2008年高考语文部分试题(江苏卷)

2008年高考语文部分试题（江苏卷）字音A．识别/博闻强识模仿/装模做样剥削/生吞活剥B．朝圣/朝令夕改提防/提心吊胆绿菌/绿林好汉C．箴言/箴默蠕动/耳濡目染粗犷/旷口持久D．湍急/惴惴不安讳言/经天纬地勘察/堪称一绝成语A．无所不为B．安土重迁C．淋漓尽致D．不耻下问吴汉传汉为人质厚少文，造次不能以辞自达。

邓禹及诸将多知之。

数相荐举，及得召见，遂见亲信。

光武将发幽州兵，夜召邓禹，问可使行者。

禹曰：“间数与吴汉言，其人勇鸷有智谋，诸将鲜能及者。

”即拜汉大将军，持节北发十郡突骑。

更始幽州牧苗闻之，阴勒兵，救诸郡不肯应调。

汉乃将二十骑先驰至无终。

曾以汉无备，出迎于路，汉即捐兵骑，收曾斩之，而夺其军。

北州震骇，城邑莫不望风弥从。

遂悉发其兵，引而南，与光武会清阳。

诸将望见汉还，士马甚盛，皆曰：“是宁表分兵与人邪？”及汉至莫府，上兵薄，诸将人人多请之。

光武曰：“属者恐不与人，今所请又何多也？”诸将皆惭。

明年(建武三年)春，率骠骑大将军杜茂、强弩将军陈俊等围苏茂于广乐。

刘永将周建别招聚收集得十余万人，救广乐。

汉将轻骑迎与之战，不利，堕马伤膝，还营，建等遂连兵入城。

诸将谓汉日：“大敌在前而公伤卧，众心俱矣。

”汉乃勃然裹创而起，椎牛飨士，令军中日：“贼众虽多，皆劫掠群盗，…胜不相让，败不相救‟，非有仗节死义者也。

今日封侯之秋，诸君勉之。

”于是军士激怒，人倍其气。

旦日，建、茂出兵围汉。

汉选四部精兵黄头吴河等，及鸟桓突骑三千余人，齐鼓而进。

建军大溃，反还奔城。

汉长驱追击，争门并入，大破之。

明年，鬲县五姓共逐守长，据城而反。

诸将争欲攻之，汉不听，日：“使鬲反者，皆守长罪也。

敢轻冒进兵者斩。

”乃移檄告郡，使收守长，而使人谢城中。

五姓大喜，即相率归降。

诸将乃服，日：“不战而下城，非众所及也。

”冬，汉率建威大将军耿龠、汉忠将军王常等，击富平、获过二贼于平原。

明年春，贼率五万余人夜攻汉营，军中惊乱，汉坚卧不动，有顷乃定。

即夜发精兵出营突击，大破其众。

因追讨余党，遂至无盐，进击渤海，皆平之。

汉尝出征，妻子在后买田业。

汉还，让之日：“军师在外，吏士不足，何多买田宅乎!”遂尽以分与昆弟外家。

(选自《后汉书?吴汉传》，有删节)[参考译文]吴汉为人朴实、厚道，说话少有文采，匆忙时(常常)不能表达自己的真实意图。

邓禹和诸位将领很多人都知道这些。

他们多次举荐吴汉，吴汉(后来)被召见，并成为刘秀亲近的人。

光武帝要调拨幽州的兵力，夜里召见邓禹，询问可以出使的人。

邓禹说：“近来多次与吴汉交谈，发现此人勇猛有智谋，将领中很少有能比得上他的。

”光武帝立即授吴汉大将军之职，持汉节到北方调拨十郡的精锐骑兵。

更始的幽州牧苗曾听说后，暗中约束军队，命令各郡不要答应。

吴汉率领二十名骑兵先到了无终。

苗曾以为吴汉没有防备，于是在路上迎击，吴汉指挥兵卒，逮捕并杀死了苗曾，夺取了他的军队。

北方州郡震惊，其余城邑没有不听到消息就降从的。

最后，（吴汉）调集了（北部）所有的兵力，带兵向南，和光武帝在清阳会合，众多将领看到吴汉回来，士卒战马很多，都问：“是否肯分别人一些兵马？”等吴汉到了幕府，呈上兵薄，各位将领人人都想多分一些。

