社戏定稿
八年级下册语文教材 《社戏》
《社戏》是八年级下册语文教材中的一篇课文，通过一个婚礼上的社戏来揭示人性的复杂和世俗的真实。
在这篇文章中，作者以细腻的笔触描绘了人物的心理活动和社会关系，同时也通过对婚礼的描写，反映了我国古代社会的婚姻制度和礼俗。
本文将围绕《社戏》这一主题展开深入的评估和探讨，以帮助读者更全面地理解这篇课文。
我们可以从文本的结构与内容入手，对《社戏》进行全面评估。
这篇课文以描写主人公何阗的内心矛盾和挣扎为主线，通过对其与婚姻、利益、情感的纠结，展现了古代社会中人性的复杂性和世俗的真实。
作者通过对情节的安排和人物的塑造，将人物的内心活动展现得淋漓尽致，读者通过这些描写能够更好地理解何阗的心境和所处的社会环境。
在文章的撰写过程中，我们需要反复提及《社戏》这一主题文字，从而使文章更加贴切地围绕所指定的主题展开。
文章应该从简到繁，由浅入深地对《社戏》进行分析，使得读者能够更深入地理解这篇课文的内涵和意义。
在文章的内容中，我们还可以加入自己的观点和理解，从个人的角度出发探讨《社戏》这一主题。
当我们全面评估了《社戏》这篇课文后，可以在文章的总结和回顾性内容中，对全文进行梳理和总结。
通过对文章内容的回顾，读者可以全面、深刻和灵活地理解这一主题。
我们可以再次反复提及《社戏》这一课文，使得文章的结构更加完整和条理清晰。
通过本文的撰写，我们对《社戏》这篇课文进行了全面评估和深入探讨，帮助读者更好地理解了这一主题。
我们也共享了自己对这一主题的个人观点和理解，使得文章更加富有思想性和深度。
希望读者在阅读本文后，能够对《社戏》这篇课文有更深入的认识和理解。
我们可以进一步探讨《社戏》中的人物形象和社会关系。
在这篇课文中，主人公何阗所处的环境是充满了世俗利益和人情纷争的古代社会。
作者通过对何阗、何昏和新娘的描写，展现了三个人之间错综复杂的关系。
何阗作为一个被迫结婚的男子，内心矛盾和煎熬，他在新娘的陪伴下感受到了一种无法启齿的苦闷。
何昏则是一个伶俐圆滑、精明强干的人，他通过婚姻将自己与何阗的关系牢牢地捆绑在一起，实现了自己的利益目标。
(新)部编版语文八下1《社戏》教案(一等奖)
1社戏1．感知旧时江南水乡村民的生存状态，理解当地淳朴、和睦、善良的民风民俗。
2．理解课文的儿童表达视角，体会作者对早年乡村生活的留恋之情。
3．体会文中多种表达方式综合运用的效果，领悟作品语言的表现力。
第1课时一、导入新课欣赏“社戏〞视频。
至今，在我国的农村仍保存着众多的民俗活动。
如元宵节赏花灯，端午节赛龙舟……这些民俗活动集中表达着我国悠久的历史文化。
今天我们一起随着鲁迅走进旧时的江南水乡，访一访鲁镇的民俗活动——社戏。
二、教学新课目标导学一：介绍作家作品及背景1．社戏知识简介。
“社〞原指土地神或土地庙，在绍兴，指一种居住区域，社戏就是社中每年所演的“年规戏〞。
简单地说，凡一村或几村合伙出钱，为祭神而演，大家都可看的戏便是“社戏〞。
2．《呐喊》简介。
本文选自《呐喊》。
《呐喊》是短篇小说集，收录了鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说。
作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及局部陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否认，表现出作者对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
这部小说集中收录的小说有《狂人日记》《药》《明天》《阿Q正传》等。
3．背景简介。
《社戏》写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，由此唤起作者心中保存的一块净土——平桥村的回忆。
那里有外祖母的慈祥，也有淳朴善良农民的抚爱，更有热情能干小伙伴的友爱；那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦理观念的自由天地。
作者热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，他把这种思想感触完全融于作品之中。
鲁迅在童年时代，曾随母亲到农村居住过，间或和许多农民亲近。
《社戏》取材于自己的童年生活，采用回忆的形式，用第一人称写就。
但已不是作者的自传，而是在生活根底上的艺术概括，所以不能把“我〞看成就是鲁迅。
原文写了“我〞二十年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看戏，一次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏。
第1课《社戏》一等奖创新教案部编版语文八年级下册
第1课《社戏》一等奖创新教案部编版语文八年级下册1.社戏教学目标：感知旧时江南水乡村民的生存状态，理解当地淳朴、和睦、善良的民风民俗。
