高职语文教学应积极渗透人文教育

盛；耋羔型童堑高职语文教学应积极渗透人文教育郁昀(江苏联合职、I k技术学院无锡交通分院，江苏无锡214151)摘要：语文教育就是人文教育。

高职语文教育应该把教学目标定住在人文精神、人文意识的培养上。

高职语文作为高职院校一门重要的文化基础课程，在涵养人文素质及进行人文教育方面具有得天独厚的优势。

高职语文人文教育应在关注心灵成长、创设对话课堂、提高教师素养、发展学生潜能、课内积极创新、课外因势利导等方面积极进行实践探索，，关键词：高职语文人文教育人文素质“所谓人文教育．是指对受教育者所进行的旨在促进其人性境界提升、理想人格蝮造以及个人与社会价值实现的教育，其实质是人性教育，其核心是涵养人文精神。

”商职语文教育应挣脱以理性丁‘具为基础的教学形式，南只注重知识的传授和技能的训练，转变为重视对文化意义和人义价值的揭示；I{{}{只注重培养学生作为丰十会所需的职业技能。

转变为重视对人的精神世界的培养与发展；d1只注重对学生个体的改造，转变为重视人的全面发展，真J E实现语文的素质教育功能。

一、高职语文人文教育的必要性我们的社会正经历着一场深刻的变革，社会价值体系呈多元化态势。

一方面，高职生的竞争意识、生存意识、开创意I f l c和时间观念都起者积极的变化。

另一方面，社会P唯利是图”、“金钱至匕”、“崇洋媚外”等思想严重冲击着学生的思维和生活，削弱了他们对中国传统人文精神的认同力，。

他们的人义精神库藏中，仅有三四千个汉字，t来个崇拜的影视歌舞明星，几套武打言情小说．几十张碟片，外加若干首流行歌曲。

然而现实世界对他们是严峻的．低层次的学历、社会r：激烈的人才竞争、现实的冷酷使他们举步维艰。

电脑网络、武侠小说、育情作品，这些思想精华与精神垃圾并存“34,n．1-以上”的比率最少。

可见师范生虽已在思想上认识到r普通话对工作、生活的重要意义，认为普通话与英语两者同样重要，但在实际行动t-_的表现还远远不够，会将更多的时间用于英语学习．学习普通话的时间较少。

师范生已普遍认识到普通话枉求职过程中的重要性，即使申请教师资格证不用考普通话，也会参加普通话的学习。

在为什么学习普通话的选项中，师范生酋选了“就业”，但不容忽视的是选“其他”的比率与选“就业”的比率相当。

说明学习普通话除以就业为主要目的外，还存在其他的想法，需要我们更深入的研究。

师范生课堂上学习普通话的时问毕竟有限。

如何利用这有限的时间更好地开展教学丁作，一定要结合实际．同时对如何处理好普通话与英语的关系进行正确的引导，以普通话培训为契机，调动语言面貌好的学生的积极性，通过他们的辐射作用，影响和锵动更多人加入到学习普通话的行列巾，促进师范生的普通话学习。

(四)分层教学以促进普通话培训测试工作普通话水平测试足具自|权威性的国家级考试，其积极作用是推动普通话的普及．促进全社会普通话水平的提高。

对师范生而言，如果主观上重视普通i舌，具有比较强烈的学习愿望，就会积极地参加普通话的考前培训，珍惜与辅导教师的交流，认真准备各单项考核内容，调整好应试心态．从而使师范生的普通话水平逐步提商，取得比较好的测试成绩。

培训时，可根据师范生普通话水平的不同，分成好中差二三类班级制订不同的教学汁划。

普通话好的班级，在声母、韵母、声调的讲述上加快进度，对语流音变的规律进行强化训练。

可侧重于各种语言运用技巧的训练，实践为主，理论为辅，使普通话水平尽快上升到一个更高的层218次；普通话中等的班级，将语音训练和语言运用技巧训练结合进行，把具有同种语音缺陷或同一方言区的学生分在一个班级，针对学生不同方面存在的不足．采取相应的矫正办法，尽快提高普通话水平；普通话差的班级，除按正常进度教学外．侧重于语音教学。

