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正念的奇迹读后感三篇
正念的奇迹读后感三篇生活中有许多不如意,保持正念或者提醒自己保持正念,可以使我们快速变得平和。
下面是本站为大家整理的正念的奇迹读后感，供大家参考。
正念的奇迹读后感禅师和吉姆一起旅行。
当他们坐在一棵树下分吃一个橘子的时候，吉姆掰了一瓣橘子放进嘴里，在还没开始吃之前，又掰好另一半准备送入口中他几乎意识不到自己正在吃橘子。
〔我们每个人平时吃饭又何尝不是这样呢？〕禅师对吉姆说：你应该把含在嘴里的那瓣橘子吃了。
吉姆才惊觉自己没有在正念的状态。
专注于吃橘子的每一瓣，才叫做真正会吃橘子。
后来吉姆因为反战入狱，禅师写了一封短信给他：还记得我们一起分享的那个橘子吗？你在那里的生活就像那个橘子。
吃了它，与它合为一体。
明天，一切都会过去。
这就是正念的奇迹。
奇迹，就是在大地上行走。
当你知道正念就是指对当下的实相保有觉知时，生活中的时时刻刻就都成为你修行的时机，而不是只有在禅修时。
当你走在乡间小路或者林荫大道，甚至烈日下面，你都可以对身旁的秧苗、绿树或者日光保持觉知，知道自己此刻正在念念清楚地走路。
而不是身体在走路，心却挂在别的什么地方。
能腾云驾雾或者在火上行走并不是真正的奇迹，真正的奇迹就是在大地上行走，当你能够与行走融为一体的时候，这就是奇迹。
我们如何修习正念？一行禅师的答案是：专注工作，保持警觉和清醒，准备好应对任何可能发生的状况，随机应变这就是正念。
正念的奇迹读后感时而思考，什么是正念，什么又是奇迹正念，也许就是不作恶；奇迹，也许就是大逆转可能很多人并没有真正的把握正念，而是更多期待奇迹最近听完樊登老师讲完《正念的奇迹》，解惑不少，学会了不做情绪的努力，明白了观照，懂得了体察，甚至已经开始将自己的行为剥离出来分析。
吃饭就吃饭，感受酸甜苦辣，工作就工作，认真细心耐心，走路就走路，踏踏实实，开车就开车，稳驾慢行不分心。
说出来都是很简单的事情，可能只要稍稍注意就能做出这些改变，但如果内心没有正念，最终这些都无法坚持。
吃饭的时候，突然想起一个工作的任务没有提交，赶紧囫囵吃完这顿饭，开车的时候，突然想起一件事情忘记交代，赶紧打电话沟通，开车的危险系数直线上升，这些事情无时无刻都在发生，有的你看到了，有的你没看到。
正念的奇迹读后感(10篇)
正念的奇迹读后感《正念的奇迹》是一本畅销书籍，本书为美国一位名叫乔恩·卡巴特-辛爵士所撰写，他本人是一位临床医生，通过对病人进行正念疗法，治疗了很多精神疾病，特别是压力和抑郁症等病症得到显着的改善。
阅读这本书，让我深受启发，也使我对正念有了更深入、更具体的理解。
通过对这本著作的阅读，我感受到了正念的意义、优势和重要性。
在阅读本书的过程中，我深入了解到了正念的真正意义。
正念不仅仅是一种简单的冥想方式，而是一种思考方式，一种全新的生活态度。
它不是把所有的注意力都放在问题上，而是关注自己的心情和身体感受。
通过正念，我们可以更好地处理情绪，并且提高我们对内外世界的认识。
这对于我们的自我调适以及提高生活质量都有很大帮助。
阅读本书的过程中，我无数次感慨于正念疗法的神奇，很多病人在卡巴特-辛爵士的治疗下都得到了有效的改善。
正念不仅能够改善痛苦，也能够更深入地交流心灵，增强自我意识、改善生活品质，以及，保持心理健康。
正念的重要性在当今世界越来越被人们所认识。
我们现在的工作和生活环境下越来越快节奏、复杂、竞争压力大，导致了更大的焦虑、压力与伤害。
因此，更需要学会正念，通过这样的方式来释放压力和焦虑，创造一个更轻松、更平和的生活环境，并且为我们的精神健康保驾护航。
我们不能指望身边的人帮助提升我们的心理健康，只有通过学习正念才能提升自己的防护屏障，因而我们的身体和我们的生命，更加健康和有价值。
总之，阅读《正念的奇迹》对我来说是一次不可多得的经验和体验，它让我对自己的身体、情绪、思想有了更深刻的认识与理解。
读完这本书后，我更加重视自己的情绪和生活品质。
我也认为，正念是一种必不可少的思想方法和哲学思想，它为我们创造了一种优雅、平和、宽容、包容的人生方式，这与当今的世界趋势和目标是相符的，在这样一个时代，保持一个独立、自由、美好的心灵状态非常重要。
正念的奇迹读后感《正念的奇迹》是一本流行的畅销书，它是由美国精神疗法师约翰•卡博辛所写，主要讲述了正念（Mindfulness）和正念冥想（Mindful Meditation）对人们健康的积极作用。
正念奇迹
《正念的奇迹》听后感
这个星期又过了充实的一周。
当一个人忙起来的时候做事情也变得果断，更积极。
正念的奇迹这本书，我听了几遍。
每次都有不同的收获，每次都能让我的心灵感到宁静。
让我能使用正念的力量对抗生活中的消极情绪。
听《正念的奇迹》给我最大的感受就是我们要学会做真正的自己。
很多时候我们因为受到外在因素影响，往往容易失去自我，比如生气，比如失去理智。
但是当我们冷静下来，仔细思考之后又非常懊悔自己在情绪失控下的所作所为，徒增很多烦恼。
有时候当我们受到社会上大多数的风气影响到自己的价值观，追求的时候，我们需要保持正念。
保持正念能让我们透过迷雾看见自己的内心，看到事物的本质，有更深远的见识。
所谓道法自然，保持正念其实就是一种修行，让自己时刻保持正念的力量，做正真的自己。