光武帝说：“属于自己的兵马，害怕分给别人，现在为什么对别人兵马索要这么多呢？”众将领都感到惭愧。

第二年（建武三年）春天，吴汉率领骠骑大将军杜茂、强弩将军陈俊等在广乐包围了苏茂。

刘永率领周建及另外召集的十多万人，援救广乐。

吴汉率领轻便的骑兵与他交战，失利，从马上掉下来摔伤了膝部，回到营中。

周建等带兵入城。

诸位将领对吴汉说：“大敌当前，您又受伤在卧．众人感到担忧。

”吴汉竟然精神振作，裹伤而起，杀牛搞赏将士，下令军中：“贼人人数虽多，都是一些劫掠的强盗，…胜利时不能互相谦让，失败时不能互相救助‟，（他们）不是（一些）坚守气节为义而死的人。

现在正是封侯的时候，诸位好好努力吧！”于是军士们激发斗志，士气倍增。

第二天，周建、苏茂出兵包围吴汉。

吴汉挑选黄头吴河等四部的精兵以及乌桓精锐骑兵三千多人，一同击鼓前进。

周建军队大败，返回城内。

吴汉率军长驱追击，争门直入，打败了敌军。

第二年，鬲县五姓一同驱逐地方官员，占据城池造反。

诸位将领争着要攻打它，吴汉不同意，说：“使鬲县百姓造反，是地方长官的罪。

敢轻言进兵的人，杀！”于是，吴汉传递檄文到州郡，派他们逮捕(鬲县)地方长官，并派人到城中谢罪。

五姓百姓非常高兴，立刻相继出来归降。

诸位将领于是敬服，说：“不通过作战却攻克城池，这不是众人比得上的。

”冬天，吴汉率领大将军耿龠、汉忠将军王常等，在平原进击富平、获过两个强盗。

第二年春天，贼人率领五万多人夜里攻打吴汉的营地，军中惊乱，吴汉坚持躺着不动，一会儿军中就安定下来。

(吴汉)立即连夜派精兵出营突然攻敌，大败敌军。

乘胜追击，讨伐余党，一直到了无盐，进击渤海，扫平贼寇。

吴汉出征在外，他的妻子、儿女在后方购置田地产业。

吴汉回来，责备她们说：“军队在外，士吏不多，为什么买这么多田地住宅呢?”于是把它们全部分给了自己的兄弟以及外家。

默写1、《出师表》宫中府中，具为一体，2、《逍遥游》辨乎荣辱之境3、杜甫《矛屋》大庇天下寒士俱欢颜4、合抱之木，生于毫末，九层之台，起于垒土，千里之行，始于足下。

5、《赤壁赋》客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒募消长也。

6、《琵琶行》座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。

李逵：纯朴的嗜血者――“只眼”看《水浒》黄波提到李逵，我就有一种复杂的感情。

我没法不喜欢他，这个莽大汉虽然@@在底层，但却视生活重压若无物，活得如此洒脱、奔放、无牵无挂，而且是那坦荡、率真、质朴，敢爱敢恨敢作敢当，简直就是一个永远长不大的全无心机的大男孩。

在许多方面，李逵身上凝结了最底层的人们可贵品质。

可是，从情感上亲近是一回事，理性的选择可能又是另一回事，一个想过平庸的幸福生活的人，谁愿意与李逵为邻？至少我就不愿意，像我这样的庸人只想平静的活着，可不希望身边有一个说不定啥时就会打破这种平静的人。

李逵正像一枚不定时炸弹，没有可能在你意想不到的时候突然引爆，将好不容易积攒起来的幸福一股脑而二埋葬。

李逵为什么会让一个凡大俗子害怕？也许是他过于无拘无束无牵无挂了，破坏的能量十足骇人。

其实也不是只有我这样的庸人才对李逵怀有引诱，鲁迅先生党内就说：“李逵劫法场时，抡起板斧来排头砍去，而所砍的是看客。

”《水浒》作者川欣赏的笔调，浓墨重彩托出的，也正是这样一个“喀血者”形象：李逵的板斧向来时“排头砍去”。

而且动不动就会“杀得手顺”，在他“杀得手顺”的状态之下，是没有施肥曲直好说的庖三娘一门老幼，即使全凭水浒好汉的善恶观，恐怕也没有多少纯粹的恶人，可是他顺着李逵的瓦斧倒下时，只能怪自己的运气太坏了。

