高中美术课件中国山水画教学课件

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高中美术人教版 第1课 中国画 PPT课件(共32张PPT)

高中美术人教版 第1课 中国画 PPT课件(共32张PPT)
You have to believe in yourself. That's the secret of success. 人必须相信自己,这是成功的秘诀。
陶瓷:花瓶、杯、碟等器皿,亦有字画制作,所用颜料及制法不同, 但字画原理及欣赏不变。
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四、国画的分类
按其题材和表现对象大致可分为人物画、山水画、花鸟画等画科;
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五、水墨画——竹
1、竹子的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ意
在中国竹子与梅、 兰、菊被并称为花中 “四君子”,它以其 中空、有节、挺拔的 特性历来为中国人所 称道,成为中国人所 推崇的谦虚、高洁、 有气节、刚直不阿等
美德的生动写照。
2、画家笔下的竹
郑板桥在《潍县署中画竹呈年伯包大中丞 括》,题画诗云:“衙斋卧听萧萧竹,疑是 民间疾苦声,些小吾曹州县吏,一枝一叶总 关情。”这画中的竹子不再是自然竹子的 “再现”,这诗题,不再是无感而发的诗题, 透过画和诗,使人们联想到了板桥的人品, 他身为知县,从衙斋萧萧的竹声,联想到百 姓困苦疾声,说明他心中装着百姓,情感链 系在百姓身上。
纸本:中国画所用的宣纸。
折扇:古人扇画多较细小,以便携带。但现代人多用巨型扇画做 室内装饰物,所以较古人更为实用。
圆扇:圆扇多呈圆形或椭圆形,面积不大。但也有绢本、纸本之 分。古代宫廷用的大扇或者掌扇,大至高于人齐,现在很少见。
9、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。2021/9/62021/9/6Monday, September 06, 2021 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。2021/9/62021/9/62021/9/69/6/2021 7:24:16 AM 11、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。2021/9/62021/9/62021/9/6Sep-216-Sep-21 12、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。2021/9/62021/9/62021/9/6Monday, September 06, 2021

中国山水画精讲课件

中国山水画精讲课件
朱膘:(朱标)是将朱砂研细,兑入清胶 水中,浮在上面成橙色的部分。
赭石:从赤铁矿中出产,呈浅棕色,目前 赭石大多精制成水溶性的胶块状,无覆盖性。 白粉:可分成铅粉、蛤粉、白垩等数种,蛤粉 从海中的文蛤壳加工研细而成,日久易「返铅」 而变黑,用双氧水轻洗则可返白,至於白垩 ( 白土粉 ) 在古代壁画中常用,亦历久不变色。
中国山水画精讲
16
疑 是
飞 流
遥 看
日 照

银直瀑香 庐
河下布炉 山
落三挂生 瀑
九千前紫 布
天尺川烟
中国山水画精讲
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发展脉络概况
1。魏晋时期萌芽
东 晋 。 顾 恺 之 〈 洛 神 赋 图 〉
中国山水画精讲
18
隋:独立成画科
隋:展子虔 〈游春图〉
中国山水画精讲
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唐、宋:从成熟走向高峰
唐:李思训 南宗:青绿山水(金碧山水) 北宗:水墨山水 唐:王维
胭脂:用红蓝花、茜草、紫梗三种植物制成的 暗红色颜料,但以胭脂作画,年代久则有褪色的现象, 目前多以西洋红取代。
中国山水画精讲
37
中国画的工具材料使用方法
除了上述的笔、墨、砚、纸绢、颜料之外,上需准备相
其它工具 关的用具:
调色(储色)工具:以白色的瓷器制品较佳,调色或
调墨应准备小碟子数个,除色以梅花盘及层碟较理想,不
中国山水画精讲
34
中国画的工具材料使用方法源自颜料我国的绘画发展到唐代,以重彩设色为主流,自从 宋代水墨画盛行以来,在文人标淡雅的趋势下,色彩的 运用有逐渐衰退的倾向;然而习画者应该对传统的绘画 颜料有所认识,作多面性的发展,或与水墨作更佳的结 合。传统的颜料两大类:矿物性颜料、植物性颜料。