听这本书让我知道了我平时生活中很多不开心，生气的愿意是因为我们没有保持正念。
我觉得，以后我要培养，或者说在内心保持另外一个我。
时刻冷静的在内心观察自己，感知自己，提醒自己保持正念的力量。
具体到我的日常工作中，我需要保持正念的接待每一个客户，处理异议，不管这个客户是意向好，还是意向差。
不管他是有素养，追求品质的客户，还是刚需客户，我都要保持正念的力量，用我的专业知识，热情的服务感染客户，让客户感受到我们点石家装与其他公司的差异化，并最终认可和确信点石。
正念是一种力量，我们要修行，培养这种力量，正念的力量能使我们保持独立的思考，对抗生活中各种负面情绪，能让我们不受其他人的影响，让我们不会成为我们情绪的奴隶。
《正念的奇迹》读后感
《正念的奇迹》读后感《正念的奇迹》读后感1你会吃橘子吗？对于没有学习过正念的人来说，并不一定会。
正念就是感知当下的状态，就像是跳出自己的视角看待自己。
观察自己的`呼吸，观察自己的念头。
当你吃橘子的时候，就是吃橘子，即不要匆匆，也不三心二意。
现在我们感觉生活有很多事情需要做，于是就干着这个想着另一个，其实这样做，生活就不会有幸福感，更不能产生心流体验。
这就是学习佛学的现实意义，得道高僧很容易产生心流体验，而我们这些凡夫俗子，只能在游戏和偶尔的时候才能产生。
我一向反对庸俗的学习佛学，对于那些非自然的神秘力量，已经不适应这个时代，对于烧香求佛这种贿赂、买卖“运气”的做法，更是鄙夷。
作为现代人，学习佛学，就应该学习佛学中最重要的部分——哲学和现实指导。
佛陀的哲学思考很是深入，对于五蕴皆空这个哲学问题，就需要很长时间的理解。
而对于心流体验的追求就更是有用，可以很好的提升生活的幸福感。
这本书就是教我们的如何体验生活的，希望你能有更多的心流体验。
《正念的奇迹》读后感2《正念的奇迹》这本书最核心的一句话是：什么是人生最大的奇迹？不是能够腾云驾雾、踩风火轮，而是每天的一呼一吸，专注于你的一呼一吸，就是正念的状态。
通过读正念的奇迹这本书，让我的心境更加清明和幸福，慢慢的进入了《当下的力量》这本书中所描述状态：放下小我的执着，分别心，评判心，二元论，对错，好坏，有无，高低，富有贫穷等，而是平静的接受当下发生的事情，并享受其中。
作者举了几个例子：洗碗时就享受洗完过程，享受锅碗瓢盆交响曲，而不是抱怨妻子（或者丈夫）没干活，不开心；陪孩子写作业，就安心高质量地陪伴，不去担心工作，看新闻，收拾屋子，刷手机，其他事情；看电影就享受电影带给我们的各种感官冲击；扫地就扫地；洗澡就洗澡；总之就是回归当下。
正念其实就是安住在当下，能让人们能与负情绪和平相处，有了这一理念，就如同听音乐，晒太阳，与美好的事情连接，冥想，祈祷一样让自己烦乱的思维回归到当下。
正念的奇迹读后感
正念的奇迹读后感正念的奇迹是一本很有启发性的书，它让我对正念有了更深刻的理解，并且改变了我的生活方式。
在这本书中，作者分享了许多关于正念的故事和经验，让我对正念有了更深刻的认识。
首先，正念的奇迹让我意识到正念的重要性。
在这个快节奏的社会中，我们往往会被各种压力和焦虑所困扰，而正念可以帮助我们更好地面对这些挑战。
通过正念，我们可以学会接受自己和他人，不再被负面情绪所困扰，而是能够以更加平和的心态去面对生活中的一切困难。
在读完这本书之后，我开始在日常生活中实践正念，发现自己的情绪变得更加稳定，对生活也有了更加积极的态度。
其次，正念的奇迹让我明白了正念与自我成长之间的关系。
在书中，作者分享了许多关于正念如何帮助人们成长的故事，让我深刻地认识到正念可以帮助我们更好地认识自己，发现自己的潜力，并且不断地成长。
通过正念，我们可以更加清晰地认识自己的内心世界，找到自己的优势和劣势，并且不断地完善自己。
在读完这本书之后，我开始更加注重自我成长，通过正念的实践，我发现自己的内心变得更加强大，对生活也有了更加清晰的认识。
最后，正念的奇迹让我明白了正念与幸福之间的关系。
在书中，作者分享了许多关于正念如何帮助人们获得幸福的故事，让我深刻地认识到正念可以帮助我们更好地享受生活，获得真正的幸福。
通过正念，我们可以更加珍惜当下，感恩生活中的一切，不再被负面情绪所困扰，而是能够以更加平和的心态去面对生活中的一切困难。
在读完这本书之后，我开始更加珍惜当下，感恩生活中的一切，发现自己的幸福感也随之提升。
总的来说，正念的奇迹是一本很有启发性的书，它让我对正念有了更深刻的理解，并且改变了我的生活方式。
通过正念，我学会了更好地面对生活中的挑战，更加注重自我成长，也获得了更加真正的幸福。
我相信，只要坚持正念的实践，我们就能够获得更加美好的生活。
正念的奇迹读后感范文(精选4篇)
正念的奇迹读后感范文(精选4篇)正念的奇迹读后感1 八句摘录：1.如果你希望树木成长，给叶子浇水是起不了作用的你必须灌溉树根；2.缺乏慈悲的的人，看不见以慈悲只眼才能看见的事物澄澈无碍的眼界使得绝望与希望产生微小却关键的微差；3. 我试着不再去分割时间把他的时间看做是自己的现在我有了无限的时间给自己；4.每一天，我们都置身奇迹中，那些连自己都未认知的奇迹：蓝天，白云，绿草所有的一切，都是奇迹；5.坐禅时，开始观照自己的呼吸平静，和缓，绵长；6.过好这一刻，就是生活本身。
不做未来的俘虏，不要烦恼未来要做的那些事，不要想着开始或拜托什么，不要想着离开当下；7.最重要的时刻永远只有一个，那就是现在，现在是我们唯一能主导的时间。