理解课文的儿童叙述视角，体会作者对早年乡村生活的留恋之情。
理解文中多种表达方式的综合运用。
领悟鲁迅作品的语言简洁而富有表现力的特点。
教学工具：教案，ppt第一课时新课导入同学们知道哪些民俗活动？舞龙俗称玩龙灯，是一种起源于中国的汉族传统民俗文化活动之一。
舞龙源自古人对龙的崇拜，每逢喜庆节日，人们都会舞龙，从春节开始舞龙，然后二月“龙抬头”、端午节时也舞龙。
以舞龙的方式来祈求平安和丰收成为全国各地汉族的一种民俗文化。
逛庙会，是中国特有的集吃喝玩乐于一体的传统民俗文化活动。
庙会上祭拜祖宗和神灵，既有敬畏自然、敬畏祖宗、敬畏神灵的成分，更有感恩自然、感恩祖宗、感恩神灵的情感表达。
扭秧歌，是我国北方汉族民间喜闻乐见、具有代表性的一种舞蹈。
它的前身是农民在插秧时的一种歌咏活动，起源于农业生产劳动。
每年春耕时，农家的妇女儿童数以十计，一起到田里插秧，一人敲起了大鼓，鼓声一响，“群歌竞作，弥日不绝”，称之为“秧歌”。
作者介绍学生介绍鲁迅，教师补充。
鲁迅（1881—1936），原名周樟寿，后改名为周树人，字豫才，浙江绍兴人。
现代伟大的文学家、思想家和革命家。
1918年首次用“鲁迅”的笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文化运动的基石，此后又发表了《阿Q正传》《孔乙己》《药》等文章。
其主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》《而已集》《坟》《南腔北调集》《二心集》《三闲集》《华盖集》《且介亭杂文》等。
三、文体回顾小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写展示人物的思想感情和性格特征，从而广泛地反映社会生活的一种文学体裁。
四、题目解析“社”，“礻表示祭祀，“土”是土地神。
古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。
社戏教学设计-社戏教学设计一等奖3篇
社戏教学设计:社戏教学设计一等奖3篇《社戏》是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说，发表于同年12月《小说月刊》第13卷12号，后收入小说集《呐喊》。
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《社戏》教学设计:社戏教学设计一等奖1一、预习检查⒈掌握下列加点字的读音和字形。
倘【tǎng】省【xǐng】僻【pì】秩【zhì】蚯【qiū】蚓【yǐn】掘【jué】惮【dàn】伊【yī】怠【dài】撺【cuān】掇【duō】熬【áo】蓬【péng】篙【gāo】磕【ke】橹【lu】嚷【rǎng】潺【chán】脊【jǐ】弥【mí】蕴【yùn】藻【zǎo】屹【yì】捏【niē】咿【yī】眷【juàn】踱【duó】喃【nán】皎【jiǎo】漂【piāo】渺【miǎo】撮【cuō】桕【jiù】邀【yāo】葛【gé】棹【zhào】⒉掌握下列词语的词义。
大抵：大概，大都。
消夏：过夏天。
归省：回家探望父母。
乐土：快乐自由的地方。
行辈：辈分。
欺生：欺负新来的人。
央人：求人。
絮叨：形容说话啰嗦，来回地说。
宽慰：宽解安慰。
怠慢：招待不周到的意思。
见识：见闻，见解。
礼数：礼节。
好歹：好和坏。
撺掇：从旁鼓动人做某事，怂恿。
底细：（人或事情的）根源，内源。
渔父：老渔翁。
委实：实在。
皎洁：明亮洁白。
凫水：游水。
吁气：叹气。
弄潮：在潮水里搏击嬉戏。
喃喃：拟声词，连续不断的低语声。
朦胧：月光不明；不清楚，模糊。
呵欠：哈欠。
宛转：（歌声鸣叫等）抑扬动听。
家眷：指妻子儿女等，有时专指妻子。
悠扬：形容声音时高时低而和谐。
惹眼：显眼。
潺潺：拟声词，形容水流动的声音。
扫兴：正在高兴时遇到不愉快的事情而兴致低落。
纠葛：葛蔓纠结，难于分解，比喻纠缠不清的事情。
部编版八年级语文下册1 社戏(精品教案)
第一单元集体备课本单元的课文包括一篇小说、一首诗歌和两篇散文。
四篇课文，都具有“民俗文化”元素。
鲁迅的《社戏》通过外来少年“我”的新奇眼光，体察水乡平桥村的村民生活、自然风光，感受水乡敦厚和睦的民风。
作品围绕“社戏”展开情节，事件叙述波澜起伏，人物形象细腻鲜活。
贺敬之的《回延安》是一首抒情诗，诗作意象明亮、瑰丽且带有浓郁的乡土气息，以陕北民歌形式表现新时代的内容。
刘成章的《安塞腰鼓》通过写陕北高原、高原腰鼓和打腰鼓的人，展示了高原的民俗民风和高原人奔放雄健的精神气质，其语言运用和修辞方法尤其值得学习。
吴伯箫的《灯笼》是一篇抒情散文，以“灯笼”为话题，串联起早年乡村生活的诸多记忆，表现旧时的乡村民风民俗，表达了对故乡的深切怀念；同时以小见大，借“灯笼”这一形象表达了作者以天下为己任、愿为保卫国家充当“马前卒”的意志和热情。
