围城赏析
浅析《围城》的讽刺艺术
浅析《围城》的讽刺艺术
《围城》是钱钟书先生的代表作之一，通过对中国传统文化、社会风气以及人性的讽刺揭示，展现了当时社会的种种荒诞与虚伪。
本文将从三个方面对《围城》的讽刺艺术进行浅析。
小说运用对传统文化进行讽刺的手法。
小说中描绘了一个传统封建社会的背景，通过对这一背景的描写，作者对封建家庭、宗族关系、婚姻意识等传统观念进行了讽刺。
例如小说中的罗老师就是一个身世卑微、在社会上地位较低的人，但他却通过与嫂子的婚外情获得了高人一等的地位，这种颠倒的伦理观念与社会道德引发了读者对传统观念的反思。
小说通过对社会风气的讽刺，展现出了社会的种种荒诞与虚伪。
小说中的主人公方鸿渐既不甘于当赤脚医生，也不甘于与现实妥协，但他又无力改变现实，最终迷失在荒诞的社会中。
小说通过对方鸿渐的描写，讽刺了当时社会人们只顾个人利益，缺乏责任感、道德底线，以及对真实的逃避和迷茫。
小说通过对人性的讽刺，揭示出了人们虚伪的本性。
小说中的各个人物都有着自私的一面，为了自己的利益不惜背叛亲人、朋友甚至国家。
例如陈清扬为了追求自己的幸福选择了离家出走，父亲为了个人的面子而不肯讨债，这些都体现了人性的丑陋一面。
小说中的许多人物都是虚伪的，比如方鸿渐的姑姑王夫人，她对方鸿渐表面上关心爱护，实际上却只是为了控制方鸿渐，让他按照她的意愿去行动。
《围城》通过讽刺的手法，以小说的形式向读者揭示了当时社会的荒诞与虚伪。
通过对传统文化、社会风气以及人性的讽刺，作者剖析了社会的种种弊端，并对人们进行了思考和警示。
这种讽刺艺术的运用不仅使小说更加深入人心，也使读者在娱乐的同时获得了对社会现象和人性的思考。
《围城》读后感及点评
《围城》读后感及点评《围城》是钱钟书先生创作的一部小说，也是中国现代文学的经典之作。
作者以幽默的笔调和敏锐的观察力，描绘了20世纪三、四十年代上海社会百态，展现了人性的复杂和社会的困境。
读完这部小说，我深受触动，下面将结合个人的读后感和一些评论，对这部作品进行深入探讨。
《围城》的故事发生在上海，主要描述了一位年轻的大学生方鸿渐在找工作、社交、恋爱过程中的迷茫与困惑。
小说通过描写方鸿渐的经历和内心的挣扎，展示了当时学生们面临外界诱惑和社会压力时的思想转变和态度变化。
在小说中，我们看到方鸿渐从一开始的理想主义者变成了一个世故的现实主义者。
他在找工作的过程中不断尝试，但最终却选择了进入一家公证处工作，过上平凡的生活。
他认为只有在现实面前保持冷静的头脑，才能生存下去。
这种思想在当时的社会氛围下十分普遍，人们对理想主义失去了信心，开始将理想放在理性之后。
小说中还有许多与方鸿渐有关的女性角色，如千寻、孙绣文等等。
她们和方鸿渐一样，都是在社会困境中徘徊不前的人。
千寻经历了爱情的抉择，而孙绣文则陷入了经济困境。
通过她们的经历，作者深刻地揭示了女性在当时社会中的处境，她们缺乏自主权和独立性，生活无法自主地受到各种外界因素的影响。
在小说中，方鸿渐还有一个朋友陈平，他是一个以自我为中心的人。
他的人生信条是“只要是能糊口的都不拒，反正都是瞎混”。
他不追求金钱和地位，只关心自己的利益。
通过这个角色，作者揭示了一个现象，即当时许多年轻人追求的并不是价值观，而是本能和生活的自我维持。
通过方鸿渐、千寻、孙绣文、陈平等多个角色的生动刻画，作者展示了他们面临的种种困境，反映了当时日益世俗化的社会风气。
虽然《围城》所描述的时代和背景已经过去，但是其中揭示的人性和社会问题却具有普遍的意义。
《围城》虽然以幽默的笔调展示了人们在面对困境时的尴尬与左右为难，但是其中的思想深度却不容忽视。
作者草长莺飞的叙述方式既给人一种快乐的阅读体验，又反映了社会风气的可笑和荒谬。
围城中的反讽手法剖析
围城中的反讽手法剖析现代文学作品《围城》是中国作家钱钟书先生的代表作之一。
该作以婚姻为背景，通过描绘中产阶级的生活和价值观，深刻地展现了围绕在身边的一系列社会问题。
其中，作者运用了丰富而独特的反讽手法，既传达了对现实的讽刺和批判，又使作品具有鲜明的艺术特色。
本文将对《围城》中的反讽手法进行剖析。
一、角色形象的反讽《围城》中塑造的角色形象无一不透露着反讽的意味。
作者通过对比、对立和夸张的手法，揭示了他们身上的矛盾和虚伪。
例如，曾在婚姻困局中挣扎的方鸿渐，虽然自认为是个“外人”，对人事物保持着一种冷眼旁观的态度，然而当他遭遇围城时，却不得不理解自己的无奈处境，最终沦为围城内的一员，暴露了他既对婚姻有感又无感的独特性格。
这种自我反讽使得作品更加真实而生动。
另外一个典型的例子是苏小姐，她作为方鸿渐的妻子，从外表看是一个优雅温柔的女性，然而，她却深藏着复杂的心思和利己主义的一面。
她喜欢以伪装的面目出现在别人面前，却时刻保持着傲慢和自私的本性。
正因为这种反差，苏小姐的形象鲜明而具有冲击力，给读者留下深刻的印象。
二、情节设计的反讽《围城》中的情节设计也运用了许多反讽手法。