最重要的人永远是那个当下和你在一起，在你面前的人，因为谁也不知到将来你是否还会与他人共处。
最重要的事，就是你身旁的人是快乐的，因为这就是人生所追求的；8.缓慢的呼吸，与它合一，放下一切，把自己想象成一颗被丢进河里的鹅卵石不费力气的沉入水里，沉到河底此刻，你存在的核心就是你的呼吸；正念的奇迹，书内提及正念的字眼很多，但正念带来的奇迹我没读到多少深刻的感受~!!整书三分一内容是佛经精选，余下三分二的内容用以上八句摘录就能知其大概！何谓正念？书中的表达是：专注工作，保持警觉和清醒，准备好应对任何可能发生的状况，随机应变。
这就是正念。
结合摘录第七句来说，我的理解是：保持正念，即是保持对当下这一状态的觉知。
简单的概括，可以说是专注。
但我觉得它又比专注多一点东西！多一点美好专注，是集中精力做好当下的事情！而正念，是有觉知的感受当下正在进行的事情。
你也是把精力放在了当下，但你能感受到此事给你的感觉正念，是把注意力放回内心，关照你内心的状态！！保持正念，以此与内在的我联结！这是静心的过程，是种禅修。
如何进入正念这一状态？答案是呼吸。
通过调整呼吸来调整当下的状态！！正念，既是方法，也是目的正念本身是觉知的生命呼吸，是连接生命与意识的桥梁，让你身心合一深吸一口气，觉知到你正在深呼吸这一事实这就是正念。
《正念的奇迹》读后感
《正念的奇迹》读后感
《正念的奇迹》这本书给读者带来了深刻的启示和实践指导，它强调了活在当下、全然觉知的重要性。
下面是对该书的读后感：
1. 对正念的理解：书中作者一行禅师将正念定义为对当下实相保持全然的觉知。
通过阅读这本书，可以更好地理解到正念不仅仅是一种简单的专注，而是一种深刻的觉察和体验生活的方式。
正念让我们学会如何真正地“活在当下”，而不是被过去的回忆或未来的忧虑所困扰。
2. 生活中的实践：书中提供了很多关于正念的练习，这些练习帮助读者将理论应用到日常生活中。
例如，通过呼吸、行走、进食等活动来练习正念，可以帮助我们提高对当前活动的专注度，从而感受到生活中每一刻的美好。
3. 心灵成长：在忙碌和压力之下，人们往往容易迷失自我。
而《正念的奇迹》则是一盏指引灯塔，它教导我们如何在繁忙的都市生活中找到内心的平静和清晰。
通过修炼正念，我们可以减少焦虑和压力，提升自我意识和情绪管理能力。
4. 个人感悟：读完这本书，可能会发现生活中的许多烦恼和不安都源于对过去的执着和对未来的担忧。
而正念的实践，让我们有可能回归到每一个当下，体验生命的奇迹。
这种全然的觉知让我们更加珍视身边的人和事，感恩现有的一切。
5. 挑战与启发：虽然书中的一些内容可能难以完全理解，但这也是对我们认知和修行能力的挑战。
《正念的奇迹》不仅提供了知识，更激发了我们对生命深度探索的兴趣和动力。
《正念的奇迹》是一本能够引导我们走向更加深刻自我认知和内在平和的书籍。
通过阅读并实践正念，我们不仅能够改善生活质量，还能学会以更加宽容和平和的心态面对生活中的各种挑战。
《正念的奇迹》读后感
《正念的奇迹》读后感本月读了越南高僧一行禅师的《正念的奇迹》，受益匪浅。
此书给了我很大的启示和温暖的力量，书中的许多内容给人耳目一新的感受，像走进了一个全新的领域。
什么是“正念”？提到“正念”，相信很多人脑海里马上蹦出“邪念”这个词汇。
的确，正念是相对于邪念而言的，但到底什么是“正念”，“正念”包含哪些内容？估计大部分人从未深究和思考过。
书中，一行禅师给我们的解释就是“即对当下的实相保有觉知”，听起来比较拗口，其实联系我们的日常生活还是很好理解的。
比如，书中列举了洗碗、散步、吃橘子等许多生活小事如何修习正念的例子。
如洗碗时，人们就应该只是洗碗，也就是说，在洗碗的当下，我是完完全全的自己，只关注洗碗行为，感受洗碗的生活气息，这就是正念。
如果洗碗时我们想着接下来要喝的那杯茶或其他未完的事宜等，并因此心不在焉地急急忙忙洗碗，那就是邪念—洗碗时我们并没有活在当下。
如果我们不懂得洗碗，很可能也不懂得喝茶，当然也不会懂得睡觉，总之就是不懂得生活。
每天的生活就像应付差事一样，日子逐渐从我们身边溜走，而我们似乎从没有“生活”过。
当你知道“正念”就是对当下的实相保有觉知，那么生活中的时时刻刻就都能成为你修行的机会。
只有将这件事想明白，才能真正活在当下。
正念的奇迹就是告诉我们，无论我们遇到什么问题，我们都应该将真心收到自己的体内，让自己知道自己此刻的状态是什么。
行、住、坐、卧皆是禅，我们要学会在生活中对任何事情都保持正念，心随身行，才能更好地享受到生活的乐趣。
修习正念可以成人达己。
修习自身的正念非常重要，这不但能更好的保护和照顾自己，也能让自己在日常的修行中成长壮大。
书中佛陀讲述了一对杂技师徒二人的故事，师傅头顶竹竿，徒弟顺着竹竿慢慢爬到顶端，师傅脚踩地面不停走动，而不能发生意外。
整个过程中，每个人都是各自竭力照顾自己。
照顾好自己就是照顾好他人！修习正念不光达己，还可成人。
一个家里如果有一人修习正念，全家都会变得正念分明。
《正念的奇迹》读后感
《正念的奇迹》读后感
《正念的奇迹》是乔恩·卡巴桑（Jon Kabat-Zinn）的代表作之一，它是一本关于正念（Mindfulness）的书，帮助读者了解正念的定义、作用以及如何运用正念改变自身。