学习这些课文，既可以让学生开阔眼界，见识多样的、多元的民俗现象，增进学生对社会生活、社会文化的理解，同时，有助于培养学生的人文情怀和人文素养，提高文学鉴赏能力。
本单元的写作训练“学习仿写”，旨在带领学生通过研读优秀作品，从中提取值得模仿借鉴的内容，把握作品的精髓进行创造性的仿写，并养成读写结合的好习惯，通过模仿、借鉴优秀作品，提高自己的写作水平。
口语交际“应对”要引导学生通过实例了解应对的种类和特点，通过具体实践学习并掌握应对的基本策略和常用方法，增强应对能力。
分类内容课时教学要点阅读1.社戏 3 1.感知课文内容，理解文中所表现的民俗的意义和价值，增进学生对社会生活、社会文化的理解，增强学生对民俗文化的热爱。
2.分析品鉴作者是如何根据需要综合运用多种表达方式的。
3.体会课文富于表现力的语言，加强朗读，训练2.回延安23.安塞腰鼓24.灯笼1写作学习仿写 2口语交际应对 1语感。
养成品味语言的良好习惯，能从欣赏实践中悟出品味语言的方法。
4.引导学生课外阅读相关作品，扩大学生的视野，通过课内外阅读结合对比，丰富和加深学生对课文的认识。
部编版八年级下册语文第1课《社戏》课文原文、知识点及教案
【导语】《社戏》是现代⽂学家鲁迅写于1922年的短篇⼩说，作者以饱含深情的笔墨，刻画了⼀群农家少年朋友的形象，表现了劳动⼈民淳朴、善良、友爱、⽆私的好品德，表达了作者对少年时代⽣活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。
®⽆忧考⽹为⼤家准备了以下内容，希望对⼤家有帮助。
部编版⼋年级下册语⽂第1课《社戏》课⽂原⽂ 我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的⼥⼉，倘⾃⼰还未当家，夏间便⼤抵回到母家去消夏。
那时我的祖母虽然还康建，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多⽇的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住⼏天，这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家⾥。
那地⽅叫平桥村，是⼀个离海边不远，极偏僻的，临河的⼩村庄；住户不满三⼗家，都种⽥，打鱼，只有⼀家很⼩的杂货店。
但在我是乐⼟：因为我在这⾥不但得到优待，⼜可以免念“秩秩斯⼲幽幽南⼭”了。
和我⼀同玩的是许多⼩朋友，因为有了远客，他们也都从⽗母那⾥得了减少⼯作的许可，伴我来游戏。
在⼩村⾥，⼀家的客，⼏乎也就是公共的。
我们年纪都相仿，但论起⾏辈来，却⾄少是叔⼦，有⼏个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。
然⽽我们是朋友，即使偶⽽吵闹起来，打了太公，⼀村的⽼⽼少少，也决没有⼀个会想出犯上这两个字来，⽽他们也百分之九⼗九不识字。
我们每天的事情⼤概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的⼩钩上，伏在河沿上去钓虾。
虾是⽔世界⾥的呆⼦，决不惮⽤了⾃⼰的两个钳捧着钩尖送到嘴⾥去的，所以不半天便可以钓到⼀⼤碗。
这虾照例是归我吃的。
其次便是⼀同去放⽜，但或者因为⾼等动物了的缘故罢，黄⽜⽔⽜都欺⽣，敢于欺侮我，因此我也总不敢⾛近⾝，只好远远地跟着，站着。
这时候，⼩朋友们便不再原谅我会读秩秩斯⼲，却全都嘲笑起来了。
⾄于我在那⾥所第⼀盼望的，却在到赵庄去看戏。
赵庄是离平桥村五⾥的较⼤的村庄；平桥村太⼩，⾃⼰演不起戏，每年总付给赵庄多少钱，算作合做的。
当时我并不想到他们为什么年年要演戏。
现在想，那或者是春赛，是社戏了。
第1课《社戏》教学设计 2021—2022学年部编版语文八年级下册
《社戏》教学设计【教学目标：】1、体会江南水乡文化生活，并引导学生关注自己家乡的文化习俗，学习阅读分析小说的方法。
能根据小说的特点，从故事情节入手，把握课文基本内容，理清故事情节，学习叙事详略的写法。
2、引导学生通过反复的朗读加深对课文内容的理解；人物描写方法对刻画人物形象的作用；体会景物描写的诗情画意和抒情作用。
3、通过“社戏”来表达作者对童年生活的回忆、留恋之情。
【教学重点：】通过反复的朗读加深对课文内容的理解；人物描写方法对刻画人物形象的作用；体会景物描写的诗情画意和抒情作用。
【教学难点：】通过“社戏”来表达作者对童年生活的回忆、留恋之情。
【课时】3课时【教学工具】多媒体、黑板等【教学过程：】第一课时一、情境导入：2′（观看社戏介绍，A5）社戏：在绍兴，“社”是一种区域名称，相当于“村庄”。
社中有“庙”，为了祈求全社平安富足，社庙里每年一定时间都要演戏，这就叫做“社戏”。
今天我们一起穿越时空，一起看看鲁迅小时候的社戏是什么样的。