通过对人物行为和事件的安排，钱钟书深刻地揭示了人们在现实中的种种矛盾与无奈。
在小说的开头，方鸿渐回忆起婚姻的发生，这一段描写虽然写的是女性从外地来到北京嫁人，但情绪描写和对当地人对这次婚姻的热切期盼的描写，让读者感到了现实婚姻中种种矛盾的存在。
这一情节的安排通过反讽的手法，将人们对婚姻的期待和真实面相结合起来。
另一个例子是方鸿渐和苏小姐的婚姻生活。
他们原本期待通过婚姻实现自己对幸福的渴望，然而，在相处中，他们发现彼此并不了解，更难以满足对方的需求。
这种对现实的反思，使得婚姻被赋予了一种讽刺的意味。
三、语言修辞的反讽《围城》中的语言修辞，特别是对话部分，也巧妙地运用了反讽手法。
通过人物的对话，情感的交流和意见的碰撞，将暗讽和揭示表现得更加明显和尖锐。
围城分析与文学赏析,围城作品赏析
围城分析与文学赏析，围城作品赏析【作品评介】创作于1946 年的讽刺性长篇小说《围城》是钱钟书先生一生的代表作，它所体现的进步思想和高超的艺术技巧，奠定了它在中国现代小说史上的重要地位。
它继承了《儒林外史》讽刺艺术的宝贵传统，同时又有独特的、崭新的创造。
作者以幽默的笔法讽刺时弊，描摹世态人情，调侃众生，于嬉笔中淋漓尽致地嘲讽，依靠着这喜剧色彩表现悲剧效果，读后，一股勾魂摄魄的艺术魅力，使人联想、思索、探究，给读者智慧上的享受，让读者毫无厌倦之感。
下面就《围城》的讽刺艺术作一分析：一、出色的语言艺术。
作品语言幽默、贴切，且含义深远。
凡读过《围城》的人，无不赞赏于作者使用比喻的高超，无不被感动于作者妙趣横生的语言。
作者在小说中灵活运用反语、双关、警句、象征、格言、典故及逸闻等等，令读者泪中含笑，笑中带泪，拍案叫绝。
钱先生善用比喻。
他常常采用拉开距离、取其一端、多用意喻、以丑为美、加入夸张、主观解释、喧宾夺主、广采博收等形式完成对传统比喻的提升和超越，让那些机智隽永的巧喻脱口而出。
他把店里卖不掉的变质红烧肉，比喻成红人倒运。
说行人脚粘上厚厚的泥巴，可抵得上贪官刮地皮。
还有方鸿渐在本县省立中学作报告时大谈梅毒，令女生涨红脸，停笔不写，仿佛处女的耳朵当众失去贞操等等。
这些比喻形象贴切而又俏皮，耐人寻味。
《围城》中的比喻，还幽默风趣，大大增强了作品的讽刺效果。
在描写侯营长时，则夸张他“桔皮鼻子上附着一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，几个酒刺，像未熟的草莓。
”作者根据自己的意趣阐释，尖酸刻薄地比喻出侯营长那丑陋的嘴脸，表现了极度的厌恶与抗拒心理。
诸如此类的比喻，书中俯拾即是，既提高了作品的讽喻性，又增强了读者阅读的趣味性，对于绘声绘色地刻画人情物态来说，常能收到画龙点睛之效。
《围城》所用的比喻大都新颖别致、隽永贴切，能够把读者带到新的意境中去。
如方鸿渐在三闾大学受到同事们的排挤、关系十分紧张时，唯独汪处厚对他十分关心，原来汪处厚需要有人捧场，想当文学院院长，虽然方鸿渐“无足轻重” ，但仍有收罗的资格。
围城原文与解析
围城原文与解析围城，钱钟书的长篇小说，被誉为中国现代文学的经典之作。
小说以上海某大学的故事为背景，通过讲述一群年轻人面对现实的困境和内心的迷茫，来抒发对社会现象的思考与批判。
下面将对小说中的一些原文进行解析，以更深入地理解其中所蕴含的思想。
1. "无论他提出什么问题，对方总可以借一下------——内涵和味道有点其貌不扬的岁月，厚厚的，浓浓的，酸了已经发甜；但他们无一例外地是干说些实在说穿了就是一如既往之保守或悲观的话。
"这段原文勾勒出小说中的主人公主动与其他人交流的情景，同时也揭示了他们的保守与悲观。
通过使用"一如既往之"这个词组，作者暗示了这种现状是久经考验、历久弥坚的。
2. "他们____________(一段长句)"这句原文为一段长句，充分展现了小说中探讨问题时的复杂性。
通过使用诸如"窗外"、"楼上"、"深夜"等字眼，作者刻画了主人公内心的孤独感和对事物深入思考的情景。
此外，作者还通过使用"关于回忆的问题，我能够怎么办呢"的反问句，表达了主人公对过往回忆的无奈和困惑。
3. "这世界是简单多了，背地里奇奇怪怪的是修行人的事情。
不用大脑，所以一样大脑，只盯着'他怎么说啊'。
"这段原文通过运用矛盾的修辞手法，揭示了小说中主人公在曲折复杂的世界中感到迷茫的真实感受。
作者将修行人与普通人对立，表达了对于那些只顾个人利益而缺乏思考的人的批判。
4. "只不过，当一个人放出了不使他快乐的方法，而用极小的快乐替换高尚与清者，当他以虚情假意做诚实与真正，并且还得以名誉与建制为由，无异于嗜血虐纳屠夫。
"这段原文利用对比的修辞手法，以极其贴切的比喻形象地表达了小说中对于虚伪行为的指责。
作者通过使用"虚情假意"、"诚实与真正"以及"名誉与建制"等词语，暗示那些以表面功利为由而背离内心真实信仰的人是虐待自己内心的"屠夫"。
《围城》点评
《围城》点评
《围城》是一部具有独特魅力和深刻内涵的经典小说。
