代的事情的时候，往往是谈虎色变的。
本以为在这部书里，陈老先生会大加赞赏共的，但是我没有发现很多这样的字眼，反之出现匪字的频率较多。
在你死我和的争斗中，不论是国还是共，都涌现出了堂堂中华之大好男女，只是他们的信仰不同罢了，国共不都是打着拯救中华的旗号的嘛，不都是想得取这块被誉为雄鸡的土地嘛，仅仅只是对策不同罢了。
军统为了镇压共产党的兴起，或者说是为了彻底的铲除共，可谓是费尽心机，真不明白，此刻的古城西安的墙角下，是否以前躺着很多烈士的遗体，原先古城的枯井，是不就是埋葬革命者的天然墓穴，把人装麻袋添枯井的举动，是个不错的发明，最起码在当时节约了两颗子弹的经费，并且不用在操心枪毙以后草率处理尸体的事情。
关于政治，我不敢说太多，总之我明白最后，鲜艳的五星红旗代替了各个地方的青天白日大旗，谁有了天下，谁就是对的，我只能这样认为吧，就是感慨国人之间的相互杀戮。
我佩服白嘉轩，但是我好像又不赞同他所有的做法，他的腰的确挺的很直，做人也是没的说，但是在乱世当中，岂容你这枝独秀。
他一生娶了七个老婆，前六位都是短命的媳妇，传言他的那个重要部位有倒钩刺，是老婆的致命利器。
他有三儿一女，大哥和小妹是让他逐出家门的两位，但是之后他又准许了大儿回祠堂祭祖，也就标志了他还认这个儿子。
白鹿原读后感满分作文800字
白鹿原读后感满分作文800字白鹿原读后感满分作文800字（精选篇1）陈忠实先生说，这本书是要用来‘垫枕头’的。
没错，这本书，像砖头一样的土黄，也像砖头那样构建起中国近代风云变幻的历史。
可以说，白鹿原的兴衰起伏，就是整个中华民族的兴衰起伏。
只能让我辈扼腕叹息，感慨万千。
如果将白鹿原具象为一个人，那毫无疑问就是族长白嘉轩了。
他是一个不折不扣的典型地主。
但这个地主却代表着混沌深厚的白鹿原。
那个一生都在坚守内心道德和行为准则的‘腰板太直’的族长。
不同与鹿子霖白嘉轩没有紧跟时代的变化，走上仕途。
而是坚持着几千年来从未改变的传统，继续过着老婆孩子热炕头的生活。
在‘新’与‘旧’的交锋中艰难的坚守传统。
是他闹交农，是他制定乡约也是他专横的包办子女的婚姻，当众行刑孝文和小娥。
大至权力更迭饥荒瘟疫小到白灵出逃，鹿三痴傻。
什么都无法改变他内心封建道德的一杆秤。
当然，白嘉轩也无法改变别人，无法改变小娥，孝文，白灵，兆鹏等一切新势力的兴起。
田小娥是我最喜欢的人物，没有之一。
她跳脱与封建礼教的束缚之外绝不像大部分受荼毒的女性一样‘在家从父，出嫁从夫，夫死从子’，做一个‘伟大’的‘贞洁烈女’：在残酷漫长的烈火中苦苦煎熬，在县志中争得一个蚂蚁般大小黑压压的名字。
她逃离郭举人，奔向黑娃。
在黑娃逃走后又爱上了白孝文，向利用她的鹿子霖吐唾沫。
小娥是一生都在黑暗中徘徊的飞蛾，就算前方是恶毒的咒骂甚至万劫不复，也要扑向光明幸福的火光。
是封建与愚昧禁锢了这个中国的雷梅黛丝，让天性自由的飞蛾拘泥踌躇在世人的目光与唾弃中。
连死后还要被人掘坟挖尸。
可以说白嘉轩与小娥是当时白鹿原，乃至整个社会的缩影与极端。
代表了新旧势力，阶级之间的巨大矛盾。
鹿三，朱先生，鹿家，白家子女，黑娃，都是在这两者之间奋斗的人物。
但无论选择什么，都是需要巨大的勇气和精神的。
白鹿原，是一个处于巨大变革中的民族的秘史，在这片土地上有乡约和朱先生千年的智慧，也有用枣折磨女人壮阳的愚蠢，政治与战争带来的丑恶和杀戮。
《白鹿原》读后感范文5篇.doc
《白鹿原》读后感范文5篇《白鹿原》读后感范文5篇(一)就在不久前，《白鹿原》这本书刚刚读完，结束后，最大的感觉是不舍和遗憾。
不舍的是故事太精彩，不想结束。
那遗憾的就是结局太过悲怆，读完后有一种说不出的辛酸，涌上心头。