二、检查预习：（学生介绍，教师补充）5′1、作者简介：鲁迅（1881年9月25日～1936年10月19日），原名周樟寿，18岁后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。
著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一，是中国新文学运动的旗手。
被称为“中国现代小说之父”。
后参加左联的领导工作，成为中国共产党领导下的左翼文艺运动的主将。
早年与厉绥之和钱均夫同赴日本公费留学，于日本仙台医科专门学校肄业。
“鲁迅”，1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是最为广泛的笔名。
小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文诗集《野草》回忆性散文集《朝花夕拾》2、写作背景：短篇小说《社戏》写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，使他自然回忆起心中保留的一块净土——平桥村。
那里有外祖母的慈爱，也有纯朴善良农民的抚爱，更有热情能干的小伙伴们的友爱，那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦礼观念的自由天地。
《社戏》教学设计(精选9篇)
《社戏》教学设计（精选9篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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社戏优秀教案精选
社戏优秀教案精选一、教学内容本节课选自人教版语文八年级下册第四单元《社戏》，内容包括教材第15课《社戏》的第一至第三自然段。
详细内容主要围绕社戏的起源、表演形式以及社戏在民间文化中的地位等方面进行讲解。
二、教学目标1. 了解社戏的起源、表演形式及其在民间文化中的地位，培养学生的文化素养。
2. 分析课文中的修辞手法，提高学生的文学鉴赏能力。
3. 通过学习课文，培养学生热爱传统文化、传承民间艺术的精神。
三、教学难点与重点教学难点：分析课文中的修辞手法，理解社戏在民间文化中的地位。
教学重点：掌握社戏的起源、表演形式，培养学生的文化素养。
四、教具与学具准备教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
学具：课文原文、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入：通过展示一组社戏表演的图片，引发学生对社戏的好奇心，进而导入新课。
2. 自主学习：学生阅读课文，了解社戏的起源、表演形式，同时找出课文中的修辞手法。
3. 课堂讲解：（1）教师对社戏的起源、表演形式进行讲解，让学生对社戏有更深入的了解。
（2）分析课文中的修辞手法，如比喻、拟人等，提高学生的文学鉴赏能力。
4. 实践情景引入：邀请当地社戏表演团队进课堂，让学生现场感受社戏的魅力。
5. 例题讲解：针对课文内容，设计一些思考题，引导学生深入理解课文。
6. 随堂练习：让学生运用所学知识，分析其他民间艺术表演，提高学生的分析能力。
六、板书设计1. 社戏的起源、表演形式2. 修辞手法：比喻、拟人等3. 社戏在民间文化中的地位七、作业设计1. 作业题目：（1）简述社戏的起源及表演形式。
（2）举例说明课文中运用了哪些修辞手法，并分析其作用。
2. 答案：（1）社戏起源于古代祭祀活动，表演形式有唱、念、做、打等。
（2）课文运用了比喻、拟人等修辞手法，如将社戏比作“民间的狂欢节”，形象地表现了社戏的热闹氛围。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课通过实践情景引入，让学生对社戏有了更直观的认识。
《社戏》-精品文档
社戏作为传统文化的一部分，承载着丰富 的历史和文化内涵，作品表达了对传统文 化的敬意和传承的愿望。
主题表现手法
叙事手法
作品采用第一人称叙述，通过“我”的视 角展开故事情节，使读者能够更深入地理
解人物内心世界和情感变化。
语言运用
作品语言质朴自然，富有乡土气息，同时 又充满诗意和抒情氛围，给人以美的享受
。
细节描写
作者通过细腻的笔触，对人物、景物、场 景等进行了生动的描绘，使作品具有强烈 的画面感和视觉冲击力。
结构安排
作品结构紧凑，情节跌宕起伏，通过一系 列事件和冲突的展开，使主题更加鲜明和 突出。
主题意义
情感共鸣
作品所表达的对美好时光和纯真岁月的怀念，以及对乡村 生活的向往和人情之美的赞美，能够引起读者的共鸣和思 考。
社会反思
作品中对乡村生活的美好描绘和城市文明的反思形成对比 ，引发人们对现代社会和文明的思考和审视。
文化传承
通过对社戏这一传统文化的描绘和传承的愿望，提醒人们 关注和保护传统文化，传承历史和文化精髓。
文学价值