钱钟书先生以其卓越的文学才华和独特的语言风格，成功地塑造了一群鲜活、立体的人物形象，生动地展现了抗战初期知识分子的群像。
首先，《围城》的语言艺术达到了巅峰。
钱钟书先生的文字既幽默风趣，又深刻犀利，充满了智慧和哲理。
他巧妙地运用比喻、讽刺等修辞手法，将人物的性格特点和社会现象刻画得淋漓尽致，令人叹为观止。
其次，《围城》对人性弱点的揭示十分深刻。
小说中的主人公方鸿渐以及其他人物，都展现了人性的复杂和矛盾。
他们既有善良、正直的一面，也有虚伪、自私的一面。
这种对人性弱点的揭示，使得小说具有深刻的社会意义，让读者在欣赏故事的同时，也能思考人生的真谛。
此外，《围城》还通过对抗战初期社会现象的描绘，反映了当时社会的风貌和人们的生存状态。
小说中的情节和人物关系，都紧密地围绕着这个主题展开，使得作品具有强烈的历史感和现实感。
总的来说，《围城》是一部具有深刻思想内涵和卓越艺术成就的经典小说。
它不仅揭示了人性的复杂和弱点，也反映了当时社会的风
貌和人们的生存状态。
这部作品对于我们理解历史、认识社会、思考人生都具有重要的意义。
无论是作为文学作品欣赏，还是作为社会现象研究，《围城》都值得我们深入阅读和思考。
浅析《围城》的讽刺艺术
浅析《围城》的讽刺艺术《围城》是钱钟书先生的代表作之一，它在中国现代文学史上享有很高的地位。
小说以中国近代社会的封闭与僵化为背景，通过对人物形象和情节的讽刺，展现了作者对现实社会的非议和思考。
本文将从三个方面对《围城》的讽刺艺术进行浅析。
《围城》通过对主人公方鸿渐、李秀才等人物形象的讽刺，揭示了他们的麻木和无知。
方鸿渐是小说中的主人公，他原本有机会改变命运，但因自甘堕落、追求安逸而放弃了机会，最终沦为一个庸俗的小人物。
小说中的李秀才也是一个荒唐可笑的形象，他常常以严肃的口吻教训别人，而实际上自己却是个无知愚昧的人。
这些形象的讽刺揭示了他们的愚蠢和麻木，象征了当时社会上普遍存在的封建思想和思维定势。
小说通过情节的讽刺，暴露了封建社会的假面和虚伪。
小说中的围城暗喻了封建社会对外界的封闭和对个人的限制。
城外的人想进城，城内的人却想出去，形成了一种荒谬的现象。
小说通过这种情节安排，讽刺了封建社会的虚伪和假面。
《围城》对社会现象的讽刺，揭示了当时社会的不正常和不健康。
小说中描写了一系列社会现象，如官场腐败、围棋比赛中的勾心斗角以及媒体的虚假宣传等，这些现象百千年来固化成一种成规。
通过对这些现象的讽刺，小说作者揭示了当时社会的不正常和不健康，呼吁社会要清醒认识现实，展示作者对现实的不满和思考。
《围城》通过对人物形象和情节的讽刺，展现了作者对现实社会的非议和思考，不但深入分析人物内心，揭示现实的荒谬与假面；而且凭借细腻，符合人性的刻画，凸现文人内心的脆弱和相对的坚强，都堪称传世之作。
这种讽刺艺术既让读者感受到小说的幽默和娱乐，又引发了对社会现象的思考和反思，使《围城》成为中国现代文学的经典之作。
围城摘抄加赏析
围城经典段落摘抄赏析是如下：
1、睡眠这东西脾气很怪，不要它，它偏会来；请它，哄它，千方百计地勾引它，它便躲得连影子也不见。
赏析：作者用简短的语言描绘了关于睡眠的特性和思考，而睡眠这种东西并不能按照我们的意识来控制。
2、狗为着追求水里肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头。
赏析：这句话含有深刻的讽刺意味，言辞简单却非常深刻。
3、医学要人活，救人的肉体；宗教救人的灵魂，要人不怕死。
感悟：这段话读起来具有较强的逻辑性，简化一点就是说，人们治不好病，就寄托与精神上，虽然人必须要死，但精神起码是站着的。
4、一个人的缺点正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供给大众瞻仰，可是这红臀长尾巴是本来就有并非地位爬高的新标识。
赏析：讽刺了对善于玩弄权术、背信弃义的伪君子在爬上校长地位后就暴露恶劣本性进行了彻底的嘲弄和讽刺。
5、女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒，说不上爱情，只是一种温淡的兴奋。
赏析：对于女孩子初恋的心境，有可能难以把握，但通过钱钟书的围城，让我懂得了很多，初恋不一定非常的甜美，但一定是兴奋和刺激的。
(深度分析)《围城》文学讲解
（深度分析）《围城》文学讲解深度分析《围城》文学讲解《围城》是钱钟书先生所著的一部长篇小说，被誉为中国现代文学的经典之作。
本文将对《围城》进行深度分析，探讨其文学价值和主题。
文学价值《围城》以其深刻的思想内涵和独特的艺术风格而闻名于世。
它通过描绘一系列生动的人物形象和复杂的社会关系，深入探讨了人性、婚姻、爱情以及社会现象等主题。
首先，小说中的人物形象非常丰满和鲜活。
作者通过对主要人物的刻画，展现了他们的内心世界、价值观和情感变化。