高中美术高中美术鉴赏《程式与意蕴——中国传统绘画》课件

高中美术高中美术鉴赏《程式与意蕴——中国传统绘画》课件

《人物御龙 帛画》战国 中晚期
《人物御龙 图》是战国 中晚期创作 的绢本水墨 淡设色画作, 1973年出土 于长沙子弹 库楚墓一号 墓,出土时 平放在椁盖 板与棺材之 间。《人物 御龙图》描 绘墓主人乘 龙升天的情
景。
女史箴图(局部) 顾恺之 东晋
高中美术
• 铁线描
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历代帝王图(局部) 阎立本
3、依据考古发掘、现存遗物与文献记载,我国在魏晋之前,除了岩画、器物上的 装饰绘画以外,还有帛画、壁画、绢画等。在魏晋隋唐时期,中国绘画从理论到实践都 有很大发展。五代两宋是中国绘画的繁荣期,无论是山水、花鸟还是人物画都名家辈出, 留下了许多经典名作。宋代以后,文人画日趋兴盛,成为中国绘画史上一道独特的景观。
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八十 七神 仙卷 (局 部) 吴道 子 唐
高中美术
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中国绘画的艺术特征可以从不同的角度去归纳, 以下几个特征尤为突出:
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(1)以线造型的艺术语言 (2)传神写照的艺术趣味 (3)俯仰自得的艺术关照 (4)虚实相生的艺术法则
(1)、以线造型的艺术语言
中国传统绘画中以线为主的艺术语言和以笔墨 为核心的审美观念是其主要特征。笔下具有强烈个 性的线条是一个艺术家创作成熟的标志,如冷逸奇 崛的朱奇、纵任恣肆的徐渭、苍润清逸的石涛等。 欣赏作品如见其人,使观者感受到画家的鲜明个性 和思想情趣。
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五牛图 中国画(手卷) 纸本设色 20.8cmx 139.8cm 韩滉唐故宫博物院 五只牛或行,或立,或俯首,或昂头,动态十足,神态各异。画面上没有背景,勾线填色,线条简洁, 结构准确。牛目光炯炯,口鼻处的绒毛细致入微,体现了它温顺而又倔强的性格。
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蕙兰图 中国画(轴)纸本设色

象外之境——中国传统山水画+课件高中美术人教版(2019)美术鉴赏

象外之境——中国传统山水画+课件高中美术人教版(2019)美术鉴赏
构图
《六君子图》的画面结构十分明了和简洁:平缓的远山,处在画面的大约四分 之一处,并以此为界,向上的空白处就是天空,往下的空白便是水面,构成了画 面远景。靠紧画面最下部分的是近处的石坡,还不到整个画面的四分之一。画面 中部一大半空白的水面。“三段式”构图就这样展开,实际上就是两道横向的平 缓的石坡,把画面分割为三段。 为了打破构图上单调,增加画面的意境、寒荒和 萧疏感,画上了六棵不同品种树木,与横向的山石坡构成经纬走向。
理解运笔、用墨的技巧,是欣赏的起点。理解笔墨所传达的审美价值与精神理念, 才能读懂中国传统绘画。
物质层面
毛笔、水墨
笔墨
技法层面 形式层面
运笔、用墨 线条、色彩
价值层面
气、韵
五、课堂小结
山水画源自对自然山川的写生,但又超 越具体时空,具有纯粹的,普遍性的美。美 学家蔡若虹指出:“艺术的微妙作用,恐怕就 在于意境,就在于那种一半留在画面上,还 有一半留给画外读者去想象的诗的意境。”
《踏歌图》南宋画家马远藏于北京故宫博物院。
作者表现了雨后天晴的京城郊外景色,同时也反映出丰收之年, 农民在田埂上踏歌而行的欢乐情景。《踏歌图》上端显著位置有题 诗:“宿雨清畿甸,朝阳丽帝城。丰年人乐业,垄上踏歌行。
构图 这幅《踏歌图》采用“一角式”布局,从左至右以对角线分割,
形成左实右虚的结构。画面左边奇峰巨石,显得分量有些重,所以 作者在右边安排了远山、殿阁,尤其是疏柳和翠竹的枝干摇曳的动 姿以及点景人物,从而以静待动,使画面左右达到视觉上的平衡。 画上大片空白云烟,在构图上使画面避免了壅塞,作者在右边显著 位置画了一株高柳,使之贯入上部,起到了填充作用。总之,画面 上、下连为一体,给人一种空灵、自然之感。 技巧
此图在具体画法上,卧石与秀峰主要用大斧劈皴,其中在秀峰 上夹用些许长披麻皴,岩石的凝重,秀峰的峭险与水纹柔和的钩法 形成强烈的对比。柳树枝干高扬而柳条稀疏富有精致,更显示了作 者提炼形象的功夫,山间树干虬曲,树枝斜出伸展,几丛翠竹用双 钩填色的工笔画出,置于大笔渲染的树石之中,显得生机盎然。近 处的稻田刻画得非常精细,表现出稻叶在微风中轻轻飘动的感觉。 山溪流水,用笔柔和流畅。这些细节的刻画与粗笔概括的描绘,形 成繁与简、柔与刚的鲜明对比,丰富了画面的节奏与韵律,增加了 作品的艺术魅力。