作为现代文学经典之一，《社戏》在文学艺术上具有很高 的价值和地位，对后世文学创作产生了深远的影响。
丰满。
心理刻画
作者善于通过心理描写刻画人物内 心世界，深入挖掘人物性格和情感 变化。
社会典型意义
作品中的人物形象具有一定的社会 典型意义，反映了当时社会的某些 特点，增强了作品的社会价值。
05
读者反馈
读者评价
故事情节引人入胜
许多读者认为《社戏》的故事情节紧凑，充 满戏剧性，能够吸引人一口气读完。
THANKS
谢谢您的观看
03
倒叙手法
作品采用了倒叙手法，先 交代故事结局，再回溯故 事经过，使情节更加紧凑 有力。
2023年《社戏》说课稿_2
2023年《社戏》说课稿2023年《社戏》说课稿1尊敬的各位领导，各位评委、老师：大家好!我今天说课的篇目是《社戏》，它是课程标准实验教材七年级下册第四单元第一课。
下面我陈述我的教学设计与设计理念。
一、教材的地位和作用及教学目标的设定本课是七年级下册第四单元第一课。
本单元课文的内容定位在“文化生活”上，这体现了语文同社会文化生活的密切联系。
文化生活是人类社会生活的重要内容，是人类精神活动的高级形式。
语文除了是交际和学习的最重要的工具之外，还是人类文化的重要组成部分。
因此，语文教学除了教会学生使用语文工具外，还有引导学生认识和把握人类文化的重要任务。
培养学生对文化生活、对文学艺术的广泛兴趣和鉴赏能力，是语文教学普遍的目标内容之一。
课文《社戏》以“社戏”这一江南水乡文化活动为线索，表现了“我”的一段童年生活经历。
课文通过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船上看戏、月下归航等情节的描写，展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的江南水乡文化生活经历。
与旧大纲相比，新课标更突出了学生的心灵品悟和个性解读。
这样的课文更容易唤起学生的心灵共鸣，多年来这篇课文一直就是精读课文，目的就是激发学生胸中的热爱生活的情趣，深深地打动学生的心灵。
学习这篇课文时，学生与文本，学生与学生，学生与老师之间的碰撞将使他们获得丰富的情感体验，因此，这篇课文在这一学段这一单元中的地位是极其重要的。
根据新《大纲》对阅读和写作的要求，将本课教学目标拟订如下：1、知识目标：体会江南水乡文化生活，适当引导学生关注自己家乡的文化习俗。
2、能力目标：(1)引导学生有感情地朗读课文，梳理详略，加深理解。
通过反复的朗读加深对课文内容的理解;(2)领会小说景物描写的特色，理解__景物描写对表达中心思想的作用。
体会景物描写的诗情画意和抒情作用。
揣摩文中的美词佳句，体会作者对童年生活的独特感受。
3、学习小说采用白描的手法，通过人物的语言、行动来刻画人物的方法。
3、情感目标：体会农家少年的.淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的真挚感情。
社戏优秀教案11篇
社戏优秀教案11篇社戏优秀教案1教材分析《社戏》是初中语文七年级上册第一单元的一篇讲读课文，就体裁而言，它属于小说。
就内容而言，它是以“社戏”这一江南水乡文化活动为线索，表现了作者的一段童年生活经历。
课文通过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船上看戏、月下归航等情节的描写，展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的生活经历，表现了作者对童年生活的美好回忆和对故乡的`眷恋之情。
所以__定位在“文化生活”上，体现了语文同文化生活的密切关系。
因此教学__除教会学生使用语文工具外，还有就是培育学生对课外生活的关注。
教学目标（1）学会文中的生字词并理解部分词语的意思（2）培养理清复杂结构的能力。
（3）体会作者对童年美好生活的回忆和留恋的心情，启发学生对人生的思考和认识。
重点难点感悟__的人情美、风景美，从欢快活泼的写人、叙事，绘景中领悟作者对童年自由生活的留恋之情。
教学过程第一课时一、导入新课：童年对于许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验，长大后，回忆往事时，更是怀着一种浪漫情怀，大家的童年一定是丰富多彩的，下面我想请同学们说说自己童年最喜欢的事情。
同学讲的很好。
的确是，童年的生活犹如一幅五彩斑斓的图画，犹如一个个欢快跳动的音符，说不尽、道不完。
在“百草园”和“三味书屋”中，我们陪童年鲁迅走过了充满童趣的生活，今天我们将追寻鲁迅儿时乡村生活中的一段难忘的经历。
二、检查预习：1、生字注音不惮dàn 潺潺chán 凫水fú撺掇cuān duo 踱duó颇pō怠慢dài 吁气xū宛转wǎn 絮叨xù dāo 磕kē楫jí归省xǐng行辈háng 舀水yǎo 蕴藻yùn zǎo 伊yī篙gāo社戏优秀教案5教学目标1.体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚情谊。
