借景抒情与移情于景的区别(完美简洁)
借景抒情和情景交融寓情于景的区别
其用旳无奈而忧伤旳情怀。
3、
题菊花 黄巢
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
（注）青帝：司春之神。
问：这首诗在情与景旳体现上有何特色？
答：这首诗利用了触景生情和虚实结合旳手法，
（叙）因见到菊花在秋天开放时冷寂，蝴蝶也难
得飞来采掇菊花旳幽芳。发挥想像自己若做了青
帝就要变化菊花处境，让它在春天同幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
问：这首诗在情与景旳抒写上有何特色？试略作
分析。
答：诗人利用了寓情于景旳手法。
（叙）诗人独爱自甘寂寞安贫守节旳涧边幽草，无
意居高媚时旳黄鹂。郊野渡口一副水急舟横旳悠闲
景象。
（析）表露出诗人恬淡旳胸襟以及不在其位，不得
放。
（析）抒发了对菊花开不逢时旳惋惜和不平之情。
李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》： “故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”
乍看，这是一首写景诗，体现了自然之美— —长江流域旳无限春光；实际上，这是一首抒 情诗。诗人撷取“孤帆远影尽”“长江天际流” 这两幅动态画面，逼真地描写了远望中旳船儿 消逝时情景，也勾勒出诗人翘首凝望旳神情。 诗人久久伫立，一直望到友人旳帆影消失时旳 情景。这里，借景抒情，体现了人情之美—— 诗人与孟浩然旳深情厚谊，抒发了十分真挚旳 友谊。
情景交融，也叫寓情于景（物）、融情于景。 这种抒情方式将诗人旳主观思想和感情
融合在有声有色旳景物描写中，如王夫之《姜 斋诗话》中说：“情景名为二，而实不可离， 神于诗者，妙合无垠，巧者则有情中景、景中 情。”在这种抒情方式中，客观景物明显地涂 染上了诗人浓郁旳主观感情色彩。
借景抒情与触景生情 寓情于景的区别
2、
滁洲西涧 韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
问：这首诗在情与景的抒写上有何特色？试略作分析。
答：诗人运用了寓情于景的手法。
（叙）诗人独爱自甘寂寞安贫守节的涧边幽草，无意居高媚时的黄
鹂。郊野渡口一副水急舟横的悠闲景象。
（析）表露出诗人恬淡的胸襟以及不在其位，不得其用的无奈而忧
李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》： “故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”
乍看，这是一首写景诗，表现了自然之美——长江流域的无限 春光；实际上，这是一首抒情诗。诗人撷取“孤帆远影尽”“长江 天际流”这两幅动态画面，逼真地描写了远望中的船儿消逝时情景， 也勾勒出诗人翘首凝望的神情。诗人久久伫立，一直望到友人的帆 影消失时的情景。这里，借景抒情，表现了人情之美——诗人与孟 浩然的深情厚谊，抒发了十分真挚的友情。
融情于景、情景交融都是写作手法。两者意思相近，是将自己的情 感融入景物的描写，含蓄表达自己的情感。 后者程度较前者稍深些 许。文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结 合得更为紧密。
“借景抒情”、“触景生情”与“寓情于景”
“借景抒情”：是指诗人用某种感情看待某一景物或场景，在其笔 下，这一景物或场景，也染上了某种感情的色彩。 “触景生情”：是指诗人见到某一景物，某一场景后，油然而引出 的某种情感的抒发。 “寓情于景”：是指诗人带着由自己的遭遇或处境而产生的强烈感 情（如欢乐、悲哀、苦闷、彷徨等），去观察和描写客观的自然景 物，并自觉或不自觉地把这种主观感情熔铸到客观景物的描写之中， 以客观之景来寄托感情。
情景交融：也叫寓情于景（物）、融情于景。 这种抒情方式将诗人的主观思想和感情融合在有声有色的景
借景抒情与情景交融、寓情于景的区别
借景抒情与情景交融、寓情于景的区别借景抒情与情景交融、寓情于景的区别> “借景抒情”和“情景交融”以及“寓情于景”是文学创作中常用的手法，在表现情感与景物之间的关系上有着不同的表达方式。
本文将对这三种手法进行分析和比较。
借景抒情借景抒情是指通过描写自然景物来抒发情感，将自己的情感借用自然景物来表达。
在文学作品中，借景抒情往往需要作者通过对景物进行具体而细致的描写，使其与情感产生契合，从而将情感化为景物的写意。
景物在借景抒情的过程中起着承载情感和情绪的作用。
借景抒情与情景交融相比，更加注重独立的景物描写和自身情感的表达。
在借景抒情中，景物成为情感的载体，而人的情感通常是以景物为背景的一种情绪体验。