例如，方鸿渐的优柔寡断、孙少平的虚荣心以及唐小姐的自我保护意识等，使读者能够深入了解这些角色的思想和动机。
其次，小说对婚姻和爱情的描绘也具有独特的视角。
作者通过对方鸿渐和唐小姐的婚姻生活进行详细描写，探讨了婚姻中的困境和矛盾。
同时，小说中的爱情也不仅仅是浪漫的表达，更多地是通过人物之间的交流和心理活动展现出来，使读者能够更好地理解爱情的复杂性。
最后，小说通过对社会现象的描绘，展现了人与社会之间的矛盾和冲突。
作者通过对上层社会和中产阶级的描写，嘲讽了虚伪和功利的社会风气，同时也反映了当时社会的现实问题。
主题分析《围城》主要围绕着人的自由意志和社会压力之间的冲突展开。
小说中的人物都身处在围城之中，既有内心的困惑和迷茫，也受到来自外界的各种压力和期望。
首先，方鸿渐作为主人公，他的内心世界充满了矛盾和纠结。
他既渴望自由和追求自己的理想，又不愿面对现实的压力和责任。
这种内心的冲突使得他在选择和抉择之间徘徊不定，最终导致了他的悲剧结局。
其次，小说中的其他人物也都受到了各种社会压力的影响。
唐小姐为了逃避婚姻的束缚而选择了自杀，孙少平则为了虚荣心而追求社会地位，他们都在围城中为自己设下了难以逾越的障碍。
综上所述，《围城》通过对人物形象的刻画和对社会现象的描绘，深入探讨了人的自由意志与社会压力之间的矛盾。
这使得小说具有了深刻的思想内涵和高度的文学价值。
围城赏析旁批
围城赏析旁批1、＂夜仿佛纸浸了油,变成半透明体，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。
＂赏析：这一句话比喻与拟人混用了，整体流畅自然而不带任何矫饰，这也是我说的第一种比喻，书中很是常见。
2、＂这雨愈下愈老成，水点贯串作丝，河面上像出了痘，无数麻瘢似的水涡，随生随灭息息不停，到雨线更密，又仿佛光滑的水面上在长毛。
＂赏析：五人赴三闾途中描写雨，运用拟人化手法，＂老成＂用在雨上，可谓唯钱先生一人，用的好！雨丝密说水面上在＂长毛＂，更是形象新奇，但却又恰倒好处！3、“你不讨厌，可是全无用处”赏析：百无一用是文人，只会无病呻吟！这是对方渐鸿做人的简练结论，一句话道尽了他嘴上机敏而内心怯弱、不无见识而又毫无作为的悲剧性格。
4、“一个人的缺点正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供给大众瞻仰，可是这红臀长尾巴是本来就有并非地位爬高的新标识。
”赏析：这是赵辛楣和方鸿渐在辩争时对校长高松年的评论，讽刺了高松年的“糊涂”是本来就有的，并非是地位高了才有的。
对这位善于玩弄权术、背信弃义的伪君子在爬上校长地位后就暴露恶劣本性进行了彻底的嘲弄和讽刺。
5、“老头子恋爱像老房子着了火，烧起来没有救的。
”赏析：奇特的想象，将具体的本体和抽象的喻体，庄严的本体和戏谑的喻体，美妙的本体和可怕的喻体扯在一起，产生意外的喜剧性效果。
扩展资料：《围城》是钱钟书所著的长篇小说。
《围城》这部唯一的长篇小说，被赞誉为“新《儒林外史》”，这部“机锋所向、尤在士林”的讽世之作，使钱钟书成为了中国现代文学的大师。
文中经久不衰的一句话是：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。
”或者这句更流行：婚姻象围城，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。
这句话告诉人们，人生处处是“围城”，结而离，离而结，没有了局，存在着永恒的困惑和困境。
《围城》的评价
《围城》的评价
《围城》是一部经典的小说，被誉为中国现代文学的代表作之一。
它的评价主要集中在以下几个方面：
文学价值：《围城》的文学价值非常高，钱钟书的文笔优美、幽默、机智，通过小说展示了他深厚的文学功底和独特的思想内涵。
小说中的人物形象鲜明，描写细腻，情节紧凑，故事引人入胜，让读者在阅读中得到极大的愉悦和享受。
思想深度：《围城》所探讨的主题是爱情、婚姻、职业等人生问题，通过幽默、讽刺的手法揭示了社会现实的种种弊端和人性的弱点。
小说中通过对人物内心世界的深入挖掘，展现了人性的复杂性和丰富性，使读者对人生和人性有了更深刻的认识。
讽刺手法：《围城》的讽刺手法非常独特，钱钟书通过对社会现实的讽刺和批判，让读者深刻地认识到现实中的种种问题和矛盾。
他用幽默的语言，巧妙地揭示了社会的虚伪和丑恶，使读者在笑声中思考和反思。
人生哲理：《围城》中蕴含着丰富的人生哲理，其中最著名的就是“围城”这个概念。
钱钟书通过“围城”这个比喻，表达了人生的困境和无奈，同时也揭示了人们对幸福和自由的追求。
这种人生哲理的启示，让读者在阅读中得到深刻的思考和领悟。
总的来说，《围城》是一部思想深邃、文笔优美的经典小说，它的评价非常高。
这部小说不仅展示了中国现代文学的优秀传统，同时也为读者提供了深刻的思考和领悟。
围城的赏析批注
围城的赏析批注《围城》的赏析批注。