掌握声母、韵母及四个声调的发音要领。

由字到词，再由句到篇，进而过渡到脱离文本的三分钟说话。

力争使大部分学生顺利通过测试。

另外要注意给学生讲清分层教学的重要性，避免出现歧视现象。

师范生的普通话水平直接影响到未来教师队伍的普通话水平。

因此，应充分利用学校学习的有利条件．为师范生营造良好的学习环境，夯实普通话基础。

普通话是合格教师的职业语言，了解现阶段师范生学习及使用普通话情况，找出问题，制定对策。

是探寻更为切合师范生实际的科学训练模式的前提。

通过这次对师范生的“推普”调查，为进一步开展推广普通话T-作提供了有利依据。

本次仅对普通话培洲前的师范生进行了调查．今后还将对普通话培训中和培训后的情况进行调查．做更深入的研究。

相信经过不懈的努力，师范生的普通话水平将会有很大的提高，推动推普工作更好地发展。

参考文献：[1]张锐，万里．教师口语[M]．北京：北京师范大学出版社．1994．[2]谢旭慧．程肇基，王艾平．影响师范生普通话水平因素的实证研究[J]．语言文字应用，2006，(卸：126-132．[3]贾晓玲．教师口语——师范生必备的基本功[J]．内蒙古民族大学学报，2005．3l f31：102—104．型塑竺』I的虚拟世界．对于15一19岁的高职生极具诱惑力。

虚拟世界对人文精神十分薄弱的高职生。

产生巨大的冲击，导致他们心理扭曲、情感失控、行为失常．逃课退学、打架斗殴事件时有发生。

但目前在我们的高职院校中存在着重争业而轻素质。

重知识而轻德育的现象，为迎合市场需要，急功近利．过分重视专业技能和职业能力的培养。

正是嘲为社会、学校和家庭教育观念的偏离．导致高职校的学生普通存在着一些人文问题，如没有责任感，缺乏同情心；漠视社会，缺乏热情和亲情；没有自控力，缺乏受挫力；厌学早恋，沉湎于恋爱而荒废了学业，更缺乏处理感情问题的意识和能力；不热爱集体和不关心同学，迷恋虚拟世界：校园暴力频繁发生等。

这些正在制约和阻碍职教事业健康发展的因素，应引起高职校管理者及教育者的高度重视。

在人类历史的比河中，科技文化和人义文化这两大文化取长补短，互为交融，共同推动历史的车轮滚滚向前。

科技对人类的贡献4i 仅提供了知识和产品，以物质力量推动人类社会发展，而且给人类提供了一种思想方法，这就是理性精神和抽象思维。

而人文文化在提高人的道德感、责任感、陶冶人的精神情感，体验人生哲理等方面也作出了不可磨灭的贡献。

高等职业技术教育已经成为我国高等教育的重要组成部分，它不同于普通商等教育，更强调学生有更新的技术水平．更强的实践技能。

但是作为一个完整的和谐的全面发展的学生来说，仪有科学技能不够，还应有高尚的情操，只有这样，才能保证所培养的技术人才为我们的现代化建设服务。

为人民服务。

这种造福人类的科学精神的培养是人文教育的重要组成部分。

语文教育统一在人文文化教育的范畴之中，从一定意义上说．语文教育就是人文教育。

所以语文教师在教给学生～些必要的基本的语义知识的同时．应在阅读与写作教学中承担人文教育的重任．在听说凑写巾让学生体悟人生，陶冶高尚情操，树立正确的人生价值观，明确人生的目的与意义。