人美版美术鉴赏高二《中国古代山水画》课件

人美版美术鉴赏高二《中国古代山水画》课件

王希孟
山 水 画 鉴 赏
︽ 溪 山 行 旅 图 ︾ 宋 范 宽
︽ 六 君 子 图 ︾ 倪 赞 元
山 水 画 鉴 赏
普通高中美术 二年级
(人美版)
中国古代山水画
共同学习,共同进步, 感谢缘分,珍惜缘分,

我们一起度过
轻松愉快、充实美妙的四十五分钟!
教学目标:
1、理解和辨识中国山水画的“三远法”
2、能够识别常见的几种皴法和山水画类别
3、理解山水画的意境
4、尝试用专业术语鉴赏山水画
预习反馈:
表现优秀小组:
2组、6组、7组、8组、9组
︽ 蛙 声 十 里 出 山 泉 ︾ 现 代 画 家 齐 白 石
探究三:观 察画家在用 墨上的技巧, 以及对画名 的理解,深 刻领会作品 的内涵,进 一步体会齐 白石作品意 境的绝妙之 处。
山 水 画 鉴 赏
“千山鸟飞绝,万径人踪灭, 了什么?大量的留白的作用? 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。” 创设了怎样的意境?
山 水 画 鉴 赏
山有三远:自山下而仰山巅谓之高远; 自山前而窥山后谓之深远; 山 水 自近山而望远山谓之平远。 画 ——(宋)郭熙 《林泉高致》鉴

《树色平远图》 北宋 《 九 峰 雪 霁 图 》 元 黄 公 望
《《《 青溪渔 郭熙 卞山庄 隐行秋 居旅霁 图图图 》》》 北 元宋元 代 王 蒙范 宽倪 瓒
探究四:你在作品中看到
︽ 寒 江 独 钓 ︾ 宋 马 远
山 水 画 鉴 赏
探究五:感受朱自清的《荷塘月色》,在心中画一幅 水墨画,体会其意境。(用语言描述出来) “月光如流水一般,薄薄的青雾浮起在荷塘里。” “高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑 影,还有”弯弯的杨柳的稀疏的倩影。” “树梢上隐隐约约的是一带远山,”

高中美术《中国古代山水画》课件 新人教版

高中美术《中国古代山水画》课件 新人教版

北 宋 巨 然 《 层 崖 丛 树 图 》
元 倪 瓒 《 六 君 子 图 》
清 王 珲 《 秋 山 问 道 图 》
明 唐 寅 《 山 路 松 声 图 》
元 明 清 成 为 中 国 古 代 绘 画 主 流
中国古代山水画
艺术传统
学.科.网
• 表现情景交融的意境
溪 山 行 旅 图 范 宽 ( 宋 )
南 宋 。 马 远 《 踏 歌 图 》
《雪景寒林图》 北宋 范宽
张大千。《庐山图》
发展脉络概况
1。魏晋时期萌芽
东 晋 。 顾 恺 之 〈 洛 神 赋 图