2.理解景物描写的作用。
教学重点感知__的人情美，风情美，从欢快活泼的写人、叙事、绘景中领悟鲁迅对童年自由生活的留恋之情。
【初中语文++】《社戏》课件+统编版语文八年级下册
“豆好”
更因为
是因为
自己煮的豆
充满童真童趣
2.快速阅读课文第17——21自然段。 思考：“戏”好不好看？
“戏” 不好看
想看铁头先生翻筋斗，结果没翻 想看蛇精和跳老虎，也没看到 老旦总是坐着唱 伙伴们喃喃地骂，有的打起呵欠
戏本身不好看，但是“我”却从看戏体会到伙 伴们善解人意。
析人物形象
思考：双喜、六一公公在全文中表现出了哪 些性格特点？
hòng 一哄而散 hǒng哄骗 hōng哄笑
凫 fú 凫水 枭 xiāo 枭雄 袅 niǎo 袅袅
整体感知
课文围绕“社戏”写了哪几件事？请用四字短语进行概括。
盼社戏 看社戏
平桥概况
（随母归省）
伙伴游玩
（乡间生活）
无船出行
（戏前风波）
夏夜行船
赵庄看戏
（船头看戏）
停船吃豆
（月夜归航）
深夜返回（偷豆煮豆）
末 主要扮演中年男子，后在近代有些剧种中逐渐并入老生行。
丑
因化妆时常在鼻梁上抹一小块白粉而俗称“小花脸”，分 为文丑、武丑两支。
写作背景
出处
本文选自《呐喊》（《鲁迅全集》第一卷，人民文学出版社2005年 版）。有删节。
时间 背景
本文写于1922年10月。
当时辛亥革命已经过去十余年，但由于革命不够彻底，中国仍处于封 建军阀的统治之下，战乱依旧，民不聊生，社会混乱。目睹此情此景， 鲁迅深有感触。在这期间，鲁迅写了不少回忆故乡的作品，这些作品 有一个共同的特点：通过可爱的故乡与黑暗的社会的对比，表达自己 对光明前景的向往和人与人之间淳朴关系的追求。《社戏》就是其中 一篇。 作品以少年时代的生活经历为依据，用第一人称写“我”二 十年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看戏，一次是少年 时代在浙江绍兴农村看社戏。课文节选的是看社戏的部分。
2024版部编版八年级语文《社戏》
评价
音乐、舞蹈等辅助手段的运用丰富了戏剧的表现形式和艺术感染力，让
观众在欣赏剧情的同时也能感受到美的熏陶。
04
文化内涵与传承价值认识
传统节日习俗介绍及意义阐释
社戏作为中国传统节日习俗之一，具有 悠久的历史和深厚的文化内涵。它通常 在农历春节期间举行，是一种祭祀土地 神和谷神的仪式，旨在祈求丰收和平安。
人物形象塑造及其特点
主要人物
通过描绘不同角色的性格特点， 如孩子们的天真烂漫、大人们的 务实能干等，使得人物形象栩栩
如生。
次要人物
通过对配角和群众演员的刻画，展 现了乡村社会的多样性和丰富性。
人物关系
人物之间的关系错综复杂，既有亲 情、友情等正面情感，也有嫉妒、 争执等负面情感，使得故事更加真 实可信。
社戏不仅是一种宗教信仰的体现，更是 社戏的意义在于传承和弘扬传统文化，
民间文化的重要组成部分。它融合了音 增强民族认同感和文化自信心。同时，
乐、舞蹈、戏剧、美术等多种艺术形式， 它也是人们祈求丰收、平安和幸福的重
展现了中国人民的智慧和创造力。
要载体，体现了人们对美好生活的向往
和追求。
民间艺术形式及其传承现状调查
学生可以制定个人学习计划，明确学习目标和时 间安排。
通过规划未来学习方向和目标，激发学生的学习 动力，培养自主学习意识。
THANKS
感谢观看
语言风格及修辞手法运用
语言风格
全文采用朴实自然的语言 风格，贴近乡村生活，使 得读者能够身临其境地感 受乡村气息。
修辞手法
运用了大量的比喻、拟人、 排比等修辞手法，增强了 文章的感染力和表现力。
句式特点
长短句相间，整散结合， 使得文章节奏明快，富有 韵律感。
16社戏定稿
偏僻的平桥村，为什么“在我 是乐土”？这说明了什么？
（1）“我”在那里受到“优 待”。（钓虾“归我吃”；坐 船“在舱中”；和年幼的小孩 “剥豆”；六一公公送我罗汉 豆。） （2）可以免念枯燥无味的书。
戏好看吗？体现？
夏夜行船(10-13)
“我”去赵庄看戏的心情是怎样的？ 通过哪些所见所闻来烘托“我”的急迫心
情？
所见： 1、行船之快（点、激水、飞一般、山仿佛
是踊跃的铁的兽脊……） 2、渐望见依稀的赵庄，还有几点火 所闻： 1、似乎听到歌吹 2、大概是横笛
从哪些感官角度描写月夜行船时江南水 乡的夜景的？
迅哥儿
坐船 夏夜
（赵庄）看戏
2、夏夜行船(10-13) 3、船头看戏(14-21)
4、月夜归航(22-30)
一、平桥村在“我”是乐土（1-3）
三、看戏余波：六一公公送豆， “好豆”、 “好戏”最难忘（31-40）
为什么说“平桥村在‘我’是乐 土”？
戏前波折(4-9)
找出描写“我”心情变化的语句 作用： 突出儿童个性，符合儿童心理
（6）双喜送我回到家，“都回来了！那 里会错。我原说过写包票的！” （做事有始有终）
（7）双喜回答六一公公的问话。 （反应灵敏） 小结：双喜是一个聪明、机灵、善解人意，
