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大玄空风水教材

大玄空风水教材

大玄空风水教材第一章掌握理论知识步入玄空门槛*************************************5第一节大玄空与沈氏玄空学(小玄空)的区别****************************6第二节先天河图数的认识**************************************************6 河图(配先天八卦)***********************************************************6 洛书(配后天八卦) ***********************************************************7 地盘玄空九星********************************************************************7 第三节洛书与九星***********************************************************8 第四节九星的基本意义*********************************************************** 8 第五节先天八卦与后天八卦的认识*****************************************9第六节先天后天与八卦的关系**********************************************9第七节五行之生克关系*************************************************10第八节后天八卦取象****************************************************** **10第二章认识三元罗盘形成玄空思路************************************11第一节罗经与24山方位****************************************************11第二节大玄空与二十四山**********************************************11 二十四山向********************************************************************11 二十四山向阴阳:***********************************************************11 三个龙:********************************************************************11 第三节大空亡与小空亡线***************************************************12第三章熟悉九星飞星掌握挨星排盘********************************* 13第一节九星紫白飞星规律***********************************************13 起年紫白诀:*****************************************************************13 起月紫白诀:*****************************************************************13 起日紫白诀:**************************************************************** 13 起时紫白诀:**************************************************************** 13 流月飞星入中宫列表如下****************************************************14 流时紫白飞入中宫列例表如下*************************************************14第二节大玄空四大格局****************************************************15第三节认识四个盘和下卦**************************************************15第四章不知三元九运难成玄空风水***********************************15 第一节三元与九运*******************************************************15第二节中宫立极的含义**************************************************16第三节星与元运之气************************************************** 17一、九星之气******************************************************************17 第四节元运与地运********************************************************18 第五章不明四大格局难明玄空要点 ********************************19 第一节三元九运24山(下卦)四大格局********************************19第二节四大格局的解说**********************************************20第三节正确认识旺山旺向**********************************************20第四节正确运用四大格局**********************************************21第六章虚实山水来去实为风水秘密********************************21第一节虚、实、山、水、来、去的概念********************************21第二节坐实朝空与坐空朝满******************************************22第七章认清零正催照把握二宅根本***********************************22第一节零神与正神*********************************************************22 第二节催神与照神的意义************************************************23第三节大玄空与小玄空对于零神正神的取用不同23第四节大玄空零正颠倒************************************************24第八章水法涉及全局事关人间祸福**********************************24第一节大玄空基本水法************************************************25 ★上元一、二、三、四运 ************************************************25 ★下元六、七、八、九运 ************************************************25第二节真零神水实用条件************************************************25第三节三元五黄水法************************************************25第四节水法“四象” ************************************************25第五节穴前常见水法************************************************26第六节内局水与外局水************************************************26第七节三阳水(供参考)************************************************27第八节二十五种水法常识(供参考)************************************27第九章山水藏有玄机地师少有人知 ******************************29 第一节山水的高低、大小、远近、动静 ************************29第二节山水的偏与正************************************************30第十章看清山水驳杂吉凶了如指掌30第一节来水去水驳杂************************************************31第二节八卦驳杂 ************************************************31第三节二十四山驳杂 *****************************************31第十一章运用龙门八局助你准确断事*****************32第一节龙门八局位 *****************************************32第二节龙门八局诀窍 *****************************************32第三节龙门八局砂水克应*****************************************34 第四节龙门八局表 *****************************************35第五节龙门八局的由来*****************************************36 第六节龙门八局吉凶断 3*****************************************7 第十二章凹风切莫忽视祸及丁财富贵 38第一节凹风种种 *****************************************38第二节凹风射穴 *****************************************38第三节凹风方位避煞法*****************************************39 第四节凹风吉凶 *****************************************40第十三章玄空重要概念细心领会掌握 ******************************41第一节大玄空三大卦父母卦——子午卯酉,乾坤艮巽,为天元卦,为父母。