陈忠实，三个大字印在书脊上。
他的书我是第一次读，全书很长，并不是因为文章冗繁，而是因为每一章节的内容都及其富有真实性、戏剧性。
全书人物很多，并不能直接说出谁是主人公，但这么多大大小小的人物，都各具特色，都能充分地表现出来，也正因为如此，他们的形象，早已烙印在心里。
全书笔触很犀利，凡是读过一遍的人，都会认为里面有的情节是露骨的，描写的那个时代，那个社会，也许正如陈老的文字一般无二。
全书从头至尾都散发着一种凄惨的感觉，看了之后，不免心情低落，以至于我每天都在为他们的命运担忧，让人身临其境，想他们所想，爱他们所爱。
除此，小说故事情节，引人入胜。
我喜欢巧夺风水地的算计和得意;我喜欢交农事件的豪迈与畅快。
我厌恶亲翁杀媳中的封建残余未清除;我厌恶饥馑爆发时的伐神取水。
读后感封建的力量是多么可怕，多么会剥蚀人心!爱与恨的交织，信仰与亲情的纠缠，世风日下，肮脏的世道，使多少人坠入无底深渊。
说了这么多，还没有具体介绍故事。
本书所讲述的是陕西省，渭河平原上一座小村镇里所发生的人和事。
白鹿原上有白，鹿两个姓氏的家族，这也是全书的核心，写的，便是白鹿两家上下三代的争斗。
多少年过去了，白鹿原上王旗变幻，翻云覆雨，古老的土地在一次又一次的灾难和战争中颤栗。
全书讲述了二十世纪初至建国初期的故事。
一系列历史线索就此展开，这也正是我喜欢它的另一个因素。
读完这本书，我才明白，什么叫做立意高远，什么叫做深明大义，什么叫做家国天下，什么叫做父母兄弟，什么叫做真正意义上的《白鹿原》。
《白鹿原》读后感范文5篇(二)世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。
有的事看见了认准了，必须说出来;有的事至死不能说。
能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真的男人。
《白鹿原》心得体会范文1500字(6篇)
《白鹿原》心得体会范文1500字（6篇）《白鹿原》心得体会范文1500字（精选6篇）《白鹿原》心得体会范文1500字篇1看完一本书后，我习惯查查它的背景资料，然后把那些我赞同的观点当成我的想法。
这本书也不例外。
我看到这样一段话：从1988年开始，陈忠实把妻子和长辈安置在城里，只身来到乡下的祖屋，潜心写作。
四年的艰苦写作，每天陈忠实都要经受着各种人物在脑海中的较量，纠结的心情让陈忠实额头上的皱纹如同黄土高原上的沟壑一般深刻。
我也常常会提起笔来想写点东西，但总是半途而废。
现在看来，是我对写作中的艰难困苦望而却步了，这导致我直至今日不但没有写出白鹿原也没有写出黑鹿原白狗原黑狗原什么的。
甚至这篇读后感也不够完整。
我勉励自己：如果不能说的系统，至少可以写得笼统。
白鹿原是个地名，是陕西一处好山好水适合农耕的地方。
这里有当年秦孝文帝时就建立的行政区域――滋水县。
白鹿原上生活着两个大姓――白家和鹿家。
这本书主要讲的就是这两户人家的故事。
从时间跨度上是清末到二十世纪七八十年代。
世情小说的背景都深厚宏大。
每个人物命运的起承转合，人物与人物之间的交叉分割，托起了一张网，网名就叫白鹿原。
这里面的人物都极鲜明，但细想来又极平凡，这就是织网人的高明之处。
男一应该算白嘉轩，论家境也就算小财主，家里常年雇着一个长工。
本质上他是踏踏实实的农民，日出而作日落而息，身先士卒，各样农活不拉人下。
处理社会关系上，他遵从一个礼字。
他是村里的族长，管理着祠堂祭祀。
忠孝仁义，他是绝对的捍卫者和服从者。
女一是田小娥。
陈忠实在整本书中对她着墨最多。
那些难容世俗之眼的行为都可以看作她对命运的反抗。
包括她引诱黑娃，后来和黑娃成婚。