这本书读起来得心应手，使我对正念有了全新的理解，并进一步认识到正念对我们生活中的重要性。
《正念的奇迹》把正念定义为“有意识地将注意力集中在当下的经验中，而且没有任何判断、质疑或评判，只是单纯地去觉察和认知”。
当我们意识到自己的注意力被外在的事物吸引时，以及我们想放弃的时候，正念提示我们，我们应该要回到当下，透过当下的感受、情境、喜好、甚至是痛苦，留意当下的事情，然后透过觉察、认知，也就是所谓的“觉察性地跟随”，来开启好奇心和探索心。
读完这本书之后，我深刻认识到了正念对我们生活的改变有多大，它可以帮助我们更好地管理自己的思维和情感，更好地处理与他人、事物之间的关系。
同时，正念还能够提升我们的关注度和专注度，帮助我们提高学习效率和工作效率。
最后，我想说，这本书让我对正念有了更深入的了解和认识，同
时也让我更加感悟到，不仅仅是对生活的认识，更是对人类内心的探索。
我相信，我将始终秉持着正念的精神，关注内心，探索世界，更加珍惜自己的每一刻。
《正念的奇迹》读后感[全文5篇]
![《正念的奇迹》读后感[全文5篇]](https://img.taocdn.com/s3/m/e8ad2aa7e43a580216fc700abb68a98271feac86.png)
《正念的奇迹》读后感[全文5篇]第一篇：《正念的奇迹》读后感当时在选书的时候我之所以选《正念的奇迹》，是因为从题目和简介来看，我相信这本书能教会我在处理一些问题时能够不那么烦躁，可以心平气和的去处理。
很多看过这本书的人都提到这本书帮他们度过了很多难关，我希望看完这本书之后自己可以云淡风轻之笑看人生。
《正念的奇迹》这本书最核心的一句话是：什么是人生最大的奇迹？不是能够腾云驾雾、踩风火轮，而是每天的一呼一吸，专注于你的一呼一吸，就是正念的状态。
《正念经》说：行走时，修行者应该觉知到他正在行走；坐下时，修行者应该觉知到他正在坐下；躺下时，修行者应当觉知到他正在躺下……无论身体是何种姿势，修行者都应当对此有所觉知。
如此修习，修行者才能观照内身，直入正念，安住其中……读这本书我感悟最深的就是托尔斯泰写的一个小故事：三个绝妙的答案，具体是这样的：一天，有个皇帝想到，只要他知道三个问题的答案，行事就不会再有差错了。
做每件事的最佳时机是什么时候？与你共事最重要的人是谁？无论何时，要做的最重要的事是什么？皇帝下令全国上下遍贴告示：如果有人能回答以上问题，将获重赏。
不少人看到告示便赶往皇宫。
每个人的答案都各不相同。
有人对第一个问题的建议是，皇帝制定一个详尽的时间表，将每年、每月、每天、每个小时该做的事情都规划好，然后依表行事。
只有这样，皇帝才能在对的时间做对的事。
另有人认为，不能事先计划好所有的事，皇帝应该把无谓的玩乐放在一边，保持对每一件事的关注，这样才能知道什么时候该做什么事。
还有人坚持说，皇帝只靠自己，不可能有足够必要的先见和能力决定什么时候做什么事。
皇帝真正需要做的是设立一个智囊团，依照智囊团的忠告行事。
有人则说，有些事必须立即决定，没有时间等大家商量，但是如果想预知会发生什么事，应该询问术士和预言师。
众人对第二个问题的答案没有共识。
有人说皇帝应该完全信任臣子，有人认为应该信赖神父和法，还有人向皇帝推荐医生，也有人对武士充满信心。
正念的奇迹读后感
正念的奇迹读后感《正念的奇迹》这本书是一部关于正念的介绍和实践指南。
作者通过自己的亲身经历和对正念的深入研究，向读者介绍了正念的概念、原理和实践方法。
阅读完这本书后，我对正念有了更深入的理解，也对自己的生活有了更清晰的规划和期待。
正念，即“mindfulness”，是一种专注于当下的意识和态度。
它不仅仅是一种冥想的方法，更是一种生活的态度。
作者通过自己的亲身经历告诉我们，正念可以帮助我们更好地面对压力和挑战，更好地掌控自己的情绪和行为。
正念不是逃避现实，而是接纳现实，从容地面对一切困难和挑战。
这种态度让我深受启发，也让我对自己的生活有了更深刻的认识和规划。
在书中，作者还介绍了一些正念的实践方法，比如呼吸法、身体扫描和静坐冥想等。
这些方法看似简单，却能够帮助我们更好地专注于当下，更好地调节自己的情绪和心态。
我在读完这些方法后，也开始尝试在日常生活中实践，发现确实能够帮助我更好地面对工作和生活中的压力，也更好地掌控自己的情绪和行为。
除了介绍正念的概念和实践方法，作者还通过自己的亲身经历告诉我们，正念是如何帮助他战胜了抑郁症和焦虑症。
这让我深受感动，也让我对正念有了更深刻的认识。
正念不仅仅是一种生活的态度，更是一种战胜心理疾病的力量。
它能够帮助我们更好地面对内心的困扰和挣扎，让我们重新找到生活的希望和动力。
通过阅读《正念的奇迹》，我不仅对正念有了更深入的理解，也对自己的生活有了更清晰的规划和期待。
我开始尝试在日常生活中实践正念的方法，也开始尝试用正念的态度面对生活中的一切困难和挑战。
我相信，正念会成为我生活中的一种力量，让我更好地面对一切困难和挑战，也让我重新找到生活的希望和动力。
总的来说，《正念的奇迹》这本书对我产生了深远的影响。
它不仅让我对正念有了更深入的理解，也让我对自己的生活有了更清晰的规划和期待。
我相信，正念会成为我生活中的一种力量，让我更好地面对一切困难和挑战，也让我重新找到生活的希望和动力。
樊登正念的奇迹读后感
樊登正念的奇迹读后感以前总觉得生活就像一场乱糟糟的闹剧，每天忙得晕头转向，心也像个没头的苍蝇到处乱撞。