通过对景物的观察、描写和表达，文学作品能够增强情感的力度和深度，使读者更加容易产生共鸣。
情景交融情景交融是指将自己的情感与自然景物融为一体，使情感在特定的情景中得到具体的体现。
在文学作品中，情景交融往往需要作者通过创造一个特定的场景，将情感与景物有机地结合在一起，使其成为情感产生和发展的环境。
情景交融相比借景抒情更加注重情感与景物的融合与协调。
在情景交融中，情感与场景相互映衬，相互依存，相互加强。
通过特定的场景设置，作品中的情感能够在此基础上进一步展开，情感的表达更加具体而立体。
寓情于景寓情于景是指通过描绘景物的变化和氛围来表达或烘托情感，不同于借景抒情和情景交融，寓情于景更加注重通过景物的变化来间接表达情感，使读者在感受景物的能够感受到深层次的情绪。
寓情于景的表达方式不局限于人的情感，而是更加关注情感对景物的影响，将情感通过景物的变化和描写直接体现出来。
通过对景物的描绘，可以刻画出情感的状况，使读者在阅读作品时能够感受到这种情感为景物所带来的变化和氛围。
借景抒情、情景交融和寓情于景是文学创作中常用的手法，用来表达情感与景物之间的关系。
借景抒情注重将情感借用自然景物来表达；情景交融强调情感与特定场景的融合与协调；寓情于景通过描绘景物的变化和氛围来间接表达情感。
(完整版)借景抒情和寓情于景的区别
(完整版)借景抒情和寓情于景的区别“融情于景”者，明写景，即字面都是景语；但是,必须暗含情，即所有景语皆情语也。
“借景抒情”者,抒情的一种方法，即借助于景物,以达到抒情的目的.
二者的共同点是，以抒情为中心。
其区别是，前者表面写景，实质写情；
后者写景、抒情都是明写,只是景为由、情为根而已。
最简单的办法区别就是：借景抒情是先有情再有景，根据情选择符合自己心情的景，寓情于景是景中含情，着力写景,但重在抒情。
请看杜甫的《春望》：“国破山河在，城春草木深.感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
”这里的开头两句是“借景抒情"，诗人借故都长安的残破景象，抒发了无限悲痛的心情:昔日的繁荣荡然无存,此乃安史叛军之罪。
这里体现了“景为由、情为根”的理念。
第三四句是“融情于景”，灾难中的春花感于时事，露水化眼泪；被战乱吓破胆的春鸟，闻声而心惊。
这里明写“花"与“鸟"，但是，一个“感"、一个“恨"字，却道破了句句在表现“人”即作者的情怀:此处的“景语”，都是“情语”。
前两联诗句，重点都在抒情，而所用方法却明显不同，可见杜甫的笔法是非常高明的。
借景抒情与情景交融、寓情于景的区别
借景抒情与情景交融、寓情于景的区别情景交融和寓情于景都是写景抒情的一种方式，但它们的侧重点有所不同。
情景交融，即是将自然景物和人的感情、思想相互融合，让景物在人的感情的映衬下更加具有生命力和感染力。
此时，作家并不是将自然景物单纯地描述出来，而是将自己的情感融入到景物中，使读者在享受美景的同时感受到作者的情感。
例如「红楼梦」中所描述的太湖景色，不仅仅是一幅美丽的画卷，还呼应了林黛玉、薛宝钗等人的情感、悲欢离合，让读者更加体味到红楼梦的深刻内涵。
寓情于景，就是通过景物来情感抒发。
作家不将情感直接表达出来，而是通过景物的描绘来表达自己内心的感受。
这种方式，需要作家具备极高的艺术修养，对景物的描绘和情感的把握要求都非常高。
例如泰戈尔的「飞鸟集」，诗中金色的阳光、绿色的树叶、蓝色的海洋等景物都是作者内心感受的外在体现，诗歌之间默默传递着作者的情感。
两者的区别在于，情景交融更注重外在形式的描绘和情感的映衬，而寓情于景则更注重内在感受的表达和景物的体现。
在情景交融中，景物是情感的载体，而在寓情于景中，情感是景物的表现。
举个例子，如果我们要描写一个叶子，情景交融的描写可能会让这个叶子变得非常有灵性，比如「叶子轻轻摇晃，像是在跳舞，似乎能感受到它的快乐和欢笑。
」而寓情于景则可能突出叶子的色彩、形态和构造，比如「绿叶似一抹清新，在阳光的照耀下变得越发娇嫩，脉络清晰可见，仿佛一件艺术品。
」在文学创作中，这两种方式都可以灵活运用。
当我们要情感抒发时，可以使用寓情于景，让景物展现出自己内心的感悟；当我们要让读者更加深入地体验故事情节或人物性格时，可以使用情景交融，让景物扮演更加重要的角色。
当然，这也需要根据不同文学作品的需要而有所变通。
古典诗歌的景与情
一、从景与情之间的距离的角度
触景生情：诗人见到某一景物，某 一场景后，油然而引出的某种情感 的抒发。
春思 李白 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。 当君怀归日，是妾断肠时。 春风不相识，何事入罗帏？
“借景抒情”与“触景生情”的 区别：
“借景抒情”是先有情，源情而 选景。 “触景生情”是先见景，自然景 物的变化触发了作者的联想，触 动了作者内在的思想感情。