风水基础知识之一

风水基础知识之一

风水基础知识之一风水基础知识之二一、什么是龙谈起地理风水,不外于龙、穴、砂、水、向这几个部分,而在这几个部分中,龙是最主要的。

地理风水中的龙也称为龙脉或地脉,是指自然形成的连绵不断的山岭或高地。

如果是孤立的或难以查寻的山丘高岗称为砂。

地理只所以重龙,是因为龙脉中有生气运行,无龙无脉则无气,无龙不结穴,本主既无,也就谈不上砂、水和向了,所以龙脉是风水的根本。

龙在我国人民的心目中是图腾和兴旺的象征,也代表着神力。

龙分高山龙、平岗龙和平原龙,高山龙耸拨高峻,平岗龙绵延起伏,平原龙若隐若现。

因此,把龙称为龙脉或地脉更为贴切。

龙脉落于高山,穴也结于高山;龙脉落于平原,穴也结在平原;龙脉落于湖海,穴也结于湖海之中;龙气若升腾而又会成为空中风水。

龙脉的行度犹如人身上的血脉一样分支分叉,有主干,有分支,有支中干,有干中支,又有细小的末梢枝。

龙离不开水,地脉需要水来滋养,龙脉出身行度,两旁必有送龙之水。

有人形象的把土比喻是龙脉的肉,把石比喻是龙的骨,把水比喻是龙的血,把草比喻是龙的毛发。

龙气旺则土层厚,水气盛,云气蒸,植物茂。

龙脉中的生气就象人的气血运行于血脉里一样运行于地脉中。

龙神属阴,水神属阳,山龙为老阴,平岗龙为太阴,平原龙为少阴。

二、龙脉的辨别方法由于龙脉行度很远,分支分脉又多,所以传统的风水学将龙脉从发源处到结穴处分成祖宗山、太宗山、少宗山、少祖山、父母山等几个部分,如图1。

这几个部分又是相对而言的,比如,父母山视祖宗山为祖山,而太宗山视祖宗山为父母山,大龙脉有大龙脉的祖宗山,小龙脉有小龙脉的祖宗山,支龙有支龙的祖宗山。

高山源于昆仑,昆仑山是高山的祖宗山,丘岭源于高山,高山是丘岭的祖宗山,平原地脉源于丘岭岗阜,岗阜又是平原地脉的祖宗山。

龙脉行度时脱祖离宗,分支辟脉,大者行程数百数千里,中者行程百数十里,小者行程只数里、十数里,高山龙脉与平原龙脉又有所区别,高山龙脉高大而长,平原龙脉矮小而短。

龙脉的优劣从龙脉星辰和护从的多少来判断。

风水基础知识大全附

风水基础知识大全附

风水基础知识大全附风水基础知识(完整版)大全附风水基础知识(完整版)大全玄空经典:竹节赋乾兑配XXX,长男长女定遭殃。

若卦之爻动,变为乾震无妄、乾巽姤、兑震随、兑巽大过,震伤长男,巽伤长女。

■.巽震配XXX,少男老母在家里。

若卦之爻动,变为震坤豫、震艮小过、巽坤观、巽艮渐,主少男、老母,在家死亡,因艮、坤为土,受XXX。

■.XXX动见坎,中男绝灭不还乡。

若卦之爻动,变为坤坎师、艮坎蒙、XXX比、XXX,坎水中男受土克,主中男在外漂荡,至死不还乡。

若在家则主绝灭。

■.XXX就离家火,夫妇XXX而后有伤。

若卦之爻动,变出坎离既济、离坎未济,虽为中男、中女之正配,但水仍克火,初年吉利,后来依然克妻。

■.中女杂成天泽屐,老夫少妇见丧亡。

若卦之爻动,变出离乾大有、离兑睽、乾离同人、兑离革,为XXX,主老父、少女、少妇被害。

■.震巽旺相,寅卯木克坤艮,少子亡。

若卦之爻动,变成震坤、震艮、XXX、巽艮,XXX土,发凶必应在寅卯年代。

■.XXX四季伤仲子,XXX火亥子当;若卦之爻动,变成坤坎、艮坎,土克水,发凶必应在辰戍丑未年代。

坎离,XXX,发凶必应在亥子年代。

■.离家巳午绝金,年限轮流见损伤。

若卦之爻动,变成离乾、离兑,XXX,发凶必在巳午年代。

■.鬼入雷门,XXX丧于齐;若卦之爻动,变成乾震,XXX,主伤长子。

如XXX之子死于齐国。

惠王之子,太子XXX为上将军,XXX为大将征韩,XXX死于马陵道。

XXX被XXX俘虏,XXX手斩XXX之头,悬于车上,XXX凯旋回师。

其夜太子申惧受辱,自刎而死。

此乃因老父之意,而害死长子也。

■.廉居天府,XXX刑于楚。

廉贞为火,天府即乾金,若XXX变出离乾大有,XXX,主应老父伤亡,如XXX之父死于楚国。

XXX之父XXX,本是XXX的太子XXX,因少传费无忌嫉妒他,进谗言于XXX,致使太子建逃到XXX去。

XXX把XXX囚禁,欲诱杀XXX和其兄伍尚,以绝后患,XXX回楚国被诛,XXX则逃去他国。

道家风水真传124项秘断

道家风水真传124项秘断

道家风水真传124项秘断1出文武官大小职断主出文官也不同,笔架城门御史公。

三重笔架重重案,定产朝廷给事中。

金枝玉叶三层统,长吏定在此中生。

华盖三台少卿位,土诰木印布政通。

前官后鬼员外职,楼台鼓角亦布通。

火诰金印知县是,金诰木印知事同。

金诰正西布政侍,水诰居北参政公。

木诰居南知府出,鼓角居东举人从。

透天文笔廉使立,前朝带诰出判通。

龙楼凤格真学士,剑山上殿工臣封。

黄榜山前贵人现,翰林学士显文章。

黄榜山外火星利,布政提刑官职同。

七脑行龙人不识,闺子祭酒有人恭。

朱粉宝盖出何职,人臣位极至三工。

飞凤冲霄势人汉,状元宰相显门风。

