梭罗在瓦尔登湖生活

整整一个星期了，当我看完《瓦尔登湖》的结束语，把书静静放到书架上时，才发现我陶醉到书中而忘记了时间的悄然流逝。心情一直都没法平复，脑海中有瓦尔登湖的美景，湖边的小动物，春天的景象，梭罗那并不孤独的背影，还有，书中那让我久久回味的自然芬芳。我承认，这是一本洗礼我心灵的书，因为我从中获得慰藉和启发，驱赶了心灵的空寂。

起先拿起这本书时，我觉得它只是一部优秀的散文集。描写了梭罗在瓦尔登湖生活的经历:他如何建造湖边小屋，他的豆田、来他小屋的访客、瓦尔登湖和周边小湖的美丽、湖边的动物、村子、农场、冬天的湖、春天的万物……梭罗对自然的观察极为细致，透出他对自然之美的感叹。但是，细细地品味，才发现这不是一般意义上的散文集，其中渗透着思想者的内心，让我感觉这是一本哲学层面的作品，思想撼动人心。

看了这本书的最大感慨，就是梭罗心中存有的纯净的思想和质朴的心。他让人明白这个世界上除了追求物质生活外，还有另一种生活，就是可以带来无比快乐的简朴生活。我们大多数人都有拼命追求各种生活方式，却失去了生活的真正目的。许多人没有真的生活，大多数人只是花费时间和思想来获得衣、食、住所，而不是精神上的慰藉。梭罗在书中写道:“无论你的生活多么卑微，他都要勇敢地面对，坚强地生活，不要回避它,……”“热爱你的生活吧!……”“我想，一个人只要清静淡泊，那么他生活在贫民院跟生活在宫殿一样，心满意足，思想愉快。”在梭罗看来，他需要的是清醒的生活，简朴而纯真的生活，他在我的生活所在，我的生活追求一篇中谈到:“我到森林中去住，是因为我希望生活过得谨慎一点，只面对基本的生活事实，看看我是否能学会生活教我的一切，免得到临死之前发现自己没活过……我要深入地生话，吸出生活的全部精髓，要坚强地生活,……”而审视我们自己，在浮夸的社会中，我们获得的不是生活的清醒，而是浑浑噩噩地追求着物质上的东西，甚至找好工作的目的都是为了漂亮的衣服，昂贵的修饰品，还有豪华的房子、车子，也许，我们穷其一生，都不曾得到心灵的充实。

在阅读一篇中，他强调书籍的重要性。梭罗一生熟读了古代经典，他认为:“那些没有学会阅

读原文古典名著的人，其人类历史知识一定是残缺不全的。”他在这一篇末写到:“我们要的不是贵族，而是高贵的村子。如果必要的话，我们可以少造一座桥，多走几步路，但至少要在我们周围黑暗无知的深渊中，架起一座拱桥。”另我惭愧不已的是，我读的书很少，特别是中国古代的名著，更别说对中国国学有一知半解之类的。让我震憾的是，梭罗在这《瓦尔登湖》这本书中引用的名言中有汤之《盘铭》（见《大学》），《论语·宪问篇》，《论语·颜渊篇》……这些对我们来说熟悉又极为陌生的国学，也许我们中国人自己从未读过，甚至认为那没是没有必要去读的，别人却拿来参悟，拿来领会，拿来充实自己的心灵，拿来丰富自己的精神世界。这一点真的值得我们深深地思考和反省。

从《瓦尔登湖》中还可以体现梭罗对非人类为中心的伦理道德的探索。他崇尚自然，强调自然的内在价值，他描写的动物，树木，湖泊都有其内在价值。“每一个黎明都是一份令人愉快的邀请，使我的生活跟大自然一样简朴，也可以说纯真……。”“清晨是一天之中最难忘的时节，也是觉醒的时辰。那时候，我们一点也不瞌睡，至少有这么一个时辰，我们身体中日夜昏睡的一部分开始苏醒。如果唤醒我们的不是我们的守护神，而是用肘机械地轻推我们的某个仆人；不是我们的新生力量和内心抱负，伴随着天上的美妙音乐和袭人的馨香，而是工厂的铃声；如果我们醒来时，生活的境界并没有比睡着高多少，那么这种白天，如果可以称作白天的话，也没有多少可期待的。……”梭罗对已丢失的现实世界的追寻，也是对清纯世界的追寻，清纯意味着回归春天的生活，回归青春和充满活力的感觉。在我看来这篇文章的伟大之处在于它给人一种恬静，使人获得新生，让人在自然中审视自己的价值，使心灵得到净化。细细揣摩:“一场细雨过后，青草更青。同样，一旦有更好的思想注入，我们的前景就会越发光明。如果我们能够永远生活在现在，利用眼前的每一个机遇，就像小草尖被露水沾湿，就会承认露水对它的影响，而且没有将时间用在弥补失去的机会，即我们所谓的尽责，那么我们必将洪福不浅。春天已经来临，而我们仍在冬天徘徊。在一个春日融融的清晨，人类的一世罪恶都得到了宽恕。这是一个邪恶消亡的日子。有

这样一个太阳照耀，就是再邪恶的罪人也会回头。我们自己恢复了纯真，自然也就会看到邻居的纯真。”可以看出梭罗的心灵也在自然四季中得到净化。

对于这本书还有很多要写的，因为我还想读还要读，去仔细回味梭罗的每一句话感受每一个境界,相信我会从中得到更多。