以及她死后闹发的瘟疫，附身到鹿三身上讲述自己的死因。
陈忠实讲别人的时候都是规规矩矩的，有着逻辑，但讲到田小娥就是随心所欲，浓墨重彩，牛鬼蛇神。
最正面的女性角色是白灵。
可惜她死得够冤，她参加革命，后来来到延安，在一次肃清运动中被当成内奸活埋。
读后感 人文经典小论文 课程论文之《白鹿原》
课程论文之《白鹿原》曾经在高中看过陈忠实先生的《白鹿原》，很快我就被作品令人震撼的真实感和厚重的史诗风格所吸引，一眼便无法忘记。
著名导演王全安也将这部小说搬上荧屏，角逐意大利国际电影大奖。
所以我突然又对这本书产生了强烈的好奇，又把它看了一遍，而这次看得当然就比较深入。
《白鹿原》是一本很严肃的书，它的文风如西北的高原和作者的肖像一样，朴实而生动。
不愧为学界评价的，它是中国当代小说六十年巅峰之作，十五年风行不衰。
白鹿原讲述的故事是发生在中国新旧交替的时候，它所反映的生活年代，与小说的时间跨越有半个多世纪，从清末写到解放初，其间还涉及到解放以后更长的时间。
我总的感觉是，这是一部浸透着中国传统文化的小说，比如占统治地位的儒家思想，生命玄学和神秘不可解的力量，人物命运的因果报应等等。
当然，这也是一部现实主义的小说，深刻而真实地反映了那个时代，社会的历史变迁。
黄土塬上白鹿的传说，是美丽的、迷人的，带有几分神秘感。
白鹿是各种美好事物的象征，白鹿原位于关中，水深土厚，气候恶劣自古以来民风醇厚尚实，是一个实实在在的地理存在。
家庭的纷争、家族的争斗、改朝换代的动荡一一上演在这个神奇的地方。
从本质上讲，小说中的白嘉轩和鹿兆鹏都是可敬的。
一个执着于传统文化的规范，一个执着于新潮文化的人性解放，他们都是由始至终忠诚于自己的人，是不同信任的斗士，是这部小说要歌颂的人。
虽然价值观不同，但很容易从小说的文字中看得出，他们二人其实是互相敬重的，都知道对方身上有大义凛然的气质，白嘉轩的腰杆能挺得直直的，是因为他依然在那个时代属于“掌权者”，是正统的，被承认的族长。
而鹿兆鹏只能在地下并且小范围地发展自己的思想。
其实白嘉轩之所以能成为一个让人敬佩的人，是因为他一生能坦坦荡荡地做人，能把腰挺直，他恪守祖宗遗训，崇尚道德风尚，尊重君子重视教育，虽不近身“新文化”但却是有文化的、正直、勤劳、朴实的农民，他不图子孙飞黄腾达光宗耀祖，只愿仓殷库实、牲口健壮，子女孝道正直，老人温饱长寿，比较悲剧的是后面被黑娃给打断了腰，治好了也不能直着腰了。
《白鹿原》小说读后感作文五篇
《白鹿原》小说读后感作文五篇《白鹿原》作为矛盾文学奖的作品，它向我们生动地展示了一个平原，一个族群的生活画面，读进去，我们仿佛身临其境。
随人物之悲而悲，随人物之喜而喜。
下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢《白鹿原》小说读后感寒假里读了《白鹿原》一书，颇有感触，下面发表一下自己的拙见。
早在几年前有朋友推荐我读一读《白鹿原》，可当时迫于升学压力，没能实现。
不过大衣的寒假这个机会我可没错过，利用这段时间读了此书，感触颇深。
书中有一些被人们不耻的有关“性”的描写。
我本人认为，这并不能说明作者低俗，而恰恰体现了作者对待生活的诚实态度，对于自己思想毫不避讳的头名。
文学与下流有着明显的区别，如果某些人以这种态度审视文学，那么它才是最低俗的。
最令我深思的要算主人公白嘉轩。
白嘉轩在作品中始终是一个有血有肉活生生的形象。
“播种性格，收获命运”。
当我一次次品味这句话时，总能得到一次深似一次的启示。
或许命运只是一个个偶然的机缘，但纵然完全相同的际遇，在不同的人，总能幻化出相异的结局。