隋:独立成画科
隋:展子千。〈游春图〉
唐:李思训 唐、宋:从成熟走向高峰 北宗:水墨山水 唐:王维
南宗:青绿山水(金碧山水)
宋:王希孟。〈千里江山图卷〉
二、山水画在空间处理上采用 “以大观小”,“小中见大” 的手法
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三、中国古代山水画创造了许多 行之有效的程式。作品分析《富春山居图》
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《寒江独钓图》 宋 马远
《早春图 》北宋
郭熙
《六君子图》元倪瓒
突 出 表 现 早 春 季 节 特 色
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
的创 一造 种孤 艺傲 术︑ 境清 界高 ︑ 茺 凉 ︑ 疏 放
《 青 卞 隐 居 图 》 元 王 蒙
元 倪 瓒 《 六 君 子 图 》
北宋 无我之境 重在画家对 自然景物的 感受和描写, 画家为自然 服务。
Zx.xk
南宋 追求细节真实 和诗的意境 重诗情画意。
元代 有我之境
重在抒发画家 内心思想情感, 自然景物描写 为次。
• 中国古代山水画在空间处理上采用 以“大观小、小中见大”的手法。

人教版高中美术绘画---中国画的艺术境界和艺术语言----中国古代山水画 教学课件共16张PPT

人教版高中美术绘画---中国画的艺术境界和艺术语言----中国古代山水画 教学课件共16张PPT
六朝以来,山水画都是 青绿设色,勾线填彩或
唐 背景形式存在。从盛唐、 中唐开始出现水墨山水
代 画,属于开创者行列的 绘 有张璪、王维、王洽等 画 人,然整个社会尚未形
成风气。到五代,水墨 山水画日益成熟,经荆 浩进一步发展,上升为 理论性的“有笔有墨”, 并对水分运用也更加讲
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山 匡 庐北方关 山


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明你认为这些画像前朝的现
哪些风格技巧?
( )
早 春 图
《潇湘奇观图》 “米点皴” 米友 (1086〜1165),米芾长子,字元 别号懒拙道人,太原(今山西太原
》 人,南宋著名画家经历宋“靖康之
“ 难”随宋室南渡,画风备受高宗赵
卷 构赞赏。是继董源、巨然之后“南
云 宗”山水画派的又一代表。


北 宗 山 水
《清明上河图》张择端(北宋)12世纪
这些画与五代有何异同? (身份、题材、服务对 象、创作目的、绘画形
影儿,你徒然随偎我这个孤身! 暂且伴随玉兔,这无情瘦影吧, 月既不解饮,影徒随我身。
我应及时行乐,趁着春宵良辰。 月听我唱歌,在九天徘徊不进, 暂伴月将影,行乐须及春。
影伴我舞步,在地上蹦跳翻滚。 清醒之时,咱们尽管作乐寻欢, 我歌月徘徊,我舞影零乱。
醉了之后,免不了要各自离散。 月呀,愿和您永结为忘情之友, 醒时同交欢,醉后各分散。
西 图山行
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五代绘画



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山东省高中美术选修第二单元第4课第4课 中国山水画与西方风景画(共38张ppt) 山东美术出版社

山东省高中美术选修第二单元第4课第4课 中国山水画与西方风景画(共38张ppt) 山东美术出版社

中国山水画——天人合一
中国山水画是中国人情思中最为厚重的沉淀。从山水画中,我 们可以集中体中国画的意境、格调、气韵和色调。再没有那一个 画科能向山水画那样给国人以更多的情感。若说与他人谈经辩道, 山水画便是民族的底蕴、古典的底气、我的图像、人的性情。
一、山水画概述
中国山水画简称“山水”。以山川 自然景观为主要描写对象的中国画。 形成于魏晋南北朝时期,但尚未从人 物画中完全分离。隋唐时始独立,五 代、北宋时趋于成熟,成为中国画的 重要画科。传统上按画法风格分为青 绿山水、金碧山水、水墨山水、浅绛 山水、小青绿山水、没骨山水等。

