常见修辞手法及作用

常见修辞手法及作用一、知识要点1、正确辨识和运用比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问、借代等常见的修辞手法，理解它们在具体语境中的表达作用；2、能依据要求选用、仿用、变换句式；3、语言表达能做到简明、连贯、得体；4、理解并掌握常见的修辞方法的表达作用。

二、从题型分析看，对修辞的考查要求是：①有对修辞手法的辨识选择题，包括一种或多种方法的辨识。

解答时，要求考生能透彻了解八种修辞手法各自特点，尤其注意区别清楚容易混淆的几种修辞手法，如比喻的三种形式，设问与反问的区别，排比与反复的区别等。

②有对各种修辞作用的理解、分析、判断题。

解答时，除了抓住各种修辞的本质特征去辨析外，更重要的是结合句意进行理解，不仅要分析修辞对描述对象的表现效果，还要体会出作者珠思想、意图。

有的还要结合课文内容去把握。

③还有修辞手法的实际运用题（包括主观题和客观题），其中主观题越来越受到命题者的重视。

如提供带有某种修辞手法的情境，用规定的方法仿写句子等。

三、修辞手法，就是通过修饰、调整语句，运用特定的表达形式以提高语言表达作用的方式或方法。

常见的修辞手法有很多，主要有以下九种：比喻、比拟（分为拟人、拟物）、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问、反问等。