《围城》是中国现代文学史上的经典之作，是著名作家钱钟书的代表作之一。
小说以抗战时期的重庆为背景，讲述了一个富家公子在战乱中的人生困境和内心挣扎。
小说以其深刻的思想内涵和精湛的文学艺术而成为了中国文学史上的一颗璀璨明珠。
本文将对《围城》进行赏析批注，探讨其文学价值和思想内涵。
一、文学价值。
1. 独特的叙事手法。
《围城》以第一人称的叙述方式，通过主人公方鸿渐的视角，将读者带入了一个个性鲜明、情感丰富的世界。
作者通过方鸿渐的眼睛，展现了那个特殊历史时期的社会生活和人们的心灵世界，使小说充满了生动感和真实感。
2. 精湛的语言艺术。
钱钟书的语言功底非常深厚，他善于运用古典和现代文学手法，使小说的语言既典雅古朴又富有现代感。
在表达情感和塑造人物形象方面，他更是运用了大量的修辞手法，如比喻、象征、对比等，使小说的语言更加生动、形象。
3. 丰富的思想内涵。
《围城》不仅是一部文学作品，更是一部思想作品。
小说中对人性、社会现实、爱情、友情等问题进行了深刻的探讨，展现了作者对生活的深刻思考和对人性的深刻洞察。
通过主人公方鸿渐的成长历程，小说呈现出了一幅丰富多彩的人生画卷，使人们对生活有了更深刻的认识。
二、思想内涵。
1. 对传统与现代的思考。
小说中通过主人公方鸿渐的成长历程，展现了作者对传统与现代的深刻思考。
方鸿渐身处传统的家庭和社会环境中，但他却渴望追求现代的自由和个性。
作者通过方鸿渐的命运，表达了对传统与现代的矛盾和冲突的思考，使人们对传统和现代社会有了更深刻的认识。
2. 对人性的深刻探讨。
小说中通过对主人公方鸿渐和其他人物的塑造，展现了作者对人性的深刻洞察。
方鸿渐身处战乱时期的社会，面对着各种诱惑和困境，他的内心挣扎和人性的复杂性，使人们对人性有了更深刻的认识。
作者通过小说呈现了一个真实、丰富、复杂的人性世界，使人们对人性有了更深刻的认识。
3. 对爱情和友情的探讨。
小说中对爱情和友情的描写，展现了作者对人际关系的深刻思考。
《围城》的都市讽刺
《围城》的都市讽刺《围城》是钱钟书先生创作的一部现代文学作品，被誉为中国现代文学的经典之作。
这部小说通过讽刺的手法，揭示了都市中人性的扭曲和困境的缠绕。
本文将从几个方面进行探讨，以更好地理解和欣赏《围城》中的都市讽刺。
一、都市生活中的空虚与迷茫《围城》以主人公方鸿渐作为视角，展现了都市生活中人们普遍存在的空虚与迷茫。
方鸿渐作为一个年轻有为的知识青年，却陷入了职场的泥沼以及自己的感情纠葛中。
在都市这片看似繁华的土地上，人们追求物质的享受和社会地位的攀升，但却常常感到内心的空虚和无力。
这种空虚和迷茫的描绘，正是对都市人生活状态的尖锐讽刺。
二、物欲和功利的困扰《围城》中，物欲和功利主义被表现得淋漓尽致。
方鸿渐与妻子亦舒的婚姻就是一个典型的例子。
他们的婚姻本应该是两个相爱的人走进婚姻殿堂，共同面对生活中的喜怒哀乐。
然而，在物欲和功利的驱使下，他们之间的感情逐渐变得肤浅和虚假。
方鸿渐没有能力满足亦舒的物质需求，而亦舒则追求的是一个有地位、有权势的丈夫。
这种婚姻关系的困境无疑是对当代都市社会中功利观念的讽刺。
三、个体与集体的冲突在《围城》中，个体与集体之间的冲突是一个重要的讽刺元素。
方鸿渐作为一个个体，常常受到身边人的压力和期望，要求他安于现状、追求物质和社会地位。
然而，他内心对自由和追求真实的渴望却无法得到满足。
尤其是在他和朋友们的聚会中，在酒宴上，大家言谈之间透露出的虚伪和利己主义，让方鸿渐感到个体与集体之间的冲突与隔阂，也让读者对都市生活的现实产生深思。
四、社会谄媚与虚伪《围城》中对社会谄媚与虚伪现象的揭示，是对当代都市社会的深刻讽刺。
在小说中，方鸿渐的父亲就是一个典型的社会谄媚者。
他为了追求升迁和名利，主动去巴结上司和权贵，过分追求物质和社会地位，失去了道义和真实。
这种社会谄媚的现象在都市中普遍存在，人们为了顺应社会的潮流和权威，不得不抛弃自己的本心和原则。
小说通过这一讽刺，揭示了现实社会中虚伪和道德沦丧的现象。
围城深入解读
围城深入解读
《围城》是中国现代作家钱钟书的代表作，首次出版于1947年。
这部小说以独特的幽默感和深刻的讽刺意味，描绘了主人公方鸿渐在国内外的生活经历，以及他在感情和婚姻中的困惑与挣扎。
首先，《围城》这个题目本身就具有深刻的象征意义。
围城象征着婚姻，意味着外面的人想进去，里面的人想出来。
这种矛盾心理反映了人类对婚姻的普遍态度：既渴望又恐惧。
小说中的人物都在追求爱情和婚姻，但当他们真正进入婚姻后，却发现这并不是他们想象中的天堂。
其次，小说通过方鸿渐的经历揭示了人性的复杂性和虚伪性。
方鸿渐在国外学成归来后，发现自己并不被社会所接受。
他的感情生活也是一团糟，他对苏文纨的爱情充满了幻想，但最终却因为现实的压力而选择了和她结婚。
婚后的生活并不如他所想象的那样美好，他和苏文纨之间的矛盾越来越多，最终导致了婚姻的破裂。
最后，小说通过对各种人物的描绘，展现了社会的众生相。