像白嘉轩和鹿子霖，同样出身，同样的年龄，同样历经风云变换，去似两条平行直线，相视相望，似乎近在咫尺，去永远进不了同一个世界。
白嘉轩面对黑娃带回的媳妇小娥冷若冰霜;面对女儿跳跃的青春眉头紧皱。
他是一块磁铁，浸透千年的红锈;它是一块石头，承袭千年的风霜。
但世界总是在变化，国共合作，农协当权，田福贤复辟，白狼出没，白鹿原上纷纷扰扰的变故让白嘉轩达而复贫，贫而复贵，但内心没有丝毫伤痛。
农协把祠堂砸碎砸烂了，他泰然处之。
风浪稍平之后，又召集起能工巧匠，修复乡约碑文，石碑参差不齐，碑文残缺不全，白嘉轩召集全族人做祭奠，无论世事如何变化，家族在它眼中，永恒而永恒。
白嘉轩也许是封建制度的卫道者，但它同样是个“改革专家”，制相约，身体力行，惩乱治恶，是谓天地气运。
他跪地求人，解乡邻之困，救尴尬之众。
无论从哪个角度讲，他又都是一个人道主义者。
只要是在“道”允许的范围之内，他愿意付出自己的仁、义、情、爱，成就别人的幸福。
《白鹿原》读书报告
对《白鹿原》中女性命运的探讨――读《白鹿原》有感一、作者简介本文大致从两个方面对作者进行简介，其一是作者的生平简介。
作者陈忠实，男，汉族，一九四二年六月出生，陕西西安市灞桥区人。
一九六二年九月参加工作，高中学历，曾任过小学教师、中学教师、文化馆副馆长等职务。
一九八二年成为陕西省作协专业作家，二零零一年至今曾任中国作协副主席、陕西省作协主席、西安石油大学学术委员会名誉主席、西安工业大学当代文学研究中心主任等多种职务。
其二是作者创作简介。
陈忠实于一九六五年开始发表作品，一九七九年加入中国作协以来，已累计发表中篇小说九部，短篇小说八十余篇，报告文学散文以及创作漫谈五十余篇。
其中九部（篇）作品获全国及各大刊物奖。
已出版短篇小说集《乡村》、《到老白杨树背后去》，以及文论集《创作感受谈》，中篇小说集《初夏》、《四妹子》，《陈忠实小说自选集》（3卷）《陈忠实文集》（5卷），散文集《告别白鸽》等。
其中短篇小说《信任》获一九七九年全国优秀作品奖，中篇小说《康家小院》获上海首届小说界文学奖，报告文学《渭北高原——关于一个人的记忆》获全国一九九零至一九九一年报告文学奖，长篇小说《白鹿原》获一九九三年陕西双五文学奖，一九九六年人民文学出版社炎黄杯文学奖、第四届茅盾文学奖。
以上作品只是其获奖作品中的一部分，此外，他还有一篇作品《青海高原一株柳》被改写选录于苏教版国标本。
二、内容概括“小说被认为是一个民族的秘史”，作者在小说开篇即引用巴尔扎克的这一句话，可见其创作这部长篇小说的宏愿与艺术追求。
《白鹿原》是一部渭河平原五十年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷。
主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不详。
一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代斗争不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧：巧夺风水地、饿施美人计、孝子为匪、亲翁杀媳、兄弟相煎、情人反目,,大革命、日寇入侵、三年内战，白鹿原翻云覆雨、王旗变幻，家仇国恨，交错缠结，冤冤相报，代代不已,,古老的土地在新生的阵痛中颤栗。
读书心得白鹿原(优秀范文8篇)
读书心得白鹿原（优秀范文8篇）读书心得白鹿原篇1在读完陈忠实的杰作《白鹿原》之后，我仿佛置身于一个充满历史积淀和人文气息的世界，被深深地震撼。
这本书以其丰富的人物塑造，深刻的社会历史背景，以及令人叹为观止的语言表达，给我留下了深刻的印象。