诗人运用了寓情于景的手法。（指出手法）诗 人独爱自甘寂寞安贫守节的涧边幽草，无意居 高媚时的黄鹂。郊野渡口一副水急舟横的悠闲 景象。（解说手法）表露出诗人恬淡的胸襟以 及不在其位，不得其用的无奈而忧伤的情怀。 （指明效果）
3、题菊花 黄巢 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。
这首诗第三、四句的最大特点是借景抒情（指 出手法）。诗人借助对“青苔”、“红树”以 及“雨”景、“月”色的描写，（解说手法） 赋予客观景物以浓厚的主现色彩，表达了悲愁、 孤寂和思亲的情感，营造出了冷寂、凄清的氛 围。（指明效果）
2、滁洲西涧韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 问：这首诗在情与景的抒写上有何特色？试略 作分析。
江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
“借景抒情”表达感情比较直接，读完诗歌后的感受是 见“情”不见“景”：“寓情于景”表达感情时正面不 着一字，读完诗歌后的感受是见“景”不见“情”，但 是仔细分析后却发现诗人的感情全部寓于眼前的自然景 色之中，一切景语皆情语。
“借景抒情”重点在情，景 物或意象是抒情的媒介； “寓情于景”重点在景， “情”包含在景物或意象之 中。 二者如果“表现出色”，就 称作“情景交融”。
（注）青帝：司春之神。
借景抒情与情景交融、寓情于景的区别
借景抒情与情景交融、寓情于景的区别借景抒情与情景交融、寓情于景的区别第一章借景抒情与情景交融的概念1.1 借景抒情借景抒情是指通过借用自然景观或其他景物来表达情感，将情感融入景观之中，使得情感得以宣泄和抒发的一种表达方式。
通过借景抒情，人们可以通过欣赏、感知景观来感受和表达内心的情感，使得景观与人的情感产生共鸣。
1.2 情景交融情景交融是指将情感直接融入场景中，通过独特的布局、设计和装饰手法，创造出具有特定情感表达的场景。
情景交融注重情感的直接表达和感知，通过设计和布置来营造出与情感相应的氛围和氛感。
第二章借景抒情与情景交融的差异2.1 表达方式不同借景抒情通过借用外部景观或景物来表达情感，一般是在景观之前进行情感的宣泄和抒发。
而情景交融则是通过将情感直接融入场景中，通过景观的设计和布置来表达情感。
2.2 着重点不同借景抒情注重的是景观与人的情感之间的共鸣与联动，通过欣赏、感知景观来感受和表达内心的情感。
情景交融注重的是通过设计和布置创造出与情感相应的氛围和氛感，使得人们在情景环境中感受到特定的情感体验。
2.3 所需条件不同借景抒情主要依赖于外部景观或景物的存在，通过与其产生的情感共鸣来进行情感的抒发。
情景交融则需要通过设计和布置来创造出与情感相应的氛围和氛感，需要更多的策划和安排。
第三章借景抒情与情景交融的应用范围3.1 借景抒情的应用范围●诗词歌赋等文学形式中的景物描绘和抒发情感●园林设计中通过自然风景的运用来表达情感●摄影、绘画等艺术形式中通过景观的选择和构图来表达情感3.2 情景交融的应用范围●影视作品中的场景设计和布置来营造特定的情感氛围●婚礼、生日派对等活动中通过装饰和布置来营造浪漫、欢乐等特定情感●餐厅、咖啡馆等商业场所中通过环境设计来营造特定的情感氛围附件：________本文未涉及附件内容。
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借景抒情与移情于景的区别(完美简洁) PPT
借景抒情
• 在这种抒情方式中，景物是描写的实体， 诗人的思想感情没有直接外露，它主要通 过客观地描写景物来寄寓思想感情，从某 种意义上说，诗人处于相对客观、超然的 地位，读者只有品味、咀嚼、挖掘特定景 物的内蕴时，才会感悟出诗人寄托在此景 此物背后所蕴涵的情思。
• 如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人 西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧 空尽，惟见长江天际流。”乍看，这是一首 写景诗，表现了自然之美——长江流域的无 限春光；实际上，这是一首抒情诗。诗人撷 取“孤帆远影尽”“长江天际流”这两幅动态画 面，逼真地描写了远望中的船儿消逝时情景 ，也勾勒出诗人翘首凝望的神情。诗人久久 伫立，一直望到友人的帆影消失时的情景。 这里，借景抒情，表现了人情之美——诗人 与孟浩然的深情厚谊，抒发了十分真挚的友 情。
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁
•
《浣溪沙》 秦观
• 落红不是无情物，化作春泥更护花。
•
--龚自珍《己亥杂诗》