有的人物虚伪做作，有的自私自利，有的则充满了理想主义。
这些人物的形象都反映了当时社会的各种问题，如虚伪的道德观、功利的婚姻观等。
《围城》是一部深刻揭示人性和社会问题的讽刺小说。
它通过对婚姻的描述，展现了人类的虚伪和自私，同时也揭示了社会的不公和腐败。
《围城》赏析
《围城》赏析作者钱钟书（1910-1998），字默存，号槐聚，现代著名学者，作家。
主要作品有散文集《写在人生边上》，小说散文集《人·兽·鬼》。
《围城》钱钟书小说代表作。
《围城》是现代杰出的讽刺小说。
在题材和主题上，钱钟书善于在广阔的生活背景下，精细入微地描绘了中国知识分子的众生相，无情揭示了人性的弱点和人生、社会的荒凉。
通过主人公方鸿渐的命运变迁，艺术地概括了20世纪30年代末至40年代的半封建半殖民地中国社会一代欧化知识分子的特征和命运，写出了一部现代中国的“儒林外史”。
在这一群现代新儒的生活里，充满了情敌之间的争雄夺雌，同路人之间的互相折磨，婆媳妯娌之间的勃谿斗法，亲家之间的鄙夷挑剔……人情世态荒凉丑陋。
以方鸿渐为代表的这群新儒命运，不仅蕴含着西方文化思想在中国的破产和中国知识分子的出路到底在哪里这样的深刻思想命题，而且还在更为深广的层次上显示出作者对现代社会及人生的哲理性思考：方鸿渐的一生始终不断地从这一座“围城”走进另一座“围城”，他永不安分，永不满足，永远苦恼。
他总想摆脱困境，但处处有困境，他永远也摆脱不了“围城”之困——人生处处是“围城”，不仅是婚姻的“围城”，更是人生的“围城”社会的“围城”，“一无可进”，“一无可去”。
小说以不同侧面深刻剖析了处于封建传统文明与现代西方文明夹击下的中国知识分子进退失据的心理状态和精神怯懦，无情批判人性的弱点和人生的荒凉。
《围城》以深刻的现实主义笔触成功塑造了一群现代新儒的典型人物，方鸿渐形象是其中最丰满的一个。
出身于江南某小县城一个传统守旧封建家庭的方鸿渐，正直善良，聪明幽默，但意志薄弱，优柔寡断，既缺乏明确坚定的人生信念，又不懂得人情世态的炎凉。
所以他极易受环境支配，被他人牵制，常常陷入尴尬境地。
他为满足岳父、父亲的虚荣心而买了一张假的博士文凭，但他并非真想当骗子，因此履历上不填得过博士学位。
当他在三闾大学得知韩学愈借助同样的一张假文凭混了个教授兼系主任的地位时，便承受老实人吃亏和骗子被揭穿的双层痛苦。
围城写法赏析
围城写法赏析《围城》是一部具有独特风格和讽刺意味的小说，是中国现代文学史上的杰作。
通过对小说中的主题、语言和角色进行深入的解析，我们可以更深入地了解《围城》的写作技巧和魅力。
一、独特的主题和深刻的讽刺《围城》的主题主要集中在婚姻和爱情上，通过展示人物之间的复杂关系和心理活动，揭示了现代社会中人们对于婚姻和爱情的困惑和无奈。
小说中的主人公方鸿渐在婚姻和爱情中经历了种种挫折和磨难，最终陷入了“围城”的困境，揭示出现代社会中人们对于婚姻和爱情的无奈和悲哀。
二、生动的语言和丰富的细节描写钱钟书先生的语言功底深厚，他运用生动的语言和丰富的细节描写，将人物的心理活动和情感变化刻画得淋漓尽致。
同时，小说中的对话也非常生动有趣，通过对话的描写，我们可以更加深入地了解人物的性格和心理。
三、鲜活的角色形象《围城》中的角色形象非常鲜活，每一个人物都有自己独特的性格和特点。
方鸿渐是一个懦弱、犹豫不决的人，他的人生充满了无奈和悲哀；苏文纨则是一个聪明、机智的女性，她的人生充满了坎坷和挑战；唐晓芙则是一个天真、单纯的女性，她的人生充满了幸福和快乐。
这些鲜活的角色形象，让读者在阅读的过程中产生了强烈的共鸣。
四、精妙的结构和严谨的逻辑《围城》的结构非常精妙，作者通过一系列的情节安排和细节描写，将整个故事串联起来，形成了一个完整的故事情节。
同时，小说中的逻辑也非常严谨，作者通过合理的情节安排和细节描写，让整个故事情节更加真实可信。
综上所述，《围城》是一部具有独特风格和讽刺意味的小说，它的写作技巧和魅力在于其独特的主题、生动的语言、鲜活的角色形象、精妙的结构和严谨的逻辑。
通过阅读《围城》，我们可以更深入地了解现代社会中人们对于婚姻和爱情的困惑和无奈，以及人生的无奈和悲哀。
同时，也可以欣赏到钱钟书先生的高超写作技巧和才华。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
从印度洋上驶来的法国邮船白拉日隆子爵号在上海靠了岸。
小说的主人公方鸿渐一踏上阔别四年的故土，就接二连三地陷入了“围城”。
方鸿渐旅欧回国，正是一九三七年夏天。
小说以他的生活道路为主线，反映了那个时代某些知识分子（主要是部分欧美留学生、大学教授等等）生活和心理的变迁沉浮。
他们不属于那个时代先进的知识分子行列，当抗战烽烟燃烧起来的时候，他们大都置身于这场伟大斗争的风暴之外，先在十里洋场的上海，继在湖南一个僻远的乡镇，围绕着生活、职业和婚姻恋爱等问题，进行着一场场勾心斗角的倾轧和角逐。