鸣雁冲天高挺峙,捉刑斩首有奇功。

覆釜面前知府职,晒袍堆锦亦府翁。

2出武官大小职断武职官一般,尖天旗主总兵官。

游鱼漆损城门助,指挥职佐位朝端。

人高马低为主帅,马高人矮走卒官。

金诰居东公与伯,金诰居北阃师专。

衙刀舞剑击枪起,指挥代代子孙传。

前山却是鱼鳞样。

总兵都督镇三边。

旗纵剑横阃外将军,低案小帐攒。

华盖之山师府职,平天冠盖伯侯官。

三台脚下红旗现,总镇三军天下传。

火星连帐红旗样,指挥千户一同权。

虎上牙刀为大将,曜星为侯为伯喧。

龙指天兮虎指地,千户万户一般般。

坤山援总督专。

何知此地将军出,百万廉贞左右缠。

何知将军立地上,火星刚硬耸天,廉贞左右缠。

3覆坟断贪巨武,三吉神。

水若朝,是福临。

坟内祥,背紫气。

儿孙富贵更豪兴。

文曲水来湿土方,白蚁成群来筑巢。

棺木骨骸宰透了,年深月久水波波。

禄存水来翻棺材,凡人不信请君开。

**内尸骸都颠倒,泉水黄泥做一堆。

廉贞水朝虫蚁多,多者鼠头自做巢。

黄金损坏多黑烂,众房子媳受奔波。

破军临来不堪言,竹木藤根绕拔缠。

吃尽棺材烂枯骨,蝼蚁头边脚下穿。

4树根穿棺断龙无气**受风,乙辰寅甲水来冲。

更兼乾戌亥低陷,穿眼绕骸祸不空。

5翻棺覆棺断四墓有风吹,翻覆实哀哉。

堂水倒在左龙山短,棺必翻左定有灾。

堂水倒右有虎山,小棺必翻右。

更有水冲东西缺,水流直去亦翻棺材。

6发棺制棺断左右石,如棺材。

风水法度

风水法度

风水法度风水者,藏风聚气也,宜风宜水这地是风水宝地。

风水讲究的就是一气,这个气就是葬乘生气的气,此气乘风则散,界水则止。

谓无砂相护则风吹气荡,水界不飞则气蓄。

风水之法,得水为上,藏风次之,此非皆然。

大凡风水能得砂水匹配方为上乘之法。

1、觅龙:所谓觅龙,就是在做阴基风水时,要先寻找龙脉。

阴基风水能得来龙势大,可谓富贵悠远。

如果来龙短小,则又以福微论。

山脉犹如家族,山脉始发之处或高大之山脉称为太祖山,太祖山因其势大高远,宜有它处护送迎奉之山照应方有情。

凡众山拱护太祖山脉为太祖山有成。

大凡真龙众山间由北向南为正势。

赤道以北地区,以坐北向南,避寒就暖为最佳之势。

龙有大小之别,大者为干龙,小者为支龙。

我国有三大干龙,分别是北干龙,中干龙,南干龙。

它们都是由昆仑山所出向外延伸。

北干龙指黄河和鸭绿江相夹者是,延伸到渤海北边;中干龙指黄河与长江相夹即是,延伸于黄海;南干龙指长江与南海相夹即是延伸于南海。

平地龙土脊也,为支龙。

大凡干龙势大忌风吹无护为支龙,大凡干龙势大忌风吹无护、得拱砂星方可结穴。

支龙短小不忌风吹,无论干龙、支龙得砂水相随均有穴可点。

察形势派风水取高远大为势,取低、近、小为形。

远势宜动来迎近形宜静宜止,此种风水龙脉方才有生气可乘。

观龙之穿帐过峡,无论是单清或双清过脉,宜形有情忌顽硬粗背。

寻龙点穴,穴由龙定,龙之飞奔则无穴可点。

擒龙者,观龙止而隐隐作势,龙止不枯死方为得龙。

2、点穴,古云:三年寻龙易,十年点穴难。

察明地理之道,点穴也非难事。

平详之地无干龙,然必有高低起伏,以水立向为定局,如再有卧砂眼穴定发富贵。

正是穷千丈,不如平地一堆。

山脉来龙高仰,如果穴地狭窄,可在稍高处点穴,风水中称为浮;如果来龙平缓,四面坦敞,可在稍低处点穴,风水中称为沉;如果来龙中正,两边之砂均匀,可在中间处点穴,风水中称为吞;如果来龙势逼,点穴宜向前,风水中称为吐;这也是擒龙点穴常用的四大法则。

立穴讲究地四周的局势。

腹背受风者不可立;左右空缺者不可立;山脉凹缺者不可立;左右割耳射肩者不可立。

发达风水之道万科地产专题-资料

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魏亿凯教授解读《青囊经》 《风水第一书——风水真经<青囊经>通解》
内容提要
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透视风水的乱象现状 揭开风水的神秘面纱解读家居风来自的布局解密商业风水的设计
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魏亿凯
魏亿凯教授,出生于下邳,中共党员,军事学院军事地形学专业。中 国风水影响评价中心主任(中国国际易经风水研究和规划院院长)、 首席研究员。 北京大学国学易经风水学教授。 浙江大学MPA硕士论文答辩委员会委员。 魏亿凯教授自1982年研究风水,坚持谦逊及低调,绝不入江湖哗众 之列,始终坚持“说风水解风水破风水”之科学精神。
寻觅风水的历史源流
解读《青囊经》
★ 晋朝郭璞解读《青囊经》,撰写《葬书》; ★ 唐朝杨筠松学习《青囊经》,而有《青囊奥语》、《天玉经》; ★ 唐朝曾文遄研读《青囊经》,而撰《青囊序》; ★ 明末清初蒋大鸿研习《青囊经》,有《青囊经(注)》,并在《地理辨正》中将其列为