考虑周到，办事果断的好孩子头。
如何看待孩子们偷豆的事
（1）偷的是自家的豆，请的客是公共的， 偷豆请客，理所当然；
（2）从六一公公的话可以证明：“请客？ --这是应该的。”
主题 本文通过“我”与农村孩子 看社戏前后故事的叙述，赞美农 民和农家孩子淳朴的品质和聪明 的才干，表现对童年美好生活的 回忆和留恋之情。
社戏教案(通用14篇)
社戏教案（通用14篇）第三课时教学重点看戏归来的情形，看戏次日的情形，详略叙事的恰当。
教学过程1.由分析过的第三层，引到引导学生分析第四层（板书：看戏归来的情形）。
(1)“我们”在看戏归途中的心情怎样？学生回答，教师明确：“我”“回望戏台在灯光中，却又如初来到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁”，听到悠扬的横笛声，“疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看”，表现出仍很留恋演出（板书：留恋演出）。
小朋友们一面“议论着戏子，或骂，或笑”，一面摇得那船“就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，这留恋演出、议论笑骂和摇船情形，表现了对看戏仍然兴趣很浓，愉快兴奋（板书：议论笑骂戏兴仍浓愉快兴奋），初中一年级语文教案《10、社戏（3课时）》。
(2)小说写出“我们”偷豆、吃豆的怎样的经过？具有什么样的表现力量？学生回答，教师明确：摇船的说“很疲乏……许久没有东西吃”，引出偷豆、吃豆的插曲，双喜指挥偷豆。
双喜先问阿发：“这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷哪一边的呢？”阿发“往来的摸了一回”，说“偷我们的罢，我们的大得多呢”。
不管是谁家的，单选大的偷，自己家的大就偷自己家的，表现出他憨厚无私（板书：选偷大豆憨厚无私）。
大家在阿发家的豆田里，各摘了一大捧。
“双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”；表现出他不愿惹起阿发的娘哭骂、气恼，偷豆也有分寸。
“几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。
不久豆熟了、便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃”；在夜晚随波漂浮的航船上，围吃自己偷来、剥好、煮熟的豆，自然别有一番滋味，香甜可口（板书：自剥自煮吃来味香）。
(3)“我们”吃完豆做了些什么？虑到了什么？写这些具有什么样的表现作用？学生回答，教师明确：“我们”吃完豆后，洗了器具，“豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了”，避免被人发现偷豆、吃豆的事，表现出处理善后，考虑周到（板书：善后处理考虑周到）。
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孩子们爱不爱看？从哪里 表现出来？
不爱看。表现：稀奇、渐不 明显、喃喃的骂、不住的吁 气、打哈欠、各管自己谈话。 （侧面描写）
第三课时 教学目标
1、赏析月夜归航的景物描写
2、熟悉看戏结束后发生的情节
3、认识文中小朋友及六一公公
鲁 迅
4、把握文章的线索和主题
赏析段落
月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而 一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏 台在灯光中，却又如初来未到时候一般，又 漂渺（缥缈）得像一座仙山楼阁，满被红霞 罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬； 我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再 回去看。
duó
pō
wǎn
cuō
jiù
jí
踱
颇 宛转 撮
桕树 楫
本文的线索是什么?根据线索划分课文结 构。
本文的线索是看社戏。
（1）盼看戏 (1—4段)
（2）去看戏 (4—30段)
（3）怀念戏 (3l一40段)
随母归省小住平桥村(平桥乐事)
盼看社戏（1—4） 略
社
去赵庄看社戏的全
戏前波折 月夜行船
戏
过程 去看社戏（5—30）
赏月还这没一有次落船，仿头佛的看激戏水也声并不更很久 析句子似外又（的缥的如其像孩皎 缈，初响一子而来洁 ）亮条在。 得一未了 大 浪回 像离到赵时望一，白花戏座庄候那鱼里台仙，一航背蹿在山月般船着。灯楼光，，一连光 阁又 又中 ，显 漂就群夜， 满得 渺却 被格 红霞渔罩的着几了个。吹老到渔耳父边，来也的又停是横 笛，了很艇悠子扬看；我着疑喝心彩老起旦来已经。进去