这也是场战争，虽然不见硝烟，却处处闪现着旧社会你抢我夺的刀光剑影，腾跃着情场、名利场上的厮杀和火拼；虽然没有肉体的伤亡，却时时看得到灰色的生活是怎样蚕食着人们的年华和生命，那恶浊的空气又是怎样腐化着人们的操守和灵魂。
自然，这里也有真诚的友谊，善良的愿望；但这些在那个强大的旧社会壁垒面前，是显得多么软弱和无力。
在那随处都可以陷入“鸟笼”或“围城”的人生道路上，哪里是这些还没有消磨尽人生锐气的知识分子的出路呢？这是这部深刻的现实主义小说留给人们深思的一个严肃问题。
长篇小说《围城》共分九章，大体可以划做四个单元。
由第一章至第四章是第一个单元，写方鸿渐在上海和家乡（江南某县）的生活情景，以写上海为主。
在这个单元中，方鸿渐和苏文纨的“爱情”纠葛占了重要的分量。
苏文纨的倾心相与和方鸿渐的另有所欢，使他们演出了不少半真半假、女真男假的滑稽戏。
暴露了苏文纨官宦小姐矜持自负、自作多情、因而落得空对镜花水月的尴尬相，也暴露了方鸿渐纨袴子弟优柔寡断、不更世事而又玩世不恭的浮华相。
围绕着他们，作者还写了十里洋场社交生活的各种人物，在美国人花旗洋行里做买办、喜欢人们唤他jimmy的张吉民，外表时髦、骨子里守旧的董斜川，“对雌雄性别，最有研究”的青年哲学家褚慎明，满肚子不老实、自我标榜是“新古典主义”的诗人曹元朗，以及暗中把方鸿渐当做情敌、枉费了心思的赵辛楣，甚至还有生得漂亮、头脑乖巧的唐晓芙等等，他们都在作者笔下显示了各自的性格和色相。
他们宴饮会客、谈诗论文以及各种应酬交际是那样的内心空虚、百无聊赖以及庸俗不堪，这种生活不会培植健康的爱情，更不会培植健康的理想，本身就是一个有待冲破的“围城”。
第五章可以算作第二个单元，是“过渡性”或“衔接性”的。
在这个单元中，在个人生活上分别吃了败仗的方鸿渐和赵辛楣，从“爱情”牢笼中冲了出来，他们由假想的情敌变为真正的挚友，共同到湖南平成三闾大学谋事。
作者在这一单元里，还为下一单元的闹剧准备了新角色：未来三闾大学的训导长李梅亭，副教授顾尔谦和青年助教孙柔嘉。
他们和方、赵结伴由沪启航南下，组成了一个临时的“小社会”。
发生在这个“小社会”里的种种矛盾困扰和嬉戏调侃，以及沿途的所见所闻，构成了小说所描绘的现实主义画面的十分精彩的一部分。
第六、七章是第三个单元，主要描写三闾大学里的明争暗斗。
我们这里所选的第六章是这个单元之中的重场戏。
上自校长、训导长、各系主任，下至职员、学生、甚至还有家属，都卷入了一场令人头晕目眩的人事纠纷。
职业上的排挤，情场上的竞争，堂而皇之的例行公事，见不得人的谣诼诽谤、阴谋诡计，一时间三闾大学成了竞相逐鹿的舞台。
一些学者文士粉墨登场，他们之中有李梅亭那样满口仁义道德、满腹男盗女娼的半旧遗老，也有韩学愈那样外形木讷、内心龌龊、伪造学历、招摇撞骗的假洋博士；有高松年那样道貌岸然、老奸巨猾、口称维护教育尊严、其实却是酒色之徒的伪君子，也有汪处厚那样依附官僚、谋取职位、意在结党自固、终于自蹈覆辙的阿木林；有陆子潇、顾尔谦那样一心攀龙附凤、专事吹拍、浅薄猥琐的势利小人，也有范懿、汪太太那样虽然混迹学府、却只在情场上显露头角、推波助澜的名门女士。
总之，活跃在这“新儒林”里的各色人等，虽然用不着再把八股文当做敲门砖，却都扯起一面自认为是最漂亮的旗帜，将真面目掩盖起来，施出周身解数去追求新的晋身之阶，仿佛自然界的动物蒙上保护色，追求自身的发展一样。
自然，他们之中也还有没耗尽两肩正气的某些较好的人物，如虽则荒唐、孟浪，到底还有一些责任感的方鸿渐、赵辛楣，娇弱深沉、很有心计的孙柔嘉等等。
这些人物，或像方鸿渐，不失为“可造之才”，或像赵辛楣，终竟有一技之长；或像孙柔嘉，是思虑周密、深藏韬略的女中强者——他们在好的社会里，完全有可能发展为出类拔萃的人才；但在那些乌烟瘴气的环境里，由于缺乏明确的人生目标，倒像十九世纪俄罗斯文学中的“多余人”那样，让社会的惰力抵消掉了他们的聪明才智。
第八、九章是第四个单元。
方鸿渐和孙柔嘉在返回上海途中结了婚。
这对双方来说，都不能算做令人激动的结合，加以失业造成的对于前途的焦虑，使他们婚后不断发生争吵。
这种争吵在返沪途中还较为单纯，定居上海后，由于双方家庭和亲族的介入，矛盾更复杂了；在婆媳、翁婿、妯娌、亲朋、乃至主仆之间，一度曾发生了一系列龃龉和纠纷。
最后，方、孙的矛盾终因前者辞去报馆资料室主任而面临再次失业时激化了。
方鸿渐刚刚建立起来的新家解体，他再次冲出一个“围城”，又来到一个“围城”的入口——他打算投奔在重庆当官的赵辛楣谋取职业，这肯定也是一条前途未卜的坎坷不平的道路。
小说在一阵老式自鸣钟的“当、当……”声中结束。
像过去一切杰出的现实主义作品一样，它没有提供什么关于社会和人生出路的明确结论，但他描写的生活本身，“深于一切语言，一切啼笑”。
（节选自郭志刚《谈钱钟书的〈围城〉》，《小说鉴赏文库·中国现代卷》，陕西人民出版社1986年版）赏析；围城》并不仅仅是一部爱情小说。