民间千古流传的风水密术和法术

民间千古流传的风水密术和法术

民间千古流传的风水密术和法术1、坟地地形长短不齐,一方长一方短,如果不齐之处又在向前,左边长女人早死,男人高寿,如果地的缺陷占整个地面三分之一,男人将连连换妻。

如果是左边短,右边地长,女性高寿,但多数是半生守寡。

如果大过地的三分之一,将出现满堂短寿。

2、坟地地块左右两膀不等,差距太大,出男女寿数相差太大。

3、后靠山不齐,一方砂高一方砂低,高矮不齐,也会出现寿数长短不齐,诗曰:案山一般齐,男女登仙地。

十,出肝病地1,坟向前如有凸起的土包,成鸡蛋形,家中多出肝病之人,多数是肝腹水而死。

这也叫顶心砂,伤成材之子,还会出现寡妇。

2,坟墓前有小坑洼,小水流都出肝病之人。

十一、出肺病地坟墓向前,有巨大的深坑,长年存水,不流不干出肝肺病之人。

十二、出肾血病地坟墓向前,一至五米有巨大的深坑,长年存水不流不干,不论向位朝哪,只要有这种坑就出肾病。

如果在坤宫妇女长年有病,在乾宫老父久病,在艮宫小儿个个有病,在震方出现被雷电击死之人。

诗曰:东方为震震为雷,雷公闪闪举神锤,东方要有深坑在,子孙后代吃尽亏。

十三、出头脑病地1、坟墓的向后如有三角形的尖刀路,堂中多出现脑病之人,河流坑也一样,有路为刺脑箭,有水、小河,坑为砍头水。

2、坟墓向后有直长小路或大路叫砍头路,家中会出现因脑病而死亡之人。

如果路从坟墓上而过,或压坟墓一半,为砍头起脑,不但有脑病,而且家中会出现凶祸死亡,出车祸、枪打死之人。

3、坟墓后古井,土井、机井也会出现头病之人,如果有小路从井跟前经过,会出现二十至三十岁连续死亡的青年人(井为耗尽龙脉,贵气外露),这叫踏破化石脑,伤成年人。

十四、家中**地向前地形连续高起,靠山后地势低洼(指平原地),向前之水通过坟地左右膀,向坟后流去,这种水叫卷廉水。

诗曰:为坟要见前卷廉,家中**不堪言。

公爹抱着儿媳睡,侄抱小姑坐堂前,又诗:坟前水坟后流,其家尽出扒灰头。

十四、家中**地向前地形连续高起,靠山后地势低洼(指平原地),向前之水通过坟地左右膀,向坟后流去,这种水叫卷廉水。

风水作法密旨

风水作法密旨

风水作法密旨1.吞法星体微小,不宜打破,则以吞法作之,其法于结穴之处,穿凿其下成一小洞,以棺送入封土,外复成一假坟,则内凝山灵,外食堂秀,发福绵远,无有损坏。

2.吐法龙脉徒急,凑之恐白烂而生祸,离之则恐脱脉而冷退,当以吐法作之,凑脉下造一空墩,以卸其煞,然后于空墩之下立穴,则发最速,而无灾祸。

3.浮法龙脉重厚,深则恐脉从上过,浅则恐脉从下过,当以浮法作之,其法深凿一穴,结空圹于底,然后立穴于空圹之上,则生气自下而上,生入秀颖,主早年登科,发福永远。

4.沉法龙脉雄旺,穴宜深藏,然而气不冲和,早年生祸,则以沉法作之,其法深凿金井,结圹置棺,然后于圹上砌一空圹,则旺气流通富贵可催,无有初年之败。

5.隐法龙脉已止石穴前余,气长去则以隐法作之,其法在龙止之处立穴不起坟莹,然后于受堂气之所,砌一虚坟,放水立碑,则发福不替。

6.通法星辰浊大,其气雍滞,当以通法作之,其法中留数尺不动之处,横穿一洞,以通其气,两边苑之,则发福速,而亦有秀气。

7.注法龙脉阔大,向前食堂气则脱龙,向后接龙气则无水,当以注法作之,其穴深立正穴,即于墩前开一堂局,石砌方圆倍于穴,深一二尺,然后依法放水,再以石益莹局,后开虾须,面前开水沟,远浅近深,流入外面小明堂,于生旺方凿一小孔,则水注穴内堂局,其水常注,而又流通,发福久远。

8.培法石龙无土,而穴情明白,砂水秀异,则取吉土磊坟,以培法作之,其法以吉土筑底,厚则一尺,少则五寸亦可,然后砌圹以起圆坟,则发福不替。

9.借法有来龙可取,而到头无穴龙止处或泥田或溪涧,要立穴于上则畏陡,立穴于下则畏湿,当以借法作之,其法挨粘龙脉,砌石筑土,借龙气以收水法,则初年利,而发福久远。

10.阻法龙穴结成,而余山复去不止,有似脚重身轻,杨公所谓天劫是也,当以阻法作之,其法砌成正圹,不论左去右去,只于去重一边,挨穴凿深三四尺,阔一二尺,以大沙石枯灰筑实,则龙气完聚而发福矣。

11.叼法有脉不可就不可离者,当以叼法作之,其法半入脉内半安脉外,脉内不用砌筑脉外方用砌筑,则福力大矣。

正宗风水术——精选推荐

正宗风水术——精选推荐

正宗古杨公风水术赣州古杨公风水术,是唐朝风水宗师杨筠松在继承了晋代郭璞《葬经》之乘生气”的堪舆学理论后,再加上自己丰富的实践经验而创造发明的一种科学、客观的风水术。

整套风理论强调龙(来龙或入首龙)、向(坐度)、水(水口和来水)三者合一。

“乾甲丁贪狼一路行,坤壬乙文曲从头出,艮丙辛位位是廉贞,巽庚癸俱是武曲位。

”乃是杨公对木水火金四大局的定义。

杨公发明了双山五行,创制了天盘。

因天盘是双山五行,所以:坤申同宫,壬子同宫,乙辰同宫,坤壬乙就是申子辰,是文曲水局;艮丙辛暗喻寅午戌,是廉贞火局;巽庚癸暗喻巳酉丑,乃武曲金局;乾甲丁包括亥卯未,为贪狼木局。