《白鹿原》是一部反映中国农村社会变迁的小说，通过白鹿原上的各种人物和事件，揭示了社会变革对人们的生活和思想观念带来的影响。
我深深地被陈忠实如何用文字塑造人物吸引。
他以精细入微的笔法，将人物的性格、情感、生活状态展现得淋漓尽致，让人仿佛能够看到他们的形象，听到他们的声音。
这部小说让我更深入地理解了中国的历史和社会变革。
它生动地描绘了农村社会的复杂性和多样性，展现了人们如何在历史的洪流中挣扎、适应和改变。
通过对这个主题的理解，我也对社会的变迁有了更深的理解和思考。
同时，陈忠实独特的语言表达方式也给我留下了深刻的印象。
他的语言既有历史的厚重感，又有诗意的灵动性，让人在阅读中既能感受到生活的真实，又能领略到艺术的魅力。
总的来说，阅读《白鹿原》是一次心灵的洗礼和历史的回顾。
我被书中的人物和故事深深吸引，也被书中的历史和社会变迁所震撼。
这本书让我更深入地理解了生活和历史，也让我对人性有了更深的理解。
我相信，无论是对中国历史和社会的研究，还是对文学艺术的欣赏，《白鹿原》都是一部值得一读再读的作品。
读书心得白鹿原篇2静静地合上棕褐色封皮的《白鹿原》，我深吸了一口气，微闭着眼睛，用命运绣下的民族秘史似乎就在我眼前。
小说给我留下最深印象的是带有乡土气息的一个个人物，陈忠实老先生用心血将他们写活了!仁义大度的白嘉轩，斥退二十万清军的朱先生，恩怨分明的仆人鹿三，甚至那损人不利己的鹿子霖也被刻画的淋漓尽致。
其实，《白鹿原》描绘的从清末民初到新中国成立所经长达半个世纪的现实主义画卷之中隐藏了许许多多的人生哲理。
历史不可能时刻都产生喜剧，总会有人被时间埋没。
《白鹿原》中这一点可以在字里行间表现出来。
名著《白鹿原》读后感作文五篇
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下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢白鹿原读后感一部好的小说，不仅仅是故事情节的离奇动人，也不仅仅在于语言的华丽，也不仅仅在于对历史的感悟，对人生的思考。
好的小说应当是以上因素的集合。
它能让人爱不释手，一气和呵成地读下来。
陈忠实的《白鹿原》正是这样一部作品。
小说中的人物性格鲜明，个性独特，一开篇便牢牢地抓住了人的精神。
围绕着主人公白嘉轩，展开了一幅近代传统农民的生活、农民的故事，纯朴的人生观所展现出的关中风情画卷。
一系列各具特色的人物：白嘉轩的父母、他的长工、品德不端的大财主鹿子霖、医术高超重义守信的乡医冷先生，以及他们的子女。
一系列惊心动魄的家庭斗争、政治斗争，清末统治者及军阀混战时期各路军阀对农民的统治，以及国民党、共产党内战时期农民的艰难生活等等让人回味无穷。
让人心神宁静的纯朴的民风、稳定的生活也是葬送在了那些革命的斗争中。
白嘉轩是一位中国传统农民的代表。
他热爱劳动，他最能体验劳动的乐趣。
在劳动时，他浑身的骨节都在咯咯作响。
他雇的长工鹿三，似乎是无产阶级所认为的那种剥削压迫关系，而在故事中他们之间的人际关系却是那么融洽。
竟胜似一家人一样，绝对的尊重，绝对的平等，最后竟成了生死之交。
白嘉轩的家风非常严谨。
他父亲也是一个正统的农民，对白嘉轩管教非常严格。
白嘉轩在家境日渐败落的情况下，就是靠着坚定的信念，靠着自己的艰辛劳动，一步步地将家境扭转过来。
白喜轩对后代的管教也同样是非常严厉。
然而，人们在面对形形色色的诱-惑时，免不了要被本性中恶的一面所屈服。
他的大儿子白孝义在父亲的言传身教下，子承父位，原打算要接过父亲的族长位置。
《白鹿原》读后感范文最新4篇