这些修辞中，考查的最多的是比喻。

对这九种要求掌握的修辞格，首先要熟记其定义、理解其要点，并能正确辨析，熟练运用。

一般说，比喻、比拟、夸张、借代是语言类；对偶、排比、反复是结构类；反问和设问表述增强语气类。

这九类修辞手法的含义、作用和表达效果各不相同，下面做一简要归纳。

1．比喻根据事物的相似点，用某一具体、浅显、熟悉的事物或情境来说明另一种抽象、深奥、生疏的事物或情境的一种修辞方法。

作用：即打比方，帮助人容易深入理解。

用在记叙、说明、描写中，能使事物生动、形象、具体、简洁，给人以鲜明的印象；用在议论中，能使抽象道理变得具体，使深奥的道理变得浅显易懂。

比喻由三部分构成：〈1〉本体、〈2〉喻体、〈3〉比喻（比喻和拟人最大的不同在于比喻含有喻体，拟人没有。

）比喻分明喻、暗喻、借喻三种形式。

明喻的形式可简缩为:甲(本体)如(喻词:像、似、若、犹、好像、仿佛)乙(喻体)。

暗喻的形式可简缩为:甲是(喻词:成、变成、成为、当作、化作) 乙。

明喻在形式上是相似关系,暗喻则是相合关系。

借喻:只出现喻体,本体与比喻词都不出现。

如:燕雀安知鸿鹄之志!具体见下表：注意：不要把有“像”“好像”的句子都看成比喻句。

在多数情况下，“像”“好像”“仿佛”表示比喻，但是要注意以下情况不是比喻：①表示比喻的：他长得很像他哥哥。

②表示推测、揣度的。

如：他刚才好像出去了。

③表示例举。

如：攀枝花有很多风景优美的去处，像二滩水库、米易溶洞。

④表示想象。

托起它，好像世界上的一切生命都在我掌中似的。

【附】通感所谓通感，是利用诸种感觉相互交通的心理现象，以一种感觉来描述表现另一种感觉的修辞方式。

作用:通感的运用可以收到令人回味无穷的效果，其表达作用是无可替代的。

它能化抽象为形象，让读者更好地理解；它能由此及彼，勾起人们丰富的联想；它能不拘一格，行文活泼；它能准确表达，含意深远；它能充实诗文的意境，构成特殊的艺术美。

最典型的例子：“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

”(朱自清《荷塘月色》)清香乃是嗅觉，歌声乃是听觉，作者将两种感觉互通，即为通感。

此外有：“晨钟云外湿”（杜甫《夔州雨湿不得上岸作》）以“湿”字形容钟声，所闻之钟声，穿雨而来，穿云而去，故“湿”，触觉与听觉相互沟通。

“善哉乎鼓琴，巍巍乎若高山，汤汤乎若流水”（《吕氏春秋·本味》）听琴声而知志在高山、流水，听觉与视觉相互沟通。

2．比拟借助丰富的想像，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写。

比拟分为拟人和拟物。

作用：色彩鲜明，描绘形象，表意丰富。

能使读者对所表达事物产生鲜明的印象，产生强烈的感情，引起共鸣，令文章更生动。

（1）拟人：把物当做人写，赋予物以人的动作、行为、思想、感情、活动，用描写人的词来描写物。

作用：把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写，使具体事物人格化，语言生动形象。

例句：〈1〉桃树、杏树、梨树、你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。

——《春》朱自清〈2〉感时花溅泪，恨别鸟惊心。

——《春望》杜甫〈3〉太阳的脸红起来了。

——《春》朱自清（2）拟物(借物模拟人）：①把人比作物，或把此物当作彼物来写。

例句：〈1〉人群不顾一切，涌了上来。

〈2〉在群众的呼喝声中，那个恶霸夹着尾巴逃跑了。

②把甲事物当成乙事物来写。

例句：〈1〉火山发出一声咆哮。

〈2〉她们看见不远的地方，那宽厚肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。

（《荷花淀》孙犁）【比喻与比拟的比较】比喻和比拟，都是加强语言形象性的修辞手段，但它们是两种不同的修辞方式。

初中教材中说：“比喻重在‘喻’、即以甲事物晚乙事物,甲乙两物有主有从;比拟重在"拟",即将甲事物当作乙事物,甲乙两事物彼此相融,浑然一体."这仅是一种概括性的区别原则,如果教师照本宣科,不仅初中学生不易理解，就是初中学生也怕难于接受.我以为必须作进—步的全体阐释。

(一)比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是用与本体事物有相似点的另一事物作比‘也就是打比方；一定得有相似点，通过相似点使本体同喻体联系起来，唤起人们的联想，使人更具体地惑知事物。

比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物，或者说是把乙事物的特性“强加于甲事物。

乙事物—般是有生命力的,能活动,有感情的；它比甲事物具体实在，于是本来较抽象、不太实在的事物变得具体实在了，当然就增添了语言的生动性。

由此可见，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而比拟却是利用它们之间的不同特性，使两体融为一体，这是区别比喻和比拟最重要的标志。