这是很完整的四龙局口诀,是杨公风水理论的重要体系。

赣州古杨公风水学的正宗和主流,就是杨公风水学的正脉理论体系,也就是“龙、水、向”三者的合一。

简单地说就是通过明察水口、点穴定位和调整坐度,实现龙水的阴阳交媾,而有效地实现乘来龙和堂局之生旺气。

以天盘长生十二宫为标准尺,进行消砂纳水,强调来龙朝水必须来自生旺方,去水必须流归流三阳水口,这是赣州古杨公风水术。

本人在堪舆实践中,也曾在本地区和广东、广西省、江西省等地验过许多古宅、古墓,凡符合杨公风水法建造的,都是发福悠久、千年不衰。

历史是最好的证人,实践是检验真理的唯一标准,事实证明杨公风水术是中国风水的中流砥柱。

二、入山观水口“入山观水口”包含了两方面的内容,一方面是观察水口的关拦情况,一方面是观察水口当属何局。

得于真传的杨公风水地师,在水口处便可知道其内来龙、入首之真龙是属何局之龙,穴之坐度是属何星宿线度。

三、消砂与纳水1、理气方面:消砂,是指审察峰砂吉凶的意思。

所谓消砂是指消纳明堂内眼睛所能看到的朝应砂。

朝应砂,就是古杨公风水术消砂的对象。

消砂的重要理论是杨公所著的《玉尺经》逐吉赋,而长生十二宫则是杨公风水术消砂的唯一标准尺。

纳水,是指归纳水的吉凶的意思所谓纳水,就是把明堂内所有朝堂的水,不论是有根或无根水都要纳入龙局。

风水天地之秘

风水天地之秘

风水天地之秘河图精义河图,为地理之原。

其实为天运之本、生死之机,互乘于此,而定废兴之代谢。

由是而名。

盖天一生水,地六成之。

水为北方,故天之一在北,地之六亦在北。

一生一成,相为经纬。

故天一当令为正神,即取地六之正神以助之。

地六当令为正神,即取天一之正神以助之。

而取洛书方位对面之九,与四为零神,此处言零神、正神,尚未属方位说,勿误解。

此谓一六共宗。

地二生火,天七成之。

火在南方,故地之二在南,即天之七亦在南,地二当令为正神,即取天七之正神以助之。

天七当令为正神,即取地二之正神以助之。

而取洛书方位对待之八,与三为零神,此为二七同道。

天三生木,地八成之。

木在东方,故天三在东。

地八亦在东,天三当令为正神,即取地八之正神以助之。

地八当令为正神,即敢天三之正神以助之。

而取洛书方位对待之七,与二为零神,此谓三八为朋。

地四生金,天九成之。

金在西方,故地四在西,天九亦在西。

地四当令为正神,即取天九之正神以助之。

天九当令为正神,即取地四之正神以助之。

而取洛书方位对面之一,与六为零神,此谓四九为友。

天五生土,地十成之。

土居中央,故天五在中地,十亦在中,为皇极。

而寄旺于四方为枢纽,而维系乎八气。

此谓五十同途。

但河图有理气,而无方位。

有体质,而无运用,至洛书而方位出焉。

盖三元气运,本于河图。

以天一、地二、天三,为上元。

以地四、天五、地六,为中元。

以天七、地八、天九,为下元。

至于地十,则与天五同在中元耳。

河图之理,一生一成生者,为正成,即为催成者,为正生,即为催。

而凡生成之正运者,取其实地,正气入穴,非取其河道,所谓颠颠倒也。

洛书精义洛书之文,与河图之数,相为表裹。

有河图而无洛书,则有体而无用。

有洛书而无河图,则有用而无体。

盖论三元气运,为本乎河图。

而论三元方位,则不外乎洛书矣。

夫洛书之数以一对九,为十。

以二对八,为十。

以三对七,为十。

以四对六,为十。

以地居四隅,以天居四正,一生一成,相为经纬。

一阴一阳,相为交媾。

九畴从此生,九宫从此配,九星从此挨,而治国经野之道备焉。

风水绝招一看既会人人可操作(建议收藏)

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风水绝招一看既会人人可操作(建议收藏)一、如何保证能生俊男:宅主欲想生个聪明漂亮的儿子,必须在阴阳宅选址上,考虑到艮八宫位置有秀水,有此秀水宅主便能“艮水高儿郎多,身骑竹马弟与哥,文书事,美锦罗,男男女女都吟娥”,这些内容,便是保证生出一个英俊聪明、爱好读书学习的男孩。

二、怎样能产秀女:为了保证能生一个漂亮的女娃娃,必须是阴阳宅的西南方有秀砂:“申砂女儿美,圆面与长腿”,“辛水秀,文人夸,澄清形正美女娃”,就是说明西南方有水,能生出美丽漂亮的女孩子。

三、关于夫妻的论述:宅主的阴阳宅坤二宫位见到“坤砂迭迭起,真是上元花,妇女持家政,把酒话桑麻”,说明此宅家,宅主之妻特别能干,上孝敬公婆,下抚养儿女,内外事都料理,夫妻关系好。

另外,在巽四宫有高大秀砂,“巽砂女主家,村邻赞许她;形如贪狼起,男女大名鼎”。

也暗示此宅主之妻也是旺夫之命,以贤惠持家而传颂乡邻。

四、八卦交界处砂水吉凶的运用与调整:1、庚戌交界处有水主出:聪明伶俐之人,口如舌簧,谈吐文雅,是文武兼备之才。

2、辛戌交界处见砂主出:愚笨、结巴或阴狠之人。

3、癸丑交界有水主出:妇女精血不调等妇科病,也是晚子之地。

风水快速显效法风水对人影响最大的是阴宅、次是阳宅(室外环境与室内布局)。

为了快速的使风水避凶趋吉,助自己一臂之力,应按以下几点调整。

(1)调整流年宫位沙水如:2004年为猴年(地支为申),首先把“申宫”调整成吉沙(最好把“申宫”所在的西南方坤卦都调整成吉沙,余同理。

),而申之对面为“寅宫”,所以同时把“寅宫”,调整成吉水。

(2)调整自己本命宫沙水。

本命宫沙水,就是生年属相的方位。

(3)调整自己三元命宫沙水。

三元命宫,也就是自己出生那一年在三元中,运年的方位。

(4)调整大运沙水。

2004——2023年,应调整东北方为吉水和西北方为吉水。

东北方是后天艮卦所在的方位,而西北方为先天艮卦所在的方位,先后天同时调整只不过是本门的一种观点而已。

阳宅风水出人才断法阳宅风水上的智慧之神在哪里?1、乾:乾方有水,子女性灵心巧,学习成绩较好。

风水术Word

风水术Word

风水术介绍风水术又称为堪舆学、相地术、地理、相宅术、青乌、青囊术、形法等。

风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅(阳宅)与坟地(阴宅)的位置、朝向、布局、营建、择日等一系列的主张和学说,是选择居住环境的一种术数。