• 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
• 日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠
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《丹阳送韦参军》 严维
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
•
《夜雨寄北》 李商隐
青山一道同云雨，明月何曾是两乡
•
《送柴侍郎》 王昌龄
• 千山鸟飞尽，万径人踪灭
•
《江雪》 柳宗元
大家有疑问的，可以询问和交流
可以互相讨论下，但要小声点
9
移情于景
江春不肯留归客，草色青青送马蹄。 （刘长卿《送李判官之润州行营》）
•
（苏轼《海棠》 ）
• 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落
•
《钗头凤》 唐婉
花自飘零水自流，一种相思，两处Fra bibliotek愁•《一剪梅》李清照
诗歌鉴赏：借景抒情和寓情于景
诗歌鉴赏：借景抒情和寓情于景诗歌的特点就是强烈的抒情性。
写诗歌，没有强烈的情感不成功；欣赏诗歌，把握不住作者的抒情脉络就读不透，赏不好。
诗歌的抒情有直抒胸臆和情景交融两大方式。
而情景交融又分为借景抒情和寓情于景等不同的手法。
“借景抒情”是指诗人用某种感情看待某一景物或场景，在其笔下，这一景物或场景，也染上了某种感情的色彩，其落脚点在情上，景是为抒情服务的，但能增强感情的抒发。
例如杜甫的《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
”此诗前四句是写景，但写景的目的是为了衬托后面的情感。
这萧索、肃杀的秋景就更加烘托了后面“悲秋”“多病”“苦难”“潦倒”的感叹。
借景抒情重点在情，景物或意象是抒情的媒介，所以这里的景是为情服务的，景和情相统一了，就达到了目的，不一定要达到情景相融的地步。
借景抒情可以景物在前，也可景物在后，在后的如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的后两句，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
”这两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。
“孤帆远影碧空尽”，李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。
李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。
帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的天水交接之处。
诗人正是借助景物把依依不舍之情表达出来。
“寓情于景”（也叫“融情于景”）是将感情融汇在景物中来抒发。
寓情于景则重在景，写景中含有情感。
例如李白的《朝发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
”这首诗没一句直接写情，但句句饱含着作者深情。
我们在阅读中能感受到作者的兴奋、激动的之情，连猿猴的哀鸣在这里也如音乐一般的美丽。
这是作者在流放夜郎国的途中突然被大赦，从水路返家的时所写，那种归心似箭的愉悦心情融汇在了写景之中。
借景抒情和寓情于景的区别
借景抒情和寓情于景的区别第一篇：借景抒情和寓情于景的区别“融情于景”者，明写景，即字面都是景语；但是，必须暗含情，即所有景语皆情语也。
“借景抒情”者，抒情的一种方法，即借助于景物，以达到抒情的目的。
二者的共同点是，以抒情为中心。
其区别是，前者表面写景，实质写情；后者写景、抒情都是明写，只是景为由、情为根而已。
最简单的办法区别就是：借景抒情是先有情再有景，根据情选择符合自己心情的景，寓情于景是景中含情，着力写景，但重在抒情。
请看杜甫的《春望》：“国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
”这里的开头两句是“借景抒情”，诗人借故都长安的残破景象，抒发了无限悲痛的心情：昔日的繁荣荡然无存，此乃安史叛军之罪。
这里体现了“景为由、情为根”的理念。
第三四句是“融情于景”，灾难中的春花感于时事，露水化眼泪；被战乱吓破胆的春鸟，闻声而心惊。
这里明写“花”与“鸟”，但是，一个“感”、一个“恨”字，却道破了句句在表现“人”即作者的情怀：此处的“景语”，都是“情语”。
前两联诗句，重点都在抒情，而所用方法却明显不同，可见杜甫的笔法是非常高明的。