读了这本书才知道，原来自己一直缺少的是“正念”这个神奇的东西。
啥是正念呢？可不是那种正儿八经发呆的意思哦。
它就像是给你的心装了个导航仪，让你能清楚地知道自己在做啥，而不是机械地做事。
比如说我平常刷牙的时候，那就是迷迷糊糊地刷，心里还在想着今天上班会不会迟到，早餐吃啥。
但正念的刷牙呢，就是你能感受到牙刷在牙齿上的每一个摩擦，牙膏的泡沫在嘴里的感觉，水在口腔里流动的样子。
哇，这么一说是不是感觉很神奇，好像刷牙都变成了一个超级有趣的体验。
书里提到在日常的每一个小事里都能找到正念。
就像走路，咱平时走路就是为了从这个地方走到那个地方，脚步匆匆的。
要是带着正念走路，就能感觉到脚和地面接触的每一步，能听到自己的脚步声，甚至能觉察到周围的空气流动。
这就好比把自己从一个行尸走肉般赶路的人，变成了一个超级细心体验生活的生活家。
还有啊，这正念对处理压力和烦恼也是一把好手。
我以前遇到烦心事就像热锅上的蚂蚁，急得团团转。
但现在想想，要是那时候能有正念，就可以冷静地看着那些烦恼，就像看天上飘过的云一样。
你看，云来了又走，烦恼其实也是这样，来了也会走的。
而不是被烦恼一下子就淹没，把自己搞得狼狈不堪。
樊登讲的这些故事和道理啊，就像一把把小钥匙，打开了我对生活的新认知。
让我觉得生活其实不是那么让人疲惫和无奈的，只要我们能在每个瞬间保持正念，就像是在生活这个大花园里发现了无数隐藏的小宝藏。
我现在就打算把正念运用到我的生活里，看看能不能把我这原本普普通通甚至有点乱糟糟的生活，变得像一场充满惊喜的奇妙之旅呢。
我想，这就是这本书给我最大的收获啦，它让我对生活重新燃起了希望和好奇，就像一个小孩发现了新的游乐场一样兴奋。
正念的奇迹读后感
正念的奇迹读后感《正念的奇迹》是由乔纳·卡比茨（Jon Kabat-Zinn）所著的一本心灵成长类书籍。
本书通过作者多年的研究和实践，向读者介绍了一种名为“正念（mindfulness）”的修行方法，并通过许多案例和实践指导，告诉我们如何通过正念改变生活，提升工作和人际关系的质量。
通过阅读《正念的奇迹》，我深深感受到了正念对于改善生活质量的重要性。
正念是一种全然专注于当下的状态，它能让我们更加敏锐地感受自己的身体、感受自己的心灵。
正念不仅可以帮助我们摆脱压力和焦虑，还能让我们更好地面对挫折和困难。
而且，正念还可以帮助我们提高自我观察的能力，从而更好地认识自己，了解自己的需要和欲望，进一步提升自我意识。
在读完这本书之后，我更加珍视当下的每一刻。
在繁忙的工作中，我会时不时地停下来，进行一段短暂的冥想，让自己从忙碌中解脱出来，放松身心。
我也学会了在与他人交流时，全身心地投入，并倾听对方的话语，而不是只顾自己的回应。
这种正念的态度让我更加专注和有耐心，有效地提升了与他人的沟通质量。
同时，本书还给出了一些具体的实践指导，帮助读者建立起正念的习惯。
例如，通过呼吸冥想、身体冥想等方式，来培养专注力和正念的能力。
我在实践中发现，这些方法确实能够帮助我集中注意力，摆脱杂念，并在短暂的冥想之后，感到身心得到了放松和平静。
而且，随着实践的深入，我还能够更好地运用正念的能力面对日常生活的种种挑战。
除此之外，书中还提到了一些研究结果，证明正念对于提升身心健康的作用。
例如，正念可以减少焦虑和抑郁，增强免疫系统的功能，改善睡眠质量等等。
这些科学研究的结果，更加加深了我对正念的信心和信仰。
总之，通过《正念的奇迹》这本书，我深刻体会到了正念在改善生活质量方面的巨大潜力。
正念不仅能帮助我们克服焦虑和压力，还可以提升我们的工作效率和人际关系。
这对于当代快节奏的生活方式来说，是一种非常重要而有效的修行方法。
我深信，只要我们坚持实践正念，持之以恒，定能够在实践中获得更多的内心平静、快乐和成长。
《正念的奇迹》读后感（精选11篇）
《正念的奇迹》读后感（精选11篇）《正念的奇迹》读后感当仔细品读一部作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，为此需要认真地写一写读后感了。
那么我们如何去写读后感呢？以下是小编收集整理的《正念的奇迹》读后感（精选11篇），欢迎阅读与收藏。
《正念的奇迹》读后感1《正念的奇迹》这本书最核心的一句话是：什么是人生最大的奇迹？不是能够腾云驾雾、踩风火轮，而是每天的一呼一吸，专注于你的一呼一吸，就是正念的状态。
通过读正念的奇迹这本书，让我的心境更加清明和幸福，慢慢的进入了《当下的力量》这本书中所描述状态：放下小我的执着，分别心，评判心，二元论，对错，好坏，有无，高低，富有贫穷等，而是平静的接受当下发生的事情，并享受其中。
作者举了几个例子：洗碗时就享受洗完过程，享受锅碗瓢盆交响曲，而不是抱怨妻子（或者丈夫）没干活，不开心；陪孩子写作业，就安心高质量地陪伴，不去担心工作，看新闻，收拾屋子，刷手机，其他事情；看电影就享受电影带给我们的各种感官冲击；扫地就扫地；洗澡就洗澡；总之就是回归当下。
正念其实就是安住在当下，能让人们能与负情绪和平相处，有了这一理念，就如同听音乐，晒太阳，与美好的事情连接，冥想，祈祷一样让自己烦乱的思维回归到当下。
人的痛苦就是因为有执着，对发生的事情不接受，排斥认为这种事情怎么会发生在我的身上，看不透周围的所有的事情都是空，都是念头。