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大学语文课程读书报告报告题目《白鹿原》人物塑造及情节表现手法的分析班级电商1403 阅读小组成员：阅读书名及作者《白鹿原》陈忠实著 2014年12 月10日《白鹿原》最早出版于1993年6月，自出版以来畅销海内，引起了广泛的关注和讨论。
我对这本书的了解最早是因为作家陈忠实凭借它获得了第四届茅盾文学奖。
这本书现已被改变成了话剧、电影、秦腔等多种艺术形式。
这部小说主要讲述由清末到民国了发生在陕西关中平原上长达半个世纪的变迁，可谓是一部壮丽的史诗。
“小说被认为是一个民族的秘史。
”这是《白鹿原》开篇章前的第一句话。
在白鹿原上有一个仁义白鹿村，住着‘白’‘鹿’两姓同族的人。
族长白嘉轩娶的六个女人都死了，直到他从鹿子霖那里买下一块白鹿出现过的地并把父亲的坟牵到上面后，他的厄运才结束。
第七房女人仙草为他生下了三个儿子一个女儿。
他也通过种鸦片变得更加有钱，身为族长的他随后带领族人重修了祠堂并建起了村里的学校。
他不但让自己的孩子孝文、孝武去上学，还让自家的长工鹿三的孩子黑娃也去上学。
随后从城里回来的中医冷先生带来了辛亥革命爆发清王朝统治被推翻的消息。
白鹿原上也建立起了保障所，由鹿子霖担任乡约。
但新政府收的税超过了农民的承受能力，白嘉轩便组织白鹿原上的农民发动交农运动，中间出了很多岔子，但交农事件最终取得了成功。
白嘉轩的族长地位也受到大家的尊重。
女儿白灵到了城里读书，两个儿子辍学回家务农。
黑娃到了原下当长工最后与主家小妾田小娥通奸，两人被赶回了白鹿原，父亲鹿三不让他进家门他只好买了孔破窑洞和田小娥安家。
接着军阀混战国民革命爆发，白嘉轩不放心城里的女儿白灵便到城里看她，发现她和鹿子霖的儿子鹿兆海在一起并加入了国民党。
白鹿原上的黑娃，鹿兆鹏等人加入了共产党。
在白鹿原上掀起了一场风搅雪。
蒋介石发动“四一二”政变，导致国共合作破裂。
白灵改投了共产党，与鹿兆海分道扬镳。
黑娃当上了土匪，最后被田福贤捉住。
白鹿原上发生了饥荒，白孝文在分家后吃喝嫖赌沦落为乞丐。
鹿三认为一切都是因田小娥而起，把她杀了。
白灵和鹿兆鹏发生了感情并怀孕，但在肃清运动中白灵被害。
白鹿原上又发生了瘟疫，死了很多人。
鹿三的女人因瘟疫而死，鹿三也被田小娥的魂附了身。
族长白嘉轩不惜埋掉自家的风水，在田小娥住过的窑上修了座镇妖塔，瘟疫终于停歇。
白孝文得到父亲的谅解回到原上。
渐渐的走上了人生的正轨。
黑娃，鹿三相继死去。
鹿子霖变成了痴呆。
只有白嘉轩一家还过的顺利。
白嘉轩明白了这是当年与鹿子霖换地的结果。
他对鹿子霖说：“子霖，我对不住你。
我一辈子就做下这一件见不得人的事，我来生再世给你还债补心。
”对小说主要人物性格的分析：白嘉轩，行事光明磊落，怀仁义之心，好面子，是白鹿原有影响力的人物。
鹿子霖，精明强干，争强好胜，为了目的不择手段，。
最后，变成痴呆，生不如死，毫无尊严的死去。
鹿三，一个封建思想的守护者，把宗法礼仪看得至高无上。
当黑娃把田小娥领回来时表现出了极大的不满与愤恨。
黑娃，在封建礼教与现实之间挣扎，最终成为了激进的革命分子。
田小娥，属于姿色中上，郭举人，黑娃，鹿子霖，白孝文，这几个男人都喜欢的女人。
黑娃和白孝文虽都真心对她，也都在关键时刻离她而去。
田小娥是推进故事情节发展的一个重要人物，正是她的一系列举动改变了几个主要人物的命运，是反抗封建礼教与旧势力做斗争的代表人物。
白灵，幼时顽劣异常，却极聪慧，以她姑父朱先生看来，白灵是个与众不同的女子，习文可安邦定国，习武则可能统领千军万马。
白灵性子又刚烈，与她类似的是鹿兆海，满腔热血誓死报国抵御外侮，没死与敌人之手，却死于红军的枪弹之下。