第二篇：借景抒情与寓情于景的区别一、寓情于景。
在任何文章中，都不应为写景而写景，写景是为了抒发感情，感情要附着在景物之中，也就是说，应该做到情不离景，景不离情，情与景水乳交融，不分“彼此”。
如白居易《琵琶行》中的写景的文字，毛泽东《沁园春》中写景的文字等。
二、借景抒情。
就是借助于客观之景物抒发作者的情怀。
是诗歌创作的一种方法，属间接抒情。
如：苏轼：《饮湖上初晴后雨》：“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
”就是借景抒情的诗篇。
作者在描绘景物之时，寄寓自己喜爱西湖的感情。
由此诗之后，世亦称西湖为西子湖。
以此法写诗，要注意作者的感情要“融情于景”，而后使之“情景交融”，不要为写景而写景。
一般记叙文中的写景是文章的有机部分。
借景抒情与情景交融、寓情于景的区别
借景抒情与情景交融、寓情于景的区别
借景抒情，情在景之先。
是将已有的情附着在景物上借以抒发。
这里的景物有强烈的主观色彩。
在这种抒情方式中，景物是描写的实体，诗人的思想感情没有直接外露，它主要通过客观地描写景物来寄寓思想感情，从某种意义上说，诗人处于相对客观、超然的地位，读者只有品味、咀嚼、挖掘特定景物的内蕴时，才会感悟出诗人寄托在此景此物背后所蕴涵的情思。
如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
”乍看，这是一首写景诗，表现了自然之美——长江流域的无限春光；实际上，这是一首抒情诗。
诗人撷取“孤帆远影尽”“长江天际流”这两幅动态画面，逼真地描写了远望中的船儿消逝时情景，也勾勒出诗人翘首凝望的神情。
诗人久久伫立，一直望到友人的帆影消失时的情景。
这里，借景抒情，表现了人情之美——诗人与孟浩然的深情厚谊，抒发了十分真挚的友情. 借景抒情这种抒情方式，我国古典诗歌运用很多，像松、竹、梅、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关以及落日、夜月、清风、细雨、微草等等，都是诗人常常借以抒情的对象。
有的诗人。
借景抒情与寓情于景的区别
寓情于景：以景为主，情感是含蓄地“寓”在里面的。侧重于寓字上。没有刻意的“借”意，只是在描写景物中自然地渗透了作者的情感。
借景抒情与情景交融、寓情于景的区别
借景抒情，情在景之先。是将已有的情附着在景物上借以抒发。这里的景物有强烈的主观色彩。 在这种抒情方式中，景物是描写的实体，诗人的思想感情没有直接外露，它主要通过客观地描写景物来寄寓思想感情，从某种意义上说，诗人处于相对客观、超然的地位，读者只有品味、咀嚼、挖掘特定景物的内蕴时，才会感悟出诗人寄托在此景此物背后所蕴涵的情思。
情景交融：在写景的诗文中看不出作者的情感，但实际上有作者的情感。也就是情和景不分彼此，难以区分。景就情，情就景。包括三种形式，一是景中寓情，二是以景结情，三是缘情写景。在我国古代诗歌中，松竹梅兰、山石溪流、沙漠古道、边关落日、夜月清风、细雨微草、芭蕉残荷、梧桐细雨、飞蓬浮萍、鸿雁闲鹤、长亭短亭等等，常常是诗人借以抒情的对象，这些景物也就不再是纯粹的自然之物了，而是承载传递了人们极为丰富复杂的思想情感。如白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争，尽情抒发对自然规律不可抗拒。如柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，场景描写之中，寄寓着诗人的无限离愁别恨。一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。最典型的如《诗经·采薇》中：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。” 依依杨柳，美好春色留人沉醉，却是黯然离别之际；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回乡之时！以乐景写哀情或以哀景写乐情，可以起到一倍增其哀乐的效果。如唐代谢浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色，反衬诗人离愁别恨。《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。
借景抒情与情景交融、寓情于景的区别
借景抒情与情景交融、寓情于景的区别在文学创作中，景物描写是一种常见的表达手法，能够为作品赋予丰富的情感与意境。
而在景物描写的过程中，借景抒情、情景交融、寓情于景是三种不同的方式，它们在表达情感与意境方面也有着各自的特点与区别。
借景抒情一词源于宋代文人苏洵的《赤壁赋》中的“借船抒怀”，意为通过借用外界景物的形象与意境，以表达内心的感受与情感。