请看如下例句：(1)故人已经成为瓮中之鳖，不好玫暂且围着算了。

(徐海东《奠基礼》)(2)他确乎有点像一橡树，坚壮、沉默，而又有生气。

（老舍《骆驼祥子》)(3)月亮一露面，满天的星星惊散了。

（杨朔《金字塔夜月》）(4)真理它却不会弯腰。

（臧克家《胜利的狂飚》）例（1）取瓮中之鳖待擒这一点说明敌人当时的处境，二者有相似点，能给人具体形象的感受，这是比喻。

例(2)从树的外形特点联想到样子的外貌、气质特征，两者有相似点，也属比喻。

例(3)“月亮”“星星”本是无生物，并无“露面”“惊散”这样的特征，现以生物的特征描写它们，只是为了让其情态逼真，跃然纸上，这是比拟。

例(4)将无形的抽象物“真理”人格化、形象化，也属比拟。

(二)比喻与比拟的句式结构不同。

比喻句由本体、喻体和喻词三部分组成。

借喻虽然不出现喻词和本体，但可以变换为有喻词和本体的明喻、暗喻。

不管是哪一种比喻，始终都有喻体；比拟句主要是借助想象，将本体模拟为人的或物的某种行为、动作或情态，不论是拟人，还是拟物，始终都无拟体。

例如“东西长安街成了喧腾的大海”(袁鹰《十月长安街》)。

这是暗喻、由本体（长安街)、喻体（大海)、喻词（成)构成，又如“我们之闻已经隔了一层可悲的厚障壁了”(鲁迅(故乡))。

这是借蝓，借“厚障壁”比喻“我”与闰土之间形成的隔阂。

它把本体和喻词都隐去了，只用喻体代替本体。

另如“波浪一边歌唱一边冲向高空去迎接那雷声”（高尔基《海燕》)。

这却是拟人句，将“波浪”当作人描写，赋予它一些人的动作和思想感情。

比喻和比拟虽然是两种党见而又容易混淆的修辞格，但只要我们把握了区分两者的要领，就会一目了然。

3．借代不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它有密切相关的人或事物来代替。

借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分。

作用：突出事物的本质特征，增强语言的形象性，使文笔简洁精炼，语言富于变化和幽默感；引人联想，使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。

①部分代整体。

即用事物具有代表性的部分代本体事物。

例如：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

（《望天门山》）②特征代本体。

即用借体（人或事物）的特征、标志去代替本体事物的名称。

例如：圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走去……（《故乡》）③具体代抽象例如：南国烽烟正十年。

（《梅岭三章》）④工具代本体。

例如：等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。

（《榆钱饭》）⑤专名代泛称。

用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。

例如：你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！（《最后一次讲演》）【借喻与借代的区别】借喻和借代都是隐去本体，只出现客体(喻体或借体)的辞格，因而容易混淆，下面介绍简便的辨析方法。

首先看本体和客体之间是否有相似性，没有相似性的肯定不是借喻。

如“旌旗十万斩阎罗”” “南国烽烟正十年”中“旌旗”“烽烟”到底是借喻还是借代用法呢? 先了解这两个词的含 义。

旌旗：旗帜的通称，这里指部队。

烽烟：古代边境有敌人入侵时在高台上点燃起来作 报警用的火，后泛指战火或战争。

大家想想，“旌旗”和“军队”，“烽烟”和“战争”之间 没有任何相似性，因此可以判断这两词的用法不是借喻。

借代的本体和客体之间有相关性，借代用法就是借用和本体相关的事物来代指这个本体。

古代军队在行军和作战时都举着自己特有的旗帜，旗帜既用来区分敌我，又用来指明军队 前进的方向。

因此可以用旌旗来代指军队。

“旌旗十万”即“十万旌旗”。

“旌旗”不能发出 “斩”的动作，能发出“斩”的动作的肯定是人，所以“十万旌旗”指“十万军队”。

同理， 古代一遇敌人侵犯，边境就燃狼烟报警，所以“烽烟”“狼烟”俨然成了战争的代名词。

“南国烽烟正十年”就是“南国战争正十年”。

所以，把握住借喻的本体和客体之间具有相似性、借代的本体和客体之间具有相关性这一 特点，就能将二者区分开。

其次看能否转换成明喻，能转换成明喻的是借喻，不能转换成明喻的肯定不是借喻。

如“敌人像狗一样夹着尾巴逃跑了”运用的是明喻，换成借喻就是“这条狗夹着尾巴逃跑了”。

在上面两句中，本体是“敌人”，喻体是“狗”，喻词是“像”。

由明喻到借喻，只是省略了 本体和喻词。

因此所有借喻只要增加本体和喻词都可以转换成明喻。

“旌旗十万斩阎罗”一 句假设是借喻用法，“旌旗”是喻体，“军队”是本体，转换成明喻就成了“军队像十万旌 旗一样斩掉了阎罗”，显然不成句子。

同理，假设“南国烽烟正十年”运用的是借喻手法， 那么“烽烟”是喻体，“战争”是本体，转换成明喻就成了“南国的战争像烽烟一样整整十 年”，显然不成句子。

因此可以断定以上两句不是借喻用法。

再，同一词语在不同的语言环 境中可以是借喻用法，也可以是借代用法。

那么如何辨别呢?这时就要看与客体相应的词语是否采取相应的比喻说法。

借喻是以此哺彼， 重在喻，因此与客体(喻体)相关的词语必须采取相应的比喻说法，借代是以此代彼，重在 代，因此与客体(借体)相应的词语不必改成与之相应的说法。