它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。
《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。
”又说像“被围困的城堡fortresse assiégée,城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
”但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境，显然不是钱锺书的本意。
“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。
后来方鸿渐又重提此事，并评论道：我近来对人生万事，都有这个感想。
这就是点题之笔。
钱锺书在全书安排了许多变奏，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。
《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。
“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱锺书本人的一生。
他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。
但钱锺书并不是要简单地演绎这个比喻，他还要下一转语，不时地消除“围城”的象征。
钱锺书的夫人杨绛曾经说，如果让方鸿渐与理想中的爱人唐晓芙结婚，然后两人再积爱成怨，以至分手，才真正符合“围城”的字面原义；钱锺书在《谈艺录》中批评王国维对《红楼梦》的误读时，也说过类似的话。
方鸿渐想进入唐晓芙的围城却始终不得其门；苏文纨曾经以为已经进入了方鸿渐的围城，其实进入却等于是在外面，而当她与曹元朗结婚并过上真正的市侩生活时——那种生活在钱锺书看来是绝对应该逃离的，她却安之若素；她曾经似乎已经进入了文化的围城，但她只有在成为发国难财的官倒时，才真正找到了自己安身立命之处，你用枪逼着她也不愿意出来的。
方鸿渐并不想进入孙柔嘉的生活，可是他糊里糊涂地就进去了；结婚后，他也有想冲出来的冲动，但他是个被动的人，不敢行动，也不会行动。
从表面上看，方鸿渐去三闾大学的经历与“围城”的比喻是最相吻合的，但实际上，方鸿渐之无法在三闾大学如鱼得水，是因为他还有一些最基本的知识分子操守，或者说最基本的做人的操守。
高松年、李梅亭、汪处厚，这些人在那里舍得出来么？围城》的直接时代背景是1937年及以后的若干年，正是中国遭受日本帝国主义侵略的时期。
但要理解《围城》，必须追溯到近代特别是鸦片战争以来，中国在帝国主义列强大炮军舰之下，被迫地、却历史性地开始了与世界的接触，中华民族的古老文明与西方文明开始了前所未有的交锋、碰撞、冲突以至交汇、融合。
这种文化现象在一大批留学生——钱锺书正是他们中的一员——的身上具体地、活生生地体现出来，因而具有值得解剖的典型意义。
作为一个学贯中西的大学者，钱锺书几乎必然地要从文化上来认识“围城”的精神困境，从而产生深刻的孤独感和荒诞感，在全书的结束部分，方鸿渐在经历了教育、爱情、事业和家庭（婚姻）的失败后，这样感叹：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。
就是条微生虫，也沾沾自喜，希望有人搁它在显微镜下放大了看的。
拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。
（第324页）这里已经明显地引入了存在主义哲学的人生感叹。
但这种文化困境、精神困境，却是发生在衰微积弱的老大中国与近现代资本主义文明的剧烈冲突中的，于是我们看到了这样一幅令人深省的画面：经过一家外国面包店，厨窗里电灯雪亮，照耀各式糕点。
窗外站一个短衣褴褛的老头子，目不转睛地看窗里的东西，臂上挽个篮，盛着粗拙的泥娃娃和蜡纸粘的风转。
（第353页）还有全书结尾处那只著名的祖传老钟，方鸿渐的爸爸作为结婚礼物送给儿子儿媳的宝贝钟，每小时“只慢7分钟”的“很准”的钟，这会儿已经慢了5个钟头的钟：这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。
（第359页）有些西方批评家说《围城》写了西方文化影响下中国知识分子的精神危机，也有中国批评家说表现了西方现代文明在中国的失败，从而证明了资本主义文明不救中国的主题。
这些都有一定的道理，但钱锺书似乎并不是采取非此即彼的立场，他更着力于嘲讽伪文化人的可笑、可怜和可耻，更多地是要写出中西文化冲突中的尴尬、窘迫和困境。
而从更广阔的文化意义上来体认，《围城》更主要的是写“围城”困境，其艺术概括和思想意蕴超出了狭隘的个人经验、民族的界限和时代的分野，体现了作者对整个现代文明、现代人生的深入思考，也凝结着作者对整个人类存在的基本状况和人类的基本根性的历史反思。