借景抒情的重点在于借助外物来凸显内心情感，将作者的感受与景物相结合，产生一种动人的描写效果。
例如，在描述爱情时，可以借用春天的花朵、秋天的落叶或者冬天的寒风来表达情感的柔美、变幻或者寒冷。
借景抒情能够通过景物的色彩、声音、质感等方面，让读者更加直观地感受到作者的情感，增加作品的感染力。
情景交融与借景抒情有些相似，也是通过景物来表达情感，但其重点在于情感与景物的交织与融合。
即将描述的情感与景物融为一体，互相衬托、共同展现。
这种方式常见于诗歌创作，通过运用修辞手法与意象描写，将情感与景物的特点相互渗透、相互强化。
例如，“夜空中点燃了繁星，仿佛是无数心灵在歌唱”，情感与景物融合在一起，使作品更加抒情动人。
而寓情于景则强调情感存在于景物之中，但并不是直接借用景物来抒发情感。
它通过对景物的描写与反应，暗示或隐喻出作者内心的情感状态或思考。
这种方式常见于小说或散文，通过对景物的具体描写和人物的行为、对话来暗示情感的变化与发展。
例如，在描写一个寂寥的冬夜时，可以通过描写一座萧瑟的古桥、村庄中燃烧的篝火，以及人物的神情和对话，来传达出内心孤寂与渴望的情感。
，借景抒情、情景交融、寓情于景是文学创作中常用的表达方式。
借景抒情强调通过借用外界景物的形象与意境来抒发情感，情景交融则是通过情感与景物的交融与融合来展现情感的深度与细腻，而寓情于景则通过对景物的描写与反应，暗示或隐喻出作者内心的情感状态或思考。
三种方式各有特点，在不同的创作背景与要求下，能够有效地表达作者的情感与意境，给读者留下深刻的印象。
借景抒情与移情于景的区别(完美简洁)
• 日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠 • 《丹阳送韦参军》 严维 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时 • 《夜雨寄北》 李商隐 青山一道同云雨，明月何曾是两乡 • 《送柴侍郎》 王昌龄 • 千山鸟飞尽，万径人踪灭 • 《江雪》 柳宗元
移情于景
江春不肯留归客，草色青青送马蹄。 （刘长卿《送李判官之润州行营》）
这里借景抒情表现了人情之美诗人与孟浩然的深情厚谊抒发了十分真挚的友是指诗人带着由自己的遭遇或处境而产生的强烈感情如欢乐悲哀苦闷彷徨等去观察和描写客观的自然景物并自觉或不自觉地把这种主观感情熔铸到客观景物的描写之中以客观之景来寄托感情
借的实体， 诗人的思想感情没有直接外露，它主要通 过客观地描写景物来寄寓思想感情，从某 种意义上说，诗人处于相对客观、超然的 地位，读者只有品味、咀嚼、挖掘特定景 物的内蕴时，才会感悟出诗人寄托在此景 此物背后所蕴涵的情思。
• 落红不是无情物，化作春泥更护花。 • --龚自珍《己亥杂诗》 • 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
•
江春不肯留客，委婉说出了行客无法滞留， 又拟想春草也同自己一样送别友人，把离 别之意表达得十分悠长曲折。
• 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。 • （宋祁《木兰花》 雁引愁心去，山衔好月来。 • （李白《与夏十二登岳阳楼》 荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。 • （杨万里《暮热游荷上》 只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。 • （苏轼《海棠》 ）
• 如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 （秦观《踏莎行》）
• 诗人通过客舍紧紧封闭、春寒阵阵袭来、 杜鹃声声悲鸣、夕阳徐徐西下四种景象构 成的凄清意境抒发了凄厉无穷的羁旅之 愁。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 （杜甫《绝句（其一）》）
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• 日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠
•
《ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ阳送韦参军》 严维
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
•
《夜雨寄北》 李商隐
青山一道同云雨，明月何曾是两乡
•
《送柴侍郎》 王昌龄
• 千山鸟飞尽，万径人踪灭
•
《江雪》 柳宗元
移情于景
江春不肯留归客，草色青青送马蹄。 （刘长卿《送李判官之润州行营》）