溪 山 行 旅 图 宋 范 宽



在空间观念的认识上, 中国山水画有“山有 三远”:自山下而仰山巅,谓之高远;山前而 窥山后,谓之深远;山而望远山,谓之平远。 郭熙《林泉高致》这不单是单纯的物理空间观, 而是置身于天地间的充满诗意的空间概念。
《早春图》属 于深远法,画 中谷壑重叠尽 显山叠水重的 深远之妙
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西方风景画——理性之光
任何一位按照所谓的理性精神作画的风景画家在严格的以准确的 透视法、明暗光影和色彩作画的时候,都不会忽略掉眼前那如此感 染人的美丽,都会不由自主的感慨与抒发心中的对于美景的赞叹。
一、风景画概述
通常所说的风景画,主要是指油画、 水彩画等近代西方传入中国的画种。 油画的发展过程经历了古典、近代、 现代几个时期。古典时期严谨写实的 风格,推开了西方风景画发展的大门。 随着风景画的发展,不同的风格及表 现手法逐渐涌现出来。譬如法国的印 象主义、巴比松画派,都在寻找不同 乡间村道 的表现手法,来表达对自然的理解。 油画 【荷兰】 霍贝玛
富春山居图 【元】 黄公望

人教版高中美术课《中国古代山水画》鉴赏课教师讲课ppt

人教版高中美术课《中国古代山水画》鉴赏课教师讲课ppt

宋徽宗对这类画感到有点儿兴趣了,再往下看,没想到惊喜还在后面。 估计用老和尚体现古寺的这群人中有人后来反应过来了:既然有了老和尚还 画寺庙干什么呢?岂不多此一举、画蛇添足?于是他们赶紧把寺庙删了,而 且这个老和尚年老体弱,挑不了水,那就采药吧,能采药的地方,那真是深 得不能再深的山了。
什么是意境美?
意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、 虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。 意境美就是画家用所表现形象来表达胸中之意,对 山水的情感,画家把这种情感写与笔端,使作品呈 现出自然独特的美感,让后人欣他的作品丰富的内 涵。
我们一起来吟诗作画
先看这首大家比较熟悉的诗:
早发白帝城 李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
北宋浑厚的、整体的、全景的山水,变而为南宋精巧的、诗意的、特 写的山水,前者以雄浑、辽阔、崇高胜,后者以秀丽、工致、优美胜。两 美开峙,各领千秋。
《六君子图》 倪瓒 元代
画中画了什么?面对这幅画,你有什么样的感受?
《六君子图》此图绘坡陀上六株树木劲挺 列植。湖面宽广无波,江上峰峦遥接远空,气象 萧索清旷。近处是六棵树木在丘石之间顽强的生 长,中间占据着画面大部分空间的空白处,似云、 似雾、又似水,体现出深远幽静的气韵,再加上 画面顶端的一抹远山,更显悠长。僻静的韵律, 整洁的画面,作者的用笔用墨恰到好处,整幅画 面仙气升腾
在宋代,画家在进入画院之前,需要经过考试,只有考试合格的画 家才能成为翰林图画院的成员。历史上著名的书画皇帝——宋徽宗,曾 经就给考生出了一道难题,就是要以“深山藏古寺”这句诗作一幅画。
这可不是简单的随性 作画,天马行空、自由发 挥;而是命题作文,要通 过画把诗词的意境表达出 来

人民教育出版社 高中 美术鉴赏 第三课 象外之境 --中国传统山水画

人民教育出版社 高中 美术鉴赏 第三课  象外之境 --中国传统山水画
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小结
山水画源自对自然山川的写生,但又 超越具体时空,具有纯粹的、普遍性的美, 是中国传统山水画的特质。
欣赏山水画意境与个人人生经验、文 化修养相关联,同学们在学习和生活中注 意自我丰富、自我提高。
《千里江山图》
《千里江山图》是中国山水画史上 的又一旷世杰作。与《富春山居图》 对读,二者在描绘对象、表现技法、 创作背景等方面有何异同?用所学的 鉴赏方法分析《千里江山图》。
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情境导入
为什山水是真实的富春江两岸 的景色吗?
山水情怀
《论语》日:“知者乐水,仁者乐山。”中国 人自古以来就对山水有着特殊的情感。
魏晋时期,人们对自然美的认识与欣赏促成 了山水诗与山水画的诞生。
山水是中国传统文人的精神家园。 山水还是感受天地万物规律的媒介。
妙夺造化
山水是中国传统文人的精神 家园。他们心系家国天下,悠游 山水之间常常是种奢望,山水画 的出现,满足了“不下堂筵,坐穷 泉壑”的追求。
什么是山水画的 灵魂?
“留白”对山水 画意境的表达起到了 怎样的作用?
《青卞隐居图》
“留白”是 中国传统绘画的 重要表现手法之 一,它是利用绢、 纸的本色,不着 一笔。
象外之境 —中国传统山水
汇报人: XXX 汇报时间:XX年XX月
中国画,习惯指晋唐以来流行的卷轴 画,广义上还应包括战国秦汉以来的古 代帛画、壁画、漆画等样式。在长期发 展中,中国画形成山水、人物、花鸟三 个主要画科。其中,山水画最受中国古 代文人推崇。
中国 山 水 画