堪舆:堪为天道,舆为地道。

风水一开始就与天文历法、地理结下了不解之缘,仰观天文,俯察地理,这是风水术的两大特征。

相地:是指观察地理形势。

青乌:得名于汉代相地家青乌子,又称青乌先生。

青囊:得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》。

但在我国民间,多称为“风水”,而把操此职业者称为“风水先生”,由于风水先生要利用阴阳学说来解释,并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人,所以又称这种人为“阴阳先生”。

“风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》:葬者,乘生气也。

经曰:气乘风则散,界水则止,聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。

故后人尊郭璞为风水鼻祖,而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院(风水门)的宗师,因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤,解救百姓困苦而传授于他玄学术数,其中就包括风水术。

风水术中重要的几大元素是:风:空气流动的现象。

水:水流。

气:地气与空中肉眼看不见的些子之气。

另外还有龙、砂、穴、水、坐向等等重要内容。

在我国古代有文化的人一般都懂得风水,很多大官贤达甚至精通风水,纵观历史,先秦是风水学的孕育时期;魏晋南北朝,风水学得到传播;宋代是盛行时期,明清是泛滥时期。

近代历史中,风水学在旧中国十分盛行.先贤云:卜筮不精,条于一事;医药不精,害于一人;地理不精,倾家灭族。

可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要。

所以,风水术其实是一种传统文化观,一种广泛流传的民俗,一种趋吉避凶的术数.对建筑的影响风水术在明代,风水对建筑的影响是多方面的,首先是对基址选择,几乎所有的房屋、墓葬都根据风水理论来选定位置,村落选址也往往有风水师参与其间。

对村落的选址原则可归纳为:背山面水、山龙昂秀、水龙环抱、明堂宽大、水口收藏等几方面。

道先生讲风水中十二向断秘诀,学习杨公风水的好资料!

道先生讲风水中十二向断秘诀,学习杨公风水的好资料!

道先生讲风水中十二向断秘诀,学习杨公风水的好资料!杨公风水四大局为风水学中使用最广,发福最快的知识。

其中乙丙交而趋戌为火局,辛壬会而聚辰为水局,斗牛纳丁庚之气为金局,金羊收癸甲之灵为木局。

其中四大局根据十二长生水法来用,即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

下面着重讲一讲水法的使用,用吉凶祸福断。

风水爱好者收藏,可以举一反三,学习风水必备知识。

四正向中:1、生向墓流的,中房富贵是肯定的,人财两旺工作顺利,一切都平安如意。

如果水弯曲,而穴位朝着它,那么大水大富贵,小水湾曲也是福寿双全。

逢这种局不论是阴局还是阳局,都是非常好的。

如果生向支流流破,那么家中即易出事,白发人送黑发人。

长生流破人易生绝症,小孩男养。

2、生向胎流父子佼,长二房中富贵豪。

禄存流注金鱼曜,池上当今夺凤毛。

珠中一动最无情,流破胎神定损人。

红粉佳人无生育,孤寡难言叔嫂淫。

贼劫癫狂并恶子,恋酒贪花好财贫。

冲去生胎血水散,缢死单丁两可怜。

3、生向绝流珠中云,乾坤艮巽系左旋是也生向绝流是左旋,房房富贵福绵绵。

楼台壁挂双狗宝,金玉满堂瑞吉祥。

珠云破绝梧开蛇门乃不及左旋去水是也。

四局破绝交怀不及白云飞,红粉哭泣在罗帐。

可怜难见亲夫面,孤子单丁倚靠难。

白发新年持孝杖,三岁见床拖地星,昔日颜回葬此局,逢见心时暗自悲。

4、旺向墓流世少逢,中房富贵出三公。

开面拜朝人福寿,张公力世不分离。

家门孝养声名远,兄弟和睦旺子孙。

纳吏成名堆积玉,黄堂坐下执威风。

破墓寻珠诀断凶,初年破败即贫穷。

零丁孤寡人夭折,忤逆强梁死不中。

半亩粮田因墓卖,一间茅屋生马峰。

掀唇烂脚归痨病,癫狂痨病在其中。

珠中一动最难当,中房破败落水霜。

贼情人命官非害,法令充军带子娘。

干戈被杀知无日,定然财散人又亡。

逢验人坟犯此水无祭扫墓生野荒。

5、旺向绝流水可通,中房富贵比石崇。

珠诀点明管鬼寇,英雄决定出三公。

珠云梧开蛇门去水是也。

退败财丁官非动,贫穷乞丐路头收。

随母改嫁忘宗祖,生离卖子怨冤仇。

从门定吉凶打死不传的民间风水

从门定吉凶打死不传的民间风水

从门定吉凶打死不传的民间风水乾六天五禍絕延生,坎五天生延絕禍六,艮六絕禍生延天五,震延生禍絕五天六,巽天五六禍生絕延,离六五絕延禍生天,坤天延絕生禍天六,兌生禍延絕六天天。