能时刻保持正念状态，将心安住在当下很难，正因为难，去练习才有挑战，有趣，有意义，生活才会变得多姿多彩变。
一花一世界，一叶一菩提。
《正念的奇迹》读后感2这本书是在回家的路上，堵车的时候听完的，这本书给我最直接的帮助就是，今天虽然堵了1个半小时，但是开车过程中没有爆发“路怒症”，而且没有很辛苦的.感觉，越发想完整的看一遍了。
听过之后，我对知行合一又有了更深层次的认知。
我隐约知道了我焦虑、急躁的源头，它不是过去也不是将来，而是每一个当下。
樊登老师举的2个案例我都印象深刻，因为我真的是感同身受。
《正念的奇迹》读后感
《正念的奇迹》读后感《正念的奇迹》读后感当我读完《正念的奇迹》这本书后感觉有很多话想说，这本书给我的启迪是：我们很多人，尤其是现在的我，没有活在当下，更不知道自己想要的生活是什么，而是一直活在焦虑中，有时甚至是在麻木中生活，这种状态让自己感知不到生活的真谛和生命的意义到底是什么。
怎么能够看管好自己的心，是学会正念的重要方式，让自己时时刻刻都能够感知到生命的美好，就是要学会以正念的思维方式去面对每一天每一刻的生活。
当然，要想达到这个境界还需要用很多书中的方法去修练和学习。
“记住，最重要的时刻永运只有一个，那就是现在;现在是我唯一能主导的时间。
最重要的人永远就是那个当下和你在一起，在你面前的人，因为谁也不知道将来你是否还会与他人共处。
最重要的事，就是让你身旁的人快乐，因为这就是人生所追求的。
”下面与大家分享本书的精华：32个正念练习1.早晨醒来时，轻轻地微笑在天花板或者墙上挂一根树枝或其他标示，甚至是“笑”这个字，好让你一张开眼就能看到。
这个标示有提醒你的作用。
利用起身前的片刻掌握好呼吸，轻轻地吸进并吐出三口气，同时轻轻地微笑，随顺你的呼吸。
2.闲暇时，轻轻地微笑不管在任何地方坐着或者站着，记得轻轻地微笑。
看着一个小孩、一片树叶、一副墙上的画，或任何其他相对来说的静物，保持微笑。
安静地吸气与吐气三次。
轻轻地微笑，将你专注的所在处视为你的真实自性。
3.听音乐时，轻轻地微笑听一段音乐，听上两、三分钟。
专注在歌词、曲调、旋律与音乐情境上。
注意你的呼吸，轻轻地微笑。
4.发怒时，轻轻地微笑当你意识到自己在发怒，立刻轻轻地微笑。
安静地吸气、吐气三次，保持微笑。
5.平躺，全身放松背部平躺，不要用垫子或者枕头支撑。
双臂放松，平放在身体两侧，双脚微微张开，向外舒展。
轻轻地微笑。
轻轻地吸气、吐气。
专注于你的呼吸。
放松全身肌肉。
放松每一寸肌肉，就好像它正要沉到地底下，或像悬挂在微风中的一片丝绸那般柔顺。
完全地放松，只要专注于自己的呼吸和微笑。
《正念的奇迹》心得体会
《正念的奇迹》心得体会推荐文章•民族团结读书心得热度：•《呼啸山庄》读书心得体会600字范本热度：•《呼啸山庄》读书心得体会600字范本热度：•《呼啸山庄》读书心得体会范本热度：•《我的教育理想》读书心得体会范文2000字热度：《正念的奇迹》心得体会正念的奇迹是2010年3月中央编译出版社出版的图书，作者是一行禅师。
下面是小编推荐给大家的正念的奇迹的读书心得，希望大家有所收获。
正念的奇迹的读书心得一闲暇之余听樊登老师讲《正念的奇迹》这本书，听后会让你有种耳目一新的感觉，也使自己的心灵得到了升华，找到自己的观察者，做自己的主人翁。
本书的作者是一行禅师，越南人。
在_期间，游走法国、美国等，号召和平。
本书是一行禅师写给朋友的一封长信。
在这里，我们了解到什么叫正念和正念为什么是奇迹。
本书开头通过描述一年轻人婚后要工作，要陪妻子，还要照顾孩子，觉得属于自己的时间少了。
就试着把正念运用到生活中，让自己念头专注当下的事情，去掉分别心不去区别时间是自己用的的还是给他人用的，不能专注于正在做的事情反而更加痛苦和焦虑，急急忙忙着做着自己认为在浪费时间的事情。
然后又通过洗碗和吃橘子教我们保持正念的状态，保持警觉和清醒，准备好应对任何可能发生的状况，准备随机应变。
不管是洗碗还是吃橘子，还是生活中其他情况。
当我们知道“正念”就是指要认真且感受当下自己所做的事情，无论事情大小，紧急程度与否，所有你生活中遇到的事情都是个体生命中脱离不开的，所以何不认真且放下其它的，暂时以关注的心态调整自己，将手头正在做的事情当作一个生命过程。
生活中时时刻刻就成为我们修行的时机。
在做每一件事的时候，你的念头没有跑，你的心专注于你在做的事情，你的“正念”就有出来，你就会过得轻松且自在。
而没有了“正念”，我们的心中则充满了其待与欲望，会很难专注于做眼下的事情，航班延误、等车等等这些都会让你感到焦虑。
我们如何修炼正念，首先专注于你正在做的事，具体方法一是有觉知的呼吸;二是行、住、坐、卧都是禅思，所谓禅思，即放掉心中的“求不得之苦”，当痛苦发生在别人身上时你不为所动，但当自己亲身经历时你却觉得痛苦异常，何不将痛苦当作生活中的经历，当你不计较它时，它自然就难以干扰到你。
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《正念的奇迹》读后感2000字_读后感_模板《正念的奇迹》读后感2000字原创：小可姐姐《正念的奇迹》这本书是一投行朋友送我的。
在某个春天的早上，他在晨起散步时邂逅我，那天我正在公司楼前花园里的排椅上看书，偶然抬头，却见老友，不期而遇，格外惊喜。