第3课象外之境中国传统山水画课件高中美术人教版美术鉴赏

第3课象外之境中国传统山水画课件高中美术人教版美术鉴赏

中国画大致可分为;人物,山水、界画、花卉 、瓜果、翎毛、走兽、虫鱼等画科;有工笔、写意、 钩勒、设色、水墨等技法形式,设色又可分为金碧、 大小青绿,没骨、泼彩、淡彩、浅绛等几种。 主要运用线条和墨色的变化,以钩、皴、点、染, 浓、淡、干、湿,阴、阳、向、背,虚、实、疏、 密和留白等表现手法,来描绘物象与经营位置;取 景布局,视野宽广,不拘泥于焦点透视。
画家一方面需要饱游饫看,从外在的自然山水中汲取创作素材,另一方 面需要在头脑中提炼概括,神领意造,令“一山而兼数十百山之意态” 黄公望创作的《富春山居图》,即是在多年写山水、搜集素材的基础上 ,通过长时间的提炼、布置,创作完成的。
黄公望平日就十分注重搜集素材,常随身携带笔墨,见到好景就写下来。有了丰 富的积累,创作《富春山居图》时就能兴之所至,融会贯通。他在随后的三四年时 间里不断调整、修改,造就了画中峰峦树木的万干变化。正因如此,画中山水绝不 同于真山真水。高大的立轴,前山后山层叠而上;细长的手卷高山远水连绵不绝。这 些都是固定视点所不可能“看”到的,我们却可以跟随画家的笔墨尽情饱览。随着 一幅山水长卷的不断展开,我们仿佛坐在船上看风景,岸边的山时远时近这里有几 株清奇的树,那里有一叶垂钓的舟。
三、因心造境
山水画不是对客观世界的忠实再现。山水画是情与景的统一 ,是主观与客观的统一。 意境是山水画的灵魂,是情与景的统一。山水画创作就是通过笔 墨,将实境转化为虚境的艺术活动。
山水的意境,仰赖于画家的创造。 对画面意境的欣赏,取决于观赏者的人生经验和文化修养, 当我们与画面产生心灵共鸣时,就能体会到观赏的乐趣。
提问: 你们知道哪些中国传统山水画? 中国传统山水画的精神内涵是什么?
《富春山居图》
富春山居图是元代画家黄公望于1350 年创作的纸本水墨画,中国十大传世名画 之一。黄公望为师弟郑樗(无用师)所绘 ,几经易手,并因“焚画殉葬”而身首两 段。前半卷:剩山图,现收藏于浙江省博 物馆; 后半卷:无用师卷,现藏台北故 宫博物院。

人民教育出版社 高中 美术鉴赏 第三课 象外之境 --中国传统山水画

人民教育出版社 高中 美术鉴赏 第三课  象外之境 --中国传统山水画
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情境导入
为什么中国传统文化中有着浓郁的山水 情怀?
富春山画中的山水是真实的富春江两岸 的景色吗?
山水情怀
《论语》日:“知者乐水,仁者乐山。”中国 人自古以来就对山水有着特殊的情感。
魏晋时期,人们对自然美的认识与欣赏促成 了山水诗与山水画的诞生。
表达了 什么意境?
《溪山行旅图》
《踏歌图》
表达了 什么意境?
山水画是实境和虚境的 统一,是情与景的统一。 对山水画意境的欣赏取决 于观察者的人生经验与文 化修养。

述本细简风文动符尽请 尽语描洁格本。合量在 量言述生相,请,与此 简风文动符尽在语标处 洁格本。合量此言题添 生相,请,与处描文加 动符尽在语标添述本详 。合量此言题加尽语细
象外之境 —中国传统山水
汇报人: XXX 汇报时间:XX年XX月
中国画,习惯指晋唐以来流行的卷轴 画,广义上还应包括战国秦汉以来的古 代帛画、壁画、漆画等样式。在长期发 展中,中国画形成山水、人物、花鸟三 个主要画科。其中,山水画最受中国古 代文人推崇。
中国 山 水 画