《水浒》虽然处处是刀光剑影，但快意恩仇，几乎没有悲悯色彩，唯独那个年仅四岁“生得端严美貌”的小衙内的死让人心痛，“小衙内倒在地上，……之间头劈做两半个”，制造这一幕的正是“黑旋风”！也许在逼使朱全上山入伙的目标之下，无论在哪个梁山好汉的眼里，一个小衙内的生命都是不堪一顾的，然而这种超过正常人心理承受度，毫无必要的暴力，却似乎只有交给李逵去做，才会那么挥洒随意得心应手。

李逵崇尚暴力，流血越多，他月兴奋，但他并不像一般的流氓无产者那样浑身无赖气息，相反他时那么纯朴，纯朴和喀血在他身上奇怪地统一起来了。

他可至孝，对母亲的爱纯出天性，所以当母亲不孝被虎吃了，他在荒山上的“大哭”才格列让人感动，他又疾恶如仇，以大欺小以强凌弱，哪怕是自己最崇敬的大哥宋江，如果欺凌弱小，他也会义无返顾拔刀而起。

一个喀血者当然让人恐惧，而一个纯朴的喀血者除了带来恐惧，还让人困惑。

为什么纯朴和喀血者两种迥异的特质可以在李逵身上统一起来？其实并不奇怪，就因为李逵是个完全不把生命当回事的人。

他不仅对别人的生命全无怜惜，就是对自己的生命也是毫无以为意的。

他把战争、杀人和流血看得像一场游戏，他是那么热忠于拿自己的脑袋作赌注，“脑袋掉了碗大个疤”是李逵的通用口头禅，仿佛人们（包括他们自己）脖子上顶着的不过是一茬割了还可以再长的韭菜。

在一个全然不知怜惜生命的人眼里，许多血腥的，旁人难以理解的行为于是变得自然和正常了，书中写道，李逵依次偶尔听说某人家里闹鬼，便主动请缨捉鬼，但当他弄清所谓闹鬼是实系这户人家的女儿与人偷情时，居然一鼓作气将一队野鸳鸯杀尽了事，这一情节典型地代表了李逵的风格：急公好义，却又草菅人命，纯朴和喀血就这样达到了高度的统一。

连自己的生命都不怜惜的人是最可怕的，更何况这个人头脑还全然没有规则的概念？所以李逵还是活在书中的好。

（作者单位：《二峡晚报》社）诗歌鉴赏登金陵凤凰台李白凤凰台上凤凰游，风去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

二山半落青天外，一水中分白鹭洲。

（1）概括这首诗的颔联、颈联的内容，并说说作者在这两联中寄寓怎样的感情？（2）“总为浮云能蔽日”句运用了什么修辞手法？指出尾联表达了作者怎样的思想感情？李白很少写律诗，而《登金陵凤凰台》却是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。

此诗是作者流放夜郎遇赦返回后所作，一说是作者天宝年间，被排挤离开长安，南游金陵所作。

开头两句写凤凰太台的传说，十四字中连用了二个风字，却不嫌重复，音节流转明快，极其优美。

“风凰台“在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。

在封建时代，凤凰是一种祥瑞。

当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；如今凤去台空，入朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在！二四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。

三国是的吴和后来的东晋都建都于金陵。

诗人感慨万分地说，吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。

那一时的烜赫，在历史上留下了什么有价值的东西呢！诗人没有让自己的感情沉浸于历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水：“三山半落青天外，一水中分白鹭洲。

”“三山”在西南长江边上，三峰并列，南北相连。

陆游《入蜀记》云：“三山，自石头及风，杳杳有无中耳。

及过其下，距金陵才五十余里。

”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。

李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。

“白鹭洲”，在金陵西长江中，把长江分割两道，所以说“一水中分白鹭洲”。

这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。

李白毕竟是关心现实的，他想看得更远些，从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。

但是，“总为浮云能蔽目，长安不见使人愁。

”这两句诗寄寓着深意。

长安是朝廷的所在，目是帝王的象征。

陆贾《新语·愼徽篇》曰：“邪臣之蔽贤，犹浮云之登日月也。

”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，他的心情舒畅是十分沉痛的。

“不见长安”晴点诗意的“登”字，触景生愁，意寓言外，饶有余味。