他是这个浮躁的社会中少有的平和的人，即使曾受央视财经专访，仍然保持一贯的低调内敛，可能跟他平时热衷研究修身养性有关。
期间闲聊到我的瑜伽日常，他笃信我一定喜欢这本书，下次见面直接就给我带来了。
《正念的奇迹》作者一行禅师是一名越南人，著名的佛教禅宗僧侣、诗人、学者及和平主义者，因被越南政府流放，长期旅居国外。
这本书原本是他写给越南社会服务青年学校成员的长信，后被翻译成多国语言出版。
什么是正念？正念是对当下的实相保有觉知，以一种特定的方式来觉察，即有意识地觉察（On Purpose）、活在当下（In the Present Moment）及不做判断（Nonjudgementally）”.是意识不在虚拟的思维世界里发散、徘徊，而是专注于现实的事物。
对自己当下的想法不做任何评判，只是有意识地感知它，察觉它，这就是正念。
”一行大师用了一个非常生活化的例子---洗碗，对正念进行了阐述。
洗碗时，人们就应该只是洗碗，对”正在洗碗”这个事实保持全然的觉知，”我正站在这里洗碗”这个事实是实相。
当下，我是完完全全的自己，随顺自己的呼吸，觉照到我的存在，觉照到我的心念与动作。
这样的洗碗就是做到了正念。
如果洗碗时，我们只想着接下来要喝的那一杯茶，并因此急急忙忙地把碗洗完，就好像他们很令人讨厌似的，那么我们在洗碗时并没有活在当下。
如果我们不懂得洗碗，很可能我们也不懂得喝茶，喝茶时我们也会想着其他的事情，几乎察觉不到自己手中的这杯茶。
就这样，我们被未来吸走了---无法实实在在地活着，甚至一分钟都做不到。
当我看到这里，我实实在在是被震惊了。
我以前没有意识到，最近这几年来，可能面对工作、家庭，事情比较多的缘故，有时候身体明明什么事儿也没做，可脑子里一会儿想起这事儿，一会儿想起那事儿，有未来的，也有过去的事情，思维总是不停歇，一直处于游移状态，没有丝毫规律。
如一行禅师所说像个被浪花左右拍击的瓶子一般，毫无觉知地被抛来抛去。
这还不是最重要的问题，最困扰我的是，不管我正在做着什么，我总是着急，总想赶紧结束当前的事情，好有时间安排接下来的事情，其实，接下来有什么事情那么着急吗？什么也没有，没有也着急啊。
比如，我正在走路，总是走得急匆匆的，急到自己气喘吁吁也不肯减速下来，着急赶时间吗？没有，就是着急走。
吃饭也是这样，明明都知道是因为吃得急了肺部和胃部已经不舒服了，可就是慢不下来。
无论走路，吃饭，工作，娱乐，不管我正在做什么都会着急，肌肉始终是紧张的，哪怕我是一个人，哪怕我是睡觉。
而且思维总是不能停在当下正做的事情上，始终在考虑未来下一秒以及下下一秒尚未发生的事情上，未来有那么重要的事情吗？什么也没有，明明知道，可还是控制不住自己---正如一行大师所说的，我是被未来吸走了，无法实实在在地活着。
当下的每一分钟每一秒我都在急躁、焦虑中度过，如果期间有人打扰我，我会感觉更烦躁，甚至想发火。
这种身心不一，时间错位，使我痛苦，而在这种状态下所谓的快乐也只是痛苦的暂时结束。
我不知道有没有人跟我一样，我感觉这不太妙，可找不出原因，也不知道怎么解决。
所幸，我遇到了瑜伽，因为教练会让我练习呼吸、冥想、放空思绪，每次练完后的瑜伽休息术中在教练的催眠中我感觉身心特别舒畅，有时候居然会在那里睡着。
但即便如此，我知道，瑜伽只是暂时缓解我的症状，并不是解决问题的关键方法。
今天看完一行大师《正念的奇迹》感觉一下开悟了，我找到了问题所在，因为我没有活在当下，没有对”当下”进行觉察。
以前觉得”当下”应该是一段时间，现在我觉得，当下应该是每一秒，每一飞秒，或者比飞秒更小的计量单位，”当下”就是现在。
正念，就是对”当下”的行为进行有意识的觉知。
行走时，应当觉知正在行走；坐下时，应当觉知正在坐下，躺下时，应当觉知正在躺下，无论身体是何种姿势，我们都应当对此有所觉知。
除了对身体的觉知，还要对每一个动作，每一次呼吸，每一个念想与感受，觉知与我相关的一切。
心念的稳定、一心、不动、不恼、专注一境与不慌乱，即为正念。
当我理解正念的含义，开始学着察觉我的身体、呼吸、念想与感受，我明白一个道理，现在做的事，是最重要的事，现在伴的人是最重要的人，现在拥有的当下是我们唯一可以支控的时光，我不属于过去，不属于未来，只属于现在。
洗碗时，洗碗就是生命中最重要的事情，喝茶时，喝茶就是最重要的事情，如厕时，如厕就是最重要的事情，不论做哪一样，轻松从容地做，安住正念中，不要为了赶任务做事，全神贯注地做每一件事情，享受现在正在做的，与它合一。
不要做”未来”的奴隶，不要烦恼那些未来要做的事情，不要想着开始或者摆脱什么，不要想着离开”当下”,因为这一刻，就是生活。
所以，此后余生，一举一动都是仪式。
一笔一画，写好每一画，因为这一画是字的生命和价值。
一呼一吸，认真感受，因为呼吸之间有了你我的生命。
感谢一行大师，感谢送我这本书的朋友震，感谢现在正陪伴着我工作和生活的同事、亲人和朋友们！巴金《家》读书笔记（一）初次读《家》是在高二的时候，那时我的感受很深。
《家》中有悲有喜，在当时他鼓舞了无数青年反抗封建制度的决心和勇气，使他们摆脱了封建家庭的束缚，走上了革命道路。
在今天，他的火焰依旧在燃烧，我们还可以从中拾取自己的哀欢。
《家》是巴老的代表作，和《春》《秋》合称为激流三部曲。
“激流”这两个字颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和巨大的变革，封建宗法制度的崩溃。