述本细简风文动符尽请 尽语描洁格本。合量在 量言述生相,请,与此 简风文动符尽在语标处 洁格本。合量此言题添 生相,请,与处描文加 动符尽在语标添述本详 。合量此言题加尽语细
山水是中国传统文人的精神家园。 山水还是感受天地万物规律的媒介。
妙夺造化
山水是中国传统文人的精神 家园。他们心系家国天下,悠游 山水之间常常是种奢望,山水画 的出现,满足了“不下堂筵,坐穷 泉壑”的追求。
什么是山水画的 灵魂?
“留白”对山水 画意境的表达起到了 怎”是 中国传统绘画的 重要表现手法之 一,它是利用绢、 纸的本色,不着 一笔。

《八大山人》教学PPT课件【高中美术】

《八大山人》教学PPT课件【高中美术】

八大作品
• 作品特点: 他的作品往往以象征手法抒写心意,如画鱼、鸭、鸟
等,皆以白眼向天,充满倔强之气。这样的形象,正是朱 耷自我心态的写照。画山水,多取荒寒萧疏之景,剩山残 水,仰塞之情溢于纸素,可谓“墨点无多泪点多,山河仍 为旧山河,想见时人解图画,一峰还写宋山河”,可见朱 耷寄情于画,以书画表达对旧王朝的眷恋。
《呐喊》 蒙克
雏鸡图
高度的修养、高度的人格、高度的民民族 精神与精妙的笔墨“技道合一”
孤禽图
极少主义的鼻祖
作为一种现代艺术流派,极少主义出现并流行于 20世纪50--60年代的美国,主要表现在绘画领域, 其次是设计、建筑、时装等。极少主义主张把绘画 语言和内容不断的削减,甚至仅仅是色与形的关系, 主张用极少的色彩和极少的形象去简化画面,摒弃 一切干扰“仅存的主体”的不必要的一切东西。
• 康熙四十四年(1705)(享年80岁)八月后临 终时,惟有一嗣孙在侧。
相同之处
八大山人 • 都是划时代的伟大艺术家
• 对后世都产生了深刻的影响
梵高
• 都被社会排斥
都是精神病人
不同之处
• 如果确如某些人所说,八大山人作为一个疯癫画家可以和 梵高做一些类比的话,那么,这种疯癫的根源却是很难相 提并论的。梵高的疯癫可以说是一种生命燃烧的结果,是 对生活深刻体验的必然,是人生的大喜大悲的具体表现, 而八大山人的疯癫却是决非如此。因为王族的身份,因为 所遭遇的天崩地裂的巨变,他的疯癫成了一种逃避,不妨 说,他是一逃于疯,二逃于禅,三逃于画。 在梵高的作品前,我们所能感受到的是一种滚滚而来 的生活的热浪,而在八大山人的画前,却被一种因为离群 索居而伴随的阴冷孤寂、亦或平和恬淡的气息所代替。
八大山人的“简中简,深中深”,表现的是一种 高迈之年的老成与圆熟,这是中国艺术发展到中晚 期以后才独具的一种最高表现境界。从上述意义而 言八大山人应是极少主义艺术的鼻祖。