对小说情节构建的分析：小说情节都是由矛盾推动的。
《白鹿原》的前五章描写了白鹿原社会群体的常态，从娶妻生子、土地种植一直写到翻修祠堂建学校，整个白鹿原过着平凡普通的封建生活。
从第六章开始，作家就开始建立矛盾推动情节发展。
第一个冲突是改朝换代封建与反封建的矛盾。
白嘉轩说：“没有皇帝了，往后的日子咋过呢？”朱先生他拟定了一份《乡约》，似乎有了群体规范就可以保证稳态。
然而，这《乡约》却约不住外部社会，于是便爆发了“交农事件”。
“交农”虽说是群体对外界社会的抗争，但却是封建与反封建之间的矛盾。
事件过后，主要是新的一代在新的形势下成长，兆鹏、兆海、孝文、黑娃、白灵都在与外部社会接触中进一步社会化。
从第十一章开始，作家设置了第二个矛盾：白腿乌鸦兵与白鹿原众人之间的矛盾。
在围城事件中，白鹿原社会群体尽管仍作为一体来同外界社会抗争，然而，已经从个人的不同斗争方式上预示了群体的分化。
接着是第三个矛盾：农民运动及国共分裂的矛盾。
至此，群体已分化出三种势力：国民党、共产党与土匪。
白嘉轩作为族长尽管还在维持着群体的稳定，但已经失去了控制。
接着是第四个矛盾：自然与人的矛盾。
从第十八章到第二十八章是小说的高潮，饥荒和瘟疫的爆发，让已经完全成熟了的年轻一代以各自的方式改变着自己与群体的命运。
自然灾害过后紧接着又转向了第五个矛盾抗日战争的矛盾。
这个阶段比较简略只写了朱先生弃文从武和鹿兆海的死。
第六个矛盾是解放战争。
这是结尾阶段决定整个民族命运的大决战也决定了白鹿原社会群体的命运，每个人物都走向自己的归宿。
结局是带有悲剧色彩的：朱先生的死，黑娃的死，鹿子霖的疯，白嘉轩的残，以及鹿兆鹏的下落不明。
为整个事件划上了悲惨的句号。
《白鹿原》是一部现实主义巨著。
它的现实主义与以前的现实主义题材不同之处在于，以前的现实主义，过分突出政治色彩，表现出的人物特征过于两极分化坏人一无是处，好人没有任何瑕疵。
显然这样的描写是不真实的，很难与读者得内心产生强烈的共鸣。
《白鹿原》成功地避免了这个问题，它的人物塑造既突出了个体的鲜明特征又适当的表现出人性的复杂。
这样的人物更加有血有肉贴近生活与现实，能给读者留下深刻印象，更好的还原了人物的具体形象。
但是，《白鹿原》的现实主义又不同于曾流行一时的“新写实主义”。
“新写实主义”强调“零度写作”，“纯粹客观地对生活本态进行还原”，展现现实的“原生态”，将“原色原汁原味”和盘托出，达到了“毛茸茸”的程度（见王干《近期小说的后现实主义倾向》）。
《白鹿原》虽然没去图解历史，注重原生态的生活和细节真实，但它并不是纯粹客观地还原生活，而是力图通过各种势力在原上的冲突和发展，揭示出传统文化的命运走向。
陈忠实也并没有坚持“零度情感”，而是以悲天悯人的情怀，对中国传统文化的出路做了深刻的思考。
在具体的创作中，作家对传统表现形式与现代表现形式进行了创新与融合。
从白嘉轩父亲及娶过的六个妻子的死，到他买下白鹿出现过的土地后境遇的改变；从鹿三杀死田小娥后被鬼魂缠身和白鹿原上瘟疫的爆发到镇妖塔建起后症结的解除。
都体现出强烈的魔幻色彩而使情节愈显曲折，突出了人物命运的不可臆测。
揭示了人性的悲剧、人生的苦难。
同时，这种手法还给所叙述的历史带来一种不可预知的神秘性，给读者以心灵上的震撼：仿佛冥冥中有一只巨大的手掌握着人物的命运和历史的发展。
这也从另一个角度揭示了作者的写作意图:对人生命运不可琢磨世事发展与人生态度关系的探索和理解。
“小说被认为是一个民族的秘史。
”我想作者把它放在第一句是因为白鹿原所表现出来的价值，它本身所拥有的价值，就在于把中国传统中的笼统而含糊的维系民族生生不息的元素融合了进去。