八宅八宫旋斡一:乾宫/乾六天五祸绝延生乾宫伏位老阳,身后嗣多招文武,长子有才心太傲,少姬有爱性难驯。

庚辛一到田蚕茂,震巽房高灾祸频,只恐龙多招内乱,终朝喧闹恼怜人。

乾宫坎位是狂龙,六杀星为器曜凶,老龙是堪身泄气,病伤尤带目生花。

荒淫有女终遗丑,寡寡无儿为继宗,更有刑残并自缢,如山财帛到头空。

乾宫艮位是天医,帝旺星坦禄曜奇,艺术巧师称绝技,道门仙客识玄机。

幼房聪慧家偏富,长子痴顽运势微,男女生来俱好善,一团和气许门楣。

乾宫五鬼震方居,天火瘟癯不可除,神鬼无端成怪异,血光不敢病瘫疸。

祸事兄弟萧墙起,父子恩从剑戟疏,若不速迁求善地,门庭指日变荒墟。

乾宫祸害巽宫藏,败曜成凶最不祥,妒妇不良淫欲死,痴儿忤逆天横亡。

秃头白眼人何陋,解瓦水消财似霜,风疾早年先丧母,他们趁食苦奔忙。

乾宫绝命定离居,火克金宫总不宜,作贼投军染温疾,招灾惹祸动官非。

火焚灰尽资财散,惯弄刀兵人口悲,寡妇当家尤可叹,血光痨瘘怎生医。

乾宫坤位是延年,武曲星名实曜悬,天妇齐眉举案老,牛羊遍野喜多钱。

眼前富贵重重至,生下儿孙个个贤,自是小房偏得意,长房虽好来周全。

乾宫生气兑贪狼,龙宅和皆自吉昌,继后定招聪俊子,光前早有姓名扬。

私囊克积应无算,爱妾芳研未可当,花恨春光空老去,恐招蝴蝶过东墙。

二:坤宫坤天延绝生祸五六坤宫伏位老阴生,儿女终看在晚成,老母持家能练达,少男时爱特峥嵘。

郊原当牧孳生盛,田野膏腴本泰盈,最忌东南房太重,长儿多事起闲争。

坤宫天医来临兑,金土相生自合亲,幼子必当丰积蓄,慈亲尤恐惜如珍。

桑麻一望如云拥,牛与群成似蚁屯,可惜如花种爱女,不能结实负青春。

坤宫乾位廷年吉,宫星比和无有厄,老妇老夫同白首,相亲相爱谁人识。

生出儿孙虽不多,积下金银无悖出,长房惟忽少人丁,自是小房无所失。

风水核心原理(二)

风水核心原理(二)

风水核心原理(二)这篇文章开始接触真正的核心,是师门绝密无论山地平原,寻龙,只有甲、庚、丙、壬四阳龙,和乙、丁、辛、癸四阴龙,所以《天玉经》称八神,《葬经》说四势行龙,八方施生。

所以,不仅龙分八种,任何事物都可分八种。

所以地有八方,卦有八卦,气有八节。

尤其是八卦,把天下事物都可代表。

但是八卦仅是像,不是具体的行,所以八卦能用于测事,用于做风水就不足。

1一说到龙,流行的书上都说,乾方来龙,巽方来龙,或艮方来龙,但来的具体是何龙,确不知道了,就好比是说,西方来了一个人,但对这个人是男是女,是张三还是李四,正对还是背对一概不知。

也不管。

想想看,你对远方这人什么也不了解,一无所知,你怎么用人家?如果这样看风水,看龙,永远也看不到事情的本质,就是隔靴搔痒,就会做的风水效果不理想。

或准或不准。

所以,就有大师提出了72龙之说,实在是荒谬。

(百度李定信,李氏所作实例网上都有,不用多说)所以,学风水,看龙认龙为第一要务,这基础不稳,越往后差的就越多。

这也是当今风水有很多派别,效果却不理想的真正原因。

当然也有一些人由于私欲私利睁着眼睛说瞎话,这另当别论。

所以劝对风水有兴趣的读者不要相信别人的忽悠,要自己实地去验证,要相信自己,任何时候都是求人不如求己。

2在具体看龙以前,先要看大势的山水有没有情,山水有情,雌雄才相交,夫妇才相合,夫妇相合才能往下细论。

山水无情无义往下细论也就无意义了。

山水有情无情主要看水,所以说未看山先看水,有山无水休寻地,也就是青囊序里所说的:先看金龙动不动的真实含义。

不论山地平原,都是有山有水,平原高一寸为山,低一寸为水。

山为雌龙即妇,水为雄龙即夫。

山区为两水相交夹山,平原为大水收小水,都是用两水相交寻。

两水,大水为雄龙之正神水,小水为雌龙零神水,,两水相交则为雌雄有情夫妇有意。

如两水不相交,则男女无情。

所以说夫妇同行脉络名,需认刘郎别去寻。

也就是说需要重新寻地。

只有大局相合,山水有情,才再继续详细看龙。

风水做局不求人——风水直断秘诀(二)

风水做局不求人——风水直断秘诀(二)

风水做局不求人——风水直断秘诀(二)风水直断秘诀一、风水常识左面流水为青龙,右面有道为白虎;前有池塘叫朱雀,后面有丘说玄武;前面朱雀文峰起,后面玄武状元多;左面青龙文又秀,右面白虎能登科;安宅不住水外流,不毛之地不安稳;不住山口和山背,不住背后有祠堂;前有庙宇住不得,川口之地不久长;不住大路冲,不对两池塘;不住坟茔牢狱口,不住四通八达方。

二、宫星相克火入乾宫损老父;土入坎宫伤中男、小口;木入艮宫伤少男、小口;金入震宫伤长男;金入巽宫伤长女;水入离宫伤中女;木入坤宫伤老母、少妇、少女;火入兑宫伤少妇、少女;三、新编何知经何知人家灾情多,院宅建成鬼推磨;何知人家被刀杀,阴阳宅前路交叉;何知人家出武官,阴宅后面双背剑;何知人家穷又穷,不毛之地立坟茔;何知人家出文武,阴阳平衡龙抱虎;何知人家少人丁,阴宅背后坐了空;何知人家困加穷,阴宅有沟虎抱龙;高土坡上埋一坟,风吹水冲走女人;何知人家少爹娘;阳宅纯阴或纯阳;何知人家常有病,主房两边找原因;何知人家命不长,因为家中犯对堂;何知人家常受欺,原来院落是三愚;何知人家出少亡,群虎对着一个羊;何知人家主分散,天心里面出麻烦;何知人家凶上凶,子午卯酉对着冲;何知人家大学生,文笔秀峰照坟茔;何知人家眼有病,冲门枣树为眼钉;何知人家有胃病,有棵大树在院中;何知人家有肝炎;石榴枣树近房檐;何知人家有咽炎,枣树靠近灶房前;何知人家心不静,乾宫厕所克老公;何知人家儿不聪,六畜则所在艮宫;何知人家腰腿疼,宅院一旁有路冲;一条胡同路不通,五身不全在其中;何知人家出哑巴,胡同南高北塔拉;何知人家动哭声,大房滴在小房中;何知人家久病疾,双跨药锅定不虚;何知人家断子孙,院宅艮宫找原因;何知人家常破财,小路对着巽宫来;何知人家常遭殃,家犯五鬼穿公堂;何知孩子不听话,主房小来配房大;小路对着巽宫来,婚迟子晚带破财;何知人家运不强,青龙白虎欺着堂;何知人家损人口,前后白虎大张口;何知人家子孙散,坟茔被路来冲断;门楼高大不见好,流年官司打不了;何知人家丁财旺,修坟祭祖孝爹娘;何知人家无灾祸,主席提出要和谐。