感知与判断——美术鉴赏的过程与方法:赏析《千里江山图》 课件-高中美术人美版(2019)美术鉴赏

感知与判断——美术鉴赏的过程与方法:赏析《千里江山图》 课件-高中美术人美版(2019)美术鉴赏

小结:
综上所述,《千里江山图》之所以名声大噪,有以下几 个原因:
1、画家少年英才,难免引人关注。 2、画家生平、经历奇特,为画作增添了几分神秘色彩。 3、王希孟做了皇帝宋徽宗做不到的事。 4、一度不被重视的青绿山水得到了前所未有的大放异彩。 5、为世人和后世完美展示了宋朝的繁荣景象,成为中国 绘画史上浓墨重彩的一笔。
宋徽宗自己为什么不画?
宋徽宗对于千里江山图用了“堪称奇迹”四个字形 容,因为他知道他自己画不出千里江山图,所需要 的雄心和细心,这两个很难兼备,好像成年老熟的 大师喜欢用雄心掩盖细心,忙着做减法,用尽量少
的笔触表达更多的情感,王希孟却忙着用细心加 法去填补他雄心的构图,就这样全情投入,表现
大宋江山的秀美壮丽景象。
评价: 《富春山居图》PK《千里江山图》
纸本,水墨。始画于至正七年(1347),于至 正十年完成。该画于清代顺治年间曾遭火焚,断为两段,前半
卷被另行装裱,重新定名为《剩山图》,现藏浙江省博物馆。被誉为 浙江博物馆“镇馆之宝”。后半卷《富春山居图》无用师卷。
评价:
《清明上河图》PK《千里江山图》
《清明上河图》宽25.2厘米,长528.7厘米,绢本设色
空间的营造
虚实疏密构图 全景式观景
披麻皴
荷叶皴
斧劈皴
色调处理
青绿融皴笔墨
一、勾画石头轮廓,根据 表现对象的形态皴擦石头 结构
二、赭石调水,罩染(平 涂)石块,注意颜色不能 太浓。
三、赭石干后,调中等 石绿(不能太浓),从石 头顶部往下分染石头, 由重到轻
• 四、小青绿颜色淡雅,石绿染一 两遍即可,大青绿的石绿需多次 分染(每次干透了再染,不能太 浓),山石暗处可再适当分染石青, 以求变化。
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《早春图 》北宋 郭熙
《寒江独钓图》 宋 马远
《六君子图》元倪瓒
突 出 表 现 早 春 季 节 特 色
千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
的创 一造 种孤 艺傲 术、 境清 界高
、 茺 凉 、 疏 放
《 青

卞 隐 居
倪 瓒Βιβλιοθήκη 图《》六







北宋
南宋
元代
无我之境
重在画家对 自然景物的 感受和描写, 画家为自然 服务。
追求细节真实 和诗的意境
重诗情画意。
有我之境
重在抒发画家 内心思想情感, 自然景物描写 为次。
• 中国古代山水画在空间处理上采用 以“大观小、小中见大”的手法。
《 千 里 江 山 图 卷 》
康《 斯佛 泰拉 勃富 尔德
小 屋 》 英
高远 深远 平远
《 青

卞 隐 居
倪 瓒











•中国古代山水画在表现山石的质感上创 造了许多行之有效的表现程式。
笔 法 上 有 很 多 皴 法

卷云皴


披麻皴
墨 法 上 , 淡 破 浓 , 浓 破 淡
中国古代山水画的艺术传统
一、创造情景交融的意境
二、山水画在空间处理上采用 “以大观小”,“小中见大” 的手法
三、中国古代山水画创造了许多 行之有效的程式。
作品分析《富春山居图》
疑 是 银 河 落
飞 流 直 下 三
遥 看 瀑 布 挂
日 照 香 炉 生
望 庐 山 瀑
九千前紫 布
天尺川烟
北 宋







图 》

王 晖 《 秋 山 问 到 道 图 》
中 国 古 代 授山 水 课
教 师
画 :
梁 爱 军
南 宋 。 马 远 《 踏 歌 图 》
《雪景寒林图》 北宋 范宽
张大千。《庐山图》
















代 绘
图 》



中国古代山水画
艺术传统
• 表现情景交融的意境
溪 山 行 旅 图

1、大小对比


2、虚实对比


3、疏密对比
4、动静对比
5、化情思入景
意境是通过有形的景物组合,创造 出一种可给人以联想和思索的空间, 这个空间包含画家丰富的思想情感, 这种空间是虚幻的,是大于画面真 实的景物的一种想象的心理空间, 让观赏者有身临其境的感觉,并让 我们回味无穷,只可意会不可言传, 从这里体现出作品的价值。
发展脉络概况
1。魏晋时期萌芽
东 晋 。 顾 恺 之 〈 洛 神 赋 图

隋:独立成画科
隋:展子千。〈游春图〉
唐、宋:从成熟走向高峰
唐:李思训 南宗:青绿山水(金碧山水) 北宗:水墨山水 唐:王维
宋:王希孟。〈千里江山图卷〉
北 宋

巨 然
倪 瓒





















寅 王
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