豆麦“碧绿”、远山“淡 黑”，月色朦胧在水气里， 依稀的赵庄，几点火；
嗅觉： 豆麦和水草的"清香"；
听觉：
"潺潺"的水声，小伙伴的说笑、 嚷声，远处的"歌吹"。
错觉： 但我却还以为船慢……使我的心也
沉静，然而又自失起来，觉得要和
他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气
里。
修辞手法：
比喻。把“淡黑的起伏的连山”比 喻成“踊跃的铁的兽脊”。生动形 象的写出了船行时看到的特定的情 景，以动写静，烘托出“我”急迫 的心情
短鲁 篇迅
小 说
鲁迅（1881-1936），
中国现代伟大的文学家 思想家和革命家。原名周树人，字
豫才，浙江绍兴人。代表作有我国现代文学史
上第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》， 散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》、《彷徨》《故事新 编》，杂文集《坟》、《二心集》等。
• 小说：以塑造人物形象为中心，通过 情节的展开和环境的渲染来反映社会 生活的一种文学体裁。
些动词，并说说这些动词的作
用。
点
磕 退后 上前 架
表现小伙伴们驾船熟练敏捷的技巧、
勤劳能干的性格和去看戏时的愉快
的心情；
一切问题都解决之后，小 伙伴们自然要急急忙忙赶 往赵庄看戏。作者抓住哪 些内容进行详细的描写以 突出“我”和小伙伴看戏 途中的心情? 听同学朗读， 同学们作思考11。—13段
视觉：
船头看戏
详
归航偷豆
看社戏后的余波
怀念社戏（31—40） 略
表现了作 者对少年 生活的怀 念，特别 是对农家 小朋友诚 挚情谊的 眷恋。
研读第一部分
• 1、“我”为什么要去平桥村？ • 2、平桥村是怎样的一个村庄？ • 3、平桥村在“我”心目中的地位如
何？ • 4、平桥村的村民有什么特点？ • 5、写平桥村与看社戏有什么关系？
船头看戏
• 1、读读第14节，想想这节描写的是什么， 作者描写角度有什么变化？
• 2、远远的戏台在“我”眼中是什么？ • 3、“我们”看了哪些戏？好看吗？
阅读14~21段。讨论：
1、这一部分写在赵庄看戏，戏好看不好 看？从哪里表现出来？
不好看。一是铁头老生不翻筋斗， 二是也没有“我”最爱看的蛇精 和跳老虎。三是最怕看“老旦”， 然而“老旦终于出了台”，并不 停地唱着。（正面描写）
了，但也不好意思说再回去看。
试从偷豆的情节中分析双喜、阿发的性格 特点
1、小说中描写了那些人物？他们各有什么 特点？运用“我喜欢文中的____________ （人物），因为____________ ____________ （评价其性格、品质），比 如________________________ （举人物表 现）”的句式，用简单生动的语言勾勒人物 形象。
• 小说的三要素：人物、情节、环境。 其中， “人物”是主要要素。
• 小说的情节结构：开端—发展—高 潮—结局
xǐng háng dàn
归省 行辈 惮
xùdao dài cuān duo fú
絮叨 怠慢 撺掇 凫水
chán
潺潺
wēn zǎo juàn jiǎo piāo miǎo jiū gě
蕴藻 家眷 皎洁 漂渺 纠葛
许多小朋友伴我来游戏； 一家的客，几乎也就是公
得到优待 共的
大家钓的虾“照例是归我吃”
免念“秩秩斯干幽幽南山”
可以钓虾、放牛
可以看“社戏”
平 极偏僻的小渔村 桥 村 “我”的乐土
与
看 为盼看戏作铺垫
戏
间
关 系
看戏对我吸引力大
4．这一部分与写看社戏有什么关系?
（1）交代了看社戏的时间、地点、 机缘，（2）引出了同去看社戏的人 物——乡间生活的小朋友；（3）还 交代了“乐土”中的乐事，为下文 写“我在那里所第一盼望的——看 社戏做了重要的铺垫。同时，平桥 村的生活也是“我”所深深怀念的。
第二课时 教学目标
1、了解去赵庄看社戏的几个曲折生 动的情节
2、品析描写人物心理、行为的语句鲁 3、赏析月夜出航的景物描写 迅
4、学习正面描写和侧面描写的方法
第二部分 • 看社戏全过程
“文似看山不喜平”。作者在 “看戏”这部分没有平铺直叙， 而是写得起伏有致。譬如第一层 就写了看戏前的三次波折、三次 转机。文中“我”的反应是怎么 变化的。请同学们在书上找出来， 并思考这样写的好处。
三次波折： ①叫不到船②不准和别 人去③外祖母要担心。 三次转机：
①八叔公的船回来了②与 我同去③保证不出事。
一、笔法曲折，文气摇曳,为看 社戏做好充分的铺垫； 二、初步表现小伙伴的热情、能 干等特点，尤其是“双喜”。
月夜行船，前往看戏
自读第10自然段对少年朋友的
开船动作运用一系列准确的动
词，进行传神的描绘，找出这
思考：偷豆这个情节在文中的作用
偷豆这一情节，表现了农家少 年的天真、热情、纯朴和稚气。 正是因为偷豆吃的童心和野趣， 才使普通的罗汉豆有了无比的 美味，才使“我”终身难忘。