• 江春不肯留客，委婉说出了行客无法滞留，
•
《浣溪沙》 秦观
• 落红不是无情物，化作春泥更护花。
•
--龚自珍《己亥杂诗》
• 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
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又拟想春草也同自己一样送别友人，把离 别之意表达得十分悠长曲折。
• 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
•
（宋祁《木兰花》
雁引愁心去，山衔好月来。
•
（李白《与夏十二登岳阳楼》
荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。
•
（杨万里《暮热游荷上》
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
•
（苏轼《海棠》 ）
• 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落
寓（移）情于景
• 是指诗人带着由自己的遭遇或处境 而产生的强烈感情（如欢乐、悲哀、 苦闷、彷徨等），去观察和描写客 观的自然景物，并自觉或不自觉地 把这种主观感情熔铸到客观景物的 描写之中，以客观之景来寄托感情。
• 这种抒情方式将诗人的主观思想和感情融 合在有声有色的景物描写中，客观景物明 显地涂染上了诗人浓郁的主观感情色彩。
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《钗头凤》 唐婉
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁
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《一剪梅》李清照
涧户寂无人，纷纷开且落
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《辛夷坞》王维
• 夕阳无限好，只是近黄昏
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《乐游原》 李商隐
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关
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《凉州词》 王之涣
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西
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《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 李白
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁
借景抒情的移情于景区别
借景抒情
• 在这种抒情方式中，景物是描写的实体， 诗人的思想感情没有直接外露，它主要通 过客观地描写景物来寄寓思想感情，从某 种意义上说，诗人处于相对客观、超然的 地位，读者只有品味、咀嚼、挖掘特定景 物的内蕴时，才会感悟出诗人寄托在此景 此物背后所蕴涵的情思。
• 如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人 西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧 空尽，惟见长江天际流。”乍看，这是一首 写景诗，表现了自然之美——长江流域的无 限春光；实际上，这是一首抒情诗。诗人撷 取“孤帆远影尽”“长江天际流”这两幅动态画 面，逼真地描写了远望中的船儿消逝时情景 ，也勾勒出诗人翘首凝望的神情。诗人久久 伫立，一直望到友人的帆影消失时的情景。 这里，借景抒情，表现了人情之美——诗人 与孟浩然的深情厚谊，抒发了十分真挚的友 情。
• 如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 （秦观《踏莎行》）
• 诗人通过客舍紧紧封闭、春寒阵阵袭来、 杜鹃声声悲鸣、夕阳徐徐西下四种景象构 成的凄清意境抒发了凄厉无穷的羁旅之 愁。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 （杜甫《绝句（其一）》）
• 诗人工笔细描的飞燕衔泥、鸳鸯静睡之
景，流露了对初春时节生机勃发、欣欣向 荣自然美景的喜爱情怀，反映了暂时定居 草堂的安适心情。