这种元素是不能单独存在的，小说就是它的一个依附，间接的表现出了精髓。
可意会不可言传，可神通不可语达。
篇二：白鹿原读书报告《白鹿原》读书报告《白鹿原》是我看过的印象很深的第一本小说，印象深的一大原因就是那错综复杂的关系，涉及众多的人物，看得我有些乱。
但是这本不如《百年孤独》的复杂。
还有一个原因就是，里面描述的事件引发了我诸多思考和带给我的震惊。
以前经常从头开始说，这次就从后往前说吧。
当看到结局的时候，我真的不相信这就是结局了，也可能是以前看的小说都会对每个人的人生都有个交代。
站在道德的立场上，根据善有善报，恶有恶报亘古不变的大众的认知，让那些狡猾、阴险的人得到报应，遭人唾弃，而那些勇敢善良的人声名远扬，被别人记住。
但也可能是我不能理解作品更深刻的内涵，对于作品的一些主角，作者并没有那样写，而是让立场不坚定、背叛家人朋友、恩将仇报、贪图权势金钱的白孝文得到了人们的敬重。
白孝文这个人从小就接受着父亲、家族严格古板的传统，为人正直，很有父亲白嘉轩的风范。
但由于自控能力差、禁不住美色诱惑，从此一步步陷入人生最低谷，也许正是因为经历了人情冷暖，走过了生死关卡，到后来才变得那样狡猾和狠毒。
对于这样的结局，白孝文这样的人得到了党的赏识和重用，黑娃这个迷途知返、钻研学术的人被杀害，鹿兆鹏这个信念坚定、一心为当服务的在共产党中有一定地位的人不知所踪或者高高在上，远离人民大众的生活，白嘉轩这个顽固的封建礼教者选择沉默，淡出故事的重点，是不是在暗示在这片土地上，未来事情的发展？当然，社会的发展势不可挡，它能满足人们越来越多的需求，使人们的生活变得丰富多彩，使个人为社会创造更多的价值，这些都是我们不能阻止的，我们现在做的这些都势在必行。
但是，在发展了这么多之后，在人们的生活这么丰富之后，我们是否还有那片白鹿原上的幸福和满足，是否还有那样一片人们生活的净土？空气污染、食品污染，没有住处、没有工作、没有时间，医生不好好看病、老师不好好教课，有多少人在面临着这样的困境？但我认为，这只是一个过程，无论多长，总会达到一个新的平衡，在这个平衡中，环境是适合人们生存的，人际关系是和谐的，人们是幸福的。
我很期盼，希望在有生之年能够看到。
篇三：《白鹿原》读书报告《白鹿原》读后感当我把这部55万字的长篇巨著合上的时候。
图书馆又是一片空荡。
文皆有其气，没有气的书是死书，白鹿原的气是温润的，如同土的气息，厚重温和，在不慌不忙不温不火中滋养成长。
白鹿原的气也是激昂的，一如黑夜中的咏叹，低沉平缓，却掩盖不住内心的震颤，内心的呐喊。
小说讲述的是生活在白鹿原上的白、鹿两大家族之间的悲欢离合。
由于两个家族的治家格言不同，导致两个家族走向了两个不同的结果。
两个家族同属一个族系，又是原上两个势力强大，纷争抗衡的两个个体。
两个家族你中有我，我中有你，又是密不可分。
主人公白嘉轩六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。
一个家族两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的活剧，家仇国恨交错缠结，冤冤相报代代不已??古老的土地在新生的阵痛中颤栗。
白嘉轩是一个刚正不阿的同时又心思缜密，处事大度的同时又能谋会算，重视孝道的同时又有原则，做事只讲仁义不讲亲疏的人。
他在乱世中竭力维护白家及全族利益，不畏土匪、不畏鬼怪、绝不向命运低头。
但他身上的缺点也非常明显，虽然口上讲仁义，但凡事只为自家考虑，对他的对头鹿子霖则采取姑息养奸的态度，表面上二人和和气气，却暗地较量，导致了鹿子霖一错再错，走向毁灭，甚至连他亲生儿子孝文的悲剧结局，都负有责任。