风水学的基本原理完整版

风水学的基本原理完整版

风水学的基本原理标准化管理处编码[BBX968T-XBB8968-NNJ668-MM9N]风水学的基本原理中国文化崇尚一个“和”字。

人和人之间要“和”,家和家之间要“和”,族和族之间要“和”,社会各阶层之间要“和”,国和国之间要“和”。

那么,人和自然之间呢?那肯定也是要“和”的。

西方文化发展到现在,出现了环境保护和城市规划设计等,都是讲人与自然的“和”,我们也借鉴过来了。

其实,中华几千年的文化,对人与自然的“和”是早有发觉并运用于实践,那便是“风水学”。

中华文明源渊流长,有足够多的实践可用于研究,经过无数风水家的归纳、推理,形成了很丰富的、用于指导实践的经验,因为是经验,所以知其然,但不知其所以然。

现代科学进入中国以后,“风水学”便被打入到迷信一列被彻底否定,我以为这是对中华文明的一种武断行为,是不负责任的。

过去,中国的风水家也都是一些普通人,由于认识的局限性,还要凭借风水知识而生活,更不愿意风水知识为外界所知,所以被赋予一些迷信色彩是情由可原的。

但今天搞研究就要把那些迷信色彩的东西去掉。

把中国传统风水学知识系统化、理论化,并去掉迷信色彩,便是我为作的由衷。

一、阴气、阳气和灵气中国文化从《易经》开始,“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,八八六十四卦,包罗万象。

“无极生太极”就是从无到有的过程,“太极生两仪”就是一分为二,即分为阴和阳,阴中有阳为太阳,阳中有阴为太阴,“四象”即指太阴、少阴、少阳、太阳。

道教文化也讲:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,讲的是同样的道理。

道是至高无尚的,她的最高境界是无,所谓大道无形、大道无声、大道无为。

“道生一”,“一”可以理解为“有”,即宇宙世界,所以“道生一”就可以理解为从无到有的过程。

“一生二”,和“太极生两仪”一样的道理,即分为阴和阳。

“二生三呢”这是个关键,两个“二”相互融合、相互作用就形成了那个“三”。

矛盾的双方相互融合就形成了新生事物,“三”位于中间,即四象中的“太阴”和“太阳”。

风水师必须要知道的黄金策

风水师必须要知道的黄金策

风水师必须要知道的黄金策风水师必须要知道的黄金策风水师必须要会用的秘诀阴阳风水之望坟断(1)要知男女老少坟,只有草木才知音,要知何因死的人,草木也能定分明。

要知宅主富定贫,坟地山水自分明,新旧草木坟中生,阴阳草木定是真。

少者草在东边少,老者草在西边生,东边草高男家发,西边草高女家兴。

坟上万物生土堆,先富后贫子孙亏,左边东来右边西,坐南朝北四位取。

左边草高是男坟,右边草高葬女人,男坟长草直上生,女坟草生乱纷纷。

右头草木斜左脚,定主里面埋老妇,左边草木斜右头,白头老翁埋里头。

左边草木斜左头,少年子弟埋里头,右边草木斜右头,红粉佳人不知秋。

坟上无草枯骨头,坟崩定葬黄肿人,坟堆上草下无草,定是痨病和孤老。

坟山前孔服毒死,地生卷皮服毒人,上尖下尖中间大,定是黄肿乱死人。

左边无草男痨死,右边无草贫女人,左右若有寄生草,定是过房抱养人。

坟边苦有藤缠树,投河自缢悬梁死,东边草高是男坟,西边草高是女坟。

草头向东是男坟,草头向西是女坟,坟后草散坟前茂,兄弟离散定分晓。

坟上蚂蚁堆成群,葬的幼年小儿身,坟上草色绿或青,葬的酒醉狂死人。

坟上草黑夭亡死,草带黄色老胡子,坟上草枯少年亡,赤色草散女二十。

坟上草生不散根,草上双直是男坟,女坟尽火男尽金,草连成索吊死人。

土白草黄男子坟,土黄草白是女人,垭口葬的是娼妓,龙脉真的是正坟。

路边埋的是乞丐,江边埋的是淹鬼,群葬乱杂刀枪亡,坟上青苔后无人。

草青有黄显名声,草若东倒长男发,草若倒西少女兴,草头有土子孙盛。

扯草无土大不顺,草往后捆家兴旺,草往前捆家败光,坟上土色若不正。

葬的奴卑使唤人,坟上有洞又塌陷,十年之内家全败,此是入坟断妙诀。

风水之《望坟断》(2)树木枯兮不堪言人丁横死败牛田。

申酉庚上凿小池其家内乱少人知。

孙儿却是公公子弟媳常为伯伯妻。

当前有水流出长子孙不败也离乡。

龙山尖长长离乡虎山尖长少离乡。

干风打来巽风吹不损人丁便损妻。

面前尖射入明堂家不徙配必离乡。

向山尖尖荫高官只宜尖峰不宜歪。

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