首先是个人的觉醒，之后是个人从休戚相关，祸福与共的大家族的束缚中解脱出来，面对国家和社会。
《家》给予这一从旧到新的变革提供了典型的人物和典型的故事，深化了五四文学反封建的主题。
这一变革到今天已临末期，但还没有完全过去。
因此这部小说的火焰还没有熄灭，作为当代大学生读它还是很有必要的。
家吸引我的的魅力在于以下几点：(一)作者抓住了那个时代变革的焦点，抓住了变革中旧和新的人物典型，同时用一连串的典型冲突事件，表达了变革激流的澎湃。
家是那个激流年代的一首长歌，一首让人激情燃烧的进行曲。
(二)新文学诞生以来的小说，十部中有九部，在写作时都怀有一个文学以外的目标，巴金也未能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽量接近现实，因此成为一部人情味最纯，生活味最浓的小说。
(三)巴金一九一五年在《家》的后记最后一行中写道，我始终记住：青春是美丽的东西，而且这一直是鼓舞我的源泉。
在他一切的作品中满溢着青春的气息。
《家》尤其浓厚。
这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，是呻吟出来的，是自然的天吁。
这不是艺术，这是天赋。
如他所说“永生在青春的原野。
”(四)在《家》里，我们觉得可爱的人十分可爱，可恨的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。
这里使人记起“哀而不伤，怨而有怒”这两句话。
《家》有这种恰到好处之美。
人物形象有血有肉，巴金不是靠客观冷静的描写取胜，而是靠澎湃的激情折服人。
他的小说，人物众多，头绪纷繁，却写得有条不紊，起伏有道。
《家》中典型人物1.以高老太爷及克明为首的封建统治势力，在封建大厦将倾的时期，他要挣扎，要维持那个所谓圆满的最有秩序的大家庭，但他又维持不了。
高公馆内部出现极度的混乱，以克安，克定为首的子孙坐吃山空，腐朽淫荡，偷鸡摸狗，无恶不作。
这批蛆虫般的寄生动物根本无法也无力接替他的封建家业，他们一方面勾心斗角争夺权力，另一方面压制迫害年轻人，他们剥夺年轻人恋爱的权利，使梅表姐抑郁而终，瑞钰悲痛身亡，鸣凤投湖自尽，婉儿被逼出嫁。
所有的这一切都加深了家族内部的矛盾，也引起了觉民觉慧的反抗与离家出走。
2.以觉慧为代表的具有民主思想的觉醒者反抗者，觉慧是五四运动的积极参与者，他既编辑《黎明周报》进行反军阀宣传，又直接参与反对地方督军的请愿。
一开始就把矛头指向封建军阀政权，他的“叛逆”引起大家庭的恐慌，遇到高老太爷的禁止，这一进步导致他反抗封建家族族权的斗争。
他违背祖父禁止他参加学生运动的命令，我行我素，支持觉民逃婚，不顾自己三少年的身份，敢于爱一个下等的女佣人鸣凤。
这不仅仅是对祖父的反抗，更是对整个封建礼教，等级观念的挑战，最后他毅然离家出走，与封建家庭彻底决裂，表现了他反抗封建的坚决性和彻底性。
3.以梅芬、瑞钰、鸣凤为代表的横遭摧残的几个可爱的女青年。
梅芬是大家闺秀，从小与表兄生活在一起，他们情感相投，成了私恋的情人。
但是，不自由的婚姻制度无情的摧毁了她的自由恋情。
她承着母命，不情愿的远嫁外地，一年不到就守了寡。
回母家后，忧愁发病，带着极端的痛苦死去。
瑞钰在高家是个柔顺、温柔、贤惠的少奶奶，“血光之灾”的说法给她带来痛苦，以致难产而死，是封建迷信毒害了她年轻的生命。
鸣凤是一个可爱的少女，他聪明美丽善良，但地位卑微，处在被打骂被奴役的丫头地位，这注定了她的全部悲剧命运。
他和三少爷觉慧有着深厚的恋情，可是隔着她们的是封建等级那厚厚的墙，她有爱却得不到爱，无法和觉慧结合。
相反，高老太爷却把她当成礼物送给了六十多岁的冯乐山做小老婆。
鸣凤不堪忍受这种安排，投湖自尽。
她们三人都深受封建势力的迫害和摧残。
单因为她们的身世经历各不相同，各人的性格也各不相同。
她们都具有女性的善良与温顺，但在鸣凤的纯洁柔顺中蕴含着反抗，对于封建势力对他的惨重打击，她绝不屈服，纵身投湖，殉与爱情;而在梅芬的温顺善良中，更多的是忍受痛苦，承受不幸，带有凄凉绝望的情感色彩;瑞钰的温顺善良，更多的表现在对待觉新和梅的爱情问题上，对待家庭内部矛盾中所具有的自我牺牲品格。
4.塑造最丰满最成功的形象——觉新。
觉新的性格是复杂的，矛盾的。
他处在长房长孙的特殊地位，从小耳濡目染的是光宗耀祖的教育这些使他有着振兴家业的精神重担，封建礼教的长期熏陶使他形成了懦弱顺从的性格特征，失去了自己的意志，失去了青年人应有的朝气和反抗性格，他奉行作揖主义和不反抗主义，想用自己的痛苦换的暂时的苟安，这种“无反抗”“作揖”的道路将他推向绝望的深渊。
但是，觉新生活在中国社会新旧交替的时期，他看到了旧式家庭的腐败没落，分崩离心，及自己振兴家业的希望破灭的现状，同时受到了五四新思想的冲击和影响，在某些场合，他庇护反抗封建秩序的弟妹们，甚至资助他们逃出家庭。
他没有泯灭是非憎爱的正义感和对新生活的追求，不甘于死心塌地的做垂死阶级的殉葬品。
他只能在旧的人生道路上苦苦挣扎，走向绝望的深渊。
总的来说，觉新具有双重人格和双重地位;他既是封建家族制度的牺牲品，又是不自觉的害人者，既是一个软弱者，又是一个在艰难痛苦中萌生着新的思想的觉醒者，这就是觉新性格的所在，他可恨，但更可悲可怜。