高职语文教育建立在中学语文听说凄写训练基础之上。

更应该把教学目标定位在人文精神、人义意识的培养上。

二、高职语文人文教育的优势高职语文作为高职院校一门重要的文化基础课程，在涵养人文素质及进行人文教育方面具有得天独厚的优势。

高职语文课程中蕴含着丰富的人文教育资源。

高职语文是一门综合性很强的课程，课程内容中蕴含着理想信念教育、爱国主义教育、人文关怀教育等丰富的资源。

是人文教育的有效载体。

如从陶渊明的诗中．体验“采菊冬篱下．悠然见南山”的空灵与淡泊；“从白发三千丈”的李白那里。

体会“天生我才必有用”的自信；从苏轼的豪放派词中，领略“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的意境；从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥那里，感受一身惊天正气；从鲁迅笔下的“痛打落水狗”．体会“横眉冷对千夫指”的冷蛸；从毛泽东的“指点江山，激扬文字……到中流击水，浪遏飞舟”中，领悟立志振兴中华的壮志豪情；从朱自清的“曲曲折折的荷塘上面”，感受“荷塘月色”的清美；从海子的“面朝大海，春暖花开”幻想做一个“幸福的”“理性主义者”……这些，都足以引发学生对文化、人生、人性、人类的思考。

高职语文信息量大，文学形式多样，包蕴中外古今，艺术性强．在语文教学中进行人文教育自然生动。

一般来说，学生极容易对政治思想教育产生抵触情绪，而高职语义可以将人文教育寓于优美的文学作品之中，让学生潜移默化地受到教育。

这种形式自然生动，学生易于接受。

利用十富的语言资源进行人文教育更是语文教学的优势。

如教学舒婷的《致橡树》，诗q 1所表达的鲜明的爱情观借助橡树体现，而学生存生动的朗读中，自然地通过语言形象体悟女I I 何正确对待男女情感，如何树立正确的恋爱观，懂得爱情的真谛。

《语义课程标准》明确规定语文是工具性与人文性的统一。

语文是文化的载体，承载着民族的优秀文化。

中国文化源远流长．博大精深．许多文学作品表现了杰出人物的情怀、节操及品格。

学生在潜移默化巾受到教育．养成高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观以及积极的人生态度。

另外，高职校对学生提倡的职业道德、诚信意识和团队精神都可以在语文教学的人文教育中得到强化和发展，从而使人文教育和素质教育形成互补．并成为学生品德教育的一个重要策略。

这既是解决学生存在问题的必要手段，也是实践语文索质教育法定责任的需要。

三、高职语文人文教育的实践探索1．关注心灵成长，创设对话课堂。

人格在社会学上是指人品．在心理学卜．是指人的个性。

人格和能力是人的心理特征的两个方I 自L 《语文课程标准》明确规定语文是工具性与人文性的统一。

高职语文教师不必像普通中学教师那样带领自己的学牛在应试的考场辛苦拼杀，也不必像大学文学教师那样在文学的殿堂自南翱翔，而应该从培养高技能人材的目标出发，在注重提高学生听说读写应用能力的同时。

帮助他们陶冶性情、分清美丑、明辨是非．培养热爱祖阑和为正义事业而献身的高尚情操．培养优良的品格素质，塑造健康的人格。

我们应既注意学，}i 智能的开发，又要对学生学习动机、学习念度、学习兴趣、性格、自信心和意志进行培养．把思想品德、科学文化素质教育寓于语文教学之中，注意学生非智力素质的开发。

鼓励学生敢于思考、分析、评论．有较高的自信力和自制力，这些足创造性人才应该具有的人格品质。

真正的教育是“人对人的主体问灵肉交流的活动．而不是理智知识和认识的堆积”(雅斯贝尔斯语)。

在语文教学中，首先。

师生之间是主体与主体问的对话性关系，是师生心灵的相互沟通，它不仅表现为提问与问答．还表现为交流和探讨、独白与倾听、欣赏与评价。

其次。

“心灵的约会”还体现在学生与文本之间的对话。

隔着时间、空间的距离，隔着思想的距离，t P 学生与古今中外人类高贵的灵魂对话．从而为日后的发展与提高提供精神的滋养。

让他们周身始终涌流着大大小小无数思想感情的生命泉：热爱故乡、祖国、人类，珍惜青春、友谊、亲情、思想美好、意志坚强、富有同情心正义感、富有爱美向善之心。